Pandorina kutija: mit iza popularnog idioma

Možda vam je poznata izreka: "Otvorilo bi Pandorinu kutiju problema." Većina ljudi zna da je ovo sinonim za „veoma loše vijesti“, ali to ne daje odgovor na mnoga pitanja. Uostalom, mogli biste se zapitati, šta je bila Pandorina kutija? Ko je bila Pandora? Zašto bi otvaranje kutije stvaralo toliko problema? Odakle potiče ova izreka koja je postala dio engleskog jezika, a da ljudi nisu ni znali zašto? Stoga je zanimljivo naučiti priču o Pandori i njenom pitosu koji joj je poklonio sam grčki bog Zevs.

Pandorina kutija: grčki mit

Priča o Pandori i njoj kutija je veoma važna u grčkoj mitologiji. Najpoznatiji izvor ovog mita je možda starogrčki pjesnik, Hesiod, Radovi i dani .

Za Grke je to bila suštinska priča da pokaže padove ljudske prirode i radoznalosti. Mit o Pandori je lekcija o ljudskim slabostima, ali je i objašnjenje zašto muškarci vode teške i teške živote, pune nesreća i tuge. A sve se može pratiti do one za koju su Grci mislili da je prva žena ikada stvorena, Pandora.

Ko je bila Pandora u grčkoj mitologiji?

Prema grčkoj mitologiji, Zevs, kralj bogova, bio je toliko ljut kada je Prometej ukrao vatru s neba i poklonio je čovečanstvu da je odlučio da ljudska rasa mora biti kažnjena zbog toga. Zevs je naredioHefest, kovač grčkih bogova, da stvori Pandoru, prvu ženu, kao kaznu koju će posjetiti čovječanstvo.

Ljudsko tijelo je izradio Hefest od gline, dok je Hermes učio Pandoru laganju i prevari. Afrodita ju je naučila gracioznosti i ženstvenosti. Atena joj je poklonila prekrasne haljine i naučila je tkanju. Zevs je tada poklonio Pandori kutiju i zamolio druge bogove da u kutiju stave poklone za ljude. Pandora se trebala pobrinuti za kutiju, ali je nikada ne otvarati.

Međutim, ovi pokloni očigledno nisu bili dobronamjerni pokloni. Hesiod ih je nazvao lijepim zlom. Bile su to sve nevolje i bolesti koje je čovječanstvo ikada moglo znati, čuvane u jednoj velikoj tegli s poklopcem koji ih je pokrivao. Zevs je vrlo dobro znao da bi Pandorina radoznalost bila prevelika da joj se odupre. Tako će se ova zla uskoro spustiti na čovječanstvo i uzrokovati mu razne nevolje. S obzirom na Zevsovu ljubomornu i osvetoljubivu prirodu, nije nimalo iznenađujuće što je smislio tako kreativan i ekstravagantan oblik kazne za omalovažavanje njegovog autoriteta.

Zanimljivo, prema grčkom mitu o Velikom potopu, Pandora je takođe bila Pirina majka. Pira i njen muž Deukalion izbegli su potop koji su poslali bogovi tako što su izgradili čamac. Ovidijeve Metamorfoze priča priču o tome kako su njih dvoje dobili instrukcije Temide da bace kosti svoje velike majke na zemlju kako bi drugibića mogu biti rođena. Iako se ova 'majka' u većini mitova tumači kao Majka Zemlja, Geja, sama, fascinantno je da je povezana sa Pandorinom kćerkom Pirom. Tako je, na neki način, sama Pandora bila prva majka ljudske rase.

Etimologija

Značenje grčke riječi 'Pandora' je ili 'ona koja nosi sve darove' ili 'ona kojoj su dati svi darovi' Biti prva žena koja je dobila sve darove. biti stvorena od strane bogova i pošto je dobila darove bogova, njeno ime je izuzetno prikladno. Ali mit iza toga jasno daje do znanja da ovo nije tako blagosloveno ime kao što se može činiti na prvi pogled.

Pandora i Epimetej

Pandora je bila žena Prometejevog brata Epimeteja. Pošto su Zevs i bog vatre Titan bili u tako lošim odnosima, vredi se zapitati zašto je Zevs predstavio Pandoru kao ženu svog brata. Ali priča o Pandori jasno daje do znanja da ona koja je stvorena da se osveti čovječanstvu nije predstavljena Epimeteju zbog bilo kakve ljubavi ili dobrohotnosti od strane Zevsa. Prometej je upozorio svog brata da ne prihvati nikakav dar od Zevsa, ali Epimetej je bio previše zanesen ljepotom Pandore da bi poslušao upozorenje.

Neke verzije mita govore da je kutija pripadala Epimeteju i da je bila nekontrolirana radoznalost sa strane Pandore koja ju je naterala da otvori ovaj posed svog muža, koji mu je dao lično Zevs. Ovoverzija dvostruko okrivljuje ženu tako što joj otvara dar koji joj nije ni dat i puštajući sva zla u svijet, ostavljajući samo nadu iza sebe.

Narativna je pravda svojevrste da ćerka Pandore i Epimeteja, Pira, i Prometejev sin, Deukalion, zajedno pobegnu od gneva bogova tokom Velikog potopa i zajedno ponovo uspostavljaju ljudsku rasu. Postoji određena poetska simbolika kćeri prve žene, koja je stvorena da ugrozi čovječanstvo, nastavljajući ponovno rađanje i evoluciju smrtnih ljudi.

Pandorin Pitos

Iako u današnje vrijeme upotrebe, članak nazivamo Pandorina kutija, postoji razlog za vjerovanje da Pandorina kutija zapravo uopće nije bila kutija. Vjeruje se da je riječ "kutija" pogrešan prijevod izvorne riječi "pithos" na grčkom. „Pitos“ je značio veliku glinenu teglu ili zemljanu teglu koja se koristila za skladištenje i ponekad se držala delimično zakopana u zemlju.

Često se koristio za skladištenje vina ili ulja ili žitarica za festivalske dane. Druga upotreba pitosa bila je zakopavanje ljudskih tijela nakon smrti. Vjerovalo se da su duše pobjegle i vratile se u ovaj kontejner čak i nakon smrti. Ove posude su bile posebno povezane sa Dušnim danom ili atinskim festivalom Anthesteria.

Kutija ili kovčeg ili tegla?

Ne zna se tačno kada je došlo do pogrešnog prijevoda. Mnogi naučnici kažu da jeHumanista iz 16. veka Erazmo je prvi upotrebio „piksis” umesto „pitos” za označavanje tegle. Drugi naučnici ovaj pogrešni prevod pripisuju italijanskom pesniku Gigliju Gregoriju Giraldiju, takođe iz 16. veka.

Od koga god da je nastao pogrešan prevod, efekat je bio isti. Pitos Pandore je obično postao poznat kao 'piksis', što znači 'kovčeg' ili modernijim terminima, 'kutija'. Tako je Pandorina kutija postala ovekovečena i kao fizički objekat i kao filozofski i simbolički koncept slabosti smrtnih ljudi.

Britanska klasičarka, Jane Ellen Harrison, tvrdila je da je promjena termina iz Pandorine tegle u Pandorinu kutiju uklonila dio značaja priče. Pandora nije bila samo kultno ime za Geju u to vreme, važna je i Pandorina veza sa glinom i zemljom. Pandora je, baš kao i njen pitos, napravljena od gline i zemlje. Povezao ju je sa Zemljom kao prvu ljudsku ženu, izdvajajući je od bogova koji su je stvorili.

Sva zla u kutiji

Ne znajući, Pandorina kutija je bila puna zla darovan od bogova i boginja, kao što su svađa, bolest, mržnja, smrt, ludilo, nasilje, mržnja i ljubomora. Kada Pandora nije mogla obuzdati svoju radoznalost i otvorila kutiju, svi ovi zli darovi su pobjegli, ostavljajući kutiju gotovo praznu. Ostala je samo nada, dok su ostali darovi odletjelidonijeti zlu sreću i bezbrojne pošasti ljudskim bićima. Postoji nekoliko slika i skulptura koje prikazuju ovaj trenutak, uključujući ljupku sliku Odilona Redona u Nacionalnoj galeriji umjetnosti, Washington DC.

Nada

Kada je Pandora otvorila kutiju i sve zlo duhovi su izletjeli, Elpis ili Hope su ostali unutar kutije. Ovo u početku može biti prilično zbunjujuće. Postavlja se pitanje da li je nada zla. "Elpis", riječ koja se obično prevodi kao "očekivanje" mogla bi značiti sve veća očekivanja čovječanstva od boljeg života. Ovo ne bi bila dobra stvar i spriječilo bi nekoga da ikada bude zadovoljan.

Ali šta ako je nada dobra stvar? Šta ako je njegovo značenje samo način na koji tu riječ koristimo sada, odnosno radujemo se boljim stvarima i držimo se vjere da će dobro pobijediti? Ako je tako, da li bi nada da ste zarobljeni u tegli bila loša stvar?

Ovo je nešto što se možda može tumačiti samo pojedinačno. Pesimističko značenje bi bilo da smo osuđeni na propast u oba slučaja. Ali optimistično značenje bi bilo da je nada vrlo lako mogla biti loša stvar u smislu da je bila očekivanje, ali zbog Pandorine ne dozvoljavanja da pobjegne iz tegle ona je pretvorena u pozitivnu ideju koju sada povezujemo s tom riječju .

Alternativni izvještaji govore da je Prometej ubacio Hope u Pandorinu kutiju bez znanja Zevsa. Ali ovo bi moglo bitizbog spajanja dva odvojena mita, kao što Eshil u Prometeju Vezanom navodi da su dva dara koje je Prometej dao ljudima vatra i nada.

Različite verzije mita o Pandori

Dok Heziod piše najsveobuhvatniji prikaz Pandorine kutije, vrlo rani prikaz dvije urne u Jovinoj palati nalazi se u Homerovoj Ilijadi. Verzija priče pojavila se i u pesmi Teognisa od Megare.

Međutim, najpoznatiji izvještaj pronađen je u Hesiodovim djelima i danima gdje je Pandora otvorila posudu koja joj je bila povjerena i pustila svijet zla koji se nije nadala da će ga zadržati. Pandora je zalupila poklopac čim je mogla, ali sva zla su već pobjegla ostavljajući za sobom samo nadu. I od tog dana, ljudska bića su bila predodređena da pate i da se trude cijeli život.

Postoje, međutim, verzije priče u kojima Pandora nije kriva. U stvari, postoje slike koje su naslikali umjetnici poput Antona Tischbeina i Sebastiena Le Clerc-a, a koje prikazuju Epimeteja kao onoga koji otvara teglu. Renesansni pisci Andrea Alciato i Gabrielle Faerno ne upiru prstom u njih, dok talijanski graver Giulio Bonasone okrivljuje Epimeteja.

Ko god da je bio kriv, mit služi kao opomena o opasnostima obmane očekivanje i služi kao idiom čak i danas. Može naizmjenično značitinešto što će zasigurno izazvati mnoge nepredviđene probleme ili opasnost ako bi se prihvatili pokloni čija je svrha neprozirna.

Pandorine paralele s Evom

Ako vam se ova priča čini poznatom, to je jer ima mnogo sličnosti sa biblijskom pričom o Evi i jabuci znanja. Obje su priče o propasti ljudskih bića, koju su izazvale žene potaknute velikom radoznalošću. Obje su priče o početku stradanja čovjeka zbog neobjašnjivih hirova veće božanske moći.

Ovo je čudna lekcija za podučavanje grupe bića koja su toliko napredovala zbog svoje radoznalosti i poriva da sami postavljaju pitanja. Ali možda su stari Grci samo mislili da, dok radoznalost muškaraca vodi ka napretku, radoznalost žena vodi ka uništenju. Ovo je mračno, ali nažalost uvjerljivo objašnjenje za ovaj mit.

Pandorina kutija u modernoj književnosti

Nije iznenađujuće da je dramatični mit inspirirao mnoga književna i umjetnička djela. Iako je mnogo umjetnika koji su naslikali djela na tu temu, uključujući nadrealistu Renea Magrittea i prerafaelita Dantea Gabriela Rossettija, mit je također iznjedrio nekoliko djela poezije i drame.

Poezija

Frank Sayers i Samuel Phelps Leland bili su engleski pisci koji su pisali poetske monologe o činu otvaranja Pandorekutije. Rossetti je takođe napisao sonet koji je pratio svoju sliku Pandore u crvenoj odeći. U svim ovim pjesmama pisci razmišljaju o tome kako Pandora pušta zlo iz svoje kutije, ali unutra zadržava nadu tako da čovječanstvu ne ostaje ni ta udobnost, što je njihova vlastita interpretacija mita s kojim se mnogi naučnici ne mogu složiti.

Drama

U 18. veku, mit o Pandorinoj kutiji izgledao je kao da je bio izuzetno popularan u Francuskoj, jer su tri odvojene drame napisane na tu temu. Zanimljivost ovih drama, koje su napisali Alain Rene Lesage, Philippe Poisson i Pierre Brumoy, je da su sve komedije i da je teret krivice prebačen sa lika Pandore, koja se čak ni ne pojavljuje u posljednje dvije drame. , bogu varalica Merkuru.