Пандорината кутија: Митот зад популарниот идиом

Пандорината кутија: Митот зад популарниот идиом
James Miller

Можеби ви е позната изреката: „Тоа би ја отворило Пандорината кутија со проблеми“. Повеќето луѓе знаат дека ова е синоним за „многу лоша вест“, но тоа не одговара на многу прашања. На крајот на краиштата, можеби ќе се запрашате, што беше Пандорината кутија? Која беше Пандора? Зошто отворањето на кутијата би создало толку многу проблеми? Од каде потекнува оваа изрека која стана дел од англискиот јазик без луѓето да знаат зошто? Така, интересно е да се научи приказната за Пандора и нејзините питоси што и ги подарил самиот грчки бог Зевс.

Пандорината кутија: грчки мит

Приказната за Пандора и неа кутијата е многу важна во грчката митологија. Најпознатиот извор на овој мит е можеби античкиот грчки поет Хесиод, Дела и денови .

За Грците, тоа беше суштинска приказна да се прикажат падовите на човековата природа и љубопитност. Митот за Пандора е лекција за човечките слабости, но е и објаснување зошто мажите водат тежок и тежок живот, полн со несреќи и тага. И сето тоа може да се проследи наназад до онаа за која Грците мислеле дека е првата жена создадена, Пандора.

Која била Пандора во грчката митологија?

Според грчката митологија, Зевс, кралот на боговите, бил толку лут кога Прометеј го украл огнот од небото и го подарил на човештвото што одлучил дека човечката раса треба да биде казнет за тоа. Заповеда ЗевсХефест, ковачот на грчките богови, да ја создаде Пандора, првата жена, како казна што треба да ја посети човештвото.

Човечко тело било изработено од глина од Хефест, додека Хермес ја поучувал Пандора на лажење и измама. Афродита ја научи својата благодат и женственост. Атина ги подарила своите убави облеки и ја научила да ткае. Тогаш Зевс и подарил кутија на Пандора и ги замолил другите богови да стават подароци за луѓето во кутијата. Пандора требаше да се грижи за кутијата, но никогаш да не ја отвори.

Сепак, овие подароци очигледно воопшто не беа добронамерни подароци. Хесиод ги нарече убави зли. Тие беа сите неволји и болести кои човештвото некогаш можеше да ги знае, чувани во една голема тегла со капак што ги покрива. Зевс многу добро знаел дека љубопитноста на Пандора би била преголема за таа да се спротивстави. Така овие зла наскоро ќе се случат врз човештвото и ќе им предизвикаат секакви неволји. Со оглед на љубоморната и одмаздољубива природа на Зевс, воопшто не е изненадувачки што тој смислил таков креативен и екстравагантен облик на казна за благиот авторитет.

Интересно, според грчкиот мит за Големиот потоп, Пандора била и мајка на Пира. Пира и нејзиниот сопруг Деукалион ја избегнаа поплавата испратена од боговите со изградба на чамец. Метаморфозите на Овидиј ја раскажува приказната за тоа како Темида им наредила на двајцата да ги фрлат коските на нивната голема мајка на земја, така што другитеможе да се раѓаат суштества. Иако оваа „мајка“ е толкувана од повеќето митови како Мајка Земја, самата Гаја, фасцинантно е што е поврзана со ќерката на Пандора, Пира. Така, на некој начин, самата Пандора била првата мајка на човечкиот род.

Етимологија

Значењето на грчкиот збор „Пандора“ е или „оној што ги носи сите дарови“ или „оној на кој му биле дадени сите подароци“. да биде создадена од боговите и откако и се дадени даровите на боговите, нејзиното име е исклучително прикладно. Но, митот зад него јасно покажува дека ова не е толку благословено име како што може да изгледа на прв поглед.

Пандора и Епиметеј

Пандора била сопруга на братот на Прометеј, Епиметеј. Бидејќи Зевс и богот на огнот Титан биле во толку лоши односи, вреди да се запрашаме зошто Зевс ја претставил Пандора како сопруга на својот брат. Но, приказната за Пандора јасно покажува дека таа што е создадена за да му се одмазди на човештвото не му била претставена на Епиметеј поради каква било љубов или добронамерност од страна на Зевс. Прометеј го предупредил својот брат да не прифаќа никаков подарок од Зевс, но Епиметеј бил премногу зафатен од убавината на Пандора за да го послуша предупредувањето.

Некои верзии на митот наведуваат дека кутијата му припаѓала на Епиметеј и дека била неконтролирано љубопитноста од страна на Пандора што ја натера да го отвори овој имот на нејзиниот сопруг, кој му го дал самиот Зевс. Оваверзијата ја префрла вината на жената двојно со тоа што ја терал да отвори подарок што не и бил ни даден и ослободувајќи ги сите зла во светот, оставајќи ја само надежта зад себе. на Пандора и Епиметеј, Пира и синот на Прометеј, Деукалион, заедно го избегнуваат гневот на боговите за време на Големиот потоп и заедно повторно го воспоставуваат човечкиот род. Постои одредена поетска симболика за ќерката на првата жена, која е создадена да го загрози човештвото, продолжувајќи го повторното раѓање и еволуцијата на смртните мажи.

Питосот од Пандора

Иако во денешно време употреба, ние ја нарекуваме статијата како Пандорината кутија, постои причина да се верува дека Пандорината кутија всушност воопшто не била кутија. Се верува дека зборот „кутија“ е погрешен превод на оригиналниот збор „питос“ на грчки. „Питос“ значело голема глинена тегла или земјена тегла што се користела за складирање и понекогаш се чувала делумно закопана во земјата.

Често се користеше за складирање на вино или масло или жито за празничните денови. Другата употреба на питосот беше закопување човечки тела по смртта. Се веруваше дека душите избегале и се вратиле во овој контејнер дури и по смртта. Овие садови биле особено поврзани со Денот на сите души или атинскиот фестивал Антестерија.

Кутија или ковчег или тегла?

Не се знае точно кога се случило погрешниот превод. Многу научници велат дека наХуманистот Еразмо од 16 век бил првиот што употребил „пиксис“ наместо „питос“ за да се однесува на теглата. Други научници го припишуваат овој погрешен превод на италијанскиот поет Џиљо Грегорио Гиралди, исто така од 16 век.

Исто така види: Кога, зошто и како Соединетите држави влегоа во Втората светска војна? Датум Америка се приклучи на забавата

Од кого и да потекнува погрешниот превод, ефектот бил ист. Питосот на Пандора најчесто стана познат како „пиксис“, што значи „ковчег“ или во помодерни термини „кутија“. Така, Пандорината кутија стана овековечена и како физички објект и како филозофски и симболичен концепт на слабост на смртните мажи.

Британската класична научник, Џејн Елен Харисон, тврдеше дека менувањето на терминот од Пандорината тегла во Пандорината кутија отстрани дел од значењето на приказната. Пандора не беше само култно име за Гаја во тоа време, врската на Пандора со глината и земјата е исто така важна. Пандора, исто како и нејзините питоси, била направена од глина и земја. Ја поврза со Земјата како прва човечка жена, издвојувајќи ја од боговите кои ја создадоа.

Сите зла во кутијата

Не знаејќи за неа, Пандорината кутија беше исполнета со зла дадени од боговите и божиците, како што се расправии, болести, омраза, смрт, лудило, насилство, омраза и љубомора. Кога Пандора не можеше да ја задржи својата љубопитност и ја отвори кутијата, сите овие зли подароци избегаа, оставајќи ја кутијата речиси празна. Надежта сама остана зад себе, додека другите подароци полетаада им донесе зла среќа и безброј чуми на луѓето. Постојат неколку слики и скулптури кои го прикажуваат овој момент, вклучувајќи ја и прекрасната слика на Одилон Редон во Националната галерија на уметност, Вашингтон.

Надеж

Кога Пандора ја отвори кутијата и сето зло духовите излетаа, Елпис или Хоуп останаа во кутијата. Ова може да биде прилично збунувачки на почетокот. Се поставува прашањето дали надежта е зло. „Елпис“, збор преведен обично како „очекување“ може да значи постојано растечките очекувања на човештвото за подобар живот. Ова не би било добро и би спречило некој да биде задоволен.

Но, што ако надежта е добра работа? Што ако неговото значење е само начинот на кој го користиме зборот сега, односно, со нетрпение очекуваме за подобри работи и ќе се држиме до вербата дека доброто ќе триумфира? Ако е така, тогаш дали надежта заробена во теглата би била лоша работа?

Ова е нешто што веројатно може да се толкува само поединечно. Песимистичкото значење би било дека во секој случај сме осудени на пропаст. Но, оптимистичкото значење би било дека надежта многу лесно можела да биде лоша работа во смисла дека е очекување, но поради тоа што Пандора не и дозволува да избега од теглата, таа се трансформира во позитивна идеја што сега ја поврзуваме со зборот. .

Алтернативните извештаи велат дека Прометеј ја протнал надежта во Пандорината кутија без знаење на Зевс. Но, ова може да бидепоради мешањето на два одделни мита, како што Есхил во Прометеј врзан наведува дека двата дарови што Прометеј им ги дал на луѓето биле оган и надеж.

Различни верзии на митот за Пандора

Додека Хесиод пишува најсеопфатен извештај за Пандорината кутија, многу ран извештај за двете урни во палатата на Јове се наоѓа во Хомеровата Илијада. Верзија на приказната се појави и во песната на Теогнис од Мегара.

Меѓутоа, најпознатиот извештај беше пронајден во Дела и денови на Хесиод каде Пандора ја отвори теглата што ѝ беше доверена и пушти еден свет на зло што немаше надеж да го содржи. Пандора го затвори капакот штом можеше, но веќе сите зла избегаа оставајќи зад себе само надеж. И од тој ден, човечките суштества беа предодредени да страдаат и да се трудат цел живот.

Сепак, постојат верзии на приказната каде што Пандора не е таа што е виновна. Всушност, постојат слики, насликани од уметници како Антон Тишбејн и Себастиен Ле Клер, кои го прикажуваат Епиметеј како тој што ја отвора теглата. Ренесансните писатели Андреа Алчиато и Габриел Фаерно не покажуваат со прст ниту кон ниту еден, додека италијанскиот гравер Џулио Бонасоне ја префрла вината директно на Епиметеј.

Кој и да бил виновен, митот служи како предупредувачка приказна за опасностите од измамата очекување и служи како идиом и денес. Може наизменично да значинешто што сигурно ќе предизвика многу непредвидени проблеми или опасност ако некој прифати подароци чија цел е непроѕирна.

Исто така види: Првиот мобилен телефон: Целосна историја на телефонот од 1920 година до денес

Паралели на Пандора со Ева

Ако оваа приказна ви изгледа позната, таа е затоа што има многу допирни точки со библиската приказна за Ева и јаболкото на знаењето. Двете се приказни за пропаста на човечките суштества, предизвикани од жени кои ги поттикнала големата љубопитност. И двете се приказни за почетокот на страдањата на човекот поради необјаснивите каприци на поголема божествена сила.

Ова е чудна лекција за да се научи група суштества кои напреднале толку далеку поради нивната љубопитност и нагон сами да поставуваат прашања. Но, можеби старите Грци мислеле само дека додека љубопитноста на мажите води до напредок, љубопитноста на жените води до уништување. Ова е мрачно, но за жал веродостојно објаснување за овој конкретен мит.

Пандорината кутија во модерната литература

Тешко дека е изненадувачки што драмскиот мит би инспирирал многу литературни и уметнички дела. Додека уметниците кои насликале дела на темата се многу, вклучувајќи ги надреалистот Рене Магрит и предрафаелитот Данте Габриел Росети, митот исто така родил неколку дела поезија и драма.

Поезија

Френк Сајерс и Семјуел Фелпс Леланд беа и двајцата англиски писатели кои напишаа поетски монолози за чинот на отворањето на Пандоракутијата. Росети исто така напиша сонет како придружба на неговата слика на црвената наметка Пандора. Во сите овие песни, писателите размислуваат за тоа како Пандора ги пушта злата од нејзината кутија, но ја заробува надежта во себе така што на човештвото не му останува ниту таа удобност, што е нивна сопствена интерпретација на мит со кој многу научници не можат да се согласат. 1>

Драма

Во 18 век, митот за Пандорината кутија изгледаше како неизмерно популарен во Франција, бидејќи на оваа тема беа напишани три одделни драми. Интересното за овие драми, напишани од Ален Рене Лесаж, Филип Поасон и Пјер Брумо, е тоа што сите тие се комедии, а товарот на вината е префрлен од ликот на Пандора, која дури и не фигурира во последните две драми. , на богот на измамник Меркур.




James Miller
James Miller
Џејмс Милер е познат историчар и автор со страст за истражување на огромната таписерија на човечката историја. Со диплома по историја на престижен универзитет, Џејмс го помина поголемиот дел од својата кариера истражувајќи во аналите на минатото, со нетрпение откривајќи ги приказните што го обликувале нашиот свет.Неговата ненаситна љубопитност и длабоко ценење за различните култури го однесоа на безброј археолошки локалитети, антички урнатини и библиотеки низ целиот свет. Комбинирајќи прецизно истражување со волшебниот стил на пишување, Џејмс има единствена способност да ги пренесува читателите низ времето.Блогот на Џејмс, The History of the World, ја прикажува неговата експертиза во широк спектар на теми, од големите наративи на цивилизациите до нераскажаните приказни за поединци кои оставиле свој белег во историјата. Неговиот блог служи како виртуелен центар за љубителите на историјата, каде што можат да се нурнат во возбудливи извештаи за војни, револуции, научни откритија и културни револуции.Покрај неговиот блог, Џејмс е автор и на неколку познати книги, меѓу кои „Од цивилизации до империи: Откривање на подемот и падот на античките моќи“ и „Неопеани херои: заборавените фигури што ја променија историјата“. Со привлечен и достапен стил на пишување, тој успешно ја оживеа историјата за читателите од сите потекла и возрасти.Страста на Џејмс за историјата се протега надвор од напишанотозбор. Тој редовно учествува на академски конференции, каде што ги споделува своите истражувања и се вклучува во дискусии кои предизвикуваат размислување со колегите историчари. Препознатлив по својата стручност, Џејмс исто така беше претставен како гостин говорник на различни подкасти и радио емисии, што дополнително ја шири својата љубов кон оваа тема.Кога тој не е ангажиран во неговите историски истраги, Џејмс може да се најде како истражува уметнички галерии, пешачи по живописни пејзажи или се препушта на кулинарските задоволства од различни делови на светот. Тој цврсто верува дека разбирањето на историјата на нашиот свет ја збогатува нашата сегашност и се стреми да ја разгори истата љубопитност и ценење кај другите преку неговиот волшебен блог.