ಹೈಟಿಯ ಕ್ರಾಂತಿ: ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಸ್ಲೇವ್ ರಿವೋಲ್ಟ್ ಟೈಮ್‌ಲೈನ್

18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯವು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಮಹತ್ತರವಾದ ಬದಲಾವಣೆಯ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ.

1776 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಬ್ರಿಟನ್‌ನ ವಸಾಹತುಗಳು - ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಉತ್ತೇಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಅದು ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿತು - ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರವೆಂದು ಅನೇಕರು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದನ್ನು ದಂಗೆ ಎದ್ದರು ಮತ್ತು ಉರುಳಿಸಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು.

1789 ರಲ್ಲಿ, ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಜನರು ತಮ್ಮ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಉರುಳಿಸಿದರು; ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸುತ್ತಾ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದ ಒಂದು. ಅದರೊಂದಿಗೆ, ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಫ್ರಾಂಚೈಸ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ವಿಶ್ವ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವು ಬಹುಶಃ ಇನ್ನೂ ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಳುವಳಿಗಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಸಮಯ. ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಸಮಾನರು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರು ಎಂಬ ಆದರ್ಶಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಆದರೂ ಇಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದರು - ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿದಾಗ ಹೊಸ ಫ್ರೆಂಚ್ ಆಡಳಿತ ಗಣ್ಯರು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. sans-culottes.

ಹೈಟಿಯ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಗುಲಾಮರಿಂದ ಮತ್ತು ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಮಾನವಾದ ಸಮಾಜವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು.

ಅದರ ಯಶಸ್ಸು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗದ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಿತು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಿಳಿಯರು ಕರಿಯರು ತುಂಬಾ ಘೋರರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಲು ತುಂಬಾ ಮೂರ್ಖರು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆಒಂದು ಹಂದಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಒಂದೆರಡು ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬಲಿಕೊಟ್ಟು, ಅವುಗಳ ಗಂಟಲನ್ನು ಸೀಳಿದರು. ಮಾನವ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ರಕ್ತವನ್ನು ಹಾಜರಾದವರಿಗೆ ಕುಡಿಯಲು ಚದುರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸೆಸಿಲಿ ಫಾತಿಮನ್ ಆಗ ಹೈಟಿಯ ಆಫ್ರಿಕನ್ ವಾರಿಯರ್ ಗಾಡೆಸ್ ಆಫ್ ಲವ್, ಎರ್ಜುಲಿ ನಿಂದ ಹೊಂದಿದ್ದಳು ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. Erzulie/Fatiman ತನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ದಂಗೆಕೋರರ ಗುಂಪಿಗೆ ಹೇಳಿದರು; ಅವರು ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗದೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು.

ಮತ್ತು ಹೊರಹೋಗು, ಅವರು ಮಾಡಿದರು.

ಬೌಕ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಫಾತಿಮಾನ್ ನಡೆಸಿದ ಮಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಅವರು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ತ್ಯಾಜ್ಯವನ್ನು ಹಾಕಿದರು, 1,800 ತೋಟಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಒಂದು ವಾರದೊಳಗೆ 1,000 ಗುಲಾಮ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಕೊಂದರು.

ಬೋಯಿಸ್ ಕೇಮನ್ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ

ಬೋಯಿಸ್ ಕೈಮನ್ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಹೈಟಿಯ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಆರಂಭದ ಹಂತವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ; ಇದನ್ನು ಹೈಟಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಅದರ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಇದು ವೊಡೌ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರಬಲವಾದ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಬಲವಾದ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇಂದಿಗೂ ಸಹ, ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ, ಪ್ರತಿ ಆಗಸ್ಟ್ 14 ರಂದು ಸೈಟ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು ಇನ್ನೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ವೊಡೌ ಸಮಾರಂಭವು ಮೂಲತಃ ವಿವಿಧ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಹಿನ್ನೆಲೆಗಳಿಂದ ಬಂದ ಹೈಟಿಯ ಜನರಿಗೆ ಈ ದಿನದ ಏಕತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸಮಾನತೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಕರಿಯರ ನಡುವಿನ ಏಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಇನ್ನೂ ವಿಸ್ತರಿಸಬಹುದು; ಕೆರಿಬಿಯನ್ ದ್ವೀಪಗಳು ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಬೋಯಿಸ್‌ನ ದಂತಕಥೆಗಳುಕೈಮನ್ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಹೈಟಿ ವೊಡೌ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಮೂಲ ಬಿಂದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವೊಡೌ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಯಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ವಿಷಯದ ಸುತ್ತಲೂ ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ ವಾತಾವರಣವಿದೆ. ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಇರಾ ಲೋವೆಂಥಾಲ್, ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ ಈ ಭಯವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು "ಇತರ ಕಪ್ಪು ಕೆರಿಬಿಯನ್ ಗಣರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಮುರಿಯಲಾಗದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ - ಅಥವಾ, ದೇವರು ನಿಷೇಧಿಸಿದರೆ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಸ್ವತಃ".

ಕರಿಯ ಜನರು "ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಕಾರಿ" ಎಂಬ ಜನಾಂಗೀಯ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ವೊಡೌ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಗೆ ವೇಗವರ್ಧಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ, ವೊಡೌ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಹೈಟಿಯ ಜನರ ಆತ್ಮವು "ಮತ್ತೆ ಎಂದಿಗೂ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು" ಎಂಬ ಮಾನವ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವೊಡೌ ಅನ್ನು ಕೆಟ್ಟ ನಂಬಿಕೆ ಎಂದು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು ಅಸಮಾನತೆಗೆ ಸವಾಲುಗಳ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಹುದುಗಿರುವ ಭಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಬೋಯಿಸ್ ಕೇಮನ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕುಖ್ಯಾತ ದಂಗೆಯ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ನಿಖರವಾದ ವಿವರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವರು ಸಂಶಯ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಕಥೆ ಹೈಟಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಈ ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚದ ಇತರರಿಗೆ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ತಿರುವು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಗುಲಾಮರು ಪ್ರತೀಕಾರ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ಬಯಸಿದರು; ವೊಡೌ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಸಮಾರಂಭದ ಮೊದಲು, ಇದು ಗುಲಾಮರಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಬಿಡುಗಡೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಗುರುತನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿತು. ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಒಂದು ಕಾರಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಣೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು;ಆತ್ಮ ಪ್ರಪಂಚವು ಅವರು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳಿದ ಆತ್ಮಗಳ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಇದು ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಹೈಟಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದೆ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಔಷಧವೂ ಸಹ.

ಕ್ರಾಂತಿಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ

ಬೋಯಿಸ್ ಕೈಮನ್ ಸಮಾರಂಭದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಆರಂಭವನ್ನು ಬೌಕ್‌ಮ್ಯಾನ್ ವ್ಯೂಹಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಯೋಜಿಸಿದ್ದರು. ಗುಲಾಮರು ತೋಟಗಳನ್ನು ಸುಡುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಬಿಳಿಯರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಹೋದಂತೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ದಂಗೆಗೆ ಸೇರಲು ಇತರರನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದರು.

ಒಮ್ಮೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದೆರಡು ಸಾವಿರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರು ಸಣ್ಣ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಸರ್ಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಬೌಕ್‌ಮನ್‌ನಿಂದ ಪೂರ್ವ-ಯೋಜಿತವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ತೋಟಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಕವಲೊಡೆದರು.

ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟ ಕೆಲವು ಬಿಳಿಯರು ಲೆ ಕ್ಯಾಪ್‌ಗೆ ಓಡಿಹೋದರು - ಸೇಂಟ್ ಡೊಮಿಂಗ್ಯೂನ ಕೇಂದ್ರ ರಾಜಕೀಯ ಕೇಂದ್ರ, ಅಲ್ಲಿ ನಗರದ ಮೇಲಿನ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ - ತಮ್ಮ ತೋಟಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಆದರೆ ಉಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಅವರ ಜೀವನ.

ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ತಡೆಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ತಮ್ಮನ್ನು ಮರುಸಂಘಟಿಸಲು ಹತ್ತಿರದ ಪರ್ವತಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದರು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಸುಮಾರು 15,000 ಗುಲಾಮರು ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ದಂಗೆಗೆ ಸೇರಿದರು, ಕೆಲವರು ಉತ್ತರದ ಎಲ್ಲಾ ತೋಟಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು - ಮತ್ತು ಅವರು ಇನ್ನೂ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಬಂದಿಲ್ಲ.

ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ 6,000 ಪಡೆಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿತು, ಆದರೆ ಬಲದ ಅರ್ಧದಷ್ಟುಗುಲಾಮರು ಹೊರಟುಹೋದಂತೆ ನೊಣಗಳಂತೆ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಫ್ರೆಂಚ್ ಜನರು ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಹಿಂದಿನ ಗುಲಾಮರು ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಸಾಯಲು ಮಾತ್ರ ಬಂದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರು ಡ್ಯೂಟಿ ಬೌಕ್‌ಮನ್‌ನನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ನಾಯಕನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು ಅವರು ಕೋಲಿನ ಮೇಲೆ ತಲೆ ಹಾಕಿದರು.

(ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೆಸಿಲಿ ಫಾತಿಮನ್ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಪತ್ತೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಅವರು ಹೈಟಿಯ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸೈನ್ಯದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಮಿಚೆಲ್ ಪಿರೋಯೆಟ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು - ಮತ್ತು 112 ರ ಪ್ರೌಢ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು.)

ಫ್ರೆಂಚ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ; ಬ್ರಿಟನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪೇನ್ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ

ಫ್ರೆಂಚರು ತಮ್ಮ ಬಹುದೊಡ್ಡ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಆಸ್ತಿ ತಮ್ಮ ಬೆರಳುಗಳ ಮೂಲಕ ಜಾರಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದರು - ಹೈಟಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು; ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಹೊಸ ನಾಯಕರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ ಸಮಾನತೆಗೆ ಅವರು ಕೂಡ ಅರ್ಹರು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, 1793 ರಲ್ಲಿ, ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ ಮೇಲೆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿತು ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪೇನ್ ಎರಡೂ - ಹಿಸ್ಪಾನಿಯೋಲಾ ದ್ವೀಪದ ಇತರ ಭಾಗವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿತು - ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು.

Saint-Domingue ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಲಾಭವನ್ನು ಗಳಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ತಮ್ಮ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಶಾಂತಿ ಒಪ್ಪಂದಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಚೌಕಾಶಿ ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಬ್ರಿಟಿಷರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಈ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಅವರು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು (ಮತ್ತುತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕೆರಿಬಿಯನ್ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿನ ಗುಲಾಮರು ದಂಗೆಗೆ ಹಲವಾರು ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು).

1793 ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ವೇಳೆಗೆ, ಅವರ ನೌಕಾಪಡೆಯು ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿನ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು.

ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಫ್ರೆಂಚ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಭಯಭೀತರಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು - ಸೇಂಟ್ ಡೊಮಿಂಗ್ಯೂನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. , ಆದರೆ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ. ಫೆಬ್ರವರಿ 1794 ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ, ಹೈಟಿಯ ಕ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ಭೀತಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರನ್ನು, ಬಣ್ಣವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳೊಂದಿಗೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ಪ್ರಜೆಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಘೋಷಿಸಿದರು.

ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇತರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಹೊಸದಾಗಿ ಜನಿಸಿದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ಆಘಾತಗೊಳಿಸಿತು. ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಹೊಸ ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ನಿರ್ಮೂಲನೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಒತ್ತಡವು ಅಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಬೆದರಿಕೆಯಿಂದ ಬಂದಿದ್ದರೂ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಾಗುತ್ತಿರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಅವರನ್ನು ಇತರ ದೇಶಗಳಿಂದ ನೈತಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿತು.

ಫ್ರಾನ್ಸ್ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬ್ರಿಟನ್‌ನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದೆ - ಅದು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿ ಬಂದರೂ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಿದೆ - ಮತ್ತು ಅವರು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಟೌಸೇಂಟ್ ಎಲ್'ಓವರ್ಚರ್ ಅನ್ನು ನಮೂದಿಸಿ

ಹೈಟಿಯ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಕುಖ್ಯಾತ ಜನರಲ್ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಅಲ್ಲ, ಕುಖ್ಯಾತ ಟೌಸೇಂಟ್ ಎಲ್'ಓವರ್ಚರ್ - ಅವರ ನಿಷ್ಠೆಯು ಅವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಬದಲಾಗಿದೆ, ಕೆಲವರಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಅವರ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಲು ಬಿಡುವ ವಿಧಾನಗಳು.

ಫ್ರೆಂಚ್ ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದರೂಗುಲಾಮಗಿರಿ, ಅವರು ಇನ್ನೂ ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ನೈಟ್ ಕೂಡ ಮಾಡಿದರು. ಆದರೆ ನಂತರ ಅವನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದನು, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಿರುದ್ಧ ತಿರುಗಿ ಬದಲಾಗಿ 1794 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್‌ಗೆ ಸೇರಿದನು.

ನೀವು ನೋಡಿ, L'Ouverture ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ - ಅವರು ಮಾಜಿ ಗುಲಾಮರು ಮುಕ್ತರಾಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅವರು ಬಿಳಿಯರು, ಕೆಲವರು ಹಿಂದಿನ ಗುಲಾಮ ಮಾಲೀಕರಾಗಿದ್ದು, ಕಾಲೋನಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಮತ್ತು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರು.

ಅವನ ಪಡೆಗಳು 1795 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಡೊಮಿಂಗ್ಯೂನಿಂದ ಓಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಇದರ ಮೇಲೆ ಅವರು ಬ್ರಿಟಿಷರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಹಳದಿ ಜ್ವರ - ಅಥವಾ ಬ್ರಿಟಿಷರು "ಕಪ್ಪು ವಾಂತಿ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ - ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರತಿರೋಧದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ. ಯುರೋಪಿನ ದೇಹಗಳು ಈ ರೋಗಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಒಳಗಾಗುತ್ತವೆ, ಹಿಂದೆಂದೂ ಅದನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿರಲಿಲ್ಲ.

ಕೇವಲ 1794 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ 12,000 ಪುರುಷರು ಸತ್ತರು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಬ್ರಿಟಿಷರು ಹೆಚ್ಚು ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಮಾಡದಿದ್ದರೂ ಸಹ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಎಷ್ಟು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ ವೆಸ್ಟ್ ಇಂಡೀಸ್‌ಗೆ ಕಳುಹಿಸುವುದು ತ್ವರಿತ ಮರಣದಂಡನೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ, ಕೆಲವು ಸೈನಿಕರು ತಾವು ಎಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಾಗ ದಂಗೆಯೆದ್ದರು.

ಹೈಟಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷರು ಹಲವಾರು ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಎರಡೂ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಜಯಗಳಿಸಿದರು. ಆದರೆ 1796 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಬ್ರಿಟಿಷರು ಪೋರ್ಟ್-ಔ-ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಸುತ್ತಲೂ ಮಾತ್ರ ನೇತಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತೀವ್ರ, ಅಸಹ್ಯಕರ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ವೇಗವಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದರು.

1798 ರ ಮೇ ವೇಳೆಗೆ, L'Ouverture ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರುಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕರ್ನಲ್, ಥಾಮಸ್ ಮೈಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್, ಪೋರ್ಟ್-ಔ-ಪ್ರಿನ್ಸ್ಗಾಗಿ ಕದನವಿರಾಮವನ್ನು ಇತ್ಯರ್ಥಪಡಿಸಲು. ಮೈಟ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್ ನಗರದಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿದ ನಂತರ, ಬ್ರಿಟಿಷರು ಎಲ್ಲಾ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್-ಡೊಮಿಂಗ್‌ನಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಿಂದೆ ಸರಿದರು. ಒಪ್ಪಂದದ ಭಾಗವಾಗಿ, ಮ್ಯಾಟಿಲ್ಯಾಂಡ್ ಜಮೈಕಾದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಸಾಹತುದಲ್ಲಿರುವ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ಹೋಗಬೇಡಿ ಅಥವಾ ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು L'Ouverture ಅನ್ನು ಕೇಳಿತು.

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಬ್ರಿಟಿಷರು 5 ವರ್ಷಗಳ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದರು. 1793-1798 ರಿಂದ ಸೇಂಟ್ ಡೊಮಿಂಗ್ಯೂ, ನಾಲ್ಕು ಮಿಲಿಯನ್ ಪೌಂಡ್‌ಗಳು, 100,000 ಪುರುಷರು, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಗಳಿಸಲಿಲ್ಲ (2).

L'Ouverture ಅವರ ಕಥೆಯು ಗೊಂದಲಮಯವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರ ನಿಜವಾದ ನಿಷ್ಠೆಯು ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಾಗಿತ್ತು. 1794 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸದಿದ್ದಾಗ ಅವರು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಿರುದ್ಧ ತಿರುಗಿಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ಫ್ರೆಂಚರ ಪರವಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದರು ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಅವರ ಜನರಲ್ ಜೊತೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು.

ಫ್ರೆಂಚರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಅವರು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅರಿವು ಹೊಂದಿದ್ದಾಗ ಅವರು ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಮಾಡಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು.

1801 ರಲ್ಲಿ, ಅವನು ಹೈಟಿಯನ್ನು ಸಾರ್ವಭೌಮ ಮುಕ್ತ ಕಪ್ಪು ರಾಜ್ಯ ಮಾಡಿದನು, ತನ್ನನ್ನು ಜೀವನಪರ್ಯಂತ ಗವರ್ನರ್ ಆಗಿ ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಿಸ್ಪಾನಿಯೋಲಾ ದ್ವೀಪದ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಡಳಿತವನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಬಿಳಿಯರ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಸಭೆಯನ್ನು ನೇಮಿಸಿದರು.

ಅವರಿಗೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಯಾವುದೇ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಅಧಿಕಾರ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ವಿಜಯದತ್ತ ಕೊಂಡೊಯ್ದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಹೋದಂತೆ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಿದ್ದರುಜೊತೆಗೆ.

ಕ್ರಾಂತಿಯ ಕಥೆಯು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ - ಎಲ್'ಓವರ್ಚರ್ ಮತ್ತು ಹೈಟಿಯನ್ನರು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ - ಆದರೆ ಅಯ್ಯೋ, ಹಾಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಮೂದಿಸಿ; L'Ouverture ನ ಹೊಸ ಅಧಿಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಅಷ್ಟೊಂದು ಸಂತೋಷವಾಗದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವರು ಫ್ರೆಂಚ್ ಸರ್ಕಾರದ ಅನುಮೋದನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.

ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಬೋನಪಾರ್ಟೆ ನಮೂದಿಸಿ

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಉಚಿತ ಕಪ್ಪು ಸೃಷ್ಟಿ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಬೋನಪಾರ್ಟೆಯನ್ನು ರಾಜ್ಯವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕೆರಳಿಸಿತು - ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ.

1802 ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ, ಹೈಟಿಯಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಅವರು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ - ಆದರೆ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಅಲ್ಲ - ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು.

ಸಾಕಷ್ಟು ದೆವ್ವದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ನೆಪೋಲಿಯನ್ ತನ್ನ ಒಡನಾಡಿಗಳಿಗೆ L’Ouverture ಗೆ ಒಳ್ಳೆಯವರಾಗಿರಲು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಲೆ ಕ್ಯಾಪ್‌ಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸುವಂತೆ ಸೂಚಿಸಿದನು, ಹೈಟೈನ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ನಂತರ ಆತನನ್ನು ಬಂಧಿಸಲು ಯೋಜಿಸಿದ್ದರು.

ಆದರೆ - ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ - L'Ouverture ಕರೆದಾಗ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ಬೆಟ್‌ಗೆ ಬೀಳಲಿಲ್ಲ.

ಅದರ ನಂತರ, ಆಟವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ನೆಪೋಲಿಯನ್ L'Ouverture ಮತ್ತು ಜನರಲ್ ಹೆನ್ರಿ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫ್ - L'Ouverture ನೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ನಾಯಕ - ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಮತ್ತು ಬೇಟೆಯಾಡಬೇಕೆಂದು ಆದೇಶಿಸಿದರು.

L’Ouverture ತನ್ನ ಮೂಗುವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಆದರೆ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ.

ಅವರು ಹೈಟಿಯನ್ನರಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸುಡಲು, ನಾಶಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಹಾಳುಮಾಡಲು ಸೂಚಿಸಿದರು - ಅವರು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸಲುಮತ್ತೆ ಗುಲಾಮರಾಗುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದರು. ಅವರ ನಾಶ ಮತ್ತು ಹತ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿರಲು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಅವನಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಒಡನಾಡಿಗಳಿಗೆ ನರಕವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಅದನ್ನು ನರಕವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಅವನು ಬಯಸಿದನು.

ಹಿಂದೆ ಗುಲಾಮರಾಗಿದ್ದ ಹೈಟಿಯ ಕರಿಯರು ತಂದ ಭೀಕರ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಫ್ರೆಂಚರು ಬೆಚ್ಚಿಬಿದ್ದರು. ಬಿಳಿಯರಿಗೆ - ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಕರಿಯರ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಸ್ಥಾನವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ - ಅವರ ಮೇಲೆ ವಿನಾಶವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬೆಚ್ಚಿಬೀಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಭಯಾನಕ, ಘೋರ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಹೇಗೆ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಲು ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ವಿರಾಮಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಊಹಿಸಿ.

Crête-à-Pierrot Fortress

ಅನೇಕ ಯುದ್ಧಗಳು ನಡೆದವು ನಂತರ ಅದು ಅನುಸರಿಸಿತು, ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ವಿನಾಶ, ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಘರ್ಷಣೆಯೆಂದರೆ ಆರ್ಟಿಬೊನೈಟ್ ನದಿಯ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರೆಟ್-ಎ-ಪಿಯೆರೊಟ್ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ.

ಮೊದಲಿಗೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ಅನ್ನು ಸೋಲಿಸಲಾಯಿತು, ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸೇನಾ ದಳ. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೈಟಿಯನ್ನರು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆಯ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಕೆಲವು ಫ್ರೆಂಚ್ ಜನರನ್ನು ಕೆರಳಿಸಿತು, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಸೈನಿಕರು ನೆಪೋಲಿಯನ್ನ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರು ಏನು ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಅವರು ವಸಾಹತುಗಳ ಮೇಲೆ ಹಿಡಿತ ಸಾಧಿಸಲು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸದೆ ಸರಳವಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಸಂಸ್ಥೆ ಇಲ್ಲದೆ ಸಕ್ಕರೆ ತೋಟವು ಹೇಗೆ ಲಾಭದಾಯಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ?

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಹೈಟೈನ್‌ಗಳು ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ದಾರಿಯಿಲ್ಲ. ಇದು ಎ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲಫ್ರೆಂಚರು ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ 2,000 ಮಂದಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಒಟ್ಟು ನಷ್ಟವಾಯಿತು. ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಹಳದಿ ಜ್ವರದ ಮತ್ತೊಂದು ಏಕಾಏಕಿ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು 5,000 ಜನರನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದಿತು.

ಹೈಟೈನ್‌ಗಳು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಹೊಸ ಗೆರಿಲ್ಲಾ ತಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ರೋಗದ ಏಕಾಏಕಿ, ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿನ ಫ್ರೆಂಚ್ ಹಿಡಿತವನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಆದರೆ, ಅಲ್ಪಾವಧಿಗೆ, ಅವರು ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಕು. 1802 ರ ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ, L'Ouverture ತನ್ನ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಪಡೆಗಳ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಲು ಫ್ರೆಂಚ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ರವಾನಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೆಲವು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು.

ಅವನ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಎರಡು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಸೇಂಟ್-ಡೊಮಿಂಗ್ಯೂವನ್ನು ಆಳಿದನು ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಯೋಜಿಸಿದನು.

ಕರಿಯರು ಮತ್ತೆ ಹೋರಾಡಿದರು, ತಮ್ಮ ಗೆರಿಲ್ಲಾ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅಜಾಗರೂಕ ಹಿಂಸಾಚಾರದಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಫ್ರೆಂಚ್ - ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಲೆಕ್ಲರ್ಕ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ - ಹೈಟಿಯನ್ನರನ್ನು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು ಕೊಂದರು.

ಲೆಕ್ಲರ್ಕ್ ನಂತರ ಹಳದಿ ಜ್ವರದಿಂದ ಮರಣಹೊಂದಿದಾಗ, ಅವನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ರೋಚಾಂಬ್ಯೂ ಎಂಬ ಭಯಾನಕ ಕ್ರೂರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು ನರಮೇಧದ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಜಮೈಕಾದಿಂದ 15,000 ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ನಾಯಿಗಳನ್ನು ಕರೆತಂದರು ಮತ್ತು ಕರಿಯರನ್ನು ಮತ್ತು "ಮುಲಾಟೊಗಳನ್ನು" ಕೊಲ್ಲಲು ತರಬೇತಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಕರಿಯರನ್ನು ಲೆ ಕ್ಯಾಪ್ನ ಕೊಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸಿದರು.

ಡೆಸ್ಸಲೈನ್ಸ್ ಮೆರ್ಚಸ್ ಟು ವಿಕ್ಟರಿ

ಹೈಟಿಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಜನರಲ್ ಡೆಸ್ಸಲೈನ್ಸ್ ರೋಚಾಂಬ್ಯೂ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಬಿಳಿ ಪುರುಷರ ತಲೆಗಳನ್ನು ಪೈಕ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸುತ್ತಲೂ ಮೆರವಣಿಗೆ ಮಾಡಿದರು.ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಕಲ್ಪನೆ, ಆದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೈಟಿಯ ಗುಲಾಮರು ಅವರು ಎದುರಿಸಿದ ಅನ್ಯಾಯಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಎದ್ದುನಿಂತು ಮತ್ತು ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ನಿಜವಾದ ಕ್ರಾಂತಿಯಾಗಿದೆ - ಇದು ಇತರ 18 ನೇ ಶತಮಾನದಂತೆಯೇ ಜಗತ್ತನ್ನು ಮರುರೂಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಾಂತಿ.

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಈ ಕಥೆಯು ಹೈಟಿಯ ಹೊರಗಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರಿಗೆ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ.

ಅಸಾಧಾರಣವಾದದ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡದಂತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತವೆ, ನಾವು ಇಂದು ವಾಸಿಸುವ ಜಗತ್ತನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದರೆ ಅದು ಬದಲಾಗಬೇಕು.

ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೊದಲು ಹೈಟಿ

ಸೇಂಟ್ ಡೊಮಿಂಗ್ಯೂ

ಸೇಂಟ್ ಡೊಮಿಂಗ್ಯು ಹಿಸ್ಪಾನಿಯೋಲಾದ ಕ್ಯಾರಿಬಿಯನ್ ದ್ವೀಪದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಕೊಲಂಬಸ್ 1492 ರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿದನು.

1697 ರಲ್ಲಿ ರಿಜ್ಸ್ವಿಜ್ಕ್ ಒಪ್ಪಂದದೊಂದಿಗೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ಅದನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗಿನಿಂದ - ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಅಲೈಯನ್ಸ್ ನಡುವಿನ ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಯುದ್ಧದ ಫಲಿತಾಂಶ, ಸ್ಪೇನ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟಿತು - ಇದು ದೇಶದ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ಆಸ್ತಿಯಾಯಿತು. 1780 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಮೂರನೇ ಎರಡರಷ್ಟು ಹೂಡಿಕೆಗಳು ಸೇಂಟ್ ಡೊಮಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ.

ಹಾಗಾದರೆ, ಅದು ಇಷ್ಟೊಂದು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಲು ಕಾರಣವೇನು? ಏಕೆ, ಆ ಹಳೆಯ ವ್ಯಸನಕಾರಿ ವಸ್ತುಗಳು, ಸಕ್ಕರೆ ಮತ್ತು ಕಾಫಿ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಹೊಳೆಯುವ, ಹೊಸ ಕಾಫಿಹೌಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಕೆಟ್‌ಲೋಡ್‌ನಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಸೇವಿಸುವ ಸಕ್ಕರೆ ಮತ್ತು ಕಾಫಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಧ ಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ಲ, ದ್ವೀಪದಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಇಂಡಿಗೊ

ಡೆಸ್ಸಲೈನ್ಸ್ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ನಿರ್ಣಾಯಕ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಅನೇಕ ಪ್ರಮುಖ ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ವಿಜಯಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಆಂದೋಲನವು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಓಟದ ಯುದ್ಧವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು, ಜನರನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಸುಡುವುದು ಮತ್ತು ಮುಳುಗಿಸುವುದು, ಹಲಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವುದು, ಸಲ್ಫರ್ ಬಾಂಬುಗಳಿಂದ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಭಯಾನಕ ಸಂಗತಿಗಳೊಂದಿಗೆ.

“ಕರುಣೆಯಿಲ್ಲ” ಎಂಬುದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವಾಯಿತು. ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ನಂಬಿದ ನೂರು ಬಿಳಿಯರು ರೋಚಾಂಬ್ಯೂನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಡೆಸ್ಸಲೈನ್ಸ್ ಅನ್ನು ತಮ್ಮ ನಾಯಕನನ್ನಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಅವರು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು, “ಕೂಲ್, ಭಾವನೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಆದರೆ ನಾನು ಇನ್ನೂ ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ, ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಅದೆಲ್ಲವೂ ಇಲ್ಲ!”

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, 12 ವರ್ಷಗಳ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಸಂಘರ್ಷ ಮತ್ತು ಅಪಾರ ಜೀವಹಾನಿಯ ನಂತರ, ಹೈಟಿಯನ್ನರು ನವೆಂಬರ್ 18, 1803 ರಂದು ವರ್ಟಿಯರ್ಸ್ ನಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಗೆದ್ದರು. .

ಎರಡೂ ಸೈನ್ಯಗಳು - ಶಾಖ, ಯುದ್ಧದ ವರ್ಷಗಳು, ಹಳದಿ ಜ್ವರ ಮತ್ತು ಮಲೇರಿಯಾದಿಂದ ಅಸ್ವಸ್ಥರಾಗಿದ್ದವು - ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಹೋರಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಹೈಟಿಯ ಪಡೆಗಳು ತಮ್ಮ ಎದುರಾಳಿಯ ಗಾತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಸುಮಾರು ಹತ್ತು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಮತ್ತು ಅವರು ಬಹುತೇಕ ನಾಶವಾದರು ರೋಚಾಂಬ್ಯೂ ಅವರ 2,000 ಪುರುಷರು.

ಸೋಲು ಅವನ ಮೇಲಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಹಠಾತ್ ಚಂಡಮಾರುತದ ನಂತರ ರೋಚಾಂಬ್ಯೂ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅವನಿಗೆ ಬೇರೆ ಆಯ್ಕೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದ ಜನರಲ್ ಡೆಸ್ಸಲೈನ್ಸ್ ಜೊತೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಲು ಅವರು ತಮ್ಮ ಒಡನಾಡಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು.

ಅವರು ಫ್ರೆಂಚರನ್ನು ನೌಕಾಯಾನ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕಮೋಡೋರ್ ಅವರು ಡಿಸೆಂಬರ್ 1 ರೊಳಗೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ಅವರು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಹಡಗುಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಡಬಹುದು ಎಂದು ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು.ಹೀಗಾಗಿ, ನೆಪೋಲಿಯನ್ ತನ್ನ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಗಮನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಯುರೋಪ್ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಿದನು, ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ವಿಜಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು.

ಡೆಸಲೈನ್ಸ್ ಜನವರಿ 1, 1804 ರಂದು ಹೈಟಿಯನ್ನರಿಗೆ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿತು, ಯಶಸ್ವಿ ಗುಲಾಮರ ದಂಗೆಯ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಗೆದ್ದ ಏಕೈಕ ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿ ಹೈಟಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದೆ.

ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ

ಡೆಸಲೈನ್ಸ್ ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಪ್ರತೀಕಾರದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಕಡೆಯ ಅಂತಿಮ ವಿಜಯದೊಂದಿಗೆ, ದ್ವೀಪವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸದ ಯಾವುದೇ ಬಿಳಿಯರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಒಂದು ಕೆಟ್ಟ ದ್ವೇಷವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು.

ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡಕ್ಕೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಫ್ರೆಂಚ್ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ಪೋಲಿಷ್ ಸೈನಿಕರು, ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೊದಲು ಜರ್ಮನ್ ವಸಾಹತುಗಾರರು, ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿಧವೆಯರು ಅಥವಾ ಬಿಳಿಯರಲ್ಲದವರನ್ನು ಮದುವೆಯಾದ ಮಹಿಳೆಯರು, ಪ್ರಮುಖ ಹೈಟಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ವೈದ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿರುವ ಫ್ರೆಂಚ್ ಜನರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಕೆಲವು ಬಿಳಿಯರು ಮಾತ್ರ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದ್ದರು.

1805 ರ ಸಂವಿಧಾನವು ಎಲ್ಲಾ ಹೈಟಿ ನಾಗರಿಕರು ಕಪ್ಪು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿತು. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಡೆಸ್ಸಲೈನ್ಸ್ ಎಷ್ಟು ಅಚಲವಾಗಿತ್ತು ಎಂದರೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಹತ್ಯೆಗಳು ಸುಗಮವಾಗಿ ನಡೆಯುವುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮಾಂತರಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಕೆಲವು ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಬಿಳಿಯರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಬದಲು ಕೆಲವು ಬಿಳಿಯರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಂಡುಕೊಂಡರು.

ರೊಚಾಂಬ್ಯೂ ಮತ್ತು ಲೆಕ್ಲರ್ಕ್‌ರಂತಹ ಫ್ರೆಂಚ್ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ನಾಯಕರ ದಯೆಯಿಲ್ಲದ ಕ್ರಮಗಳಿಂದ ರಕ್ತಪಿಪಾಸು ಮತ್ತು ಕೋಪಗೊಂಡ ಡೆಸ್ಸಲೈನ್ಸ್ ಹೈಟಿಯನ್ನರು ಹತ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಚಮತ್ಕಾರವಾಗಿ ಬಳಸಿದರು.

ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರುಅವರು ಜನರ ಜನಾಂಗವಾಗಿ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ನಡೆಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವು ಎದುರಾಳಿ ಜನಾಂಗದ ಮೇಲೆ ಅದೇ ರೀತಿಯ ದುರ್ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಹೇರುವುದು ಎಂದರ್ಥ.

ಕೋಪ ಮತ್ತು ಕಹಿ ಪ್ರತೀಕಾರದಿಂದ ನಾಶವಾದ ಅವರು ಬಹುಶಃ ಮಾಪಕಗಳನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಿರುಗಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಡೆಸಲೈನ್‌ಗಳು ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ-ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆಯಾಗಿ ಜೀತಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತಂದರು. ವಿಜಯವು ಸಿಹಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ದೇಶವು ತನ್ನ ಹೊಸ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಬಡತನವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಧ್ವಂಸಗೊಂಡ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ. ಅವರು 1791-1803 ರವರೆಗಿನ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 200,000 ಜನರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಹೈಟಿಯನ್ನು ಮರುನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ನಾಗರಿಕರನ್ನು ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಕಾರ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ಸೈನಿಕ. ಕಾರ್ಮಿಕರು ತೋಟಗಳಿಗೆ ಬಂಧಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಡೆಸ್ಸಲೈನ್ಸ್ ಕೆಲಸದ ದಿನಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಸಂಕೇತವಾದ ಚಾವಟಿಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಮೂಲಕ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಂದ ತಮ್ಮ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ಆದರೆ ಡೆಸಲೈನ್ಸ್ ತೋಟದ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಯಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದಪ್ಪ ಬಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಬದಲಿಗೆ, ಶ್ರಮವಹಿಸಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು.

ಫ್ರೆಂಚರು ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಯಪಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಮಿಲಿಟರಿ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದರು; ಡೆಸ್ಸಲೈನ್ಸ್ ಹೈಟಿಯ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಬಯಸಿದ್ದರು. ಅವನು ಅನೇಕ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ವಿರೋಧಿಗಳು ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಒತ್ತು ನೀಡುವುದರಿಂದ ಕಾರ್ಮಿಕ ಬಲದಿಂದ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ನಿಧಾನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು.

ದೇಶವು ಈಗಾಗಲೇ ವಿಭಜನೆಯಾಗಿತ್ತುಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಕರಿಯರು ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಮಿಶ್ರ ಜನಾಂಗದ ಜನರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಂತರದ ಗುಂಪು ಡೆಸ್ಸಲೈನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಬಂಡಾಯ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಾಗ, ಹೊಸದಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ ರಾಜ್ಯವು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿತು.

ಹೆನ್ರಿ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫ್ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೆ ಪೆಷನ್ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರು. ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫ್ ತನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವರೆಗೂ 1820 ರವರೆಗೆ ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳು ಸತತವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಹೋರಾಡಿದವು. ಹೊಸ ಮಿಶ್ರ-ಜನಾಂಗದ ನಾಯಕ, ಜೀನ್-ಪಿಯರ್ ಬೋಯರ್, ಉಳಿದ ಬಂಡಾಯ ಪಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಹೈಟಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಬೋಯರ್ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಹೈಟಿಯು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುವ ಮೂಲಕ ಹೈಟಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು. . ಮಾಜಿ ಗುಲಾಮರ ಹಿಡುವಳಿದಾರರಿಗೆ ಪರಿಹಾರವಾಗಿ, ಫ್ರಾನ್ಸ್ 150 ಮಿಲಿಯನ್ ಫ್ರಾಂಕ್‌ಗಳಿಗೆ ಬೇಡಿಕೆಯಿತ್ತು, ಹೈಟಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಖಜಾನೆಯಿಂದ ಸಾಲದಲ್ಲಿ ಎರವಲು ಪಡೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಆದರೂ ಹಿಂದಿನವರು ನಂತರ ಅವರಿಗೆ ವಿರಾಮವನ್ನು ಕಡಿತಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಶುಲ್ಕವನ್ನು 60 ಮಿಲಿಯನ್ ಫ್ರಾಂಕ್‌ಗಳಿಗೆ ಇಳಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಇನ್ನೂ, ಹೈಟಿ ಸಾಲವನ್ನು ತೀರಿಸಲು 1947 ರವರೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು.

ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿ ಏನೆಂದರೆ, ಏಪ್ರಿಲ್ 1825 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಹೈಟಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿತು. ಕೆಟ್ಟ ಸುದ್ದಿ ಏನೆಂದರೆ, ಹೈಟಿ ದಿವಾಳಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅದರ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಯಿತು.

ಪರಿಣಾಮಗಳ ನಂತರ

ಹೈಟಿಯ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರದ ಹಲವಾರು ಪರಿಣಾಮಗಳು, ಹೈಟಿ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತು. ತಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಹೈಟಿ ಸಮಾಜದ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಅದರ ವರ್ಗ ರಚನೆಯು ಆಳವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದೆ. ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಇದು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಭಾರೀ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿತುಗುಲಾಮರ ದಂಗೆಯಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಗಳಿಸಿದ ಕರಿಯರ ನೇತೃತ್ವದ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ನಂತರದ ರಾಷ್ಟ್ರ.

ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೊದಲು, ಬಿಳಿ ಪುರುಷರು - ಕೆಲವು ಒಂಟಿ, ಕೆಲವು ಶ್ರೀಮಂತ ತೋಟಗಾರರು - ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಗ ಜನಾಂಗಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಿಶ್ರಣಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದವು. ಇದರಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಒಮ್ಮೊಮ್ಮೆ, ಉತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು.

ಈ ಮಿಶ್ರ ಜನಾಂಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹೈಟಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಅವರು ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ವಿದ್ಯಾವಂತರಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಗಣ್ಯ ವರ್ಗವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೊದಲು, ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ವರ್ಗ ರಚನೆಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು.

ಹೈಟಿಯ ಕ್ರಾಂತಿಯು ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಅತಿದೊಡ್ಡ ವಿಶ್ವ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ: ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್, ಸ್ಪೇನ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್. ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಸಾಕಷ್ಟು ತರಬೇತಿ, ಅಥವಾ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಅಥವಾ ಶಿಕ್ಷಣವಿಲ್ಲದ ಬಂಡಾಯ ಗುಲಾಮರ ಗುಂಪು ಅಂತಹ ಉತ್ತಮ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲಬಹುದು ಎಂದು ಈ ಪಡೆಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದವು.

ಬ್ರಿಟನ್, ಸ್ಪೇನ್ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಅನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಿದ ನಂತರ, ನೆಪೋಲಿಯನ್ ನಂತರ ಬಂದರು, ಮಹಾನ್ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೂ ಹೈಟಿಯನ್ನರು ಎಂದಿಗೂ ಗುಲಾಮರಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಹೇಗಾದರೂ, ಆ ಚೈತನ್ಯದ ಹಿಂದಿನ ನಿರ್ಣಯವು ಇತಿಹಾಸದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಶ್ವ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನು ವಾದಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಗೆದ್ದಿದೆ.

ನೆಪೋಲಿಯನ್ ನಂತರ ನೀಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಂತೆ ಇದು ಜಾಗತಿಕ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತುಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಅಮೆರಿಕಾದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಲೂಯಿಸಿಯಾನವನ್ನು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ ಲೂಯಿಸಿಯಾನ ಖರೀದಿಯಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, US ಖಂಡದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ "ವ್ಯಕ್ತವಾದ ಹಣೆಬರಹ" ಗಾಗಿ ಅವರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕಾದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇದು ಹೈಟಿ ಕ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ನೇರ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ. ಕೆಲವು ಬಿಳಿಯರು ಮತ್ತು ತೋಟದ ಮಾಲೀಕರು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ನಿರಾಶ್ರಿತರಾಗಿ ಅಮೆರಿಕಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದರು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಮ್ಮ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಅಮೇರಿಕನ್ ಗುಲಾಮ ಮಾಲೀಕರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದರು - ಅನೇಕರು ಲೂಯಿಸಿಯಾನದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಮಿಶ್ರ ಜನಾಂಗ, ಫ್ರೆಂಚ್-ಮಾತನಾಡುವ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು.

ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಗುಲಾಮರ ದಂಗೆ, ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ವಿನಾಶದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ ಕಾಡು ಕಥೆಗಳಿಂದ ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದರು. ಹೈಟಿಯಿಂದ ತರಲಾದ ಗುಲಾಮರು ತಮ್ಮದೇ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಗುಲಾಮರ ದಂಗೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದರು.

ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಅದು ಸಂಭವಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅದು ವಿಭಿನ್ನ ನೈತಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳ ನಡುವಿನ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿತು. ಅಮೆರಿಕದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಅಲೆಗಳ ಅಲೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಫೋಟಗೊಂಡಂತೆ ತೋರುವ ಕಲಕುವಿಕೆಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಸಹ ಅಲೆಗಳಾಗುತ್ತಿವೆ.

ಸತ್ಯವೆಂದರೆ, ಅಮೆರಿಕಾ ಮತ್ತು ಇತರೆಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆದರ್ಶವಾದವು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ತುಂಬಿತ್ತು.

ಹೈಟಿ ತನ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಥಾಮಸ್ ಜೆಫರ್ಸನ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು. ಮಹಾನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆನಾಯಕ ಮತ್ತು "ಪೂರ್ವಜ" ಅವರು ಸ್ವತಃ ಗುಲಾಮರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಮಾಜಿ ಗುಲಾಮರು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ರಾಷ್ಟ್ರದ ರಾಜಕೀಯ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ 1862 ರವರೆಗೆ ಹೈಟಿಯನ್ನು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ - ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, 1825 ರಲ್ಲಿ.

ಕಾಕತಾಳೀಯವಾಗಿ - ಅಥವಾ ಅಲ್ಲ - 1862 ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ವಿಮೋಚನೆಯ ಘೋಷಣೆಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕುವ ಮೊದಲು ವರ್ಷವಾಗಿತ್ತು. ಅಮೇರಿಕನ್ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯಗಳು - ಮಾನವ ಬಂಧನದ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು ಅಮೆರಿಕಾದ ಸ್ವಂತ ಅಸಮರ್ಥತೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಸಂಘರ್ಷ.

ತೀರ್ಮಾನ

ಹೈಟಿಯು ಅದರ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಮಾನತೆಯ ಸಮಾಜವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಇದು ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗುವ ಮೊದಲು, ಜನಾಂಗೀಯ ವಿಭಜನೆ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲವು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿತ್ತು. ಟೌಸೇಂಟ್ ಎಲ್'ಓವರ್ಚರ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಜಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ವರ್ಗ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಗುರುತು ಬಿಟ್ಟರು. ಡೆಸ್ಸಲೈನ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವರು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತಂದರು. ನಂತರದ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧವು ಗಾಢ-ಚರ್ಮದ ನಾಗರಿಕರ ವಿರುದ್ಧ ಮಿಶ್ರ-ಜನಾಂಗದ ಹಗುರ-ಚರ್ಮದ ಜನರನ್ನು ಕಣಕ್ಕಿಳಿಸಿತು.

ಬಹುಶಃ ಜನಾಂಗೀಯ ಅಸಮಾನತೆಯಿಂದ ಇಂತಹ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಗಳಿಂದ ಹೊರಬಂದ ರಾಷ್ಟ್ರವು ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಅಸಮತೋಲನದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು.

ಆದರೆ ಹೈಟಿಯ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಯಾಗಿ, ಕರಿಯರು ಪೌರತ್ವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರು ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಹೇಗೆ ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ - ಮತ್ತು ಇದು ಸಮಾನತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ. ಮೇಲೆ ನಡೆದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಾಂತಿಗಳಿಗೆ ಅಡಿಪಾಯ18 ನೇ ಶತಮಾನದ ನಂತರದ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್‌ನ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳು.

ಕರಿಯರು "ಹಕ್ಕುಗಳು" ಹೊಂದಿರುವ "ನಾಗರಿಕರು" ಎಂದು ಜಗತ್ತಿಗೆ ತೋರಿಸಿದರು - ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪದಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ವಿಶ್ವ ಶಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಉರುಳಿಸಿದರು.

ಆದರೆ, ಅದು ಬದಲಾದಂತೆ, ಅವರ ಆರ್ಥಿಕ ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಮೂಲವನ್ನು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಏರಲು - ಗುಲಾಮರು ಮತ್ತು ಅವರ ನಾಗರಿಕರಲ್ಲದವರನ್ನು - ಆ "ಎಲ್ಲ" ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಅನಾನುಕೂಲವಾಗಿದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಹೈಟಿಯನ್ನು ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರವೆಂದು ಗುರುತಿಸುವುದು ರಾಜಕೀಯ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು - ಗುಲಾಮರು ದಕ್ಷಿಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಇದನ್ನು ದಾಳಿ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾರೆ, ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಇದು ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ಬಿಳಿಯರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕರಿಯರಿಗೆ ಮೂಲಭೂತ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಬೇಕಾಯಿತು.

ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಹೈಟಿಯ ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಈ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ — ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿಧಾನ - ಇಂದು ನಮ್ಮ ವಿಶ್ವ ಸಮಾಜದ ಜನಾಂಗೀಯ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯುಗಗಳಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಆದರೆ ಜಾಗತೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬಂದಿದೆ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿದಂತೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. 15 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ.

ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು US ನ ಕ್ರಾಂತಿಗಳನ್ನು ಯುಗ-ನಿರ್ಣಯ ಎಂದು ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿರುವುದು ಹೈಟಿಯ ಕ್ರಾಂತಿ - ಒಂದುಜನಾಂಗೀಯ ಅಸಮಾನತೆಯ ಘೋರ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ನಿಭಾಯಿಸಲು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಚಳುವಳಿಗಳು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಹೈಟಿಯ ಕ್ರಾಂತಿಯು ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸದ ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಡ್ಡ ಟಿಪ್ಪಣಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ, ಆ ಜನಾಂಗೀಯ ಅಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಇಂದಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ನಿಜವಾದ ಭಾಗವಾಗಿ ಇರಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ, ಮಾನವ ವಿಕಾಸದ ಭಾಗವು ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ ಎಂದರ್ಥ, ಮತ್ತು ಇದು ನಮ್ಮ ಹಿಂದಿನದನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ಹೈಟಿಯ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಅಧ್ಯಯನವು ನಾವು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ಇದು ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದ ಒಗಟಿನಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ನಾವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನ್ಯಾವಿಗೇಟ್ ಮಾಡಲು ಬಳಸಬಹುದು.

1. ಸಾಂಗ್, ಮು-ಕಿಯೆನ್ ಆಡ್ರಿಯಾನಾ. ಹಿಸ್ಟೋರಿಯಾ ಡೊಮಿನಿಕಾನಾ: ಆಯರ್ ವೈ ಹೋಯ್ . ಸುಸೇಟಾ ಅವರಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, ವಿಸ್ಕಾನ್ಸಿನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ - ಮ್ಯಾಡಿಸನ್, 1999.

2. ಪೆರ್ರಿ, ಜೇಮ್ಸ್ M. ಅಹಂಕಾರಿ ಸೇನೆಗಳು: ದೊಡ್ಡ ಮಿಲಿಟರಿ ವಿಪತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಹಿಂದೆ ಜನರಲ್‌ಗಳು . ಕ್ಯಾಸಲ್ ಬುಕ್ಸ್ ಇನ್ಕಾರ್ಪೊರೇಟೆಡ್, 2005.

ಮತ್ತು ಈ ಉಷ್ಣವಲಯದ ಕೆರಿಬಿಯನ್ ದ್ವೀಪದ ಸುಡುವ ಶಾಖದಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು (ಪನ್ ಉದ್ದೇಶಿತ), ಆ ಮೂಲಕ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಗ್ರಾಹಕರು ಮತ್ತು ಲಾಭ ಗಳಿಸುವ ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಇಂತಹ ಸಿಹಿ ಹಲ್ಲಿನ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು?

ಆಫ್ರಿಕನ್ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಅವರ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಂದ ಬಲವಂತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ.

ಹೈಟೈನ್ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು, 30,000 ಹೊಸ ಗುಲಾಮರು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಸೇಂಟ್ ಡೊಮಿಂಗ್‌ಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ತುಂಬಾ ಕಠಿಣವಾಗಿದ್ದವು, ತುಂಬಾ ಭಯಾನಕವಾಗಿದ್ದವು - ಹಳದಿ ಜ್ವರ ಮತ್ತು ಮಲೇರಿಯಾದಂತಹ ಅಸಹ್ಯ ಕಾಯಿಲೆಗಳಂತಹವುಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾದವರಿಗೆ, ಹಳದಿ ಜ್ವರ ಮತ್ತು ಮಲೇರಿಯಾದಂತಹವುಗಳಿಗೆ - ಆಗಮಿಸಿದ ಕೇವಲ ಒಂದು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅವರಲ್ಲಿ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಜನರು ಸತ್ತರು.

ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಆಸ್ತಿಯಾಗಿ ನೋಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರಂತೆ ಅಲ್ಲ, ಅವರಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಆಹಾರ, ವಸತಿ ಅಥವಾ ಬಟ್ಟೆಯಂತಹ ಮೂಲಭೂತ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವಿರಲಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ಅವರು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ಸಕ್ಕರೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರೋಧವಾಯಿತು - ಹೆಚ್ಚು ಬೇಡಿಕೆಯ ಸರಕು -.

ಆದರೆ ಖಂಡದಲ್ಲಿನ ಹಣವಂತ ವರ್ಗದ ಹಸಿವಿನ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು, ಆಫ್ರಿಕನ್ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಸಾವಿನ ಬೆದರಿಕೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು - ಉಷ್ಣವಲಯದ ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಹವಾಮಾನದ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧದ ಭೀಕರತೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಜೊತೆಗೆ ರಕ್ತ ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಕ್ರೂರ ಕೆಲಸದ ಜೊತೆಗೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಕೋಟಾಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಗುಲಾಮರ ಚಾಲಕರು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಬಳಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು.

ಸಾಮಾಜಿಕರಚನೆ

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಈ ಗುಲಾಮರು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಸೇಂಟ್ ಡೊಮಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಿರಮಿಡ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಾಗರಿಕರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ (ಅವರನ್ನು ಸಮಾಜದ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಭಾಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರೆ )

ಆದರೆ ಅವರು ಕನಿಷ್ಠ ರಚನಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಹುಪಾಲು ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: 1789 ರಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ 452,000 ಕಪ್ಪು ಗುಲಾಮರು ಇದ್ದರು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾದಿಂದ. ಇದು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಡೊಮಿಂಗ್‌ನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 87% ರಷ್ಟಿತ್ತು.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮಾನುಗತದಲ್ಲಿ ಅವರ ಮೇಲಿನ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣದ ಮುಕ್ತ ಜನರು - ಸ್ವತಂತ್ರರಾದ ಮಾಜಿ ಗುಲಾಮರು ಅಥವಾ ಮುಕ್ತ ಕರಿಯರ ಮಕ್ಕಳು - ಮತ್ತು ಮಿಶ್ರ ಜನಾಂಗದ ಜನರು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಮುಲಾಟೊಗಳು" (ಮಿಶ್ರ ಜನಾಂಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಮಾನಗೊಳಿಸುವ ಅವಹೇಳನಕಾರಿ ಪದ ಅರ್ಧ-ತಳಿ ಹೇಸರಗತ್ತೆಗಳಿಗೆ), ಎರಡೂ ಗುಂಪುಗಳು ಸುಮಾರು 28,000 ಉಚಿತ ಜನರಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿವೆ - 1798 ರಲ್ಲಿ ವಸಾಹತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸುಮಾರು 5% ಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ.

ಮುಂದಿನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ವರ್ಗವೆಂದರೆ ಸೇಂಟ್ ಡೊಮಿಂಗ್ಯೂನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ 40,000 ಬಿಳಿ ಜನರು - ಆದರೆ ಸಮಾಜದ ಈ ಭಾಗವೂ ಸಮಾನತೆಯಿಂದ ದೂರವಿತ್ತು. ಈ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ, ತೋಟದ ಮಾಲೀಕರು ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರನ್ನು ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಬ್ಲಾಂಕ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ರೋಗದ ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು.

ಅವರ ಕೆಳಗೆ ಹೊಸ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿದ ನಿರ್ವಾಹಕರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಳಗೆ ಪೆಟಿಟ್ ಬ್ಲಾಂಕ್ಸ್ ಅಥವಾ ಬಿಳಿಯರು ಕೇವಲ ಇದ್ದರುಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ವೃತ್ತಿಪರರು.

ಸೇಂಟ್ ಡೊಮಿಂಗ್ಯೂನ ಕಾಲೋನಿಯಲ್ಲಿನ ಸಂಪತ್ತು - ಅದರಲ್ಲಿ 75% ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ - ಬಿಳಿಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಂದ್ರೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ವಸಾಹತುಗಳ ಒಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕೇವಲ 8% ರಷ್ಟಿದೆ. ಆದರೆ ಶ್ವೇತವರ್ಣದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗದೊಳಗೂ ಸಹ, ಈ ಸಂಪತ್ತಿನ ಬಹುಪಾಲು ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಬ್ಲಾಂಕ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಘನೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಹೈಟಿ ಸಮಾಜದ ಅಸಮಾನತೆಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಪದರವನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ (2).

ಬಿಲ್ಡಿಂಗ್ ಟೆನ್ಶನ್

ಈಗಾಗಲೇ ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಿವಿಧ ವರ್ಗಗಳ ನಡುವೆ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆ ಉಂಟಾಗಿದೆ. ಅಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯವು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಚಿಮ್ಮುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮುಖದಲ್ಲೂ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು.

ಇದಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲು, ಒಮ್ಮೊಮ್ಮೆ ಯಜಮಾನರು ಒಳ್ಳೆಯವರಾಗಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಗುಲಾಮರು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ "ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು" ಹೊಂದಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಉದ್ವೇಗವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ - ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಉಗಿಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು. ಅವರು ಬಿಳಿಯರಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಬೆಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಗುಲಾಮರೊಂದಿಗೆ ( ಮರೂನ್ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ), ಕೆಲವು ಬಾರಿ ಬಂಡಾಯವೆದ್ದರು.

ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲ ದೊರೆಯಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ಇನ್ನೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಘಟಿತರಾಗಿರದ ಕಾರಣ ಅವರು ಗಮನಾರ್ಹವಾದುದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ವಿಫಲರಾದರು, ಆದರೆ ಈ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪ್ರಾರಂಭದ ಮೊದಲು ಸಂಭವಿಸಿದ ಸ್ಫೂರ್ತಿದಾಯಕವೆಂದು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.

ಗುಲಾಮರನ್ನು ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅನಾವಶ್ಯಕವಾಗಿ ಕ್ರೂರವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಇತರ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಕೊಂದು ಅಥವಾ ಅತ್ಯಂತ ಅಮಾನವೀಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರನ್ನು ಭಯಭೀತಗೊಳಿಸಲು ಮಾಸ್ಟರ್‌ಗಳು ಅನೇಕವೇಳೆ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು - ಕೈಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು ಅಥವಾ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು; ಅವರು ಸಾವಿಗೆ ಹುರಿಯಲು ಬಿಡಲಾಯಿತುಸುಡುವ ಸೂರ್ಯ, ಶಿಲುಬೆಗೆ ಸಂಕೋಲೆ; ಅವರ ಗುದನಾಳಗಳು ಗನ್ ಪೌಡರ್‌ನಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಅವುಗಳು ಸ್ಫೋಟಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು.

ಸೇಂಟ್ ಡೊಮಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದ್ದು ಸಾವಿನ ಪ್ರಮಾಣವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಜನನ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಮೀರಿದೆ. ಏನೋ ಮುಖ್ಯವಾದುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಗುಲಾಮರ ಹೊಸ ಒಳಹರಿವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಆಫ್ರಿಕಾದಿಂದ ಹರಿಯುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅದೇ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ: ಯೊರುಬಾ, ಫೋನ್ ಮತ್ತು ಕಾಂಗೋ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೊಸ ಆಫ್ರಿಕನ್-ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, ಆಫ್ರಿಕನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಹಾಗೇ ಉಳಿದಿವೆ. ಗುಲಾಮರು ಪರಸ್ಪರ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಬಹುದು, ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ, ಮತ್ತು ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬಹುದು.

ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಧರ್ಮವನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ವೊಡೌ (ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇದನ್ನು ವೂಡೂ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ), ಇದು ಅವರ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧರ್ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಬೆರೆತು ಕ್ರಿಯೋಲ್ ಅನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿತು ಬಿಳಿಯ ಗುಲಾಮ ಮಾಲೀಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಫ್ರೆಂಚ್ ಅನ್ನು ಅವರ ಇತರ ಭಾಷೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿದರು.

ಆಫ್ರಿಕಾದಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಕರೆತಂದ ಗುಲಾಮರು ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ವಿಧೇಯರಾಗಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಮೊದಲಿನವರು ಹೆಚ್ಚು ಇರುವುದರಿಂದ, ಅವರ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಬಂಡಾಯವು ಈಗಾಗಲೇ ಗುಳ್ಳೆಗಳು ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು.

ಜ್ಞಾನೋದಯ

ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಯುಗವು ಮಾನವೀಯತೆ, ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆ ಎಲ್ಲದರ ಜೊತೆಗೆ ಹೇಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಚಿಂತನೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಾಂತಿಗೊಳಿಸಿತು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತುಐರೋಪ್ಯ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದ ಗುಯಿಲೌಮ್ ರೇನಾಲ್ ಅವರಂತಹ ಜ್ಞಾನೋದಯ ಚಿಂತಕರ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ.

ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಘೋಷಣೆ ಎಂಬ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ದಾಖಲೆಯನ್ನು 1789ರ ಆಗಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಥಾಮಸ್ ಜೆಫರ್ಸನ್‌ರಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತ — ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು - ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ರಚಿಸಲಾದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಘೋಷಣೆ , ಇದು ಎಲ್ಲಾ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆಯ ನೈತಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬಣ್ಣದ ಜನರು ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯರು ಅಥವಾ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿನ ಜನರು ಸಹ ನಾಗರಿಕರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಕಥಾವಸ್ತುವು ದಪ್ಪವಾಗುತ್ತದೆ.

ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಸೇಂಟ್ ಡೊಮಿಂಗ್‌ನ ಪೆಟಿಟ್ ಬ್ಲಾಂಕ್ಸ್ - ಮತ್ತು ಹೊಸ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಲುವಾಗಿ ಬಹುಶಃ ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕಾಗಿ ಯುರೋಪ್‌ನಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮ - ಜ್ಞಾನೋದಯ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಿಂತನೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಕಾಲೋನಿಯ ಮಿಶ್ರ-ಜನಾಂಗದ ಜನರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲು ಜ್ಞಾನೋದಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿದರು.

ಈ ಮಧ್ಯಮ ಗುಂಪು ಗುಲಾಮರಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿರಲಿಲ್ಲ; ಅವರು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ನಾಗರಿಕರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವರು ಕೆಲವು ಹಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.

ಟೌಸೇಂಟ್ ಎಲ್'ಓವರ್ಚರ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಒಬ್ಬ ಉಚಿತ ಕಪ್ಪು ಮನುಷ್ಯ - ಒಬ್ಬ ಮಾಜಿ ಗುಲಾಮ ಹೈಟಿಯ ಜನರಲ್ ಆಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದನು ಫ್ರೆಂಚ್ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ - ತಯಾರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತುಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಏನನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಬಲ್ಲರು ಎಂಬುದನ್ನು ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಆದರ್ಶಗಳ ನಡುವಿನ ಈ ಸಂಪರ್ಕ.

1790 ರ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, L'Ouverture ಅಸಮಾನತೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಾದ್ಯಂತ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರ್ಮೂಲನೆಗೆ ಅತ್ಯಾಸಕ್ತಿಯ ಬೆಂಬಲಿಗರಾದರು. ಹೈಟಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರು ಬಂಡಾಯ ಗುಲಾಮರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಅವರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಕ್ರಾಂತಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, L'Ouverture ಹೈಟಿಯ ಜನರು ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಸರ್ಕಾರದ ನಡುವಿನ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಪರ್ಕವಾಗಿತ್ತು - ಆದರೂ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವ ಅವರ ಸಮರ್ಪಣೆಯು ಅವರನ್ನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ಅವನ ಪರಂಪರೆಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿ.

ನೀವು ನೋಡಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಅಚಲವಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಫ್ರೆಂಚರು, ಈ ಆದರ್ಶಗಳು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಮೇಲೆ ಯಾವ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬೀರಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಇನ್ನೂ ಪರಿಗಣಿಸಿಲ್ಲ - ಈ ಆದರ್ಶಗಳು ಅವರು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಬಹುಶಃ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ಸಾಕಷ್ಟು ಶ್ರೀಮಂತರಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಮತ ಚಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಿಂತ ಬಂಧಿತ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಲಾದ ಗುಲಾಮನಿಗೆ. 1791 ರ ಆಗಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಿರುಗಾಳಿಯ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ತಿಂಗಳುಗಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಯೋಜನೆಯ ನಂತರ, ಸಾವಿರಾರು ಗುಲಾಮರು ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಮೋರ್ನೆ-ರೂಜ್‌ನ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ಬೋಯಿಸ್ ಕೈಮನ್‌ನಲ್ಲಿ ರಹಸ್ಯ ವೊಡೌ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು.ಹೈಟಿಯ. ಮರೂನ್‌ಗಳು, ಮನೆ ಗುಲಾಮರು, ಹೊಲದ ಗುಲಾಮರು, ಮುಕ್ತ ಕರಿಯರು ಮತ್ತು ಮಿಶ್ರ-ಜನಾಂಗದ ಜನರು ಎಲ್ಲರೂ ಜಪ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಡ್ರಮ್ಮಿಂಗ್‌ಗೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು.

ಮೂಲತಃ ಸೆನೆಗಲ್‌ನಿಂದ, ಮಾಜಿ ಕಮಾಂಡೂರ್ (ಅಂದರೆ "ಗುಲಾಮ ಚಾಲಕ") ಅವರು ಮರೂನ್ ಮತ್ತು ವೊಡೌ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು - ಮತ್ತು ಅವರು ದೈತ್ಯ, ಶಕ್ತಿಯುತ, ವಿಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ಕಾಣುವ ವ್ಯಕ್ತಿ - ಡುಟ್ಟಿ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದ್ದರು ಬೌಕ್ಮನ್, ಈ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಮತ್ತು ನಂತರದ ದಂಗೆಯನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಉದ್ಗರಿಸಿದರು:

“ಕೇಳಲು ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಮ್ಮ ದೇವರು. ನೀನು ಮೋಡಗಳಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವೆ; ನೀವು ಇರುವ ಸ್ಥಳದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಯಾರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಶ್ವೇತವರ್ಣವು ನಮ್ಮನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ಬಿಳಿ ಮನುಷ್ಯನ ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ನಮ್ಮೊಳಗಿನ ದೇವರು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ನಮ್ಮ ದೇವರು, ಎಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯವನು, ಎಷ್ಟು ನೀತಿವಂತನು, ಅವನು ನಮ್ಮ ತಪ್ಪುಗಳಿಗೆ ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಬೌಕ್‌ಮ್ಯಾನ್ (ಅವರು "ಬುಕ್ ಮ್ಯಾನ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕಾರಣ) ಆ ರಾತ್ರಿ "ಬಿಳಿಯ ಮನುಷ್ಯನ ದೇವರು" ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಿದರು - ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದರು - ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ದೇವರು - ಒಳ್ಳೆಯ, ನ್ಯಾಯೋಚಿತ. , ಮತ್ತು ಅವರು ಬಂಡಾಯವೆದ್ದು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದರು.

ಆಫ್ರಿಕನ್ ಗುಲಾಮ ಮಹಿಳೆಯ ಮಗಳು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಫ್ರೆಂಚ್‌ನ ಮಗಳು ಸೆಸಿಲಿ ಫಾತಿಮಾನ್ ಅವರನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಉದ್ದನೆಯ ರೇಷ್ಮೆಯಂತಹ ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುವ ಹಸಿರು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಪ್ಪು ಮಹಿಳೆಯಂತೆ ಅವಳು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳು ದೇವಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಳು, ಮತ್ತು ಮಾಂಬೋ ಮಹಿಳೆ ("ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮಾತೆ"ಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ) ಒಬ್ಬಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಒಂದೆರಡು ಗುಲಾಮರು ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ವಧೆಗಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಬೌಕ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಫಾತಿಮನ್ ಕೂಡ