De 19 viktigste buddhistiske gudene

Buddhismen som en religion og et filosofisk system er fylt med subtile kompleksiteter. En av dem er konseptet og rollen til en "skaperlignende" gud. I motsetning til andre store verdensreligioner har ikke buddhismen bare én gud, selv om «buddha» ofte forveksles med én.

La oss se på hva de buddhistiske gudene er og hvordan de passer inn i den overordnede buddhistiske religionen .

Finnes det noen buddhistiske guder?

Et viktig første spørsmål å stille er om det i det hele tatt finnes noen buddhistiske guder.

Hvis du spurte «Buddhaen» selv, ville han sannsynligvis sagt «nei». Denne originale, historiske Buddha, Siddhartha Gautama, var et vanlig, om enn rikt, menneske som gjennom introspeksjon og meditasjon klarte å unnslippe lidelsen og oppnå frigjøring fra den endeløse syklusen av død og gjenfødelse.

Buddhismen lærer. at denne friheten fra menneskelig smerte og lidelse er mulig for alle, hvis de bare gjør arbeidet med å oppdage og legemliggjøre sin egen "Buddha-natur."

De fleste buddhistiske skoler fraråder faktisk tilbedelse av guder og/eller idoler, da dette ikke blir sett på som noe mer enn en distraksjon fra sannheten om at sann lykke og fred bare kan finnes innenfra.

Dette har imidlertid ikke stoppet folk gjennom historien fra å ære Buddha og mange av individene som kom etter ham som guder eller guddommer. Og mens eksistensen av disse buddhistiske gudene kan være en variantden buddhistiske læren.

Etter at han oppnådde Buddha-tilstanden, skapte han Pureland, et univers som eksisterer utenfor virkeligheten som legemliggjorde den ytterste perfeksjon.

Oftest viser ikonografien Amitabha med venstre arm bar, tommel og pekefinger koblet sammen.

Amoghasiddhi

Denne Buddha arbeider mot å redusere ondskap og sikter mot ødeleggelsen av misunnelse og dens giftige innflytelse.

Amoghasiddhi legemliggjør det konseptuelle sinnet, den høyeste abstraksjonen, og fremmer tilfredsstillelse av alle onde ved å bruke mot til å møte dem.

Yogiposisjonen, eller mudra, han bruker, er den som symboliserer fryktløshet som han og hans hengivne møter giftstoffer og vrangforestillinger som fører buddhister på villspor.

Det er vanlig å se ham malt grønn og assosiert med luft eller vind. Månen er også forbundet med ham.

Hvem er bodhisattvaene fra Mahayana-skolen?

I Mahayana-skolen er Bodhisattvaer (eller kommende Buddhaer) forskjellige fra Theravada-skolen. De er et hvilket som helst vesen som har utløst Bodhicitta, eller oppvåkningen av sinnet.

I denne tradisjonen er det femten hovedbodhisattvaer, de viktigste er Guanyin, Maitreya, Samantabhadra, Manjushri, Ksitigarbha, Mahasthamaprapta, Vajrapani , og Akasagarbha.

De mindre er Candraprabha, Suryaprabha, Bhaiṣajyasamudgata, Bhaiṣajyaraja, Akṣayamati, Sarvanivaraṇaviṣkambhin ogVajrasattva.

Vi vil prioritere de viktigste nedenfor.

Guanyin

En veldig tilbedt gudinne i Kina, Guanyin er barmhjertighetens gudinne.

Hennes tilhengere har dedikert mange store buddhistiske templer til henne. Disse templene mottar tusenvis av pilegrimer selv i dag, spesielt i Korea og Japan.

Buddhister tror at når noen dør, plasserer Guanyin dem i hjertet av en lotusblomst. Den mest populære gudinnen i buddhismen, hun utfører mirakler og tiltrekker seg de som trenger hjelpen hennes.

Representert sittende i lotusstilling med bena i kors, sier tradisjonen at hun har på seg hvite kapper. Med en håndflate stående mot den tilbedende, er det et tegn som betyr øyeblikket Buddha begynte å bevege læringshjulet.

Samantabhadra

Betydningen av Samantabhadra er universell verdig. Sammen med Gautama og Manjushri danner han Shakyamuni-triaden i Mahayana-buddhismen.

Betraktet som beskytteren av Lotus Sutraen, det mest grunnleggende settet med løfter i Mahayana-buddhismen, er han også assosiert med handling i den håndgripelige verden, spesielt i kinesisk buddhisme.

Fantastiske skulpturer av Samantabhadra viser ham sittende over en åpen lotus som hviler på tre elefanter.

Seldon alene, bildet hans kommer ofte sammen med de to andre figurene som utgjør Shakyamuni Triad, Gautama og Manjushri.

Manjushri

Manjushri betyr mild herlighet. Han representerer transcendent visdom.

Buddhistiske teologer identifiserte ham som den eldste bodhisattvaen nevnt i de gamle sutraene, noe som gir ham høy status.

Han bor i et av de to reneste landene i det buddhistiske panteonet. Etter hvert som han oppnår full Buddhaskap, kommer navnet hans også til å bety Universalt syn.

I ikonografien dukker Manjushri opp med et flammende sverd i høyre hånd, som symboliserer den gryende transcendente visdommen som skjærer gjennom uvitenhet og dualitet.

Å vike for en blomstrende erkjennelse betyr å temme sinnet og dets uro. Han sitter med det ene benet bøyd mot seg og det andre hvilende foran seg, med høyre håndflate vendt forover

Ksitigarbha

Ksitigarbha, hovedsakelig æret i Øst-Asia, kan oversettes til Earth Treasury eller Earth Womb .

Denne Bodhisattvaen er ansvarlig for å instruere alle vesener. Han sverget å ikke oppnå den fulle Budha-tilstanden før helvete ble tømt og alle skapninger mottok instruksjon.

Han regnes som barnas vokter og beskytter av de avdøde små. Noe som gjør at de fleste av hans helligdommer okkuperer minnehallene.

Buddhismen anser ikke bare mennesker som hellige, men også alle skapninger som har liv i den, siden de er en del av gjenfødelsens hjul.

Trodd. å ha vært en munk med ansvar for undervisningen, er bildet hans av en mann med barbert hode i buddhismenmunkeklær.

Han er den eneste bodhisattvaen som er kledd som sådan, mens de andre viser indisk kongelig antrekk.

I hendene holder han to viktige symboler: på det høyre, en juvel i en tåre form; i den venstre, en Khakkhara-stav, ment å varsle insekter og smådyr om hans nærhet for å unngå å skade dem.

Mahasthamaprapta

Hans navn betyr The Ankomst av den store styrken.

Mahasthamaprapta er fremtredende, og er en av de største åtte bodhisattvaene i Mahayana-skolen og en av de tretten buddhaene i den japanske tradisjonen.

Han står som en av de mektigste bodhisattvaene fordi han resiterer en viktig sutra . Amitabha og Guanyin følger ham ofte.

I historien hans oppnår han opplysning gjennom praktiseringen av kontinuerlig og ren oppmerksomhet som kommer fra Amitabha for å oppnå den reneste tilstanden av oppmerksomhet (samadhi).

Iført luksuriøst klær, han sitter på frodige puter, bena i kors, hendene plassert tett inntil brystet.

Vajrapani

Betyder Diamond in His Hand, Vajrapani er en fremragende Bodhisattva fordi han var Gautamas beskytter.

Han fulgte Gautama Buddha mens sistnevnte vandret i løgn. Han utførte også mirakler og hjalp til med å spre Gautamas lære.

I de buddhistiske tradisjonene antas han å ha gjort det mulig for Siddhartha å rømme palasset sitt da adelsmannen valgte å gi avkall på det fysiskeverden.

Vajrapani manifesterer den åndelige refleksen, som har makten til å opprettholde sannheten midt i ulykke og bli uovervinnelig i møte med fare.

Da buddhismen møtte den hellenistiske (greske) innflytelsen brakt av Alexander den store, Vajrapani ble identifisert med Herakles, helten som aldri vek seg fra sine skremmende oppgaver.

Avbildet som beskytteren av Sakyamuni, bærer han vestlig antrekk og omgir seg med andre guddommer.

Han forbinder med flere gjenstander som identifiserer ham som Vajra, beskytter: en høy krone, to halskjeder og en slange.

I venstre hånd holder han en vajra, et lysende våpen festet med et skjerf rundt hoftene.

Akasagarbha

Asosiert med åpen plass, oversettes Akasagarbha til grenseløst rom Skatt. Det symboliserer den grenseløse naturen til hans visdom. Nestekjærlighet og medfølelse representerer denne bodhisattvaen.

Noen ganger plasserer tradisjonen ham som Ksitigarbhas tvillingbror.

Det sirkulerer også historier om at når en ung buddhistisk tilhenger resiterte Aksagarbhas mantra, hadde han en visjon der Aksagarbha fortalte ham å dra til Kina, hvor han til slutt grunnla Shingon-sekten for buddhisme.

Han er vist sittende med bena i kors og holder en lotusblomst i høyre hånd og en juvel i venstre.

Hva er de store gudene i tibetansk buddhisme?

I buddhismen har tibetanerne utviklet sine unike egenskaper. For det meste avledetfra Vajrayana-skolen, inneholder tibetansk buddhisme også elementer fra Theravada-skolen.

Intellektuell disiplin fortjener en spesiell omtale i denne grenen. Den bruker tantriske rituelle praksiser som dukket opp i Sentral-Asia, spesielt i Tibet.

Den tibetanske grenen av buddhismen blandet monastisk askese fra Theravada-skolen og de sjamanistiske aspektene ved urfolkskulturen før buddhismen.

I motsetning til andre deler av Asia, i Tibet, var store deler av befolkningen involverer seg i åndelige sysler.

Hva er en Dalai Lama?

Feilaktig kalt lamaisme, definisjonen satt fast på grunn av navnet gitt til deres leder, Dalai Lama. Dette skjer fordi denne grenen etablerte et system med ‘reinkarnerende lamaer’.

En lama slår sammen de åndelige og timelige sidene av ledelse under tittelen Dalai Lama. Den første Dalai Lama presiderte over deres land og folk i 1475.

Deres største prestasjon var å oversette alle tilgjengelige buddhistiske tekster fra sanskrit. Mange av originalene har gått tapt, noe som gjør oversettelsene til de eneste gjenværende tekstene.

En av de mest bemerkelsesverdige egenskapene til denne grenen av buddhismen er antallet tibetanske guder eller guddommelige vesener som er tilstede i den, for eksempel:

Kvinnelige buddhaer i tibetansk buddhisme

De som tror at buddhismen er en overveiende maskulin religion vil blioverrasket over å høre at tibetanerne hovedsakelig har kvinnelige Buddhaer og Bodhisattvaer. De fleste av dem stammer fra den tibetanske pre-buddhistiske religionen ved navn Bon.

Vi vil liste opp de viktigste nedenfor.

Tara

Kjent som Frigjøringens Mor, Tara er en viktig skikkelse i Vajrayana-buddhismen og legemliggjør suksess i arbeid og prestasjoner.

Som en meditasjonsguddom er hun æret i den tibetanske grenen av buddhismen for å styrke forståelsen av indre og ytre hemmelige læresetninger.

Medfølelse og handling er også relatert til Tara. Senere ble hun anerkjent som alle Buddhas mor i den forstand at de mottok opplysning gjennom henne.

Før buddhismen sto hun som Modergudinnen, navnet hennes betyr Stjerne. Og er nært forbundet med morsrollen og det feminine prinsippet den dag i dag

I dag manifesterer hun seg i den grønne Tara og den hvite Tara. Den første gir beskyttelse mot frykt; og sistnevnte, beskyttelse mot sykdom.

Representert i en sjenerøs form bærer hun en blå lotus som slipper ut lukten om natten.

Vajrayogini

Oversettelsen til Vajrayogini er den som er essensen. Eller essensen av alle Buddhaer.

Sammen til denne kvinnelige Buddha er en stor lidenskap, men ikke av den jordiske typen. Hun representerer den transcendente lidenskapen blottet for egoisme og vrangforestillinger.

Vajrayogini lærer to stadier avpraksis: generasjons- og fullføringsstadiene i meditasjon.

I den gjennomskinnelige dyprøde fargen personifiserer bildet av en seksten år gammel Vajrayogini med det tredje visdomsøyet på pannen.

I høyre hånd flakser hun en kniv. I hennes venstre er et kar som inneholder blod. En tromme, en bjelle og et trippelbanner forbinder også med bildet hennes.

Hvert element i ikonografien hennes er et symbol. Den røde fargen er hennes indre ild av åndelig transformasjon.

Blodet er fødselen og menstruasjonen. Hennes tre øyne er alt-seende av fortid, nåtid og fremtid.

Nairatmya

Nairatmya betyr den som ikke har noe selv.

Hun legemliggjør det buddhistiske konseptet om dyp meditasjon, som har til hensikt å oppnå et fullstendig, kroppsløst selv, den øverste løsrivelse.

Staten må ikke forveksles med likegyldighet. Tvert imot lærer Nairatmya buddhistene at alt henger sammen når man overvinner ego og begjær.

Hennes skildring er i blått, rommets farge. En buet kniv som peker mot himmelen streber etter å skjære gjennom negative tankesett.

Skallekoppen på hodet hennes tar sikte på å pulverisere illusjoner for å bringe dem tilbake til en uselvisk tilstand.

Kurukulla

Sannsynligvis, Kurukulla var en gammel stammeguddom som presiderte over magi.

De gamle historiene snakker om en dronning som følte sorg over å ha blitt neglisjert av kongen. Hun sendte tjeneren sin til markedetfor å finne en løsning på det.

På markedet møtte tjeneren en trollkvinne som ga magisk mat eller medisiner som tjeneren kunne ta med til palasset. Fortrylleren var Kurukulla selv.

Dronningen ombestemte seg og brukte ikke den magiske maten eller medisinen, hun kastet den i en innsjø i stedet.

En drage konsumerte den og impregnerte dronningen. Rasende, kongen skulle drepe henne, men dronningen forklarte hva som skjedde.

Kongen tilkalte trollkvinnen til palasset, lærte seg kunsten hennes og skrev om det.

Kurukulla, ofte kalt medisinen Buddga, er avbildet med en rød kropp og fire armer. Stillingen hennes er av en danser med en fot klar til å knuse demonen som truer med å sluke solen.

I et par hender holder hun en pil og bue laget av blomster. I den andre, en krok og løkke også av blomster.

Kvinnelige bodhisattvaer i tibetansk buddhisme

Tibetansk buddhisme gjenkjenner de samme åtte hovedbodhisattvaene fra Mahayana-skolen – Guanyin, Maitreya, Samantabhadra, Manjushri, Ksitigarbha, Mahasthamaprapta, Vajrapani og Akasagarbha – men i deres kvinnelige former.

To av dem er imidlertid eksklusive for denne grenen: Vasudhara og Cundi.

Vasudhara

Oversettelsen av Vasudhara er 'Stream of Gems'. Og det indikerer at hun er gudinnen for overflod, rikdom og velstand. Hennes motstykke i hinduismen er Lakshmi.

Opprinnelig gudinnen tilrikelig høst, ble hun gudinnen for enhver form for rikdom etter hvert som samfunnet utviklet seg fra agrarisk til urbant.

Historien som ble fortalt om Vasudhara er at en lekmann kom til Buddha og spurte ham hvordan han kunne bli velstående for å mate hans utvidede familie og gi til de trengende.

Gautama instruerte ham om å resitere Vasudhara-sutraen eller løftet. Etter å ha gjort det, ble lekmannen rik.

Også andre historier utpeker bønner for Vasudhara, med gudinnen som gir ønskene til de som brukte sin nyvunne velstand til å finansiere klostre eller donere til de som trenger det.

Buddhistisk ikonografi skildrer henne med konsistens. Den frodige hodeplagget og de mange smykkene identifiserer henne som en Bodhisattva.

Men antall armer kan variere fra to til seks, avhengig av regionen der hun dukker opp. Den toarmete figuren er mer vanlig i den tibetanske grenen.

Sitter i kongelig positur med ett ben bøyd mot henne og ett utstrakt, hvilende på skatter, fargen hennes er bronse eller gylden for å symbolisere rikdommene hun kan skjenke.

Cundi

Denne bodhisattvaen, som hovedsakelig er æret i Øst-Asia i stedet for Tibet, kan være en manifestasjon av Guanyin.

Tidligere identifisert med de hinduistiske gudinnene for ødeleggelse, Durga eller Parvati, i overgangen til buddhismen fikk hun andre egenskaper.

Å resitere sitt mantra– oṃ maṇipadme huṃ –kan gi suksess i karrieren, harmoni ifra Buddhas opprinnelige intensjoner har de fortsatt hatt stor innvirkning på utviklingen av moderne buddhisme og påvirket deres daglige praksis.

De 3 hovedbuddhistiske skolene

Det er tre hovedbuddhistiske tradisjoner: Theravada, Mahayana og Vajrayan. Hver har sitt eget spesielle sett med buddhistiske guddommer, som de også kaller buddhaer.

Theravada-buddhisme

Theravada-skolen er den eldste grenen av den buddhistiske religionen. Den hevder å ha bevart Buddhas opprinnelige lære.

De følger Pali-kanonen, som er den eldste skriften som har overlevd i det klassiske indiske språket kjent som Pali. Det var den første som spredte seg over hele India for å nå Sri Lanka. Der ble den statsreligion med god støtte fra monarkiet.

Som den eldste skolen er den også den mest konservative når det gjelder doktriner og klosterdisiplin, mens dens tilhengere ærer tjueni buddhaer.

I løpet av 1800- og 1900-tallet kom Theravada-buddhismen i kontakt med vestlig kultur, og utløste det som kalles buddhistisk modernisme. Den inkluderte rasjonalisme og vitenskap i sin doktrine.

Når det kommer til doktrine, baserer Theravada-buddhismen seg på Pali-kanonen. I det avviser de enhver annen form for religion eller buddhistiske skoler.

Fra hinduismen arvet de imidlertid begrepet karma (handling). Ut fra intensjon, opplyser denne skolenekteskap og forhold, og akademiske prestasjoner.

Cundi er lett gjenkjennelig siden hun har atten armer. Hver av dem har gjenstander som symboliserer veiledningen hun utdeler.

De atten armene kan også indikere fordelene ved å oppnå Buddha som beskrevet i de buddhistiske tekstene.

Dette bringer dem til deres endelige mål, ikke å bli født på ny. De som oppnår dette vil oppnå Nirvana, eller Nibbana som de kaller det. Forskjellig fra den hinduistiske versjonen av Nirvana, som betyr utslettelse, er buddhistisk Nirvana frigjøring fra gjenfødelse og oppnåelse av en tilstand av perfeksjon.

For å komme til denne tilstanden følger Therevada-buddhister en forsiktig vei til oppvåkning, en som inkluderer tunge doser meditasjon og selvundersøkelse.

Mahayana-buddhisme

Mahayana-buddhismen er ofte kjent som "Hjulet" fordi den oppmuntrer følgere til å sette sin praksis ut i livet for å hjelpe og støtte andre .

Sammen med Theravada-skolen inkluderer den flertallet av buddhister rundt om i verden. Mahayana-skolen aksepterer de viktigste buddhistiske læresetningene, men den har også lagt til nye kjent som Mahayana-sutraene.

Den vokser sakte og ble den mest utbredte grenen av buddhismen i India og i hele Asia. I dag følger mer enn halvparten av verdens buddhister Mahayana-skolen.

Det grunnleggende ved Mahayana-skolen er Buddhaene og Bodhisattvaen (vesener på vei til full Buddhaskap). I denne forstand inkorporerte Mahayana-skolen et stort antall guddommer som bodde på mytiske steder.

Denne skolen anerkjenner Siddartha Gautama (den originaleBuddha) som et overordnet vesen som oppnådde den høyeste opplysningen. Men den ærer også flere andre Buddhaer eller, for dem, guder, som vi vil se nedenfor. Disse Buddhaene er åndelige veiledere for de som søker sinnets oppvåkning.

Bodhisattvaene er ikke bare vesener på en overlegen vei til å bli opplyst av seg selv. De søker også å frigjøre andre sansende vesener fra verdens lidelse. Og det er derfor de også blir betraktet som guddommer.

Mahayana betyr det store kjøretøyet og gjør mye bruk av tantriske teknikker for å oppnå den hellige tilstand.

Vajrayana Buddhism

Vajrayana, et sanskritord betyr det uforgjengelige kjøretøyet. Det er den tredje største buddhistiske skolen. Den inkorporerer spesifikke linjer av buddhisme eller buddhistiske tantraer.

Den spredte seg hovedsakelig til Tibet, Mongolia og andre Himalaya-land med våpen som også nådde Øst-Asia. Av denne grunn kalles denne buddhismen ofte tibetansk buddhisme.

Vajrayana-skolen inkorporerer elementer fra tantrisk buddhisme og filosofi og skisserer prinsippene for meditasjon som er tilstede i yogapraksisen.

Vajrayana-skolen spredte seg gjennom vandrende yogier i middelalderens India som brukte tantriske meditasjonsteknikker. Dens mest kjente lære er å forvandle gift til visdom. De utviklet en stor kanon av buddhistisk tantra.

For denne skolen er det ingen skille mellom det profaneog det hellige, som blir sett på som et kontinuum. Bevisst på det kan hvert individ oppnå Buddhaskap i dette livet, i stedet for å måtte gjenfødes flere ganger.

Det åndelige målet er også å oppnå full Buddhaskap. De på denne veien er Bodhisattvaene. For det målet er denne skolen avhengig av Buddhaene og Bodhisattvaenes veiledning til full opplysning.

Hvem er hovedguden i buddhismen? Er Han en Gud?

Sittartha Guatama, den historiske grunnleggeren av buddhismen og den fremtidige Buddha, er en unnvikende figur. Forskere er enige om at Sidharta bodde i Nord-India rundt 563 f.Kr., født av en adelig familie.

Moren hans, Maha Maya, hadde en profetisk drøm om at en elefant gikk inn i magen hennes. Etter ti måner dukket Siddharta opp fra under høyre arm hennes.

Siddharta levde et liv med ekstrem luksus i familiens palass, beskyttet mot den ytre verden og dens styggehet.

Han giftet seg med prinsessen Yashodhara som sekstenåring, og hun fødte ham en sønn.

Hvordan levde Siddartha Guatama livet sitt?

En dag, da han var tjueni, dro han på en vogntur utenfor palassets murer og var forvirret vitne til verdens forferdelige lidelser. Han så sult, sinne, grådighet, arroganse, ondskap og så mye mer, og lurte på hva som var årsaken til disse lidelsene og hvordan de kunne lindres.

På det tidspunktet, i strid med farens ønsker, ga han avkallhans liv med luksus, kraft og prestisje og la ut på en reise for å oppdage en varig kur mot menneskelig lidelse.

Hans første skritt var å bli en estetiker, en som nekter seg selv alle verdslige nytelser, inkludert mat. Men han innså snart at dette heller ikke ga ekte lykke.

Og siden han allerede hadde levd et liv med enorm materiell rikdom og luksus, visste han at dette heller ikke var måten. Han bestemte seg for at sann lykke måtte ligge et sted i mellom, en doktrine som nå er kjent som «Middelveien».

Hvordan ble Guatama Buddha?

Gjennom meditasjon og introspeksjon søkte Gautama etter en kur mot menneskelig lykke. Så, en dag, mens han satt under et tre, innså han sin sanne natur og våknet til sannheten om all virkelighet, noe som gjorde ham til et opplyst vesen som var i stand til å leve et virkelig lykkelig og fredelig liv.

Derfra begynte Buddha å dele sin erfaring, spre sin visdom og hjelpe andre å unnslippe sin egen lidelse. Han utviklet doktriner som De fire edle sannheter, som beskriver årsakene til menneskelig lidelse og måten å lindre dem på, samt den åttedelte veien, som i hovedsak er en kode for å leve som gjør det mulig å konfrontere livets smerte og leve gjerne.

Er Siddartha Guatama en buddhistisk gud?

Hans visdom og fortryllende personlighet fikk mange til å tro at han var en gud, men Guatmainsisterte rutinemessig på at han ikke var det, og at han ikke skulle bli tilbedt som sådan. Likevel var det mange som gjorde det, og etter hans død var hans mange tilhengere uenige om hvordan de skulle gå frem.

Dette førte til opprettelsen av mange forskjellige "sekter" av buddhismen, som alle inkorporerte Buddhas lære på forskjellige måter, og som ga opphav til en rekke forskjellige enheter som mange nå kaller guder eller biddhistiske guddommer.

De 6 viktigste gudene i buddhismen

Som en av verdens eldste religioner finnes det utallige enheter som refereres til som buddhistiske guder. Her er en oppsummering av de primære fra hver av de tre viktigste grenene i buddhismen.

Hvem er hovedgudene fra Theravada-buddhismen?

I Theravada-skolen er det Bodhisattvaene, guddommer som legemliggjør Buddhas tilstander før hans opplysning. En av hovedkarakteristikkene til Bodhisattvaer er at de villig avviste Nirvana, aka Opplysning, for å bli på jorden og hjelpe andre med å nå frigjøring.

Det er tusenvis av Bodhisattvaer på Theravada-skolen, men den viktigste er Maitreya.

Maitreya

Maitreya er den profeterte Buddha som vil dukke opp på jorden og oppnå fullstendig opplysning. Maitreya skal minne mennesker om de glemte Dharmaene.

Dharma er et grunnleggende begrep i flere religioner som har sin opprinnelse i det indiske subkontinentet og kan væreforstås som kosmisk lov.

På sanskrit kan Maitreya oversettes som venn. For Theravada-tilhengerne streber Maitreya etter å oppnå opplysning.

I de tidligste ikonografiske representasjonene vises Maitreya oftest sammen med Gautama.

Avbildet sittende med føttene på bakken eller krysset ved anklene , Maitreya kler seg vanligvis som en munk eller kongelig.

Hvem er hovedgudene fra Mahayana- og Vajrayana-buddhismen?

Mahayana- og Vajrayana-skolene i buddhismen ærer begge fem primære Buddhaer, eller Buddhas of Wisdom, ansett som manifestasjonen av Gautama selv.

Vairocana

En av de opprinnelige Buddhaene, Vairocana er den første manifestasjonen av Gautama og legemliggjør den suverene belysningen av visdom. Han antas å være en universell buddha, og fra ham kommer alle de andre ut.

Voiracana som den opprinnelige Buddha fremstår i flere buddhistiske tekster som en av de direkte legemliggjørelsene av den historiske Siddhartha selv. mest ærverdige versjoner av Gautama.

Statuer av Vairocana representerer ham som sitter i lotusposisjon i dyp meditasjon. Edelmaterialer som gull eller marmor brukes ofte for å representere ham.

Akshobhya

Akshobhyia representerer bevissthet som et element som stammer fra virkeligheten.

Akshobhyia vises i de eldste omtalene av Visdommens Buddhaer. Skriftlige dokumenter forteller at amunken ønsket å praktisere meditasjon.

Han sverget å ikke føle sinne eller ondskap mot noe vesen før han fullførte sin opplysning. Og da han lyktes, ble han Buddha Akshobhya.

Betyr ubevegelig på sanskrit, de som er viet til denne buddhaen mediterer i fullstendig stillhet.

På siden av to elefanter representerer hans bilder og skulpturer ham i en blå-svart kropp, med tre kapper, en stav, en juvel-lotus og et bønnehjul.

Rathnasambhava

Likevekt og likhet er assosiert med Rathnasambhava. Hans mandalaer og mantraer forsøker å utvikle disse egenskapene og eliminere grådighet og stolthet.

Knyttet til følelser og sanser og dens forbindelse med bevissthet, fremmer Rathnasambhava buddhisme ved å perfeksjonere kunnskap.

Han er også forbundet med juveler. , som navnet hans Rathna indikerer. Det er grunnen til at han sitter i yogiposisjonen for å gi. Det betyr at de som lever i overflod bør gi ut til de som ikke gjør det.

Avbildet i gult eller gull, legemliggjør han elementet jord.

Amitabha

Kjent som det uendelige lyset, er Amitabha assosiert med skjelneevne og renhet. Han har lang levetid og forstår at ethvert fenomen i livet er tomt, eller et produkt av illusjoner. Denne oppfatningen fører til stort lys og liv.

I noen versjoner av de buddhistiske tekstene fremstår Amitabha som en tidligere konge som ga fra seg tronen da han lærte