Obsah
Možno poznáte príslovie: "To by otvorilo Pandorinu skrinku problémov." Väčšina ľudí vie, že je to synonymum pre "veľmi zlé správy", ale to neodpovedá na mnohé otázky. Koniec koncov, možno sa pýtate, čo bola Pandorina skrinka? Kto bola Pandora? Prečo by otvorenie skrinky spôsobilo toľko problémov? Aký je pôvod tohto príslovia, ktoré sa stalo súčasťou anglického jazyka bez toho, aby ľudiaJe teda zaujímavé dozvedieť sa príbeh o Pandore a jej pithose, ktorý jej daroval sám grécky boh Zeus.
Pandorina skrinka: grécky mýtus
Príbeh o Pandóre a jej skrinke je v gréckej mytológii veľmi dôležitý. Najznámejším zdrojom tohto mýtu je pravdepodobne starogrécky básnik Hesiódos, Práce a dni .
Pre Grékov to bol zásadný príbeh, ktorý poukazoval na úpadok ľudskej povahy a zvedavosť. Mýtus o Pandore je lekciou o ľudských slabostiach, ale aj vysvetlením, prečo ľudia vedú ťažký a ťažký život plný nešťastia a smútku. A všetko sa dá vysledovať až k tej, ktorú Gréci považovali za prvú ženu, ktorú kedy stvorili, k Pandore.
Kto bola Pandora v gréckej mytológii?
Podľa gréckej mytológie sa Zeus, kráľ bohov, tak nahneval, keď Prométheus ukradol oheň z neba a daroval ho ľudstvu, že sa rozhodol, že ľudstvo za to musí byť potrestané. Zeus prikázal Hefaistovi, kováčovi gréckych bohov, aby stvoril Pandoru, prvú ženu, ako trest, ktorý mal byť na ľudstvo uvalený.
Ľudské telo z hliny vytvoril Hefaistos, Hermes naučil Pandoru klamať a klamať. Afrodita ju naučila pôvabu a ženskosti. Aténa jej darovala krásne šaty a naučila ju tkať. Zeus potom Pandore daroval skrinku a požiadal ostatných bohov, aby do nej vložili dary pre ľudí. Pandora sa mala o skrinku starať, ale nikdy ju nemala otvoriť.
Tieto dary však zrejme vôbec neboli dobročinnými darmi. Hesiodos ich nazval krásnym zlom. Boli to všetky strasti a neduhy, ktoré kedy ľudstvo mohlo poznať, uložené v jednej veľkej nádobe s vrchnákom, ktorý ich zakrýval. Zeus dobre vedel, že Pandorina zvedavosť bude príliš veľká na to, aby jej odolala. A tak sa toto zlo čoskoro znieslo na ľudstvo a spôsobilo mu všelijaké ťažkosti.Vzhľadom na Diovu žiarlivú a pomstychtivú povahu nie je vôbec prekvapujúce, že vymyslel takú kreatívnu a extravagantnú formu trestu za urážku svojej autority.
Zaujímavé je, že podľa gréckeho mýtu o Veľkej potope bola Pandora aj matkou Pyrrhy. Pyrrha a jej manžel Deukalión unikli potope, ktorú zoslali bohovia, tým, že si postavili loď. Ovidiove Metamorfózy rozprávajú príbeh o tom, ako im obom Themis prikázala, aby kosti svojej veľkej matky hodili na zem, aby sa mohli zrodiť ďalšie bytosti. Hoci túto "matku" väčšina interpretujemýtov ako samotná Matka Zem, Gaia, je fascinujúce, že je spojená s Pandořinou dcérou Pyrrhou. Sama Pandora tak bola v istom zmysle prvou matkou ľudského rodu.
Pozri tiež: CrassusEtymológia
Význam gréckeho slova "Pandora" je buď "tá, ktorá nesie všetky dary", alebo "tá, ktorá dostala všetky dary." Keďže bola prvou ženou, ktorú stvorili bohovia, a dostala dary od bohov, jej meno je mimoriadne výstižné. Mýtus, ktorý sa za ním skrýva, však jasne ukazuje, že to nie je také požehnané meno, ako sa môže na prvý pohľad zdať.
Pandora a Epiméteus
Pandora bola manželkou Prométheovho brata Epimétea. Keďže Zeus a titánsky boh ohňa boli v takom zlom vzťahu, stojí za zamyslenie, prečo Zeus predstavil Pandoru ako manželku svojho brata. Príbeh o Pandore však jasne hovorí, že ona, ktorá bola stvorená na to, aby sa pomstila ľudstvu, nebola Epimétheovi predstavená z lásky alebo priazne zo strany Dia. Prométheus varoval svojhobratovi, aby neprijímal žiadne dary od Dia, ale Epiméteus bol príliš unesený krásou Pandory, než aby toto varovanie počúval.
Niektoré verzie mýtu uvádzajú, že skrinka patrila Epimétheovi a práve nekontrolovateľná zvedavosť Pandory ju prinútila otvoriť tento majetok jej manžela, ktorý mu daroval sám Zeus. Táto verzia kladie žene dvojnásobnú vinu, pretože ju prinútila otvoriť dar, ktorý jej ani nebol daný, a vypustiť do sveta všetko zlo, pričom za sebou zanechala len nádej.
Je to akási naratívna spravodlivosť, že dcéra Pandory a Epimétea, Pyrrha, a syn Prometea, Deukalión, spoločne uniknú hnevu bohov počas Veľkej potopy a spoločne obnovia ľudský rod. V dcére prvej ženy, ktorá bola stvorená, aby ohrozovala ľudstvo, pokračuje znovuzrodenie a vývoj smrteľných ľudí, je istá poetická symbolika.
Pithos z Pandory
Hoci v dnešnej dobe sa tento článok označuje ako Pandorina skrinka, existuje dôvod domnievať sa, že Pandorina skrinka v skutočnosti vôbec nebola skrinka. Slovo "skrinka" je pravdepodobne nesprávnym prekladom pôvodného gréckeho slova "pithos". "Pithos" znamenalo veľkú hlinenú nádobu alebo hlinený pohár, ktorý sa používal na uskladnenie a niekedy sa čiastočne zakopával do zeme.
Často sa používal na uskladnenie vína, oleja alebo obilia na sviatočné dni. Ďalším využitím pithosu bolo pochovávanie ľudských tiel po smrti. Verilo sa, že duše unikajú a vracajú sa do tejto nádoby aj po smrti. Tieto nádoby sa spájali najmä so sviatkom Všetkých duší alebo aténskym sviatkom Anthesteria.
Krabica, rakva alebo nádoba?
Nie je presne známe, kedy došlo k chybnému prekladu. Mnohí vedci tvrdia, že humanista Erazmus v 16. storočí ako prvý použil na označenie nádoby slovo "pyxis" namiesto "pithos". Iní vedci tento chybný preklad pripisujú talianskemu básnikovi Gigliovi Gregoriovi Giraldimu, tiež zo 16. storočia.
Nech už bol pôvodcom tohto chybného prekladu ktokoľvek, účinok bol rovnaký. Pandorin pithos sa bežne začal označovať ako "pyxis", čo znamená "truhlica", alebo modernejšie povedané "škatuľa". Pandorina skrinka sa tak stala nesmrteľnou ako fyzický predmet a zároveň ako filozofický a symbolický pojem slabosti smrteľných ľudí.
Britská klasická vedkyňa Jane Ellen Harrisonová tvrdila, že zmena termínu z Pandorinej nádoby na Pandorinu skrinku odstránila časť významu príbehu. Pandora nebola v tom čase len kultovým menom pre Gaiu, dôležité je aj Pandorino spojenie s hlinou a zemou. Pandora, rovnako ako jej pithos, bola stvorená z hliny a zeme. Spájala ju so Zemou ako prvú ľudskú ženu, nastavovalaju oddeliť od bohov, ktorí ju stvorili.
Všetko zlo v krabici
Pandorina skrinka bola plná zla, ktoré jej darovali bohovia a bohyne, ako napríklad svár, choroby, nenávisť, smrť, šialenstvo, násilie, nenávisť a žiarlivosť. Keď Pandora nedokázala potlačiť svoju zvedavosť a otvorila skrinku, všetky tieto zlé dary unikli a skrinka zostala takmer prázdna. Zostala v nej len nádej, zatiaľ čo ostatné dary odleteli, aby priniesli zlé šťastie a nespočetné množstvoExistuje niekoľko obrazov a sôch, ktoré zobrazujú tento moment, vrátane krásnej maľby Odilona Redona v Národnej galérii umenia vo Washingtone.
Hope
Keď Pandora otvorila skrinku a všetci zlí duchovia vyleteli von, v skrinke zostala Elpis alebo Nádej. To môže byť na prvý pohľad dosť mätúce. Vyvstáva otázka, či je nádej zlá. "Elpis", slovo, ktoré sa zvyčajne prekladá ako "očakávanie", by mohlo znamenať neustále sa rozširujúce očakávania ľudstva na lepší život. To by nebolo dobré a bránilo by to človeku byť niekedy spokojný.
Ale čo ak je nádej dobrá vec? Čo ak je jej význam len taký, ako toto slovo používame teraz, teda tešiť sa na lepšie veci a veriť, že dobro zvíťazí? Ak je to tak, potom by bola nádej uväznená v pohári zlá vec?
To je niečo, čo sa dá vykladať možno len individuálne. Pesimistický význam by bol, že sme v každom prípade odsúdení na zánik. Optimistický význam by však bol, že nádej mohla byť veľmi ľahko zlá v tom zmysle, že bola očakávaním, ale vďaka tomu, že Pandora jej nedovolila uniknúť z nádoby, sa premenila na pozitívnu myšlienku, ktorú si teraz s týmto slovom spájame.
Alternatívne výpovede hovoria, že Prométheus vložil nádej do Pandorinej skrinky bez Diovho vedomia. To však môže byť spôsobené spojením dvoch samostatných mýtov, keďže Aischylos v Prometheovi uvádza, že dva dary, ktoré Prométheus dal ľuďom, boli oheň a nádej.
Rôzne verzie mýtu o Pandóre
Zatiaľ čo najrozsiahlejší opis Pandorinej skrinky napísal Hésiodos, veľmi skorý opis dvoch urien v Jovovom paláci sa nachádza v Homérovej Iliade. Verzia príbehu sa objavila aj v básni Theognisa z Megary.
Najznámejší príbeh však nájdeme v Hesiodových dielach a dňoch, kde Pandora otvorila nádobu, ktorá jej bola zverená, a vypustila do sveta zlo, ktoré nemalo nádej zadržať. Pandora čo najskôr zaklapla veko, ale už všetko zlo uniklo a zanechalo za sebou len nádej. A od toho dňa bolo ľuďom súdené trpieť a trápiť sa celý život.
Existujú však verzie príbehu, v ktorých Pandora nie je tou, ktorá je na vine. V skutočnosti existujú obrazy, ktoré namaľovali umelci ako Anton Tischbein a Sebastien Le Clerc a ktoré zobrazujú Epimetea ako toho, kto otvoril nádobu. Renesanční spisovatelia Andrea Alciato a Gabrielle Faerno neukazujú prstom ani na jedného z nich, zatiaľ čo taliansky rytec Giulio Bonasone dáva vinu priamo Epimeteovi.
Nech už bol na vine ktokoľvek, mýtus slúži ako varovanie pred nebezpečenstvom klamlivého očakávania a slúži ako idióm aj dnes. Môže striedavo znamenať niečo, čo určite spôsobí veľa nepredvídaných problémov, alebo nebezpečenstvo, ak by človek prijal dary, ktorých účel je nejasný.
Paralely Pandory s Evou
Ak vám tento príbeh pripadá povedomý, je to preto, že má veľa spoločného s biblickým príbehom o Eve a jablku poznania. Oba sú to príbehy o páde ľudských bytostí, ktorý spôsobili ženy podnietené veľkou zvedavosťou. Oba sú to príbehy o začiatku utrpenia človeka v dôsledku nevysvetliteľných rozmarov vyššej božskej moci.
Je to zvláštne ponaučenie pre skupinu bytostí, ktoré pokročili tak ďaleko, ako pokročili, len vďaka svojej zvedavosti a túžbe klásť otázky. Ale možno tým starí Gréci chceli len povedať, že kým zvedavosť mužov vedie k pokroku, zvedavosť žien vedie k záhube. Je to pochmúrne, ale bohužiaľ pravdepodobné vysvetlenie tohto konkrétneho mýtu.
Pozri tiež: Ra: Boh Slnka starých EgypťanovPandorina skrinka v modernej literatúre
Nie je prekvapujúce, že tento dramatický mýtus inšpiroval mnohé literárne a umelecké diela. Kým umelcov, ktorí namaľovali diela na túto tému, je veľa, vrátane surrealistu Reného Magritta a prerafaelitu Danteho Gabriela Rossettiho, mýtus dal vzniknúť aj niekoľkým básnickým a dramatickým dielam.
Poézia
Frank Sayers a Samuel Phelps Leland boli anglickí spisovatelia, ktorí napísali básnické monológy o akte otvorenia Pandorinej skrinky. Aj Rossetti napísal sonet k svojmu obrazu červeno odetej Pandory. Vo všetkých týchto básňach sa spisovatelia zamýšľajú nad tým, ako Pandora vypúšťa zlo zo svojej skrinky, ale uväzňuje v nej nádej tak, že ľudstvu nezostáva ani tá útecha, ktorá je ichvlastný výklad mýtu, na ktorom sa mnohí vedci nemôžu zhodnúť.
Dráma
V 18. storočí sa mýtus o Pandorinej skrinke zdal byť vo Francúzsku nesmierne populárny, keďže na túto tému boli napísané tri samostatné hry. Zaujímavosťou týchto hier, ktoré napísali Alain Rene Lesage, Philippe Poisson a Pierre Brumoy, je, že všetky sú komédiami a ťarcha viny sa presúva z postavy Pandory, ktorá v posledných dvoch hrách ani nefiguruje, natriksterský boh Merkúr.
