Di beşa pirtûka xwe ya nû-çapkirî de, Nivîskar Nenas, Don Foster hewl dide ku îdîayek kevnare îspat bike ku berê qet ciddî nehatibû girtin: ku Clement Clarke Moore helbesta ku bi gelemperî wekî "Şeva Beriya Sersalê" tê zanîn nenivîsandiye. lê ku ew li şûna wê ji hêla zilamek bi navê Henry Livingston Jr. (1748-1828) ve hatî nivîsandin qet carî helbestê bi xwe negirtiye, û ji ber ku Foster zû bipejirîne, ti delîlên dîrokî yên rastîn tune ku vê îdîaya awarte piştguh bike. (Ji aliyek din ve, Moore îdîa kir ku nivîskariya helbestê ye, her çend ne du dehsalan piştî weşana wê ya destpêkê-û nenas- li Troy [N.Y.] Sentinel di 1823 de.) Di vê navberê de, îdîaya nivîskariya Livingston yekem car di di dawiya salên 1840-an de herî zû (û dibe ku heta salên 1860-an), ji hêla yek ji keçên wî ve, ku bawer dikir ku bavê wê helbest di sala 1808-an de nivîsandiye.
Çima niha dîsa lê bigerin? Di havîna 1999-an de, Foster radigihîne, yek ji dûndana Livingston zor li wî kir ku dozê bigire (malbat ji mêj ve di dîroka New York-ê de navdar e). Foster di van salên dawî de wekî "detektîfek edebî" dengek çêkiribû ku di nivîsê de dikare hin nîşanên bêhempa û raveker ên nivîskariya wê bibîne, nîşaneyên ku hema hema bi qasî şopa tiliyek an nimûneyek DNA-yê cihêreng in. (Tevî gazî wî hatiye kirin ku jêhatîbûna xwe bîne dadgehên dadrêsî.) Foster di heman demê de li Poughkeepsie, New dijîopera: "Niha, ji kursiyên xwe, hemû hişyariya biharê ye, / 'Ehmeqî bû ku dereng bihata, / Di nav cotên xweş de bibin yek, / Û bi lez û bez birevin." -Nefret ji pozbilindiyê dike ku Don Foster wî wekî wî dike. Ji xwe Henry Livingston ez tenê dizanim ku Foster nivîsandiye, lê tenê ji vê yekê têra xwe diyar e ku ew û Moore, cûdahiyên wan ên siyasî û tewra jî çi be jî, her du jî endamên heman çîna civakî ya patrîs bûn, û ku her du zilam hevdu parve kirin. hestiyariya çandî ya bingehîn a ku di ayetên ku wan hilberandin de derbas dibe. Heger tiştek hebe, Livingston, di sala 1746-an de ji dayik bû, birêzek rehettir ê sedsala hijdehan bû, lê Moore, ku sî û sê sal şûnda di nîvê Şoreşa Amerîkî de ji dayik bû, û ji dêûbavên dilsoz re, ji destpêkê ve bi wan re hate destnîşan kirin. pirsgirêkek ji bo têgihîştina rastiyên jiyanê li Amerîkaya komarparêz.
Ji hêla: Stephen Nissenbaum
BİXWÎNE BİXWÎNE: Dîroka Sersalê
York, ku Henry Livingston bixwe rûniştibû. Çend endamên malbata Livingston bi dilxwazî gelek materyalên neçapkirî û çapkirî yên ku ji hêla Livingston ve hatine nivîsandin pêşkêşî detektîfê herêmî kirin, di nav de çend helbestên ku di heman metreyê de wekî "Şeva berî Noelê" hatine nivîsandin (wekî tetrametreya anapestîk tê zanîn: du tîpên kurt li dû bi devokî, di her rêzekê de çar caran tê dubarekirin – "da-da-DUM, da-da-DUM, da-da-DUM, da-da-DUM," di vegotina zelal a Foster de). Van helbestên anapestîk hem di ziman û hem jî ruh de ji Foster re dişibihe "Şeva berî Sersalê" û, piştî lêkolînek din, wî jî di wê helbestê de bitiştên bikaranîna peyvan û rastnivîsê jî got, ku hemî jî îşaret bi Henry Livingston kirin. . Ji hêla din ve, Foster di tiştek ku ji hêla Clement Clarke Moore ve hatî nivîsandin de delîlek karanîna peyvê, ziman, an giyanek wusa nedît - ji bilî, bê guman, ji bo "Şeva Berî Sersalê" bixwe. Ji ber vê yekê Foster encam da ku Livingston û ne Moore nivîskarê rastîn bû. The gumshoe edebî dozek din a dijwar rawestandibû û çareser kiribû.Delîlên tekstî yên Foster jîr in, û gotara wî bi qasî argumana parêzerek jîndar ji heyeta dadgehê re xweş e. Ger wî xwe bi pêşkêşkirina delîlên tekstî yên li ser wekheviyên di navbera "Şeva Berî Sersalê" û helbestên ku ji hêla Livingston ve hatine nivîsandin veqetandibûya, dibe ku wî dozek provokatîf bikira.ji nû ve nirxandina nivîskariya helbesta herî hezkirî ya Amerîkî - helbestek ku alîkariya afirandina Krîsmisa Amerîkî ya nûjen kir. Lê Foster li vir namîne; ew berdewam dike ku analîza nivîsê, digel daneyên biyografîk, îspat dike ku Clement Clarke Moore nekariye "Şeva berî Sersalê" binivîsanda. Bi gotinên gotarek li ser teoriya Foster, ku di New York Times de derket, "Ew bertekek ji delîlên dorhêlê vedihewîne da ku bigihîje encamê ku ruh û şêwaza helbestê bi laşê nivîsên din ên Moore re bi tundî dijberî ye." Bi wan delîlan û wê encamê ez îstîsnayeke dijwar digirim.
I. "Qeqiqek wusa rabû"
Binêre_jî: Dîroka Scuba Diving: Kevirek kûr di nav kûran deBê guman, analîza tekstê tiştek îsbat nake. Û ew bi taybetî di mijara Clement Moore de rast e, ji ber ku Don Foster bi xwe israr dike ku Moore ne xwediyê şêwazek helbestî ya hevgirtî bû, lê celebek spongek edebî bû ku zimanê wî di her helbestek diyar de fonksiyona kîjan nivîskarê ku wî vê dawiyê dixwend bû. Moore "zimanê xwe yê raveker ji helbestvanên din hildide," Foster dinivîse: "Beytê Profesor pir jêderk e - ewqasî ku xwendina wî dikare were şopandin. . . bi dehan hevokên ku ji hêla Mûsa wî ya tiliyên asê ve hatine deynkirin û vezîvirandin." Foster her weha pêşniyar dike ku Moore tewra dibe ku xebata Livingston xwendibe - yek ji helbestên Moore "xuya ye ku li ser çîrokên heywanên anapestîk ên Henry hatî çêkirin.Livingston." Bi hev re, van xalan divê kêmasiya taybetî ya delîlên nivîsê di doza "Şeva Berî Sersalê" de destnîşan bikin.
Lêbelê, Foster israr dike ku ji ber hemî nehevsengiya şêwazê Moore, yek mêldariya domdar dikare di ayeta wî de were dîtin. (û bi þêweya wî), û ew - deng. Foster bi dengbêjiyê re pir zêde bala Moore-yê qaşo dike, hinekî jî ji bo ku nîşan bide ku Moore yekî durû bû, "pişkek" bû, "pedantek gemar" bû ku bi taybetî ji zarokên biçûk hez nedikir û nikarîbû nivîsek wusa bilind binivîsanda. Helbesta ruhanî ya wekî "Şeva Berî Sersalê". Ji ber vê yekê Foster ji me re dibêje ku Moore bi taybetî, di helbestek bi taybetî nexweş de, li ser serdana malbata xwe ya bajarê spa Saratoga Springs, li ser her cûre deng, ji qîrîna keştiya vaporê bigire heta "Dengê Babîlonî ya li ser guhên min" gilî kir. zarokên wî bi xwe, hullabaloo ku "[c] mêjiyê min dixemilîne û hema serê min perçe dike." Hêjayî bibîrxistinê ye ku ev motîf di “Şeva Beriya Sersalê” de jî rolek girîng dilîze. Vebêjerê wê helbestê jî bi dengekî bilind li ser çîmenê wî matmayî dimîne: "[Vaye] qîqinek wisa rabû / ez ji nav nivînên xwe rabûm ku bibînim ka çi ye." "Mesele" diqewime mêvanek nexwendî - malbatekdestdirêjkerê ku xuyabûna wî di nav deverên taybet ên vebêjer de ne bêaqilî dilgiraniyê îspat dike, û kesê destdirêjker divê komek dirêj ji nîşanên dîtbarî yên bêdeng peyda bike berî ku vebêjer piştrast bibe ku "tiştek wî tune ku jê bitirse."
"Tirs" diqewime. bibe termek din a ku Foster bi Moore re têkildar dike, dîsa ji bo raguheztina dilşewatiya zilamê. Foster dinivîse: "Clement Moore ji tirsa mezin e," Foster dinivîse, "ew taybetmendiya wî ye: "tirsa pîroz", "tirsa nepenî", "hewce ye ku bitirse", "şelaqê ditirsîne", "bitirsiya nexweşiyê", "tirsa bêbext", "kêfxweşî". ditirsin, ditirsin, ji dîtinê ditirsin, giraniya ditirsin, ramana tirsnak, tirsa kûrtir, nîşaneyên mirinê yên tirsnak, ji pêşerojê ditirsin. peyv gelekî girîng e – lê Foster pê bawer e, û bi şertên wî xuyabûna vê peyvê di "Şeva berî Noelê" de (û di demek girîng a vegotina wê de) divê delîlên tekstî yên nivîskariya Moore pêk bîne.
Piştre pirsa curmudê heye. Foster Moore wekî zilamek ku ji hêla xwezayê ve nekare binivîse "Şeva Berî Sersalê" pêşkêşî dike. Li gorî Foster, Moore pedantekî gemar bû, pîsekî teng bû, ku ji tutunê bigire heta ayeta sivik ji her kêfê aciz dibû, û ji bo tîrêja Încîlê ya bingehîn, "Profesorê Fêrbûna Încîlê" bû. (Gava Foster, ku bi xwe akademîsyen e, dixwaze ku bi tevahî Moore red bike, ew vedibêjeji wî re bi dek û dolaba nûjen a teqez – wek “Profesor.”)
Lê Clement Moore, di 1779-an de ji dayik bû, ne karîkatura Victorian bû ku Foster ji me re xêz dike; ew patrîsparêzekî dawiya sedsala hejdehan bû, mîrzayekî bejahî yê ewqas dewlemend bû ku qet hewce nedikir ku karekî bigre (profesoriya wî ya part-time – ya edebiyata rojhilatî û yewnanî, bi awayê, ne “Fêrbûna Încîlê” – bi taybetî jê re derfeta peydakirina meylên xwe yên zanistî). Moore ji aliyê civakî û siyasî ve muhafezekar bû, bê guman, lê muhafezekariya wî Federalîstek bilind bû, ne bingehînparêziyek nizm. Bextewariya wî bû ku di destpêka sedsala nozdehan de bigihîje mezinan, demek ku bavparêzên bi şêwaza kevin li Amerîkaya Jeffersonian bi kûrahî xwe ji cihê xwe hîs dikirin. Weşanên pexşan ên destpêkê yên Moore, hemî êrîşên li ser hovîtiyên çanda burjuwazî ya nû ne ku kontrola jiyana siyasî, aborî û civakî ya neteweyê digirt, û ku wî (ligel yên din ên ji cûreyên xwe) hez dikir ku bi têgîna "plebeyî" bêrûmet bike. . Ev helwest e ku piraniya tiştên ku Foster tenê wekî xireciriyê dihesibîne dike.
Li "Geştek ber bi Saratoga" ve binihêrin, çil û neh rûpela seredana Moore ya wê havîngeha modayê ya ku Foster bi dirêjahî wekî delîl destnîşan dike. ji dilşewatiya nivîskarê wê ya tirş. Helbest bi rastî sitranek e, û bi kevneşopiyek satirîkî ya baş-damezrandî ya vegotinênserdanên dilşikestî li wî cihî, cîhê sereke ya havîngeha Amerîkî di nîvê yekem a sedsala nozdehan de. Van hesaban ji hêla zilamên ku ji çîna civakî ya Moore bi xwe ve girêdayî ne (an jî yên ku dixwazin wiya bikin) hatine nivîsandin, û ew hemî hewildan bûn ku nîşan bidin ku piraniya mêvanên Saratoga ne jin û birêzên otantîk bûn, lê tenê hilkişînên civakî, îdiayên bûrjûwazî bûn. tenê heqaretê kir. Foster ji helbesta Moore re "cidî" bi nav dike, lê ji bo ku jêhatî be, û xwendevanên mebesta Moore (hemû jî endamên pola wî) dê fêm bikirana ku helbestek li ser Saratoga ji helbestek li ser "cidîtir" nabe. Noel. Bê guman ne di danasîna Moore ya destpêka rêwîtiyê de, li ser keştiya vaporê ya ku ew û zarokên wî dibir Çemê Hudsonê de:
Gemiya bi girseyek jîndar gewr bû;
Di lêgerîna kêfê de, hinek û hinek jî li tenduristiyê;
Kariyên ku ji evîn û zewacê xewnan didîtin,
Û spekulatorên bi lez û bez ji bo dewlemendiyê.
An jî ketina wan a otêla resortê:
Piştî ku hatin, mîna zozanan li ser nêçîra xwe,
Xebatkarên biaqil ên li ser bagajan ketin;
Û çent û çente zû hatin girtin,
Û di xaniya çarenûsê de sivik hatin avêtin.
An jî sofîstîkeyên ku dixwestin bi sohbeta xwe ya modayê hev bandor bikin:
Û, niha û paşê, dibe ku bi ser de bikevinguh
Dengê hin zargotina xweragir,
Kî, dema ku ew merivê xwerû xuya dike,
Xweşiya kêm bi aqilê rast dihesibîne.
Binêre_jî: Diana: Xwedawenda Roman ya Hunt0>Hinek ji van barbaran heta îro jî lêdana xwe diparêzin (û helbest bi tevayî bi eşkere parodiya romana rêwîtiya pir populer a Lord Byron, "Pilgrimage Childe Harold" bû). Di her rewşê de, xeletiyek e ku meriv strana civakî bi pêşbaziya bê şahî tevlihev bike. Foster Moore vedibêje, ku di sala 1806-an de nivîsî da ku kesên ku ayetên sivik dinivîsandin an dixwendin mehkûm bike, lê di pêşgotina cilda helbestên xwe ya 1844 de, Moore red kir ku tiştek di "kêfxweşî û dilşadiya bê zirar" de heye, û wî israr kir ku "tevî ji hemû xem û xemên vê jiyanê,. . . em ew qas sazkirî ne ku bi dil û can dikene. . . hem ji bo laş û hem jî ji mêj ve saxlem e.”
Ew tendurist jî, bi baweriya wî, alkol bû. Yek ji gelek helbestên Satirîk ên Moore, "Şarab Vexwarin", rexneyek wêranker bû li ser tevgera nermî ya salên 1830-an - reformek din a burjuwazî ku merivên çîna wî hema hema bi gelemperî jê bawer nedikirin. (Eger wêneyê Foster yê mêrik were bawer kirin, Moore jî nikaribû vê helbestê binivîsanda.) Ev dest pê dike:
Ez ê qedeha xwe ya şeraba bi comerdî vexwim;
Û çi xema te ye,
Te bi xwe sansorê zer kir,
Heta-hetayê li êrîşan dinerî
Her hevalekî rast û dil vekirî
Yê ku digire araqa wî gihîştî û xweş,
Û hîs dikedilşad, bi qasê nerm,
Bi hevalên bijartî re ku kêfa xwe parve bike?
Ev helbesta ku dibêje "di şerabê de rastî heye" û pesnê kapasîteya alkol ku "germ û hestek nû bide dil". Ew bi vexwendineke dilpak a ji bo vexwarinê bi dawî dibe:
De werin, qedehên xwe tijî bibin, kurên min.
Kêfxweşiyên hindik û berdewam in
Yên ku tên vê dinyayê şa dikin jêr;
Lê li tu deran ew ronîtir naherikin
Ji cihê ku hevalên dilşewat bi hev re dicivin,
'Navenda şahiya bê zerar û sohbeta şîrîn.
Ev rêz dê Henry Livingston dilşewat serbilind kiriye – û her weha dê gelek kesên din jî di helbestên berhevkirî yên Moore de werin dîtin. "Old Dobbin" helbestek bi nermî ya mîzahî li ser hespê wî bû. "Rêzên ji bo Roja Evîndaran" Moore di "hêrekek werzîşî" de dît ku wî teşwîq kir ku "bişîne / Evîndaranek mimîk, / Demekê bişewite, hevalê min ê piçûk / Ew dilê te yê xweş." Û "Canzonet" wergerandina Moore ya helbesteke spehî ya Îtalî bû ku ji aliyê hevalê wî Lorenzo Da Ponte ve hatibû nivîsandin – heman mirovê ku lîbrettî ji sê operayên pêkenok ên mezin ên Îtalî yên Mozart re nivîsandibû, "Zewaca Figaro", "Don Giovanni" û " Cosi Fan Tutte,” û yê ku di 1805-an de koçî New Yorkê kiribû, ku Moore paşê bi wî re hevaltî kir û alîkariya wî kir ku li Kolombiyayê bibe profesorek. Benda dawî ya vê helbesta piçûk dikaribû behsa dawîya yek ji xweya Da Ponte bike
