Yaa runtii qoray Habeenka Kahor Kirismaska? Falanqaynta luqadeed

Cutub ka mid ah buugiisa hadda la daabacay, Author Unknown, Don Foster wuxuu isku dayaa inuu caddeeyo sheegasho hore oo aan waligood si dhab ah loo qaadin: in Clement Clarke Moore uusan qorin gabayga sida badan loo yaqaan "Habeenkii ka hor Christmas-ka" laakiin in taas beddelkeeda uu qoray nin la odhan jiray Henry Livingston Jr. (1748-1828) waligiis ma uusan qaadan qaddarinta gabayga laftiisa, waxaana jira, sida Foster uu ugu dhakhsaha badan yahay inuu qirto, ma jirto caddayn taariikheed oo dhab ah oo lagu taageerayo sheegashadan aan caadiga ahayn. (Moore, dhinaca kale, wuxuu sheeganayay qoraaga gabayga, in kasta oo aan labaatan sano ahayn ka dib daabacaaddii bilawga ahayd iyo qarsoodiga ahayd ee Troy [N.Y.] Sentinel ee 1823.) Dhanka kale, sheegashada qoraaga Livingston ayaa markii ugu horreysay lagu sameeyay Dabayaaqadii 1840-aadkii ugu horreysey (iyo laga yaabo in uu dhammaado 1860-meeyadii), mid ka mid ah gabdhihiisa, oo aaminsan in aabbaheed uu gabayga u qoray 1808-dii.

Maxaa hadda dib ugu soo laabtay? Xagaagii 1999kii, Foster ayaa sheegaysa, mid ka mid ah farcankii Livingston ayaa ku cadaadiyay inuu kiiska qaado (qoyska ayaa muddo dheer caan ku ahaa taariikhda New York). Foster waxa uu sannadihii la soo dhaafay si weyn u faafiyey sida "Baaraha suugaanta" kaas oo ka heli kara gabal qoraal ah tilmaamo gaar ah oo gaar ah oo tilmaamaya qoraagiisa, tilmaamo u dhow sida sawirka faraha ama muunadda DNA-da. (Xitaa waxaa loogu yeeray inuu xirfaddiisa keeno maxkamadaha sharciga.) Foster wuxuu kaloo ku dhacaa inuu ku noolaado Poughkeepsie, Newoperas: "Hadda, fadhigiinna ka soo jeeda, dhammaan gu'ga oo dhan ka soo jeeda, / 'Doqonnimo bay ahaayeen inay daahdaan, / Lammaanayaal kala duwan midoobo, / Oo si qarsoodi ah u dhoofa."

Moore ma ahayn mid caajis ah ama farxad midna. - nacaybka miyir-qabka ah ee Don Foster ka dhigaysa inuu noqdo. Henry Livingston laftiisa waan ogahay oo kaliya waxa Foster qoray, laakiin taas oo keliya ayaa cad in isaga iyo Moore, wax kasta oo ay ku kala duwan yihiin siyaasadda iyo xitaa dabeecadda, labaduba waxay ahaayeen xubno isku dabaq ah oo bulsheed, iyo in labada nin ay wadaagaan a Dareen-dhaqameedka aasaasiga ah ee ka soo baxa aayadaha ay soo saareen. Hadday wax jiraan, Livingston, oo ku dhashay 1746, wuxuu ahaa nin aad u raaxo leh qarnigii siddeedaad ee sare, halka Moore, oo ku dhashay soddon iyo saddex sano ka dib dhexda Kacaanka Mareykanka, iyo waalidiinta daacadda ah, taas, ayaa lagu calaamadeeyay bilowgii dhibaato xagga la imaanshaha xaqiiqada nolosha ee jamhuuriyadda Ameerika.

Sidoo kale eeg: Jupiter: Ilaaha Qaadirka ah ee Khuraafaadka Roomaanka

Waxaa qoray: Stephen Nissenbaum

AKHRISO DHEERAAD AH: Taariikhda Kirismaska ​​

York, halkaas oo Henry Livingston laftiisu uu degganaa. Dhawr xubnood oo qoyska Livingston ah ayaa si xamaasad leh u siiyay baaraha maxalliga ah waxyaabo badan oo aan la daabicin oo la daabacay oo uu qoray Livingston, oo ay ku jiraan tiro gabayo ah oo lagu qoray isla mitirka "Habeenkii ka hor Christmas-ka" (oo loo yaqaan tetrameter anapestic: laba dhawaaqyo gaagaaban ayaa la raacay. mid lahjad leh, oo lagu soo celceliyay afar jeer sadarkiiba–“da-da-DUM, da-da-DUM, da-da-DUM, da-da-DUM,” ee ku jira bandhiga cad ee Foster). Gabayadan anapestic waxay ku dhufteen Foster si la mid ah "Habeenkii ka hor Christmas-ka" ee luqadda iyo ruuxa labadaba, iyo, baaritaan dheeraad ah, waxaa sidoo kale lagu dhuftay isagoo u sheegaya qaybo ka mid ah isticmaalka ereyga iyo higaada gabaygaas, kuwaas oo dhammaantood tilmaamay Henry Livingston. . Dhanka kale, Foster ma helin wax caddayn ah isticmaalka ereyga, luqadda, ama ruuxa wax kasta oo uu qoray Clement Clarke Moore-marka laga reebo, dabcan, "Habeenkii ka hor Christmas-ka" laftiisa. Sidaa darteed Foster wuxuu soo gabagabeeyey in Livingston oo aanu Moore ahayn qoraaga dhabta ah. Xabbad-suugaaneedka ayaa la tacaalay oo xalliyey kiis kale oo adag.

Caddaynta qoraalka Foster waa mid xariif ah, qormadiisuna waa madadaalo sida qareenka firfircoon ee xeerbeegtida. Haddii uu naftiisa ku xaddiday bixinta caddaynta qoraalka ah ee ku saabsan waxyaabaha ay isaga mid yihiin "Habeenkii ka hor Christmas-ka" iyo gabayada loo yaqaan inuu qoray Livingston, waxaa laga yaabaa inuu sameeyay kiis kicin ahdib u eegis ku samaynta qoraaga gabayga aadka loo jecel yahay ee Ameerika – gabay ka caawiyay abuurista kirismaska ​​casriga ah ee Maraykanka. Laakiin Foster halkaas kuma joogsan; Wuxuu sii waday inuu ku doodo in falanqaynta qoraalka, oo la socota xogta taariikh nololeedka, ay caddaynayso in Clement Clarke Moore uusan qori karin "Habeenkii ka hor Christmas-ka." Erayada maqaal ku saabsan aragtida Foster ee ka soo muuqday New York Times, "Wuxuu soo saaray batari caddayn duruufeed si uu u soo gabagabeeyo in ruuxa gabayga iyo qaabka uu si aad ah uga soo horjeedo jirka qoraallada kale ee Moore." Cadeymahaas iyo gabagabadaas waxaan qaatay ka-reebis adag.

I. "Waxaa kacday qaylo-dhaan noocan oo kale ah"

Laftigeeda, dabcan, falanqaynta qoraalku waxba ma caddaynayso. Taasina waxay si gaar ah run ugu tahay kiiska Clement Moore, ilaa iyo inta Don Foster laftiisu uu ku adkaysanayo in Moore aanu lahayn qaab gabay oo joogto ah, laakiin wuxuu ahaa nooc ka mid ah isbuunyo suugaaneed oo luqadda gabay kasta oo la siiyay ay ahayd shaqo qoraa kasta oo uu dhawaan akhriyay. Moore "wuxuu ka qaadaa afkiisa sharraxaadda ee gabayada kale," Foster wuxuu qoray: "Aayadda Professor waa mid aad u sarreeya - si akhriskiisa loola socdo. . . dhawr iyo toban weedho uu soo amaahday oo uu dib u warshadeeyey Muuse farihiisa dhegta ku dheggan.” Foster waxa kale oo uu soo jeedinayaa in Moore laga yaabo inuu xitaa akhriyay shaqada Livingston - mid ka mid ah gabayadii Moore "waxay u muuqataa in lagu qaabeeyey sheekooyinka xayawaanka ee Henry.Livingston." Isku soo wada duuboo, qodobbadani waa inay hoosta ka xariiqaan ku filnaansho la'aanta gaarka ah ee caddaynta qoraalka ah ee kiiska "Habeenka ka horreeya Kirismaska." Si kastaba ha ahaatee, Foster wuxuu ku adkaysanayaa in dhammaan Moore's stylistic la'aanta, hal dareen joogto ah ayaa lagu ogaan karaa aayadiisa. (iyo dabeecadiisa), taasina waa- qaylo. Foster wuxuu sameeyaa wax badan oo ka mid ah Moore ee loo malaynayo inuu ku waalan yahay buuqa, qayb ahaan si uu u muujiyo in Moore uu ahaa dour "curmudgeon," "sourpuss", "kuwa lugaha leh" oo aan si gaar ah u jeclayn carruurta yaryar oo aan qori karin sidaas sare- gabayga ruuxiga ah sida "Habeenka ka hor Christmas-ka." Sidaa darteed Foster wuxuu noo sheegay in Moore si gaar ah uga cawday, gabay si gaar ah u xanaaqsanaa oo ku saabsanaa booqashadii qoyskiisa ee magaalada spa ee Saratoga Springs, oo ku saabsan sanqadha nooc kasta ah, laga soo bilaabo guuxa guuxa doonida uumiga ilaa "Sawaxanka Baabuloon ee dhegahayga" uu sameeyay caruurtiisa, hullabaloo kaas oo "[c] maskaxdayda ka soo baxa oo ku dhowaaday inuu kala gooyo madaxayga."

Ka soo qaad daqiiqada in Foster uu sax yahay, in Moore uu runtii ku mashquulay buuq. Waxaa haboon in la xasuusto xaaladaas in ujeedadani ay sidoo kale door muhiim ah ka ciyaareyso "Habeenka ka hor Christmas-ka." Gabaygaas tiriyey, isna, waxa uu ka naxsan yahay qaylo dheer oo cawskiisa ka yeedhaysa: “[Halkan] waxaa ka kacay sawaxan caynkan oo kale ah / waxaan ka kacay sariirtaydii si aan u eego waxa jira. “Arrinka” waxa uu noqdaa booqde aan la martiqaadin – qoyssoo galootiga oo muuqaalkiisa meelaha sheekoyinka ah ee gaarka ah aan si caqli-gal ah u caddaynin inuu dejiyo, qofka soo galayna waa inuu bixiyaa tilmaamo muuqaal ah oo aamusan oo dheer ka hor inta aan sheeko-yaqaanka loo xaqiijinin inuusan lahayn "wax uu ka cabsado."

noqo erey kale oo Foster la xidhiidha Moore, mar kale si uu u gudbiyo dabeecadda ninku. "Clement Moore wuxuu ku weyn yahay cabsida," Foster wuxuu qorayaa, "waa takhasuskiisa:" cabsida quduuska ah, 'cabsida qarsoodiga ah,' waxay u baahan yihiin cabsi, 'cabsi cabsi leh,' cabsi laga cabsado, 'cabsi aan la filaynin,' 'raaxo baqdin, 'cabsi in la eego,' 'miisaan laga baqo,' 'fikrad baqdin leh,' 'cabsi qoto dheer,' 'dhiritaanno cabsi leh,' 'mustaqbalka cabsida.'" Mar labaad, kuma qanacsani in isticmaalka joogtada ah ee a Eraygu wuxuu leeyahay macno aad u weyn, laakiin Foster waa ku qanacsan yahay, iyo ereyada u gaarka ah muuqaalka ereygan ee "Habeenka ka hor Christmas-ka" (iyo wakhti muhiim ah oo sheekadiisa ah) waa inay ka kooban tahay caddayn qoraal ah oo ku saabsan qoraaga Moore.

Markaa waxa jira su'aasha curmudgeon. Foster wuxuu u soo bandhigay Moore inuu yahay nin aan dabeecad ahaan awoodin inuu qoro "Habeenkii ka hor Christmas-ka." Sida laga soo xigtay Foster, Moore wuxuu ahaa socod-jileec murugo leh, maskax cidhiidhi ah oo ka xumaaday farxad kasta oo tubaakada ilaa aayadda iftiinka, iyo thumper Kitaabka Qudduuska ah ee aasaasiga ah si uu u boodo, "Professor of the Bible Learning." (Marka Foster, oo laftiisu ah aqoonyahan, uu rabo in si buuxda looga saaro Moore, wuxuu tixraacayaaisaga oo leh muuqaal casri ah oo qeexan - sida "Professor.")

Laakiin Clement Moore, oo dhashay 1779, ma ahayn caricature Victoria ee Foster noo sawiro; Waxa uu ahaa patrician-qarnigii siddeed iyo tobnaad ee dabayaaqadiisa, nin dhul leh oo hodan ah oo aan waligiis u baahnayn inuu shaqo qabto (Professornimadiisa waqti-dhiman ah-ee suugaanta Oriental iyo Giriigga, habka, ma aha "Barashada Kitaabka Qudduuska ah"-wuxuu siiyay inta badan fursad uu ku raadiyo rabitaankiisa aqooneed). Moore wuxuu ahaa bulsho ahaan iyo siyaasad ahaan muxaafid, hubaal, laakiin muxaafidnimadiisu waxay ahayd Federalist sare, ma ahan mid hoose. Waxa uu nasiib u yeeshay in uu qaan-gaaro horraantii qarnigii sagaal iyo tobnaad, wakhtigaas oo patricians-kii hore ay si qoto dheer u dareemayaan meel ka baxsan Jefferonian America. Daabacaada tiraabta hore ee Moore ayaa dhamaantood weerarro ku ah dhaqan xumada cusub ee bourgeois-ka ee gacanta ku haysay nolosha siyaasadeed, dhaqaale iyo bulsho ee qaranka, kaas oo uu (oo la mid ah kuwa kale ee noociisa ah) uu jeclaystay in uu ku ceebeeyo ereyga “plebeian”. .” Waa hab-dhaqankan midda ugu badan ee uu Foster u arko inay tahay curmudgeonliness.

Ka fiirso "Safarka Saratoga," oo ah afartan iyo sagaal bog xisaabaadka booqashadii Moore ee dalxiiskaas moodada ah kaas oo Foster uu soo xigtay dherer ahaan caddayn ahaan. ee dabeecadda dhanaan ee qoraageeda. Runtii maansadu waa kaftan, waxayna ku qoran tahay dhaqan saliim ah oo xisaabeed.booqashooyin niyad jab leh oo lagu tagay goobtaas, goobta loo dalxiis tago ee ugu sareysay Ameerika qeybtii hore ee qarnigii sagaal iyo tobnaad. Xisaabaadkan waxaa qoray niman ka tirsan fasalka bulsheed ee Moore (ama kuwaas oo doonayay inay sidaas sameeyaan), dhammaantoodna waxay ahaayeen isku dayo ay ku muujinayaan in inta badan booqdayaasha Saratoga aysan ahayn haween iyo marwooyin dhab ah, laakiin kaliya kuwa bulsheed, bourgeois iska yeelyeel. xaqiraad kaliya. Foster wuxuu ugu yeeraa gabayga Moore "mid halis ah", laakiin waxaa loola jeedaa inuu ahaado mid caqli-gal ah, iyo akhristayaasha Moore ee loogu talagalay (dhammaantood xubnaha fasalkiisa) waxay fahmi lahaayeen in gabayga Saratoga uusan noqon karin mid ka badan "khasaaraha" gabayga ku saabsan. Christmas. Sida xaqiiqada ah kuma jirto sharraxaadda Moore ee bilawgii safarka, ee doontii uumiga ee isaga iyo carruurtiisa ku qaadaysay Webiga Hudson:

Dense oo cufan nolol leh markabka teem'd;

Raallinimo, qaar, qaarna, caafimaad,

Haweelo jacayl iyo guur doon ah way ku riyoodaan,

Iyo wax-male-awaal-yaasha, iyagoo u degdega xoolo. Ama galitaanka hudheelka dalxiiska:

Markii ay yimaaddeen, sida gorgorka gorgortanka ugaadhsanaya,

Kuwa adeegayaal ah oo shandadaha saaran ayaa dhacay;

>iyo jirrid iyo bac si degdeg ah ayaa loo qabsaday,

iyo hoyga qaddarka lagu tuuray,

Ama kuwa caqli-yaqaannada ah oo isku dayay inay midba midka kale ku cajabiyo sheeko-sheekeysigooda moodada ah:

0>Oo, hadda iyo ka dib, waxaa laga yaabaa inay ku dhacaandhegta

Waa waa codka cit kibirka badan,

Yaa markuu damcay in ninkii si wanaagsan u soo baxay. 0>Qaar ka mid ah baararkan ayaa weli haysta feerarkooda xitaa maanta ( gabayga guud ahaanna wuxuu ahaa mid si cad u muujinaya jacaylka caanka ah ee Lord Byron, "Xajka Ilmaha Harold"). Si kastaba arrintu ha ahaatee, waa khalad in la isku qaldo maaweelo bulsheed iyo digtoonaan aan farxad lahayn. Foster wuxuu soo xigtay Moore, isagoo qoray 1806 si uu u cambaareeyo dadka qoray ama akhriyay aayadda iftiinka, laakiin horudhaca gabayadiisa 1844, Moore wuxuu diiday in ay jiraan wax khalad ah "farxad iyo raynrayn aan waxyeello lahayn," wuxuuna ku adkaystay "in kasta oo ay jirto. dhammaan welwelka iyo murugada noloshan,. . . Waxaan si aad ah u dhisnay in qosol wanaagsan oo daacad ah. . . caafimaad buu u leeyahay jidhka iyo maskaxda labadaba."

Sidoo kale caafimaad qabaa, wuxuu rumaysnaa, inuu ahaa khamriga. Mid ka mid ah gabayo badan oo Moore ah, "The Wine Drinker," wuxuu ahaa naqdin aad u xun oo ku saabsan dhaqdhaqaaqa dabeecadda ee 1830-meeyadii - dib u habeyn kale oo bourgeois ah oo ragga fasalkiisa ku dhawaad ​​​​calaamadaha la aamini waayay. (Haddii sawirka Foster ee ninka la rumaysan yahay, Moore ma tirin karin gabaygan, sidoo kale.) Waxay ku bilaabmaysaa:

Waxaan cabbi doonaa galaaskayga khamriga deeqsinimada leh;

iyo maxaa Dantaada adigaa iska leh,

Adiga ayaa faafreeb iska taagay,

Sidoo kale eeg: Freyr: Norse God of Fertility and Peace

Weligaa u fiirsada inaad weerarto

Khamrigiisu bislaaday oo dhalaalaysan,

Wuu dareemaaku farxo, qiyaas dhexdhexaad ah,

Sxb la doortay si ay farxaddiisa ula qaybsadaan?

Gabaygani waxa uu ku sii socdaa in uu qaato maahmaahdii tidhaahda “[H] run baa khamri ku jirta” iyo in lagu ammaano kartida aalkolada si ay "ku biiriyaan / diirimaadka cusub ee wadnaha." Waxay ku dhammaatay martiqaad macaan oo cabitaanka:

Kaalay markaas, muraayadihiinnu way buuxsameen, wiilasheydii. hoose;

Laakin meelna ugama qulqulaan

Marka loo eego halka saaxiibbada naxariista leh ay ku kulmaan,

'Farxad aan waxyeello lahayn oo ku sheekaysta macaan.

waxay sameeyeen Henry Livingston oo jecel farxad-iyo sidoo kale kuwo kale oo badan ayaa laga heli karaa gabayada Moore ee la ururiyey. "Old Dobbin" wuxuu ahaa gabay si tartiib ah u kaftan badan oo ku saabsan faraskiisa. "Lines for Valentine's Day" waxay ka heleen Moore "niyad isboorti" taas oo ku kalliftay "inuu soo diro / A jecel valentine, / Si aad u cabto, saaxiibkay yar / Qalbigaaga farxadda leh." Iyo "Canzonet" waxay ahayd tarjumaadda Moore ee gabay talyaani ah oo qumman oo uu qoray saaxiibkiis Lorenzo Da Ponte - isla ninkii u qoray libretti ee Mozart ee seddexda majaajilada ee Talyaani ee weyn, "guurka Figaro," "Don Giovanni," iyo " Cosi Fan Tutte," oo u soo haajiray New York 1805, halkaas oo Moore markii dambe la saaxiibay oo ka caawiyay inuu ku guuleysto borofisarnimada Columbia. Gabayga ugu dambeeya ee gabaygan yar wuxuu tixraaci karaa dhamaadka mid ka mid ah Da Ponte