Horae: fasllarning yunon ma'budalari

Yunon xudolari va ma'budalari juda ko'p, ular tanish Zevsdan tortib, Ersa (ertalabki shudring ma'budasi) kabi noaniq xudolar va Gibris va Kakia kabi noaniq timsollargacha. Ularning butun olomoni haqida butun jildlar yozilgan bo'lsa-da, bizning zamonaviy madaniy muhitimizga tushib qolgan ma'budalar guruhi haqida kam gapirilgan bo'lib, ular haqida bir oz eslatib o'tish kerak - Horae yoki soatlar, fasllar ma'budalari va vaqt taraqqiyoti.

Horalar hech qachon ma'budalarning izchil guruhi bo'lmagan. Aksincha, ayniqsa o'zgaruvchan guruh kabi, ularning tarkibi yunon mifologiyasi landshaftini qayerda va qachon ko'rganingizga qarab sezilarli darajada o'zgargan. Hatto ularning umumiy assotsiatsiyalari ham vaqt, joy va manbaga qarab turli xil lazzatlarga ega bo'ladi.

Ular haqida saqlanib qolgan birinchi eslatma Iliada da Gomerda uchraydi. Ularni Jannat darvozalari qo'riqchilari sifatida tasvirlashdan tashqari, ular Junoning otlari va aravalariga moyil bo'lib, keyinroq yo'qolib ketadigan rollarni tasvirlaydilar. Gomerning dastlabki ma'lumotlaridan tashqari, bizga turli xil son va tabiatni ko'rsatadigan ba'zan qarama-qarshi ta'riflar mavjud bo'lib, ularning ko'pchiligi san'at va madaniyatda hamon o'z aks-sadolarini saqlab kelmoqda.

Adolat xorasi

Gomer zamondoshi, yunon shoiri Gesiod o'zining Teogoniyasida Xora haqida batafsilroq ma'lumot bergan, unda Zevs

Bu o'zgarish hatto ularning ilohiy nasl-nasabida ham o'z aksini topgan. Zevs yoki xudo Geliosning qizlari bo'lish o'rniga, ularning har biri vaqt o'tishi bilan noaniq tarzda bog'liq bo'lishdan ko'ra, Dionysiaca bu Xoralarni Xronosning qizlari yoki Vaqtning o'zi sifatida tasvirlaydi.

Kunning boshlanishi

Ro'yxat Auge yoki First Light bilan boshlanadi. Bu ma'buda Giginus tomonidan ro'yxatdagi qo'shimcha ism bo'lib, asl o'nlikning bir qismi bo'lmaganga o'xshaydi. Keyin Anatol quyosh chiqishining timsoli sifatida keldi.

Bu ikki ma'budadan keyin musiqa va o'qish vaqti uchun Musica'dan boshlab muntazam mashg'ulotlar vaqti bilan bog'liq bo'lgan uchta to'plam bor edi. Undan keyin Gimnastika, uning nomidan ko'rinib turibdiki, ta'lim bilan bir qatorda jismoniy mashqlar bilan ham bog'liq edi va cho'milish soati bo'lgan Nimf edi.

Keyin Mesambriya yoki peshin vaqti keldi, undan keyin Sponde keldi yoki tushlikdan keyin to'kiladigan suyuqliklar keldi. Keyingi uch soatlik tushdan keyin ish bo'ldi - Elete, Akte va Hesperis, ular kechqurun boshlanishini belgiladilar.

Nihoyat, quyosh botishi bilan bog'liq bo'lgan ma'buda Dysis keldi.

Kengaytirilgan soatlar

Bu oʻn soatlik roʻyxat avval taʼkidlanganidek Auge qoʻshilishi bilan kengaytirilgan. Ammo keyingi manbalar o'n ikki soatlik guruhga ishora qiladi, ular Giginusning to'liq ro'yxatini saqlab, Arktos yoki Tunga qo'shiladi.

Keyinchalik, Horae haqida yanada kengaytirilgan tushuncha paydo bo'lib, 12 dan iborat ikkita to'plamni beradi.Horae - kunning biri va kechaning ikkinchi to'plami. Va bu erda Xoraning zamonaviy soatga evolyutsiyasi deyarli yakunlandi. Biz fasllarni aniq belgilangan ma'budalardan boshladik va kuniga 24 soat degan zamonaviy g'oya bilan yakunlandik, shu jumladan o'sha soatlarning 12 dan iborat ikkita to'plamga bo'linishi.

Bu Horae guruhi asosan Rim davridan keyingi ixtiro bo'lib, mavjud manbalarning aksariyati O'rta asrlarga tegishli. Bu, avvalgi mujassamlardan farqli o'laroq, ular ma'buda sifatida alohida o'ziga xosliklarga ega emasligi ajablanarli emas.

Ularda alohida ismlar yo'q, lekin ular soni bo'yicha tongning birinchi soati sifatida ko'rsatilgan. Tongning ikkinchi soati va hokazo, tungi Horae uchun naqsh takrorlanadi. Va ularning har birining vizual tasvirlari mavjud bo'lsa-da, masalan, kunning sakkizinchi soati to'q sariq va oq libos kiygan holda tasvirlangan - bu guruh yaratilgan vaqtga kelib Horae haqiqiy mavjudot sifatidagi tushunchasi aniq kamaydi.

Ammo bu ularning ma'naviy aloqasi yo'qligini anglatmaydi. Ularning har biri turli xil samoviy jismlardan biri bilan sanab o'tilgan aloqaga ega edi. Masalan, ertalabki birinchi soat Quyosh bilan, ikkinchi soat esa Venera bilan bog'langan. Xuddi shu assotsiatsiyalar boshqa tartibda, tun soatlarida davom etdi.

Xulosa.

Xoralar qadimgi Yunonistonning juda oʻzgaruvchan va doimiy rivojlanib boruvchi mifologiyasining bir qismi boʻlib, oʻzlari oddiy agrar ildizlardan borgan sari intellektual va madaniyatli jamiyatgacha rivojlanayotgan xalq edi. Horaning fasllarni kuzatuvchi va qishloq xo‘jaligi sovg‘alarini tarqatuvchi ma’budalardan tsivilizatsiyalashgan hayotning tartibga solinadigan va tartibli tartiblarining mavhumroq timsoliga o‘tishi yunonlarning osmon va fasllarni kuzatuvchi dehqonlardan madaniy qo‘rg‘onga o‘tishini aks ettiradi. boy, uyushtirilgan kundalik hayot.

Shunday qilib, siz soat yuziga yoki telefoningizdagi vaqtga qaraganingizda esda tutingki, siz kuzatayotgan vaqt tartibi va "soat" so'zining o'zi - qishloq xo'jaligi ma'budalari triosidan boshlangan. Qadimgi Yunonistonda - vaqt sinovidan o'tgan shakllantiruvchi madaniyatning yana bir qismi.

Bu ikki tan olingan (va juda boshqacha) Triadalardan biridir. Horaedan. Va Femida yunon mifologiyasida tartib va ​​axloqiy adolatning timsoli bo'lganligi sababli, bu uchta ma'buda qadimgi Yunonistonda xuddi shunday ko'rinishda ko'rilgani ajablanarli emas.

Bu uch opa-singilning hech qanday aloqasi yo'q degani emas. fasllar yoki tabiat bilan. Zevsning bu qizlari hali ham osmon va samoviy burjlar bilan bog'langan deb hisoblangan, bu ularning vaqt tartibli o'tishi bilan bog'liqligini hisobga olsak, bu mantiqiydir.

Va bu Horalarning barchasi odatda bahor bilan bog'langan. ular va o'simlik o'sishi o'rtasidagi kamida bir nechta noaniq aloqalar. Ammo bu uchta Hora ma'budalari o'zlarining onasi Femida kabi tinchlik, adolat va tartib kabi tushunchalar bilan ancha mustahkam bog'langan. adolat, qonuniy huquqlar va adolatli hukmlar, yolg'onchilar va korruptsiyadan nafratlangan. Gesiod bu tasvirni Ishlar va kunlar asarida bayon qilgan va u miloddan avvalgi 5-asrda Sofokl va Evripid asarlarida koʻp takrorlangan.

Abadiy yoshlikning qizi sifatida tasvirlangan DikVirgo yulduz turkumi bilan bog'liq ko'plab raqamlardan biri. Ammo to'g'ridan-to'g'ri rimliklar qadimgi yunonlarning diniy uy vazifasini ko'chirib, Dikni "Adliya xonim" qiyofasi bugungi kungacha G'arb dunyosidagi sud binolarini bezab turgan ma'buda Yustisiya sifatida qayta ko'rib chiqishganida keldi.

Eunomia, the Hora of Law

Eunomia esa qonun va tartibning timsoli edi. Uning singlisi qonun bo'yicha adolatli qarorlar bilan shug'ullangan bo'lsa, Eunomia viloyati qonunning o'zi, boshqaruv va huquqiy baza ta'minlaydigan ijtimoiy barqarorlikning qurilishi edi.

U ko'plab manbalarda ma'buda sifatida chaqirilgan. fuqarolik va shaxsiy kontekstda ham tartib. Ta'kidlash joizki, u Afroditaning sherigi sifatida tez-tez Afina vazalarida tasvirlangan, bu nikohda qonuniy itoatkorlik muhimligining ifodasi sifatida.

Eirene, Tinchlik Horasi

Ushbu uchlikning oxirgisi. Eirene yoki Tinch edi (Rim mujassamligida Pax deb ataladi). U odatda qo'lida karnukopiya, mash'al yoki asa tutgan yosh ayol sifatida tasvirlangan.

U Afinada, ayniqsa miloddan avvalgi 4-asrda Peloponnes urushida afinaliklar Spartani mag'lub etganidan so'ng, diqqatga sazovor joylarga sig'inishgan. Shaharda go'dak Plutos (mo'l-ko'llik xudosi) tutgan ma'budaning bronza haykali maqtandi, bu farovonlik Tinchlik himoyasi ostida omon qoladi va o'sadi degan tushunchaning ramzidir.

TheFasllar Horae

Ammo Homerik madhiyalarida ham, Gesiod asarlarida ham eslatib o'tilgan Horae triadasining yana bir keng tarqalgani bor. Va allaqachon aytilgan bo'lsa-da, boshqa triada bahor va o'simliklar bilan bir nechta zaif bog'liqliklarga ega edi - Eunomia yashil yaylovlar bilan bog'liq bo'lgan, Eirene esa ko'pincha ko'k rangga ega bo'lgan va Hesiod tomonidan "yashil o'q" epiteti bilan tasvirlangan - bu triada ko'proq narsani anglatadi. Mavsumiy ma'budalar sifatida Horae g'oyasiga og'ir.

I asr olimi Giginning Fabulae ga ko'ra, ma'budalar uchligi - Tallo, Karpo va Auxo ham yunon mifologiyasida Zevs va Femidaning qizlari sifatida qaralgan. Va aslida, Horaning ikkita to'plami o'rtasida assotsiatsiyalar yaratishga urinishlar bo'lgan - masalan, Tallo va Eirene tenglashtirilgan - garchi Giginus uchta ma'budaning har bir to'plamini alohida shaxslar sifatida sanab o'tgan va birinchi va ikkinchi guruh tushunchalari qandaydir tarzda bir-biriga mos kelmaydi. Ko'p asosga ega emas.

Onalaridan farqli o'laroq, Hora ma'budalarining bu ikkinchi guruhi tinchlik yoki insoniy adolat kabi tushunchalar bilan unchalik aloqasi yo'q edi. Aksincha, yunonlar ularni fasllarning rivojlanishi, o'simliklar va qishloq xo'jaligining tabiiy tartibi bilan bog'liq bo'lgan tabiat dunyosining ma'budasi sifatida ko'rishgan.

Qadimgi yunonlar dastlab faqat uch fasl - bahor, yoz va kuzni tan olishgan. Shunday qilib, dastlab faqat uchtaHorae yilning fasllarini, shuningdek, har bir faslni ajratib turadigan va o'lchaydigan o'simliklarning o'sish bosqichini ifodalagan.

Thallo, bahor ma'budasi

Thallo kurtaklar va yashil ranglarning Hora ma'budasi edi. asirlari, bahor bilan bog'liq va ekish va yangi o'sishni himoya qilishda farovonlik berish uchun mas'ul ma'buda sifatida sajda qiladi. Uning Rim tilidagi ekvivalenti ma'buda Flora edi.

U Afinada qattiq sajda qilar edi va o'sha shahar fuqarosining qasamyodida ayniqsa chaqirilgan. Bahor ma'budasi sifatida u tabiatan gullar bilan bog'langan, shuning uchun uning tasvirlarida gullashning asosiy o'rinni egallaganligi ajablanarli emas.

Auxo, yoz ma'budasi

Uning singlisi Auxo edi. Horae yoz ma'budasi. O'simliklarning o'sishi va unumdorligi bilan bog'liq ma'buda sifatida u tez-tez san'atda bir dasta don ko'tarib tasvirlangan.

Tallo singari, u asosan Afinada sig'inardi, garchi Argolis mintaqasidagi yunonlar ham unga sig'inishardi. . Va u Horalar orasida sanab o'tilgan bo'lsa-da, u Afinada, jumladan, Charites yoki Greyslardan biri sifatida, Hegemone va Damia bilan bir qatorda qayd etilgan. Shuni ta'kidlash kerakki, bu jihatda u Auxo emas, balki Auxesia deb atalgan va uning aloqasi yoz emas, balki bahor o'sishi bilan bog'liq edi, bu Horae uyushmalari va tasvirlarining ba'zan xiralashgan tarmog'iga ishora qiladi.

Karpo, Kuz ma'budasi.

TheBu Horae triosining oxirgisi Kuz ma'budasi Karpo edi. O'rim-yig'im bilan bog'liq holda, u yunon o'rim-yig'im ma'budasi Demeterning qayta ko'rib chiqilgan versiyasi bo'lishi mumkin. Darhaqiqat, Demeterning unvonlaridan biri Carpo'phori yoki meva beruvchi edi.

Opa-singillari singari, Afinada unga sig'inishardi. U odatda uzum yoki hosilning boshqa mevalari bilan tasvirlangan.

Ushbu triadaning muqobil varianti boshqa yunon ma'budasi Gegemon bilan birga Karpo va Auxo (oddiy o'sish timsoli sifatida ko'rsatilgan)dan iborat edi. ramziy kuz va Karpo navbatma-navbat turli xil yunon xudolari Zevs, Helios yoki Apollonning qizi sifatida tasvirlangan. Pausanias o'zining Yunonistonning tavsiflari (9-kitob, 35-bob) da Karponi tasvirlaganidek, gegemon (uning ismi "qirolicha" yoki "rahbar" degan ma'noni anglatadi) xora emas, balki charitlar orasida bosh hisoblangan. (lekin Auxo emas) ham Charite sifatida.

Triada ma'budalarining uyushmalari

Horaning ikkala triadasi ham yunon mifologiyasida turli kameo ko'rinishlarini yaratadi. "Adolat" triadasi, ularning bahor bilan bog'liqligini ta'kidlab, "Orfik madhiya" 47da har yili Persefonni er osti olamidan sayohatiga kuzatib qo'ygani tasvirlangan.

Horalar ba'zan Charitlar bilan, ayniqsa, <2-da aralashib ketgan>Gomerik Afrodita madhiyasi , unda ular ma'buda bilan salomlashib, uni Olimp tog'iga kuzatib qo'yishadi. Va danAlbatta, ular ilgari Olimp darvozabonlari sifatida tasvirlangan edi va Dionisiaka Nonnus Xoralar osmon bo'ylab sayohat qilgan Zevsning xizmatkorlari sifatida tasvirlangan.

Hesiod, uning versiyasida. Pandora haqidagi afsonada Horae unga gul gulchambar sovg'a qilganini tasvirlaydi. Va, ehtimol, ularning o'sishi va unumdorligi bilan bog'liqligining tabiiy natijasi sifatida, boshqa manbalar qatori Filostratning Tasavvurlari da qayd etilganidek, ular ko'pincha yangi tug'ilgan yunon xudolari va ma'budalarining qo'riqchisi va himoyachisi rolini o'ynagan.

To'rt faslning xorasi

Thallo, Auxo va Karpo triosi dastlab qadimgi Yunonistonda tan olingan uch faslning timsoli bo'lgan bo'lsa-da, Troyaning qulashi kitobining 10-kitobi kitobida biz bilgan to'rt faslga qadar kengayib, aralashmaga Qish bilan bog'liq bo'lgan ma'buda qo'shilgan Horae ning boshqa o'zgarishi sanab o'tilgan.

Uchlikdan iborat bo'lgan oldingi Horae ro'yxatga olingan edi. Zevs va Femidaning qizlari, ammo bu mujassamlashda fasllar ma'budalariga turli xil ota-onalar berildi, ular o'rniga quyosh xudosi Helios va oy ma'budasi Selenaning qizlari sifatida tasvirlangan.

Va ular avvalgi Horae to'plamlarining nomlarini ham saqlab qolmagan. Aksincha, bu Horalarning har biri tegishli faslning yunoncha nomini oldi va bular timsoli ediYunon va keyinchalik Rim jamiyatida o'tgan fasllar.

Ular hali ham asosan yosh ayollar sifatida tasvirlangan bo'lsa-da, ularning har birini karubik qanotli yoshlar shaklida ko'rsatadigan tasvirlar ham mavjud. Ikkala turdagi tasvirlarga misollarni Jamahiriya muzeyida (har birini yoshlik davrida ko'rish uchun) va Bardo milliy muzeyida (ma'budalar uchun) ko'rish mumkin.

To'rt fasl

Birinchi fasl. fasllarning bu yangi ma'budalari Eiar yoki bahor edi. U odatda san'at asarlarida gullar toji kiygan va qo'lida yosh qo'zichoq ko'tarilgan holda tasvirlangan va uning tasvirlarida odatda kurtaklari paydo bo'lgan butani o'z ichiga oladi.

Ikkinchi, yoz ma'budasi Teros edi. U odatda o'roq ko'tarib, don bilan toj kiygan holda tasvirlangan.

Ushbu Horalarning keyingisi kuzning timsoli bo'lgan Phthinoporon edi. O'zidan oldingi Karpo singari, u ko'pincha uzum ko'tarib yurgan yoki o'rim-yig'im mevalari bilan to'ldirilgan savat bilan tasvirlangan.

Ushbu tanish fasllarga qish ham qo'shilgan, hozir esa Xeymon ma'budasi tasvirlangan. Opa-singillaridan farqli o'laroq, u odatda to'liq kiyingan holda tasvirlangan va ko'pincha yalang'och daraxt yoki qurib qolgan mevalar tomonidan ko'rsatilgan.

Vaqt soatlari

Ammo, albatta, Xoralar shunchaki ma'budalar emas edi. fasllar haqida. Ular, shuningdek, vaqtning tartibli rivojlanishiga rahbarlik qilishgan. Ushbu ma'budalar uchun so'z - Horae yoki soatlar bizning eng keng tarqalgan so'zlarimizdan biri sifatida filtrlangan.vaqtni belgilash va biz uchun eng tanish va dolzarb bo'lgan bu ularning merosining aynan shu qismidir.

Ushbu element ba'zilarida boshidanoq mavjud edi. Hatto eng qadimgi iqtiboslarda ham Horae fasllarning rivojlanishini va tungi osmon bo'ylab yulduz turkumlarining harakatini nazorat qilgani aytilgan. Ammo keyinchalik har bir kunning takrorlanadigan qismi bilan o'ziga xos Horae assotsiatsiyasi ularni bizning zamonaviy, yanada qat'iy vaqtni hisoblash tuyg'usini to'liq mustahkamlaydi.

O'zining Fabulae asarida Giginus to'qqiz soatni sanab o'tadi va ko'p narsalarni saqlaydi. nomlari (yoki ularning variantlari) tanish triadalardan - Auco, Eunomia, Pherusa, Carpo, Dike, Euporia, Eirene, Orthosie va Tallo. Shunga qaramay, u boshqa manbalarda o'n soatni sanab o'tishini ta'kidlaydi (garchi u aslida o'n bir ism ro'yxatini beradi) - Auge, Anatole, Musica, Gymnastica, Nymphe, Mesembria, Sponde, Elete, Acte, Hesperis va Disis.

Shuni ta'kidlash joizki, ushbu ro'yxatdagi ismlarning har biri kunning tabiiy qismiga yoki yunonlar o'zlarining odatiy mashg'ulotlarining bir qismi sifatida olib boradigan muntazam faoliyatga mos keladi. Bu yangi mavsum ma'budalariga o'xshaydi, ular avvalgilaridan farqli o'laroq, o'zlarining nomlariga ega bo'lmaganlar, lekin Eiar kabi o'zlari bog'langan mavsumni qabul qilganlar. Kundalik soatlar nomlarining ushbu ro'yxati kun davomida belgilovchi vaqt sifatida soat tushunchasiga to'liq mos keladi.