ది హైతియన్ రివల్యూషన్: ది స్లేవ్ రివోల్ట్ టైమ్‌లైన్ ఇన్ ది ఫైట్ ఫర్ ఇండిపెండెన్స్

18వ శతాబ్దం ముగింపు ప్రపంచవ్యాప్తంగా గొప్ప మార్పుల కాలం.

1776 నాటికి, అమెరికాలోని బ్రిటన్ కాలనీలు - విప్లవాత్మక వాక్చాతుర్యం మరియు జ్ఞానోదయంతో ఆజ్యం పోసిన ప్రభుత్వం మరియు అధికారం గురించి ఇప్పటికే ఉన్న ఆలోచనలను సవాలు చేసే ఆలోచనలు - ప్రపంచంలోని అత్యంత శక్తివంతమైన దేశంగా అనేకమంది భావించిన దానిని తిరుగుబాటు చేసి, పడగొట్టారు. అందువలన, యునైటెడ్ స్టేట్స్ ఆఫ్ అమెరికా పుట్టింది.

1789లో, ఫ్రాన్స్ ప్రజలు వారి రాచరికాన్ని కూలదోయడం; పాశ్చాత్య ప్రపంచపు పునాదులను కదిలిస్తూ శతాబ్దాలుగా అధికారంలో ఉన్న ఒకటి. దానితో, République Française సృష్టించబడింది.

అయితే, అమెరికన్ మరియు ఫ్రెంచ్ విప్లవాలు ప్రపంచ రాజకీయాల్లో ఒక చారిత్రాత్మక మార్పును సూచించినప్పటికీ, అవి ఇప్పటికీ అత్యంత విప్లవాత్మక ఉద్యమాలు కావు. సమయం. ప్రజలందరూ సమానులే మరియు స్వేచ్ఛకు అర్హులు అనే ఆదర్శాల ద్వారా వారు నడపబడుతున్నారని భావించారు, అయినప్పటికీ ఇద్దరూ వారి స్వంత సామాజిక క్రమంలో అసమానతలను విస్మరించారు - అమెరికాలో బానిసత్వం కొనసాగింది, కొత్త ఫ్రెంచ్ పాలక వర్గం ఫ్రెంచ్ కార్మికవర్గాన్ని విస్మరించడం కొనసాగించింది. sans-culottes.

హైతీ విప్లవం, మరియు దారితీసింది, బానిసలచే అమలు చేయబడింది మరియు ఇది నిజంగా సమానమైన సమాజాన్ని సృష్టించడానికి ప్రయత్నించింది.

దాని విజయం ఆ సమయంలో జాతి భావనలను సవాలు చేసింది. చాలా మంది శ్వేతజాతీయులు నల్లజాతీయులు చాలా క్రూరులని మరియు తమంతట తానుగా పనులను నిర్వహించలేని తెలివితక్కువ వారని భావించారు. వాస్తవానికి, ఇది హాస్యాస్పదమైనదిఒక పందిని మరియు మరికొన్ని ఇతర జంతువులను బలి ఇచ్చి, వాటి గొంతులను కోసుకుంది. మానవ మరియు జంతువుల రక్తాన్ని త్రాగడానికి హాజరైన వారికి చెదరగొట్టారు.

సెసిలే ఫాతిమాన్‌ను హైతీ ఆఫ్రికన్ వారియర్ గాడెస్ ఆఫ్ లవ్ ఎర్జులీ కలిగి ఉంది. ఎర్జులీ/ఫాటిమాన్ తన ఆధ్యాత్మిక రక్షణతో ముందుకు వెళ్లమని తిరుగుబాటుదారుల బృందానికి చెప్పారు; వారు క్షేమంగా తిరిగి వస్తారని.

మరియు బయలుదేరండి, వారు చేసారు.

బౌక్‌మాన్ మరియు ఫాతిమాన్ చేసిన మంత్రాలు మరియు ఆచారాల యొక్క దైవిక శక్తితో నింపబడి, వారు చుట్టుపక్కల ప్రాంతాన్ని నాశనం చేశారు, 1,800 తోటలను నాశనం చేశారు మరియు ఒక వారంలో 1,000 మంది బానిస యజమానులను చంపారు.

బోయిస్ కైమాన్ సందర్భంలో

బోయిస్ కైమాన్ వేడుక హైతీ విప్లవం యొక్క ప్రారంభ బిందువుగా మాత్రమే పరిగణించబడదు; దీనిని హైతీ చరిత్రకారులు దాని విజయానికి కారణంగా భావిస్తారు.

ఇది వోడౌ ఆచారంలో బలమైన నమ్మకం మరియు శక్తివంతమైన విశ్వాసం కారణంగా ఉంది. వాస్తవానికి, ఈ రోజు కూడా, సంవత్సరానికి ఒకసారి, ప్రతి ఆగస్టు 14న సైట్‌ను సందర్శించడం ఇప్పటికీ చాలా ముఖ్యమైనది.

చారిత్రాత్మక వోడౌ వేడుక అనేది హైతీ ప్రజల ఐక్యతకు చిహ్నంగా ఉంది, వారు వాస్తవానికి వివిధ ఆఫ్రికన్ తెగలు మరియు నేపథ్యాలకు చెందినవారు, కానీ స్వేచ్ఛ మరియు రాజకీయ సమానత్వం పేరుతో కలిసి వచ్చారు. మరియు ఇది అట్లాంటిక్‌లోని నల్లజాతీయులందరి మధ్య ఐక్యతను సూచించడానికి మరింత విస్తరించవచ్చు; కరేబియన్ దీవులు మరియు ఆఫ్రికాలో.

ఇంకా, బోయిస్ యొక్క పురాణములుకైమాన్ వేడుక కూడా హైతియన్ వోడౌ సంప్రదాయానికి మూల బిందువుగా పరిగణించబడుతుంది.

వోడౌ సాధారణంగా భయపడతాడు మరియు పాశ్చాత్య సంస్కృతిలో తప్పుగా అర్థం చేసుకున్నాడు; విషయం చుట్టూ అనుమానాస్పద వాతావరణం ఉంది. ఆంత్రోపాలజిస్ట్, ఇరా లోవెంతల్, ఈ భయం ఉనికిలో ఉందని ఆసక్తికరంగా పేర్కొంది, ఎందుకంటే ఇది "ఇతర బ్లాక్ కరేబియన్ రిపబ్లిక్‌లను ప్రేరేపించడానికి బెదిరించే విడదీయరాని విప్లవాత్మక స్ఫూర్తిని సూచిస్తుంది - లేదా, దేవుడు నిషేధించాడు, యునైటెడ్ స్టేట్స్ కూడా."

నల్లజాతీయులు "భయంకరమైనవారు మరియు ప్రమాదకరమైనవారు" అనే జాత్యహంకార నమ్మకాలను ధృవీకరిస్తూ, వోడౌ జాత్యహంకారానికి ఉత్ప్రేరకంగా కూడా పని చేయగలడని సూచించడానికి అతను మరింత ముందుకు వెళ్తాడు. వాస్తవానికి, వోడౌ మరియు విప్లవంతో కలిసి ఏర్పడిన హైతీ ప్రజల ఆత్మ, "మళ్లీ ఎన్నటికీ జయించబడకూడదనే" మానవ సంకల్పం. వోడౌను ఒక దుర్మార్గపు విశ్వాసంగా తిరస్కరించడం అసమానతలకు సవాళ్లపై అమెరికన్ సంస్కృతిలో పొందుపరిచిన భయాలను సూచిస్తుంది.

బోయిస్ కైమాన్‌లోని అపఖ్యాతి పాలైన తిరుగుబాటు సమావేశంలో ఏమి జరిగిందనే ఖచ్చితమైన వివరాలపై కొందరు సందేహాలు వ్యక్తం చేస్తున్నారు, అయితే కథ హైటియన్లకు మరియు ఈ కొత్త ప్రపంచంలోని ఇతరులకు చరిత్రలో కీలకమైన మలుపును అందిస్తుంది.

బానిసలు ప్రతీకారం, స్వేచ్ఛ మరియు కొత్త రాజకీయ క్రమాన్ని కోరుకున్నారు; వోడౌ యొక్క ఉనికి చాలా ముఖ్యమైనది. వేడుకకు ముందు, ఇది బానిసలకు మానసిక విముక్తిని ఇచ్చింది మరియు వారి స్వంత గుర్తింపు మరియు స్వీయ-ఉనికిని ధృవీకరించింది. సమయంలో, ఇది ఒక కారణం మరియు ప్రేరణగా పనిచేసింది;ఆత్మల ప్రపంచం వారు స్వేచ్ఛగా ఉండాలని కోరుకుంటుంది మరియు వారికి చెప్పబడిన ఆత్మల రక్షణ ఉంది.

ఫలితంగా, ఇది నేటి వరకు హైతియన్ సంస్కృతిని రూపుమాపడానికి సహాయపడింది, రోజువారీ జీవితంలో మరియు వైద్యంలో కూడా ఆధిపత్య ఆధ్యాత్మిక మార్గదర్శిగా ప్రబలంగా ఉంది.

విప్లవం ప్రారంభం

బోయిస్ కైమాన్ వేడుక ద్వారా ప్రారంభించబడిన విప్లవం యొక్క ఆరంభం బౌక్మాన్ వ్యూహాత్మకంగా ప్రణాళిక చేయబడింది. బానిసలు ఉత్తరాన తోటలను తగలబెట్టడం మరియు శ్వేతజాతీయులను చంపడం ప్రారంభించారు, మరియు వారు వెళ్ళినప్పుడు, వారు తమ తిరుగుబాటులో చేరడానికి బానిసలుగా ఉన్న ఇతరులను ఆకర్షించారు.

ఒకసారి వారి ర్యాంకుల్లో రెండు వేల మందిని కలిగి ఉంటే, వారు చిన్న సమూహాలుగా విడిపోయారు మరియు బౌక్‌మాన్ ముందస్తుగా ప్లాన్ చేసిన విధంగా మరిన్ని తోటలపై దాడి చేయడానికి విడిపోయారు.

సమయానికి ముందే హెచ్చరించబడిన కొంతమంది శ్వేతజాతీయులు - సెయింట్ డొమింగ్యూ యొక్క కేంద్ర రాజకీయ కేంద్రమైన లే కాప్‌కి పారిపోయారు, ఇక్కడ నగరంపై నియంత్రణ విప్లవం యొక్క ఫలితాన్ని నిర్ణయించే అవకాశం ఉంది - వారి తోటలను వదిలివేసి, కానీ రక్షించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు వారి జీవితాలు.

బానిస దళాలు ప్రారంభంలో కొంచెం వెనక్కి తగ్గాయి, కానీ ప్రతిసారీ వారు మళ్లీ దాడి చేసే ముందు తమను తాము పునర్వ్యవస్థీకరించుకోవడానికి సమీపంలోని పర్వతాలలోకి మాత్రమే వెనక్కి వెళ్లిపోయారు. ఇంతలో, సుమారు 15,000 మంది బానిసలు ఈ సమయంలో తిరుగుబాటులో చేరారు, కొందరు ఉత్తరాన ఉన్న అన్ని తోటలను క్రమపద్ధతిలో కాల్చివేసారు - మరియు వారు ఇంకా దక్షిణాదికి కూడా రాలేదు.

ఫ్రెంచ్ విముక్తి కోసం 6,000 మంది సైనికులను పంపింది, కానీ సగం మంది బలగాలుబానిసలు బయలు దేరిన ఈగలు వలే చంపబడ్డాడు. ఎక్కువ మంది ఫ్రెంచివారు ఈ ద్వీపానికి వస్తున్నప్పటికీ, మాజీ బానిసలు వారందరినీ వధించినందున వారు చనిపోవడానికి మాత్రమే వచ్చారని చెప్పబడింది.

కానీ చివరికి వారు డ్యూటీ బౌక్‌మాన్‌ను పట్టుకోగలిగారు. విప్లవకారులకు తమ హీరో పట్టబడ్డాడని చూపించడానికి వారు అతని తలను కర్రపై ఉంచారు.

(అయితే, సిసిలే ఫాతిమాన్ ఎక్కడా కనిపించలేదు. ఆమె తర్వాత మిచెల్ పిరౌట్‌ను వివాహం చేసుకుంది — హైతియన్ రివల్యూషనరీ ఆర్మీ అధ్యక్షుడయ్యాడు — మరియు 112 ఏళ్ల వయస్సులో మరణించాడు.)

ఫ్రెంచ్ రెస్పాండ్; బ్రిటన్ మరియు స్పెయిన్ పాలుపంచుకుంటాయి

ఫ్రెంచ్ వారు తమ గొప్ప వలసరాజ్యాల ఆస్తి తమ వేళ్ల నుండి జారిపోవడం ప్రారంభించిందని చెప్పనవసరం లేదు. వారు వారి స్వంత విప్లవం మధ్యలో కూడా ఉన్నారు - హైతియన్ దృక్పథాన్ని లోతుగా ప్రభావితం చేసిన విషయం; వారు కూడా ఫ్రాన్స్ యొక్క కొత్త నాయకులు ప్రతిపాదించిన సమానత్వానికి అర్హులని నమ్ముతున్నారు.

అదే సమయంలో, 1793లో, ఫ్రాన్స్ గ్రేట్ బ్రిటన్‌పై యుద్ధం ప్రకటించింది మరియు హిస్పానియోలా ద్వీపంలోని ఇతర భాగాన్ని నియంత్రించే బ్రిటన్ మరియు స్పెయిన్ రెండూ - సంఘర్షణలోకి ప్రవేశించాయి.

సెయింట్-డొమింగ్యూను ఆక్రమించడం ద్వారా కొంత అదనపు లాభం పొందవచ్చని మరియు ఫ్రాన్స్‌తో తమ యుద్ధాన్ని ముగించేందుకు శాంతి ఒప్పందాల సమయంలో తమకు మరింత బేరసారాల శక్తి ఉంటుందని బ్రిటిష్ వారు విశ్వసించారు. ఈ కారణాల వల్ల వారు బానిసత్వాన్ని పునరుద్ధరించాలని కోరుకున్నారు (మరియువారి స్వంత కరేబియన్ కాలనీల్లోని బానిసలు తిరుగుబాటు కోసం చాలా ఆలోచనలు రాకుండా నిరోధించడానికి కూడా).

1793 సెప్టెంబరు నాటికి, వారి నౌకాదళం ద్వీపంలోని ఒక ఫ్రెంచ్ కోటను స్వాధీనం చేసుకుంది.

ఈ సమయంలో, ఫ్రెంచ్ నిజంగా భయాందోళనకు గురైంది మరియు బానిసత్వాన్ని రద్దు చేయాలని నిర్ణయించుకుంది - సెయింట్ డొమింగ్యూలో మాత్రమే కాదు. , కానీ వారి అన్ని కాలనీలలో. ఫిబ్రవరి 1794లో జరిగిన జాతీయ సమావేశంలో, హైతీ విప్లవం నుండి వచ్చిన భయాందోళనల ఫలితంగా, రంగుతో సంబంధం లేకుండా పురుషులందరూ రాజ్యాంగ హక్కులతో కూడిన ఫ్రెంచ్ పౌరులుగా పరిగణించబడుతున్నారని వారు ప్రకటించారు.

ఇది నిజంగా ఇతర యూరోపియన్ దేశాలను, అలాగే కొత్తగా పుట్టిన యునైటెడ్ స్టేట్స్‌ను దిగ్భ్రాంతికి గురి చేసింది. ఫ్రాన్స్ యొక్క కొత్త రాజ్యాంగంలో బానిసత్వ నిర్మూలనను చేర్చాలనే ఒత్తిడి అటువంటి గొప్ప సంపదను కోల్పోయే ముప్పు నుండి వచ్చినప్పటికీ, జాతీయవాదం చాలా ధోరణిగా మారుతున్న సమయంలో ఇది ఇతర దేశాల నుండి వారిని నైతికంగా వేరు చేసింది.

ఫ్రాన్స్ ముఖ్యంగా బ్రిటన్ నుండి వేరుగా భావించబడింది - ఇది ఎక్కడ దిగినా బానిసత్వాన్ని పునరుద్ధరిస్తుంది - మరియు వారు స్వేచ్ఛకు ఉదాహరణగా నిలుస్తారు.

ఎంటర్ టౌసైంట్ ఎల్'ఓవర్చర్

హైతీ విప్లవం యొక్క అత్యంత అపఖ్యాతి పాలైన జనరల్ మరెవరో కాదు, అపఖ్యాతి పాలైన టౌస్సైంట్ ఎల్'ఓవర్చర్ - ఈ వ్యక్తి యొక్క విధేయత కాలమంతా మారిన వ్యక్తి. అతని ఉద్దేశ్యాలు మరియు నమ్మకాల గురించి చరిత్రకారులు ఆలోచించే మార్గాలు.

ఫ్రెంచ్ రద్దు చేయాలని క్లెయిమ్ చేసినప్పటికీబానిసత్వం, అతను ఇప్పటికీ అనుమానాస్పదంగా ఉన్నాడు. అతను స్పానిష్ సైన్యంలో చేరాడు మరియు వారిచే నైట్ కూడా అయ్యాడు. కానీ అతను అకస్మాత్తుగా తన మనసు మార్చుకున్నాడు, స్పానిష్‌కు వ్యతిరేకంగా మారాడు మరియు బదులుగా 1794లో ఫ్రెంచ్‌లో చేరాడు.

మీరు చూడండి, L'Ouverture ఫ్రాన్స్ నుండి స్వాతంత్ర్యం కూడా కోరుకోలేదు — అతను కేవలం మాజీ బానిసలు స్వేచ్ఛగా ఉండాలని కోరుకున్నాడు మరియు హక్కులున్నాయి. అతను శ్వేతజాతీయులు, కొంతమంది మాజీ బానిస యజమానులు, కాలనీని తిరిగి నిర్మించాలని కోరుకున్నాడు.

అతని దళాలు 1795 నాటికి సెయింట్ డొమింగ్యూ నుండి స్పానిష్‌ను తరిమికొట్టగలిగాయి మరియు దీని పైన, అతను బ్రిటీష్ వారితో కూడా వ్యవహరిస్తున్నాడు. కృతజ్ఞతగా, పసుపు జ్వరం - లేదా బ్రిటిష్ వారు పిలిచే "నల్ల వాంతి" - అతనికి చాలా ప్రతిఘటన పని చేస్తోంది. యూరోపియన్ శరీరాలు వ్యాధికి ఎక్కువ అవకాశం ఉంది, ఇంతకు ముందెన్నడూ దీనికి గురికాలేదు.

కేవలం 1794లోనే 12,000 మంది పురుషులు దీని వలన మరణించారు. అందుకే బ్రిటీష్ వారు అనేక యుద్ధాలు చేయనప్పటికీ, ఎక్కువ మంది సైన్యాన్ని పంపవలసి వచ్చింది. వాస్తవానికి, వెస్టిండీస్‌కు పంపబడడం అనేది చాలా ఘోరంగా ఉంది, వెంటనే మరణశిక్ష విధించబడింది, కొంతమంది సైనికులు తమను ఎక్కడ ఉంచాలో తెలుసుకున్నప్పుడు అల్లర్లు చేశారు.

హైతియన్లు మరియు బ్రిటీష్‌లు ఇరువైపులా విజయాలతో అనేక పోరాటాలు చేశారు. కానీ 1796 నాటికి, బ్రిటీష్ వారు పోర్ట్-ఓ-ప్రిన్స్ చుట్టూ మాత్రమే తిరుగుతున్నారు మరియు తీవ్రమైన, అసహ్యకరమైన అనారోగ్యంతో వేగంగా చనిపోయారు.

1798 మే నాటికి, L'Ouvertureతో సమావేశమయ్యారుబ్రిటిష్ కల్నల్, థామస్ మైట్‌ల్యాండ్, పోర్ట్-ఓ-ప్రిన్స్ కోసం యుద్ధ విరమణను పరిష్కరించడానికి. మైట్‌ల్యాండ్ నగరం నుండి వైదొలిగిన తర్వాత, బ్రిటిష్ వారు అన్ని ధైర్యాన్ని కోల్పోయారు మరియు సెయింట్-డొమింగ్యూ నుండి పూర్తిగా వైదొలిగారు. ఒప్పందంలో భాగంగా, జమైకాలోని బ్రిటీష్ కాలనీలో బానిసలను ఏరివేయవద్దని లేదా అక్కడ ఒక విప్లవానికి మద్దతు ఇవ్వాలని మాటిలాండ్ L'Ouvertureని కోరింది.

చివరికి, బ్రిటిష్ వారు 5 సంవత్సరాల ఖర్చును చెల్లించారు. 1793-1798 నుండి సెయింట్ డొమింగ్యూ, నాలుగు మిలియన్ పౌండ్లు, 100,000 పురుషులు, మరియు దాని కోసం చూపించడానికి పెద్దగా లాభం పొందలేదు (2).

L'Ouverture యొక్క కథ అతను అనేక సార్లు విధేయతలను మార్చుకున్నందున గందరగోళంగా ఉంది, కానీ అతని నిజమైన విధేయత సార్వభౌమాధికారం మరియు బానిసత్వం నుండి స్వేచ్ఛ. అతను 1794లో స్పానిష్ సంస్థను అంతం చేయనప్పుడు వారికి వ్యతిరేకంగా మారాడు మరియు బదులుగా ఫ్రెంచ్ వారి కోసం పోరాడాడు మరియు నియంత్రణను ఇచ్చాడు, వారి జనరల్‌తో కలిసి పని చేశాడు, ఎందుకంటే వారు దానిని అంతం చేస్తామని వాగ్దానం చేశారని అతను నమ్మాడు.

తన చేతిలో ఎంత నియంత్రణ ఉందో గుర్తించి, ఫ్రెంచి వారికి ఎక్కువ అధికారం ఉండకూడదని కూడా తెలుసుకుంటూనే అతను ఇదంతా చేశాడు.

1801లో, అతను హైతీని సార్వభౌమాధికారం లేని నల్లజాతి రాష్ట్రంగా చేసాడు, తనను తాను జీవితాంతం గవర్నర్‌గా నియమించుకున్నాడు. అతను హిస్పానియోలా ద్వీపం మొత్తం మీద తనకు తానుగా సంపూర్ణ పాలన ఇచ్చాడు మరియు శ్వేతజాతీయుల రాజ్యాంగ సభను నియమించాడు.

అతనికి అలా చేయడానికి సహజమైన అధికారం లేదు, అయితే అతను విప్లవకారులను విజయం వైపు నడిపించాడు మరియు అతను వెళ్ళేటప్పుడు నియమాలను రూపొందిస్తున్నాడుపాటు.

విప్లవం యొక్క కథ ఇక్కడ ముగుస్తుంది - L'Ouverture మరియు హైటియన్లు విముక్తి పొంది సంతోషంగా ఉన్నారు - కానీ అయ్యో, అది అలా కాదు.

కథలో కొత్త పాత్రను నమోదు చేయండి; L'Ouverture యొక్క కొత్త అధికారంతో అంతగా సంతోషించని వ్యక్తి మరియు ఫ్రెంచ్ ప్రభుత్వం నుండి అనుమతి లేకుండా అతను దానిని ఎలా స్థాపించాడు.

నెపోలియన్ బోనపార్టేని నమోదు చేయండి

దురదృష్టవశాత్తూ, ఉచిత నల్లజాతీయుని సృష్టి రాష్ట్రం నెపోలియన్ బోనపార్టేను నిజంగా విసిగించింది - మీకు తెలుసా, ఫ్రెంచ్ విప్లవం సమయంలో ఫ్రాన్స్ చక్రవర్తి అయ్యాడు.

1802 ఫిబ్రవరిలో, అతను హైతీలో ఫ్రెంచ్ పాలనను పునరుద్ధరించడానికి తన సోదరుడు మరియు దళాలను పంపాడు. అతను కూడా రహస్యంగా - కానీ అంత రహస్యంగా కాదు - బానిసత్వాన్ని పునరుద్ధరించాలని కోరుకున్నాడు.

చాలా డెవిల్ పద్ధతిలో, నెపోలియన్ తన సహచరులకు L'Ouvertureతో మంచిగా ఉండమని మరియు అతనిని లే కాప్‌కి రప్పించమని ఆదేశించాడు, హైటైన్‌లు తమ స్వేచ్ఛను నిలుపుకుంటారని అతనికి హామీ ఇచ్చాడు. ఆ తర్వాత అతడిని అరెస్ట్ చేయాలని ప్లాన్ చేశారు.

కానీ — ఆశ్చర్యం లేదు — L’Ouverture పిలిపించినప్పుడు వెళ్ళలేదు, ఎర కోసం పడలేదు.

ఆ తర్వాత, గేమ్ ఆన్‌లో ఉంది. L'Ouverture మరియు L'Ouvertureతో సన్నిహిత సంబంధాన్ని కలిగి ఉన్న విప్లవంలో మరొక నాయకుడు - L'Ouverture మరియు జనరల్ హెన్రీ క్రిస్టోఫ్ - చట్టవిరుద్ధంగా మరియు వేటాడబడాలని నెపోలియన్ ఆదేశించాడు.

L’Ouverture తన ముక్కును క్రిందికి ఉంచాడు, కానీ అది అతనిని ప్రణాళికలను రూపొందించకుండా ఆపలేదు.

అన్నిటినీ కాల్చివేయమని, నాశనం చేయమని మరియు విధ్వంసం చేయమని అతను హైతియన్లను ఆదేశించాడు — వారు ఏమి చూపించాలోమళ్లీ బానిసలుగా మారకుండా నిరోధించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు. వారి విధ్వంసం మరియు హత్యలతో వీలైనంత హింసాత్మకంగా ఉండాలని అతను చెప్పాడు. బానిసత్వం అతనికి మరియు అతని సహచరులకు నరకంలా మారినందున, అతను ఫ్రెంచ్ సైన్యానికి దానిని నరకంగా మార్చాలనుకున్నాడు.

మునుపు బానిసలుగా ఉన్న హైతీలోని నల్లజాతీయులు తెచ్చిన భయంకరమైన ఆవేశంతో ఫ్రెంచ్ వారు ఆశ్చర్యపోయారు. శ్వేతజాతీయులకు - బానిసత్వాన్ని నల్లజాతీయుల సహజ స్థానంగా భావించేవారు - వారిపై జరిగిన విధ్వంసం మనస్సును కదిలించేది.

బానిసత్వం యొక్క భయంకరమైన, కఠోరమైన ఉనికి ఒకరిని నిజంగా ఎలా కృంగదీస్తుందో ఆలోచించడానికి వారు ఎన్నడూ పాజ్ చేయరని ఊహించండి.

Crête-à-Pierrot Fortress

అనేక యుద్ధాలు జరిగాయి. ఆ తరువాత, మరియు గొప్ప వినాశనం, కానీ అత్యంత పురాణ సంఘర్షణలలో ఒకటి ఆర్టిబోనైట్ నది లోయలోని క్రెట్-ఎ-పియరోట్ కోట వద్ద జరిగింది.

మొదట ఫ్రెంచ్ ఓడిపోయింది, ఒక సమయంలో ఒక ఆర్మీ బ్రిగేడ్. మరియు అన్ని సమయాలలో, హైతియన్లు ఫ్రెంచ్ విప్లవం గురించి పాటలు పాడారు మరియు పురుషులందరికీ స్వేచ్ఛ మరియు సమానత్వం ఎలా ఉంది. ఇది కొంతమంది ఫ్రెంచ్ వారికి కోపం తెప్పించింది, కానీ కొంతమంది సైనికులు నెపోలియన్ ఉద్దేశాలను మరియు వారు దేని కోసం పోరాడుతున్నారు అని ప్రశ్నించడం ప్రారంభించారు.

వారు కేవలం కాలనీపై నియంత్రణ సాధించడానికి మరియు బానిసత్వాన్ని పునరుద్ధరించడానికి పోరాడుతుంటే, సంస్థ లేకుండా చక్కెర తోట ఎలా లాభదాయకంగా ఉంటుంది?

చివరికి, హైటైన్‌లు ఆహారం మరియు మందుగుండు సామాగ్రి అయిపోయాయి మరియు వెనక్కి వెళ్లడం తప్ప వేరే మార్గం లేదు. ఇది ఒక కాదుమొత్తం నష్టం, ఎందుకంటే ఫ్రెంచ్ బెదిరింపులకు గురైంది మరియు వారి ర్యాంకుల్లో 2,000 మందిని కోల్పోయారు. ఇంకా ఏమిటంటే, పసుపు జ్వరం యొక్క మరొక వ్యాప్తి దానితో పాటు మరో 5,000 మందిని తీసుకువెళ్లింది.

హైటైన్‌లు అనుసరించిన కొత్త గెరిల్లా వ్యూహాలతో కలిపి వ్యాధి వ్యాప్తి, ద్వీపంపై ఫ్రెంచ్ పట్టును గణనీయంగా బలహీనపరచడం ప్రారంభించింది.

కానీ, కొద్దికాలం వరకు అవి బలహీనపడలేదు. ఇక చాలు. 1802 ఏప్రిల్‌లో, L'Ouverture తన స్వాధీనం చేసుకున్న దళాల స్వేచ్ఛ కోసం తన స్వంత స్వేచ్ఛను వ్యాపారం చేయడానికి ఫ్రెంచ్‌తో ఒప్పందం చేసుకున్నాడు. అతన్ని తీసుకెళ్లి ఫ్రాన్స్‌కు పంపించారు, అక్కడ అతను కొన్ని నెలల తర్వాత జైలులో మరణించాడు.

అతను లేనప్పుడు, నెపోలియన్ రెండు నెలల పాటు సెయింట్-డొమింగ్యూని పాలించాడు మరియు నిజానికి బానిసత్వాన్ని పునరుద్ధరించాలని ప్లాన్ చేశాడు.

నల్లజాతీయులు తిరిగి పోరాడారు, వారి గెరిల్లా యుద్ధాన్ని కొనసాగించారు, తాత్కాలిక ఆయుధాలు మరియు నిర్లక్ష్యపు హింసతో ప్రతిదీ దోచుకున్నారు, అయితే ఫ్రెంచ్ - చార్లెస్ లెక్లెర్క్ నేతృత్వంలో - హైటియన్లను పెద్దఎత్తున చంపారు.

లెక్లెర్క్ తరువాత పసుపు జ్వరంతో మరణించినప్పుడు, అతని స్థానంలో రోచాంబ్యూ అనే భయంకరమైన క్రూరమైన వ్యక్తి వచ్చాడు, అతను జాతినిర్మూలన విధానంపై ఎక్కువ ఆసక్తిని కలిగి ఉన్నాడు. అతను జమైకా నుండి 15,000 దాడి కుక్కలను తీసుకువచ్చాడు మరియు నల్లజాతీయులను మరియు "ములాటోలను" చంపడానికి శిక్షణ పొందాడు మరియు నల్లజాతీయులను లే కాప్ బేలో మునిగిపోయాడు.

డెస్సలైన్స్ మార్చ్‌లు టు విక్టరీ

హైతీ వైపు, జనరల్ డెసలైన్స్ రోచాంబ్యూ ప్రదర్శించిన క్రూరత్వానికి సరిపోలాడు, శ్వేతజాతీయుల తలలను పైక్‌లపై ఉంచి వారి చుట్టూ ఊరేగించారు.మరియు జాత్యహంకార భావన, కానీ ఆ సమయంలో, హైతీ బానిసలు వారు ఎదుర్కొన్న అన్యాయాలకు వ్యతిరేకంగా ఎదగడం మరియు బానిసత్వం నుండి విముక్తి పొందడం నిజమైన విప్లవం - ఇది ఇతర 18వ శతాబ్దానికి చెందిన ప్రపంచాన్ని పునర్నిర్మించడంలో చాలా పాత్ర పోషించింది. సామాజిక తిరుగుబాటు.

దురదృష్టవశాత్తూ, ఈ కథనం హైతీ వెలుపల ఉన్న చాలా మంది వ్యక్తులకు పోయింది.

అసామాన్యవాదం యొక్క భావనలు ఈ చారిత్రాత్మక క్షణాన్ని అధ్యయనం చేయకుండా నిరోధిస్తాయి, ఈ రోజు మనం జీవిస్తున్న ప్రపంచాన్ని మనం బాగా అర్థం చేసుకోవాలంటే అది మారాలి.

విప్లవానికి ముందు హైతీ

సెయింట్ డొమింగ్యూ

సెయింట్ డొమింగ్యూ అనేది హిస్పానియోలాలోని కరీబియన్ ద్వీపం యొక్క ఫ్రెంచ్ భాగం, దీనిని క్రిస్టోఫర్ కొలంబస్ 1492లో కనుగొన్నారు.

1697లో రిజ్‌స్విజ్క్ ఒప్పందంతో ఫ్రెంచ్ వారు దీనిని స్వాధీనం చేసుకున్నారు. - ఫ్రాన్స్ మరియు గ్రాండ్ అలయన్స్ మధ్య తొమ్మిదేళ్ల యుద్ధం ఫలితంగా, స్పెయిన్ భూభాగాన్ని వదులుకుంది - ఇది దేశంలోని కాలనీలలో అత్యంత ఆర్థికంగా ముఖ్యమైన ఆస్తిగా మారింది. 1780 నాటికి, ఫ్రాన్స్ పెట్టుబడులలో మూడింట రెండు వంతులు సెయింట్ డొమింగ్యూలో ఉన్నాయి.

కాబట్టి, దానిని ఇంత సంపన్నమైనదిగా చేసింది ఏమిటి? ఎందుకు, ఆ పురాతన వ్యసనపరుడైన పదార్ధాలు, చక్కెర మరియు కాఫీ, మరియు వారి మెరిసే, కొత్త కాఫీహౌస్ సంస్కృతితో బకెట్‌లోడ్‌తో వాటిని తినడం ప్రారంభించిన యూరోపియన్ సామాజికులు.

ఆ సమయంలో, యూరోపియన్లు వినియోగించే చక్కెర మరియు కాఫీలో సగం కి తక్కువ కాకుండా ద్వీపం నుండి తీసుకోబడింది. నీలిమందు

డెసలైన్స్ విప్లవంలో మరో కీలకమైన నాయకుడు, అతను అనేక ముఖ్యమైన యుద్ధాలు మరియు విజయాలకు నాయకత్వం వహించాడు. ఈ ఉద్యమం వింతైన జాతి యుద్ధంగా మారిపోయింది, ప్రజలను సజీవ దహనం చేయడం మరియు మునిగిపోవడం, బోర్డులపై వారిని నరికివేయడం, సల్ఫర్ బాంబులతో ప్రజలను చంపడం మరియు అనేక ఇతర భయంకరమైన విషయాలు.

“కనికరం లేదు” అనేది అందరికీ నినాదంగా మారింది. జాతి సమానత్వాన్ని విశ్వసించే వంద మంది శ్వేతజాతీయులు రోచాంబ్యూను విడిచిపెట్టాలని నిర్ణయించుకున్నప్పుడు, వారు డెస్సలైన్స్‌ను తమ హీరోగా స్వాగతించారు. అప్పుడు, అతను ప్రాథమికంగా వారితో ఇలా అన్నాడు, “కూల్, సెంటిమెంట్‌కి ధన్యవాదాలు. కానీ నేను ఇప్పటికీ మీ అందరినీ ఉరితీస్తూనే ఉన్నాను. మీకు తెలుసా, దయ లేదు మరియు అదంతా!”

చివరికి, 12 సంవత్సరాల రక్తపు సంఘర్షణ మరియు భారీ ప్రాణనష్టం తర్వాత, నవంబర్ 18, 1803న వెర్టియర్స్ లో జరిగిన ఆఖరి యుద్ధంలో హైతియన్లు గెలిచారు. .

రెండు సైన్యాలు - వేడి, సంవత్సరాల యుద్ధం, పసుపు జ్వరం మరియు మలేరియా కారణంగా అనారోగ్యంతో బాధపడుతున్నాయి - నిర్లక్ష్యంగా విడిచిపెట్టడంతో పోరాడారు, కానీ హైతీ సైన్యం వారి ప్రత్యర్థి కంటే దాదాపు పది రెట్లు ఎక్కువ పరిమాణంలో ఉంది మరియు వారు దాదాపు తుడిచిపెట్టుకుపోయారు రోచాంబ్యూ యొక్క 2,000 మంది పురుషులు.

ఓటమి అతనిపై ఉంది మరియు అకస్మాత్తుగా పిడుగుపాటు కారణంగా రోచాంబ్యూ తప్పించుకోవడం అసాధ్యం, అతనికి వేరే మార్గం లేదు. అతను తన సహచరుడిని ఆ సమయంలో ఇన్‌ఛార్జ్‌గా ఉన్న జనరల్ డెసలైన్స్‌తో చర్చలు జరపడానికి పంపాడు.

అతను ఫ్రెంచ్ వారిని ప్రయాణించడానికి అనుమతించలేదు, కానీ ఒక బ్రిటిష్ కమోడోర్ డిసెంబర్ 1వ తేదీలోగా అలా చేస్తే వారు శాంతియుతంగా బ్రిటిష్ నౌకల్లోకి వెళ్లిపోవచ్చని ఒప్పందం చేసుకున్నారు.ఆ విధంగా, నెపోలియన్ తన బలగాలను ఉపసంహరించుకున్నాడు మరియు తన దృష్టిని పూర్తిగా యూరప్ వైపు మళ్లించాడు, అమెరికాలోని ఆక్రమణను విడిచిపెట్టాడు.

జనవరి 1, 1804న డెస్సలైన్స్ అధికారికంగా హైతియన్‌లకు స్వాతంత్ర్యం ప్రకటించింది, విజయవంతమైన బానిస తిరుగుబాటు ద్వారా స్వాతంత్ర్యం సాధించిన ఏకైక దేశంగా హైతీ నిలిచింది.

విప్లవం తర్వాత

ఈ సమయంలో డెసలైన్స్ ప్రతీకారం తీర్చుకున్నాడు మరియు అతని వైపు చివరి విజయంతో, ద్వీపాన్ని ఇప్పటికే ఖాళీ చేయని శ్వేతజాతీయులను నాశనం చేయడానికి ఒక దుర్మార్గపు ద్వేషం తీసుకుంది.

అతను వెంటనే వారిని పూర్తిగా ఊచకోత కోయమని ఆదేశించాడు. ఫ్రెంచ్ సైన్యాన్ని విడిచిపెట్టిన పోలిష్ సైనికులు, విప్లవానికి ముందు అక్కడ ఉన్న జర్మన్ వలసవాదులు, ఫ్రెంచ్ వితంతువులు లేదా శ్వేతజాతీయేతరులను వివాహం చేసుకున్న మహిళలు, ముఖ్యమైన హైటియన్లు మరియు వైద్య వైద్యులతో సంబంధాలు ఉన్న ఫ్రెంచ్‌వారిని ఎంపిక చేసుకున్న కొంతమంది శ్వేతజాతీయులు మాత్రమే సురక్షితంగా ఉన్నారు.

హైతీ పౌరులందరూ నల్లజాతీయులేనని 1805 రాజ్యాంగం కూడా ప్రకటించింది. డెస్సలైన్స్ ఈ విషయంలో చాలా మొండిగా ఉన్నాడు, సామూహిక హత్యలు సజావుగా జరిగేలా చూసేందుకు అతను వ్యక్తిగతంగా వివిధ ప్రాంతాలు మరియు గ్రామీణ ప్రాంతాలకు వెళ్లాడు. అతను తరచుగా కొన్ని పట్టణాలలో, వారు అందరికి బదులుగా కొంతమంది శ్వేతజాతీయులను మాత్రమే చంపుతున్నారని కనుగొన్నారు.

రోచాంబ్యూ మరియు లెక్లెర్క్ వంటి ఫ్రెంచ్ మిలిటెంట్ నాయకుల కనికరంలేని చర్యలతో రక్తపిపాసి మరియు ఆగ్రహానికి గురైన డెస్సలైన్స్ హైతియన్లు హత్యలను ప్రదర్శించి, వీధుల్లో వాటిని ఒక దృశ్యంలా ఉపయోగించారు.

అతను భావించాడువారు ప్రజల జాతిగా దుర్వినియోగం చేయబడ్డారని మరియు న్యాయం అంటే ప్రత్యర్థి జాతిపై అదే రకమైన దుర్వినియోగాన్ని విధించడం.

కోపం మరియు చేదు ప్రతీకారంతో నాశనమై, అతను బహుశా స్కేల్‌లను కొంచెం దూరంగా వేరే విధంగా తిప్పి ఉండవచ్చు.

డెసలైన్‌లు సెర్ఫోడమ్‌ను కొత్త సామాజిక-రాజకీయ-ఆర్థిక నిర్మాణంగా కూడా అమలు చేశాయి. విజయం తీపిగా ఉన్నప్పటికీ, దేశం దాని కొత్త ప్రారంభానికి పేదరికంలో మిగిలిపోయింది, ఘోరంగా నాశనం చేయబడిన భూములు మరియు ఆర్థిక వ్యవస్థతో. వారు 1791-1803 మధ్య జరిగిన యుద్ధంలో దాదాపు 200,000 మందిని కోల్పోయారు. హైతీని పునర్నిర్మించవలసి వచ్చింది.

పౌరులను రెండు ప్రధాన వర్గాలుగా ఉంచారు: కార్మికుడు లేదా సైనికుడు. కార్మికులు తోటలకు కట్టుబడి ఉన్నారు, అక్కడ డెస్సలైన్లు పని దినాలను తగ్గించడం ద్వారా మరియు బానిసత్వానికి చిహ్నమైన కొరడాను నిషేధించడం ద్వారా బానిసత్వం నుండి వారి ప్రయత్నాలను వేరు చేయడానికి ప్రయత్నించారు.

కానీ డెసలైన్స్ ప్లాంటేషన్ ఓవర్‌సీర్‌లతో చాలా కఠినంగా వ్యవహరించలేదు, ఎందుకంటే ఉత్పత్తిని పెంచడమే అతని ప్రధాన లక్ష్యం. అందువల్ల వారు తరచుగా మందపాటి తీగలను ఉపయోగించారు, బదులుగా, కార్మికులు కష్టపడి పనిచేయడానికి నిరాకరించారు.

ఫ్రెంచ్ వారు తిరిగి వస్తారనే భయంతో అతను సైనిక విస్తరణ గురించి మరింత శ్రద్ధ తీసుకున్నాడు; డెస్సలైన్స్ హైతీ రక్షణను బలంగా కోరుకున్నారు. అతను అనేక మంది సైనికులను సృష్టించాడు మరియు పెద్ద కోటలను నిర్మించాడు. అతని రాజకీయ ప్రత్యర్థులు మిలిటెంట్ ప్రయత్నాలకు ఎక్కువ ప్రాధాన్యత ఇవ్వడం వల్ల ఉత్పత్తి పెరుగుదల మందగించిందని నమ్ముతారు, అది కార్మిక శక్తి నుండి తీసుకోబడింది.

దేశం ఇప్పటికే విడిపోయిందిఉత్తరాన నల్లజాతీయులు మరియు దక్షిణాన మిశ్రమ-జాతి ప్రజలు. కాబట్టి, తరువాతి బృందం డెస్సలైన్స్‌ను తిరుగుబాటు చేయాలని మరియు హత్య చేయాలని నిర్ణయించుకున్నప్పుడు, తాజాగా పుట్టిన రాష్ట్రం వేగంగా అంతర్యుద్ధంలోకి ప్రవేశించింది.

హెన్రీ క్రిస్టోఫ్ ఉత్తరాన అధికారం చేపట్టగా, అలెగ్జాండర్ పెషన్ దక్షిణాన పాలించాడు. 1820లో క్రిస్టోఫ్ తనను తాను చంపుకునే వరకు రెండు గ్రూపులు ఒకదానితో ఒకటి నిలకడగా పోరాడాయి. కొత్త మిశ్రమ-జాతి నాయకుడు, జీన్-పియర్ బోయెర్, మిగిలిన తిరుగుబాటు దళాలతో పోరాడి, హైతీ మొత్తాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్నాడు.

బోయెర్ ఫ్రాన్స్‌తో స్పష్టమైన సవరణలు చేయాలని నిర్ణయించుకున్నాడు, తద్వారా హైతీ రాజకీయంగా ముందుకు వెళ్లడం ద్వారా వారిచే గుర్తించబడుతుంది. . మాజీ బానిస హోల్డర్‌లకు పరిహారంగా, ఫ్రాన్స్ 150 మిలియన్ ఫ్రాంక్‌లను డిమాండ్ చేసింది, హైతీ ఫ్రెంచ్ ట్రెజరీ నుండి రుణాలు తీసుకోవలసి వచ్చింది, అయితే మాజీ వారు వాటిని తగ్గించి, రుసుమును 60 మిలియన్ ఫ్రాంక్‌లకు తగ్గించాలని నిర్ణయించుకున్నారు. అయినప్పటికీ, అప్పు తీర్చడానికి హైతీకి 1947 వరకు పట్టింది.

శుభవార్త ఏమిటంటే, ఏప్రిల్ 1825 నాటికి, ఫ్రెంచ్ అధికారికంగా హైతీ స్వాతంత్ర్యాన్ని గుర్తించింది మరియు దానిపై ఫ్రాన్స్ సార్వభౌమాధికారాన్ని వదులుకుంది. చెడ్డ వార్త ఏమిటంటే, హైతీ దివాలా తీసింది, ఇది నిజంగా దాని ఆర్థిక వ్యవస్థ లేదా దానిని పునర్నిర్మించే సామర్థ్యాన్ని అడ్డుకుంది.

ప్రభావాల తర్వాత

హైతీ విప్లవం యొక్క అనేక పరిణామాలు ఉన్నాయి, హైతీ మరియు ప్రపంచం. ప్రాథమిక స్థాయిలో, హైతీ సమాజం యొక్క పనితీరు మరియు దాని వర్గ నిర్మాణం లోతుగా మార్చబడింది. పెద్ద ఎత్తున, ఇది మొదటిగా భారీ ప్రభావాన్ని చూపిందిబానిస తిరుగుబాటు నుండి స్వాతంత్ర్యం పొందిన నల్లజాతీయుల నేతృత్వంలోని వలసరాజ్యాల అనంతర దేశం.

విప్లవానికి ముందు, శ్వేతజాతీయులు - కొందరు ఒంటరి, కొందరు సంపన్న తోటలు - ఆఫ్రికన్ మహిళలతో సంబంధాలు కలిగి ఉన్నప్పుడు జాతులు తరచుగా మిశ్రమంగా ఉండేవి. దీని నుండి పుట్టిన పిల్లలకు కొన్నిసార్లు స్వేచ్ఛ ఇవ్వబడింది మరియు తరచుగా విద్యను అందించబడింది. ఒక్కోసారి మెరుగైన విద్య మరియు జీవితం కోసం ఫ్రాన్స్‌కు కూడా పంపబడ్డారు.

ఈ మిశ్రమ జాతి వ్యక్తులు హైతీకి తిరిగి వచ్చినప్పుడు, వారు సంపన్నులు మరియు ఉన్నత విద్యావంతులు కావడంతో వారు ఉన్నత వర్గానికి చెందినవారు. ఆ విధంగా, విప్లవానికి ముందు, సమయంలో మరియు తరువాత ఏమి జరిగిందో దాని పర్యవసానంగా వర్గ నిర్మాణం అభివృద్ధి చెందింది.

హైటియన్ విప్లవం ప్రపంచ చరిత్రను తీవ్రంగా ప్రభావితం చేసిన మరొక ముఖ్యమైన మార్గం అతిపెద్ద ప్రపంచ శక్తులను తప్పించుకోగలదనే సంపూర్ణ ప్రదర్శన. ఆ సమయంలో: గ్రేట్ బ్రిటన్, స్పెయిన్ మరియు ఫ్రాన్స్. ఈ దళాలు తమను తాము తరచుగా ఆశ్చర్యపరిచేవి, దీర్ఘకాలిక తగిన శిక్షణ, లేదా వనరులు లేదా విద్య లేని తిరుగుబాటు బానిసల సమూహం ఇంత మంచి పోరాటం చేయగలదని మరియు అనేక యుద్ధాలను గెలవగలదని.

బ్రిటన్, స్పెయిన్ మరియు చివరకు ఫ్రాన్స్‌ను వదిలించుకున్న తర్వాత, గొప్ప శక్తులు చేయలేని విధంగా నెపోలియన్ వచ్చాడు. ఇంకా హైటియన్లు మళ్లీ బానిసలుగా ఉండరు; మరియు ఏదో ఒకవిధంగా, ఆ స్ఫూర్తి వెనుక ఉన్న సంకల్పం నిస్సందేహంగా చరిత్రలోని గొప్ప ప్రపంచ విజేతలలో ఒకరిపై విజయం సాధించింది.

నెపోలియన్ అప్పుడు ఇవ్వాలని నిర్ణయించుకున్నందున ఇది ప్రపంచ చరిత్రను మార్చిందిలూసియానా కొనుగోలులో లూసియానాను తిరిగి యునైటెడ్ స్టేట్స్‌కు విక్రయించండి. తత్ఫలితంగా, US ఒక నిర్దిష్ట "వ్యక్త విధి" కోసం వారి అనుబంధాన్ని పురికొల్పుతూ ఖండంలోని చాలా వరకు అధ్యక్షత వహించగలిగింది.

మరియు అమెరికా గురించి చెప్పాలంటే, అది కూడా హైతీ విప్లవం ద్వారా రాజకీయంగా ప్రభావితమైంది, మరియు మరికొన్ని ప్రత్యక్ష మార్గాలలో కూడా. కొంతమంది శ్వేతజాతీయులు మరియు తోటల యజమానులు సంక్షోభ సమయంలో తప్పించుకుని అమెరికాకు శరణార్థులుగా పారిపోయారు, కొన్నిసార్లు వారి బానిసలను వారితో తీసుకువెళ్లారు. అమెరికన్ బానిస యజమానులు తరచుగా వారి పట్ల సానుభూతి చూపుతారు మరియు వారిని తీసుకువెళ్లారు - చాలా మంది లూసియానాలో స్థిరపడ్డారు, అక్కడ మిశ్రమ జాతి, ఫ్రెంచ్ మాట్లాడే మరియు నల్లజాతీయుల సంస్కృతిని ప్రభావితం చేశారు.

అమెరికన్లు బానిస తిరుగుబాటు గురించి, హింస మరియు విధ్వంసం గురించి విన్న క్రూరమైన కథలను చూసి భయపడ్డారు. హైతీ నుండి తీసుకువచ్చిన బానిసలు తమ దేశంలో ఇలాంటి బానిస తిరుగుబాట్లను ప్రేరేపిస్తారని వారు మరింత ఆందోళన చెందారు.

తెలిసినట్లుగా, అది జరగలేదు. కానీ ఏమి చేసింది భిన్నమైన నైతిక విశ్వాసాల మధ్య ఉద్రిక్తతలను ప్రేరేపించింది. ఇప్పటికీ అమెరికన్ సంస్కృతి మరియు రాజకీయాలలో అలలుగా పేలినట్లు కనిపించే ప్రకంపనలు, నేటి వరకు అలలు.

నిజం ఏమిటంటే, విప్లవం ద్వారా ప్రతిపాదించబడిన ఆదర్శవాదం, అమెరికా మరియు ఇతర ప్రాంతాలలో, మొదటి నుండి నిండిపోయింది.

హైతీ స్వాతంత్ర్యం పొందిన సమయంలో థామస్ జెఫెర్సన్ అధ్యక్షుడిగా ఉన్నారు. సాధారణంగా గొప్ప అమెరికన్‌గా చూడబడతారువీరుడు మరియు "తండ్రి" అతనే ఒక బానిసగా ఉన్నాడు, అతను మాజీ బానిసలు నిర్మించిన దేశం యొక్క రాజకీయ సార్వభౌమాధికారాన్ని అంగీకరించడానికి నిరాకరించాడు. వాస్తవానికి, యునైటెడ్ స్టేట్స్ 1862 వరకు హైతీని రాజకీయంగా గుర్తించలేదు - ఫ్రాన్స్ తర్వాత, 1825లో.

యాదృచ్ఛికంగా - లేదా - 1862 యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లోని బానిసలందరినీ విముక్తి చేస్తూ విముక్తి ప్రకటన సంతకం చేయడానికి ముందు సంవత్సరం. అమెరికన్ సివిల్ వార్ సమయంలో రాష్ట్రాలు — మానవ బానిసత్వం యొక్క సంస్థను పునరుద్దరించడంలో అమెరికా యొక్క స్వంత అసమర్థత కారణంగా ఏర్పడిన సంఘర్షణ.

ముగింపు

హైతీ స్పష్టంగా దాని విప్లవం తర్వాత సంపూర్ణ సమానత్వ సమాజంగా మారలేదు.

ఇది స్థాపించబడక ముందు, జాతి విభజన మరియు గందరగోళం ప్రముఖంగా ఉన్నాయి. సైనిక కులంతో వర్గ విభేదాలను ఏర్పరచడం ద్వారా టౌసైంట్ ఎల్'ఓవెర్చర్ తన ముద్రను విడిచిపెట్టాడు. డెస్సలైన్స్ బాధ్యతలు స్వీకరించినప్పుడు, అతను భూస్వామ్య సామాజిక నిర్మాణాన్ని అమలు చేశాడు. తరువాతి అంతర్యుద్ధం ముదురు రంగు చర్మం గల పౌరులకు వ్యతిరేకంగా మిశ్రమ జాతికి చెందిన తేలికపాటి చర్మం గల వ్యక్తులను పిట్ చేసింది.

బహుశా జాతి అసమానత నుండి అటువంటి ఉద్రిక్తతల నుండి బయటపడిన దేశం మొదటి నుండి అసమతుల్యతతో నిండి ఉంటుంది.

కానీ హైతీ విప్లవం, ఒక చారిత్రాత్మక సంఘటనగా, నల్లజాతీయులు పౌరసత్వానికి అర్హులు అనే వాస్తవాన్ని యూరోపియన్లు మరియు ప్రారంభ అమెరికన్లు ఎలా కళ్లు మూసుకున్నారో రుజువు చేస్తుంది - మరియు ఇది సమానత్వ భావనలను సవాలు చేసే అంశం న జరిగిన సాంస్కృతిక మరియు రాజకీయ విప్లవాలకు పునాది18వ శతాబ్దపు చివరి దశాబ్దాలలో అట్లాంటిక్‌కు ఇరువైపులా.

హైతీలు నల్లజాతీయులు "హక్కులతో" "పౌరులు" కావచ్చని ప్రపంచానికి చూపించారు - ఈ నిర్దిష్ట నిబంధనలలో, ఇది ప్రపంచ శక్తులకు చాలా ముఖ్యమైనది. అందరికీ న్యాయం మరియు స్వేచ్ఛ పేరుతో అందరూ తమ రాచరికాలను కూలదోశారు.

కానీ, వారి ఆర్థిక శ్రేయస్సు మరియు అధికారానికి ఎదగడం యొక్క మూలాన్ని - బానిసలు మరియు వారి పౌరులు కానివారు - ఆ "అన్ని" వర్గంలో చేర్చడం చాలా అసౌకర్యంగా ఉంది.

ఉదాహరణకు, యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లో, హైతీని ఒక దేశంగా గుర్తించడం రాజకీయ అసంభవం - దక్షిణాదిని కలిగి ఉన్న బానిస దీనిని దాడిగా భావించి, వైరుధ్యాన్ని బెదిరించి, ప్రతిస్పందనగా చివరికి యుద్ధం కూడా చేస్తాడు.

ఇది ఒక వైరుధ్యాన్ని సృష్టించింది, దీనిలో ఉత్తరాదిలోని శ్వేతజాతీయులు తమ స్వంత స్వేచ్ఛను కాపాడుకోవడానికి నల్లజాతీయులకు ప్రాథమిక హక్కులను నిరాకరించవలసి వచ్చింది.

మొత్తం మీద, హైతీ విప్లవానికి ఈ ప్రతిస్పందన — మరియు ఇది జ్ఞాపకం చేయబడిన విధానం - ఈ రోజు మన ప్రపంచ సమాజం యొక్క జాతి అండర్టోన్లతో మాట్లాడుతుంది, ఇది మానవ మనస్సులో యుగాల నుండి ఉనికిలో ఉంది, కానీ ప్రపంచీకరణ ప్రక్రియ ద్వారా కార్యరూపం దాల్చింది, యూరోపియన్ వలసవాదం ప్రపంచవ్యాప్తంగా వ్యాపించడంతో మరింత స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. 15వ శతాబ్దంలో.

ఫ్రాన్స్ మరియు US యొక్క విప్లవాలు యుగాన్ని నిర్వచించేవిగా పరిగణించబడుతున్నాయి, అయితే ఈ సామాజిక తిరుగుబాట్లలో ఒకదానితో ఒకటి ముడిపడి ఉంది హైతియన్ విప్లవం — ఒకటిజాతి అసమానత యొక్క భయంకరమైన సంస్థను నేరుగా ఎదుర్కోవటానికి చరిత్రలో కొన్ని ఉద్యమాలు.

అయితే, చాలా పాశ్చాత్య ప్రపంచంలో, హైతీ విప్లవం ప్రపంచ చరిత్రపై మన అవగాహనలో ఒక సైడ్ నోట్ తప్ప మరొకటి లేదు, ఆ జాతి అసమానతను నేటి ప్రపంచంలో చాలా నిజమైన భాగంగా ఉంచే దైహిక సమస్యలను శాశ్వతం చేస్తుంది.

కానీ, మానవ పరిణామంలో భాగం అంటే పరిణామం చెందడం మరియు మన గతాన్ని మనం ఎలా అర్థం చేసుకున్నామో ఇందులో ఉంటుంది.

హైతీ విప్లవాన్ని అధ్యయనం చేయడం వల్ల మనం గుర్తుంచుకోవడానికి నేర్పిన విధానంలోని కొన్ని లోపాలను గుర్తించడంలో సహాయపడుతుంది; ఇది మానవ చరిత్ర యొక్క పజిల్‌లో ఒక ముఖ్యమైన భాగాన్ని అందిస్తుంది, దీనిని మనం వర్తమానం మరియు భవిష్యత్తు రెండింటినీ మెరుగ్గా నావిగేట్ చేయడానికి ఉపయోగించవచ్చు.

1. సాంగ్, ము-కీన్ అడ్రియానా. హిస్టోరియా డొమినికానా: అయర్ వై హోయ్ . Susaeta చే ఎడిట్ చేయబడింది, యూనివర్సిటీ ఆఫ్ విస్కాన్సిన్ – మాడిసన్, 1999.

2. పెర్రీ, జేమ్స్ M. అహంకార సైన్యాలు: గొప్ప సైనిక విపత్తులు మరియు వాటి వెనుక ఉన్న జనరల్స్ . కాజిల్ బుక్స్ ఇన్కార్పొరేటెడ్, 2005.

మరియు ఈ ఉష్ణమండల కరీబియన్ ద్వీపం యొక్క వేడి వేడిలో ఎవరు బానిసలుగా ఉండాలి (పన్ ఉద్దేశించబడింది), తద్వారా ఐరోపా వినియోగదారులను మరియు లాభదాయకమైన ఫ్రెంచ్ పాలిటీని కలిగి ఉన్న ఇటువంటి స్వీట్-టూత్ కోసం సంతృప్తిని నిర్ధారించడానికి?

ఆఫ్రికన్ బానిసలను వారి గ్రామాల నుండి బలవంతంగా తీసుకెళ్లారు.

హైటైన్ విప్లవం ప్రారంభమయ్యే సమయానికి, 30,000 మంది కొత్త బానిసలు ప్రతి సంవత్సరం సెయింట్ డొమింగ్‌లోకి వస్తున్నారు. మరియు పరిస్థితులు చాలా కఠినంగా, చాలా భయంకరంగా ఉన్నందున - ఎల్లో ఫీవర్ మరియు మలేరియా వంటి వాటి బారిన పడని వారికి ముఖ్యంగా ప్రమాదకరమైన దుష్ట వ్యాధులు - వారిలో సగం మంది వచ్చిన ఒక సంవత్సరంలోనే మరణించారు.

వాస్తవానికి, ఆస్తిగా, మనుషులుగా కాకుండా, వారికి తగిన ఆహారం, ఆశ్రయం లేదా దుస్తులు వంటి ప్రాథమిక అవసరాలకు ప్రాప్యత లేదు.

మరియు వారు కష్టపడి పనిచేశారు. ఐరోపా అంతటా చక్కెర - అత్యంత డిమాండ్ ఉన్న వస్తువుగా మారింది.

కానీ ఖండంలోని డబ్బున్న వర్గం యొక్క ఆకస్మిక డిమాండ్‌ను తీర్చడానికి, ఆఫ్రికన్ బానిసలు మరణ ముప్పుతో శ్రమలోకి నెట్టబడ్డారు - ఉష్ణమండల సూర్యుడు మరియు వాతావరణం యొక్క ద్వంద్వ భయాందోళనలను సహిస్తూ, రక్తం వంకరగా క్రూరమైన పనితో పాటు బానిస డ్రైవర్లు తప్పనిసరిగా ఎలాంటి ధరకైనా కోటాను అందుకోవడానికి హింసను ఉపయోగించే పరిస్థితులు.

సామాజికనిర్మాణం

సాధారణంగా, ఈ బానిసలు కలోనియల్ సెయింట్ డొమింగ్‌లో అభివృద్ధి చెందిన సామాజిక పిరమిడ్‌లో చాలా దిగువన ఉన్నారు మరియు ఖచ్చితంగా పౌరులు కాదు (వారు సమాజంలో చట్టబద్ధమైన భాగంగా పరిగణించబడితే )

కానీ వారికి తక్కువ నిర్మాణ శక్తి ఉన్నప్పటికీ, వారు జనాభాలో ఎక్కువ మంది ఉన్నారు: 1789లో, అక్కడ 452,000 మంది నల్లజాతి బానిసలు ఉన్నారు, ఎక్కువగా పశ్చిమ ఆఫ్రికా నుండి వచ్చారు. ఇది ఆ సమయంలో సెయింట్ డొమింగ్యూ యొక్క 87% జనాభా కి సంబంధించినది.

సామాజిక సోపానక్రమంలో వారి పైన కుడివైపున ఉన్న స్వేచ్ఛా రంగు ప్రజలు — స్వేచ్చగా మారిన మాజీ బానిసలు, లేదా స్వేచ్ఛా నల్లజాతీయుల పిల్లలు — మరియు మిశ్రమ జాతి ప్రజలు, తరచుగా “ములాటోస్” అని పిలుస్తారు (మిశ్రమ జాతి వ్యక్తులతో సమానమైన అవమానకరమైన పదం. సగం-జాతి మ్యూల్స్ వరకు), రెండు సమూహాలు దాదాపు 28,000 ఉచిత వ్యక్తులతో సమానం - 1798లో కాలనీ జనాభాలో దాదాపు 5%కి సమానం.

సెయింట్ డొమింగ్యూలో నివసించిన 40,000 మంది శ్వేతజాతీయులు తదుపరి అత్యధిక తరగతి - కానీ సమాజంలోని ఈ విభాగం కూడా సమానంగా లేదు. ఈ సమూహంలో, తోటల యజమానులు అత్యంత ధనవంతులు మరియు అత్యంత శక్తివంతమైనవారు. వారిని గ్రాండ్ బ్లాంక్‌లు అని పిలిచేవారు మరియు వారిలో కొందరు కాలనీలో శాశ్వతంగా ఉండలేరు, బదులుగా వ్యాధి ప్రమాదాల నుండి తప్పించుకోవడానికి ఫ్రాన్స్‌కు తిరిగి వెళ్లారు.

కొత్త సొసైటీలో క్రమాన్ని కొనసాగించే నిర్వాహకులు వారి దిగువన ఉన్నారు మరియు వారి క్రింద పెటిట్ బ్లాంక్‌లు లేదా కేవలం తెల్లవారు ఉన్నారు.కళాకారులు, వ్యాపారులు లేదా చిన్న నిపుణులు.

సెయింట్ డొమింగ్యూ కాలనీలోని సంపద — ఖచ్చితంగా చెప్పాలంటే 75% — శ్వేతజాతీయుల జనాభాలో ఘనీభవించబడింది, అయితే కాలనీ మొత్తం జనాభాలో ఇది కేవలం 8% మాత్రమే. కానీ శ్వేతజాతి సామాజిక వర్గంలో కూడా, ఈ సంపదలో ఎక్కువ భాగం గ్రాండ్ బ్లాంక్‌లతో ఘనీభవించబడింది, ఇది హైటియన్ సమాజంలోని అసమానతకు మరో పొరను జోడిస్తుంది (2).

బిల్డింగ్ టెన్షన్

ఇప్పటికే ఈ సమయంలో ఈ విభిన్న తరగతుల మధ్య ఉద్రిక్తతలు ఏర్పడుతున్నాయి. అసమానత మరియు అన్యాయం గాలిలో కమ్ముకుంటున్నాయి మరియు జీవితంలోని ప్రతి కోణంలో వ్యక్తమవుతున్నాయి.

దీనికి జోడించడం కోసం, ఒక్కోసారి యజమానులు మంచిగా ఉండాలని నిర్ణయించుకున్నారు మరియు కొంత టెన్షన్‌ని విడిచిపెట్టడానికి వారి బానిసలను కొద్దిసేపు "బానిసత్వం" చేయనివ్వండి - మీకు తెలుసా, కొంత ఆవిరిని ఊదడం. వారు శ్వేతజాతీయులకు దూరంగా కొండ ప్రాంతాలలో దాక్కున్నారు మరియు తప్పించుకున్న బానిసలతో పాటు ( మెరూన్లు అని పిలుస్తారు), కొన్ని సార్లు తిరుగుబాటు చేయడానికి ప్రయత్నించారు.

వారి ప్రయత్నాలకు ప్రతిఫలం లభించలేదు మరియు వారు ఇంకా తగినంతగా వ్యవస్థీకృతం కానందున వారు ముఖ్యమైనదేమీ సాధించడంలో విఫలమయ్యారు, అయితే ఈ ప్రయత్నాలు విప్లవం ప్రారంభానికి ముందు ఒక ప్రకంపనలు చోటుచేసుకున్నట్లు చూపుతున్నాయి.

బానిసలతో ప్రవర్తించడం అనవసరంగా క్రూరమైనది మరియు ఇతర బానిసలను చంపడం లేదా అత్యంత అమానవీయ మార్గాల్లో శిక్షించడం ద్వారా వారిని భయభ్రాంతులకు గురిచేయడానికి యజమానులు తరచుగా ఉదాహరణలను రూపొందించారు - చేతులు నరికివేయబడతాయి లేదా నాలుకలు కత్తిరించబడతాయి; వారు మరణానికి కాల్చివేయబడ్డారుమండుతున్న సూర్యుడు, ఒక శిలువకు సంకెళ్ళు; వారి పురీషనాళాలు తుపాకీ పౌడర్‌తో నిండి ఉన్నాయి, తద్వారా అవి పేలడాన్ని ప్రేక్షకులు చూడగలిగారు.

సెయింట్ డొమింగ్‌లో పరిస్థితులు చాలా దారుణంగా ఉన్నాయి, మరణాల రేటు వాస్తవానికి జనన రేటును మించిపోయింది. ఏదో ముఖ్యమైనది, ఎందుకంటే బానిసల యొక్క కొత్త ప్రవాహం ఆఫ్రికా నుండి నిరంతరం ప్రవహిస్తుంది మరియు వారు సాధారణంగా అదే ప్రాంతాల నుండి తీసుకురాబడ్డారు: యోరుబా, ఫోన్ మరియు కాంగో వంటివి.

అందువల్ల, కొత్త ఆఫ్రికన్-వలస సంస్కృతి అభివృద్ధి చెందలేదు. బదులుగా, ఆఫ్రికన్ సంస్కృతులు మరియు సంప్రదాయాలు చాలా వరకు చెక్కుచెదరకుండా ఉన్నాయి. బానిసలు వ్యక్తిగతంగా ఒకరితో ఒకరు బాగా సంభాషించగలరు మరియు వారి మత విశ్వాసాలను కొనసాగించగలరు.

వారు తమ స్వంత మతాన్ని ఏర్పరచుకున్నారు, వోడౌ (సాధారణంగా వూడూ అని పిలుస్తారు), ఇది వారి ఆఫ్రికన్ సాంప్రదాయ మతాలతో కాథలిక్కులను మిళితం చేసి క్రియోల్‌ను అభివృద్ధి చేసింది శ్వేతజాతి బానిస యజమానులతో కమ్యూనికేట్ చేయడానికి ఫ్రెంచ్‌ను వారి ఇతర భాషలతో కలిపినది.

ఆఫ్రికా నుండి నేరుగా తీసుకురాబడిన బానిసలు కాలనీలో బానిసలుగా జన్మించిన వారి కంటే తక్కువ లొంగిపోయారు. మరియు మునుపటివారు ఎక్కువ మంది ఉన్నారు కాబట్టి, వారి రక్తంలో తిరుగుబాటు ఇప్పటికే ఉబ్బిపోతోందని చెప్పవచ్చు.

జ్ఞానోదయం

ఇంతలో, తిరిగి యూరప్‌లో, జ్ఞానోదయం యొక్క యుగం మానవత్వం, సమాజం మరియు అన్నింటితో సమానత్వం ఎలా సరిపోతుందో గురించి ఆలోచనలను విప్లవాత్మకంగా మారుస్తుంది. కొన్నిసార్లు బానిసత్వం కూడా దాడి చేయబడిందిజ్ఞానోదయ ఆలోచనాపరుల రచనలలో, ఐరోపా వలసరాజ్యాల చరిత్ర గురించి వ్రాసిన గుయిలౌమ్ రేనాల్ వంటివారు.

ఫ్రెంచ్ విప్లవం ఫలితంగా, మనిషి మరియు పౌరుల హక్కుల ప్రకటన అనే అత్యంత ముఖ్యమైన పత్రం 1789 ఆగస్టులో రూపొందించబడింది. థామస్ జెఫెర్సన్ ద్వారా ప్రభావితం చేయబడింది — వ్యవస్థాపక తండ్రి మరియు మూడవది యునైటెడ్ స్టేట్స్ అధ్యక్షుడు — మరియు ఇటీవల రూపొందించిన అమెరికన్ స్వాతంత్ర్య ప్రకటన , ఇది పౌరులందరికీ స్వేచ్ఛ, న్యాయం మరియు సమానత్వం యొక్క నైతిక హక్కులను సమర్థించింది. అయితే, రంగు లేదా మహిళలు లేదా కాలనీల్లోని వ్యక్తులు కూడా పౌరులుగా పరిగణించబడతారని ఇది పేర్కొనలేదు.

ఇక్కడే ప్లాట్ చిక్కుతుంది.

సెయింట్ డొమింగ్యూ యొక్క పెటిట్ బ్లాంక్‌లు వలసవాద సమాజంలో అధికారం లేని వారు - మరియు కొత్త ప్రపంచంలో కొత్త హోదాలో అవకాశం పొందేందుకు బహుశా యూరప్ నుండి కొత్త ప్రపంచం కోసం పారిపోయి ఉండవచ్చు. సామాజిక క్రమం - జ్ఞానోదయం మరియు విప్లవాత్మక ఆలోచన యొక్క భావజాలంతో అనుసంధానించబడింది. కాలనీకి చెందిన మిశ్రమ-జాతి ప్రజలు కూడా ఎక్కువ సామాజిక ప్రాప్యతను ప్రేరేపించడానికి జ్ఞానోదయ తత్వాన్ని ఉపయోగించారు.

ఈ మధ్య సమూహం బానిసలతో రూపొందించబడలేదు; వారు స్వేచ్ఛగా ఉన్నారు, కానీ వారు చట్టబద్ధంగా పౌరులు కూడా కాదు, ఫలితంగా వారు కొన్ని హక్కుల నుండి చట్టబద్ధంగా నిరోధించబడ్డారు.

టౌసైంట్ ఎల్'ఓవెర్చర్ అనే పేరుతో ఒక స్వేచ్ఛా నల్లజాతి వ్యక్తి — ఒక మాజీ బానిస హైటియన్ జనరల్‌గా మారాడు. ఫ్రెంచ్ సైన్యంలో - తయారు చేయడం ప్రారంభించిందిఐరోపాలో, ప్రత్యేకించి ఫ్రాన్స్‌లో ఉన్న జ్ఞానోదయ ఆదర్శాల మధ్య ఈ సంబంధం మరియు అవి వలసవాద ప్రపంచంలో అర్థం ఏమిటి.

1790లలో, L'Ouverture అసమానతలకు వ్యతిరేకంగా మరిన్ని ప్రసంగాలు మరియు ప్రకటనలు చేయడం ప్రారంభించాడు, ఫ్రాన్స్ మొత్తంలో బానిసత్వాన్ని పూర్తిగా నిర్మూలించడానికి ఆసక్తిగల మద్దతుదారుగా మారాడు. అతను హైతీలో స్వేచ్ఛకు మద్దతుగా మరింత ఎక్కువ పాత్రలను పోషించడం ప్రారంభించాడు, చివరికి అతను తిరుగుబాటు బానిసలను నియమించడం మరియు మద్దతు ఇవ్వడం ప్రారంభించాడు.

అతని ప్రాముఖ్యత కారణంగా, విప్లవం అంతటా, L'Ouverture హైతీ ప్రజలకు మరియు ఫ్రెంచ్ ప్రభుత్వానికి మధ్య ఒక ముఖ్యమైన అనుసంధానం - అయినప్పటికీ బానిసత్వాన్ని అంతం చేయాలనే అతని అంకితభావం అతనిని అనేక సార్లు విధేయతలను మార్చుకునేలా చేసింది, ఈ లక్షణం అతని వారసత్వంలో అంతర్భాగంగా మారింది.

మీరు చూస్తారు, అందరికీ స్వేచ్ఛ మరియు న్యాయం కోసం మొండిగా పోరాడుతున్న ఫ్రెంచివారు, ఈ ఆదర్శాలు వలసవాదంపై మరియు బానిసత్వంపై ఎలాంటి ప్రభావాలను కలిగిస్తాయో ఇంకా ఆలోచించలేదు - ఈ ఆదర్శాలు వారు ఏవిధంగా ప్రచారం చేస్తున్నారో బహుశా మరింత అర్థం చేసుకోవచ్చు. తగినంత ధనవంతుడు కానందున ఓటు వేయలేని వ్యక్తి కంటే, బందీగా ఉంచబడిన మరియు క్రూరంగా ప్రవర్తించిన బానిసకు 1791 ఆగస్టులో ఒక తుఫాను రాత్రి, నెలల జాగ్రత్తగా ప్రణాళిక తర్వాత, వేలాది మంది బానిసలు ఉత్తర భాగంలో ఉన్న మోర్నే-రూజ్‌కు ఉత్తరాన ఉన్న బోయిస్ కైమన్ వద్ద రహస్య వోడౌ వేడుకను నిర్వహించారు.హైతీకి చెందినది. మెరూన్‌లు, ఇంటి బానిసలు, ఫీల్డ్ బానిసలు, స్వేచ్ఛా నల్లజాతీయులు మరియు మిశ్రమ-జాతి ప్రజలు అందరూ ఆచారమైన డ్రమ్మింగ్‌కు జపించడానికి మరియు నృత్యం చేయడానికి గుమిగూడారు.

వాస్తవానికి సెనెగల్ నుండి, మాజీ కమాండ్యూర్ (అంటే "బానిస డ్రైవర్") అతను మెరూన్ మరియు వోడౌ పూజారి అయ్యాడు - మరియు అతను ఒక పెద్ద, శక్తివంతమైన, వింతగా కనిపించే వ్యక్తి - పేరు డట్టీ బౌక్‌మాన్, ఈ వేడుకను మరియు తదుపరి తిరుగుబాటును తీవ్రంగా నడిపించాడు. అతను తన ప్రసిద్ధ ప్రసంగంలో ఇలా అన్నాడు:

“వినడానికి చెవులున్న మా దేవుడు. మీరు మేఘాలలో దాగి ఉన్నారు; మీరు ఎక్కడ నుండి మమ్మల్ని చూసేవారు. శ్వేత మనల్ని బాధపెట్టినదంతా మీరు చూస్తారు. శ్వేతజాతీయుడి దేవుడు అతనిని నేరాలు చేయమని అడుగుతాడు. కానీ మనలోని దేవుడు మంచి చేయాలనుకుంటున్నాడు. మన దేవుడు, చాలా మంచివాడు, చాలా నీతిమంతుడు, అతను మన తప్పులకు ప్రతీకారం తీర్చుకోవాలని ఆజ్ఞాపించాడు.

Boukman (అలా పిలవబడేది, ఎందుకంటే అతను "బుక్ మ్యాన్"గా చదవగలడు) ఆ రాత్రి "తెల్లవారి దేవుడు" - బానిసత్వాన్ని స్పష్టంగా ఆమోదించిన - మరియు వారి స్వంత దేవుడు - మంచివాడు, న్యాయమైనవాడు , మరియు వారు తిరుగుబాటు చేసి స్వేచ్ఛగా ఉండాలని కోరుకున్నారు.

ఆఫ్రికన్ బానిస మహిళ కుమార్తె మరియు శ్వేతజాతీయుడైన ఫ్రెంచ్ వ్యక్తి పూజారి సిసిలీ ఫాటిమాన్ అతనితో చేరారు. పొడవాటి సిల్కీ జుట్టు మరియు స్పష్టంగా ప్రకాశవంతమైన ఆకుపచ్చ కళ్ళు కలిగిన నల్లజాతి మహిళ వలె ఆమె ప్రత్యేకంగా నిలిచింది. ఆమె ఒక దేవత యొక్క భాగాన్ని చూసింది మరియు మంబో స్త్రీ (ఇది "మాయాజాలం యొక్క తల్లి" నుండి వచ్చింది) ఒకదానిని కలిగి ఉన్నట్లు చెప్పబడింది.

ఒక జంట బానిసలు వేడుకలో తమను తాము వధకు సమర్పించుకున్నారు మరియు బౌక్మాన్ మరియు ఫాతిమాన్ కూడా