Ящик Пандоры: миф, скрывающийся за популярной идиомой

Ящик Пандоры: миф, скрывающийся за популярной идиомой
James Miller

Возможно, вы знакомы с поговоркой "Это открыло бы ящик Пандоры с проблемами". Большинство людей знают, что это синоним "очень плохих новостей", но это не отвечает на многие вопросы. В конце концов, вы можете задаться вопросом, что такое ящик Пандоры? Кто была Пандора? Почему открытие ящика создало бы так много проблем? Каково происхождение этой поговорки, которая стала частью английского языка без участия людей.Таким образом, интересно узнать историю о Пандоре и ее пифосе, подаренном ей самим греческим богом Зевсом.

Ящик Пандоры: греческий миф

История о Пандоре и ее ящике занимает важное место в греческой мифологии. Самым известным источником этого мифа, пожалуй, является произведение древнегреческого поэта Гесиода, Работы и дни .

Для греков это была важная история, показывающая падение человеческой природы и любопытства. Миф о Пандоре - это урок человеческих слабостей, но это также и объяснение того, почему люди ведут трудную и тяжелую жизнь, полную несчастий и печали. И все это можно проследить до той, кого греки считали первой женщиной, когда-либо созданной, - Пандоры.

Смотрите также: Красс

Кем была Пандора в греческой мифологии?

Согласно греческой мифологии, Зевс, царь богов, был так разгневан, когда Прометей похитил огонь с небес и подарил его человечеству, что решил наказать за это род людской. Зевс приказал Гефесту, кузнецу греческих богов, создать Пандору, первую женщину, в наказание человечеству.

Гефест создал из глины человеческое тело, Гермес научил Пандору лжи и хитрости, Афродита научила ее грации и женственности, Афина подарила ей красивые одежды и научила ткачеству. Зевс подарил Пандоре ящик и попросил других богов положить в него подарки для людей. Пандора должна была беречь ящик, но никогда не открывать его.

Однако эти дары были вовсе не благодетельными. Гесиод назвал их прекрасным злом. Это были все беды и несчастья, которые только могло знать человечество, хранившиеся в одном большом кувшине с крышкой. Зевс прекрасно знал, что любопытство Пандоры будет слишком велико, чтобы она могла устоять. Поэтому эти злые дары вскоре обрушились на человечество и причинили ему всевозможные беды.Учитывая ревнивый и мстительный характер Зевса, совсем неудивительно, что он придумал такую креативную и экстравагантную форму наказания за оскорбление его власти.

Интересно, что согласно греческому мифу о Великом потопе, Пандора также была матерью Пирры. Пирра и ее муж Девкалион спаслись от потопа, посланного богами, построив лодку. В "Метаморфозах" Овидия рассказывается история о том, как Фемида велела им бросить кости их великой матери на землю, чтобы родились другие существа. Хотя эта "мать" интерпретируется большинством авторов как "мать".Мифы о том, что Пандора - это сама Мать-Земля, Гея, поражают тем, что она связана с дочерью Пандоры Пиррой. Таким образом, в некотором смысле Пандора сама была первой матерью человеческой расы.

Этимология

Значение греческого слова "Пандора" - "та, которая несет все дары" или "та, которой даны все дары". Будучи первой женщиной, созданной богами и получившей дары богов, ее имя очень подходящее. Но миф, стоящий за ним, дает понять, что это не такое уж благословенное имя, как может показаться на первый взгляд.

Пандора и Эпиметей

Пандора была женой брата Прометея - Эпиметея. Поскольку Зевс и бог огня титан были в плохих отношениях, стоит задуматься, почему Зевс представил Пандору в качестве жены своего брата. Но история Пандоры ясно показывает, что она, созданная, чтобы отомстить человечеству, была представлена Эпиметею не из-за любви или благосклонности Зевса. Прометей предупреждал своегобрат не принимать никаких даров от Зевса, но Эпиметей был слишком увлечен красотой Пандоры, чтобы прислушаться к предупреждению.

В некоторых версиях мифа говорится, что ящик принадлежал Эпиметею, и именно неконтролируемое любопытство Пандоры заставило ее открыть эту вещь мужа, подаренную ему самим Зевсом. Эта версия возлагает на женщину двойную вину, заставляя ее открыть подарок, который даже не был ей подарен, и выпустить в мир все зло, оставив только надежду.

Дочь Пандоры и Эпиметея, Пирра, и сын Прометея, Девкалион, вместе спасаются от гнева богов во время Великого потопа и вместе восстанавливают человеческий род. Есть определенный поэтический символизм в том, что дочь первой женщины была создана, чтобы подвергнуть опасности человечество, продолжая возрождение и эволюцию смертных людей.

Питос Пандоры

Хотя в современном обиходе мы называем эту статью ящиком Пандоры, есть основания полагать, что на самом деле ящик Пандоры вовсе не был ящиком. Считается, что слово "ящик" является неправильным переводом оригинального слова "pithos" на греческом языке. "Pithos" означало большой глиняный или земляной кувшин, который использовался для хранения и иногда частично зарывался в землю.

Часто его использовали для хранения вина, масла или зерна в дни праздников. Другим применением пифоса было захоронение человеческих тел после смерти. Считалось, что души выходят и возвращаются в этот сосуд даже после смерти. Эти сосуды особенно ассоциировались с Днем всех душ или афинским праздником Антестерия.

Коробка, шкатулка или банка?

Многие ученые считают, что гуманист XVI века Эразм был первым, кто использовал "pyxis" вместо "pithos" для обозначения кувшина. Другие ученые приписывают этот неправильный перевод итальянскому поэту Джильо Грегорио Джиральди, также XVI века.

Кто бы ни был автором неправильного перевода, эффект был один и тот же. Пифос Пандоры обычно называли "пиксис", что означает "ларец" или, в более современных терминах, "ящик". Таким образом, ящик Пандоры стал увековечен и как физический объект, и как философская и символическая концепция слабости смертных людей.

Британский исследователь классики Джейн Эллен Харрисон утверждала, что изменение термина "кувшин Пандоры" на "ящик Пандоры" устранило часть значения этой истории. Пандора была не только культовым именем Геи в то время, важна также связь Пандоры с глиной и землей. Пандора, как и ее пифос, была сделана из глины и земли. Это связывало ее с Землей как первую человеческую женщину, устанавливаяее отдельно от богов, которые ее создали.

Все зло в коробке

Ящик Пандоры был наполнен злом, дарованным богами и богинями, таким как раздор, болезни, ненависть, смерть, безумие, насилие, ненависть и ревность. Когда Пандора не смогла сдержать любопытство и открыла ящик, все эти злые дары вырвались наружу, оставив ящик почти пустым. Одна лишь надежда осталась, а остальные дары улетели, чтобы принести злую удачу и бесчисленныеСуществует несколько картин и скульптур, изображающих этот момент, в том числе прекрасная картина Одилона Редона в Национальной галерее искусств в Вашингтоне.

Смотрите также: Бог Брахма: Бог-создатель в индуистской мифологии

Надежда

Когда Пандора открыла ящик и все злые духи вылетели наружу, Элпис или Надежда осталась внутри ящика. Это может вызвать недоумение. Возникает вопрос, является ли надежда злом. "Элпис", слово, которое обычно переводят как "ожидание", может означать постоянно расширяющиеся ожидания человечества в отношении лучшей жизни. Это не очень хорошо и мешает человеку быть довольным.

Но что, если надежда - это хорошо? Что, если ее смысл заключается только в том, как мы используем это слово сейчас, то есть в надежде на лучшее и вере в победу добра? Если это так, то разве надежда, запертая в банке, - это плохо?

Пессимистический смысл заключается в том, что мы обречены в любом случае, но оптимистический смысл заключается в том, что надежда очень легко могла бы быть плохой вещью в том смысле, что она была ожиданием, но из-за того, что Пандора не позволила ей вырваться из кувшина, она трансформировалась в позитивную идею, которую мы теперь ассоциируем с этим словом.

Альтернативные версии говорят, что Прометей подсунул Надежду в ящик Пандоры без ведома Зевса. Но это может быть связано с объединением двух отдельных мифов, поскольку Эсхил в "Прометее, связанном" утверждает, что два дара, которые Прометей дал людям, были огонь и надежда.

Различные версии мифа о Пандоре

Хотя Гесиод написал наиболее полный рассказ о ящике Пандоры, очень ранний рассказ о двух урнах во дворце Иова содержится в "Илиаде" Гомера. Версия этой истории появилась также в поэме Феогниса из Мегары.

Однако самый известный рассказ о ней содержится в "Трудах и днях" Гесиода, где Пандора открывает вверенный ей кувшин и выпускает на волю мир зла, который она не надеялась сдержать. Пандора захлопывает крышку, как только может, но уже все зло вырвалось наружу, оставив после себя только надежду. И с того дня людям суждено страдать и трудиться всю жизнь.

Однако существуют версии истории, в которых Пандора не виновата. На самом деле существуют картины, написанные такими художниками, как Антон Тишбейн и Себастьен Ле Клерк, на которых Эпиметей изображен как тот, кто открыл кувшин. Писатели эпохи Возрождения Андреа Альчиато и Габриэль Фаерно не указывают пальцем ни на одного из них, в то время как итальянский гравер Джулио Бонасоне возлагает вину на Эпиметея.

Кто бы ни был виноват, миф служит предостережением об опасности обманчивых ожиданий и служит идиомой до сих пор. Он может попеременно означать что-то, что обязательно вызовет множество непредвиденных проблем, или опасность, если человек принимает подарки, назначение которых неясно.

Параллели Пандоры с Евой

Если эта история покажется вам знакомой, то это потому, что она имеет много общего с библейской историей о Еве и яблоке познания. Это обе истории о гибели человеческих существ, вызванной женщинами, которых подтолкнуло огромное любопытство. Это обе истории о начале страданий человека из-за необъяснимых прихотей великой божественной силы.

Это странный урок для группы существ, которые продвинулись так далеко, как они продвинулись, благодаря своему любопытству и стремлению задавать вопросы в одиночку. Но, возможно, древние греки имели в виду, что любопытство мужчин ведет к прогрессу, а любопытство женщин - к разрушению. Это мрачное, но, к сожалению, правдоподобное объяснение этого конкретного мифа.

Ящик Пандоры в современной литературе

Не удивительно, что драматический миф вдохновил многие произведения литературы и искусства. Среди художников, написавших произведения на эту тему, много сюрреалистов, включая Рене Магритта и прерафаэлита Данте Габриэля Россетти, но миф также породил несколько поэтических и драматических произведений.

Поэзия

Фрэнк Сэйерс и Сэмюэл Фелпс Лиланд - английские писатели, написавшие поэтические монологи о том, как Пандора открывает ящик. Россетти тоже написал сонет, сопровождающий его картину с изображением Пандоры в красном одеянии. Во всех этих стихотворениях писатели размышляют о том, как Пандора выпускает зло из своего ящика, но заперла надежду внутри, так что человечеству не осталось даже того утешения, которое является ихсобственную интерпретацию мифа, с которой не могут согласиться многие ученые.

Драма

В XVIII веке миф о ящике Пандоры был чрезвычайно популярен во Франции, так как на эту тему было написано три отдельные пьесы. Интересно то, что все эти пьесы, написанные Аленом Рене Лесажем, Филиппом Пуассоном и Пьером Брюмуа, являются комедиями, и бремя вины перекладывается с фигуры Пандоры, которая в двух последних пьесах даже не фигурирует, набог-трикстер Меркурий.




James Miller
James Miller
Джеймс Миллер — известный историк и писатель, страстно увлеченный изучением огромного гобелена человеческой истории. Имея степень по истории в престижном университете, Джеймс провел большую часть своей карьеры, копаясь в анналах прошлого, жадно раскрывая истории, которые сформировали наш мир.Его ненасытное любопытство и глубокое понимание различных культур привели его к бесчисленным археологическим памятникам, древним руинам и библиотекам по всему миру. Сочетая тщательное исследование с захватывающим стилем письма, Джеймс обладает уникальной способностью перемещать читателей во времени.Блог Джеймса «История мира» демонстрирует его опыт в широком диапазоне тем, от великих повествований о цивилизациях до нерассказанных историй людей, которые оставили свой след в истории. Его блог служит виртуальным центром для любителей истории, где они могут погрузиться в захватывающие рассказы о войнах, революциях, научных открытиях и культурных революциях.Помимо своего блога, Джеймс также является автором нескольких известных книг, в том числе «От цивилизаций к империям: раскрытие взлета и падения древних держав» и «Невоспетые герои: забытые фигуры, изменившие историю». Благодаря увлекательному и доступному стилю письма он успешно воплотил историю в жизнь для читателей всех слоев общества и возрастов.Страсть Джеймса к истории выходит за рамки письменногослово. Он регулярно участвует в научных конференциях, где делится своими исследованиями и участвует в наводящих на размышления дискуссиях с коллегами-историками. Известный своим опытом, Джеймс также выступал в качестве приглашенного докладчика на различных подкастах и ​​радиошоу, что еще больше распространяло его любовь к этой теме.Когда он не погружен в свои исторические исследования, Джеймса можно найти в художественных галереях, в походах по живописным пейзажам или в кулинарных изысках из разных уголков земного шара. Он твердо верит, что понимание истории нашего мира обогащает наше настоящее, и он стремится разжечь такое же любопытство и признательность в других с помощью своего увлекательного блога.