హిస్టరీ ఆఫ్ జపాన్: ది ఫ్యూడల్ ఎరా టు ది స్థాపన ఆఫ్ మోడరన్ పీరియడ్స్

జపాన్ యొక్క సుదీర్ఘమైన మరియు అల్లకల్లోలమైన చరిత్ర, చరిత్రపూర్వ యుగం నాటికి ప్రారంభమైందని నమ్ముతారు, దీనిని విభిన్న కాలాలు మరియు యుగాలుగా విభజించవచ్చు. వేల సంవత్సరాల క్రితం జోమోన్ కాలం నుండి ప్రస్తుత రీవా యుగం వరకు, జపాన్ ద్వీప దేశం ప్రభావవంతమైన ప్రపంచ శక్తిగా ఎదిగింది.

జోమోన్ కాలం: ~10,000 BCE- 300 CE

స్థావరాలు మరియు జీవనోపాధి

జపాన్ చరిత్రలో మొదటి కాలం పూర్వచరిత్ర, జపాన్ యొక్క లిఖిత చరిత్రకు ముందు. ఇది జోమోన్ అని పిలువబడే పురాతన వ్యక్తుల సమూహాన్ని కలిగి ఉంటుంది. జోమోన్ ప్రజలు నిజానికి ఒక ద్వీపంగా ఉండకముందే ఇప్పుడు జపాన్ ద్వీపం అని పిలువబడే ఖండాంతర ఆసియా నుండి వచ్చారు.

ఇటీవలి మంచు యుగం ముగిసే ముందు, అపారమైన హిమానీనదాలు జపాన్‌ను ఆసియా ఖండానికి అనుసంధానించాయి. జోమోన్ వారి ఆహారాన్ని అనుసరించింది - వలస వెళ్ళే మంద జంతువులు - ఈ భూ వంతెనల మీదుగా మరియు మంచు కరిగిన తర్వాత జపనీస్ ద్వీపసమూహంలో చిక్కుకుపోయాయి.

వలస వెళ్ళే సామర్థ్యాన్ని కోల్పోయి, ఒకప్పుడు జోమోన్ ఆహారంగా ఉండే మంద జంతువులు చనిపోయాయి మరియు జోమోన్ చేపలు పట్టడం, వేటాడటం మరియు సేకరించడం ప్రారంభించింది. ప్రారంభ వ్యవసాయానికి సంబంధించిన కొన్ని ఆధారాలు ఉన్నాయి, కానీ జోమోన్ కాలం ముగిసే వరకు ఇది పెద్ద ఎత్తున కనిపించలేదు.

జోమోన్ పూర్వీకులు సంచరించేందుకు అలవాటు పడిన ప్రాంతం కంటే చాలా చిన్న ద్వీపానికి పరిమితమైంది. జపాన్ ద్వీపం యొక్క ఒకప్పుడు-సంచార స్థిరనివాసులు క్రమంగా మరింతగా ఏర్పడ్డారురాజ్యం చుట్టూ ఉన్న సంస్థలు; భూమి యొక్క న్యాయమైన పంపిణీని నిర్ధారించే జనాభా గణనను ప్రవేశపెట్టినట్లు ప్రకటించింది; మరియు సమానమైన పన్ను విధానాన్ని అమలులోకి తెచ్చారు. ఇవి Taika ఎరా సంస్కరణలుగా ప్రసిద్ధి చెందాయి.

ఈ సంస్కరణలు జపాన్‌లో ప్రభుత్వ పాత్ర మరియు స్ఫూర్తిని ఎలా మార్చాయి అన్నది చాలా ముఖ్యమైనది. పదిహేడు వ్యాసాల కొనసాగింపుగా, తైకా ఎరా సంస్కరణలు చైనీస్ ప్రభుత్వ నిర్మాణం ద్వారా ఎక్కువగా ప్రభావితమయ్యాయి, ఇది బౌద్ధమతం మరియు కన్ఫ్యూషియనిజం సూత్రాల ద్వారా తెలియజేయబడింది మరియు సుదూర మరియు దాని పౌరులను జాగ్రత్తగా చూసుకునే బలమైన కేంద్ర ప్రభుత్వంపై దృష్టి పెట్టింది. విరిగిన దొర.

నకానో యొక్క సంస్కరణలు తెగల మధ్య చిచ్చులు మరియు విభజనతో కూడిన ప్రభుత్వ యుగం ముగిసిందని సంకేతాలు ఇచ్చాయి మరియు చక్రవర్తి యొక్క సంపూర్ణ పాలనను స్థిరపరిచింది - నకనో స్వయంగా, సహజంగా.

నకానో <3 పేరును పొందాడు. Tenjin Mikado , మరియు, అతని మరణం తర్వాత వారసత్వంపై రక్తపు వివాదాన్ని తప్పించి, ఫుజివారా వంశం వందల సంవత్సరాల పాటు జపాన్ ప్రభుత్వాన్ని నియంత్రిస్తుంది తరువాత.

Tenjin వారసుడు Temmu చైనాలో వలె పౌరులు ఆయుధాలు కలిగి ఉండకుండా నిషేధించడం మరియు నిర్బంధ సైన్యాన్ని సృష్టించడం ద్వారా ప్రభుత్వ అధికారాన్ని మరింత కేంద్రీకరించారు. చైనీస్ శైలిలో లేఅవుట్ మరియు ప్యాలెస్‌తో అధికారిక రాజధాని సృష్టించబడింది. జపాన్ తన మొదటి నాణేలను, వాడో కైహో ను మరింత అభివృద్ధి చేసిందియుగాంతం 3> నారా కాలానికి జపాన్ రాజధాని నగరం పేరు పెట్టారు, దీనిని నారా ఈనాడు మరియు హెజోక్యో<9 అని పిలుస్తారు. సమయంలో. ఈ నగరం చైనీస్ నగరమైన చాంగ్-ఆన్‌లో రూపొందించబడింది, కాబట్టి దీనికి గ్రిడ్ లేఅవుట్, చైనీస్ ఆర్కిటెక్చర్, కన్ఫ్యూషియన్ విశ్వవిద్యాలయం, భారీ రాజభవనం మరియు 7,000 మంది పౌర సేవకులు పనిచేసే రాష్ట్ర అధికార యంత్రాంగం ఉన్నాయి.

నగరం దాదాపు 200,000 మంది జనాభాను కలిగి ఉండవచ్చు మరియు సుదూర ప్రావిన్సులకు రోడ్ల నెట్‌వర్క్ ద్వారా అనుసంధానించబడి ఉండవచ్చు.

ప్రభుత్వం అది కంటే విపరీతంగా మరింత శక్తివంతంగా ఉన్నప్పటికీ మునుపటి యుగాలలో, 740 CEలో ఫుజివారా బహిష్కరణ ద్వారా ఇప్పటికీ పెద్ద తిరుగుబాటు జరిగింది. ఆ సమయంలో చక్రవర్తి, షోము , 17,000 మంది సైన్యంతో తిరుగుబాటును అణిచివేసాడు.

రాజధాని విజయవంతమైనప్పటికీ, పేదరికం లేదా దానికి సమీపంలోనే ఉంది. అత్యధిక జనాభాకు కట్టుబాటు. వ్యవసాయం జీవించడానికి కష్టమైన మరియు అసమర్థమైన మార్గం. సాధనాలు ఇప్పటికీ చాలా ప్రాచీనమైనవి, పంటలకు తగినంత భూమిని సిద్ధం చేయడం కష్టం, మరియు నీటిపారుదల పద్ధతులు ఇప్పటికీ పంట వైఫల్యాలు మరియు కరువును సమర్థవంతంగా నిరోధించడానికి చాలా మూలాధారంగా ఉన్నాయి.

చాలా సమయం, రైతులు తమ భూములను వారి వారసులకు అప్పగించే అవకాశం ఇచ్చినప్పటికీ, భద్రత కోసం భూస్వామ్య కులీనుల కింద పని చేయడానికి ఇష్టపడతారు.అది వారికి ఇచ్చింది. ఈ బాధల పైన, 735 మరియు 737 CEలో మశూచి అంటువ్యాధులు ఉన్నాయి, చరిత్రకారులు లెక్కించిన ప్రకారం దేశ జనాభా 25-35% తగ్గింది.

సాహిత్యం మరియు దేవాలయాలు

సామ్రాజ్యం యొక్క శ్రేయస్సుతో కళ మరియు సాహిత్యం విజృంభించింది. 712 CEలో, కొజికి జపాన్‌లో మునుపటి జపనీస్ సంస్కృతి నుండి అనేక మరియు తరచుగా గందరగోళంగా ఉన్న పురాణాలను రికార్డ్ చేసిన మొదటి పుస్తకంగా అవతరించింది. తరువాత, చక్రవర్తి టెమ్ము 720 CEలో నిహోన్ షోకి ని నియమించాడు, ఇది పురాణాలు మరియు చరిత్రల కలయిక. రెండూ దేవతల వంశావళిని వివరించడానికి మరియు సామ్రాజ్య రేఖ యొక్క వంశావళికి లింక్ చేయడానికి ఉద్దేశించబడ్డాయి, మికాడో నేరుగా దేవతల యొక్క దైవిక అధికారంతో అనుసంధానించబడ్డాయి.

ఈ సమయంలో, మికాడో అనేక దేవాలయాలను నిర్మించింది, బౌద్ధమతాన్ని సంస్కృతికి మూలస్తంభంగా స్థాపించింది. గ్రేట్ ఈస్టర్న్ టెంపుల్ ఆఫ్ తోడైజీ అత్యంత ప్రసిద్ధమైనది. ఆ సమయంలో, ఇది ప్రపంచంలోనే అతిపెద్ద చెక్క భవనం మరియు 50 అడుగుల ఎత్తులో కూర్చున్న బుద్ధుని విగ్రహాన్ని కలిగి ఉంది - ప్రపంచంలోనే అతిపెద్దది, 500 టన్నుల బరువు ఉంటుంది. నేడు ఇది UNESCO ప్రపంచ వారసత్వ ప్రదేశంగా ఉంది.

ఇది మరియు ఇతర ప్రాజెక్టులు అద్భుతమైన దేవాలయాలను నిర్మించినప్పటికీ, ఈ భవనాల ఖర్చు సామ్రాజ్యాన్ని మరియు దాని పేద పౌరులను కష్టతరం చేసింది. చక్రవర్తి నిర్మాణానికి నిధులు సమకూర్చడానికి రైతులపై భారీగా పన్ను విధించాడు, ప్రభువులను పన్ను నుండి మినహాయించాడు.

దిదేవాలయాలను నిర్మించడం వల్ల కరువు, అనారోగ్యం మరియు పేదరికంతో పోరాడుతున్న సామ్రాజ్యంలోని భాగాల అదృష్టాన్ని మెరుగుపరుస్తుందని చక్రవర్తి ఆశించాడు. ఏదేమైనప్పటికీ, ప్రభుత్వం తన డబ్బును నిర్వహించలేకపోవడం న్యాయస్థానంలో సంఘర్షణకు దారితీసింది, దీని ఫలితంగా రాజధానిని హీజోక్యో నుండి హీయాన్‌కియోకు మార్చారు, ఈ చర్య జపాన్ చరిత్రలో తదుపరి స్వర్ణ కాలానికి నాంది పలికింది.

హేయన్ కాలం: 794-1185 CE

ప్రభుత్వం మరియు అధికార పోరాటాలు

రాజధాని యొక్క అధికారిక పేరు Heian , ఇది దాని మారుపేరుతో పిలువబడింది: క్యోటో , అంటే కేవలం "రాజధాని నగరం". క్యోటో ప్రభుత్వం యొక్క ప్రధాన కేంద్రంగా ఉంది, ఇందులో మికాడో , అతని ఉన్నత మంత్రులు, కౌన్సిల్ ఆఫ్ స్టేట్ మరియు ఎనిమిది మంత్రిత్వ శాఖలు ఉన్నాయి. వారు 7 మిలియన్ల ప్రావిన్సులను 68 ప్రావిన్సులుగా విభజించి పాలించారు.

రాజధానిలో గుంపులుగా ఉన్న ప్రజలు ఎక్కువగా కులీనులు, కళాకారులు మరియు సన్యాసులు ఉన్నారు, అంటే జనాభాలో ఎక్కువ మంది తమ కోసం లేదా భూమి ఉన్న ప్రభువు కోసం భూమిని వ్యవసాయం చేసుకున్నారు మరియు వారు సగటున ఎదుర్కొనే ఇబ్బందులను భరించారు. జపనీస్ వ్యక్తి. మితిమీరిన పన్నులు మరియు బందిపోటుపై కోపం ఒకటి కంటే ఎక్కువసార్లు తిరుగుబాట్లుగా మారాయి.

మునుపటి యుగంలో ప్రారంభించబడిన ప్రభుత్వ భూములను పంపిణీ చేసే విధానం 10వ శతాబ్దం నాటికి ముగిసింది, అంటే ధనవంతులైన ప్రభువులు మరింత ఎక్కువ భూమిని సంపాదించడానికి వచ్చారు మరియు సంపన్నులు మరియు పేదల మధ్య అంతరం పెరిగింది.తరచుగా, కులీనులు మరియు వారు పరిపాలించే వ్యక్తుల మధ్య భౌతిక విభజన యొక్క అదనపు పొరను సృష్టించి, వారు కలిగి ఉన్న భూమిలో ప్రభువులు కూడా నివసించరు.

ఈ సమయంలో, చక్రవర్తి యొక్క సంపూర్ణ అధికారం జారిపోయింది. ఫుజివారా వంశానికి చెందిన బ్యూరోక్రాట్‌లు తమ కుమార్తెలను చక్రవర్తులకు వివాహం చేయడం ద్వారా పాలసీని నియంత్రిస్తూ, రాజవంశంలోకి చొచ్చుకుపోయి వివిధ అధికార స్థానాల్లోకి ప్రవేశించారు.

దీనికి జోడించడానికి, చాలా మంది చక్రవర్తులు చిన్నతనంలో సింహాసనాన్ని అధిష్టించారు మరియు ఫుజివారా కుటుంబానికి చెందిన రీజెంట్ చేత పాలించబడ్డారు, ఆపై పెద్దలుగా మరొక ఫుజివారా ప్రతినిధి సలహా ఇచ్చారు. దీని ఫలితంగా చిన్న వయస్సులోనే చక్రవర్తులు స్థాపించబడ్డారు మరియు నీడ ప్రభుత్వం యొక్క నిరంతర అధికారాన్ని నిర్ధారించడానికి వారి ముప్పైల మధ్యలో బయటకు నెట్టబడ్డారు.

ఈ అభ్యాసం, సహజంగా, ప్రభుత్వంలో మరింత చీలికకు దారితీసింది. చక్రవర్తి షిరకావా 1087 CEలో పదవీ విరమణ చేశాడు మరియు ఫుజివారా నియంత్రణను తప్పించుకునే ప్రయత్నంలో అతని పర్యవేక్షణలో పరిపాలించడానికి తన కుమారుడిని సింహాసనంపై ఉంచాడు. ఈ అభ్యాసం 'క్లోయిస్టర్డ్ గవర్నమెంట్'గా ప్రసిద్ధి చెందింది, ఇక్కడ నిజమైన మికాడో సింహాసనం వెనుక నుండి పాలించాడు మరియు ఇప్పటికే సంక్లిష్టమైన ప్రభుత్వానికి సంక్లిష్టత యొక్క మరొక పొరను జోడించాడు.

ఫుజివారా రక్తం సరిగ్గా నియంత్రించలేని విధంగా చాలా విస్తృతంగా వ్యాపించింది. ఒక చక్రవర్తి లేదా ప్రభువు చాలా మంది పిల్లలను కలిగి ఉన్నప్పుడు, కొంతమంది వారసత్వ రేఖ నుండి తొలగించబడ్డారు మరియు ఈ పిల్లలు రెండు సమూహాలుగా ఏర్పడ్డారు, మినామోటో మరియు తైరా , చివరికి సమురాయ్ యొక్క ప్రైవేట్ సైన్యాలతో చక్రవర్తిని సవాలు చేస్తాడు.

మినామోటో వంశం విజయం సాధించి కామకురా షోగునేట్‌ను సృష్టించే వరకు రెండు సమూహాల మధ్య శక్తి పుంజుకుంది, ఇది జపనీస్ తదుపరి మధ్యయుగ అధ్యాయంలో జపాన్‌ను పాలించే సైనిక ప్రభుత్వం చ 12వ శతాబ్దంలో అధికారంలోకి వచ్చింది మరియు జపనీస్ అధికారాన్ని ఆధిపత్యం చేసింది. ఒక సమురాయ్ సాధారణంగా అతని తండ్రి లేదా తాత నుండి ఒక కంజి (జపనీస్ రైటింగ్ సిస్టమ్‌లో ఉపయోగించే అక్షరాలు) మరియు మరొక కొత్త కంజీని కలపడం ద్వారా పేరు పెట్టారు.

సమురాయ్ వివాహాలను ఏర్పాటు చేసుకున్నాడు, అదే లేదా అంతకంటే ఎక్కువ ర్యాంక్ ఉన్న వారి మధ్య వివాహాలు జరిగాయి. ఉన్నత ర్యాంక్‌లలో ఉన్న సమురాయ్‌లకు ఇది అవసరం అయితే (చాలా మందికి మహిళలను కలిసే అవకాశాలు చాలా తక్కువగా ఉన్నాయి), దిగువ ర్యాంక్ సమురాయ్‌లకు ఇది లాంఛనప్రాయమైనది.

చాలా మంది సమురాయ్‌లు సమురాయ్ కుటుంబానికి చెందిన మహిళలను వివాహం చేసుకున్నారు, కానీ తక్కువ స్థాయి సమురాయ్‌ల కోసం, సాధారణ వ్యక్తులతో వివాహాలు అనుమతించబడ్డాయి. ఈ వివాహాలలో స్త్రీ ద్వారా కట్నం తీసుకురాబడింది మరియు ఆ జంట యొక్క కొత్త ఇంటిని ఏర్పాటు చేయడానికి ఉపయోగించబడింది.

చాలా మంది సమురాయ్‌లు గౌరవ నియమావళికి కట్టుబడి ఉంటారు మరియు వారి క్రింద ఉన్నవారికి ఒక ఉదాహరణగా ఉండాలని భావిస్తున్నారు. వాటిలో ముఖ్యమైన భాగంకోడ్ సెప్పుకు లేదా హరా కిరి , ఇది అవమానకరమైన సమురాయ్‌ను మరణంలోకి వెళ్లడం ద్వారా తన గౌరవాన్ని తిరిగి పొందేందుకు అనుమతించింది, ఇక్కడ సమురాయ్ ఇప్పటికీ ఉన్నారు సామాజిక నియమాలకు.

1905లో బుషిడో యొక్క రచన, కోబుడో మరియు సాంప్రదాయ అధ్యయనాలు వంటి సమురాయ్ ప్రవర్తన యొక్క అనేక రొమాంటిసైజ్డ్ క్యారెక్టరైజేషన్‌లు ఉన్నాయి. budō ఇతర యోధుల మాదిరిగానే సమురాయ్‌లు యుద్ధభూమిలో ఆచరణాత్మకంగా ఉన్నారని సూచిస్తున్నాయి.

జపనీస్ కళ, సాహిత్యం మరియు సంస్కృతి

హీయన్ కాలం ఒక చైనీస్ సంస్కృతి యొక్క భారీ ప్రభావం మరియు జపనీస్ సంస్కృతి ఎలా ఉంటుందో దాని శుద్ధీకరణ నుండి దూరంగా ఉండండి. జపాన్‌లో మొదటిసారిగా లిఖిత భాష అభివృద్ధి చేయబడింది, ఇది ప్రపంచంలోని మొట్టమొదటి నవల రాయడానికి అనుమతించింది.

దీనిని టేల్ ఆఫ్ జెంజి అని మురాసాకి షికిబు పిలిచారు, ఆమె న్యాయస్థానం మహిళ. ఇతర ముఖ్యమైన వ్రాతపూర్వక రచనలు కూడా మహిళలచే వ్రాయబడ్డాయి, కొన్ని డైరీల రూపంలో ఉన్నాయి.

ఈ సమయంలో మహిళా రచయితల ఆవిర్భావం వారి దృష్టిని ఆకర్షించడానికి వారి కుమార్తెలకు విద్యను అందించడంలో ఫుజివారా కుటుంబం యొక్క ఆసక్తి కారణంగా ఉంది. చక్రవర్తి మరియు కోర్టు నియంత్రణను నిర్వహించండి. ఈ మహిళలు తమదైన శైలిని సృష్టించారు, అది జీవితం యొక్క తాత్కాలిక స్వభావంపై దృష్టి సారించింది. పురుషులు కోర్టులలో ఏమి జరిగిందో తిరిగి లెక్కించడానికి ఆసక్తి చూపలేదు, కానీ కవిత్వం రాశారు.

కళాత్మక విలాసాలు మరియు మంచి వస్తువుల ఆవిర్భావం, వంటిది.పట్టు, ఆభరణాలు, పెయింటింగ్ మరియు నగీషీ వ్రాతలు కోర్టులోని వ్యక్తి తన విలువను నిరూపించుకోవడానికి కొత్త మార్గాలను అందించాయి. ఒక వ్యక్తి అతని కళాత్మక సామర్థ్యాలతో పాటు అతని స్థాయిని బట్టి నిర్ణయించబడ్డాడు.

కామకురా కాలం: 1185-1333 CE

ది కామకురా షోగునేట్

షోగన్‌గా, మినామోటో నో యోరిటోమో షోగునేట్‌గా అధికార స్థానంలో హాయిగా కూర్చున్నాడు. సాంకేతికంగా, Mikado ఇప్పటికీ షోగునేట్ కంటే ఎగువ స్థానంలో ఉంది, కానీ వాస్తవానికి, దేశంపై అధికారం సైన్యాన్ని నియంత్రించే వారితోనే ఉంది. బదులుగా, షోగునేట్ చక్రవర్తికి సైనిక రక్షణను అందించాడు.

ఈ యుగంలో చాలా వరకు, చక్రవర్తులు మరియు షోగన్‌లు ఈ ఏర్పాటుతో సంతృప్తి చెందారు. కామకురా కాలం ప్రారంభం జపాన్ చరిత్రలో భూస్వామ్య యుగానికి నాంది పలికింది, అది 19వ శతాబ్దం వరకు కొనసాగుతుంది.

అయితే, మినామోటో నో యోరిటోమో అధికారం చేపట్టిన కొద్ది సంవత్సరాలకే రైడింగ్ ప్రమాదంలో మరణించాడు. అతని భార్య, హోజో మసాకో , మరియు ఆమె తండ్రి, హోజో టోకిమాసా , ఇద్దరూ హోజో కుటుంబానికి చెందినవారు, అధికారం చేపట్టి రీజెంట్ షోగునేట్‌ను స్థాపించారు. , అదే విధంగా మునుపటి రాజకీయ నాయకులు తెరవెనుక పాలన చేయడానికి రీజెంట్ చక్రవర్తిని స్థాపించారు.

హోజో మసాకో మరియు ఆమె తండ్రి మినామోటో నో యోరిటోమో యొక్క రెండవ కుమారుడు సనెటోమో కు షోగన్ బిరుదును ఇచ్చారు, వాస్తవానికి తమను తాము పాలించుకుంటూ వారసత్వ రేఖను కొనసాగించడానికి.

కామకురా కాలం యొక్క చివరి షోగన్ హోజో మోరిటోకి , మరియు హోజో షోగునేట్ యొక్క స్థానాన్ని శాశ్వతంగా కలిగి ఉండనప్పటికీ, షోగునేట్ ప్రభుత్వం 1868 CEలో మీజీ పునరుద్ధరణ వరకు శతాబ్దాల పాటు కొనసాగుతుంది. జపాన్ ఎక్కువగా సైనిక దేశంగా మారింది, ఇక్కడ యోధులు మరియు యుద్ధం మరియు యుద్ధ సూత్రాలు సంస్కృతిని ఆధిపత్యం చేస్తాయి.

వాణిజ్యం మరియు సాంకేతిక మరియు సాంస్కృతిక పురోగతులు

ఈ సమయంలో, చైనాతో వాణిజ్యం విస్తరించబడింది మరియు నాణేల వినియోగాన్ని క్రెడిట్ బిల్లులతో పాటు తరచుగా ఉపయోగించారు, ఇది కొన్నిసార్లు సమురాయ్‌ను ఎక్కువ ఖర్చు చేసిన తర్వాత అప్పులోకి తీసుకువెళ్లింది. కొత్త మరియు మెరుగైన సాధనాలు మరియు సాంకేతికతలు గతంలో నిర్లక్ష్యం చేయబడిన భూములను మెరుగుపరచడంతో పాటు వ్యవసాయాన్ని మరింత ప్రభావవంతంగా మార్చాయి. స్త్రీలు ఎస్టేట్‌లు, కుటుంబాలను అధిపతిగా మరియు వారసత్వంగా ఆస్తిని పొందేందుకు అనుమతించబడ్డారు.

బౌద్ధమతం యొక్క కొత్త విభాగాలు, జెన్ సూత్రాలపై దృష్టి సారించి, వాటిలో బాగా ప్రాచుర్యం పొందాయి. సమురాయ్ అందం, సరళత మరియు జీవిత సందడి నుండి వైదొలగడం వంటి వాటిపై శ్రద్ధ చూపారు.

బౌద్ధమతం యొక్క ఈ కొత్త రూపం ఆ కాలపు కళ మరియు రచనపై కూడా ప్రభావం చూపింది మరియు ఈ యుగం అనేక కొత్త మరియు గుర్తించదగిన బౌద్ధ దేవాలయాలను నిర్మించింది. షింటో ఇప్పటికీ విస్తృతంగా ఆచరించబడింది, కొన్నిసార్లు బౌద్ధమతాన్ని ఆచరించే అదే వ్యక్తులు.

మంగోల్ దండయాత్రలు

కామకురా సమయంలో జపాన్ ఉనికికి రెండు అతిపెద్ద ముప్పులు సంభవించాయి. 1274 మరియు 1281 CEలో కాలం. ఒక అభ్యర్థన తర్వాత తిరస్కరించబడిన అనుభూతినివాళిని షోగునేట్ విస్మరించాడు మరియు మికాడో , మంగోలియాకు చెందిన కుబ్లాయ్ ఖాన్ జపాన్‌కు రెండు దండయాత్ర నౌకాదళాలను పంపాడు. ఇద్దరూ టైఫూన్‌లను ఎదుర్కొన్నారు, అది ఓడలను నాశనం చేసింది లేదా వాటిని చాలా దూరం పేల్చివేసింది. తుఫానులకు ' కామికేజ్ ' లేదా 'దివ్య గాలులు' అని పేరు పెట్టారు.

అయితే, జపాన్ బయటి బెదిరింపులను తప్పించుకున్నప్పటికీ, ఒత్తిడి మంగోల్ దండయాత్రల సమయంలో మరియు తరువాత యుద్ధానికి సిద్ధంగా ఉండటం హోజో షోగునేట్‌కు చాలా ఎక్కువ, మరియు అది కల్లోల కాలానికి పడిపోయింది.

కెమ్ము పునరుద్ధరణ: 1333-1336 CE

కెమ్ము పునరుద్ధరణ అనేది కమకురా మరియు అషికాగా కాలాల మధ్య ఒక కల్లోల పరివర్తన కాలం. ఆ సమయంలో చక్రవర్తి, గో-డైగో (r. 1318-1339), ప్రయత్నించిన మంగోల్ దండయాత్రల తర్వాత యుద్ధానికి సిద్ధంగా ఉండటం వల్ల ఏర్పడిన అసంతృప్తిని ఉపయోగించుకోవడానికి ప్రయత్నించాడు. మరియు షోగునేట్ నుండి సింహాసనాన్ని తిరిగి పొందేందుకు ప్రయత్నించాడు.

అతను రెండు ప్రయత్నాల తర్వాత బహిష్కరించబడ్డాడు, కానీ 1333లో ప్రవాసం నుండి తిరిగి వచ్చాడు మరియు కామకురా షోగునేట్‌తో అసంతృప్తి చెందిన యుద్దవీరుల సహాయాన్ని పొందాడు. Ashikaga Takauji మరియు మరొక యుద్దవీరుడు సహాయంతో, Go-Daigo 1336లో Kamakura Shogunateని పడగొట్టాడు.

అయితే, Ashikaga షోగన్ అనే బిరుదును కోరుకున్నాడు కానీ Go-Daigo నిరాకరించారు, కాబట్టి మాజీ చక్రవర్తి మళ్లీ బహిష్కరించబడ్డాడు మరియు అషికాగా మరింత కంప్లైంట్‌ను ఇన్‌స్టాల్ చేశాడుశాశ్వత నివాసాలు.

100 ఎకరాల విస్తీర్ణంలో ఉన్న అతిపెద్ద గ్రామం మరియు దాదాపు 500 మంది ప్రజలు నివసించేవారు. గ్రామాలు కేంద్ర పొయ్యి చుట్టూ నిర్మించబడిన పిట్ హౌస్‌లతో రూపొందించబడ్డాయి, స్తంభాలచే పట్టుకొని ఐదుగురు వ్యక్తులను ఉంచారు.

ఈ స్థావరాల యొక్క స్థానాలు మరియు పరిమాణాలు ఆ కాలపు వాతావరణంపై ఆధారపడి ఉంటాయి: చల్లని సంవత్సరాల్లో, జొమోన్ చేపలు పట్టే నీటికి దగ్గరగా ఉండే స్థావరాలు ఉంటాయి మరియు వెచ్చని సంవత్సరాల్లో, వృక్షజాలం మరియు జంతుజాలం ​​వృద్ధి చెందాయి మరియు అది ఫిషింగ్‌పై ఎక్కువగా ఆధారపడాల్సిన అవసరం లేదు, కాబట్టి స్థావరాలు మరింత లోతట్టులో కనిపించాయి.

జపాన్ చరిత్ర అంతటా, సముద్రాలు దానిని దండయాత్ర నుండి రక్షించాయి. జపనీయులు ఇతర దేశాలతో దౌత్య సంబంధాలను విస్తరించడం, తగ్గించడం మరియు కొన్నిసార్లు రద్దు చేయడం ద్వారా అంతర్జాతీయ సంబంధాలను కూడా నియంత్రించారు.

టూల్స్ మరియు కుండలు

జోమోన్ వారి కుండల నుండి వారి పేరును తీసుకున్నారు. చేసింది. "జోమోన్" అంటే "త్రాడు-గుర్తు" అని అర్థం, ఇది ఒక కుమ్మరి మట్టిని తాడు ఆకారంలోకి చుట్టి, అది ఒక కూజా లేదా గిన్నెగా ఏర్పడే వరకు పైకి చుట్టి, ఆపై దానిని బహిరంగ నిప్పులో కాల్చే సాంకేతికతను సూచిస్తుంది.

కుండల చక్రం ఇంకా కనుగొనబడలేదు, కాబట్టి జోమోన్ ఈ మరింత మాన్యువల్ పద్ధతికి పరిమితం చేయబడింది. జోమోన్ కుండలు ప్రపంచంలోని పురాతన కాలం నాటి కుండలు.

జోమోన్ ప్రాథమిక రాయి, ఎముక మరియు కత్తులు మరియు గొడ్డలి వంటి చెక్క ఉపకరణాలు, అలాగే విల్లులు మరియు బాణాలను ఉపయోగించారు. వికర్ బుట్టల ఆధారాలు కనుగొనబడ్డాయిచక్రవర్తి, తనను తాను షోగన్‌గా స్థాపించి, ఆషికాగా కాలాన్ని ప్రారంభించాడు.

ఆషికాగా (మురోమాచి) కాలం: 1336-1573 CE

వారింగ్ స్టేట్స్ కాలం<4

ఆషికాగా షోగునేట్ మురోమాచి నగరంలో తన అధికారాన్ని కలిగి ఉంది, అందుకే ఆ కాలానికి రెండు పేర్లు వచ్చాయి. శతాబ్దపు హింసాకాండతో ఈ కాలం వర్ణించబడింది, దీనిని వారింగ్ స్టేట్స్ పీరియడ్ అని పిలుస్తారు.

1467-1477 CE నాటి ఓనిన్ యుద్ధం అనేది వారింగ్ స్టేట్స్ కాలాన్ని ఉత్ప్రేరకపరిచింది, అయితే ఆ కాలం కూడా - అంతర్యుద్ధం యొక్క పతనం - 1467 నుండి 1568 వరకు, యుద్ధం ప్రారంభమైన పూర్తి శతాబ్దం తర్వాత కొనసాగింది. జపనీస్ యుద్దవీరులు దుర్మార్గంగా పోరాడారు, గతంలో కేంద్రీకృతమైన పాలనను విచ్ఛిన్నం చేశారు మరియు హేయాంక్యో నగరాన్ని నాశనం చేశారు. 1500 నాటి అనామక పద్యం గందరగోళాన్ని వివరిస్తుంది:

ఒక పక్షి

ఒక శరీరం కానీ

రెండు ముక్కులు,

పెకింగ్

మరణం వరకు.

హోసోకావా మరియు యమన కుటుంబాల మధ్య పోటీ కారణంగా ఓనిన్ యుద్ధం ప్రారంభమైంది. , కానీ ఈ వివాదం మెజారిటీ ప్రభావవంతమైన కుటుంబాలను ఆకర్షించింది. ఈ కుటుంబాలకు చెందిన దళాధిపతులు ఒక శతాబ్దం పాటు పోరాడుతారు, వారిలో ఎవరూ ఆధిపత్యం సాధించలేరు.

అసలు సంఘర్షణ ఏమిటంటే, ప్రతి కుటుంబం షోగునేట్‌కి వేరే అభ్యర్థికి మద్దతిచ్చింది, కానీ షోగునేట్‌కు ఇకపై తక్కువ శక్తి ఉంది, ఈ వాదన అర్ధంలేనిది. పోరాటం నిజంగానే వచ్చిందని చరిత్రకారులు భావిస్తున్నారుసమురాయ్‌ల సైన్యాలను బలవంతం చేయాలనే దూకుడు యుద్దవీరుల కోరిక నుండి.

ఫైటింగ్ వెలుపల జీవితం

సమయంలో గందరగోళం ఉన్నప్పటికీ, జపనీస్ జీవితంలోని అనేక అంశాలు వాస్తవానికి అభివృద్ధి చెందాయి. . కేంద్ర ప్రభుత్వం చీలిపోవడంతో కమ్యూనిటీలు తమపై మరింత ఆధిపత్యాన్ని కలిగి ఉన్నాయి.

స్థానిక యుద్దవీరులు, డైమ్యోలు , బయటి ప్రావిన్సులను పరిపాలించారు మరియు ప్రభుత్వానికి భయం లేదు, అంటే ఆ ప్రావిన్సుల ప్రజలు అంత పన్నులు చెల్లించలేదు వారు చక్రవర్తి మరియు షోగన్ ఆధ్వర్యంలో ఉన్నారు.

రెండు పంటల సాంకేతికత మరియు ఎరువుల వాడకంతో వ్యవసాయం అభివృద్ధి చెందింది. మతపరమైన పని వారి జీవితాలన్నింటినీ మెరుగుపరుస్తుందని వారు చూసినందున గ్రామాలు పరిమాణంలో పెరుగుతాయి మరియు తమను తాము పరిపాలించుకోవడం ప్రారంభించాయి.

వారు కాబట్టి మరియు ఇక్కి , చిన్న కౌన్సిల్‌లు మరియు లీగ్‌లు వారి భౌతిక మరియు సామాజిక అవసరాలను పరిష్కరించడానికి రూపొందించబడ్డాయి ప్రజలు. హింసాత్మకమైన ఆషికాగా సమయంలో సగటు రైతు నిజానికి అతను మునుపటి కంటే, మరింత శాంతియుత సమయాల్లో మెరుగ్గా ఉన్నాడు.

సంస్కృతి విజృంభణ

అలాగే రైతుల విజయం, ది ఈ హింసాత్మక కాలంలో కళలు అభివృద్ధి చెందాయి. రెండు ముఖ్యమైన దేవాలయాలు, టెంపుల్ ఆఫ్ ది గోల్డెన్ పెవిలియన్ మరియు సెరీన్ టెంపుల్ ఆఫ్ ది సిల్వర్ పెవిలియన్ , ఈ సమయంలో నిర్మించబడ్డాయి మరియు నేటికీ అనేక మంది సందర్శకులను ఆకర్షిస్తాయి.

ది. టీరూమ్ మరియు టీ వేడుక చేయగలిగిన వారి జీవితంలో ప్రధానమైనవిప్రత్యేక టీ గదిని కొనుగోలు చేయండి. ఈ వేడుక జెన్ బౌద్ధ ప్రభావాల నుండి అభివృద్ధి చెందింది మరియు ప్రశాంతమైన ప్రదేశంలో నిర్వహించబడే పవిత్రమైన, ఖచ్చితమైన వేడుకగా మారింది.

నోహ్ థియేటర్, పెయింటింగ్ మరియు పుష్పాల ఏర్పాటుపై కూడా జెన్ మతం ప్రభావం చూపింది, అన్ని కొత్త పరిణామాలు నిర్వచించబడతాయి. జపనీస్ సంస్కృతి.

ఏకీకరణ (అజుచి-మోమోయామా కాలం): 1568-1600 CE

Oda Nobunaga

వారింగ్ స్టేట్స్ ఒక యుద్దవీరుడు మిగిలిన వాటిని ఉత్తమంగా చేయగలిగినప్పుడు కాలం ముగిసింది: Oda Nobunaga . 1568లో అతను సామ్రాజ్య శక్తి యొక్క స్థానం అయిన హీయాంక్యోను స్వాధీనం చేసుకున్నాడు మరియు 1573లో అతను చివరి అషికాగా షోగునేట్‌ను బహిష్కరించాడు. 1579 నాటికి, నోబునాగా సెంట్రల్ జపాన్ మొత్తాన్ని నియంత్రించాడు.

అతను అనేక ఆస్తుల కారణంగా దీనిని నిర్వహించాడు: అతని ప్రతిభావంతుడైన జనరల్, టొయోటోమి హిడెయోషి, తగిన సమయంలో యుద్ధం కాకుండా దౌత్యంలో పాల్గొనడానికి ఇష్టపడటం మరియు తుపాకీలను స్వీకరించడం, మునుపటి యుగంలో పోర్చుగీసు వారిచే జపాన్‌కు తీసుకురాబడింది.

తన నియంత్రణలో ఉన్న జపాన్‌లో సగంపై తన పట్టును కొనసాగించడంపై దృష్టి సారించి, నోబునగా తన కొత్త సామ్రాజ్యానికి నిధులు సమకూర్చడానికి ఉద్దేశించిన సంస్కరణల శ్రేణిని ముందుకు తెచ్చాడు. అతను టోల్ రోడ్లను రద్దు చేశాడు, దీని డబ్బు ప్రత్యర్థి దైమ్యో కి వెళ్లింది, కరెన్సీని ముద్రించాడు, రైతుల నుండి ఆయుధాలను స్వాధీనం చేసుకున్నాడు మరియు వ్యాపారులను వారి సంఘాల నుండి విడుదల చేశాడు, తద్వారా వారు రాష్ట్రానికి బదులుగా రుసుము చెల్లించారు.

అయితే , నోబునాగా తన విజయాన్ని కాపాడుకోవడంలో ఎక్కువ భాగం యూరప్‌తో సంబంధాలు ఉండేలా చూడాలని కూడా తెలుసు.అతని కొత్త రాష్ట్రానికి వస్తువులు మరియు సాంకేతికత (తుపాకీల వంటివి) వ్యాపారం చాలా ముఖ్యమైనది కనుక ప్రయోజనకరంగానే ఉంది. దీనర్థం క్రైస్తవ మిషనరీలు మఠాలను ఏర్పాటు చేయడానికి అనుమతించడం, మరియు సందర్భానుసారంగా, బౌద్ధ దేవాలయాలను ధ్వంసం చేయడం మరియు తగలబెట్టడం.

నోబునాగా 1582లో మరణించాడు, ఒక దేశద్రోహి సామంతుడు తన సీటును తీసుకున్న తర్వాత ఆత్మహత్యతో లేదా అతనిని చంపిన అగ్నిప్రమాదంలో మరణించాడు. కొడుకు కూడా. అతని స్టార్ జనరల్, Toyotomi Hideyoshi , త్వరగా తనను తాను Nobunaga వారసుడిగా ప్రకటించుకున్నాడు.

Toyotomi Hideyoshi

Toyotomi Hideyoshi జపాన్‌లో పెరుగుతున్న కోటల సంఖ్యను జోడించి, Momoyama ('పీచ్ మౌంటైన్') బేస్ వద్ద ఒక కోటలో తనను తాను ఏర్పాటు చేసుకున్నాడు. చాలా మంది ఎప్పుడూ దాడి చేయబడలేదు మరియు ప్రదర్శన కోసం ఎక్కువగా ఉండేవి, కాబట్టి వాటి చుట్టూ పట్టణాలు ఏర్పడ్డాయి, అవి ఒసాకా లేదా ఎడో <4 వంటి ప్రధాన నగరాలుగా మారతాయి> (టోక్యో), ఆధునిక జపాన్‌లో.

హిడెయోషి నోబునగా యొక్క పనిని కొనసాగించాడు మరియు 200,000 మంది సైన్యంతో జపాన్‌లో చాలా భాగాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్నాడు మరియు అతని పూర్వీకుడు ఉపయోగించిన దౌత్యం మరియు బలాన్ని అదే మిశ్రమాన్ని ఉపయోగించాడు. చక్రవర్తికి అసలైన శక్తి లేకపోయినా, ఇతర షోగన్‌ల మాదిరిగానే హిదేయోషి, రాష్ట్రం మద్దతుతో పూర్తి మరియు చట్టబద్ధమైన అధికారాన్ని కలిగి ఉండాలనే ఉద్దేశ్యంతో అతని అనుగ్రహాన్ని కోరాడు.

హిదేయోషి యొక్క వారసత్వాలలో ఒకటి అతను దానిని అమలు చేసిన తరగతి వ్యవస్థ. ప్రతి తరగతి పేరు నుండి దాని పేరును తీసుకొని shi-no-ko-sho సిస్టమ్ అని పిలవబడే ఎడో కాలంలో స్థానంలో ఉంటుంది. షి యోధులు, కాదు రైతులు, కో కళాకారులు, మరియు షో వ్యాపారులు.

ఈ వ్యవస్థలో చలనశీలత లేదా క్రాస్‌ఓవర్ అనుమతించబడలేదు, అంటే రైతు ఎప్పటికీ సమురాయ్ స్థానానికి ఎదగలేడు మరియు ఒక సమురాయ్ తన జీవితాన్ని యోధునిగా చేయవలసి ఉంటుంది మరియు వ్యవసాయం చేయలేకపోతుంది.

1587లో, హిడెయోషి జపాన్ నుండి క్రైస్తవ మిషనరీలందరినీ బహిష్కరించాలని ఒక శాసనాన్ని ఆమోదించాడు, కానీ అది అర్ధహృదయంతో మాత్రమే అమలు చేయబడింది. అతను 1597లో మరొకదాన్ని ఆమోదించాడు, అది మరింత బలవంతంగా అమలు చేయబడింది మరియు 26 మంది క్రైస్తవుల మరణానికి దారితీసింది.

అయితే, నోబునగా వలె, హిడెయోషి ఐరోపాకు మరియు యూరోపియన్లు జపాన్‌కు తీసుకువచ్చిన సంపదకు ప్రతినిధిగా ఉన్న క్రైస్తవులతో మంచి సంబంధాన్ని కొనసాగించడం తప్పనిసరి అని గ్రహించాడు. అతను తూర్పు ఆసియా సముద్రాలలో వ్యాపార నౌకలను పీడిస్తున్న సముద్రపు దొంగలను నియంత్రించడం కూడా ప్రారంభించాడు.

1592 మరియు 1598 మధ్య, హిడెయోషి కొరియాపై రెండు దండయాత్రలను ప్రారంభించాడు, మింగ్ రాజవంశాన్ని కూల్చివేసేందుకు చైనాలోకి మార్గాలుగా ఉద్దేశించబడింది. ప్రతిష్టాత్మకంగా జపాన్‌లోని కొందరు అతను మతిస్థిమితం కోల్పోయి ఉండవచ్చని భావించారు. మొదటి దండయాత్ర ప్రారంభంలో విజయవంతమైంది మరియు ప్యోంగ్యాంగ్‌కు వెళ్లింది, కానీ కొరియా నావికాదళం మరియు స్థానిక తిరుగుబాటుదారులు వాటిని తిప్పికొట్టారు.

20వ శతాబ్దానికి ముందు తూర్పు ఆసియాలో అతిపెద్ద సైనిక కార్యకలాపాలలో ఒకటిగా ఉన్న రెండవ దండయాత్ర విజయవంతం కాలేదు మరియు వినాశకరమైన ప్రాణనష్టానికి దారితీసింది.ఆస్తి మరియు భూమిని నాశనం చేయడం, జపాన్ మరియు కొరియాల మధ్య పుల్లని బంధం మరియు మింగ్ రాజవంశం దాని అంతిమ క్షీణతకు దారితీసే ఖర్చు.

1598లో హిడెయోషి మరణించినప్పుడు, జపాన్ కొరియా నుండి మిగిలిన దళాలను ఉపసంహరించుకుంది. .

తోకుగావా ఇయాసు

తోకుగావా ఇయాసు హిడెయోషి మరణించిన తర్వాత అతని కుమారుని పాలనలో సహాయం చేయడానికి బాధ్యత వహించిన మంత్రులలో ఒకరు. . అయితే, సహజంగానే, ఇయాసు మరియు ఇతర మంత్రులు 1600లో హిడెయోషి కుమారుని కోసం ఉద్దేశించిన సీటును తీసుకునే వరకు ఇయాసు విజయం సాధించే వరకు తమలో తాము పోరాడుకున్నారు.

అతను 1603లో షోగన్ అనే బిరుదును పొందాడు మరియు జపాన్ యొక్క పూర్తి ఏకీకరణను చూసే టోకుగావా షోగునేట్‌ను స్థాపించాడు. ఆ తరువాత, జపాన్ ప్రజలు దాదాపు 250 సంవత్సరాల శాంతిని అనుభవించారు. పాత జపనీస్ సామెత ఇలా చెబుతోంది, “నోబునాగా కేక్‌ని కలిపాడు, హిడెయోషి కాల్చాడు, ఇయాసు తిన్నాడు” (బీస్లీ, 117).

తోకుగావా (ఎడో) కాలం: 1600-1868 CE

ఆర్థిక వ్యవస్థ మరియు సమాజం

తోకుగావా కాలంలో, జపాన్ ఆర్థిక వ్యవస్థ శతాబ్దాల శాంతి ద్వారా మరింత దృఢమైన పునాదిని అభివృద్ధి చేసింది. హిడెయోషి యొక్క shi-no-ko-sho వ్యవస్థ ఇప్పటికీ అమలులో ఉంది, కానీ ఎల్లప్పుడూ అమలు చేయబడదు. సమురాయ్, శాంతి కాలంలో పని లేకుండా మిగిలిపోయాడు, వ్యాపారాన్ని చేపట్టాడు లేదా బ్యూరోక్రాట్ అయ్యాడు.

అయితే, వారు ఇప్పటికీ సమురాయ్ గౌరవ నియమావళిని కొనసాగించాలని మరియు తదనుగుణంగా ప్రవర్తించాలని ఆశించారు, ఇది కొంత నిరాశకు కారణమైంది. రైతులకు కట్టబెట్టారువారి భూమి (రైతులు పని చేసే కులీనుల భూమి) మరియు వారు పనిచేసిన కులీనులకు స్థిరమైన ఆదాయాన్ని నిర్ధారించడానికి వ్యవసాయానికి సంబంధం లేని ఏదీ చేయకుండా నిషేధించబడ్డారు.

మొత్తంమీద, వెడల్పు మరియు లోతు ఈ కాలంలో వ్యవసాయం వృద్ధి చెందింది. వరి, నువ్వుల నూనె, నీలిమందు, చెరకు, మల్బరీ, పొగాకు మరియు మొక్కజొన్నతో సహా వ్యవసాయం విస్తరించింది. ప్రతిస్పందనగా, ఈ ఉత్పత్తులను ప్రాసెస్ చేయడానికి మరియు విక్రయించడానికి వాణిజ్యం మరియు తయారీ పరిశ్రమలు కూడా పెరిగాయి.

ఇది వ్యాపారి వర్గానికి సంపద పెరుగుదలకు దారితీసింది మరియు పట్టణ కేంద్రాలలో సాంస్కృతిక ప్రతిస్పందన, ప్రముఖులు మరియు దైమ్యో కంటే వ్యాపారులు మరియు వినియోగదారులకు అందించడంపై దృష్టి సారించింది. తోకుగావా కాలం మధ్యలో కబుకి థియేటర్, బుంరాకు తోలుబొమ్మ థియేటర్, సాహిత్యం (ముఖ్యంగా ) పెరిగింది. హైకూ ), మరియు వుడ్‌బ్లాక్ ప్రింటింగ్.

ఏకాంత చట్టం

1636లో, టోకుగావా షోగునేట్ ఏకాంత చట్టాన్ని రూపొందించారు, దానిని తగ్గించారు. జపాన్ అన్ని పాశ్చాత్య దేశాల నుండి దూరంగా ఉంది (నాగసాకిలోని ఒక చిన్న డచ్ అవుట్‌పోస్ట్ మినహా).

పశ్చిమ దేశాల పట్ల చాలా సంవత్సరాల అనుమానం తర్వాత ఇది వచ్చింది. కొన్ని శతాబ్దాలుగా జపాన్‌లో క్రైస్తవ మతం ప్రాబల్యం పొందింది మరియు టోకుగావా కాలం ప్రారంభంలో జపాన్‌లో 300,000 మంది క్రైస్తవులు ఉన్నారు. 1637లో జరిగిన తిరుగుబాటు తర్వాత అది క్రూరంగా అణచివేయబడింది మరియు భూగర్భంలోకి బలవంతంగా నెట్టబడింది. తోకుగావా పాలన జపాన్‌ను విదేశీయుల నుండి తప్పించాలని కోరుకుంది.ప్రభావం మరియు వలసవాద భావాలు.

అయితే, ప్రపంచం మరింత ఆధునిక యుగంలోకి వెళ్లడంతో, జపాన్‌కు బయటి ప్రపంచం నుండి తెగతెంపులు చేసుకోవడం తక్కువ సాధ్యపడింది - మరియు బయటి ప్రపంచం తట్టిలేపింది.

1854లో, కమోడోర్ మాథ్యూ పెర్రీ జపనీస్ నౌకాశ్రయాలను జపనీస్ నౌకాశ్రయాలను అమెరికన్లకు తెరవడానికి కనగావా ఒప్పందంపై సంతకం చేయడానికి బలవంతంగా జపనీస్ జలాల్లోకి ప్రఖ్యాతిగాంచాడు. నాళాలు. ఒప్పందంపై సంతకం చేయకపోతే ఎడోపై బాంబులు వేస్తామని అమెరికన్లు బెదిరించారు, కాబట్టి ఇది సంతకం చేయబడింది. ఇది తోకుగావా కాలం నుండి మీజీ పునరుద్ధరణకు అవసరమైన పరివర్తనను గుర్తించింది.

మీజీ పునరుద్ధరణ మరియు మీజీ కాలం: 1868-1912 CE

తిరుగుబాటు మరియు సంస్కరణ

మీజీ కాలం జపాన్ చరిత్రలో అత్యంత ముఖ్యమైనదిగా పరిగణించబడుతుంది, ఈ సమయంలో జపాన్ ప్రపంచానికి తెరవడం ప్రారంభించింది. మీజీ పునరుద్ధరణ జనవరి 3, 1868న క్యోటోలో తిరుగుబాటుతో ప్రారంభమైంది, ప్రధానంగా రెండు వంశాలకు చెందిన యువ సమురాయ్ చోషు మరియు సత్సుమా .

వారు జపాన్‌ను పరిపాలించడానికి యువ చక్రవర్తి మీజీని స్థాపించారు. వారి ప్రేరణలు కొన్ని పాయింట్ల నుండి ఉద్భవించాయి. "మీజీ" అనే పదానికి "జ్ఞానోదయమైన పాలన" అని అర్ధం మరియు సాంప్రదాయ "తూర్పు" విలువలతో "ఆధునిక పురోగతులు" కలపడం లక్ష్యం.

సమురాయ్ టోకుగావా షోగునేట్ కింద బాధపడ్డాడు, అక్కడ వారు శాంతియుత కాలంలో యోధులుగా పనికిరాకుండా పోయారు, కానీ వారిని పట్టుకున్నారుప్రవర్తన యొక్క అదే ప్రమాణాలు. జపాన్‌ను తెరవడంపై అమెరికా మరియు ఐరోపా శక్తుల పట్టుదల మరియు జపాన్ ప్రజలపై పశ్చిమ దేశాల సంభావ్య ప్రభావం గురించి కూడా వారు ఆందోళన చెందారు.

అధికారంలోకి వచ్చిన తర్వాత, కొత్త పరిపాలన క్యోటో నుండి దేశ రాజధానిని తరలించడం ద్వారా ప్రారంభమైంది. టోక్యోకు మరియు భూస్వామ్య పాలనను కూల్చివేయడం. 1871లో జాతీయ సైన్యం స్థాపించబడింది మరియు రెండు సంవత్సరాల తరువాత సార్వత్రిక నిర్బంధ చట్టం కారణంగా నింపబడింది.

ప్రభుత్వం ద్రవ్య మరియు పన్ను వ్యవస్థలను ఏకీకృతం చేసే అనేక సంస్కరణలను ప్రవేశపెట్టింది, అలాగే మొదట్లో పాశ్చాత్య అభ్యాసంపై దృష్టి సారించిన సార్వత్రిక విద్యను ప్రవేశపెట్టింది.

అయితే, కొత్త చక్రవర్తి కొంత వ్యతిరేకతను ఎదుర్కొన్నాడు. అసంతృప్త సమురాయ్ మరియు కొత్త వ్యవసాయ విధానాల పట్ల అసంతృప్తిగా ఉన్న రైతులు. 1880లలో తిరుగుబాట్లు తారాస్థాయికి చేరుకున్నాయి. అదే సమయంలో, పాశ్చాత్య ఆదర్శాలచే ప్రేరణ పొందిన జపనీయులు రాజ్యాంగబద్ధమైన ప్రభుత్వం కోసం ఒత్తిడి చేయడం ప్రారంభించారు.

మీజీ రాజ్యాంగం 1889లో ప్రకటించబడింది మరియు డైట్ అని పిలువబడే ద్విసభ పార్లమెంటును ఏర్పాటు చేసింది, దీని సభ్యులు పరిమిత ఓటింగ్ ఫ్రాంచైజీ ద్వారా ఎన్నుకోబడతారు.

20వ శతాబ్దానికి వెళ్లడం

శతాబ్ది మారిన కొద్దీ పారిశ్రామికీకరణ అనేది పరిపాలనా దృష్టిగా మారింది, వ్యూహాత్మక పరిశ్రమలు, రవాణా మరియు కమ్యూనికేషన్లపై దృష్టి సారించింది. 1880 నాటికి టెలిగ్రాఫ్ లైన్లు అన్ని ప్రధాన నగరాలను అనుసంధానించాయి మరియు 1890 నాటికి దేశంలో 1,400 మైళ్ల కంటే ఎక్కువ రైలు పట్టాలు ఉన్నాయి.

యూరోపియన్ తరహా బ్యాంకింగ్ వ్యవస్థ కూడా ప్రవేశపెట్టబడింది. ఈ మార్పులన్నీ పాశ్చాత్య శాస్త్రం మరియు సాంకేతికత ద్వారా తెలియజేయబడ్డాయి, జపాన్‌లో Bunmei Kaika లేదా “నాగరికత మరియు జ్ఞానోదయం” అని పిలువబడే ఉద్యమం. ఇందులో దుస్తులు మరియు వాస్తుశిల్పం, అలాగే సైన్స్ మరియు టెక్నాలజీ వంటి సాంస్కృతిక పోకడలు ఉన్నాయి.

1880 మరియు 1890 మధ్య పాశ్చాత్య మరియు సాంప్రదాయ జపనీస్ ఆదర్శాలకు క్రమంగా సయోధ్య ఏర్పడింది. ఐరోపా సంస్కృతి యొక్క ఆకస్మిక ప్రవాహం చివరికి స్వభావం మరియు మిశ్రమంగా మారింది. సాంప్రదాయ జపనీస్ సంస్కృతికి కళ, విద్య మరియు సామాజిక విలువలు, ఆధునికీకరణపై ఉద్దేశం ఉన్నవారు మరియు పాశ్చాత్య దేశాలచే జపనీస్ సంస్కృతిని చెరిపివేస్తుందనే భయం ఉన్నవారు రెండింటినీ సంతృప్తిపరిచారు.

మీజీ పునరుద్ధరణ జపాన్‌ను ఆధునిక యుగంలోకి నడిపించింది. ఇది విదేశీ శక్తులకు అనుకూలంగా ఉన్న కొన్ని అన్యాయమైన ఒప్పందాలను సవరించింది మరియు 1894-95లో చైనాపై ఒకటి మరియు 1904-05లో రష్యాపై ఒకటి రెండు యుద్ధాలను గెలుచుకుంది. దానితో, జపాన్ ప్రపంచ స్థాయిలో ఒక ప్రధాన శక్తిగా స్థిరపడింది, పాశ్చాత్య అగ్రరాజ్యాలతో కాలితో నిలబడటానికి సిద్ధమైంది.

Taisho Era: 1912-1926 CE

జపాన్ యొక్క రోరింగ్ 20లు మరియు సామాజిక అశాంతి

చక్రవర్తి తైషో , మీజీ కుమారుడు మరియు వారసుడు, చిన్నవయసులోనే సెరిబ్రల్ మెనింజైటిస్‌కు గురయ్యాడు, దీని ప్రభావాలు క్రమంగా అతని అధికారాన్ని మరియు అతని పాలించే సామర్థ్యాన్ని క్షీణింపజేస్తాయి. అధికారం డైట్ సభ్యులకు మారింది, మరియు 1921 నాటికి, తైషో కొడుకుఫిషింగ్‌లో సహాయం కోసం వివిధ సాధనాలు: హార్పూన్లు, హుక్స్ మరియు ఉచ్చులు.

అయితే, పెద్ద-స్థాయి వ్యవసాయం కోసం ఉద్దేశించిన సాధనాలకు చాలా తక్కువ ఆధారాలు ఉన్నాయి. మిగిలిన యూరప్ మరియు ఆసియా కంటే చాలా ఆలస్యంగా జపాన్‌కు వ్యవసాయం వచ్చింది. బదులుగా, జోమోన్ క్రమంగా తీరప్రాంతాల దగ్గర స్థిరపడడం, చేపలు పట్టడం మరియు వేటాడటం చేయడం జరిగింది.

ఆచారాలు మరియు నమ్మకాలు

జొమోన్ నిజానికి నమ్మిన దాని గురించి మనం ఎక్కువ సేకరించలేము, కానీ ఆచారాలు మరియు ఐకానోగ్రఫీకి చాలా ఆధారాలు ఉన్నాయి. వారి మొదటి మతపరమైన కళలలో కొన్ని మట్టి డోగు బొమ్మలు, ఇవి వాస్తవానికి ఫ్లాట్ చిత్రాలు మరియు చివరి జోమోన్ దశ మరింత త్రిమితీయంగా మారాయి.

వారి కళలో ఎక్కువ భాగం సంతానోత్పత్తిపై దృష్టి కేంద్రీకరించింది, గర్భిణీ స్త్రీలను బొమ్మల్లో లేదా వారి కుండలపై చిత్రీకరిస్తుంది. గ్రామాల సమీపంలో, పెద్దలు పెంకు పుట్టలలో ఖననం చేయబడ్డారు, ఇక్కడ జోమోన్ నైవేద్యాలు మరియు ఆభరణాలను వదిలివేస్తారు. ఉత్తర జపాన్‌లో, రాతి వలయాలు కనుగొనబడ్డాయి, దీని ఉద్దేశ్యం అస్పష్టంగా ఉంది, అయితే విజయవంతమైన వేట లేదా చేపలు పట్టడం కోసం ఉద్దేశించబడి ఉండవచ్చు.

చివరికి, తెలియని కారణాల వల్ల, జోమోన్ యుక్తవయస్సులోకి వచ్చే అబ్బాయిల కోసం ఆచారబద్ధంగా దంతాలను లాగడం ఆచరించినట్లు కనిపించింది.

యాయోయ్ కాలం: 300 BCE-300 CE

వ్యవసాయ మరియు సాంకేతిక విప్లవం

యాయోయ్ ప్రజలు జోమోన్ కాలం ముగిసిన వెంటనే లోహపు పనిని నేర్చుకున్నారు. వారు తమ రాతి పనిముట్లను కాంస్య మరియు ఇనుప పనిముట్లతో భర్తీ చేశారు. ఆయుధాలు, సాధనాలు, కవచాలు మరియు హీరోహిటో ప్రిన్స్ రీజెంట్ అని పేరు పెట్టబడింది మరియు చక్రవర్తి స్వయంగా బహిరంగంగా కనిపించలేదు.

ప్రభుత్వంలో అస్థిరత ఉన్నప్పటికీ, సంస్కృతి వికసించింది. సంగీతం, చలనచిత్రం మరియు థియేటర్ దృశ్యాలు పెరిగాయి, టోక్యో వంటి విశ్వవిద్యాలయ నగరాల్లో యూరోపియన్ తరహా కేఫ్‌లు ప్రారంభమయ్యాయి మరియు యువకులు అమెరికన్ మరియు యూరోపియన్ దుస్తులను ధరించారు.

అదే సమయంలో, డా. యోషినో సకుజో , న్యాయశాస్త్రం మరియు రాజకీయ సిద్ధాంతం యొక్క ప్రొఫెసర్. అతను సమానమైన సమాజాలకు సార్వత్రిక విద్య కీలకం అనే ఆలోచనను ప్రోత్సహించాడు.

ఈ ఆలోచనలు పరిమాణం మరియు ఫ్రీక్వెన్సీ రెండింటిలోనూ అపారమైన సమ్మెలకు దారితీశాయి. 1914 మరియు 1918 మధ్య సంవత్సరంలో సమ్మెల సంఖ్య నాలుగు రెట్లు పెరిగింది. మహిళల ఓటు హక్కు ఉద్యమం ఉద్భవించింది మరియు మహిళలు రాజకీయాల్లో లేదా పనిలో పాల్గొనకుండా నిరోధించే సాంస్కృతిక మరియు కుటుంబ సంప్రదాయాలను సవాలు చేసింది.

వాస్తవానికి, మహిళలు ఆ కాలంలో అత్యంత విస్తృతమైన నిరసనలకు నాయకత్వం వహించారు, ఇక్కడ రైతుల భార్యలు బియ్యం ధరల భారీ పెరుగుదలకు వ్యతిరేకంగా నిరసన వ్యక్తం చేశారు మరియు ఇతర పరిశ్రమలలో అనేక ఇతర నిరసనలను ప్రేరేపించారు.

డిజాస్టర్ స్ట్రైక్స్ అండ్ ది ఎంపరర్ రిటర్న్స్

సెప్టెంబర్ 1, 1923న, రిక్టర్ స్కేల్‌పై 7.8 తీవ్రతతో సంభవించిన శక్తివంతమైన భూకంపం జపాన్‌ను కుదిపేసింది, దాదాపు అన్ని రాజకీయ తిరుగుబాటులను నిలిపివేసింది. భూకంపం మరియు తదుపరి మంటలు 150,000 కంటే ఎక్కువ మందిని చంపాయి, 600,000 మంది నిరాశ్రయులయ్యారు మరియు టోక్యోను నాశనం చేసింది, ఆ కాలానికి,ప్రపంచంలో మూడవ అతిపెద్ద నగరం. మార్షల్ లా వెంటనే అమలులోకి వచ్చింది, కానీ జాతి మైనారిటీలు మరియు రాజకీయ ప్రత్యర్థుల అవకాశవాద హత్యలను ఆపడానికి ఇది సరిపోలేదు.

చక్రవర్తి ఆధ్వర్యంలో ఉండాల్సిన జపనీస్ ఇంపీరియల్ ఆర్మీ వాస్తవానికి ప్రధాన మంత్రి మరియు ఉన్నత స్థాయి క్యాబినెట్ సభ్యులచే నియంత్రించబడుతుంది.

దీని ఫలితంగా ఆ అధికారులు సైన్యాన్ని అపహరించడానికి, అరెస్టు చేయడానికి, చిత్రహింసలకు గురిచేయడానికి లేదా రాజకీయ ప్రత్యర్థులు మరియు కార్యకర్తలను హత్య చేయడానికి ఉపయోగించారు. ఈ చర్యలకు కారణమైన స్థానిక పోలీసులు మరియు ఆర్మీ అధికారులు "రాడికల్స్" అధికారాన్ని పడగొట్టడానికి భూకంపాన్ని ఒక సాకుగా ఉపయోగిస్తున్నారని పేర్కొన్నారు, ఇది మరింత హింసకు దారితీసింది. ప్రధాన మంత్రి హత్య చేయబడ్డాడు మరియు ప్రిన్స్ రీజెంట్‌పై హత్యాయత్నం జరిగింది.

ప్రభుత్వం యొక్క సంప్రదాయవాద విభాగం నియంత్రణను తిరిగి స్వాధీనం చేసుకుని, 1925లో శాంతి పరిరక్షణ చట్టాన్ని ఆమోదించిన తర్వాత ఆర్డర్ పునరుద్ధరించబడింది. చట్టం వ్యక్తిగత స్వేచ్ఛను తగ్గించింది. సంభావ్య అసమ్మతిని ముందస్తుగా ఆపడానికి మరియు సామ్రాజ్య ప్రభుత్వానికి వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు చేసినందుకు 10 సంవత్సరాల జైలు శిక్షను బెదిరించే ప్రయత్నంలో. చక్రవర్తి మరణించినప్పుడు, ప్రిన్స్ రీజెంట్ సింహాసనాన్ని అధిరోహించాడు మరియు షోవా అనే పేరును తీసుకున్నాడు, అంటే "శాంతి మరియు జ్ఞానోదయం".

చక్రవర్తిగా షోవా యొక్క అధికారం చాలావరకు ఆచారబద్ధమైనది, అయితే ప్రభుత్వ శక్తి అశాంతి అంతటా ఉన్నదానికంటే చాలా బలంగా ఉంది. అక్కడ ఒక అభ్యాసం అమలులోకి వచ్చిందిఅది పరిపాలన యొక్క కొత్త కఠినమైన, సైనిక స్వరం యొక్క లక్షణంగా మారింది.

ఇంతకుముందు, సామాన్యులు చక్రవర్తి ఉన్నపుడు అతని పైన నిలబడకుండా కూర్చోవాలని భావించేవారు. 1936 తర్వాత, సాధారణ పౌరుడు చక్రవర్తి వైపు చూడటం కూడా చట్టవిరుద్ధం.

షోవా యుగం: 1926-1989 CE

అల్ట్రా-నేషనలిజం మరియు ప్రపంచం యుద్ధం II

ప్రారంభ షోవా యుగం జపాన్ ప్రజలు మరియు మిలిటరీలో అతి-జాతీయవాద భావాలతో వర్ణించబడింది, పాశ్చాత్య శక్తులతో చర్చల బలహీనత కారణంగా ప్రభుత్వంపై శత్రుత్వం లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది. .

హంతకులు ముగ్గురు ప్రధాన మంత్రులతో సహా పలువురు జపాన్ ప్రభుత్వ అధికారులను కత్తితో పొడిచారు లేదా కాల్చి చంపారు. ఇంపీరియల్ సైన్యం చక్రవర్తిని ధిక్కరిస్తూ మంచూరియాపై దాడి చేసింది, దానికి ప్రతిస్పందనగా, సామ్రాజ్య ప్రభుత్వం మరింత నిరంకుశ పాలనతో ప్రతిస్పందించింది.

ఈ అల్ట్రా-జాతీయవాదం షోవా ప్రచారం ప్రకారం, ఒక వైఖరిగా పరిణామం చెందింది. నిహోన్ షోకి ప్రకారం, చక్రవర్తి దేవతల నుండి వచ్చినవాడు కాబట్టి అతను మరియు అతని ప్రజలు మిగిలిన వారి కంటే ఎక్కువగా నిలిచారు.

ఈ వైఖరి, ఈ కాలంలో మరియు చివరి కాలంలో నిర్మించబడిన మిలిటరిజంతో పాటు, 1945 వరకు కొనసాగే చైనాపై దండయాత్రను ప్రేరేపించింది. ఈ దండయాత్ర మరియు వనరుల ఆవశ్యకత జపాన్‌ను యాక్సిస్ పవర్స్‌లో చేరడానికి మరియు పోరాడటానికి ప్రేరేపించింది. లోరెండవ ప్రపంచ యుద్ధం యొక్క ఆసియన్ థియేటర్.

దౌర్జన్యాలు మరియు యుద్ధానంతర జపాన్

జపాన్ ఈ మొత్తంలో హింసాత్మక చర్యల శ్రేణిలో పాల్గొన్నది, అలాగే బాధితుడు కాలం. 1937 చివరిలో చైనాతో యుద్ధంలో, జపాన్ ఇంపీరియల్ ఆర్మీ నాన్కింగ్‌లో రేప్ ఆఫ్ నాంకింగ్‌కు పాల్పడింది, ఇది నాన్‌కింగ్ నగరంలో సుమారు 200,000 మంది పౌరులు మరియు సైనికులు, పదివేల మంది మహిళలపై అత్యాచారాలకు పాల్పడింది.

నగరం దోచుకోబడింది మరియు తగులబెట్టబడింది మరియు దశాబ్దాల తర్వాత దాని ప్రభావాలు నగరంలో రింగ్ అవుతాయి. అయితే, 1982లో, జపనీస్ చరిత్రపై కొత్తగా అధీకృత ఉన్నత పాఠశాల పాఠ్యపుస్తకాలు బాధాకరమైన చారిత్రక జ్ఞాపకాలను అస్పష్టం చేయడానికి అర్థశాస్త్రాన్ని ఉపయోగించినట్లు వెలుగులోకి వచ్చింది.

చైనీస్ అడ్మినిస్ట్రేషన్ ఆగ్రహం వ్యక్తం చేసింది మరియు అధికారిక పెకింగ్ రివ్యూ, చారిత్రాత్మక వాస్తవాలను వక్రీకరించడం ద్వారా, చైనా మరియు ఇతర ఆసియా దేశాలపై జపాన్ దురాక్రమణ చరిత్రను జపాన్ యువ తరం జ్ఞాపకం నుండి తొలగించాలని విద్యా మంత్రిత్వ శాఖ ప్రయత్నించిందని ఆరోపించింది. తద్వారా మిలిటరిజం పునరుద్ధరణకు ఆధారం.”

కొన్ని సంవత్సరాల తరువాత మరియు ప్రపంచవ్యాప్తంగా 1941లో, WWIIలో అక్ష శక్తుల ప్రేరణలో భాగంగా US పసిఫిక్ నౌకాదళాన్ని నాశనం చేసే ప్రయత్నంలో, జపాన్ యుద్ధ విమానాలు హవాయిలోని పెరల్ హార్బర్‌లోని నౌకాదళ స్థావరంపై బాంబు దాడి చేసి దాదాపు 2,400 మంది అమెరికన్లను చంపాయి.

ప్రతిస్పందనగా, US జపాన్‌పై యుద్ధం ప్రకటించింది, ఈ చర్య ఆగష్టు 6 మరియు 9 తేదీలలో అణు బాంబు దాడులకు దారితీసింది. హిరోషిమా మరియు నాగసాకి . బాంబులు 100,000 కంటే ఎక్కువ మందిని చంపాయి మరియు తరువాతి సంవత్సరాలలో లెక్కలేనన్ని రేడియేషన్ విషాన్ని కలిగిస్తాయి. అయినప్పటికీ, వారు ఉద్దేశించిన ప్రభావాన్ని కలిగి ఉన్నారు మరియు షోవా చక్రవర్తి ఆగస్టు 15న లొంగిపోయాడు.

యుద్ధం సమయంలో, ఏప్రిల్ 1 - జూన్ 21, 1945 వరకు, ఒకినావా ద్వీపం 4> - Ryukyu దీవులలో అతిపెద్దది. ఒకినావా క్యుషుకి దక్షిణంగా కేవలం 350 మైళ్ళు (563 కిమీ) దూరంలో ఉంది - రక్తపాత యుద్ధానికి వేదికగా మారింది.

దాని క్రూరత్వం కోసం "టైఫూన్ ఆఫ్ స్టీల్" అని పిలువబడింది, ఒకినావా యుద్ధం పసిఫిక్ యుద్ధంలో రక్తపాతాలలో ఒకటి, రెండు వైపులా కమాండింగ్ జనరల్స్‌తో సహా 12,000 కంటే ఎక్కువ మంది అమెరికన్లు మరియు 100,000 మంది జపనీస్ ప్రాణాలు కోల్పోయారు. . అదనంగా, కనీసం 100,000 మంది పౌరులు యుద్ధంలో మరణించారు లేదా జపాన్ మిలిటరీ చేత ఆత్మహత్యకు ఆదేశించబడ్డారు.

WWII తర్వాత, జపాన్‌ను అమెరికన్ దళాలు ఆక్రమించాయి మరియు ఉదారవాద పాశ్చాత్య ప్రజాస్వామ్య రాజ్యాంగాన్ని చేపట్టాయి. అధికారాన్ని డైట్‌కి, ప్రధానికి అప్పగించారు. 1964 టోక్యో సమ్మర్ ఒలింపిక్స్, జపాన్ చరిత్రలో ఒక మలుపుగా భావించారు, జపాన్ చివరిగా WWII యొక్క విధ్వంసం నుండి కోలుకొని ఆధునిక ప్రపంచ ఆర్థిక వ్యవస్థలో పూర్తి స్థాయి సభ్యునిగా ఉద్భవించిన క్షణం.

ఒకప్పుడు జపాన్ సైన్యానికి వెళ్లిన నిధులన్నీ దాని ఆర్థిక వ్యవస్థను నిర్మించడానికి ఉపయోగించబడ్డాయి మరియు అపూర్వమైన వేగంతో జపాన్ మారిందితయారీలో ప్రపంచ పవర్‌హౌస్. 1989 నాటికి, జపాన్ ప్రపంచంలోని అతిపెద్ద ఆర్థిక వ్యవస్థలలో ఒకటిగా ఉంది, యునైటెడ్ స్టేట్స్ తర్వాత రెండవది.

Heisei శకం: 1989-2019 CE

చక్రవర్తి షోవా మరణించిన తర్వాత , అతని కుమారుడు అకిహిటో WWII చివరిలో జరిగిన ఘోర పరాజయం తర్వాత మరింత హుందాగా ఉన్న సమయంలో జపాన్‌కు నాయకత్వం వహించడానికి సింహాసనాన్ని అధిరోహించాడు. ఈ కాలంలో, జపాన్ ప్రకృతి మరియు రాజకీయ విపత్తుల శ్రేణిలో నష్టపోయింది. 1991లో, దాదాపు 200 సంవత్సరాల పాటు నిద్రాణస్థితిలో ఉన్న మౌంట్ అన్జెన్ యొక్క ఫ్యూజెన్ శిఖరం విస్ఫోటనం చెందింది.

12,000 మంది ప్రజలు సమీప పట్టణం నుండి ఖాళీ చేయబడ్డారు మరియు పైరోక్లాస్టిక్ ప్రవాహాల కారణంగా 43 మంది మరణించారు. 1995లో, కోబ్ నగరంలో 6.8 భూకంపం సంభవించింది మరియు అదే సంవత్సరంలో డూమ్స్‌డే కల్ట్ ఆమ్ షిన్రిక్యో టోక్యో మెట్రోలో సారిన్ గ్యాస్ తీవ్రవాద దాడిని నిర్వహించింది.

2004లో మరో భూకంపం హోకురికు ప్రాంతంలో సంభవించింది, 52 మంది మరణించారు మరియు వందల మంది గాయపడ్డారు. 2011లో, జపనీస్ చరిత్రలో అత్యంత బలమైన భూకంపం, రీచ్టర్ స్కేల్‌పై 9, సునామీని సృష్టించింది, ఇది వేలాది మందిని చంపింది మరియు ఫుకుషిమా అణు విద్యుత్ ప్లాంట్‌కు నష్టం కలిగించింది. చెర్నోబిల్ నుండి రేడియోధార్మిక కాలుష్యం కేసు. 2018లో, హిరోషిమా మరియు ఒకయామా లో అసాధారణ వర్షపాతం చాలా మందిని చంపింది మరియు అదే సంవత్సరంలో లో సంభవించిన భూకంపం వల్ల 41 మంది మరణించారు. Hokkaido .

కియోషి కనెబిషి, ఒక పుస్తకాన్ని వ్రాసిన ఒక సోషియాలజీ ప్రొఫెసర్"ఆధ్యాత్మికవాదం మరియు విపత్తుల అధ్యయనం" అని పిలవబడేది, హెయిసీ యుగం యొక్క ముగింపు "విపత్తుల కాలాన్ని విరమించుకోవడం మరియు తాజాగా ప్రారంభించడం" గురించి "ఆలోచన వైపు మళ్ళించబడింది" అని ఒకసారి చెప్పాడు.

రీవా యుగం: 2019-ప్రస్తుతం

చక్రవర్తి ఇష్టపూర్వకంగా పదవీ విరమణ చేసిన తర్వాత హేసీ యుగం ముగిసింది, ఇది సాధారణంగా యుగానికి నామకరణం చేయడానికి సమాంతరంగా ఉండే సంప్రదాయంలో విరామాన్ని సూచిస్తుంది. సాంప్రదాయ చైనీస్ సాహిత్యం నుండి పేర్లను తీసుకోవడం ద్వారా జరిగింది. ఈసారి, “ Reiwa “, అంటే “అందమైన సామరస్యం”, Man'yo-shu , a నుండి తీసుకోబడింది జపనీస్ కవిత్వం యొక్క గౌరవనీయమైన సంకలనం. ప్రధాన మంత్రి అబే షింజో చక్రవర్తి నుండి బాధ్యతలు స్వీకరించారు మరియు ఈ రోజు జపాన్‌కు నాయకత్వం వహిస్తున్నారు. సుదీర్ఘ శీతాకాలం తర్వాత జపాన్ పుష్పంలా వికసించే సామర్థ్యాన్ని సూచించడానికి ఈ పేరును ఎంచుకున్నట్లు ప్రధాన మంత్రి షింజో తెలిపారు.

14 సెప్టెంబర్ 2020న జపాన్ పాలక పక్షమైన కన్జర్వేటివ్ లిబరల్ డెమోక్రటిక్ పార్టీ (LDP) ఎన్నికైంది. షింజో అబే వారసుడిగా యోషిహిడే సుగా దాని కొత్త నాయకుడిగా, అంటే అతను దేశ తదుపరి ప్రధానమంత్రి కావడం దాదాపు ఖాయమని అర్థం.

అబే అడ్మినిస్ట్రేషన్‌లో శక్తివంతమైన క్యాబినెట్ సెక్రటరీ అయిన మిస్టర్ సుగా, చట్టసభ సభ్యులు మరియు ప్రాంతీయ సభ్యుల నుండి మొత్తం 534 ఓట్లలో 377 ఓట్లను పొంది, కన్జర్వేటివ్ లిబరల్ డెమోక్రటిక్ పార్టీ (LDP) అధ్యక్ష పదవికి జరిగిన ఓటింగ్‌లో భారీ మెజార్టీతో గెలుపొందారు. ప్రతినిధులు. ప్రస్తుత జపనీస్ ఎరా పేరును ఆవిష్కరించిన తర్వాత అతనికి "అంకుల్ రీవా" అని పేరు పెట్టారు.

పెద్ద-స్థాయి, శాశ్వత వ్యవసాయం పరిచయం యాయోయ్ ప్రజలలో గణనీయమైన మార్పులకు దారితీసింది. జీవితాలు. వారి నివాసాలు శాశ్వతంగా మారాయి మరియు వారి ఆహారాలు దాదాపు పూర్తిగా వారు పెరిగిన ఆహారాన్ని కలిగి ఉన్నాయి, కేవలం వేట మరియు సేకరణ ద్వారా మాత్రమే భర్తీ చేయబడ్డాయి. వారి గృహాలు గడ్డి కప్పులు మరియు మురికి నేలలతో ఉన్న పిట్ హౌస్‌ల నుండి మద్దతుపై నేలపై ఉన్న చెక్క నిర్మాణాలకు రూపాంతరం చెందాయి.

వారు వ్యవసాయం చేస్తున్న ఆహారాన్ని మొత్తం నిల్వ చేయడానికి, యాయోయి ధాన్యాగారాలు మరియు బావులను కూడా నిర్మించారు. ఈ మిగులు జనాభా దాదాపు 100,000 మంది నుండి 2 మిలియన్లకు చేరుకుంది.

ఈ రెండు విషయాలు, వ్యవసాయ విప్లవ ఫలితాలు, నగరాల మధ్య వాణిజ్యానికి దారితీశాయి మరియు కొన్ని నగరాలు వనరులు మరియు విజయాల కేంద్రాలుగా ఆవిర్భవించాయి. సమీపంలోని వనరులు లేదా వాణిజ్య మార్గాలకు సామీప్యత కారణంగా అనుకూలమైన నగరాలు అతిపెద్ద నివాసాలుగా మారాయి.

సామాజిక వర్గం మరియు రాజకీయాల ఆవిర్భావం

ఇది ఒక మానవ చరిత్రలో స్థిరమైన మూలాంశం సమాజంలోకి పెద్ద ఎత్తున వ్యవసాయాన్ని ప్రవేశపెట్టడం అనేది వ్యక్తుల మధ్య వర్గ భేదాలు మరియు శక్తి అసమతుల్యతకు దారి తీస్తుంది.

జనాభాలో మిగులు మరియు పెరుగుదల అంటే ఎవరికైనా అధికార స్థానమివ్వాలి మరియు శ్రమను, నిల్వను నిర్వహించే బాధ్యతను అప్పగించాలిఆహారం, మరియు మరింత సంక్లిష్టమైన సమాజం యొక్క సజావుగా పని చేసే నియమాలను రూపొందించడం మరియు అమలు చేయడం.

పెద్ద స్థాయిలో, నగరాలు ఆర్థిక లేదా సైనిక శక్తి కోసం పోటీపడతాయి, ఎందుకంటే శక్తి అంటే మీరు మీ పౌరులకు ఆహారం అందించగలరని మరియు మీ సమాజాన్ని అభివృద్ధి చేయగలరని నిశ్చయత. సమాజం సహకారంపై ఆధారపడి ఉండటం నుండి పోటీపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

యాయోయి కూడా భిన్నంగా లేదు. వనరులు మరియు ఆర్థిక ఆధిపత్యం కోసం వంశాలు పరస్పరం పోరాడాయి, అప్పుడప్పుడు జపాన్‌లో రాజకీయాల ప్రారంభానికి జన్మనిచ్చిన కూటములు ఏర్పడ్డాయి.

పొత్తులు మరియు పెద్ద సామాజిక నిర్మాణాలు పన్నుల వ్యవస్థ మరియు శిక్షా వ్యవస్థకు దారితీశాయి. లోహపు ధాతువు ఒక అరుదైన వనరు కాబట్టి, దానిని కలిగి ఉన్న ఎవరైనా ఉన్నత హోదాను కలిగి ఉన్నట్లు భావించారు. అదే పట్టు మరియు గాజు కోసం వెళ్ళింది.

అత్యున్నత హోదాలో ఉన్న పురుషులు తక్కువ హోదాలో ఉన్న పురుషుల కంటే ఎక్కువ మంది భార్యలను కలిగి ఉండటం సర్వసాధారణం, మరియు వాస్తవానికి, ఉన్నత స్థాయి వ్యక్తి అయినప్పుడు కింది స్థాయి పురుషులు రోడ్డు నుండి బయటపడ్డారు. ఉత్తీర్ణత. ఈ ఆచారం 19వ శతాబ్దం CE వరకు కొనసాగింది.

కోఫున్ కాలం: 300-538 CE

శ్మశాన మట్టిదిబ్బలు

మొదటిది జపాన్‌లో నమోదు చేయబడిన చరిత్ర యొక్క యుగం కోఫున్ కాలం (A.D. 300-538). కందకాలతో చుట్టుముట్టబడిన అపారమైన కీహోల్-ఆకారపు శ్మశాన మట్టిదిబ్బలు కోఫున్ కాలాన్ని వర్ణించాయి. ఉనికిలో ఉన్న 71 వాటిలో, అతిపెద్దది 1,500 అడుగుల పొడవు మరియు 120 అడుగుల పొడవు లేదా 4 ఫుట్‌బాల్ మైదానాల పొడవు మరియు విగ్రహం ఎత్తు.స్వేచ్ఛ.

ఇటువంటి గొప్ప ప్రాజెక్టులను పూర్తి చేయడానికి, భారీ సంఖ్యలో కార్మికులను ఆజ్ఞాపించగల నాయకులతో కూడిన వ్యవస్థీకృత మరియు కులీన సమాజం ఉండాలి.

ప్రజలు మాత్రమే ఖననం చేయబడలేదు. పుట్టలు. గుర్రపు స్వారీ చేసే యోధులు ఆక్రమణ సమాజానికి నాయకత్వం వహించారని గుట్టల్లో కనిపించే మరింత అధునాతన కవచం మరియు ఇనుప ఆయుధాలు సూచిస్తున్నాయి.

సమాధుల వరకు, బోలు మట్టి హనివా , లేదా గ్లేజ్ చేయని టెర్రకోట సిలిండర్‌లు, ఈ విధానాన్ని గుర్తించాయి. ఉన్నత హోదాలో ఉన్నవారి కోసం, కోఫున్ కాలం నాటి ప్రజలు వాటిని ఆకుపచ్చ పచ్చటి అలంకార ఆభరణాలతో పూడ్చిపెట్టారు, మగతమా , ఇది ఖడ్గం మరియు అద్దంతో పాటు జపనీస్ ఇంపీరియల్ రెగాలియా అవుతుంది. . ప్రస్తుత జపనీస్ సామ్రాజ్య రేఖ కోఫున్ కాలంలో ఉద్భవించింది.

షింటో

షింటో కామి , లేదా గాడ్స్, జపాన్‌లో. దేవుళ్లను ఆరాధించడం అనే భావన కోఫున్ కాలానికి ముందే ఉద్భవించినప్పటికీ, షింటో ఆచారాలు మరియు అభ్యాసాలతో విస్తృతమైన మతంగా అప్పటి వరకు స్థిరపడలేదు.

ఈ ఆచారాలు షింటో యొక్క ఫోకస్, ఇది దేవతలతో సంబంధాన్ని నిర్ధారించే సరైన జీవనశైలిని ఎలా జీవించాలనే దానిపై అభ్యాసం చేసే విశ్వాసికి మార్గనిర్దేశం చేస్తుంది. ఈ దేవతలు అనేక రూపాలలో వచ్చారు. వారు సాధారణంగా సహజ మూలకాలతో అనుసంధానించబడ్డారు, అయితే కొందరు వ్యక్తులు లేదా వస్తువులను సూచిస్తారు.

ప్రారంభంలో, విశ్వాసులు బహిరంగ ప్రదేశాలలో లేదా పవిత్ర ప్రదేశాలలో పూజించేవారు.అడవులు. అయితే, త్వరలోనే, ఆరాధకులు తమ దేవుళ్లకు అంకితం చేయబడిన మరియు ప్రాతినిధ్యం వహించే కళలు మరియు విగ్రహాలను కలిగి ఉన్న పుణ్యక్షేత్రాలు మరియు దేవాలయాలను నిర్మించడం ప్రారంభించారు.

దేవతలు ఈ ప్రదేశాలను సందర్శిస్తారని మరియు వాస్తవానికి కాకుండా తాత్కాలికంగా తమ ప్రాతినిధ్యాలలో నివాసం ఉంటారని నమ్ముతారు. పుణ్యక్షేత్రం లేదా ఆలయంలో శాశ్వతంగా నివసిస్తున్నారు.

యమటో, మరియు తూర్పు ప్రాచ్య దేశాలు

యాయోయ్ కాలంలో ఉద్భవించిన రాజకీయాలు 5వ తేదీలో వివిధ మార్గాల్లో పటిష్టమవుతాయి. శతాబ్దం CE. యమటో అని పిలువబడే ఒక వంశం పొత్తులు ఏర్పరచుకోవడం, ఇనుప విడ్లీని ఉపయోగించడం మరియు వారి ప్రజలను నిర్వహించడం వంటి వాటి సామర్థ్యం కారణంగా ద్వీపంలో అత్యంత ఆధిపత్యంగా ఉద్భవించింది.

యమటో పొత్తు పెట్టుకున్న వంశాలు, ఇందులో నకటోమి , కసుగా , Mononobe , Soga , Otomo , Ki , మరియు హాజీ , జపనీస్ రాజకీయ నిర్మాణం యొక్క కులీనులుగా మారింది. ఈ సామాజిక సమూహాన్ని uji అని పిలుస్తారు మరియు ప్రతి వ్యక్తి వంశాలలో వారి స్థానాన్ని బట్టి ర్యాంక్ లేదా బిరుదును కలిగి ఉంటారు.

be uji కి దిగువన ఉన్న తరగతిని రూపొందించారు మరియు వారు నైపుణ్యం కలిగిన కార్మికులు మరియు కమ్మరి మరియు పేపర్‌మేకర్ల వంటి వృత్తిపరమైన సమూహాలతో రూపొందించబడ్డారు. అత్యల్ప తరగతి బానిసలను కలిగి ఉంది, వీరు యుద్ధ ఖైదీలు లేదా బానిసత్వంలో జన్మించిన వ్యక్తులు.

be సమూహంలోని కొంతమంది వలసదారులుతూర్పు ఓరియంట్. చైనా రికార్డుల ప్రకారం, జపాన్ చైనా మరియు కొరియా రెండింటితో దౌత్య సంబంధాలను కలిగి ఉంది, ఇది ప్రజలు మరియు సంస్కృతుల మార్పిడికి దారితీసింది.

జపనీయులు తమ పొరుగువారి నుండి నేర్చుకునే ఈ సామర్థ్యాన్ని విలువైనదిగా భావించారు మరియు ఈ సంబంధాలను కొనసాగించారు, కొరియాలో అవుట్‌పోస్ట్‌ను స్థాపించారు మరియు చైనాకు బహుమతులతో రాయబారులను పంపారు.

అసుకా కాలం: 538- 710 CE

సోగా వంశం, బౌద్ధమతం మరియు పదిహేడు ఆర్టికల్ రాజ్యాంగం

కోఫున్ కాలం సామాజిక వ్యవస్థ యొక్క స్థాపనగా గుర్తించబడింది, అసుకా కాలం రాజకీయ ఎత్తుగడలు మరియు కొన్నిసార్లు రక్తపాత ఘర్షణలలో దాని వేగవంతమైన పెరుగుదలకు విలక్షణమైనది.

అధికారంలోకి వచ్చిన మునుపు పేర్కొన్న వంశాలలో, సోగ చివరికి గెలిచిన వారు. వారసత్వ వివాదంలో విజయం సాధించిన తర్వాత, సోగా చక్రవర్తి కిమ్మీ ను మొదటి చారిత్రాత్మక జపనీస్ చక్రవర్తిగా లేదా మికాడో గా స్థాపించడం ద్వారా తమ ఆధిపత్యాన్ని చాటుకున్నారు. పురాణ లేదా పౌరాణిక వాటికి విరుద్ధంగా).

కిమ్మీ తర్వాత కాలంలోని అత్యంత ముఖ్యమైన నాయకులలో ఒకరు రీజెంట్ ప్రిన్స్ షోటోకు . షోటోకు బౌద్ధమతం, కన్ఫ్యూషియనిజం మరియు అత్యంత కేంద్రీకృత మరియు శక్తివంతమైన ప్రభుత్వం వంటి చైనీస్ సిద్ధాంతాలచే ఎక్కువగా ప్రభావితమైంది.

ఈ సిద్ధాంతాలు ఐక్యత, సామరస్యం మరియు శ్రద్ధకు విలువనిచ్చాయి మరియు కొన్ని సంప్రదాయవాద వంశాలు షోటోకు బౌద్ధమత ఆలింగనానికి వ్యతిరేకంగా వెనక్కి నెట్టబడ్డాయి, ఈ విలువలుషోటోకు యొక్క పదిహేడు ఆర్టికల్ రాజ్యాంగానికి ఆధారం అవుతుంది, ఇది జపనీస్ ప్రజలను వ్యవస్థీకృత ప్రభుత్వం యొక్క కొత్త యుగంలోకి నడిపించింది.

పదిహేడు ఆర్టికల్ రాజ్యాంగం ఉన్నత తరగతికి అనుసరించడానికి మరియు టోన్ సెట్ చేయడానికి నైతిక నియమాల కోడ్. తదుపరి చట్టం మరియు సంస్కరణల స్ఫూర్తి. ఇది ఏకీకృత రాష్ట్రం, మెరిట్ ఆధారిత ఉపాధి (వంశపారంపర్యంగా కాకుండా) మరియు స్థానిక అధికారుల మధ్య అధికార పంపిణీ కాకుండా ఒకే అధికారానికి కేంద్రీకృతం చేయడం వంటి అంశాలను చర్చించింది.

జపాన్ యొక్క అధికార నిర్మాణం అనేక uji గా విభజించబడిన సమయంలో రాజ్యాంగం వ్రాయబడింది మరియు పదిహేడు ఆర్టికల్ రాజ్యాంగం ఒక స్థాపన కోసం ఒక మార్గాన్ని రూపొందించింది. నిజంగా ఏకవచన జపాన్ రాష్ట్రం మరియు జపాన్‌ను దాని తదుపరి దశల అభివృద్ధిలోకి నడిపించే శక్తి యొక్క ఏకీకరణ.

ఫుజివారా వంశం మరియు తైకా ఎరా సంస్కరణలు

సోగా హాయిగా పాలించారు 645 CEలో ఫుజివారా వంశం తిరుగుబాటు వరకు. ఫుజివారా చక్రవర్తి కొటోకు ను స్థాపించాడు, అయినప్పటికీ అతని పాలనను నిర్వచించే సంస్కరణల వెనుక మనస్సు అతని మేనల్లుడు, నకనో ఓ .

నకానో ఆధునిక సామ్యవాదం వలె కనిపించే సంస్కరణల శ్రేణిని స్థాపించారు. మొదటి నాలుగు వ్యాసాలు ప్రజలు మరియు భూమి యొక్క ప్రైవేట్ యాజమాన్యాన్ని రద్దు చేశాయి మరియు యాజమాన్యాన్ని చక్రవర్తికి బదిలీ చేశాయి; అడ్మినిస్ట్రేటివ్ మరియు మిలిటరీని ప్రారంభించింది