Kiu VERE skribis La Nokton Antaŭ Kristnasko? Lingva analizo

Kiu VERE skribis La Nokton Antaŭ Kristnasko? Lingva analizo
James Miller

En ĉapitro de sia ĵus eldonita libro, Author Unknown, Don Foster provas pruvi malnovan aserton kiu neniam antaŭe estis prenita serioze: ke Clement Clarke Moore ne skribis la poemon ofte konatan kiel "La Nokto antaŭ Kristnasko" sed ke ĝi estis skribita anstataŭe fare de viro nomita Henry Livingston Jr. (1748-1828) neniam prenis krediton por la poemo mem, kaj ekzistas, kiel Foster rapidas agnoski, neniu reala historia indico por subteni tiun eksterordinaran aserton. (Moore, aliflanke, postulis aŭtorecon de la poemo, kvankam ne dum du jardekoj post ĝia komenca-kaj anonima-publikigo en la Trojo [N.Y.] Sentinel en 1823. ) Dume, la aserto por la aŭtoreco de Livingston unue estis farita en la malfruaj 1840-aj jaroj plej frue (kaj eble same malfrue kiel la 1860-aj jaroj), de unu el liaj filinoj, kiu kredis ke ŝia patro skribis la poemon jam en 1808.

Vidu ankaŭ: La Vanir-Dioj de Norse Mitologio

Kial reviziti ĝin nun? En la somero de 1999, Foster raportas, unu el la posteuloj de Livingston premis lin por preni la kazon (la familio longe estis elstara en la historio de New York). Foster faris plaŭdon en la lastaj jaroj kiel "literatura detektivo" kiu povis trovi en verkaĵo certajn unikajn kaj rakontajn indicojn pri ĝia aŭtoreco, indicojn preskaŭ same karakterizajn kiel fingrospuro aŭ specimeno de DNA. (Li eĉ estis vokita por alporti siajn kapablojn al tribunaloj. ) Foster ankaŭ loĝas hazarde en Poughkeepsie, Newoperoj: “Nun, de viaj sidlokoj, tute printempe vigla, / 'Estas malsaĝeco prokrasti, / En bone diversaj paroj kuniĝas, / Kaj lerte forvojaĝis.”

Moore estis nek la obtuza pedanto, nek la ĝojo. -malamante prudenton, kiun Don Foster igas lin esti. Pri Henry Livingston mem mi scias nur tion, kion skribis Foster, sed el tio sole estas sufiĉe klare, ke li kaj Moore, kiaj ajn iliaj politikaj kaj eĉ temperamentaj diferencoj, estis ambaŭ membroj de la sama patricia socia klaso, kaj ke la du viroj kunhavis fundamenta kultura sentemo kiu trairas en la versoj kiujn ili produktis. Se entute, Livingston, naskita en 1746, estis pli komforta sinjoro de la alta dekoka jarcento, dum Moore, naskita tridek tri jarojn poste en la mezo de la Usona Revolucio, kaj al fidelaj gepatroj ĉe tio, estis markita de la komenco per problemo por interkonsenti kun la faktoj de vivo en respublika Ameriko.

De: Stephen Nissenbaum

LEGU PLI: La Historio de Kristnasko

Jorko, kie Henry Livingston mem loĝis. Pluraj membroj de la Livingston-familio fervore provizis la lokan detektivon per abundo da neeldonita kaj publikigita materialo skribita fare de Livingston, inkluzive de kelkaj poemoj skribitaj en la sama metro kiel "La Nokto antaŭ Kristnasko" (konata kiel anapesta tetrametro: du mallongaj silaboj sekvis). per supersigna, ripetita kvarfoje per linio–“da-da-DUM, da-da-DUM, da-da-DUM, da-da-DUM,” en la simpla bildigo de Foster). Tiuj anapestaj poemoj frapis Foster kiel tre similaj al "The Night before Christmas (La Nokto antaŭ Kristnasko)" en kaj lingvo kaj spirito, kaj, post plia enketo, li ankaŭ estis frapita rakontante pecetojn da vortuzo kaj literumo en tiu poemo, ĉiuj el kiuj montris al Henry Livingston. . Aliflanke, Foster trovis neniujn signojn de tia vortuzo, lingvo aŭ spirito en io ajn skribita fare de Clement Clarke Moore - krom, kompreneble, por "La Nokto antaŭ Kristnasko" mem. Foster tial finis ke Livingston kaj ne Moore estis la reala verkinto. La literatura gumŝuo pritraktis kaj solvis alian malfacilan kazon.

La teksta pruvo de Foster estas sprita, kaj lia eseo estas same distra kiel vigla argumento de advokato al la ĵurio. Se li limigis sin proponi tekstajn pruvojn pri similecoj inter "La Nokto antaŭ Kristnasko" kaj poemoj konataj estinti skribitaj de Livingston, li eble faris provokan kazon porrekonsiderante la aŭtorecon de la plej amata poemo de Ameriko - poemo kiu helpis krei la modernan amerikan Kristnaskon. Sed Foster ne ĉesas tie; li daŭrigas argumenti ke teksta analizo, en tandemo kun biografiaj datenoj, pruvas ke Clement Clarke Moore ne povus esti verkinta "La Nokto antaŭ Kristnasko". En la vortoj de artikolo pri la teorio de Foster kiu aperis en la New York Times, "Li kunigas baterion da cirkonstancaj indicoj por konkludi ke la spirito kaj stilo de la poemo estas tute en konflikto kun la korpo de la aliaj skribaĵoj de Moore." Kun tiu pruvo kaj tiu konkludo mi prenas streĉan escepton.

I. "Estis Tia Klakado"

Per si mem, kompreneble, teksta analizo pruvas nenion. Kaj tio estas precipe vera en la kazo de Clement Moore, ĉar Don Foster mem insistas ke Moore havis neniun konsekvencan poezian stilon sed estis speco de literatura spongo kies lingvo en iu antaŭfiksita poemo estis funkcio de kiu ajn verkinto li ĵus legis. Moore "levas sian priskriban lingvon de aliaj poetoj," Foster skribas: "La verso de la Profesoro estas tre derivita - tiel multe ke lia legado povas esti spurita. . . per la dekoj da frazoj pruntitaj kaj reciklitaj de lia gluiĝema Muzo.” Foster ankaŭ sugestas ke Moore eĉ eble legis la laboron de Livingston - unu el la poemoj de Moore "ŝajnas estinti formita laŭ la anapestaj bestfabloj de Henry.Livingston.” Kunigitaj, ĉi tiuj punktoj devus substreki la specialan neadekvatecon de teksta evidenteco en la kazo de "La Nokto antaŭ Kristnasko."

Tamen, Foster insistas ke malgraŭ la tuta stila nekohereco de Moore, unu daŭranta obsedo povas esti detektita en lia verso. (kaj en lia temperamento), kaj tio estas bruo. Foster faras multon el la supozebla obsedo de Moore kun bruo, parte por montri ke Moore estis malmola "malbonulo", "malbonulo", "grumblema pedanto" kiu ne ŝatis precipe junajn infanojn kaj kiu ne povus esti verkinta tian altan. vigla poemo kiel "La Nokto antaŭ Kristnasko". Tiel Foster rakontas al ni, ke Moore karakterize plendis, en aparte malbonhumora poemo pri la vizito de sia familio al la banurbo Saratoga Springs, pri ĉiaspecaj bruoj, de la sibla muĝado de la vaporŝipo ĝis la “Babilona bruo pri miaj oreloj” farita de siaj propraj infanoj, bruego kiu "[c]ontrovas mian cerbon kaj preskaŭ disigas mian kapon."

Supozu por la momento, ke Foster pravas, ke Moore ja estis obsedita de bruo. Indas memori en tiu kazo, ke tiu ĉi motivo ankaŭ ludas gravan rolon en "La Nokto antaŭ Kristnasko". La rakontanto de tiu poemo ankaŭ estas konsternita de laŭta bruo ekstere sur sia gazono: "[T] tie estiĝis tia bruado / mi leviĝis de mia lito por vidi kio estis la afero." La "afero" montriĝas neinvitita vizitanto - domanaroentrudiĝinto, kies apero en la privata loĝejo de la rakontanto ne senracie pruvas maltrankviliga, kaj la entrudiĝinto devas disponigi longan aron da silentaj vidaj signalvortoj antaŭ ol la rakontanto estas trankviligita ke li havas "nion por timi."

"Timo" okazas al. estu alia termino, kiun Foster asocias kun Moore, denove por transdoni la malmolan temperamenton de la viro. "Clement Moore estas granda je timo," Foster skribas, "ĝi estas lia specialaĵo: 'sankta timo,' 'sekreta timo,' 'bezono timi,' 'timita svarmo,' 'timo pesto,' 'nekutima timo,' 'plezuroj. timo,' 'timo rigardi,' 'timigita pezo,' 'terura penso,' 'pli profunda timo,' 'teruraj antaŭdiroj de morto,' 'tima estonteco.'” Denove, mi ne estas konvinkita, ke la ofta uzo de vorto havas terure multe da signifo-sed Foster estas konvinkita, kaj laŭ siaj propraj esprimoj la apero de ĉi tiu vorto en "La Nokto antaŭ Kristnasko" (kaj en ŝlosila momento en ĝia rakonto) devus konsistigi tekstan pruvon de la aŭtoreco de Moore.

Tiam estas la kurba demando. Foster prezentas Moore kiel viron modere malkapablan skribi "La Nokto Antaŭ Kristnasko". Laŭ Foster, Moore estis malgaja pedanto, malvastmensa prunto, kiu estis ofendita de ĉiu plezuro de tabako ĝis malpeza verso, kaj fundamentisma Biblio-thumper por komenci, "Profesoro pri Biblia Lernado". (Kiam Foster, kiu estas li mem akademiulo, deziras esti tute malakceptema de Moore, li referencasal li kun definitiva moderna submetiĝo-kiel "la Profesoro.")

Sed Clement Moore, naskita en 1779, ne estis la viktoria karikaturo kiun Foster desegnas por ni; li estis patricio de la fino de la 18-a jarcento, terposedanto tiel riĉa, ke li neniam bezonis okupi laboron (lia partatempa profesoreco - pri orienta kaj greka literaturo, cetere, ne "Biblia Lernado" - provizis lin ĉefe per la ŝancon sekvi liajn sciencajn inklinojn). Moore estis socie kaj saĝe konservativa, certe, sed lia konservativismo estis alta federalisma, ne malalta fundamentisma. Li havis la malfeliĉon veni en plenaĝecon ĉe la turno de la deknaŭa jarcento, tempo kiam malnovstilaj patricioj sentis sin profunde malloko en Jeffersonian Ameriko. La fruaj prozpublikaĵoj de Moore estas ĉiuj atakoj kontraŭ la vulgarecoj de la nova burĝa kulturo kiu prenis kontrolon de la politika, ekonomia kaj socia vivo de la nacio, kaj kiun li (en tandemo kun aliaj de sia speco) ŝatis misfamigi kun la esprimo "pleba". .” Ĝuste ĉi tiu sinteno respondecas pri multo de tio, kion Foster rigardas kiel nura malpureco.

Konsideru "A Trip to Saratoga", la kvardek naŭ-paĝan rakonton pri la vizito de Moore al tiu moda feriejo, kiun Foster longe citas kiel indicon. de la acida temperamento de ĝia aŭtoro. La poemo estas fakte satiro, kaj verkita en bone establita satira tradicio de raportoj priseniluziigaj vizitoj al tiu sama loko, la ĉefa feriejo de Ameriko en la unua duono de la deknaŭa jarcento. Tiuj raportoj estis skribitaj fare de viroj kiuj apartenis al la propra socia klaso de Moore (aŭ kiuj deziris fari tion), kaj ili ĉiuj estis provoj montri ke la plimulto de vizitantoj al Saratogo ne estis aŭtentaj sinjorinoj kaj sinjoroj sed nuraj sociaj grimpuloj, burĝaj pretendantoj kiuj meritis nur malestimo. Foster nomas la poemon de Moore "serioza", sed ĝi estis intencita esti sprita, kaj la celitaj legantoj de Moore (ĉiuj el ili membroj de sia propra klaso) komprenus ke poemo pri Saratogo ne povus esti pli "serioza" ol poemo pri Kristnasko. Certe ne en la priskribo de Moore pri la komenco de la vojaĝo, sur la vaporŝipo, kiu kondukis lin kaj liajn infanojn supren laŭ la Hudsona Rivero:

Densa de viva maso la ŝipo plenigis;

Serĉante plezuron, iuj, kaj iuj, de sano;

Servistinoj, kiuj pri amo kaj geedzeco sonĝis,

Kaj spekulantoj fervoraj, en hasto de riĉeco.

Aŭ ilia eniro en la ferihotelon:

Vidu ankaŭ: La piktoj: kelta civilizo kiu rezistis al la romianoj

Tuj kiam alvenis, kiel vulturoj sur sia predo,

La fervoraj servistoj sur la pakaĵoj falis;

Kaj kofroj kaj sakoj; estis rapide forkaptitaj,

Kaj en la destinita loĝejo ĵetitaj fele.

Aŭ la estantaj sofistikatoj, kiuj provis impresi unu la alian per sia moda konversacio:

; 0>Kaj, iam kaj tiam, povus fali sur laorelo

La voĉo de iu malhumila vulgara citaĵo,

Kiu, dum li volus aperi la bone edukita viro,

Mi konfuzas malaltan agrablaĵon kun aŭtenta sprito.

. 0>Kelkaj el ĉi tiuj barboj konservas sian pugnon eĉ hodiaŭ (kaj la poemo kiel tutaĵo estis klare parodio de la tre populara vojaĝa enamiĝo de Lord Byron, "La Pilgrimado de Childe Harold"). Ĉiukaze, estas eraro konfuzi socian satiron kun senĝoja prudeco. Foster citas Moore, skribante en 1806 por kondamni homojn kiuj skribis aŭ legis malpezajn versojn, sed en la antaŭparolo al lia 1844 volumo de poemoj, Moore neis ke ekzistis io malbona kun "sendanĝera gajeco kaj gajeco", kaj li insistis ke "malgraŭ de ĉiuj zorgoj kaj malĝojoj de ĉi tiu vivo, . . . ni estas tiel konsistigitaj ke bona honesta kora rido . . . estas sana kaj por korpo kaj menso.”

Ankaŭ sana, li kredis, estis alkoholo. Unu el la multaj satiraj poemoj de Moore, "The Wine Drinker", estis giganta kritiko de la modereca movado de la 1830-aj jaroj - alia burĝa reformo kiun viroj de lia klaso preskaŭ universale malfidis. (Se oni devas kredi la bildon de Foster pri la viro, ankaŭ Moore ne povus verki ĉi tiun poemon.) Ĝi komenciĝas:

Mi trinkos mian glason da malavara vino;

Kaj kio zorgas pri vi,

Vi memstarigita cenzuristo pala,

Ĉiam rigardanta por ataki

Ĉiu honesta, sincera ulo

Kiu prenas lia likvoro matura kaj milda,

Kaj sentasĝoji, en modera mezuro,

Kun elektitaj amikoj por dividi lian plezuron?

Ĉi tiu poemo daŭrigas ampleksi la adaĝon ke "[c]i tie estas vero en vino" kaj laŭdi la kapablon de alkoholo por "doni / novan varmon kaj senton al la koro." Ĝi kulminas per kora invito al la trinkaĵo:

Venu do, viaj glasoj pleniĝas, miaj knaboj.

Malmultaj kaj konstantaj estas la ĝojoj

Kiuj venas por gajigi ĉi tiun mondon. malsupre;

Sed nenie ili fluas pli hele

Ol kie afablaj amikoj gaje renkontiĝas,

'Meza sendanĝera ĝojo kaj dolĉa konversacio.

Ĉi tiuj linioj volus. faris plezuman Henry Livingston fiere—kaj ankaŭ multaj aliaj troveblaj en la kolektitaj poemoj de Moore. "Maljuna Dobbin" estis milde humura poemo pri lia ĉevalo. "Linioj por Sankt-Valentena tago" trovis Moore en "sporta humoro" kiu instigis lin "sendi / Imitin valentinon, / Por inciteti iom, mia amiketo / Tiun gajan koron via." Kaj "Canzonet" estis la traduko de Moore de vigla itala poemo verkita de lia amiko Lorenzo Da Ponte - la sama viro kiu skribis la libretojn al la tri grandaj italaj komikaj operoj de Mozart, "La Geedziĝo de Figaro", "Don Giovanni" kaj " Cosi Fan Tutte", kaj kiu enmigris al New York en 1805, kie Moore poste amikigis lin kaj helpis gajni lin profesoreco en Columbia. La fina strofo de ĉi tiu poemeto povus esti rilatinta al la finalo de unu el la propra Da Ponte




James Miller
James Miller
James Miller estas aklamita historiisto kaj verkinto kun pasio por esplori la vastan gobelinon de homa historio. Kun diplomo pri Historio de prestiĝa universitato, Jakobo pasigis la plimulton de sia kariero enprofundiĝante en la analojn de la pasinteco, avide malkovrante la rakontojn, kiuj formis nian mondon.Lia nesatigebla scivolemo kaj profunda aprezo por diversaj kulturoj kondukis lin al sennombraj arkeologiaj lokoj, antikvaj ruinoj kaj bibliotekoj tra la globo. Kombinante skrupulan esploradon kun alloga skribstilo, James havas unikan kapablon transporti legantojn tra la tempo.La blogo de Jakobo, La Historio de la Mondo, montras lian kompetentecon en larĝa gamo de temoj, de la grandiozaj rakontoj de civilizoj ĝis la nerakontitaj rakontoj de individuoj kiuj lasis sian markon en la historio. Lia blogo funkcias kiel virtuala centro por historio-entuziasmuloj, kie ili povas mergi sin en ekscitaj rakontoj pri militoj, revolucioj, sciencaj malkovroj kaj kulturaj revolucioj.Preter sia blogo, Jakobo ankaŭ verkis plurajn aklamitajn librojn, inkluzive de De Civilizacioj al Imperioj: Malkaŝado de la Pliiĝo kaj Falo de Antikvaj Potencoj kaj Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Kun alloga kaj alirebla skribstilo, li sukcese vivigis historion por legantoj de ĉiuj fonoj kaj aĝoj.La pasio de Jakobo por historio etendiĝas preter la skribitavorto. Li regule partoprenas akademiajn konferencojn, kie li partumas sian esploradon kaj okupiĝas pri pensigaj diskutoj kun kolegaj historiistoj. Rekonita pro lia kompetenteco, Jakobo ankaŭ estis prezentita kiel gastparolanto en diversaj podkastoj kaj radiospektakloj, plue disvastigante sian amon por la temo.Kiam li ne estas mergita en siaj historiaj esploroj, Jakobo povas esti trovita esplorante artgaleriojn, piedvojaĝante en pitoreskaj pejzaĝoj, aŭ indulgiĝante pri kuirartaj ĝojoj el malsamaj anguloj de la globo. Li firme kredas, ke kompreni la historion de nia mondo riĉigas nian nunecon, kaj li strebas ŝalti tiun saman scivolemon kaj aprezon ĉe aliaj per sia alloga blogo.