Bogsa Pandora: An Miotas air cùlaibh Gnàthasan-cainnte Popular

Bogsa Pandora: An Miotas air cùlaibh Gnàthasan-cainnte Popular
James Miller

Is dòcha gu bheil thu eòlach air an abairt, “Bhiodh e a’ fosgladh bogsa dhuilgheadasan Pandora.” Tha fios aig a’ mhòr-chuid gu bheil seo co-chosmhail ri “fìor dhroch naidheachd” ach chan eil sin a’ freagairt mòran cheistean. Às deidh na h-uile, is dòcha gum bi e iongantach, dè a bh 'ann am bogsa Pandora? Cò bh’ ann am Pandora? Carson a chruthaicheadh ​​fosgladh a’ bhogsa uimhir de dhuilgheadasan? Cò às a thàinig an abairt seo a thàinig gu bhith na phàirt den Bheurla gun fhios aig daoine carson? Mar sin, tha e inntinneach a bhith ag ionnsachadh sgeul Pandora agus na pithos aice a chaidh a thoirt dhi leis an dia Ghreugach Zeus fhèin.

Bogsa Pandora: Beul-aithris Grèigeach

Sgeulachd Pandora agus a cuid tha bogsa gu math cudromach ann am miotas-eòlas Grèigeach. Is dòcha gur e an tobar as ainmeile den uirsgeul seo am bàrd àrsaidh Grèigeach, Hesiod, Works and Days .

Dha na Greugaich, b’ e sgeulachd riatanach a bh’ ann a bhith a’ sealltainn mar a tha nàdar daonna agus feòrachas a’ tuiteam. Tha an uirsgeul Pandora na leasan air laigsean daonna ach tha e cuideachd na mhìneachadh air carson a tha beatha dhoirbh agus chruaidh aig fir, làn de mhì-fhortan agus bròn. Agus faodar a h-uile càil a lorg air ais chun an tè a bha na Greugaich a’ smaoineachadh a bha a’ chiad bhoireannach a chaidh a chruthachadh a-riamh, Pandora.

Cò a bh’ ann am Pandora ann am Beul-aithris na Grèige?

A rèir beul-aithris na Grèige, bha Zeus, rìgh nan diathan, cho feargach nuair a ghoid Prometheus teine ​​bho neamh agus a thug e dha mac an duine gun do chuir e roimhe gum feumadh an cinneadh daonna a bhith air a pheanasachadh airson seo. Dh'àithn ZeusHephaestus, gobha nan diathan Grèigeach, a chruthachadh Pandora, a 'chiad bhoireannach, mar pheanas air am bu chòir tadhal air mac an duine.

Chaidh corp daonna a chiùradh le crèadh le Hephaestus, fhad ‘s a bha Hermes a’ teagasg breugan is foill dha Pandora. Theagaisg Aphrodite a gràs agus a boireannachd. Thug Athena seachad a h-aodach brèagha agus theagaisg i fighe dhi. Thug Zeus an uairsin bogsa dha Pandora agus dh’ iarr e air na diathan eile tiodhlacan dha na daoine a chuir am broinn a’ bhogsa. Bha Pandora gu bhith a’ gabhail cùram den bhocsa ach nach fosgail e gu bràth.

Ach, a rèir choltais cha b’ e tiodhlacan math a bh’ anns na tiodhlacan sin idir. Thug Hesiod olc orra. Bha iad uile nan àmhgharan agus nan tàmailt a b’ urrainn don chinne-daonna a bhith eòlach air, air an cumail am broinn aon phoit mhòr le mullach gan còmhdach. Bha fios aig Zeus gu math gum biodh feòrachas Pandora ro mhòr airson a dhol na aghaidh. Mar sin thigeadh na h-olc sin gu h-aithghearr air mac an duine agus bheireadh iad gach seòrsa trioblaid dhaibh. A’ beachdachadh air nàdar eudmhor agus dìoghaltas Zeus, chan eil e na iongnadh sam bith gun tàinig e a-steach le leithid de pheanas cruthachail agus neo-tharraingeach airson a’ bheag don ùghdarras aige.

Gu h-inntinneach, a rèir beul-aithris Ghreugach mun Tuil Mhòr, Bha Pandora cuideachd na mhàthair aig Pyrrha. Theich Pyrrha agus an duine aice Deucalion bhon tuil a chuir na diathan a-steach le bhith a 'togail bàta. Tha Metamorphoses aig Ovid ag innse na sgeulachd air mar a chaidh iarraidh air an dithis aca le Themis cnàmhan am màthair-chèile a thilgeil gu làrfaodaidh creutairean a bhith air am breith. Ged a tha a 'mhòr-chuid de dh' uirsgeulan air a mhìneachadh leis a 'mhàthair seo mar Mother Earth, Gaia, i fhèin, tha e inntinneach gu bheil e ceangailte ri nighean Pandora Pyrrha. Mar sin, ann an dòigh, b 'e Pandora fhèin a' chiad mhàthair aig a 'chinne-daonna.

Beul-aithris

Is e brìgh an fhacail Ghreugach ‘Pandora’ an dàrna cuid ‘am fear aig a bheil na tiodhlacan gu lèir’ no ‘an tè a fhuair na tiodhlacan gu lèir’. a bhith air a chruthachadh leis na diathan agus air tiodhlacan nan diathan a thoirt seachad, tha a h-ainm gu math iomchaidh. Ach tha an uirsgeul air a chùlaibh ga dhèanamh soilleir nach eil seo na ainm cho beannaichte 's a dh'fhaodadh nochdadh aig a' chiad sealladh.

Pandora agus Epimetheus

B’ i Pandora bean bràthair Prometheus, Epimetheus. Leis gu robh Zeus agus dia an teine ​​​​Titan air teirmean cho dona, is fhiach faighneachd carson a thug Zeus seachad Pandora mar bhean a bhràthar. Ach tha sgeulachd Pandora ga dhèanamh soilleir nach deach i a chaidh a chruthachadh gus dìoghaltas a dhèanamh air daonnachd a thoirt do Epimetheus air sgàth gaol no caoimhneas sam bith bho Zeus. Thug Prometheus rabhadh dha bhràthair gun a bhith a’ gabhail ri tiodhlac sam bith bho Sheus ach bha Epimetheus air a sguabadh air falbh ro mhòr le bòidhchead Pandora gus an rabhadh a chluinntinn.

Tha cuid de dhreachan den uirsgeul ag ràdh gur ann le Epimetheus a bha am bogsa agus gur e neo-riaghlaidh a bh’ ann. feòrachas air a’ phàirt de Pandora a thug oirre an seilbh seo air seilbh an duine aice fhosgladh, a thug Zeus fhèin dha. Seodreach a’ cur coire air a’ bhoirionnach le bhith a’ toirt oirre tiodhlac nach deach eadhon a thoirt dhi fhosgladh agus a h-uile olc a leigeil ma sgaoil a-steach don t-saoghal, gun a bhith a’ fàgail ach dòchas às a dhèidh.

Is e ceartas aithris de sheòrsa a tha an nighean de Pandora agus Epimetheus, Pyrrha, agus mac Prometheus, Deucalion, còmhla a 'teicheadh ​​​​bho fearg nan diathan aig àm an Tuil Mhòir agus còmhla ag ath-stèidheachadh a' chinne-daonna. Tha samhlaidheachd bàrdail sònraichte ann do nighean a’ chiad bhoireannach, a chaidh a chruthachadh gus mac an duine a chuir ann an cunnart, a’ leantainn air adhart le ath-bhreith agus mean-fhàs dhaoine bàsmhor.

Faic cuideachd: Hel: Ban-dia Bàs Lochlannach agus an Underworld

The Pithos of Pandora

Ged anns an latha an-diugh cleachdadh, tha sinn a’ toirt iomradh air an artaigil mar bhogsa Pandora, tha adhbhar ann a bhith a’ creidsinn nach e bogsa a bh’ ann am bogsa Pandora idir. Thathas a’ creidsinn gu bheil am facal ‘bogsa’ na eadar-theangachadh ceàrr air an fhacal thùsail ‘pithos’ ann an Greugais. Bha ‘Pithos’ a’ ciallachadh jar crèadha mòr no jar talmhainn a bha air a chleachdadh airson stòradh agus uaireannan bhiodh e air a thiodhlaiceadh gu ìre san talamh.

Gu tric, bhathas ga chleachdadh airson fìon no ola no gràn a stòradh airson làithean fèise. B’ e cleachdadh eile de pithos cuirp dhaoine a thiodhlacadh às deidh bàs. Bhathar a’ creidsinn gun do theich anaman agus gun do thill iad don ghobhar seo eadhon às deidh bàs. Bha na soithichean sin gu sònraichte co-cheangailte ri All Souls Day no fèis Athenian Anthesteria.

Bogsa no ciste neo jar?

Chan eil fios cinnteach cuin a thachair an t-eadar-theangachadh ceàrr. Tha mòran de luchd-saidheans ag ràdh gu bheil anB’ e Erasmus, neach-daonnachd bhon 16mh linn, a’ chiad fhear a chleachd ‘pyxis’ an àite ‘pithos’ airson iomradh a thoirt air a’ phoit. Tha sgoilearan eile a’ cur às leth a’ mhì-eadar-theangachaidh seo don bhàrd Eadailteach Giglio Gregorio Giraldi, cuideachd bhon 16mh linn.

Ge bith cò às a thàinig an t-eadar-theangachadh ceàrr, bha a’ bhuaidh mar an ceudna. B’ e ‘pyxis’ a bh’ air na pithos aig Pandora mar as trice, a tha a’ ciallachadh ‘buideal,’ no ann an teirmean nas ùire, ‘bogsa.’ Mar sin, tha Bogsa Pandora air fàs neo-bhàsmhor mar an dà chuid mar nì fiosaigeach agus mar rud feallsanachail is samhlachail. bun-bheachd air laigse fir bàsmhor.

Bha an sgoilear clasaigeach Breatannach, Jane Ellen Harrison, ag argamaid gun tug atharrachadh an teirm bho jar Pandora gu bogsa Pandora air falbh cuid de chudromachd na sgeòil. Cha b’ e a-mhàin ainm cult a bh’ ann am Pandora airson Gaia aig an àm, ach tha ceangal Pandora ri crèadh agus talamh cudromach cuideachd. Bha Pandora, dìreach mar a pithos, air a dhèanamh de chrèadh agus ùir. Cheangail e i ris an Talamh mar a’ chiad bhoireannach daonna, ga cur air leth bho na diathan a rinn i.

Na h-uilc uile sa bhogsa

Gun neo-aithnichte dhi, bha bogsa Pandora air a lìonadh le olc air a bhuileachadh leis na diathan agus na geallaidhean, mar strì, galair, fuath, bàs, cuthach, fòirneart, fuath, agus eud. Nuair nach b’ urrainn dha Pandora a feòrachas a chumail agus am bogsa fhosgladh, theich na droch thiodhlacan sin uile, a’ fàgail a’ bhogsa cha mhòr falamh. Dh'fhuirich dòchas leis fhèin air chùl, fhad 'sa bha na tiodhlacan eile a' falbhgus droch fhortan agus plàighean gun àireamh a thoirt do dhaoine. Tha grunn dhealbhan is deilbheadh ​​ann a tha a' sealltainn na h-ìre seo, nam measg dealbh àlainn le Odilon Redon ann an Gailearaidh Nàiseanta Ealain, Washington DC.

Dòchas

Nuair a dh'fhosgail Pandora am bogsa agus an t-olc gu lèir chaidh spioradan a-mach, dh’ fhan Elpis no Hope am broinn a ’bhogsa. Faodaidh seo a bhith gu math troimh-chèile an toiseach. Tha e a’ togail na ceist a bheil dòchas olc. Dh’ fhaodadh ‘Elpis,’ facal a tha air eadar-theangachadh mar as trice mar ‘dùil’ a bhith a’ ciallachadh na tha a’ chinne-daonna a’ sìor fhàs a’ sùileachadh airson beatha nas fheàrr. Cha bhiodh seo na rud math agus chuireadh e stad air fear bho bhith toilichte a-riamh.

Ach dè ma tha dòchas na rud math? Dè ma tha a bhrìgh a-mhàin mar a tha sinn a 'cleachdadh an fhacail a-nis, is e sin, a bhith a' coimhead air adhart ri rudan nas fheàrr agus a 'cumail ri creideamh gum bi buaidh mhath? Ma tha, an dòchas gur e droch rud a bhiodh ann a bhith glaiste sa phoca?

Seo rud nach gabh mìneachadh ach leotha fhèin. Is e an ciall dubhach gu bheil sinn duilich anns gach cùis. Ach bhiodh an ciall dòchasach gum faodadh dòchas a bhith gu math furasta a bhith na dhroch rud anns an fhaireachdainn ris an robh dùil, ach air sgàth nach do leig Pandora leis teicheadh ​​​​bhon jar tha e air atharrachadh gu bhith na bheachd adhartach a tha sinn a-nis a’ ceangal ris an fhacal. .

Tha cunntasan eile ag ràdh gun do shleamhnaich Prometheus Hope a-steach do bhogsa Pandora gun fhios do Sheus. Ach faodaidh seo a bhithmar thoradh air co-chòrdadh dà uirsgeul eadar-dhealaichte, mar a tha Aeschylus ann am Prometheus Bound ag ràdh gur e teine ​​agus dòchas a bh’ anns an dà thiodhlac a thug Prometheus dha na daoine.

Tionndaidhean eadar-dhealaichte de dh’ uirsgeul Pandora

Fhad 's a tha Hesiod a’ sgrìobhadh an an cunntas as coileanta air bogsa Pandora, lorgar cunntas glè thràth air an dà shoitheach ann an lùchairt Jove ann an Iliad Homer. Nochd dreach den sgeulachd ann an dàn le Theognis à Megara cuideachd.

Faic cuideachd: Eachdraidh an t-salainn ann an seann shìobhaltachdan

Ach, fhuaradh an cunntas a b’ ainmeile ann an Obraichean agus Làithean Hesiod far an do dh’fhosgail Pandora am jar a chaidh a thoirt dhi agus a leig i às do shaoghal de dh’olc anns nach robh dùil aice a bhith ann. Chàin Pandora am mullach a dhùnadh cho luath ‘s a b’ urrainn dhi ach mu thràth bha a h-uile olc air teicheadh ​​​​a ’fàgail dìreach dòchas às a dhèidh. Agus bhon latha sin, bha mac an duine gu bhith a’ fulang agus a’ saothrachadh fad am beatha.

Tha dreachan den sgeulachd ann, ge-tà, far nach e Pandora an tè as coireach. Gu dearbh, tha dealbhan ann, air am peantadh le luchd-ealain mar Anton Tischbein agus Sebastien Le Clerc, a tha a 'sealltainn Epimetheus mar an tè a dh' fhosgail am jar. Chan eil sgrìobhadairean an Ath-bheothachaidh Andrea Alciato agus Gabrielle Faerno a’ comharrachadh corragan an dàrna cuid fhad ‘s a tha an gràbhalaiche Eadailteach Giulio Bonasone a’ cur a’ choire gu ceàrnach air Epimetheus.

Ge bith cò air a bu choireach, tha an uirsgeul a’ toirt rabhadh seachad mu na cunnartan a tha an lùib mealltaireachd. dùil agus tha e na ghnàthasan-cainnte eadhon an-diugh. Faodaidh e a bhith a’ ciallachadh mu seachrud a tha cinnteach a dh’ adhbhraicheas iomadh duilgheadas ris nach robh dùil no an cunnart nan gabhadh duine ri tiodhlacan a tha neo-shoilleir.

Pandora’s Parallels with Eve

Ma tha an sgeulachd seo gad bhualadh mar neach eòlach, tha e oir tha iomadh comunn aige ri sgeul a' Bhìobaill mu Eubha agus ubhal an eòlais. Tha iad le chèile nan sgeulachdan mun chrìonadh ann an mac an duine, air adhbhrachadh le boireannaich air am brosnachadh le feòrachas mòr. Tha iad le chèile nan sgeulachdan mu thoiseach fulangas an duine mar thoradh air whims do-thuigsinn cumhachd diadhaidh nas motha.

Is e leasan neònach a tha seo airson a bhith a’ teagasg buidheann de dhaoine a tha air a dhol air adhart cho fada ‘s a tha iad air sgàth am feòrachas agus am miann ceistean fhaighneachd leotha fhèin. Ach is dòcha nach robh na seann Ghreugaich a’ ciallachadh ach ged a tha feòrachas fireannaich a’ leantainn gu adhartas, tha feòrachas boireannaich a’ leantainn gu sgrios. Is e mìneachadh gruamach ach duilich so-chreidsinneach a tha seo airson a’ mhiotas shònraichte seo.

Bogsa Pandora ann an Litreachas an latha an-diugh

Chan eil e na iongnadh gun toireadh an uirsgeul iongantach brosnachadh do dh’ iomadh obair litreachais is ealain. Ged a tha mòran de luchd-ealain a tha air pìosan a pheantadh air a’ chuspair, a’ gabhail a-steach an t-surrealist Rene Magritte agus an ro-Raphaelite Dante Gabriel Rossetti, tha an uirsgeul cuideachd air grunn phìosan bàrdachd is dràma a bhreith.

Bàrdachd

B’ e sgrìobhadairean Sasannach a bh’ ann am Frank Sayers agus Samuel Phelps Leland a sgrìobh monologan bàrdachd mu dheidhinn fosgladh Pandoraam bocsa. Sgrìobh Rossetti cuideachd sonnet airson a dhol còmhla ris an dealbh aige den Pandora trusgan dearg. Anns na dàin seo gu lèir, tha na sgrìobhadairean a’ meòrachadh air mar a tha Pandora a’ leigeil leis na h-olc às a’ bhocsa aice a leigeil ma sgaoil ach a’ glacadh an dòchais a-staigh gus nach bi an cinne-daonna eadhon air fhàgail leis a’ chomhfhurtachd sin, is e sin am mìneachadh fhèin air uirsgeul nach urrainn mòran sgoilearan aontachadh air.

Dràma

San 18mh linn, bha coltas ann gun robh fèill mhòr air an uirsgeul mu bhogsa Pandora anns an Fhraing, leis gun deach trì dealbhan-cluiche fa leth a sgrìobhadh air a’ chuspair. Is e an rud inntinneach mu na dealbhan-cluiche seo, air a sgrìobhadh le Alain Rene Lesage, Philippe Poisson, agus Pierre Brumoy, gur e comadaidhean a th’ annta uile agus gu bheil uallach a’ choire air a ghluasad bho fhigear Pandora, nach eil eadhon a’ nochdadh anns an dà dhealbh-chluich mu dheireadh. , don dia thròcaireach Mercury.




James Miller
James Miller
Tha Seumas Mac a’ Mhuilleir na neach-eachdraidh agus na ùghdar cliùiteach le ùidh mhòr ann a bhith a’ rannsachadh grèis-bhrat mòr eachdraidh a’ chinne-daonna. Le ceum ann an Eachdraidh bho oilthigh cliùiteach, tha Seumas air a’ mhòr-chuid de a chùrsa-beatha a chuir seachad a’ sgrùdadh eachdraidhean an ama a dh’ fhalbh, gu dùrachdach a’ faighinn a-mach na sgeulachdan a thug cumadh air an t-saoghal againn.Tha a fheòrachas neo-sheasmhach agus a mheas domhainn air cultaran eadar-mheasgte air a thoirt gu làraich arc-eòlais gun àireamh, seann tobhtaichean, agus leabharlannan air feadh na cruinne. A’ cothlamadh rannsachadh mionaideach le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach, tha comas sònraichte aig Seumas luchd-leughaidh a ghiùlan tro thìde.Tha blog Sheumais, The History of the World, a’ taisbeanadh a chuid eòlais ann an raon farsaing de chuspairean, bho aithrisean mòra sìobhaltachdan gu sgeulachdan gun innse mu dhaoine fa leth a dh’ fhàg an comharra air eachdraidh. Tha am blog aige na mheadhan brìgheil dha luchd-dealasach eachdraidh, far an urrainn dhaibh iad fhèin a bhogadh ann an cunntasan inntinneach mu chogaidhean, ar-a-mach, lorg saidheansail, agus ar-a-mach cultarach.Seachad air a’ bhlog aige, tha Seumas cuideachd air grunn leabhraichean cliùiteach a sgrìobhadh, nam measg From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers and Unsung Heroes: The Forgotten Figures who Changed History. Le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach agus ruigsinneach, tha e air eachdraidh a thoirt beò gu soirbheachail do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus aois.Tha dealas Sheumais airson eachdraidh a’ leudachadh nas fhaide na na tha sgrìobhtefacal. Bidh e gu tric a’ gabhail pàirt ann an co-labhairtean acadaimigeach, far am bi e a’ roinn a chuid rannsachaidh agus a’ dol an sàs ann an còmhraidhean inntinneach le co-eachdraichean. Air aithneachadh airson a chuid eòlais, tha Seumas cuideachd air a bhith a’ nochdadh mar aoigh air grunn podcastan agus taisbeanaidhean rèidio, a’ sgaoileadh a ghràidh don chuspair tuilleadh.Nuair nach eil e air a bhogadh anns na rannsachaidhean eachdraidheil aige, lorgar Seumas a’ sgrùdadh ghailearaidhean ealain, a’ coiseachd ann an cruthan-tìre àlainn, no a’ gabhail tlachd ann an còcaireachd bho dhiofar cheàrnan den t-saoghal. Tha e gu làidir den bheachd gu bheil tuigse air eachdraidh an t-saoghail againn a’ beairteachadh an latha an-diugh, agus bidh e a’ feuchainn ris an aon fheòrachas agus an aon luach a tha ann an cuid eile a lasadh tron ​​bhlog tarraingeach aige.