ಪರಿವಿಡಿ
"ಇದು ಪಾಂಡೋರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ" ಎಂಬ ಮಾತು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರಬಹುದು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಇದನ್ನು "ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ಸುದ್ದಿ" ಗೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಆದರೆ ಅದು ಅನೇಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನೀವು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬಹುದು, ಪಂಡೋರಾ ಬಾಕ್ಸ್ ಯಾವುದು? ಪಂಡೋರಾ ಯಾರು? ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ತೆರೆಯುವುದು ಏಕೆ ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ? ಆಂಗ್ಲ ಭಾಷೆಯ ಭಾಗವಾಗಿಬಿಟ್ಟಿರುವ ಈ ಮಾತಿಗೆ ಕಾರಣವೇನು ಎಂಬುದೇ ತಿಳಿಯದೆ? ಹೀಗಾಗಿ, ಪಂಡೋರಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಪಿಥೋಸ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಕಲಿಯುವುದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ದೇವರು ಜೀಯಸ್ ಸ್ವತಃ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ.
ಸಹ ನೋಡಿ: ಮಿಕ್ಟ್ಲಾಂಟೆಕುಹ್ಟ್ಲಿ: ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಸಾವಿನ ದೇವರುಪಂಡೋರ ಬಾಕ್ಸ್: ಎ ಗ್ರೀಕ್ ಮಿಥ್
ಪಂಡೋರಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಕಥೆ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಬಾಕ್ಸ್ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಒಂದು. ಈ ಪುರಾಣದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮೂಲವೆಂದರೆ ಬಹುಶಃ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಕವಿ, ಹೆಸಿಯೋಡ್ಸ್, ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ದಿನಗಳು .
ಗ್ರೀಕರಿಗೆ, ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಕುತೂಹಲದ ಅವನತಿಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಇದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಪಂಡೋರಾ ಪುರಾಣವು ಮಾನವ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಪಾಠವಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಪುರುಷರು ಏಕೆ ಕಷ್ಟ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ದುರದೃಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇದು ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗ್ರೀಕರು ರಚಿಸಿದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆ ಪಂಡೋರಾ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು.
ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಪಂಡೋರಾ ಯಾರು?
ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಮೀತಿಯಸ್ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಕದ್ದು ಮನುಕುಲಕ್ಕೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದಾಗ ದೇವತೆಗಳ ರಾಜ ಜೀಯಸ್ ತುಂಬಾ ಕೋಪಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಮಾನವ ಜನಾಂಗವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಜೀಯಸ್ ಆದೇಶಿಸಿದರುಗ್ರೀಕ್ ದೇವರುಗಳ ಸ್ಮಿತ್ ಹೆಫೆಸ್ಟಸ್, ಮಾನವಕುಲದ ಮೇಲೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಬೇಕಾದ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆ ಪಂಡೋರಾವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು.
ಮನುಷ್ಯನ ದೇಹವನ್ನು ಹೆಫೆಸ್ಟಸ್ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ರಚಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಹರ್ಮ್ಸ್ ಪಂಡೋರಾಗೆ ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರವನ್ನು ಕಲಿಸಿದನು. ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ತನ್ನ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀತ್ವವನ್ನು ಕಲಿಸಿದಳು. ಅಥೇನಾ ತನ್ನ ಸುಂದರವಾದ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ನೇಯ್ಗೆ ಕಲಿಸಿದರು. ಜೀಯಸ್ ನಂತರ ಪಂಡೋರಾಗೆ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯೊಳಗೆ ಇರಿಸಲು ಕೇಳಿದರು. ಪಂಡೋರಾ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತೆರೆಯಲಿಲ್ಲ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹಿತಚಿಂತಕ ಉಡುಗೊರೆಗಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಹೆಸಿಯಾಡ್ ಅವರನ್ನು ಸುಂದರ ದುಷ್ಟ ಎಂದು ಕರೆದರು. ಅವು ಮಾನವೀಯತೆಯು ಎಂದಿಗೂ ತಿಳಿದಿರಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಕಟಗಳು ಮತ್ತು ದುಷ್ಪರಿಣಾಮಗಳು, ಅವುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಳವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಜಾರ್ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಪಂಡೋರಾಳ ಕುತೂಹಲವು ಅವಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ಜೀಯಸ್ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಳು. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಅನಿಷ್ಟಗಳು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮಾನವಕುಲದ ಮೇಲೆ ಇಳಿಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಜೀಯಸ್ನ ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತೀಕಾರದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಅಂತಹ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಅತಿರಂಜಿತ ಶಿಕ್ಷೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದಿರುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ.
ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿ, ಗ್ರೇಟ್ ಫ್ಲಡ್ ಬಗ್ಗೆ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಪಂಡೋರಾ ಪಿರ್ಹಾ ಅವರ ತಾಯಿಯೂ ಆಗಿದ್ದರು. ಪೈರ್ಹಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಪತಿ ಡ್ಯುಕಾಲಿಯನ್ ದೋಣಿ ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮೂಲಕ ದೇವರುಗಳು ಕಳುಹಿಸಿದ ಪ್ರವಾಹವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಓವಿಡ್ನ ಮೆಟಾಮಾರ್ಫೋಸಸ್ ಅವರಿಬ್ಬರು ತಮ್ಮ ಮಹಾನ್ ತಾಯಿಯ ಮೂಳೆಗಳನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲು ಥೆಮಿಸ್ ಹೇಗೆ ಸೂಚಿಸಿದರು ಎಂಬ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ.ಜೀವಿಗಳು ಹುಟ್ಟಬಹುದು. ಈ 'ತಾಯಿ'ಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರಾಣಗಳು ಮಾತೃ ಭೂಮಿ, ಗಯಾ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದರೂ, ಇದು ಪಂಡೋರಾ ಅವರ ಮಗಳು ಪಿರ್ರಾಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವುದು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಪಂಡೋರಾ ಸ್ವತಃ ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಮೊದಲ ತಾಯಿ.
ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ
'ಪಂಡೋರಾ' ಎಂಬ ಗ್ರೀಕ್ ಪದದ ಅರ್ಥವು 'ಎಲ್ಲಾ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು' ಅಥವಾ 'ಎಲ್ಲಾ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದವರು' ಎಂದಾಗಿದೆ. ದೇವರುಗಳಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರ, ಅವಳ ಹೆಸರು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಇದರ ಹಿಂದಿನ ಪುರಾಣವು ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವಷ್ಟು ಆಶೀರ್ವಾದದ ಹೆಸರಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ಪಂಡೋರ ಮತ್ತು ಎಪಿಮೆಥಿಯಸ್
ಪಂಡೋರಾ ಪ್ರಮೀತಿಯಸ್ನ ಸಹೋದರ ಎಪಿಮೆಥಿಯಸ್ನ ಹೆಂಡತಿ. ಜೀಯಸ್ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯ ದೇವರು ಟೈಟಾನ್ ಅಂತಹ ಕೆಟ್ಟ ಪದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ, ಜೀಯಸ್ ಪಂಡೋರಾಳನ್ನು ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ಏಕೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಪಂಡೋರಾ ಕಥೆಯು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಮೇಲೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟವಳು ಜೀಯಸ್ನ ಯಾವುದೇ ಪ್ರೀತಿ ಅಥವಾ ಉಪಕಾರದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಎಪಿಮೆಥಿಯಸ್ಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಜೀಯಸ್ನಿಂದ ಯಾವುದೇ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದಂತೆ ಪ್ರಮೀಥಿಯಸ್ ತನ್ನ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ ಆದರೆ ಎಪಿಮೆಥಿಯಸ್ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಪಂಡೋರ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಮುಳುಗಿಹೋದನು.
ಪುರಾಣದ ಕೆಲವು ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯು ಎಪಿಮೆಥಿಯಸ್ಗೆ ಸೇರಿದ್ದು ಮತ್ತು ಅದು ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪಂಡೋರಾ ಅವರ ಕಡೆಯಿಂದ ಕುತೂಹಲವು ತನ್ನ ಗಂಡನ ಈ ಸ್ವಾಧೀನವನ್ನು ತೆರೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಿತು, ಅದನ್ನು ಜೀಯಸ್ ಸ್ವತಃ ಅವನಿಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ. ಈಆವೃತ್ತಿಯು ಮಹಿಳೆಗೆ ತನಗೆ ನೀಡದ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮಹಿಳೆಯ ಮೇಲೆ ದೂಷಣೆಯನ್ನು ದ್ವಿಗುಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಪಂಡೋರಾ ಮತ್ತು ಎಪಿಮೆಥಿಯಸ್, ಪಿರ್ಹಾ ಮತ್ತು ಪ್ರಮೀಥಿಯಸ್ನ ಮಗ, ಡ್ಯುಕಾಲಿಯನ್, ಮಹಾ ಪ್ರವಾಹದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವರುಗಳ ಕೋಪದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಮಾನವ ಜನಾಂಗವನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡಲು ರಚಿಸಲಾದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆಯ ಮಗಳಿಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಂಕೇತವಿದೆ, ಮರ್ತ್ಯ ಪುರುಷರ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಕಸನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತದೆ.
ಪಂಡೋರ ಪಿಥೋಸ್
ಆಧುನಿಕ ದಿನದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಲೇಖನವನ್ನು ಪಂಡೋರ ಬಾಕ್ಸ್ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇವೆ, ಪಂಡೋರ ಬಾಕ್ಸ್ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಬಾಕ್ಸ್ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಲು ಕಾರಣವಿದೆ. 'ಬಾಕ್ಸ್' ಎಂಬ ಪದವು ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ 'ಪಿಥೋಸ್' ಎಂಬ ಮೂಲ ಪದದ ತಪ್ಪಾದ ಅನುವಾದವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. 'ಪಿಥೋಸ್' ಎಂದರೆ ದೊಡ್ಡ ಮಣ್ಣಿನ ಜಾರ್ ಅಥವಾ ಮಣ್ಣಿನ ಜಾರ್ ಅನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗಶಃ ಹೂಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳಿಗಾಗಿ ವೈನ್ ಅಥವಾ ಎಣ್ಣೆ ಅಥವಾ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಇದನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಪಿಥೋಸ್ನ ಇತರ ಬಳಕೆಯು ಸಾವಿನ ನಂತರ ಮಾನವ ದೇಹಗಳನ್ನು ಹೂಳುವುದು. ಸಾವಿನ ನಂತರವೂ ಆತ್ಮಗಳು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು ಈ ಪಾತ್ರೆಗೆ ಮರಳಿದವು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಈ ಹಡಗುಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಲ್ ಸೋಲ್ಸ್ ಡೇ ಅಥವಾ ಅಥೇನಿಯನ್ ಹಬ್ಬವಾದ ಆಂಥೆಸ್ಟೀರಿಯಾದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದವು.
ಬಾಕ್ಸ್ ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್ ಅಥವಾ ಜಾರ್?
ತಪ್ಪಾದ ಅನುವಾದವು ಯಾವಾಗ ಸಂಭವಿಸಿತು ಎಂಬುದು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಾನವತಾವಾದಿ ಎರಾಸ್ಮಸ್ ಅವರು ಜಾರ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು 'ಪಿಥೋಸ್' ಬದಲಿಗೆ 'ಪೈಕ್ಸಿಸ್' ಅನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಇತರ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಈ ತಪ್ಪು ಅನುವಾದವನ್ನು 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಕವಿ ಗಿಗ್ಲಿಯೊ ಗ್ರೆಗೊರಿಯೊ ಗಿರಾಲ್ಡಿಗೆ ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತಪ್ಪಾದ ಅನುವಾದವು ಯಾರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಪರಿಣಾಮವು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಪಂಡೋರಾದ ಪಿಥೋಸ್ ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 'ಪೈಕ್ಸಿಸ್' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದರರ್ಥ 'ಕ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್' ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಆಧುನಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, 'ಪೆಟ್ಟಿಗೆ'. ಹೀಗಾಗಿ, ಪಂಡೋರನ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯು ಭೌತಿಕ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಅಮರವಾಗಿದೆ. ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪುರುಷರ ದೌರ್ಬಲ್ಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ.
ಸಹ ನೋಡಿ: ಆನ್ ರುಟ್ಲೆಡ್ಜ್: ಅಬ್ರಹಾಂ ಲಿಂಕನ್ ಅವರ ಮೊದಲ ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ?ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿದ್ವಾಂಸರಾದ ಜೇನ್ ಎಲ್ಲೆನ್ ಹ್ಯಾರಿಸನ್ ಅವರು ಪಂಡೋರ ಜಾರ್ನಿಂದ ಪಂಡೋರ ಬಾಕ್ಸ್ಗೆ ಪದವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದರಿಂದ ಕಥೆಯ ಕೆಲವು ಮಹತ್ವವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಪಂಡೋರಾ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಯಾಗೆ ಆರಾಧನಾ ಹೆಸರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಜೇಡಿಮಣ್ಣು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯೊಂದಿಗಿನ ಪಂಡೋರ ಸಂಪರ್ಕವೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪಂಡೋರಾ, ಅವಳ ಪಿಥೋಸ್ನಂತೆಯೇ, ಜೇಡಿಮಣ್ಣು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದು ಅವಳನ್ನು ಮೊದಲ ಮಾನವ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ಭೂಮಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿತು, ಅವಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ದೇವರುಗಳಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿತು.
ಬಾಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟಗಳು
ಅವಳಿಗೆ ತಿಳಿಯದೆ, ಪಂಡೋರಾ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯು ದುಷ್ಟರಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಕಲಹ, ರೋಗ, ದ್ವೇಷ, ಸಾವು, ಹುಚ್ಚುತನ, ಹಿಂಸೆ, ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆ ಮುಂತಾದ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ದಯಪಾಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಂಡೋರಾ ತನ್ನ ಕುತೂಹಲವನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ತೆರೆದಾಗ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟ ಉಡುಗೊರೆಗಳು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಖಾಲಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಭರವಸೆ ಮಾತ್ರ ಹಿಂದೆ ಉಳಿಯಿತು, ಆದರೆ ಇತರ ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಹಾರಿಹೋದವುಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ದುಷ್ಟ ಅದೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಪಿಡುಗುಗಳನ್ನು ತರಲು. ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಡಿಸಿಯ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಗ್ಯಾಲರಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಒಡಿಲಾನ್ ರೆಡಾನ್ ಅವರ ಸುಂದರವಾದ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಈ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಹಲವಾರು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಗಳಿವೆ.
ಹೋಪ್
ಪಂಡೋರಾ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ತೆರೆದಾಗ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟತನ ಆತ್ಮಗಳು ಹೊರಗೆ ಹಾರಿಹೋದವು, ಎಲ್ಪಿಸ್ ಅಥವಾ ಹೋಪ್ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯೊಳಗೆ ಉಳಿಯಿತು. ಇದು ಮೊದಲಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಬಹುದು. ಇದು ಭರವಸೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ. 'ಎಲ್ಪಿಸ್,' ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 'ನಿರೀಕ್ಷೆ' ಎಂದು ಭಾಷಾಂತರಿಸಿದ ಪದವು ಉತ್ತಮ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಮಾನವೀಯತೆಯ ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಬಲ್ಲದು. ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬನು ಎಂದಿಗೂ ತೃಪ್ತನಾಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಆದರೆ ಭರವಸೆ ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಿದ್ದರೆ ಏನು? ಅದರ ಅರ್ಥವು ನಾವು ಈಗ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವೇ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಅಂದರೆ, ಉತ್ತಮ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಎದುರುನೋಡುವುದು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಏನು? ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಜಾರ್ನಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆಯೇ?
ಇದು ಬಹುಶಃ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಅರ್ಥೈಸಬಹುದಾದ ವಿಷಯ. ನಿರಾಶಾವಾದದ ಅರ್ಥವೆಂದರೆ ನಾವು ಎರಡೂ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಆಶಾವಾದದ ಅರ್ಥವೆಂದರೆ ಅದು ನಿರೀಕ್ಷೆ ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಭರವಸೆ ಬಹಳ ಸುಲಭವಾಗಿ ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯವಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಪಂಡೋರಾ ಅದನ್ನು ಜಾರ್ನಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಮತಿಸದ ಕಾರಣ ಅದು ನಾವು ಈಗ ಪದದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿದೆ. .
ಪರ್ಯಾಯ ಖಾತೆಗಳು ಜೀಯಸ್ಗೆ ತಿಳಿಯದೆಯೇ ಪಂಡೋರನ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮಿತಿಯಸ್ ಹೋಪ್ನನ್ನು ಜಾರಿದನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಇರಬಹುದುಎರಡು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪುರಾಣಗಳ ಸಮ್ಮಿಲನದಿಂದಾಗಿ, ಪ್ರಮೀತಿಯಸ್ ಬೌಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಎಸ್ಕೈಲಸ್ ಹೇಳುವಂತೆ, ಪ್ರಮೀತಿಯಸ್ ಮಾನವರಿಗೆ ನೀಡಿದ ಎರಡು ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯಾಗಿದೆ.
ಪಂಡೋರಾ ಪುರಾಣದ ವಿಭಿನ್ನ ಆವೃತ್ತಿಗಳು
ಹೆಸಿಯೋಡ್ ಬರೆಯುವಾಗ ಪಂಡೋರ ಬಾಕ್ಸ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಸಮಗ್ರವಾದ ಖಾತೆ, ಜೋವ್ನ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿನ ಎರಡು ಚಿತಾಭಸ್ಮಗಳ ಆರಂಭಿಕ ಖಾತೆಯು ಹೋಮರ್ನ ಇಲಿಯಡ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಕಥೆಯ ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿಯು ಮೇಗರದ ಥಿಯೋಗ್ನಿಸ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೆಸಿಯೋಡ್ಸ್ ವರ್ಕ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಡೇಸ್ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಖಾತೆಯು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪಂಡೋರಾ ತನಗೆ ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟ ಜಾರ್ ಅನ್ನು ತೆರೆದಳು ಮತ್ತು ಅವಳು ಹೊಂದುವ ಭರವಸೆಯಿಲ್ಲದ ದುಷ್ಟ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸಡಿಲಗೊಳಿಸಿದಳು. ಪಂಡೋರಾ ಅವರು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬೇಗ ಮುಚ್ಚಳವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದರು ಆದರೆ ಆಗಲೇ ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟತನಗಳು ಕೇವಲ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಪಾರಾಗಿವೆ. ಮತ್ತು ಆ ದಿನದಿಂದ, ಮಾನವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನರಳಲು ಮತ್ತು ಶ್ರಮಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು.
ಕಥೆಯ ಆವೃತ್ತಿಗಳಿವೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪಾಂಡೊರ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ, ಆಂಟನ್ ಟಿಸ್ಚ್ಬೀನ್ ಮತ್ತು ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ಲೆ ಕ್ಲರ್ಕ್ನಂತಹ ಕಲಾವಿದರಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಎಪಿಮೆಥಿಯಸ್ ಅನ್ನು ಜಾರ್ ಅನ್ನು ತೆರೆಯುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಬರಹಗಾರರಾದ ಆಂಡ್ರಿಯಾ ಅಲ್ಸಿಯಾಟೊ ಮತ್ತು ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಫೇರ್ನೊ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಕೆತ್ತನೆಗಾರ ಗಿಯುಲಿಯೊ ಬೊನಾಸೊನ್ ಎಪಿಮೆಥಿಯಸ್ನ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಪಾದನೆಯನ್ನು ಹೊರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಯಾರು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿರಬಹುದು, ಪುರಾಣವು ಮೋಸಗೊಳಿಸುವ ಅಪಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಕಥೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ನಿರೀಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ಒಂದು ಭಾಷಾವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಬಹುದುಅಪಾರದರ್ಶಕ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿರುವ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೆ ಅನೇಕ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಅಪಾಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದು ಖಚಿತವಾಗಿದೆ.
ಈವ್ನೊಂದಿಗೆ ಪಂಡೋರ ಸಮಾನಾಂತರಗಳು
ಈ ಕಥೆಯು ನಿಮಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿದರೆ, ಅದು ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಈವ್ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಸೇಬಿನ ಬೈಬಲ್ನ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇವೆರಡೂ ಮಾನವರ ಅವನತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಥೆಗಳು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಅವೆರಡೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಹುಚ್ಚಾಟಿಕೆಗಳಿಂದ ಮನುಷ್ಯನ ದುಃಖಗಳ ಆರಂಭದ ಕಥೆಗಳಾಗಿವೆ.
ಕುತೂಹಲ ಮತ್ತು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವ ಪ್ರಚೋದನೆಯಿಂದಾಗಿ ತಮ್ಮಲ್ಲಿರುವಷ್ಟು ಮುಂದುವರಿದಿರುವ ಜೀವಿಗಳ ಗುಂಪಿಗೆ ಇದು ಒಂದು ವಿಚಿತ್ರ ಪಾಠವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಬಹುಶಃ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರು ಪುರುಷರ ಕುತೂಹಲವು ಪ್ರಗತಿಗೆ ಕಾರಣವಾದರೆ, ಮಹಿಳೆಯರ ಕುತೂಹಲವು ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥ. ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪುರಾಣಕ್ಕೆ ಇದು ಮಸುಕಾದ ಆದರೆ ದುಃಖಕರವಾದ ತೋರಿಕೆಯ ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ.
ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡೊರ ಬಾಕ್ಸ್
ನಾಟಕೀಯ ಪುರಾಣವು ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡುವುದು ಅಷ್ಟೇನೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಲ್ಲ. ನವ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿ ರೆನೆ ಮ್ಯಾಗ್ರಿಟ್ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ-ರಾಫೆಲೈಟ್ ಡಾಂಟೆ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ರೊಸೆಟ್ಟಿ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಕಲಾವಿದರು ಅನೇಕರಿದ್ದರೂ, ಪುರಾಣವು ಕವನ ಮತ್ತು ನಾಟಕದ ಹಲವಾರು ತುಣುಕುಗಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದೆ.
ಕವನ
ಫ್ರಾಂಕ್ ಸೇಯರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಫೆಲ್ಪ್ಸ್ ಲೆಲ್ಯಾಂಡ್ ಇಬ್ಬರೂ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಬರಹಗಾರರು, ಅವರು ಪಂಡೋರಾ ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸ್ವಗತಗಳನ್ನು ಬರೆದರು.ಪೆಟ್ಟಿಗೆ. ರೊಸೆಟ್ಟಿ ಕೂಡ ತನ್ನ ಕೆಂಪು ನಿಲುವಂಗಿಯ ಪಂಡೋರಾ ವರ್ಣಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಾನೆಟ್ ಅನ್ನು ಬರೆದನು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರರು ಪಂಡೋರಾ ತನ್ನ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಿಂದ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಿಡುತ್ತಾಳೆ ಆದರೆ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಆ ಸೌಕರ್ಯವನ್ನು ಸಹ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಅದರೊಳಗೆ ಹೇಗೆ ಬಲೆ ಹಾಕುತ್ತಾಳೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಪುರಾಣದ ಅವರ ಸ್ವಂತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಾಗಿದೆ.
ನಾಟಕ
18ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಪಂಡೋರನ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಪುರಾಣವು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಗಾಧವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮೂರು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಅಲೈನ್ ರೆನೆ ಲೆಸೇಜ್, ಫಿಲಿಪ್ ಪಾಯ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಪಿಯರೆ ಬ್ರೂಮೊಯ್ ಬರೆದ ಈ ನಾಟಕಗಳ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಅವೆಲ್ಲವೂ ಹಾಸ್ಯಮಯ ನಾಟಕಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಎರಡು ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳದ ಪಂಡೋರಾ ಅವರ ಆಕೃತಿಯಿಂದ ದೋಷಾರೋಪಣೆಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ. , ಮೋಸಗಾರ ದೇವರಾದ ಬುಧನಿಗೆ.