ဟေတီတော်လှန်ရေး- လွတ်လပ်ရေးတိုက်ပွဲတွင် ကျွန်တော်လှန်ရေး အချိန်ဇယား

၁၈ ရာစု၏ အဆုံးသည် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းတွင် ကြီးမားသော အပြောင်းအလဲ ကာလဖြစ်သည်။

၁၇၇၆ ခုနှစ်တွင်၊ အမေရိကရှိ ဗြိတိန်၏ ကိုလိုနီများ— အစိုးရနှင့် အာဏာနှင့် ပတ်သက်သည့် ရှိပြီးသား အယူအဆများကို စိန်ခေါ်သည့် တော်လှန်ရေး ကြွေးကြော်သံနှင့် ဉာဏ်အလင်းပေးသည့် အတွေးတို့ဖြင့် တွန်းလှန်ပြီး ကမ္ဘာပေါ်တွင် အာဏာအရှိဆုံးနိုင်ငံဟု လူအများက ယူဆသည့်အရာကို တော်လှန်ဖြိုခွဲပစ်လိုက်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုကို မွေးဖွားခဲ့သည်။

၁၇၈၉ ခုနှစ်တွင် ပြင်သစ်လူမျိုးများသည် ၎င်းတို့၏ ဘုရင်စနစ်ကို ဖြုတ်ချခဲ့သည်။ ရာစုနှစ်များစွာကြာအောင် အာဏာရခဲ့သော အနောက်ကမ္ဘာ၏ အခြေခံအုတ်မြစ်များကို လှုပ်ခါစေခဲ့သည်။ ၎င်းနှင့်အတူ၊ République Française ကို ဖန်တီးခဲ့သည်။

သို့သော် အမေရိကန်နှင့် ပြင်သစ်တော်လှန်ရေးများသည် ကမ္ဘာ့နိုင်ငံရေးတွင် သမိုင်းဝင်ပြောင်းလဲမှုကို ကိုယ်စားပြုနေသော်လည်း ၎င်းတို့သည် တော်လှန်သော လှုပ်ရှားမှုအများစုမဟုတ်သေးပါ။ အချိန်။ လူအားလုံး တန်းတူညီမျှ လွတ်လပ်ခွင့်နှင့် ထိုက်တန်သည့် စံနှုန်းများဖြင့် တွန်းအားပေးခဲ့ကြသော်လည်း နှစ်ဦးနှစ်ဘက်စလုံးသည် ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင်လူမှုရေးစနစ်များတွင် မညီမျှမှုများကို လျစ်လျူရှုခဲ့ကြသည် - အမေရိကတွင် ကျွန်ပြုမှုများ ဆက်လက်တည်ရှိနေချိန်တွင် ပြင်သစ်အာဏာရအထက်တန်းလွှာအသစ်များသည် ပြင်သစ်အလုပ်သမားလူတန်းစားကို ဆက်လက်လျစ်လျူရှုထားဆဲဖြစ်သည်။ sans-culottes။

သို့သော် ဟေတီတော်လှန်ရေးသည် နှင့် ကျွန်များက ကွပ်မျက်ခဲ့ပြီး အမှန်တကယ်တန်းတူညီမျှသော လူ့အဖွဲ့အစည်းကို ဖန်တီးရန် ကြိုးပမ်းခဲ့သည်။

၎င်း၏အောင်မြင်မှုသည် ထိုအချိန်က လူမျိုးရေးအယူအဆများကိုစိန်ခေါ်ခဲ့သည်။ လူဖြူအများစုသည် လူမည်းများသည် ရိုးရှင်းလွန်းပြီး အရာဝတ္ထုများကို ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင်လုပ်ဆောင်ရန် မိုက်မဲလွန်းသည်ဟု ထင်ကြသည်။ ဟုတ်ပါတယ်၊ ဒါက ရယ်စရာတစ်ခုပါ။ဝက်တစ်ကောင်နှင့် အခြားတိရစ္ဆာန်နှစ်ကောင်ကို လည်ချောင်းလှီးဖြတ်ပြီး ယဇ်ပူဇော်ခဲ့သည်။ လူနှင့်တိရိစ္ဆာန်တို့၏ သွေးများကို သောက်သုံးရန် လာရောက်သူများထံ ဖြန့်ဝေခဲ့သည်။

Cecile Fatiman ကို Haitian African Warrior Goddess of Love, Erzulie မှ ပိုင်ဆိုင်ခဲ့သည်ဟု ယူဆရသည်။ Erzulie/Fatiman က အုံကြွမှုအဖွဲ့အား သူမ၏ ဝိညာဉ်ရေးကာကွယ်မှုဖြင့် ထွက်သွားရန် ပြောခဲ့သည်။ အန္တရာယ်ကင်းစွာ ပြန်လာနိုင်စေရန်။

ပြီး​တော့ ထွက်​သွား​ကြ​တယ်။

Boukman နှင့် Fatiman တို့ပြုလုပ်သည့် ဂါထာနှင့် ထုံးတမ်းဓလေ့များ၏ မြင့်မြတ်သော စွမ်းအင်ဖြင့် ပေါင်းစပ်ကာ အနီးပတ်ဝန်းကျင်တွင် စိုက်ခင်းပေါင်း 1,800 ဖျက်ဆီးပြီး တစ်ပတ်အတွင်း ကျွန်ပိုင်ရှင် 1,000 ကို သတ်ပစ်ခဲ့သည်။

Bois Caïman အကြောင်းအရာအတွက်

Bois Caïman Ceremony ကို Haitian တော်လှန်ရေး၏ အစမှတ်အဖြစ် ယူဆရုံသာမက၊ ၎င်းကို ဟေတီသမိုင်းပညာရှင်များက ၎င်း၏အောင်မြင်မှုအတွက် အကြောင်းပြချက်အဖြစ် သတ်မှတ်သည်။

၎င်းသည် Vodou ထုံးတမ်းစဉ်လာတွင် ခိုင်ခံ့သောယုံကြည်မှုနှင့် ပြင်းထန်သောခံယူချက်ကြောင့်ဖြစ်သည်။ တကယ်တော့၊ ဩဂုတ်လ 14 ရက်တိုင်းတွင် တစ်နှစ်လျှင် တစ်ကြိမ်၊ ဆိုက်ကို ယနေ့တိုင် လာရောက်လည်ပတ်ရန် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။

သမိုင်းဝင် Vodou အခမ်းအနားသည် အာဖရိက မျိုးနွယ်စုများနှင့် နောက်ခံအမျိုးမျိုးမှ မူလက ဟေတီလူမျိုးများအတွက် စည်းလုံးညီညွတ်မှု သင်္ကေတဖြစ်ပြီး လွတ်လပ်မှုနှင့် နိုင်ငံရေးအရ တန်းတူညီမျှမှုဟူသော အမည်ဖြင့် စည်းလုံးညီညွတ်သည့်နေ့ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် အတ္တလန်တိတ်ရှိ လူမည်းများအားလုံးကြား စည်းလုံးညီညွတ်မှုကို ကိုယ်စားပြုရန် ပို၍ပင် တိုးချဲ့နိုင်သည်။ ကာရေဘီယံကျွန်းများနှင့် အာဖရိကရှိ။

ထို့ပြင် Bois ၏ဒဏ္ဍာရီများCaïman အခမ်းအနားသည် Haitian Vodou ၏ အစဉ်အလာအတွက် မူလနေရာတစ်ခုဟုလည်း ယူဆကြသည်။

Vodou သည် အများအားဖြင့် ကြောက်ရွံ့ပြီး အနောက်တိုင်းယဉ်ကျေးမှုတွင် အထင်လွဲခြင်းပင်။ ကိစ္စရပ်တစ်ဝိုက်တွင် သံသယဖြစ်ဖွယ်လေထုတစ်ခုရှိသည်။ မနုဿဗေဒပညာရှင်၊ Ira Lowenthal သည် ဤကြောက်ရွံ့မှုသည် "အခြား Black Caribbean သမ္မတနိုင်ငံများကို လှုံ့ဆော်ရန် ခြိမ်းခြောက်ခြင်းမပြုနိုင်သော တော်လှန်ရေးစိတ်ဓာတ်— သို့မဟုတ် ဘုရားသခင် တားမြစ်ထားသည့် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုကိုယ်တိုင်" ဟူသော အတိုကောက်ဖြစ်သောကြောင့် စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းသည်ဟု အခိုင်အမာဆိုသည်။

သူသည် Vodou သည် လူမျိုးရေးခွဲခြားမှုကို တွန်းအားပေးသည့်အနေဖြင့် လူမည်းများသည် “ကြောက်စရာကောင်းပြီး အန္တရာယ်များ” ဟူသော လူမျိုးရေးခွဲခြားသော ယုံကြည်ချက်များကို အတည်ပြုကြောင်း ထပ်မံအကြံပြုခဲ့သည်။ အမှန်မှာ၊ Vodou နှင့် Revolution တို့နှင့်အတူ ပေါင်းစပ်ဖွဲ့စည်းထားသည့် ဟေတီလူမျိုးများ၏ စိတ်ဓာတ်သည် “နောက်တဖန် အောင်နိုင်ခြင်းမရှိ” ရန် လူသား၏ဆန္ဒဖြစ်သည်။ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သောယုံကြည်ခြင်းတစ်ခုအဖြစ် Vodou ကို ငြင်းပယ်ခြင်းသည် မညီမျှမှုကို စိန်ခေါ်သည့် အမေရိကန်ယဉ်ကျေးမှုတွင် မြှပ်နှံထားသော ကြောက်ရွံ့မှုများကို ညွှန်ပြနေသည်။

အချို့က Bois Caïman တွင် နာမည်ဆိုးဖြင့် တော်လှန်ပုန်ကန်မှုအစည်းအဝေးတွင် ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည့် တိကျသောအသေးစိတ်အချက်အလက်များကို အချို့က သံသယရှိနေကြသော်လည်း ဇာတ်လမ်း၊ ဟေတီလူမျိုးများနှင့် ဤကမ္ဘာသစ်၏ အခြားသူများအတွက် သမိုင်းတွင် အရေးကြီးသော အလှည့်အပြောင်းတစ်ခုကို တင်ဆက်သည်။

ကျွန်များသည် ဒဏ်ပေးခြင်း၊ လွတ်လပ်မှုနှင့် နိုင်ငံရေးစနစ်သစ်တစ်ရပ်ကို ရှာဖွေခဲ့ကြသည်။ Vodou ၏ရှိနေခြင်းသည် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ အခမ်းအနားမစမီက ကျွန်များအား စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လွတ်မြောက်စေခဲ့ပြီး ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင်လက္ခဏာနှင့် ကိုယ်ပိုင်ဖြစ်တည်မှုကို အတည်ပြုခဲ့သည်။ အတောအတွင်း၊ဝိညာဉ်လောကသည် ၎င်းတို့အား လွတ်လွတ်လပ်လပ် နေလိုကြောင်း၊ ၎င်းတို့သည် ထိုနတ်များ၏ အကာအကွယ်ကို ရရှိစေခဲ့သည်။

ရလဒ်အနေဖြင့်၊ ၎င်းသည် ယနေ့အချိန်အထိ Haitian ယဉ်ကျေးမှုကို ပုံသွင်းရန် ကူညီပေးခဲ့ပြီး၊ နေ့စဉ်အသက်တာတွင် ဝိညာဉ်ရေးလမ်းညွှန်မှုနှင့် ဆေးပင်များအဖြစ် လွှမ်းမိုးနိုင်ခဲ့သည်။

တော်လှန်ရေးစတင်ခဲ့သည်

Bois Caïman အခမ်းအနားမှ စတင်ခဲ့သော တော်လှန်ရေး၏အစကို Boukman မှ ဗျူဟာမြောက်စီစဉ်ခဲ့သည်။ ကျွန်များသည် မြောက်ပိုင်းရှိ စိုက်ခင်းများကို မီးရှို့ပြီး လူဖြူများကို သတ်ဖြတ်ခြင်းဖြင့် စတင်ခဲ့ပြီး ၎င်းတို့သည် အခြားသူများကို ပုန်ကန်ရန် ကျွန်ခံရန် ဆွဲဆောင်ခဲ့သည်။

၎င်းတို့၌ အဆင့်နှစ်ထောင်ကျော်ရှိသောအခါ၊ Boukman ၏ကြိုတင်စီစဉ်ထားသည့်အတိုင်း စိုက်ခင်းများကိုတိုက်ခိုက်ရန် အကိုင်းအခက်ငယ်များအဖြစ်သို့ ခွဲထွက်ကြသည်။

အချိန်မတိုင်မီသတိပေးခံရသော လူဖြူအချို့သည် တော်လှန်ရေး၏ရလဒ်ကို ဆုံးဖြတ်နိုင်ဖွယ်ရှိသည့် မြို့ကိုထိန်းချုပ်ထားနိုင်သည့် ဗဟိုနိုင်ငံရေးအချက်အချာဖြစ်သော Saint Domingue ၏ Le Cap သို့ ထွက်ပြေးခဲ့ကြသည် — ၎င်းတို့၏စိုက်ခင်းများကို ချန်ထားခဲ့သော်လည်း ကယ်တင်ရန်ကြိုးစားနေပါသည်။ ၎င်းတို့၏အသက်တာများ။

အစတွင် ကျွန်တပ်ဖွဲ့များသည် အနည်းငယ် ထိန်းထားနိုင်သော်လည်း ထပ်မံတိုက်ခိုက်ခြင်းမပြုမီ မိမိတို့ကိုယ်မိမိ ပြန်လည်စုစည်းရန် အနီးနားရှိတောင်များဆီသို့သာ ဆုတ်ခွာသွားသည့်အခါတိုင်း၊ ထိုအချိန်တွင် ကျွန် ၁၅,၀၀၀ ခန့်သည် မြောက်ဘက်ရှိ စိုက်ခင်းများအားလုံးကို စနစ်တကျ မီးရှို့ဖျက်ဆီးခဲ့ကြရာ ဤအချိန်တွင် ပုန်ကန်မှုတွင် ပါဝင်ခဲ့ကြသော်လည်း ၎င်းတို့သည် တောင်ဘက်သို့ မရောက်ရှိသေးပေ။

ပြင်သစ်သည် တပ်ဖွဲ့ဝင် ၆၀၀၀ ကို ရွေးနုတ်ရန် ကြိုးပမ်းမှုအဖြစ် စေလွှတ်ခဲ့သော်လည်း အင်အား၏ ထက်ဝက်၊ကျွန်များ ထွက်သွားသည်နှင့်အမျှ ယင်ကောင်များကဲ့သို့ သတ်ဖြတ်ခံခဲ့ရသည်။ ပြင်သစ်လူမျိုး ပိုများလာကာ ကျွန်းပေါ်သို့ ဆက်လက်ရောက်ရှိလာသော်လည်း ကျွန်ဟောင်းများ အားလုံးကို သတ်လိုက်သကဲ့သို့ ၎င်းတို့သည် အသေခံရုံသာ ရှိသေးသည်ဟု ဆိုသည်။

သို့သော် နောက်ဆုံးတွင် ၎င်းတို့သည် Dutty Boukman ကို ဖမ်းဆီးနိုင်ခဲ့သည်။ တော်လှန်ရေးသမားတွေကို သူတို့ရဲ့သူရဲကောင်းလုယူခံရတာကို ပြသဖို့ သူ့ခေါင်းကို တုတ်နဲ့တင်လိုက်တယ်။

(Cecile Fatiman သည် မည်သည့်နေရာတွင်မှ ရှာမတွေ့ပါ။ သူမသည် နောက်ပိုင်းတွင် Haitian Revolutionary Army ၏ သမ္မတဖြစ်လာသော Michelle Pirouette နှင့် လက်ထပ်ခဲ့ပြီး 112 နှစ်အရွယ်တွင် သေဆုံးသွားခဲ့သည်။)

ပြင်သစ်တုံ့ပြန်မှု၊ ဗြိတိန်နှင့် စပိန်တို့ ပါဝင်လာပါ

ပြောစရာမလိုအောင်၊ ၎င်းတို့၏ အကြီးမားဆုံး ကိုလိုနီခေတ် ပိုင်ဆိုင်မှုသည် ၎င်းတို့၏ လက်ချောင်းများမှတစ်ဆင့် ချော်ထွက်သွားသည်ကို ပြင်သစ်တို့က စတင်သိရှိလာခဲ့သည်။ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင် တော်လှန်ရေး အလယ်တွင် ရှိနေခဲ့သည်—ဟေတီ၏ အမြင်ကို နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း ထိခိုက်စေသည့် အရာတစ်ခုလည်း ဖြစ်သည်။ ပြင်သစ်ခေါင်းဆောင်သစ်များ ပေးဆောင်ခဲ့သော တန်းတူညီမျှရေးကိုလည်း ထိုက်တန်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။

တစ်ချိန်တည်းမှာပင်၊ 1793 ခုနှစ်တွင် ပြင်သစ်သည် ဂရိတ်ဗြိတိန်ကို စစ်ကြေညာခဲ့ပြီး ဟစ်စပါနီအိုလာကျွန်း၏ အခြားအစိတ်အပိုင်းကို ထိန်းချုပ်ထားသည့် ဗြိတိန်နှင့် စပိန်နှစ်ရပ်စလုံးသည် ပဋိပက္ခအတွင်းသို့ ဝင်ရောက်ခဲ့သည်။

Saint-Domingue ကို သိမ်းပိုက်ခြင်းဖြင့် ပြင်သစ်နှင့် ၎င်းတို့၏စစ်ပွဲကို အဆုံးသတ်ရန် ငြိမ်းချမ်းရေးစာချုပ်များအတွင်း ပိုမိုအလျှော့အတင်းလုပ်ပိုင်ခွင့်ရှိမည်ဟု ဗြိတိသျှတို့က ယုံကြည်ခဲ့သည်။ သူတို့သည် ဤအကြောင်းများကြောင့် ကျွန်စနစ်အား ပြန်လည်အသက်သွင်းလိုခြင်းဖြစ်သည် (နှင့်သူတို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင် Carribean ကိုလိုနီနယ်တွေမှာ ကျွန်တွေကို ပုန်ကန်ဖို့ စိတ်ကူးတွေ အများကြီးမရအောင်လည်း တားဆီးထားပါတယ်။)

၁၇၉၃ ခုနှစ် စက်တင်ဘာလတွင် ၎င်းတို့၏ ရေတပ်သည် ကျွန်းပေါ်ရှိ ပြင်သစ်ခံတပ်ကို သိမ်းပိုက်ခဲ့သည်။

ဤအချိန်တွင် ပြင်သစ်တို့သည် အမှန်တကယ် ထိတ်လန့်စပြုလာကာ ကျွန်စနစ်ကို ဖျက်သိမ်းရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်— Saint Domingue တွင်သာမက၊ ဒါပေမယ့် သူတို့ရဲ့ ကိုလိုနီအားလုံးထဲမှာ။ 1794 ခုနှစ် ဖေဖေါ်ဝါရီလတွင် ကျင်းပသော အမျိုးသားညီလာခံတွင် ဟေတီတော်လှန်ရေးကြောင့် ထိတ်လန့်တကြားဖြစ်ခဲ့ရပြီး အသားအရောင်မခွဲခြားဘဲ ပြင်သစ်နိုင်ငံသားများအားလုံးကို ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံ ဥပဒေဆိုင်ရာ အခွင့်အရေးများအဖြစ် သတ်မှတ်ကြေညာခဲ့သည်။

ဒါက တခြားဥရောပနိုင်ငံတွေအပြင် မွေးခါစ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုကိုပါ ထိတ်လန့်စေတယ်။ ပြင်သစ်ဖွဲ့စည်းပုံဥပဒေသစ်တွင် ကျွန်စနစ်ဖျက်သိမ်းရေး အပါအဝင် တွန်းအားပေးမှုသည် ဤမျှလောက်ကြွယ်ဝသော အရင်းအမြစ်များ ဆုံးရှုံးရမည့် ခြိမ်းခြောက်မှုမှ ထွက်ပေါ်လာသော်လည်း အမျိုးသားရေးဝါဒသည် အလွန်ခေတ်စားလာနေသည့် ကာလတွင် ၎င်းတို့အား အခြားနိုင်ငံများနှင့် ကျင့်ဝတ်ပိုင်းခြားနားစေခဲ့သည်။

ပြင်သစ်သည် ဗြိတိန်နိုင်ငံနှင့် အထူးသဖြင့် ခြားနားသည်ဟု ခံစားခဲ့ရသည်—၎င်းသည် မည်သည့်နေရာ၌မဆို ကျွန်စနစ်အား ပြန်လည်အသက်သွင်းခြင်း—နှင့် လွတ်လပ်မှုအတွက် စံနမူနာယူလိုကြသည့်အတိုင်းဖြစ်သည်။

Enter Toussaint L'Ouverture

ဟေတီတော်လှန်ရေး၏ နာမည်ဆိုးဖြင့် အကျော်ကြားဆုံး ဗိုလ်ချုပ်သည် နာမည်ဆိုးဖြင့်ကျော်ကြားသော Toussaint L'Ouverture မှလွဲ၍ အခြားမဟုတ်— အချို့သောကာလများတစ်လျှောက်လုံး သစ္စာခံမှုပြောင်းသွားသော အမျိုးသား၊ သမိုင်းပညာရှင်များသည် သူ၏ ရည်ရွယ်ချက်နှင့် ယုံကြည်ချက်များကို တွေးတောစေသော နည်းလမ်းများဖြစ်သည်။

ပြင်သစ်က ဖျက်သိမ်းရန် တောင်းဆိုထားသော်လည်း၊ကျွန်အဖြစ်ကို သံသယရှိနေတုန်းပဲ။ သူသည် စပိန်စစ်တပ်နှင့် ရာထူးများပါ၀င်ခဲ့ပြီး ၎င်းတို့ကပင် သူရဲကောင်းဖြစ်လာခဲ့သည်။ ဒါပေမယ့် သူ ရုတ်တရက် စိတ်ပြောင်းသွားပြီး စပိန်ကို ဆန့်ကျင်ပြီး ၁၇၉၄ မှာ ပြင်သစ်ကို ပြောင်းလိုက်တယ်။

မင်းမြင်တယ်၊ L'Ouverture က ပြင်သစ်ဆီက လွတ်လပ်ရေးတောင် မလိုချင်ဘူး— သူက ကျွန်ဟောင်းတွေကို လွတ်လပ်ပြီး လွတ်လပ်စေချင်တယ်။ အခွင့်အရေးရှိသည်။ သူသည် ယခင်က ကျွန်ပိုင်ရှင်များဖြစ်ခဲ့သည့် လူဖြူများကို နေထိုင်ပြီး ကိုလိုနီကို ပြန်လည်တည်ဆောက်စေလိုသည်။

သူ၏တပ်ဖွဲ့များသည် 1795 ခုနှစ်တွင် Saint Domingue မှ စပိန်တို့ကို မောင်းထုတ်နိုင်ခဲ့ပြီး ၎င်းအပြင်၊ သူသည် ဗြိတိသျှတို့နှင့်လည်း ဆက်ဆံခဲ့သည်။ ကျေးဇူးတင်စွာဖြင့်၊ အဝါရောင်အဖျား—သို့မဟုတ် အင်္ဂလိပ်ဟုခေါ်သည့် “အနက်ရောင်အန်ခြင်း” သည် သူ့အတွက် ခုခံမှုအလုပ်များစွာကို လုပ်ဆောင်နေပါသည်။ ဥရောပတိုက်သားများသည် ယခင်က မထိတွေ့ဖူးသောရောဂါကို ပိုမိုခံစားရနိုင်ချေရှိသည်။

၁၇၉၄ တစ်ခုတည်းတွင် လူ ၁၂,၀၀၀ သေဆုံးခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ဗြိတိသျှတို့သည် တိုက်ပွဲများစွာ မတိုက်ရသေးသည့်တိုင် တပ်ဖွဲ့ဝင်များ ဆက်လက်စေလွှတ်ရန် လိုအပ်သည်။ အမှန်မှာ၊ အနောက်အင်ဒီများထံ အပို့ခံရခြင်းမှာ လျင်မြန်စွာ သေဒဏ်ပေးခံရခြင်းဖြစ်လာပြီး စစ်သားအချို့ တပ်စွဲရမည့်နေရာကို သိလာသောအခါ ရုန်းရင်းဆန်ခတ်ဖြစ်ခဲ့ရသည်။

ဟေတီနှင့်ဗြိတိသျှတို့သည် တိုက်ပွဲများစွာကို ဆင်နွှဲခဲ့ကြပြီး တစ်ဖက်တစ်ချက်စီတွင် အနိုင်ရခဲ့သည်။ သို့သော် 1796 ခုနှစ်ရောက်မှပင် ဗြိတိသျှတို့သည် ပေါ်အော်-ပရင့်စ်အနီးတွင်သာ ရှိနေကြပြီး ပြင်းထန်၍ ရွံရှာဖွယ်ကောင်းသော နာမကျန်းမှုဖြင့် လျင်မြန်စွာ သေဆုံးခဲ့ရသည်။

၁၇၉၈ ခုနှစ် မေလတွင် L'Ouverture နှင့် တွေ့ဆုံခဲ့သည်။ဗြိတိသျှ ဗိုလ်မှူးကြီး သောမတ်စ် Maitland သည် Port-au-Prince အတွက် အပစ်အခတ်ရပ်စဲရေး ပြေလည်စေရန်။ Maitland မြို့မှ ဆုတ်ခွာသွားသည်နှင့် တပြိုင်နက် ဗြိတိသျှတို့သည် စိတ်ဓာတ်များ ဆုံးရှုံးပြီး Saint-Domingue မှ လုံးဝဆုတ်ခွာသွားခဲ့သည်။ သဘောတူညီချက်၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအနေဖြင့် Matiland မှ L'Ouverture သည် ဂျမေကာကိုလိုနီလက်အောက်ရှိ ဗြိတိသျှကိုလိုနီကျွန်များကို အုံကြွခြင်းမပြုရန်၊ သို့မဟုတ် ထိုနေရာတွင် တော်လှန်မှုကို မပံ့ပိုးရန် L'Ouverture အား တောင်းဆိုခဲ့သည်။

နောက်ဆုံးတွင်၊ ဗြိတိန်သည် ကုန်ကျစရိတ်ကို ၅ နှစ်ကြာပေးချေခဲ့သည်။ Saint Domingue သည် 1793-1798 တွင် ပေါင် လေးသန်း၊ အမျိုးသား 100,000 ရှိပြီး ၎င်းအတွက် ပြသရန် လုံးဝမအမြတ်ပါ (2)။

L'Ouverture ၏ ဇာတ်လမ်းသည် အကြိမ်ပေါင်းများစွာ သစ္စာခံမှုများသို့ ပြောင်းလာသောကြောင့် ရှုပ်ထွေးနေပုံရသော်လည်း သူ၏ စစ်မှန်သောသစ္စာစောင့်သိမှုမှာ အချုပ်အခြာအာဏာနှင့် ကျွန်ပြုခြင်းမှ လွတ်မြောက်ရေးဖြစ်သည်။ 1794 တွင် သူသည် အင်စတီကျူးရှင်းကို အဆုံးမသတ်တော့ဘဲ စပိန်ဘာသာကို ဆန့်ကျင်ခဲ့ပြီး ၎င်းအစား ၎င်းကို အဆုံးသတ်ရန် ကတိပြုသည်ဟု ယုံကြည်သောကြောင့် ရံဖန်ရံခါ ပြင်သစ်တို့အား စစ်တိုက်ကာ ချုပ်ကိုင်ပေးခဲ့သည်။

သူသည် ပြင်သစ်ကို အာဏာအလွန်အကျွံမလိုချင်ကြောင်း သတိပြုမိကာ သူ့လက်ထဲတွင် မည်မျှထိန်းချုပ်ထားသည်ကို အသိအမှတ်ပြုရင်း ဤအရာအားလုံးကို သူလုပ်ခဲ့သည်။

၁၈၀၁ တွင်၊ သူသည် ဟေတီကို အချုပ်အခြာအာဏာပိုင် လွတ်လပ်သော လူမည်းပြည်နယ် အဖြစ် သတ်မှတ်ကာ သူ့ကိုယ်သူ တစ်သက်တာ ဘုရင်ခံအဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့သည်။ သူသည် Hispaniola ကျွန်းတစ်ခုလုံးကို သူ့ကိုယ်သူ အကြွင်းမဲ့ အုပ်ချုပ်ခဲ့ပြီး လူဖြူများ၏ ဖွဲ့စည်းပုံ အခြေခံဥပဒေဆိုင်ရာ ညီလာခံကို ခန့်အပ်ခဲ့သည်။

ဒါကိုလုပ်ဖို့ သူ့မှာ သဘာဝ အခွင့်အာဏာမရှိဘူး၊ ဒါပေမယ့် သူက တော်လှန်ရေးသမားတွေကို အောင်ပွဲခံအောင် ဦးဆောင်ခဲ့ပြီး သူသွားခဲ့တဲ့အတိုင်း စည်းမျဥ်းတွေ ချမှတ်ခဲ့တယ်။တစ်လျှောက်။

တော်လှန်ရေး၏ ဇာတ်လမ်းသည် L'Ouverture နှင့် Haitians လွတ်မြောက်ပြီး ပျော်ရွှင်စွာဖြင့် ဤနေရာတွင် ပြီးဆုံးသွားပုံရသည်၊ သို့သော် ဖြစ်ချင်တော့ မဖြစ်ပါ။

ဇာတ်လမ်းတွင် ဇာတ်ကောင်အသစ်ထည့်ပါ။ L'Ouverture ၏ အသစ်တွေ့ရှိထားသော အခွင့်အာဏာနှင့် ပြင်သစ်အစိုးရ၏ ခွင့်ပြုချက်မရှိဘဲ ၎င်းကို မည်ကဲ့သို့ တည်ထောင်ခဲ့သည်ကို မကျေမနပ်ဖြစ်နေသူတစ်ဦးဖြစ်သည်။

Napoleon Bonaparte ကို ထည့်သွင်းပါ

ကံမကောင်းစွာဖြင့်၊ အခမဲ့ Black ဖန်တီးမှု နပိုလီယံ ဘိုနာပတ်ကို နိုင်ငံတော်က တကယ်စိတ်ဆိုးခဲ့တယ် — ပြင်သစ်တော်လှန်ရေးအတွင်း ပြင်သစ်ဧကရာဇ်ဖြစ်လာခဲ့တဲ့ အဲဒီလူ။

1802 ခုနှစ် ဖေဖော်ဝါရီလတွင် ဟေတီတွင် ပြင်သစ်အုပ်စိုးမှုကို ပြန်လည်ရယူရန် ၎င်း၏အစ်ကိုနှင့် တပ်များကို စေလွှတ်ခဲ့သည်။ သူသည်လည်း လျှို့ဝှက်စွာ—သို့သော် လျှို့ဝှက်စွာမဟုတ်— ကျွန်အဖြစ် ပြန်လည်အသက်သွင်းလိုခဲ့သည်။

အတော်ဆိုးတဲ့ပုံစံနဲ့ နပိုလီယံက သူ့ရဲဘော်တွေကို L'Ouverture မှာ ကောင်းကောင်းဆက်ဆံပြီး ဟိုင်တီးသားတွေရဲ့ လွတ်လပ်မှုကို ဆက်ထိန်းထားမယ်လို့ အာမခံပြီး သူ့ကို Le Cap ကို ဆွဲဆောင်ခဲ့တယ်။ ထို့နောက် ဖမ်းဆီးရန် ကြံစည်ကြသည်။

သို့သော် — မအံ့သြဘဲ — L'Ouverture သည် တံမြက်စာအတွက် မကျဘဲ ဆင့်ခေါ်သောအခါ မသွားပါ။

ထို့နောက်၊ ဂိမ်းဖွင့်ခဲ့သည်။ L'Ouverture နှင့် အနီးကပ် သစ္စာခံထားသော တော်လှန်ရေးခေါင်းဆောင် L'Ouverture နှင့် ဗိုလ်ချုပ်ကြီး Henri Christophe တို့ကို တရားမ၀င် ဖမ်းဆီးအရေးယူသင့်ကြောင်း နပိုလီယံက အမိန့်ချမှတ်ခဲ့သည်။

L'Ouverture သည် သူ့နှာခေါင်းကို ငုံ့ထားသော်လည်း ၎င်းသည် အစီအစဉ်များ ရေးဆွဲခြင်းမှ သူ့ကို မတားဆီးနိုင်ခဲ့ပါ။

သူသည် ဟေတီလူမျိုးများကို မီးရှို့ရန်၊ ဖျက်ဆီးရန်၊ သောင်းကျန်းရန် ညွှန်ကြားခဲ့သည် — ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့အား ပြသရန် ညွှန်ကြားခဲ့သည်။ကျွန်ဖြစ်ခြင်းများကို တွန်းလှန်ရန် ဆန္ဒရှိခဲ့ကြသည်။ ဖျက်ဆီးခြင်းနှင့် သတ်ဖြတ်ခြင်းများကို တတ်နိုင်သမျှ ကြမ်းတမ်းစွာ ပြုလုပ်ရန် သူတို့ကို အမိန့်ပေးခဲ့သည်။ ကျွန်ပြုခြင်းမှာ သူနှင့် သူ့ရဲဘော်များအတွက် ငရဲပြည်ဖြစ်သောကြောင့် ပြင်သစ်စစ်တပ်အတွက် ငရဲဖြစ်စေလိုသည်။

ယခင်က ကျွန်ခံခဲ့သော ဟေတီလူမည်းများ၏ ပြင်းထန်သောဒေါသကြောင့် ပြင်သစ်တို့သည် ထိတ်လန့်တုန်လှုပ်သွားကြသည်။ ကျွန်ပြုခြင်းခံရသော လူဖြူများအတွက် - လူမည်းများ၏ ပကတိအနေအထားအရ - ၎င်းတို့အပေါ် ထိခိုက်နစ်နာစေသည့် အနှောက်အယှက်မှာ ဆင်ခြင်တုံတရားပင်ဖြစ်သည်။

ကြောက်စရာကောင်းပြီး ကြမ်းတမ်းခက်ထန်သော ကျွန်ပြုမှုတည်ရှိမှုသည် တစ်စုံတစ်ဦးအား မည်ကဲ့သို့ ကြိတ်ခွဲနိုင်သည်ကို တွေးတောရန် သူတို့ ဘယ်သောအခါမှ ရပ်တန့်မည်မဟုတ်ဟု ထင်မြင်ယူဆမိပါသည်။

Crête-à-Pierrot ခံတပ်

တိုက်ပွဲများစွာရှိခဲ့သည်။ ထို့နောက်တွင်၊ ကြီးမားသောပျက်စီးဆုံးရှုံးမှု၊ သို့သော် အထင်ရှားဆုံးသော ပဋိပက္ခများထဲမှတစ်ခုမှာ Artibonite မြစ်ချိုင့်ရှိ Crête-à-Pierrot ခံတပ်တွင်ဖြစ်သည်။

အစတွင် ပြင်သစ်တို့ ရှုံးနိမ့်ခဲ့ပြီး တစ်ကြိမ်လျှင် တပ်မဟာတစ်ခု ရှုံးနိမ့်ခဲ့သည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် ဟေတီလူမျိုးများသည် ပြင်သစ်တော်လှန်ရေးအကြောင်းနှင့် လူသားတိုင်းတွင် လွတ်လပ်မှုနှင့် တန်းတူညီမျှအခွင့်အရေးများ မည်သို့ရှိပုံတို့ကို သီဆိုခဲ့ကြသည်။ ၎င်းသည် ပြင်သစ်လူမျိုးအချို့ကို ဒေါသထွက်စေသော်လည်း စစ်သားအနည်းငယ်သည် နပိုလီယံ၏ ရည်ရွယ်ချက်များနှင့် ၎င်းတို့အတွက် တိုက်ပွဲဝင်နေပုံကို မေးခွန်းထုတ်လာကြသည်။

သူတို့က ကိုလိုနီလက်အောက်ကို ချုပ်ကိုင်ဖို့ ရိုးရိုးရှင်းရှင်းနဲ့ ကျွန်အဖြစ်ပြန်မသွင်းဘူးဆိုရင် အဖွဲ့အစည်းမရှိဘဲ သကြားစိုက်ခင်းက ဘယ်လိုအကျိုးအမြတ်ရနိုင်မလဲ။

သို့သော် နောက်ဆုံးတွင်၊ ဟိုင်တီးလူမျိုးများသည် စားနပ်ရိက္ခာနှင့် ခဲယမ်းမီးကျောက်များ ကုန်သွားခဲ့ပြီး နောက်ဆုတ်ရန်မှတပါး ရွေးချယ်စရာမရှိပေ။ ဒါက တစ်ခုမဟုတ်ပါဘူး။ပြင်သစ်တို့ ခြိမ်းခြောက်ခံရပြီး ၎င်းတို့၏ ရာထူးများထဲမှ ၂,၀၀၀ ဆုံးရှုံးခဲ့ရသောကြောင့် စုစုပေါင်းဆုံးရှုံးမှုဖြစ်သည်။ ထို့အပြင် အဝါရောင်အဖျားရောဂါ ထပ်မံဖြစ်ပွားခဲ့ပြီး နောက်ထပ် အမျိုးသား ၅,၀၀၀ ကို ခေါ်ဆောင်သွားခဲ့သည်။

ရောဂါဖြစ်ပွားမှုသည် ဟိုင်တီးလူမျိုးတို့၏ ပျောက်ကျားနည်းဗျူဟာအသစ်ဖြင့် ကျွန်းပေါ်ရှိ ပြင်သစ်တို့၏ ချုပ်ကိုင်မှုကို သိသိသာသာ အားနည်းသွားစေခဲ့သည်။

သို့သော် ၎င်းတို့သည် အချိန်တိုအတွင်း အားပျော့သွားခြင်းမရှိပေ။ လုံလောက်ပါတယ်။ 1802 ခုနှစ် ဧပြီလတွင် L'Ouverture သည် သူ၏ သိမ်းပိုက်ခံတပ်များ လွတ်မြောက်ရေး အတွက် သူ့ကိုယ်ပိုင် လွတ်လပ်မှုကို ရောင်းဝယ်ဖောက်ကားရန် ပြင်သစ်တို့နှင့် သဘောတူညီမှု ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ထို့နောက် ၎င်းအား ဖမ်းဆီးခေါ်ဆောင်ကာ ပြင်သစ်နိုင်ငံသို့ ပို့ဆောင်ခဲ့ပြီး လအနည်းငယ်အကြာတွင် ထောင်ထဲတွင် သေဆုံးသွားခဲ့သည်။

သူမရှိချိန်၌ နပိုလီယံသည် Saint-Domingue ကို နှစ်လကြာအုပ်ချုပ်ခဲ့ပြီး ကျွန်စနစ်ပြန်လည်အသက်သွင်းရန် အမှန်တကယ်စီစဉ်ခဲ့သည်။

လူမည်းများသည် ၎င်းတို့၏ပြောက်ကျားစစ်ပွဲကို ဆက်လက်ဆင်နွှဲကာ ယာယီလက်နက်များနှင့် မဆင်မခြင်အကြမ်းဖက်မှုများဖြင့် အရာအားလုံးကို လုယူခဲ့ပြီး Charles Leclerc ဦးဆောင်သော ပြင်သစ်တို့သည် ဟေတီလူမျိုးများကို အစုလိုက်အပြုံလိုက် သတ်ဖြတ်ခဲ့ကြသည်။

နောက်ပိုင်းတွင် Leclerc သည် အဝါရောင်အဖျားရောဂါဖြင့် ကွယ်လွန်သွားသောအခါတွင် လူမျိုးတုံးသတ်ဖြတ်မှုဆိုင်ရာ ချဉ်းကပ်မှုအပေါ် ပိုမိုစိတ်အားထက်သန်သူ Rochambeau ဟုခေါ်သော ကြောက်မက်ဖွယ်ရက်စက်သော အမျိုးသားတစ်ဦးဖြင့် အစားထိုးခဲ့သည်။ လူမည်းများနှင့် “mulattoes” ကိုသတ်ရန် လေ့ကျင့်သင်ကြားထားသည့် ဂျမေကာမှ တိုက်ခိုက်ရေးခွေး ၁၅,၀၀၀ ကို ယူဆောင်လာပြီး Le Cap ပင်လယ်အော်တွင် လူမည်းများ ရေနစ်သေဆုံးစေခဲ့သည်။

Dessalines သည် အောင်ပွဲဆီသို့ ချီတက်နေကြသည်

Haitian ဘက်တွင် General Dessalines သည် Rochambeau ၏ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုကို လိုက်ဖက်ပြီး လူဖြူများ၏ ဦးခေါင်းများကို pike များပေါ်တွင် တင်ကာ လှည့်ပတ်နေပါသည်။လူမျိုးရေးခွဲခြားသည့်အယူအဆ၊ သို့သော် ထိုအချိန်တွင်၊ ဟေတီကျွန်များသည် ၎င်းတို့ရင်ဆိုင်ကြုံတွေ့နေရသည့် မတရားမှုများကို တွန်းလှန်နိုင်စွမ်းရှိပြီး အချုပ်အနှောင်မှ လွတ်မြောက်ရေးမှာ စစ်မှန်သောတော်လှန်ရေးဖြစ်သည်— ကမ္ဘာကို ပြန်လည်ပုံဖော်ရာတွင် အခြား 18 ရာစုများကဲ့သို့ပင် များစွာသောအခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့သည်။ လူမှုရေး ကသောင်းကနင်း။

ကံမကောင်းစွာဖြင့်၊ ဤဇာတ်လမ်းသည် ဟေတီပြင်ပလူအများစုအတွက် ဆုံးရှုံးသွားခဲ့သည်။

ခြွင်းချက်အယူဝါဒဆိုင်ရာ အယူအဆများက ကျွန်ုပ်တို့အား ဤသမိုင်းဝင်အခိုက်အတန့်အား လေ့လာခြင်းမှ တားဆီးနိုင်သည်၊ ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့နေထိုင်နေသောကမ္ဘာကို ပိုမိုကောင်းမွန်စွာနားလည်ရန်ဆိုလျှင် ပြောင်းလဲရမည့်အရာဖြစ်သည်။

ဟေတီတော်လှန်ရေးမစမီ

Saint Domingue

Saint Domingue သည် 1492 ခုနှစ်တွင် Christopher Columbus မှရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သော Carribean ကျွန်း Hispaniola ၏ပြင်သစ်အပိုင်းဖြစ်သည်။

ပြင်သစ်တို့က Rijswijk စာချုပ်ဖြင့် 1697 ခုနှစ်တွင် လွှဲပြောင်းရယူပြီးကတည်းက ပြင်သစ်နှင့် မဟာမဟာမိတ်များကြား ကိုးနှစ်ကြာစစ်ပွဲ၏ ရလဒ်ဖြစ်သော စပိန်သည် ပိုင်နက်နယ်မြေကို စွန့်လွှတ်လိုက်သဖြင့်၊ ၎င်းသည် နိုင်ငံ၏ ကိုလိုနီများကြားတွင် စီးပွားရေးအရ အရေးအကြီးဆုံး ပိုင်ဆိုင်မှုဖြစ်လာခဲ့သည်။ 1780 ခုနှစ်တွင် ပြင်သစ်၏ ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှုများ၏ သုံးပုံနှစ်ပုံသည် Saint Domingue တွင် အခြေစိုက်ခဲ့သည်။

ဒါဆို ဘာက ဒီလောက် ကြီးပွားချမ်းသာလာတာလဲ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ထိုအသက်အရွယ်ကြီးရင့်သော စွဲလမ်းစေသောအရာများ၊ သကြားနှင့် ကော်ဖီများနှင့် ၎င်းတို့၏ တောက်ပြောင်ပြောင်ပြောင်သော ကော်ဖီဆိုင်ယဉ်ကျေးမှုအသစ်ဖြင့် ၎င်းတို့ကို ပုံးတင်ကာ စတင်စားသုံးနေကြသော ဥရောပလူမှုရေးသမားများက အဘယ်ကြောင့်နည်း။

ထိုအချိန်က ဥရောပသားများ စားသုံးသော သကြားနှင့် ကော်ဖီ၏ တစ်ဝက် ထက် မနည်းသော ကျွန်းမှ ရင်းမြစ်ဖြစ်သည်။ မဲနယ်

Dessalines သည် အရေးပါသော တိုက်ပွဲများနှင့် အောင်ပွဲများစွာကို ဦးဆောင်ခဲ့သော တော်လှန်ရေးတွင် အခြားသော အရေးပါသော ခေါင်းဆောင်တစ်ဦးဖြစ်သည်။ လှုပ်ရှားမှုသည် အလွန်ဆိုးရွားသော လူမျိုးရေးစစ်ပွဲတစ်ခုအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသွားခဲ့ပြီး လူများကို မီးလောင်နစ်မြုပ်စေကာ အသက်ရှင်လျက် သင်္ဘောများပေါ်တွင် ဖြတ်တောက်ခြင်း၊ ဆာလဖာဗုံးများဖြင့် အစုလိုက်အပြုံလိုက် သတ်ဖြတ်ခြင်းနှင့် အခြားသော ကြောက်မက်ဖွယ်အရာများစွာကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။

“ကရုဏာမရှိ” သည် အားလုံးအတွက်ဆောင်ပုဒ်ဖြစ်လာခဲ့သည်။ လူမျိုးရေးတန်းတူညီမျှမှုကိုယုံကြည်သောလူဖြူတစ်ရာသည် Rochambeau ကိုစွန့်ပယ်ရန်ရွေးချယ်သောအခါ၊ ၎င်းတို့သည် Dessalines ကို ၎င်းတို့၏သူရဲကောင်းအဖြစ်ကြိုဆိုခဲ့ကြသည်။ ထို့နောက် သူသည် အခြေခံအားဖြင့် “အေးပါ၊ ခံစားချက်အတွက် ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ငါမင်းတို့အားလုံးကို ကြိုးပေးဆွဲထားတုန်းပဲ။ မင်းသိပါတယ်၊ သနားညှာတာမှု မရှိဘူး!”

နောက်ဆုံးတွင်၊ ၁၂ နှစ်ကြာ သွေးထွက်သံယို ပဋိပက္ခများနှင့် ကြီးမားသော အသက်ဆုံးရှုံးပြီးနောက်၊ ဟေတီလူမျိုးများသည် Vertières တွင် နောက်ဆုံးတိုက်ပွဲကို အနိုင်ရခဲ့သည် နိုဝင်ဘာ 18၊ 1803

နှစ်ပေါင်းများစွာ အပူဒဏ်၊ စစ်ပွဲ၊ အဝါရောင် အဖျားရောဂါနှင့် ငှက်ဖျားရောဂါ နှစ်ခုစလုံးသည် မဆင်မခြင် စွန့်လွှတ်မှုဖြင့် တိုက်ပွဲဝင်ခဲ့ကြသော်လည်း ဟေတီတပ်ဖွဲ့သည် ၎င်းတို့၏ ရန်သူထက် ဆယ်ဆနီးပါး အရွယ်အစားရှိပြီး ချေမှုန်းလုနီးပါး ဖြစ်ခဲ့သည်။ Rochambeau ၏ ယောက်ျား 2,000 ။

သူ့အပေါ် ရှုံးနိမ့်ခဲ့ပြီး ရုတ်တရက် မိုးကြိုးမုန်တိုင်းကြောင့် Rochambeau လွတ်မြောက်ရန် မဖြစ်နိုင်တော့ဘဲ အခြားရွေးချယ်စရာမရှိတော့ပါ။ သူသည် ထိုအချိန်တွင် တာဝန်ယူခဲ့သည့် ဗိုလ်ချုပ်ကြီး Dessalines နှင့် စေ့စပ်ညှိနှိုင်းရန် ၎င်း၏ရဲဘော်ကို စေလွှတ်ခဲ့သည်။

သူက ပြင်သစ်ကို ရွက်လွှင့်ခွင့် မပြုပေမယ့် ဒီဇင်ဘာ ၁ ရက် နောက်ဆုံးထား နိုင်ခဲ့ရင် ဗြိတိသျှ စစ်သူကြီး တစ်ဦး က ဗြိတိသျှ သင်္ဘောတွေ မှာ ငြိမ်းချမ်းစွာ ထွက်ခွာ ဖို့ သဘောတူညီမှု တစ်ရပ် ပြုလုပ် ခဲ့ပါတယ်။ထို့ကြောင့် နပိုလီယံသည် ၎င်း၏တပ်များကို ဆုတ်ခွာပြီး အမေရိကတိုက်တွင် အောင်နိုင်မှုကို စွန့်လွှတ်ကာ ဥရောပကို အပြည့်အဝ အာရုံစိုက်ခဲ့သည်။

Dessalines သည် ဟေတီလူမျိုးများအတွက် ဇန်နဝါရီ ၁ ရက်၊ ၁၈၀၄ တွင် လွတ်လပ်ရေးတရားဝင်ကြေငြာခဲ့ပြီး အောင်မြင်သော ကျွန်ပုန်ကန်မှုမှတစ်ဆင့် ၎င်း၏လွတ်လပ်ရေးကို ဟေတီနိုင်ငံအဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့သည်။

တော်လှန်ရေးပြီးနောက်

Dessalines သည် ဤအချိန်တွင် ဒေါသတကြီး ခံစားရပြီး သူ့ဘက်တွင် နောက်ဆုံးအောင်ပွဲနှင့်အတူ ကျွန်းမှ မထွက်ခွာရသေးသော လူဖြူများကို ဖျက်စီးရန် ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော အမုန်းတရားများ ဝင်ရောက်လာခဲ့သည်။

သူသည် ၎င်းတို့အား လုံးဝ အစုလိုက်အပြုံလိုက် သတ်ဖြတ်ရန် ချက်ချင်း အမိန့်ပေးခဲ့သည်။ ပြင်သစ်စစ်တပ်ကို စွန့်လွှတ်ခဲ့သော ပိုလန်စစ်သားများ၊ တော်လှန်ရေးမတိုင်မီက ဂျာမန်ကိုလိုနီသမားများ၊ လူဖြူမဟုတ်သော ပြင်သစ်မုဆိုးမများ သို့မဟုတ် လူဖြူမဟုတ်သော အမျိုးသမီးများ၊ ပြင်သစ်လူမျိုး၊ အရေးကြီးသော ဟေတီလူမျိုးများနှင့် ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ ဆရာဝန်များကို ရွေးချယ်ထားသော လူဖြူအချို့သာ လူဖြူများသာ ဘေးကင်းပါသည်။

၁၈၀၅ ဖွဲ့စည်းပုံ အခြေခံဥပဒေတွင်လည်း ဟေတီနိုင်ငံသားအားလုံးသည် လူမည်းဖြစ်ကြောင်း ကြေငြာထားသည်။ Dessalines သည် ဤအချက်အပေါ် အလွန်ရဲရင့်သူဖြစ်ပြီး အစုလိုက်အပြုံလိုက်သတ်ဖြတ်မှုများကို ချောမွေ့စွာမဖြစ်ပွားစေရန် သေချာစေရန်အတွက် ကွဲပြားသောဒေသများနှင့် ကျေးလက်ဒေသများသို့ ကိုယ်တိုင်သွားရောက်ခဲ့သည်။ အချို့မြို့များတွင် ၎င်းတို့အားလုံးအစား လူဖြူအနည်းငယ် အနည်းငယ်သာ သတ်ဖြတ်ခဲ့ကြောင်း သူမကြာခဏတွေ့ရှိခဲ့သည်။

Rochambeau နှင့် Leclerc ကဲ့သို့သော ပြင်သစ်စစ်သွေးကြွခေါင်းဆောင်များ၏ မညှာတာမှုမရှိသော လုပ်ရပ်ကြောင့် သွေးဆာနေပြီး ဒေါသထွက်ကာ၊ Dessalines သည် ဟေတီလူမျိုးများအား သတ်ဖြတ်ခြင်းကို သရုပ်ပြပြီး ၎င်းတို့အား လမ်းများပေါ်တွင် မျက်မှန်အဖြစ် အသုံးပြုကြောင်း သေချာစေခဲ့သည်။

သူခံစားရတယ်။လူမျိုးတစ်မျိုးအဖြစ် နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်း ခံခဲ့ရပြီး တရားမျှတမှုသည် ဆန့်ကျင်ဘက်လူမျိုးအပေါ် တူညီသော နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုမျိုး ချမှတ်ခြင်းကို ဆိုလိုသည်။

ဒေါသနှင့် ခါးသီးသောတုံ့ပြန်မှုများကြောင့် ပျက်စီးသွားကာ၊ သူသည် အကြေးခွံများကို အခြားနည်းဖြင့် အနည်းငယ်အဝေးသို့ ညွှန်ပြခဲ့သည်။

Dessalines သည် လူမှုရေး-နိုင်ငံရေး-စီးပွားရေးဖွဲ့စည်းပုံအသစ်အဖြစ်လည်း ကျေးကျွန်စနစ်ကို အကောင်အထည်ဖော်ခဲ့သည်။ အောင်ပွဲသည် ချိုမြိန်သော်လည်း တိုင်းပြည်သည် ဆိုးဆိုးရွားရွား ပျက်စီးနေသော မြေယာနှင့် စီးပွားရေးဖြင့် ၎င်း၏အစပြုမှုအသစ်ဆီသို့ ကျန်ရစ်ခဲ့သည်။ ၁၇၉၁ မှ ၁၈၀၃ ခုနှစ်အတွင်း စစ်ပွဲအတွင်း လူ ၂၀၀,၀၀၀ ခန့် ဆုံးရှုံးခဲ့သည်။ ဟေတီကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ခဲ့ရပါတယ်။

နိုင်ငံသားများအား အလုပ်သမား သို့မဟုတ် စစ်သားအဖြစ် အဓိက အမျိုးအစား နှစ်မျိုးအဖြစ် ထားရှိခဲ့သည်။ Dessalines သည် အလုပ်ရက်များကို တိုတိုနှင့် ကျွန်ပြုခြင်း၏ သင်္ကေတဖြစ်သော ကြာပွတ်ကို တားမြစ်ခြင်းဖြင့် Dessalines ၏ ကြိုးစားအားထုတ်မှုကို ခွဲခြားရန် ကြိုးစားသည့် စိုက်ခင်းများတွင် အလုပ်သမားများကို ချည်နှောင်ထားသည်။

သို့သော် Dessalines သည် ၎င်း၏အဓိကရည်ရွယ်ချက်မှာ ထုတ်လုပ်မှုတိုးရန်ဖြစ်သောကြောင့် စိုက်ခင်းကြီးကြပ်မှူးများနှင့် လွန်စွာတင်းကျပ်မှုမရှိပါ။ ထို့ကြောင့် သူတို့သည် အလုပ်သမားများကို ပိုကြိုးစားလုပ်ကိုင်ရန် နှောင့်ယှက်ရန် ထူထဲသော စပျစ်နွယ်ပင်များကိုသာ အသုံးပြုလေ့ရှိသည်။

ပြင်သစ်တွေ ပြန်ဝင်လာမှာကို ကြောက်တဲ့အတွက် သူက စစ်ရေးတိုးချဲ့မှုကို ပိုဂရုစိုက်တယ်။ Dessalines က Haitian ခံစစ်ကို အားကောင်းစေချင်တယ်။ သူသည် စစ်သားများစွာကို ဖန်တီးခဲ့ပြီး ခံတပ်ကြီးများကို ဆောက်လုပ်စေခဲ့သည်။ သူ၏ နိုင်ငံရေး အတိုက်အခံများက ၎င်း၏ စစ်သွေးကြွ ကြိုးပမ်းမှုများအပေါ် အလေးပေးမှု လွန်ကဲစွာ လုပ်အား ကြောင့် ထုတ်လုပ်မှု တိုးလာမှုကို နှေးကွေးစေသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။

နိုင်ငံသည် နှစ်ခြမ်းကွဲပြီးဖြစ်သည်။မြောက်ဘက်ရှိ လူမည်းများနှင့် တောင်ပိုင်းရှိ လူမျိုးစုများ။ ထို့ကြောင့်၊ နောက်ဆုံးအုပ်စုသည် သူပုန်နှင့် Dessalines ကို လုပ်ကြံရန် ဆုံးဖြတ်လိုက်သောအခါတွင် မွေးဖွားလာသော နိုင်ငံတော်သည် ပြည်တွင်းစစ်သို့ လျင်မြန်စွာ ကူးပြောင်းသွားခဲ့သည်။

ဟင်နရီ ခရစ္စတိုဖေသည် တောင်ပိုင်းတွင် Alexandre Pétion အုပ်ချုပ်စဉ်တွင် မြောက်ပိုင်းတွင် သိမ်းပိုက်ခဲ့သည်။ ခရစ္စတိုဖေ မိမိကိုယ်ကိုသတ်သေပြီး 1820 ခုနှစ်အထိ အုပ်စုနှစ်စုက ဆက်တိုက် ရန်ဖြစ်ခဲ့ကြသည်။ ရောနှောလူမျိုးခေါင်းဆောင်သစ် Jean-pierre Boyer သည် ကျန်သူပုန်တပ်များကို တိုက်ခိုက်ပြီး ဟေတီနိုင်ငံအားလုံးကို သိမ်းပိုက်ခဲ့သည်။

Boyer သည် ပြင်သစ်နှင့် ပြတ်ပြတ်သားသား ပြင်ဆင်ရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်၊ ထို့ကြောင့် ဟေတီကို နိုင်ငံရေးအရ အသိအမှတ်ပြုနိုင်စေရန်၊ . ကျွန်ဟောင်းများအား လျော်ကြေးပေးရန်အတွက် ပြင်သစ်သည် ဟေတီနိုင်ငံမှ ပြင်သစ်ဘဏ္ဍာတိုက်မှ ချေးငွေဖြင့် ချေးယူခဲ့သော ဖရန့်ငွေ သန်း ၁၅၀ ကို တောင်းဆိုခဲ့သော်လည်း နောက်ပိုင်းတွင် ၎င်းတို့ကို ဖြတ်တောက်ကာ အခကြေးငွေကို ဖရန့် သန်း ၆၀ အထိ လျှော့ချရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သော်လည်း၊ သို့သော်လည်း အကြွေးဆပ်ရန် ဟေတီသည် ၁၉၄၇ ခုနှစ်အထိ အချိန်ယူခဲ့ရသည်။

သတင်းကောင်းမှာ ၁၈၂၅ ခုနှစ် ဧပြီလတွင် ပြင်သစ်သည် ဟေတီလွတ်လပ်ရေးကို တရားဝင်အသိအမှတ်ပြုခဲ့ပြီး ယင်းအပေါ် ပြင်သစ်၏အချုပ်အခြာအာဏာကို စွန့်လွှတ်ခဲ့သည်။ သတင်းဆိုးမှာ ဟေတီသည် ၎င်း၏စီးပွားရေး သို့မဟုတ် ၎င်းကို ပြန်လည်တည်ဆောက်နိုင်မှုကို အမှန်တကယ် အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသည့် ဒေဝါလီခံခဲ့သည်။

အကျိုးသက်ရောက်မှုများပြီးနောက်

ဟေတီတော်လှန်ရေး၏ နောက်ဆက်တွဲအကျိုးဆက်များစွာ ဟေတီနှင့် နှစ်ခုစလုံးတွင် ရှိခဲ့သည်။ ကမ္ဘာ။ အခြေခံအဆင့်တွင်၊ ဟေတီလူ့အဖွဲ့အစည်း၏ လုပ်ဆောင်ချက်နှင့် ၎င်း၏ လူတန်းစားဖွဲ့စည်းပုံသည် နက်ရှိုင်းစွာ ပြောင်းလဲခဲ့သည်။ ကြီးမားသောအတိုင်းအတာတွင်၊ ၎င်းသည် ပထမအကြိမ်ကဲ့သို့ ကြီးမားသောသက်ရောက်မှုရှိခဲ့သည်။ကျွန်ပုန်ကန်မှုကနေ လွတ်လပ်ရေးရခဲ့တဲ့ လူမည်းတွေ ဦးဆောင်တဲ့ ကိုလိုနီခေတ်လွန်နိုင်ငံ။

တော်လှန်ရေးမစမီ၊ လူဖြူအချို့—တစ်ကိုယ်ရေသမား၊ ချမ်းသာသော လယ်သမားအချို့—အာဖရိကန်အမျိုးသမီးများနှင့် ဆက်ဆံရေးရှိသောအခါ လူမျိုးပေါင်းစုံ ရောနှောသွားလေ့ရှိသည်။ ဒီကနေ မွေးဖွားလာတဲ့ ကလေးတွေကို တခါတရံမှာ လွတ်လပ်မှု ပေးခဲ့ပြီး မကြာခဏ ပညာသင်ပေးခဲ့ပါတယ်။ တစ်ချိန်က သူတို့ဟာ ပိုကောင်းတဲ့ ပညာရေးနဲ့ ဘဝအတွက် ပြင်သစ်ကိုတောင် ပို့ခံရတယ်။

ဤလူမျိုးရောနှောသောလူများသည် ဟေတီသို့ပြန်လာသောအခါ၊ သူတို့သည် ပိုချမ်းသာပြီး ပညာတတ်များဖြစ်သောကြောင့် အထက်တန်းစားလူတန်းစားများအဖြစ် ဖွဲ့စည်းထားကြသည်။ ထို့ကြောင့်၊ တော်လှန်ရေးမတိုင်မီ၊ ကာလအတွင်းနှင့် တော်လှန်ရေးအပြီးတွင် ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည့် နောက်ဆက်တွဲအဖြစ် လူတန်းစားဖွဲ့စည်းပုံ ဖြစ်ပေါ်လာသည်။

ဟေတီတော်လှန်ရေးသည် ကမ္ဘာ့သမိုင်းကို ပြင်းထန်စွာ ရိုက်ခတ်ခဲ့သော အခြားအရေးကြီးသောနည်းလမ်းမှာ ကမ္ဘာ့အင်အားကြီးနိုင်ငံများကို ခုခံနိုင်စွမ်းရှိခြင်း၏ ပြတ်သားသောသရုပ်ပြမှုဖြစ်သည်။ ထိုအချိန်က ဗြိတိန်၊ စပိန်နှင့် ပြင်သစ်တို့ ဖြစ်သည်။ ရေရှည်လုံလောက်သော လေ့ကျင့်မှု၊ သို့မဟုတ် အရင်းအမြစ်များ သို့မဟုတ် ပညာအရည်အချင်းမရှိသော သူပုန်ကျွန်အုပ်စုတစ်စုသည် ထိုကဲ့သို့သော ကောင်းသောတိုက်ပွဲကို ဆင်နွှဲနိုင်ပြီး တိုက်ပွဲများစွာကို အနိုင်ယူနိုင်သည့်အတွက် ဤတပ်ဖွဲ့များကိုယ်တိုင် မကြာခဏ တုန်လှုပ်မိကြသည်။

ဗြိတိန်၊ စပိန်နှင့် နောက်ဆုံး ပြင်သစ်တို့ကို ဖယ်ရှားပြီးနောက် နပိုလီယံသည် ကြီးမားသော ပါဝါကြီးများကို လုပ်လေ့မရှိသကဲ့သို့ ဖြစ်လာသည်။ သို့သော်လည်း ဟေတီလူမျိုးများသည် နောက်တဖန် ကျွန်ခံကြရတော့မည်မဟုတ်ပေ။ တစ်နည်းမဟုတ်တစ်နည်းအားဖြင့်၊ ထိုစိတ်ဓာတ်၏နောက်ကွယ်မှ ဆုံးဖြတ်ချက်သည် သမိုင်း၏အကြီးကျယ်ဆုံးကမ္ဘာ့အောင်နိုင်သူများထဲမှတစ်ဦးကို အနိုင်ယူသွားခဲ့သည်။

နပိုလီယံက ပေးမယ်လို့ ဆုံးဖြတ်လိုက်တဲ့အတွက် ဒါဟာ ကမ္ဘာ့သမိုင်းကို ပြောင်းသွားစေတယ်။အမေရိကားကို လုံး၀ သွားပြီး လူဝီစီယားနားကို လူဝီစီယားနား အဝယ်မှာ အမေရိကန်ကို ပြန်ရောင်းတယ်။ ရလဒ်အနေဖြင့်၊ အမေရိကန်သည် တိကျသေချာသော "ထင်ရှားသော ကံကြမ္မာ" အတွက် ၎င်းတို့၏ ရင်းနှီးမှုကို လှုံ့ဆော်ပေးကာ အမေရိက၏ နောက်ထပ် တိုက်ကြီးများစွာကို ဥက္ကဋ္ဌအဖြစ် ဆောင်ရွက်နိုင်ခဲ့ပြီး၊ အချို့သော တိုက်ရိုက်နည်းလမ်းများဖြင့်ပင်။ လူဖြူများနှင့် စိုက်ခင်းပိုင်ရှင်အချို့သည် အကျပ်အတည်းအတွင်း လွတ်မြောက်ပြီး အမေရိကသို့ ထွက်ပြေးကြပြီး တစ်ခါတစ်ရံတွင် ၎င်းတို့၏ ကျွန်များကို ယူဆောင်သွားကြသည်။ အမေရိကန် ကျွန်ပိုင်ရှင်များသည် ၎င်းတို့ကို စာနာပြီး သိမ်းယူလေ့ရှိသည် — အများအပြားသည် လူဝီစီယားနားတွင် အခြေချနေထိုင်ကြပြီး ထိုနေရာတွင် လူမျိုးပေါင်းစုံ၊ ပြင်သစ်စကားပြောနှင့် လူမည်းလူမျိုးများ၏ ယဉ်ကျေးမှုကို လွှမ်းမိုးထားသည်။

ကျွန်အရေးအခင်း၊ အကြမ်းဖက်မှုနှင့် ဖျက်ဆီးမှုတို့အကြောင်း သူတို့ကြားသိရသော တောရိုင်းပုံပြင်များကြောင့် အမေရိကန်တို့သည် ထိတ်လန့်ခဲ့ကြရသည်။ ဟေတီမှခေါ်ဆောင်လာသော ကျွန်များသည် ၎င်းတို့၏နိုင်ငံအတွင်း အလားတူကျွန်ပုန်ကန်မှုကို လှုံ့ဆော်ပေးမည်ကို ပို၍ပင်စိုးရိမ်ခဲ့ကြသည်။

သိသည့်အတိုင်း၊ ထိုသို့မဖြစ်ပါ။ သို့သော် ကွဲပြားသော ကိုယ်ကျင့်တရားယုံကြည်မှုများကြားတွင် တင်းမာမှုများက နှိုးဆွလာခဲ့သည်။ အမေရိကန် ယဉ်ကျေးမှုနှင့် နိုင်ငံရေးတွင် လှိုင်းလုံးကြီးများဖြင့် ပေါက်ကွဲထွက်နေပုံရသော နှိုးဆော်သံများ ယနေ့ထိတိုင် လှုပ်လှုပ်ရှားရှား ဖြစ်နေသည်။

အမှန်တရားမှာ၊ တော်လှန်ရေးကြောင့် ပံ့ပိုးပေးသော စိတ်ကူးယဉ်ဝါဒသည် အမေရိကနှင့် အခြားနေရာများတွင် အစကတည်းက မှေးမှိန်နေခဲ့သည်။

ဟေတီလွတ်လပ်ရေးရစဉ်တွင် Thomas Jefferson သည် သမ္မတဖြစ်ခဲ့သည်။ ကြီးမြတ်သော အမေရိကန်တစ်ဦးအဖြစ် ရှုမြင်လေ့ရှိသည်။သူရဲကောင်းတစ်ဦးနှင့် “ဘိုးဘေး” တစ်ဦးဖြစ်ပြီး၊ သူကိုယ်တိုင်လည်း ကျွန်ဟောင်းများ တည်ဆောက်ခဲ့သော နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံ၏ နိုင်ငံရေးအချုပ်အခြာအာဏာကို လက်ခံရန် ငြင်းဆန်ခဲ့သော ကျွန်တစ်ဦးဖြစ်သည်။ အမှန်မှာ၊ အမေရိကန်သည် ဟေတီကို ၁၈၆၂ ခုနှစ်အထိ နိုင်ငံရေးအရ အသိအမှတ်မပြုခဲ့ပေ — ပြင်သစ်သည် ၁၈၂၅ ခုနှစ်တွင် လုပ်ဆောင်ပြီးနောက် ဟေတီဖြစ်သည်။

တိုက်ဆိုင်စွာ — သို့မဟုတ် မဟုတ် — ၁၈၆၂ ခုနှစ်သည် အမေရိကန်တွင် ကျွန်အားလုံးကို လွတ်မြောက်စေရေး ကြေငြာချက် လက်မှတ်မထိုးမီ တစ်နှစ်ဖြစ်သည်။ အမေရိကန်ပြည်တွင်းစစ်အတွင်း နိုင်ငံများ — လူသားတို့၏ ကျွန်ခံအဖွဲ့အစည်းကို အမေရိကန်၏ ရင်ကြားစေ့ရန် မစွမ်းဆောင်နိုင်ခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော ပဋိပက္ခဖြစ်သည်။

နိဂုံး

ဟေတီသည် ၎င်း၏တော်လှန်ရေးအပြီးတွင် လုံးဝမျှတသော လူ့အဖွဲ့အစည်းဖြစ်လာခြင်း မရှိသည်မှာ ထင်ရှားပါသည်။

မတည်ထောင်မီတွင် လူမျိုးရေးခွဲခြားမှုနှင့် ရှုပ်ထွေးမှုများသည် ထင်ရှားသည်။ Toussaint L'Ouverture သည် စစ်တပ်ဇာတ်ဝင်ခန်းများနှင့် လူတန်းစားကွဲပြားမှုကို ဖော်ထုတ်ခြင်းဖြင့် သူ၏ အမှတ်အသားကို ချန်ထားခဲ့သည်။ Dessalines က တာဝန်ယူသောအခါ၊ သူသည် ပဒေသရာဇ်လူမှုရေးပုံစံကို အကောင်အထည်ဖော်ခဲ့သည်။ နောက်ဆက်တွဲပြည်တွင်းစစ်တွင်းသည် အသားအရေညိုမဲသော နိုင်ငံသားများကို ရောနှောထားသော လူမျိုးပေါင်းစုံမှ အသားအရေ နုပျိုသူများ၊

လူမျိုးရေးမညီမျှမှုကနေ ဒီလိုတင်းမာမှုတွေကနေ ရုန်းထွက်နိုင်တဲ့နိုင်ငံဟာ အစကတည်းက မညီမျှမှုတွေနဲ့ ပြည့်နှက်နေတာမျိုး ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်ပါတယ်။

ဒါပေမယ့် သမိုင်းဝင်ဖြစ်ရပ်တစ်ခုအနေနဲ့ ဟေတီတော်လှန်ရေးက လူမည်းတွေဟာ နိုင်ငံသားဖြစ်ထိုက်တယ်ဆိုတဲ့အချက်ကို ဥရောပနဲ့ အစောပိုင်းအမေရိကန်တွေက မျက်ကွယ်ပြုထားတယ်ဆိုတာကို သက်သေပြနေပြီး ဒါဟာ တန်းတူညီမျှမှုဆိုတဲ့ အယူအဆတွေကို စိန်ခေါ်နေတဲ့ အရာတစ်ခုပါ။ ယဉ်ကျေးမှုနှင့် နိုင်ငံရေး တော်လှန်ရေးများအတွက် အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်သည်။၁၈ ရာစု၏ နောက်ပိုင်းဆယ်စုနှစ်များအတွင်း အတ္တလန်တိတ်၏တစ်ဖက်တစ်ချက်စီတွင်။

လူမည်းများသည် “နိုင်ငံသားများ” ဖြစ်နိုင်ကြောင်း ကမ္ဘာကိုပြသခဲ့သည်—ကမ္ဘာ့အင်အားကြီးများအတွက် အလွန်အရေးကြီးသည့် ဤတိကျသောအသုံးအနှုန်းများတွင်၊ အားလုံး အတွက် တရားမျှတမှုနှင့် လွတ်လပ်မှုဟူသော အမည်ဖြင့် ၎င်းတို့၏ ဘုရင်များကို ဖြုတ်ချခဲ့သည်။

သို့သော် ထွက်ပေါ်လာသည့်အတိုင်း၊ ၎င်းတို့၏ စီးပွားရေးကြွယ်ဝမှုနှင့် အာဏာရလာမှု—ကျွန်များနှင့် ၎င်းတို့၏နိုင်ငံသားမဟုတ်သည့်——တို့ကို ထို “အားလုံး” အမျိုးအစားတွင် ထည့်သွင်းရန်မှာ အဆင်မပြေလှပေ။

ဥပမာအားဖြင့်၊ အမေရိကန်တွင်၊ ဟေတီနိုင်ငံကို နိုင်ငံရေးအရ မဖြစ်နိုင်ဟု အသိအမှတ်ပြုသည်- တောင်ပိုင်ကျွန်က ၎င်းကို တိုက်ခိုက်မှု၊ စည်းလုံးညီညွတ်မှုကို ခြိမ်းခြောက်ပြီး နောက်ဆုံးတွင် တုံ့ပြန်သည့်စစ်ပွဲအဖြစ် အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုမည်ဖြစ်သည်။

၎င်းသည် မြောက်ပိုင်းရှိ လူဖြူများသည် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်လွတ်လပ်ခွင့်များကို ကာကွယ်ရန်အတွက် လူမည်းများအတွက် အခြေခံအခွင့်အရေးများကို ငြင်းပယ်ခဲ့ရသည့် ဝိရောဓိကို ဖန်တီးခဲ့သည်။

အားလုံးမှာ၊ ဟေတီတော်လှန်ရေးကို တုံ့ပြန်ခြင်း—နှင့် ၎င်းကို သတိရမိသည့်နည်းလမ်း — ယနေ့ကမ္ဘာ့လူ့ဘောင်တွင် လူသားတို့၏ စိတ်ဓာတ်ဖြင့် တည်ရှိနေသော်လည်း ယနေ့ကမ္ဘာ့လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ လူမျိုးရေးအခြေခံများကို ပြောသော်လည်း ဂလိုဘယ်လိုက်ဇေးရှင်းဖြစ်စဉ်မှ ရုပ်လုံးပေါ်လာကာ ဥရောပကိုလိုနီစနစ် ကမ္ဘာတဝှမ်းတွင် စတင်ပျံ့နှံ့လာသည်နှင့်အမျှ ပိုမိုသိသာထင်ရှားလာသည်။ 15 ရာစုတွင်။

ပြင်သစ်နှင့် အမေရိကန် တော်လှန်ရေးများကို ခေတ်ကာလ သတ်မှတ်မှုအဖြစ် ရှုမြင်ကြသော်လည်း ယင်းလူမှုရေး အုံကြွမှုများတွင် ရောယှက်နေသော ဟေတီတော်လှန်ရေး—တစ်ခု၊လူမျိုးရေးမညီမျှမှုကို တိုက်ရိုက်ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရန် သမိုင်းတွင် လှုပ်ရှားမှုအနည်းငယ်မှ

သို့သော် အနောက်ကမ္ဘာအများစုတွင်၊ Haitian တော်လှန်ရေးသည် ယနေ့ကမ္ဘာကြီး၏ တကယ့်အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအဖြစ် လူမျိုးရေးမညီမျှမှုကို ထိန်းထားနိုင်သော စနစ်ကျသောပြဿနာများကို ဆက်လက်တည်မြဲစေသည့် ကမ္ဘာ့သမိုင်းကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့နားလည်သဘောပေါက်ခြင်းမှလွဲ၍ ကျန်မှတ်စုတစ်ခုမျှ ကျန်ရှိနေပါသည်။

သို့သော်၊ လူ့ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းသည် ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်ကို ဆိုလိုပြီး ၎င်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏အတိတ်ကို နားလည်ပုံလည်း ပါဝင်သည်။

ဟေတီတော်လှန်ရေးကို လေ့လာခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့မှတ်မိရန် သင်ကြားခဲ့သည့်နည်းလမ်းတွင် ချို့ယွင်းချက်အချို့ကို ခွဲခြားသိမြင်နိုင်စေပါသည်။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ပစ္စုပ္ပန်နှင့် အနာဂတ်နှစ်ရပ်စလုံးကို ပိုမိုကောင်းမွန်စွာ သွားလာနိုင်ရန် အသုံးပြုနိုင်သည့် လူ့သမိုင်းပဟေဠိတွင် အရေးကြီးသောအပိုင်းကို ပေးဆောင်ပါသည်။

၁။ Sang, Mu-Kien Adriana။ Historia Dominicana- Ayer y Hoy ။ Susaeta၊ University of Wisconsin – Madison၊ 1999 မှတည်းဖြတ်သည်။

၂။ Perry၊ James M. မာနကြီးသော စစ်တပ်များ- ကြီးမားသော စစ်ရေး ဘေးအန္တရာယ်များနှင့် ၎င်းတို့နောက်ကွယ်မှ ဗိုလ်ချုပ်ကြီးများ ။ Castle Books Incorporated၊ 2005။

ဥရောပစားသုံးသူများနှင့် အမြတ်အစွန်းဖြစ်စေသော ပြင်သစ်ဆန်သော သဘောထားရှိခြင်းအတွက် ကျေနပ်မှုရှိစေရန်အတွက် ဤအပူပိုင်းကာရီဘီယံကျွန်း၏ အပူပိုင်းကာရီဘီယံကျွန်း၏ အပူပိုင်းအပူတွင် မည်သူက ကျွန်ခံသင့်သနည်း။

အာဖရိက ကျွန်များကို ၎င်းတို့၏ ရွာများမှ အတင်းအဓမ္မ ခေါ်ဆောင်သွားခဲ့သည်။

Haitain တော်လှန်ရေးမစတင်မီအချိန်လေးမှာပဲ Saint Domingue ထဲကို ကျွန်အသစ် 30,000 ရောက်ရှိလာပါတယ် နှစ်စဉ် ။ အဝါရောင်အဖျားနှင့် ငှက်ဖျားရောဂါကဲ့သို့သော ဆိုးရွားသောရောဂါများကဲ့သို့သော အခြေအနေများဆိုးရွားလွန်းလှသောကြောင့် - ၎င်းတို့ထဲမှ ထက်ဝက်ခန့်သည် ရောက်ရှိလာပြီး တစ်နှစ်အတွင်း သေဆုံးခဲ့ရသည်။

သေချာပါသည်၊ ပစ္စည်းဥစ္စာအဖြစ်သာမက လူသားများကဲ့သို့မဟုတ်ဘဲ ၎င်းတို့သည် လုံလောက်သောအစားအစာ၊ အမိုးအကာ သို့မဟုတ် အဝတ်အစားကဲ့သို့သော အခြေခံလိုအပ်ချက်များကို လက်လှမ်းမမီနိုင်ပါ။

ပြီးတော့ သူတို့က အလုပ်ကြိုးစားတယ်။ သကြားသည် ဥရောပတစ်လွှားတွင် အလိုအပ်ဆုံး ကုန်ပစ္စည်း—အမျက်ဒေါသဖြစ်လာသည်။

သို့သော် တိုက်ကြီးရှိ ငွေရှာလူတန်းစားများ၏ ပြင်းထန်သော တောင်းဆိုမှုကို ဖြည့်ဆည်းရန်၊ အာဖရိက ကျွန်များသည် သေခြင်းတရား၏ ခြိမ်းခြောက်မှုအောက်တွင် အတင်းအကျပ် အလုပ်ခိုင်းစေခြင်း ခံရသည်— အပူပိုင်းဒေသ နေနှင့် ရာသီဥတု၏ ထိတ်လန့်ဖွယ် ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော အလုပ်များနှင့်အတူ သွေးထွက်သံယို ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော အလုပ်များနှင့်အတူ၊ ကျွန်ယာဉ်မောင်းများသည် အခြေခံအားဖြင့် မည်သည့်ကုန်ကျစရိတ်ဖြင့် ခွဲတမ်းများပြည့်မီရန် အကြမ်းဖက်မှုကို အသုံးပြုခဲ့သည့် အခြေအနေများ။

လူမှုရေးဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပုံ

စံနှုန်းအတိုင်း၊ ဤကျွန်များသည် ကိုလိုနီခေတ် Saint Domingue တွင်တည်ဆောက်ခဲ့သော လူမှုရေးပိရမစ်၏အောက်ခြေတွင်ရှိပြီး အမှန်ဆုံးမှာ နိုင်ငံသားများမဟုတ်ကြပါ။ )

သို့သော် ၎င်းတို့တွင် ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပုံဆိုင်ရာ ပါဝါအနည်းဆုံးရှိသော်လည်း ၎င်းတို့သည် လူဦးရေအများစုဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသည်- 1789 ခုနှစ်တွင်၊ အများစုမှာ အနောက်အာဖရိကမှ လူမည်းကျွန် 452,000 ရှိခဲ့သည်။ ၎င်းသည် ထိုအချိန်က Saint Domingue ၏လူဦးရေ၏ 87% ဖြစ်သည်။

၎င်းတို့အထက်တွင် လူမှုရေးဆိုင်ရာ အထက်တန်းကျသော လွတ်လပ်သူများ— လွတ်လပ်သောကျွန်ဟောင်းများ သို့မဟုတ် လူမည်းအလွတ်ကလေးများ — နှင့် “mulattoes” ဟုခေါ်လေ့ရှိသော ရောနှောထားသောလူမျိုး (လူမျိုးပေါင်းစုံရောနှောထားသော လူတစ်ဦးချင်းကို နှိုင်းယှဥ်၍ နှိမ့်ချသောအသုံးအနှုန်းဖြစ်သည်။ ပျားမျိုးကွဲများအထိ) အုပ်စုနှစ်စုစလုံးသည် လွတ်လပ်သောလူ ၂၈,၀၀၀ ဝန်းကျင်— ၁၇၉၈ ခုနှစ်တွင် ကိုလိုနီလူဦးရေ၏ ၅ ရာခိုင်နှုန်းဝန်းကျင်နှင့် ညီမျှသည်။

နောက်ထပ်အမြင့်ဆုံးလူတန်းစားမှာ Saint Domingue တွင်နေထိုင်သော လူဖြူ 40,000 ဖြစ်သည်—သို့သော် ဒီလူ့အဖွဲ့အစည်းမှာတောင် တန်းတူညီမျှမှု မရှိသေးပါဘူး။ ဤအုပ်စုတွင် ခြံပိုင်ရှင်များသည် အချမ်းသာဆုံးနှင့် သြဇာအရှိဆုံးဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့ကို Grand Blancs ဟုခေါ်ဆိုကြပြီး အချို့မှာ ကိုလိုနီအတွင်း၌ပင် အပြီးတိုင်မနေခဲ့ဘဲ ရောဂါအန္တရာယ်မှလွတ်မြောက်ရန် ပြင်သစ်သို့ ပြန်သွားခဲ့ကြသည်။

၎င်းတို့အောက်တွင် လူ့ဘောင်သစ်တွင် စည်းစနစ်ကျသော အုပ်ချုပ်သူများဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့အောက်တွင် သေးငယ်သောဗလန်များ သို့မဟုတ် လူဖြူများဖြစ်ကြသည်လက်မှုပညာ ရှင်များ၊ ကုန်သည်များ၊ သို့မဟုတ် ပညာရှင်ငယ်များ။

အတိအကျပြောရလျှင် Saint Domingue ၏ ကိုလိုနီအတွင်း ကြွယ်ဝမှု — 75% သည် ကိုလိုနီလူဦးရေစုစုပေါင်း၏ 8% သာရှိသော်လည်း လူဖြူလူဦးရေတွင် ပေါင်းစည်းထားသည်။ သို့သော် လူဖြူလူမှုရေးလူတန်းစားအတွင်း၌ပင်၊ ဤချမ်းသာကြွယ်ဝမှုအများစုသည် ကြီးမားသောဘလက်ကွက်များဖြင့် ပြည့်နှက်နေပြီး Haitian လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ မညီမျှမှုနောက်ထပ်အလွှာ (၂) ခုကို ပေါင်းထည့်ထားသည်။

တင်းမာမှုတည်ဆောက်ခြင်း

ယခုအချိန်တွင် ဖြစ်နေပြီဖြစ်သည်။ မတူကွဲပြားသော လူတန်းစားအားလုံးကြားတွင် တင်းမာမှုများ ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သည်။ မညီမျှမှုနှင့် မတရားမှုများသည် လေထဲတွင် ပွက်ပွက်ဆူနေပြီး ဘဝ၏ ကဏ္ဍတိုင်းတွင် ထင်ရှားနေပါသည်။

ဒါကို ထပ်ဖြည့်ပြောရရင် တစ်ချိန်က သခင်တွေက ချစ်စရာကောင်းဖို့ ဆုံးဖြတ်ပြီး သူတို့ရဲ့ ကျွန်တွေကို တင်းမာမှုအချို့ ပြေပျောက်စေဖို့ အချိန်တိုအတွင်း "ကျွန်ခံခြင်း" ထားပါစေ — မင်းသိပါတယ်၊ အငွေ့တွေကို မှုတ်ထုတ်လိုက်ပါ။ သူတို့သည် လူဖြူများနှင့်ဝေးရာ တောင်စောင်းများတွင် ပုန်းအောင်းခဲ့ကြပြီး လွတ်မြောက်သောကျွန်များ ( မာရွန်များ ဟုရည်ညွှန်းသည်) နှင့်အတူ အကြိမ်အနည်းငယ် ပုန်ကန်ရန် ကြိုးစားခဲ့ကြသည်။

၎င်းတို့၏ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုများသည် ဆုလာဘ်မရရှိခဲ့သည့်အပြင် ၎င်းတို့သည် လုံလောက်သောဖွဲ့စည်းမှုမရှိသေးသောကြောင့် ထူးထူးခြားခြားအောင်မြင်မှုမရခဲ့ဘဲ၊ ဤကြိုးပမ်းမှုများသည် တော်လှန်ရေးမစတင်မီတွင် ဖြစ်ပေါ်လာသည့် တုန်လှုပ်ချောက်ချားမှုများရှိကြောင်း ပြသနေသည်။

ကျွန်များအပေါ် ပြုမူဆက်ဆံမှုသည် မလိုအပ်ဘဲ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်လွန်းပြီး သခင်များသည် အလွန်ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သောနည်းများဖြင့် သတ်ဖြတ်ခြင်း သို့မဟုတ် အပြစ်ပေးခြင်းဖြင့် အခြားကျွန်များကို ကြောက်လန့်စေရန်အတွက် စံနမူနာများပြုလုပ်လေ့ရှိသည် — လက်များကို ခုတ်ထစ်ခြင်း၊ သို့မဟုတ် လျှာများဖြတ်တောက်ခြင်း၊ ကင်၌ အသေသတ်ရန် ချန်ထားခဲ့၏။မီးလောင်နေသောနေရောင်ကို လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင် ချည်နှောင်ထားသည်။ ၎င်းတို့၏စအိုဝတွင် သေနတ်မှုန့်များဖြင့် ပြည့်နှက်နေပြီး ပရိသတ်များက ၎င်းတို့ကို ကြည့်ရှုနိုင်စေရန် ပေါက်ကွဲနေကြသည်။

Saint Domingue တွင် အခြေအနေများမှာ အလွန်ဆိုးရွားသောကြောင့် သေဆုံးနှုန်းသည် အမှန်တကယ်ပင် မွေးဖွားနှုန်းထက် ကျော်လွန်သွားခဲ့သည်။ ကျေးကျွန်များ အာဖရိကမှ အဆက်မပြတ် စီးဆင်းနေသောကြောင့်၊ ၎င်းတို့ကို ရိုဘာ၊ ဖွန်နှင့် ကွန်ဂိုတို့ကဲ့သို့ တူညီသောဒေသများမှ ခေါ်ဆောင်လာခြင်းကြောင့် အရေးကြီးသည့်အချက်ဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့်၊ အာဖရိက-ကိုလိုနီခေတ် ယဉ်ကျေးမှုအသစ် အများအပြား မပေါ်ပေါက်ခဲ့ပါ။ ယင်းအစား အာဖရိကယဉ်ကျေးမှုနှင့် ဓလေ့ထုံးတမ်းများသည် ကြီးမားစွာ ကျန်ရှိနေခဲ့သည်။ ကျွန်များသည် တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ကောင်းမွန်စွာ ပြောဆိုဆက်ဆံနိုင်ပြီး၊ သီးသန့်ဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့၏ ဘာသာရေးယုံကြည်ချက်များကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်နိုင်သည်။

သူတို့သည် ၎င်းတို့၏ဘာသာရေးဖြစ်သော Vodou (အများအားဖြင့် Voodoo ဟုလူသိများသည်)၊ ကက်သလစ်ဘာသာကို ၎င်းတို့၏ အာဖရိကရိုးရာဘာသာတရားများနှင့် ရောနှောကာ ကရီအိုလ်ကို တီထွင်ခဲ့သည်။ ကျွန်ဖြူပိုင်ရှင်များနှင့် ဆက်သွယ်ရန်အတွက် ပြင်သစ်ဘာသာစကားကို အခြားဘာသာစကားများဖြင့် ရောနှောထားသည်။

အာဖရိကမှ တိုက်ရိုက်ခေါ်ဆောင်လာသော ကျွန်များသည် ကိုလိုနီနယ်မြေအတွင်း ကျွန်အဖြစ်မွေးဖွားလာသူများထက် လက်အောက်ခံနည်းဖြစ်သည်။ ရှေးယခင်က ပိုများလာသောကြောင့် ပုန်ကန်မှုသည် သူတို့၏သွေးထဲတွင် ပွက်ပွက်ထနေပြီဟု ဆိုနိုင်သည်။

The Enlightenment

တစ်ချိန်တည်းမှာပင်၊ ဥရောပတွင်၊ ဉာဏ်အလင်းခေတ်သည် လူသားမျိုးနွယ်၊ လူ့အဖွဲ့အစည်းနှင့် ယင်းအရာအားလုံးနှင့် တန်းတူညီမျှမှုတို့ကို မည်သို့မည်ပုံ လိုက်လျောညီထွေဖြစ်စေမည့် အတွေးအမြင်များကို တော်လှန်နေပါသည်။ တခါတရံ ကျွန်စနစ်ဖြင့် တိုက်ခိုက်ခြင်းပင်ဥရောပကိုလိုနီပြုခြင်း၏သမိုင်းကြောင်းကို ရေးသားခဲ့သော Guillaume Raynal ကဲ့သို့သော Enlightenment တွေးခေါ်သူများ၏ အရေးအသားများတွင်၊

ပြင်သစ်တော်လှန်ရေး၏ရလဒ်အနေဖြင့်၊ လူသားနှင့်နိုင်ငံသားအခွင့်အရေးကြေငြာစာတမ်း ဟုခေါ်သော အလွန်အရေးကြီးသောစာတမ်းကို 1789 ခုနှစ် သြဂုတ်လတွင် ဖန်တီးခဲ့သည်။ Thomas Jefferson — တည်ထောင်သူဖခင်နှင့် တတိယ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၏ သမ္မတ — နှင့် မကြာသေးမီက ဖန်တီးခဲ့သော အမေရိကန် လွတ်လပ်ရေးကြေညာစာတမ်း သည် နိုင်ငံသားအားလုံးအတွက် လွတ်လပ်မှု၊ တရားမျှတမှုနှင့် တန်းတူညီမျှမှုဆိုင်ရာ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ အခွင့်အရေးများကို ဖော်ညွှန်းထားသည်။ သို့ရာတွင် အသားအရောင်ရှိသူ သို့မဟုတ် အမျိုးသမီးများ သို့မဟုတ် ကိုလိုနီနယ်မြေအတွင်းရှိ လူများကိုပင် နိုင်ငံသားအဖြစ် သတ်မှတ်ခြင်းမပြုပေ။

ဒီနေရာက ဇာတ်ကွက်တွေ ထူလာတာပေါ့။

ကိုလိုနီခေတ်လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် အာဏာမရှိသော Saint Domingue ၏ သေးငယ်သောဗလာများ များ—နှင့် ကမ္ဘာသစ်အတွက် ဥရောပမှ လွတ်မြောက်သွားမည့် အခြေအနေသစ်တစ်ခုတွင် အခွင့်အရေးတစ်ခုရရှိရန်အတွက်၊ လူမှုရေးအစီအစဥ် - ဉာဏ်အလင်းနှင့် တော်လှန်တွေးခေါ်မှု အယူဝါဒတို့နှင့် ချိတ်ဆက်ထားသည်။ ကိုလိုနီနယ်မှ ရောနှောသော လူမျိုးစုများမှလည်း ပိုမိုကြီးမားသော လူမှုရေးဝင်ရောက်ခွင့်ကို လှုံ့ဆော်ပေးရန်အတွက် ဉာဏ်အလင်း အတွေးအခေါ်ကို အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။

ဤအလယ်အလတ်အုပ်စုသည် ကျွန်များဖြင့်ဖွဲ့စည်းထားခြင်းမဟုတ်ပေ။ ၎င်းတို့သည် လွတ်လပ်သော်လည်း ၎င်းတို့သည် တရားဝင်နိုင်ငံသားများမဟုတ်ကြသောကြောင့် အချို့သောအခွင့်အရေးများမှ တရားဝင် ပိတ်ပင်ခံထားရသည်။

Toussaint L'Ouverture အမည်ဖြင့် လွတ်လပ်သောလူမည်းတစ်ဦး—ကျွန်ဟောင်းတစ်ဦးသည် ထင်ရှားသော Haitian ဗိုလ်ချုပ်ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ပြင်သစ်စစ်တပ်တွင် - စတင်ခဲ့သည်။ဥရောပတွင် အထူးသဖြင့် ပြင်သစ်တွင် ပျံ့နှံ့နေသည့် ဉာဏ်အလင်းပေးသည့် စိတ်ကူးများအကြား ဆက်စပ်မှုနှင့် ကိုလိုနီကမ္ဘာတွင် ၎င်းတို့ဆိုလိုသည်မှာ အဘယ်နည်း။

၁၇၉၀ ပြည့်လွန်နှစ်များတစ်လျှောက်တွင်၊ L'Ouverture သည် မညီမျှမှုများကို ဆန့်ကျင်သည့် မိန့်ခွန်းများနှင့် ကြေငြာချက်များကို ပိုမိုပြုလုပ်ခဲ့ပြီး ပြင်သစ်နိုင်ငံတစ်ဝှမ်းလုံးရှိ ကျွန်ပြုမှု လုံးဝဖျက်သိမ်းရေး၏ ပြင်းပြသော ထောက်ခံသူဖြစ်လာခဲ့သည်။ တိုးများလာသည်နှင့်အမျှ၊ သူသည် ဟေတီတွင် လွတ်လပ်ရေးကို ပံ့ပိုးပေးရန်အတွက် အခန်းကဏ္ဍများ ပိုများလာကာ နောက်ဆုံးတွင် သူသည် ပုန်ကန်သော ကျွန်များကို စုဆောင်းခြင်းနှင့် ထောက်ပံ့ခြင်းများကို စတင်သည်အထိ လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။

သူ၏ထင်ရှားကျော်ကြားမှုကြောင့် တော်လှန်ရေးတစ်လျှောက် L'Ouverture သည် ဟေတီပြည်သူများနှင့် ပြင်သစ်အစိုးရကြားတွင် အရေးကြီးသောဆက်ဆံရေးတစ်ခုဖြစ်ခဲ့သည် — ၎င်း၏ကျွန်စနစ်အဆုံးသတ်ရန် ကြိုးပမ်းမှုသည် အကြိမ်ပေါင်းများစွာ သစ္စာစောင့်သိရန် တွန်းအားပေးခဲ့သော်လည်း၊ စရိုက်လက္ခဏာတစ်ခုဖြစ်သည်။ သူ့အမွေ၏ အရေးပါသော အစိတ်အပိုင်းတစ်ခု ဖြစ်လာသည်။

အားလုံးအတွက် လွတ်လပ်မှုနှင့် တရားမျှတမှုအတွက် အပြင်းအထန်တိုက်ပွဲဝင်နေသော ပြင်သစ်တို့သည် ကိုလိုနီစနစ်နှင့် ကျွန်ပြုမှုအပေါ်တွင် ဤစံနှုန်းများအပေါ် မည်သို့သက်ရောက်မှုရှိနိုင်သည်ကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်းမပြုသေးပေ— ၎င်းတို့သည် စံနှုန်းများကို မည်ကဲ့သို့ ဆဲဆိုနေကြသည်ကို သင်ပို၍ပင်အဓိပ္ပာယ်ရှိစေမည်၊ အကျဉ်းချခံထားရသော ကျွန်တစ်ဦးအား ရက်စက်စွာ ဆက်ဆံခြင်းထက်၊ သူသည် မချမ်းသာသောကြောင့် မဲမပေးနိုင်သော ယောက်ျားတစ်ဦးအား ပေးသည်။

တော်လှန်ရေး

The Legendary Bois Caïman Ceremony

1791 ခုနှစ် သြဂုတ်လတွင် မုန်တိုင်းထန်သောညတွင် လအတန်ကြာစီစဉ်ပြီးနောက် ထောင်နှင့်ချီသော ကျွန်များသည် မြောက်ပိုင်းဒေသ Morne-Rouge မြောက်ပိုင်းရှိ Bois Caïman တွင် လျှို့ဝှက် Vodou အခမ်းအနားကို ကျင်းပခဲ့သည်။ဟေတီ။ Maroons များ၊ အိမ်ကျွန်များ၊ လယ်ကျွန်များ၊ လူမည်းများနှင့် လူမျိုးပေါင်းစုံမှလူများသည် ရိုးရာဗုံတီးခြင်းအတွက် ရွတ်ဆိုကခုန်ရန် စုရုံးကြသည်။

မူလက ဆီနီဂေါမှ မူရင်း စစ်သူကြီး (“ကျွန်မောင်း” ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသော) ဘုန်းကြီးနှင့် Vodou ခရစ်ယာန်ဘုန်းကြီးဖြစ်လာသော၊ ကြီးမားသော၊ တန်ခိုးကြီးပြီး ရုပ်ဆိုးပြီး ရုပ်ရည်ဆိုးသော Dutty ဟု အမည်ပေးထားသည့်၊ Boukman သည် ဤအခမ်းအနားနှင့် နောက်ဆက်တွဲ ပုန်ကန်မှုကို ပြင်းထန်စွာ ဦးဆောင်ခဲ့သည်။ သူသည် သူ၏ကျော်ကြားသောမိန့်ခွန်းတွင်-

“ကြားရသောနားရှိသော ငါတို့ဘုရားသခင်။ သင်သည် မိုဃ်းတိမ်၌ ဝှက်ထား၍၊ မင်းရှိတဲ့အရပ်က ငါတို့ကို ဘယ်သူကစောင့်နေတာလဲ။ အဖြူက ငါတို့ကို ဒုက္ခပေးခဲ့တာ မင်းမြင်တယ်။ လူဖြူရဲ့ဘုရားက သူ့ကို ပြစ်မှုကျူးလွန်ဖို့ တောင်းဆိုတယ်။ သို့သော် ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ ကောင်းမှုပြုလိုသည်။ အလွန်ကောင်းမြတ်တော်မူသော ငါတို့၏ဘုရားသခင်သည် ငါတို့၏အမှားများကို လက်စားချေရန် အမိန့်ပေးတော်မူသည်”

Boukman (“Book Man” အဖြစ် သူဖတ်နိုင်သောကြောင့်) ထိုညတွင် ကျွန်ပြုခြင်းကို ထောက်ခံကြောင်းထင်ရှားသော “လူဖြူ၏ဘုရားသခင်” နှင့် ၎င်းတို့၏ဘုရားသခင်— ကောင်းသော၊ တရားမျှတသော ခြားနားချက်တစ်ခုကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ နှင့် သူတို့ကို ပုန်ကန်ပြီး လွတ်မြောက်စေလိုသည်။

အာဖရိက ကျွန်အမျိုးသမီးနှင့် လူဖြူ ပြင်သစ်လူမျိုး၏ သမီးဖြစ်သူ ယဇ်ပုရောဟိတ်မ Cecile Fatiman နှင့် ပူးပေါင်းခဲ့သည်။ ရှည်လျားသော ဆံပင်ရှည်နှင့် စိမ်းစိုတောက်ပသော မျက်လုံးများဖြင့် အနက်ရောင် အမျိုးသမီးတစ်ဦးကဲ့သို့ သူမသည် ထင်ရှားပေါ်လွင်သည်။ သူမသည် နတ်ဘုရားမ၏အစိတ်အပိုင်းကိုကြည့်ကာ mambo အမျိုးသမီး (“မှော်အတတ်” မှဆင်းသက်လာသော) သည် တစ်ဆူတည်းပါဝင်သည်ဟုဆိုသည်။

ကျွန်စုံတွဲတစ်တွဲ အခမ်းအနားတွင် မိမိတို့ကိုယ်ကို သတ်ရန်အတွက် ပူဇော်ကြပြီး Boukman နှင့် Fatiman တို့လည်း ပါဝင်သည်။