پنهنجي تازو شايع ٿيل ڪتاب، ليکڪ اڻڄاتل، جي هڪ باب ۾ ڊان فوسٽر هڪ پراڻي دعويٰ کي ثابت ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي آهي جنهن کي اڳ ڪڏهن به سنجيدگيءَ سان نه ورتو ويو هو: ته ڪليمينٽ ڪلارڪ مور اهو نظم نه لکيو هو جنهن کي عام طور تي ”ڪرسمس کان اڳ رات“ جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو. پر اهو ته ان جي بدران هينري ليونگسٽن جونيئر (1748-1828) نالي هڪ شخص لکيو هو، هن ڪڏهن به هن نظم جو ڪريڊٽ پاڻ نه ورتو، ۽ اتي آهي، جيئن فوسٽر تسليم ڪرڻ ۾ جلدي آهي، هن غير معمولي دعوي جي حمايت ڪرڻ لاء ڪو به حقيقي تاريخي ثبوت نه آهي. (ٻئي طرف، مور، نظم جي تصنيف جي دعويٰ ڪئي، جيتوڻيڪ 1823ع ۾ ٽرائي [NY.] سينٽينل ۾ ان جي شروعاتي-۽ گمنام- اشاعت کان پوءِ ٻن ڏهاڪن تائين نه.) ان دوران، ليونگسٽن جي تصنيف جي دعويٰ پهريون ڀيرو 1823ع ۾ ڪئي وئي. 1840ع واري ڏهاڪي جي آخر ۾ (۽ ممڪن آهي ته 1860ع واري ڏهاڪي جي آخر ۾) سندس هڪ ڌيءَ طرفان، جنهن کي يقين آهي ته سندس پيءُ اها نظم 1808ع ۾ لکي هئي.
هاڻي ان تي ٻيهر ڇو ٿا ڏسو؟ 1999 جي اونهاري ۾، فوسٽر رپورٽون، لونگسٽن جي اولاد مان هڪ کيس ڪيس کڻڻ لاءِ دٻايو (خاندان ڊگھي عرصي کان نيويارڪ جي تاريخ ۾ نمايان رهيو آهي). فوسٽر تازو سالن ۾ هڪ ”ادبي جاسوس“ جي حيثيت سان هڪ ڇنڊڇاڻ ڪئي هئي جيڪو لکڻ جي هڪ ٽڪري ۾ ڳولي سگهي ٿو ان جي تصنيف لاءِ ڪجهه منفرد ۽ ٻڌائڻ وارا اشارا، تقريبن مخصوص اشارا جيئن فنگر پرنٽ يا ڊي اين اي جو نمونو. (هن کي پڻ سڏيو ويو آهي ته هو پنهنجي صلاحيتن کي قانون جي عدالتن ڏانهن آڻين.) فوسٽر پڻ Poughkeepsie، نيو ۾ رهندو آهي.اوپيرا: "هاڻي، توهان جي سيٽن کان، تمام بهار جي خبرداري، /' دير ڪرڻ جي بيوقوفي، / چڱي طرح مختلف جوڑوں ۾ متحد، / ۽ نفيس سفر پري."
مور نه ته ٻرندڙ پيادل هو ۽ نه ئي خوشي - نفرت کان نفرت آهي ته ڊان فوسٽر کيس ٻاهر ڪڍي ٿو. هينري ليونگسٽن جي باري ۾، مان صرف ايترو ڄاڻان ٿو ته فوسٽر ڇا لکيو آهي، پر ان مان ئي اهو واضح ٿئي ٿو ته هو ۽ مور، سندن سياسي توڙي مزاج جي اختلافن جي باوجود، ٻئي هڪ ئي محب وطن سماجي طبقي جا ميمبر هئا، ۽ اهو ته ٻئي ڄڻا هڪ ٻئي سان گڏ هئا. بنيادي ثقافتي حساسيت جيڪا انهن جي پيدا ڪيل آيتن ۾ اچي ٿي. جيڪڏهن ڪجهه به هجي، ليونگسٽن، جيڪو 1746ع ۾ ڄائو هو، ارڙهين صديءَ جو وڌيڪ آرامده ماڻهو هو، جڏهن ته مور، جيڪو ٽيٽيهه سال پوءِ آمريڪي انقلاب جي وچ ۾ ڄائو هو، ۽ انهيءَ وقت جي وفادار والدين لاءِ، شروع کان ئي نشان لڳايو ويو هو. ريپبلڪن آمريڪا ۾ زندگي جي حقيقتن سان واسطو رکڻ ۾ هڪ مسئلو.
پاران: اسٽيفن نيسنبام
2> وڌيڪ پڙهو: ڪرسمس جي تاريخ
يارڪ، جتي هينري ليونگسٽن پاڻ رهائش پذير هو. ليونگسٽن خاندان جي ڪيترن ئي ميمبرن جوش سان مقامي جاسوس کي ليونگسٽن پاران لکيل اڻ ڇپيل ۽ شايع ٿيل مواد جو هڪ مجموعو مهيا ڪيو، جنهن ۾ ساڳئي ميٽر ۾ لکيل ڪيترائي نظم شامل آهن جيئن ”ڪرسمس کان اڳ رات“ (جنهن کي اينپيسٽڪ ٽيٽرا ميٽر چيو وڃي ٿو: پٺيان ٻه مختصر لفظ هڪ تلفظ جي ذريعي، هر لڪير ۾ چار ڀيرا ورجايو ويو آهي- “ڊا-دا-ڊم، دا-دا-ڊم، دا-دا-ڊم، دا-دا-ڊم،” فوسٽر جي سادي رينڊنگ ۾). اهي انتشار واريون نظمون فوسٽر کي ”ڪرسمس کان اڳ جي رات“ جي ٻولي ۽ روح ٻنهي ۾ بلڪل هڪجهڙائي ڏنيون، ۽، وڌيڪ تحقيق ڪرڻ تي، هن نظم ۾ لفظن جي استعمال ۽ اسپيلنگ جا ٽڪرا بيان ڪندي پڻ متاثر ڪيو، انهن سڀني جو اشارو هينري ليونگسٽن ڏانهن آهي. . ٻئي طرف، فوسٽر کي ڪليمينٽ ڪلارڪ مور جي لکيل ڪنهن به شيءِ ۾ اهڙي لفظ جي استعمال، ٻولي، يا روح جو ڪو ثبوت نه مليو- سواءِ، يقيناً، ”ڪرسمس کان اڳ واري رات“ لاءِ. تنهن ڪري فوسٽر اهو نتيجو ڪڍيو ته ليونگسٽن نه پر مور اصل ليکڪ هو. ادبي گمشوءَ هڪ ٻئي مشڪل ڪيس کي حل ڪيو ۽ حل ڪيو.فوسٽر جو متني ثبوت ذهين آهي، ۽ سندس مضمون جيوري لاءِ هڪ جاندار وڪيل جي دليل وانگر دلڪش آهي. جيڪڏهن هن پنهنجو پاڻ کي ”ڪرسمس کان اڳ جي رات“ ۽ شعرن جي وچ ۾ هڪجهڙائي بابت متني ثبوت پيش ڪرڻ تائين محدود ڪري ڇڏيو هو ته اهو معلوم ٿئي ٿو ته ليونگسٽن طرفان لکيل آهي، هن شايد هڪ اشتعال انگیز ڪيس ڪيو هجي.آمريڪا جي سڀ کان وڌيڪ پياري نظم جي تصنيف تي غور ڪندي - هڪ نظم جنهن جديد آمريڪي ڪرسمس ٺاهڻ ۾ مدد ڪئي. پر فوسٽر اتي نه روڪيو؛ هو بحث ڪري ٿو ته متن جي تجزيي، سوانح عمري جي ڊيٽا سان گڏ، اهو ثابت ڪري ٿو ته ڪليمينٽ ڪلارڪ مور "ڪرسمس کان اڳ رات" نه لکي سگهيو آهي. نيو يارڪ ٽائمز ۾ شايع ٿيل فوسٽر جي نظريي تي هڪ مضمون جي لفظن ۾، ”هو حالتن جي ثبوتن جي بيٽري کي مارشل ڪري ٿو ته ان نتيجي تي پهتو ته نظم جو روح ۽ انداز مور جي ٻين لکڻين جي جسم سان بلڪل اختلافي آهي. ان ثبوت ۽ ان نتيجي سان مان سخت استثنيٰ وٺان ٿو.
I. ”اُتي اڀري آيو اهڙي ڪلٽر“
بذات خود، يقيناً، متني تجزيي ڪجهه به ثابت نٿو ڪري. ۽ اهو خاص طور تي ڪليمينٽ مور جي صورت ۾ سچ آهي، جيئن ڊان فوسٽر پاڻ اصرار ڪري ٿو ته مور جو ڪو به مسلسل شاعرانه انداز نه هو پر هڪ اهڙي قسم جو ادبي اسپنج هو، جنهن جي ٻولي ڪنهن به نظم ۾ اهو ڪم هوندو هو جنهن به ليکڪ جو هو تازو پڙهي رهيو هو. مور ”پنهنجي تشريح واري ٻولي ٻين شاعرن مان ڪڍي ٿو،“ فوسٽر لکي ٿو: ”پروفيسر جو شعر انتهائي مشتق آهي- ايتري قدر جو هن جي پڙهائيءَ کي ڳولي سگهجي ٿو. . . هن جي چپچپا آڱرين واري ميوز ذريعي قرض ورتو ۽ ٻيهر استعمال ڪيل درجنين جملن سان. فوسٽر اهو به مشورو ڏئي ٿو ته مور شايد ليونگسٽن جو ڪم به پڙهيو هوندو- مور جي نظمن مان هڪ ”ظاهر ٿئي ٿو ته هينري جي اناپيسٽڪ جانورن جي افسانن تي ٺهيل آهي.لونگسٽن“ گڏ ڪري، انهن نقطن کي "ڪرسمس کان اڳ جي رات" جي صورت ۾ متن جي ثبوت جي خاص ناپائيداري کي واضح ڪرڻ گهرجي. (۽ هن جي مزاج ۾)، ۽ اهو آهي - شور. فوسٽر مور جي مفروضي جنون جو گهڻو حصو شور مچائي ٿو، جزوي طور تي اهو ظاهر ڪرڻ لاءِ ته مور هڪ ٻرندڙ ”ڪرمجن“، ”سوورپس“، ”گروچي پيڊنٽ“ هو، جيڪو خاص ڪري ننڍڙن ٻارن جو شوقين نه هو ۽ جيڪو نه ٿو لکي سگهي. ”ڪرسمس کان اڳ جي رات“ جو روح پرور نظم. اهڙيءَ طرح فوسٽر اسان کي ٻڌائي ٿو ته مور خاص طور تي پنهنجي خاندان جي ساروگا اسپرنگس جي اسپا شهر ۾ گهمڻ جي باري ۾ خاص طور تي خراب مزاج واري نظم ۾ شڪايت ڪئي هئي، هر قسم جي شور جي باري ۾، اسٽيم بوٽ جي گوڙ شور کان وٺي ”منهنجي ڪنن بابت بابلي شور“ تائين. هن جا پنهنجا ٻار، هڪ هللا بالو جيڪو “[c] منهنجي دماغ کي ڀڃي ٿو ۽ تقريباً منهنجو مٿو ڦاڙي ڇڏي ٿو.”
هن لمحي لاءِ فرض ڪريو ته فوسٽر صحيح آهي، ته مور واقعي شور سان جنوني هو. اهو ان صورت ۾ ياد رکڻ جي قابل آهي ته اهو ئي نقشو پڻ "ڪرسمس کان اڳ رات" ۾ اهم ڪردار ادا ڪري ٿو. انهيءَ نظم جو راوي به، پنهنجي لان ۾ هڪ زوردار آواز تي حيران ٿي ويو آهي: ”هتي اهڙو گوڙ ٿيو/ مان پنهنجي بستري تان اٿيس ته ڏسان ته ماجرا ڇا آهي“. ”معاملو“ نڪرندو آهي هڪ اڻ سڏايل گهمڻ وارو - هڪ گهرومداخلت ڪندڙ جنهن جي راوي جي پرائيويٽ ڪوارٽرن ۾ ظاهر ٿيڻ غير معقول طور تي پريشان ڪندڙ ثابت نه ٿئي، ۽ مداخلت ڪندڙ کي خاموش بصري اشارن جو هڪ ڊگهو سيٽ مهيا ڪرڻ گهرجي ان کان اڳ جو راوي کي يقين ڏياريو وڃي ته هن وٽ ”ڊڄڻ جي ڪا به ڳالهه ناهي“. ھڪڙو ٻيو اصطلاح آھي جنھن کي فوسٽر مور سان ملائي ٿو، وري ماڻھوءَ جي ٻرندڙ مزاج کي پھچائڻ لاءِ. ”ڪليمينٽ مور خوف تي وڏو آهي،“ فوسٽر لکي ٿو، ”اها هن جي خاصيت آهي: ’پاڪ خوف،‘ ’خفيه خوف،‘ ’ڊڄڻ جي ضرورت،‘ ’خوفدار شوال،‘ ’خوف واري وبا،‘ ’غير ارادي خوف،‘ ’خوشيون. خوف، 'ڏسڻ جو خوف،' 'خوفناڪ وزن،' 'خوفناڪ سوچ،' 'گهڻو خوف،' 'خوفناڪ موت جو خوف،' 'خوفناڪ مستقبل'. لفظ جي تمام گهڻي اهميت آهي- پر فوسٽر قائل آهي، ۽ هن جي پنهنجي اصطلاحن ۾ هن لفظ جي ”ڪرسمس کان اڳ رات“ (۽ ان جي داستان ۾ هڪ اهم لمحي) ۾ ظاهر ٿيڻ گهرجي مور جي تصنيف جو متني ثبوت.
پوءِ اتي آهي ڪرمججن سوال. فوسٽر مور کي هڪ اهڙي شخص جي حيثيت ۾ پيش ڪري ٿو جيڪو مزاج طور تي لکڻ جي قابل ناهي ”ڪرسمس کان اڳ رات“. فوسٽر جي مطابق، مور هڪ اداس پٺاڻ هو، هڪ تنگ ذهن هو، جيڪو تمباکو کان وٺي هلڪي آيت تائين هر خوشي کان ناراض هو، ۽ هڪ بنياد پرست بائيبل ٽمپر ٽو بوٽ، هڪ "بائبليڪل لرننگ جو پروفيسر" هو. (جڏهن فوسٽر، جيڪو پاڻ هڪ تعليمي ماهر آهي، مور کي مڪمل طور تي رد ڪرڻ چاهي ٿو، هو رد ڪري ٿو.هن لاءِ هڪ جديد نموني سان- جيئن ”پروفيسر. هو ارڙهين صديءَ جي آخر ۾ هڪ محب وطن هو، هڪ زميندار شريف ماڻهو هو، جيڪو ايترو مالدار هو جو هن کي ڪڏهن به نوڪري وٺڻ جي ضرورت نه هئي (هن جي پارٽ ٽائيم پروفيسر- مشرقي ۽ يوناني ادب جي، رستي ۾، نه ته ”بائبليڪل لرننگ“- هن کي بنيادي طور تي هن جي علمي رجحان جي پيروي ڪرڻ جو موقعو). مور سماجي ۽ سياسي طور قدامت پسند هو، يقينن، پر هن جي قدامت پسندي اعليٰ فيڊرلسٽ هئي، گهٽ بنياد پرست نه. هن کي اڻويهين صديءَ جي پڄاڻيءَ تي بلوغت ۾ اچڻ جي بدقسمتي هئي، هڪ اهڙو وقت جڏهن پراڻي طرز جا محب وطن جيفرسنين آمريڪا ۾ پنهنجي جاءِ کان ٻاهر محسوس ڪري رهيا هئا. مور جي شروعاتي نثري پبليڪيشن جا سڀ حملا نئين بورجوا ڪلچر جي بي حيائي تي آهن جيڪي قوم جي سياسي، معاشي ۽ سماجي زندگيءَ تي قبضو ڪري رهيا هئا، ۽ جنهن کي هن (پنهنجي قسم جي ٻين سان گڏجي) ”پليبين“ جي اصطلاح سان بدنام ڪرڻ پسند ڪيو. ” اهو ئي رويو آهي جيڪو فوسٽر جي حوالي سان گهڻو ڪري ٿورڙي ٿورڙي بيوقوفي کي سمجهي ٿو.
جنهن تي غور ڪريو “A Trip to Saratoga”، مور جي ان فيشنيبل ريسٽورٽ جي دوري بابت 49 صفحن جو احوال، جنهن کي فوسٽر ثبوت طور بيان ڪري ٿو. ان جي ليکڪ جي ٿلهي مزاج جي. نظم حقيقت ۾ هڪ طنز آهي، ۽ هڪ چڱي طرح قائم ڪيل طنزيه روايت ۾ لکيو ويو آهي.ان جاءِ تي مايوس ڪندڙ دورو، آمريڪا جي پريميئر تفريح واري منزل اڻويهين صديءَ جي پهرئين اڌ ۾. اهي بيان انهن مردن لکيا هئا جن جو تعلق مور جي پنهنجي سماجي طبقي سان هو (يا جيڪي ائين ڪرڻ جا خواهشمند هئا) ۽ اهي سڀ ڪوششون هيون ته ساروگا گهمڻ وارن جي اڪثريت مستند عورتون ۽ حضرات نه پر صرف سماجي چڙهائي ڪندڙ، بورجوا پيشوا هئا. صرف حقارت جي لائق. فوسٽر مور جي شاعريءَ کي ”سنجيده“ سڏي ٿو، پر ان جو مقصد هو، ۽ مور جا پڙهندڙ (اهي سڀ سندس پنهنجي طبقي جا ميمبر) سمجهي ويا هوندا ته سراتوگا جي شاعريءَ کان وڌيڪ ”سنجيده“ نه ٿي ٿي سگهي. ڪرسمس. يقيني طور تي مور جي سفر جي شروعات جي وضاحت ۾ نه آهي، اسٽيم بوٽ تي جيڪو هن کي ۽ سندس ٻارن کي هڊسن نديءَ تي وٺي وڃي رهيو هو:
Dense with a living mass the Vessel teem'd;
لذت جي تلاش ۾، ڪي، ۽ ڪي، صحت جي؛
محبت ۽ شاديءَ جا خواب ڏسندڙ نوڪرن،
۽ قياس باز، دولت جي تڪڙ ۾.
يا وري انهن جو رستو هوٽل ۾ داخل ٿيو:
جيئن ئي پهچندا هئا، گِدھن وانگر سندن شڪار تي،
سامان تي چاهت رکندڙ حاضري ڀريندا هئا؛
۽ ٿلهو ۽ ٿانو. جلدي پڪڙيا ويا،
۽ منزل جي جاءِ تي پيل ميل اڇلايا ويا.
يا اهي نفيس ماڻهو جن هڪ ٻئي کي پنهنجي فيشني گفتگو سان متاثر ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي:
۽، هاڻي ۽ پوء، ٿي سگهي ٿو تيڪن
ڪجهه مغرور بي حيائي جو آواز،
جيڪو، جڏهن ته هو سٺو نسل وارو ماڻهو ظاهر ٿيندو،
حقيقي عقل جي ڪري گهٽ خوشيءَ جي غلطي ڪري ٿو.
0>انهن مان ڪجهه بارب اڄ به پنهنجو پنچ برقرار رکي ٿو (۽ مجموعي طور تي نظم لارڊ بائرن جي تمام گهڻي مشهور سفري رومانس، ”چائلڊ هيرالڊ جي زيارت“ جو هڪ پيروڊي هئي). ڪنهن به صورت ۾، اها هڪ غلطي آهي ته سماجي طنز کي خوشيء جي بيوقوفيء سان گڏ ڪرڻ. فوسٽر مور جو حوالو ڏئي ٿو، 1806 ۾ لکيو هو ته انهن ماڻهن جي مذمت ڪرڻ لاء جيڪي هلڪي نظم لکيا يا پڙهيا، پر هن جي 1844 جي نظم جي جلد جي پيشڪش ۾، مور ان ڳالهه کي رد ڪيو ته "بي ضرر خوشي ۽ خوشي" ۾ ڪجهه غلط آهي، ۽ هن زور ڏنو ته "ان جي باوجود. هن زندگي جي سڀني پريشانين ۽ ڏکن جي، . . . اسان ايترا ٺهيل آهيون ته هڪ سٺو ايماندار دل کلڻ. . . جسم ۽ دماغ ٻنهي لاءِ صحت مند آهي.“
صحتمند پڻ، هن جو خيال هو، شراب هو. مور جي ڪيترن ئي طنزيه نظمن مان هڪ، ”دي وائن ڊرنڪر“، 1830ع جي مزاج واري تحريڪ جو هڪ تباهيءَ وارو نقاد هو- هڪ ٻيو بورجوا سڌارو جنهن تي سندس طبقي جا ماڻهو تقريبن عالمي طور تي بي اعتمادي رکن ٿا. (جيڪڏهن فوسٽر جي ان شخص جي تصوير تي اعتبار ڪجي، ته مور به هي نظم نه لکي سگهي ها.) اهو شروع ٿئي ٿو:
آئون پنهنجي گلاس سخي شراب پيئندس؛
۽ ڇا؟ ڳڻتي آهي توهان جي،
توهان پاڻ ٺاهيل سينسر پيلا،
هميشه لاءِ حملو ڪرڻ لاءِ ڏسندا
هر هڪ ايماندار، کليل دل وارو ساٿي
جيڪو وٺندو هن جو شراب پختو ۽ مٺو،
ڏسو_ پڻ: Njord: ٻيڙين جو نور خدا ۽ فضل۽ محسوس ڪري ٿولذت، معتدل انداز ۾،
چونڊيل دوستن سان سندس خوشيون شيئر ڪرڻ لاءِ؟
هي نظم اڳتي هلي ان چوڻيءَ کي قبول ڪري ٿو ته ”[t] هتي شراب ۾ سچ آهي“ ۽ ان جي صلاحيت جي ساراهه ڪرڻ لاءِ. شراب ڏيڻ لاءِ ”دل کي نئين گرمي ۽ احساس ڏيارڻ“. اهو شراب پيئڻ جي دل جي دعوت تي ختم ٿئي ٿو:
اچو ته پوءِ، توهان جا چشما ڀريو، منهنجا ڇوڪرو.
ڪجھ ۽ مستقل خوشيون آهن
جيڪي هن دنيا کي خوش ڪرڻ لاءِ اچن ٿيون. هيٺ؛
پر ڪٿي به اهي روشنيون نه آهن
جتي مهربان دوست ملن ٿا،
'وچ ۾ بي ضرر خوشي ۽ مٺي ڳالهه ٻولهه.
ڏسو_ پڻ: Horae: يوناني ديوي موسمن جياهي لائينون هونديون. خوشيءَ سان پيار ڪندڙ هينري ليونگسٽن فخر ڪيو آهي- ۽ ٻيا به ڪيترائي مور جي گڏ ڪيل نظمن ۾ ملندا. ”اولڊ ڊوبن“ سندس گهوڙي جي باري ۾ هڪ نرم مزاحيه نظم هو. ”لائنس فار ويلنٽائن ڊي“ مور کي ”اسپورٽيو موڊ“ ۾ مليو جنهن هن کي ترغيب ڏني ته ”موڪلڻ لاءِ/ هڪ ويلنٽائن جي نقل ڪرڻ لاءِ،/ ٿوري دير لاءِ ٽيز ڪرڻ لاءِ، منهنجو ننڍڙو دوست/ تنهنجي دل جي خوشيءَ واري دل“. ۽ ”ڪينزونيٽ“ مور جي هڪ شاندار اطالوي نظم جو ترجمو هو، جيڪو سندس دوست لورينزو ڊا پونٽي جي لکيل هو- اهو ئي ماڻهو هو، جنهن موزارٽ جي ٽن عظيم اطالوي مزاحيه اوپيرا، ”دي ميريج آف فيگارو“، ”ڊان جيوواني،“ ۽ ”ليبرٽي“ کي لکيو هو. Cosi Fan Tutte، "۽ جيڪو 1805 ۾ نيو يارڪ ڏانهن لڏي ويو، جتي مور بعد ۾ هن سان دوستي ڪئي ۽ هن کي ڪولمبيا ۾ پروفيسر جي حيثيت حاصل ڪرڻ ۾ مدد ڪئي. هن ننڍڙي نظم جو آخري بند شايد دا پونٽي جي پنهنجي هڪ شعر جي آخر ڏانهن اشارو ڪري سگهي ٿو.
