Enhavtabelo
Vi eble konas la diron, "Ĝi malfermus skatolon de problemoj de Pandora." Plej multaj homoj scias, ke tio estas sinonimo de "tre malbonaj novaĵoj" sed tio ne respondas multajn demandojn. Post ĉio, vi povus scivoli, kio estis la skatolo de Pandora? Kiu estis Pandora? Kial malfermi la skatolon kreus tiom da problemoj? Kio estas la origino de ĉi tiu diraĵo kiu fariĝis parto de la angla lingvo sen homoj eĉ sciante kial? Tiel, estas interese lerni la rakonton pri Pandora kaj ŝia pithos kiu estis donacita al ŝi de la greka dio Zeŭso mem.
Skatolo de Pandora: greka mito
La rakonto de Pandora kaj ŝi. skatolo estas tre grava en greka mitologio. La plej konata fonto de tiu ĉi mito estas eble la malnovgreka poeto, Heziodo, Verkoj kaj Tagoj .
Por la grekoj, estis esenca rakonto montri la falojn de homa naturo kaj scivolemo. La Pandora mito estas leciono pri homaj malfortoj sed ĝi ankaŭ estas klarigo pri kial viroj kondukas malfacilajn kaj malfacilajn vivojn, plenan de malfeliĉoj kaj malĝojo. Kaj ĉio povas esti spurita reen al tiu, kiun la grekoj pensis kiel la unua virino iam kreita, Pandora.
Kiu estis Pandora en la greka mitologio?
Laŭ la greka mitologio, Zeŭso, la reĝo de la dioj, tiom koleris, kiam Prometeo ŝtelis fajron el la ĉielo kaj donacis ĝin al la homaro, ke li decidis, ke la homa raso devas esti punita pro tio. Zeŭso ordonisHefesto, la forĝisto de la grekaj dioj, por krei Pandora, la unuan virinon, kiel punon esti vizitita sur la homaro.
Vidu ankaŭ: Julio CezaroHoma korpo estis kreita el argilo de Hefesto, dum Hermeso instruis Pandora mensogon kaj trompadon. Afrodito instruis ŝian gracon kaj virinecon. Atena donacis siajn belajn robojn kaj instruis al ŝi teksadon. Zeŭso tiam donacis al Pandora skatolon kaj petis al la aliaj dioj meti ene de la kesto donacojn por la homoj. Pandora devis zorgi pri la skatolo sed neniam malfermi ĝin.
Tamen ĉi tiuj donacoj ŝajne tute ne estis bonfaraj donacoj. Heziodo nomis ilin belaj malbonoj. Ili estis ĉiuj afliktoj kaj malsanoj, kiujn la homaro iam povus koni, konservitaj ene de unu granda kruĉo kun kovrilo kovranta ilin. Zeŭso sciis tre bone, ke la scivolemo de Pandora estus tro granda por ke ŝi rezistu. Do ĉi tiuj malbonoj baldaŭ falus sur la homaron kaj kaŭzus al ili ĉiajn problemojn. Konsiderante la ĵaluza kaj venĝema naturo de Zeŭso, estas tute ne surprize, ke li elpensis tiel kreivan kaj ekstravagancan formon de puno por la malgravo al sia aŭtoritato.
Interese, laŭ greka mito pri la Granda Inundo, Pandora ankaŭ estis la patrino de Pyrrha. Pyrrha kaj ŝia edzo Deŭkaliono evitis la inundon senditan de la dioj konstruante boaton. La Metamorfozoj de Ovidio rakontas la rakonton pri kiel la du el ili estis instrukciitaj fare de Temiso ĵeti la ostojn de sia granda patrino al la grundo tiel aliaj.estaĵoj povas naskiĝi. Dum tiu "patrino" estas interpretita per la plej multaj mitoj kiel esti Patrino Tero, Gaia, ŝi mem, estas fascine ke ĝi estas ligita al la filino de Pandora Pyrrha. Tiel, iel, Pandora mem estis la unua patrino de la homa raso.
Etimologio
La signifo de la greka vorto 'Pandora' estas aŭ 'tiu, kiu portas ĉiujn donacojn' aŭ 'tiu, kiu ricevis ĉiujn donacojn.' Estante la unua virino, kiu ricevis ĉiujn donacojn. esti kreita de la dioj kaj ricevinte la donacojn de la dioj, ŝia nomo estas treege trafa. Sed la mito malantaŭ ĝi klarigas, ke ĉi tio ne estas tiel benita nomo, kiel eble ŝajnas unuavide.
Pandora kaj Epimeteo
Pandora estis la edzino de la frato de Prometeo Epimeteo. Ĉar Zeŭso kaj la Titana dio de fajro estis en tiel malbonaj kondiĉoj, indas scivoli kial Zeŭso prezentis Pandora kiel la edzinon de sia frato. Sed la rakonto de Pandora evidentigas, ke ŝi, kiu estis kreita por venĝi la homaron, ne estis prezentita al Epimeteo pro iu amo aŭ bonvolemo flanke de Zeŭso. Prometeo avertis sian fraton ne akcepti ajnan donacon de Zeŭso sed Epimeteo estis tro forbalaita de la beleco de Pandora por atenti la averton.
Kelkaj versioj de la mito deklaras ke la skatolo apartenis al Epimeteo kaj ĝi estis la neregebla. scivolemo de Pandora, kiu igis ŝin malfermi ĉi tiun posedon de sia edzo, donitan al li de Zeŭso mem. Ĉi tioversio metas la kulpon sur la virino duoble igante ŝin malfermi donacon, kiu eĉ ne estis donita al ŝi kaj liberigante ĉiujn malbonojn en la mondon, postlasante nur esperon.
Estas rakonta justeco de speco, ke la filino. de Pandora kaj Epimeteo, Pyrrha, kaj la filo de Prometeo, Deŭkaliono, kune evitas la koleron de la dioj dum la Granda Inundo kaj kune reestablas la homan rason. Estas certa poezia simboleco al la filino de la unua virino, kiu estis kreita por endanĝerigi la homaron, daŭrigante la renaskiĝon kaj evoluon de mortuloj.
Vidu ankaŭ: Ses el la Plej (En)Famaj Kultaj GvidantojLa Pithos de Pandora
Kvankam en la nuna tempo. uzado, ni nomas la artikolon Pandora skatolo, estas kialo por kredi, ke Pandora skatolo tute ne estis skatolo. Oni kredas, ke la vorto 'kesto' estas mistraduko de la origina vorto 'pithos' en la greka. "Pithos" signifis grandan argilan kruĉon aŭ tervazon kiu estis uzita por stokado kaj foje estis konservita parte entombigita en la tero.
Ofte, ĝi estis uzata por stoki vinon aŭ oleon aŭ grenon por festotagoj. La alia uzo de pithos estis entombigi homajn korpojn post morto. Oni kredis, ke animoj eskapis kaj revenis al ĉi tiu ujo eĉ post morto. Tiuj ŝipoj estis precipe rilataj al All Souls Day aŭ la atena festivalo de Anthesteria.
Skatolo aŭ Kesteto aŭ Kruĉo?
Oni ne scias precize kiam la mistraduko okazis. Multaj fakuloj diras ke la16-a-jarcenta humanisto Erasmus estis la unua se temas pri uzi "pyxis" anstataŭe de "pithos" por rilati al la kruĉo. Aliaj akademiuloj atribuas tiun mistradukon al la itala poeto Giglio Gregorio Giraldi, ankaŭ de la 16-a jarcento.
Kiu ajn la mistraduko originis, la efiko estis la sama. La pithos de Pandora ofte estis konata kiel "pyxis", kio signifas "kesteto", aŭ en pli modernaj esprimoj, "skatolo." Tiel, Pandora's Box iĝis eternigita kiel kaj fizika objekto kaj filozofia kaj simbola. koncepto de la malforteco de mortuloj.
Brita klasika akademiulo, Jane Ellen Harrison, argumentis ke ŝanĝi la esprimon de la vazo de Pandora al la skatolo de Pandora forigis iom da el la signifo de la rakonto. Pandora ne estis nur kulta nomo por Gaia tiutempe, la ligo de Pandora kun argilo kaj tero ankaŭ estas grava. Pandora, same kiel ŝia pithos, estis farita el argilo kaj tero. Ĝi ligis ŝin al la Tero kiel la unua homa virino, apartigante ŝin de la dioj kiuj faris ŝin.
Ĉiuj Malbonoj en la Skatolo
Nekonata al ŝi, la skatolo de Pandora estis plenigita de malbonoj. donacita de la dioj kaj diinoj, kiel malpaco, malsano, malamo, morto, frenezo, perforto, malamo kaj ĵaluzo. Kiam Pandora estis nekapabla enhavi sian scivolemon kaj malfermis la skatolon, ĉiuj tiuj malbonaj donacoj eskapis, lasante la skatolon preskaŭ malplena. Sola espero restis malantaŭe, dum la aliaj donacoj forflugisalporti malbonan sorton kaj sennombrajn plagojn al homoj. Estas pluraj pentraĵoj kaj skulptaĵoj kiuj prezentas ĉi tiun momenton, inkluzive de bela pentraĵo de Odilon Redon en la Nacia Galerio de Arto, Vaŝingtono.
Espero
Kiam Pandora malfermis la skatolon kaj la tutan malbonon. spiritoj elflugis, Elpis aŭ Espero restis en la skatolo. Ĉi tio povas esti sufiĉe konfuza komence. Ĝi petas la demandon ĉu espero estas malbona. 'Elpis,' vorto tradukita kutime kiel 'atendo' povus signifi la ĉiam plivastiĝantajn atendojn de la homaro pri pli bona vivo. Ĉi tio ne estus bona kaj malhelpus, ke oni iam kontentiĝu.
Sed kio se la espero estas bona? Kio se ĝia signifo estas nur la maniero, kiel ni nun uzas la vorton, tio estas, antaŭĝoji pri pli bonaj aferoj kaj tenante fidon, ke bono triumfos? Se jes, ĉu do esperus esti kaptita en la kruĉo estus malbona afero?
Ĉi tio estas io, kio povas esti interpretebla nur individue. La pesimisma signifo estus, ke ni estas kondamnitaj en ambaŭ kazoj. Sed la optimisma signifo estus, ke espero tre facile povus esti malbona afero en la senco, ke ĝi estis atendo, sed pro tio, ke Pandora ne permesis al ĝi eskapi de la kruĉo, ĝi transformiĝis en la pozitivan ideon, kiun ni nun asocias kun la vorto. .
Alternativaj kontoj diras, ke Prometeo englitis Esperon en la skatolon de Pandora sen la scio pri Zeŭso. Sed ĉi tio povus estipro la kunfandiĝo de du apartaj mitoj, ĉar Esĥilo en Prometeo Ligita deklaras ke la du donacoj kiujn Prometeo donis al la homoj estis fajro kaj espero.
Malsamaj versioj de la Pandora Mito
Dum Heziodo skribas la plej ampleksa raporto pri la skatolo de Pandora, tre frua raporto pri la du urnoj en la palaco de Jove estas trovita en Iliado de Homero. Versio de la rakonto aperis en poemo de Theognis de Megara ankaŭ.
Tamen, la plej konata rakonto estis trovita en Verkoj kaj Tagoj de Heziodo, kie Pandora malfermis la kruĉon, kiu estis konfidita al ŝi, kaj liberigis mondon de malbono, kiun ŝi ne esperis enhavi. Pandora bate fermis la kovrilon kiel eble plej baldaŭ sed jam ĉiuj malbonoj eskapis postlasante nur esperon. Kaj de tiu tago, homoj estis destinitaj suferi kaj labori dum sia tuta vivo.
Estas tamen versioj de la rakonto, kie Pandora ne estas la kulpa. Fakte, pentraĵoj ekzistas, pentritaj fare de artistoj kiel Anton Tischbein kaj Sebastien Le Clerc, kiuj prezentas Epimeteon kiel estante tiu por malfermi la vazon. Renesancaj verkistoj Andrea Alciato kaj Gabrielle Faerno ankaŭ ne montras fingrojn al ambaŭ dum itala gravuristo Giulio Bonasone metas la kulpon rekte sur Epimeteo.
Kiu ajn eble kulpas, la mito servas kiel averta rakonto pri la danĝeroj de trompo. atendo kaj servas kiel idiomaĵo eĉ hodiaŭ. Ĝi povas alterne signifiio, kio certe kaŭzos multajn neantaŭviditajn problemojn aŭ la danĝeron, se oni akceptus donacojn, kies celo estas maldiafana.
Paraleloj de Pandora kun Eva
Se ĉi tiu rakonto ŝajnas al vi konata, ĝi estas ĉar ĝi havas multajn komunecojn kun la Biblia rakonto de Eva kaj la pomo de scio. Ili ambaŭ estas rakontoj pri la falo de homoj, kaŭzita de virinoj instigitaj de granda scivolemo. Ili ambaŭ estas rakontoj pri la komenco de la suferoj de la homo pro la neklarigeblaj kapricoj de pli granda dia potenco.
Tio estas stranga leciono por instrui grupon de estaĵoj, kiuj progresis tiom kiom ili havas pro sia scivolemo kaj instigo demandi sole. Sed eble la antikvaj grekoj nur volis diri, ke dum la scivolemo de viroj kondukas al progreso, la scivolemo de virinoj kondukas al detruo. Ĉi tio estas malgaja sed bedaŭrinde kredebla klarigo por ĉi tiu aparta mito.
Skatolo de Pandora en Moderna Literaturo
Ne estas surprize, ke la drama mito inspirus multajn literaturaĵojn kaj artaĵojn. Dum la artistoj kiuj pentris pecojn pri la temo estas multaj, inkluzive de superreala Rene Magritte kaj la antaŭrafaelita Dante Gabriel Rossetti, la mito ankaŭ naskis plurajn pecojn de poezio kaj dramo.
Poezio
Frank Sayers kaj Samuel Phelps Leland estis ambaŭ anglaj verkistoj kiuj skribis poeziajn monologojn pri la ago de Pandora malfermaĵo.la skatolo. Rossetti ankaŭ skribis soneton por akompani sian pentraĵon de la ruĝ-vestita Pandora. En ĉiuj tiuj poemoj, la verkistoj pripensas kiel Pandora ellasas la malbonojn el sia skatolo sed kaptas esperon interne tia ke la homaro eĉ ne restas kun tiu komforto, kio estas sia propra interpreto de mito pri kiu multaj akademiuloj ne povas konsenti.
Dramo
En la 18-a jarcento, la mito de la skatolo de Pandora ŝajnis esti ege populara en Francio, ĉar tri apartaj teatraĵoj estis skribitaj pri la temo. La interesa afero pri ĉi tiuj teatraĵoj, verkitaj de Alain Rene Lesage, Philippe Poisson kaj Pierre Brumoy, estas, ke ili ĉiuj estas komedioj kaj la kulpo de la kulpigo estas ŝanĝita de la figuro de Pandora, kiu eĉ ne aperas en ĉi-lastaj du teatraĵoj. , al la trompanta dio Merkuro.
