اپنی ابھی شائع ہونے والی کتاب، مصنف نامعلوم کے ایک باب میں، ڈان فوسٹر نے ایک پرانے دعوے کو ثابت کرنے کی کوشش کی ہے جسے پہلے کبھی سنجیدگی سے نہیں لیا گیا تھا: کہ کلیمنٹ کلارک مور نے نظم نہیں لکھی جسے عام طور پر "کرسمس سے پہلے کی رات" کہا جاتا ہے۔ لیکن یہ کہ اس کے بجائے اسے ہنری لیونگسٹن جونیئر (1748-1828) نامی ایک شخص نے لکھا تھا، اس نے کبھی بھی اس نظم کا سہرا خود نہیں لیا، اور ایسا ہے، جیسا کہ فوسٹر تسلیم کرنے میں جلدی کرتا ہے، اس غیر معمولی دعوے کی حمایت کرنے کے لیے کوئی حقیقی تاریخی ثبوت نہیں ہے۔ (دوسری طرف، مور نے نظم کی تصنیف کا دعویٰ کیا، حالانکہ 1823 میں ٹرائے [این وائی] سینٹینل میں اس کی ابتدائی اور گمنام اشاعت کے بعد دو دہائیوں تک نہیں۔) دریں اثنا، لیونگسٹن کی تصنیف کا دعویٰ پہلی بار کیا گیا 1840 کی دہائی کے اواخر میں (اور ممکنہ طور پر 1860 کی دہائی کے آخر میں)، ان کی ایک بیٹی کے ذریعے، جس کا خیال تھا کہ اس کے والد نے یہ نظم 1808 میں لکھی تھی۔
اب اسے دوبارہ کیوں دیکھیں؟ 1999 کے موسم گرما میں، فوسٹر نے رپورٹ کیا، لیونگسٹن کی اولاد میں سے ایک نے اس پر مقدمہ چلانے کے لیے دباؤ ڈالا (یہ خاندان نیویارک کی تاریخ میں طویل عرصے سے نمایاں رہا ہے)۔ فوسٹر نے حالیہ برسوں میں ایک "ادبی جاسوس" کے طور پر ایک چمک پیدا کی تھی جو لکھنے کے ایک ٹکڑے میں اس کی تصنیف کے کچھ منفرد اور بتانے والے اشارے ڈھونڈ سکتا تھا، انگلی کے نشان یا ڈی این اے کے نمونے کی طرح مخصوص اشارے۔ (حتیٰ کہ اسے عدالتوں میں اپنی مہارتیں لانے کے لیے بھی بلایا گیا ہے۔) فوسٹر بھی پوکیپسی، نیو میں رہتا ہے۔اوپیرا: "اب، اپنی نشستوں سے، تمام موسم بہار کا انتباہ، / 'تاخیر کرنے کی حماقت، / اچھی طرح سے مختلف جوڑوں میں متحد ہوں، / اور نفاست سے دور ہوجائیں۔ - اس بات سے نفرت کرنا کہ ڈان فوسٹر اسے بناتا ہے۔ ہینری لیونگسٹن کے بارے میں میں خود جانتا ہوں کہ فوسٹر نے کیا لکھا ہے، لیکن صرف اسی سے یہ بات واضح ہوتی ہے کہ وہ اور مور، خواہ ان کے سیاسی اور یہاں تک کہ مزاج کے اختلافات بھی ہوں، دونوں ایک ہی محب وطن سماجی طبقے کے رکن تھے، اور یہ کہ دونوں افراد نے ایک دوسرے کے ساتھ اشتراک کیا تھا۔ بنیادی ثقافتی حساسیت جو ان کی تخلیق کردہ آیات میں آتی ہے۔ اگر کچھ بھی ہے تو، 1746 میں پیدا ہونے والا لیونگسٹن، اٹھارویں صدی کا زیادہ آرام دہ آدمی تھا، جب کہ مور، جو تینتیس سال بعد امریکی انقلاب کے درمیان پیدا ہوا، اور اس وقت کے وفادار والدین کے لیے، شروع سے ہی نشان زد تھا۔ ریپبلکن امریکہ میں زندگی کے حقائق کے مطابق آنے میں ایک مسئلہ۔
بذریعہ: Stephen Nissenbaum
مزید پڑھیں: کرسمس کی تاریخ
یارک، جہاں ہنری لیونگسٹن خود مقیم تھے۔ لیونگسٹن خاندان کے کئی افراد نے مقامی جاسوس کو بے تابی سے لیونگسٹن کے لکھے ہوئے غیر مطبوعہ اور شائع شدہ مواد کی بہتات فراہم کی، جس میں "کرسمس سے پہلے کی رات" کے طور پر ایک ہی میٹر میں لکھی گئی متعدد نظمیں بھی شامل ہیں (جسے ایناپسٹک ٹیٹرا میٹر کہا جاتا ہے: اس کے بعد دو مختصر الفاظ ایک تلفظ کے ذریعے، فی سطر چار بار دہرایا جاتا ہے–"ڈا-ڈا-ڈم، دا-دا-ڈم، دا-دا-ڈم، دا-دا-ڈم،" فوسٹر کی سادہ رینڈرنگ میں)۔ ان بے حس نظموں نے فوسٹر کو زبان اور روح دونوں میں "کرسمس سے پہلے کی رات" سے بالکل مماثل قرار دیا، اور مزید تفتیش پر، وہ اس نظم میں الفاظ کے استعمال اور ہجے کے بٹس بتانے سے بھی متاثر ہوئے، جن میں سے سبھی نے ہنری لیونگسٹن کی طرف اشارہ کیا۔ . دوسری طرف، فوسٹر کو کلیمنٹ کلارک مور کی لکھی ہوئی کسی بھی چیز میں اس طرح کے لفظ کے استعمال، زبان، یا روح کا کوئی ثبوت نہیں ملا – سوائے یقیناً، "کرسمس سے پہلے کی رات" کے۔ لہذا فوسٹر نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ مور نہیں بلکہ لیونگسٹن حقیقی مصنف تھے۔ ادبی گمشو نے ایک اور مشکل کیس سے نمٹا اور اسے حل کیا۔فوسٹر کا متنی ثبوت ذہین ہے، اور اس کا مضمون جیوری کے سامنے ایک جاندار وکیل کی دلیل کی طرح دل لگی ہے۔ اگر اس نے خود کو "کرسمس سے پہلے کی رات" اور لیونگسٹن کی لکھی ہوئی نظموں کے درمیان مماثلت کے بارے میں متنی ثبوت پیش کرنے تک محدود رکھا ہوتا، تو اس نے شاید اس کے لیے ایک اشتعال انگیز مقدمہ بنایا ہوتا۔امریکہ کی سب سے پیاری نظم کی تصنیف پر دوبارہ غور کرنا – ایک ایسی نظم جس نے جدید امریکی کرسمس بنانے میں مدد کی۔ لیکن فوسٹر وہیں نہیں رکتا۔ وہ یہ دلیل دیتا ہے کہ متنی تجزیہ، سوانح حیات کے اعداد و شمار کے ساتھ مل کر، یہ ثابت کرتا ہے کہ کلیمنٹ کلارک مور "کرسمس سے پہلے کی رات" نہیں لکھ سکتے تھے۔ نیو یارک ٹائمز میں شائع ہونے والے فوسٹر کے نظریہ پر ایک مضمون کے الفاظ میں، "وہ حالاتی شواہد کی بیٹری کو مارشل کرتا ہے تاکہ یہ نتیجہ اخذ کیا جا سکے کہ نظم کی روح اور انداز مور کی دوسری تحریروں کے جسم سے بالکل متصادم ہے۔" اس ثبوت اور اس نتیجے کے ساتھ میں سخت استثنیٰ لیتا ہوں۔
I. "وہاں ایسی جھنجھلاہٹ پیدا ہوئی"
بلاشبہ، متنی تجزیہ کچھ بھی ثابت نہیں کرتا۔ اور یہ خاص طور پر کلیمنٹ مور کے معاملے میں سچ ہے، جیسا کہ خود ڈان فوسٹر نے اصرار کیا ہے کہ مور کا کوئی مستقل شاعرانہ انداز نہیں تھا بلکہ وہ ایک قسم کا ادبی سپنج تھا جس کی زبان کسی بھی نظم میں اس کی فنکشن تھی جس کو وہ حال ہی میں پڑھ رہا تھا۔ مور نے "دوسرے شاعروں سے اپنی وضاحتی زبان اٹھا لی ہے،" فوسٹر لکھتے ہیں: "پروفیسر کی آیت بہت زیادہ مشتق ہے – اتنا کہ اس کے پڑھنے کا پتہ لگایا جا سکتا ہے۔ . . اس کی چپچپا انگلیوں والے میوزک کے ذریعے ادھار لیے گئے اور ری سائیکل کیے گئے درجنوں فقروں سے۔ فوسٹر یہ بھی بتاتے ہیں کہ مور نے شاید لیونگسٹن کا کام بھی پڑھا ہو گا- مور کی نظموں میں سے ایک "ایسا لگتا ہے کہ ہنری کے بے درد جانوروں کے افسانوں پر نمونہ بنایا گیا ہے۔لیونگسٹن۔" ایک ساتھ لے کر، ان نکات کو "کرسمس سے پہلے کی رات" کے معاملے میں متنی شواہد کی خاص طور پر ناکافی ہونے کی نشاندہی کرنی چاہیے۔
اس کے باوجود، فوسٹر اصرار کرتا ہے کہ مور کی تمام طرز کی عدم مطابقت کے لیے، اس کی آیت میں ایک جاری جنون کا پتہ لگایا جا سکتا ہے۔ (اور اس کے مزاج میں)، اور وہ ہے شور۔ فوسٹر مور کے زیادہ تر خیالی جنون کو شور کے ساتھ بناتا ہے، جزوی طور پر یہ ظاہر کرنے کے لیے کہ مور ایک ڈور "کرمجن"، ایک "سورپس"، ایک "گروچی پیڈنٹ" تھا جو خاص طور پر چھوٹے بچوں کو پسند نہیں کرتا تھا اور جو اس قدر اعلیٰ تحریر نہیں لکھ سکتا تھا۔ "کرسمس سے پہلے کی رات" کے طور پر پرجوش نظم۔ اس طرح فوسٹر ہمیں بتاتا ہے کہ مور نے خاص طور پر اپنے خاندان کے سپا ٹاؤن ساراتوگا اسپرنگس کے دورے کے بارے میں خاص طور پر ایک بدمزاج نظم میں شکایت کی تھی، جس میں بھاپ کی کشتی کی ہچکی سے لے کر "میرے کانوں کے بارے میں بابل کے شور" تک ہر قسم کے شور کے بارے میں شکایت کی گئی تھی۔ اس کے اپنے بچے، ایک ہللا بالو جو "[c]میرے دماغ کو گھیر دیتا ہے اور تقریباً میرے سر کو پھاڑ دیتا ہے۔"
اس لمحے کے لیے فرض کریں کہ فوسٹر درست ہے، کہ مور واقعی شور کا شکار تھا۔ اس معاملے میں یہ بات یاد رکھنے کے قابل ہے کہ یہی شکل "کرسمس سے پہلے کی رات" میں بھی اہم کردار ادا کرتی ہے۔ اس نظم کا راوی بھی اپنے لان میں ایک اونچی آواز سے چونک جاتا ہے: "[T]یہاں ایسی ہنگامہ آرائی ہوئی / میں اپنے بستر سے اٹھا کہ دیکھوں کیا معاملہ ہے۔" "معاملہ" ایک بن بلائے مہمان بنتا ہے - ایک گھرانہگھسنے والا جس کا راوی کے نجی حلقوں میں ظاہر ہونا غیر معقول طور پر پریشان کن ثابت نہیں ہوتا ہے، اور گھسنے والے کو خاموش بصری اشارے کا ایک لمبا سیٹ فراہم کرنا چاہیے اس سے پہلے کہ راوی کو یقین دلایا جائے کہ اس کے پاس "ڈرنے کی کوئی بات نہیں ہے۔"
"خوف" ہوتا ہے۔ ایک اور اصطلاح ہو جسے فوسٹر مور کے ساتھ جوڑتا ہے، ایک بار پھر آدمی کے ڈور مزاج کو بیان کرنے کے لیے۔ "کلیمنٹ مور خوف میں بڑا ہے،" فوسٹر لکھتا ہے، "یہ اس کی خاصیت ہے: 'مقدس خوف،' 'خفیہ خوف،' 'خوف کی ضرورت،' 'خوفناک شوال،' 'خوفناک وبا،' 'غیر ارادی خوف،' 'خوشی خوف، 'دیکھنے کا خوف،' 'خوفناک وزن،' 'خوفناک سوچ،' 'گہرا خوف،' 'خوفناک موت کا خطرہ،' 'خوفناک مستقبل۔ لفظ کی بہت زیادہ اہمیت ہے- لیکن فوسٹر کو یقین ہے، اور اس کی اپنی اصطلاحات میں "کرسمس سے پہلے کی رات" (اور اس کی داستان کے ایک اہم لمحے) میں اس لفظ کا ظاہر ہونا مور کی تصنیف کا متنی ثبوت ہونا چاہیے۔
پھر کرموجن سوال ہے۔ فوسٹر مور کو ایک ایسے شخص کے طور پر پیش کرتا ہے جو مزاجی طور پر "کرسمس سے پہلے کی رات" لکھنے سے قاصر ہے۔ فوسٹر کے مطابق، مور ایک اداس پیڈنٹ تھا، ایک تنگ نظر ہوشیار تھا جو تمباکو سے لے کر ہلکی آیت تک ہر خوشی سے ناراض تھا، اور ایک بنیاد پرست بائبل تھمپر ٹو بوٹ، ایک "بائبلیکل لرننگ کا پروفیسر" تھا۔ (جب فوسٹر، جو خود ایک ماہر تعلیم ہے، مور کو بالکل مسترد کرنا چاہتا ہے، تو وہ حوالہ دیتا ہےاس کے لیے ایک حتمی جدید پوٹ ڈاؤن کے ساتھ – بطور "پروفیسر۔")
لیکن کلیمنٹ مور، جو 1779 میں پیدا ہوا، وہ وکٹورین کیریکیچر نہیں تھا جو فوسٹر نے ہمارے لیے کھینچا تھا۔ وہ اٹھارویں صدی کے اواخر کا ایک بزرگ تھا، ایک زمیندار شریف آدمی تھا جو اس قدر دولت مند تھا کہ اسے کبھی بھی نوکری لینے کی ضرورت نہیں پڑی (ان کی جزوقتی پروفیسری- اورینٹل اور یونانی ادب کی، ویسے، "بائبلیکل لرننگ" نہیں- اسے بنیادی طور پر اپنے علمی رجحانات کو آگے بڑھانے کا موقع)۔ مور سماجی اور سیاسی طور پر قدامت پسند تھا، یقینی طور پر، لیکن اس کی قدامت پسندی اعلیٰ فیڈرلسٹ تھی، کم بنیاد پرست نہیں۔ انیسویں صدی کے آخر میں جوانی میں آنا اس کی بدقسمتی تھی، ایک ایسا وقت جب پرانے طرز کے سرپرست جیفرسنین امریکہ میں اپنی جگہ سے باہر محسوس کر رہے تھے۔ مور کی ابتدائی نثری اشاعتیں تمام نئے بورژوا کلچر کی فحاشی پر حملے ہیں جو ملک کی سیاسی، معاشی اور سماجی زندگی کو اپنے کنٹرول میں لے رہی تھی، اور جسے وہ (اپنی طرح کے دوسروں کے ساتھ مل کر) "Plebeian" کی اصطلاح سے بدنام کرنا پسند کرتے تھے۔ " یہی وہ رویہ ہے جو فوسٹر کے زیادہ تر کو محض بدتمیزی کے طور پر مانتا ہے۔
مور کے اس فیشن ایبل ریزورٹ کے انتالیس صفحات پر مشتمل بیان پر غور کریں جس کا فوسٹر نے ثبوت کے طور پر حوالہ دیا ہے۔ اس کے مصنف کے کھٹے مزاج کا۔ نظم درحقیقت ایک طنزیہ ہے، اور اس کے بیانات کی ایک اچھی طرح سے قائم طنزیہ روایت میں لکھی گئی ہے۔اسی جگہ کا مایوس کن دورہ، انیسویں صدی کے پہلے نصف میں امریکہ کا سب سے بڑا تفریحی مقام۔ یہ اکاؤنٹس ان مردوں کی طرف سے لکھے گئے تھے جن کا تعلق مور کے اپنے سماجی طبقے سے تھا (یا جو ایسا کرنے کے خواہشمند تھے)، اور یہ سب یہ ظاہر کرنے کی کوششیں تھیں کہ ساراٹوگا آنے والوں کی اکثریت مستند خواتین و حضرات نہیں تھی بلکہ محض سماجی کوہ پیما، بورژوا دکھاوا کرنے والے تھے۔ صرف حقارت کے قابل ہے. فوسٹر مور کی نظم کو "سنجیدہ" کہتا ہے، لیکن اس کا مقصد مضحکہ خیز ہونا تھا، اور مور کے مطلوبہ قارئین (یہ سب اس کے اپنے طبقے کے اراکین) سمجھ گئے ہوں گے کہ ساراٹوگا کے بارے میں ایک نظم سے زیادہ "سنجیدہ" نہیں ہو سکتی۔ کرسمس یقینی طور پر سفر کے آغاز کے بارے میں مور کے بیان میں نہیں ہے، اس سٹیم بوٹ پر جو اسے اور اس کے بچوں کو دریائے ہڈسن پر لے جا رہی تھی:
ایک زندہ ماس کے ساتھ گھنے جہاز کو تیز کیا گیا؛
خوشی کی تلاش میں، کچھ، اور کچھ، صحت کی؛
بھی دیکھو: ترتیب میں رومن شہنشاہ: سیزر سے روم کے زوال تک مکمل فہرستمحبت اور شادی کے خواب دیکھنے والی نوکرانیاں،
اور قیاس آرائیاں کرنے والے، دولت کی جلدی میں۔
یا ریزورٹ ہوٹل میں ان کا داخلہ:
پہنچتے ہی، گدھوں کی طرح اپنے شکار پر،
سامان کے شوقین خدمت گزار گر پڑے؛
اور ٹرنک اور تھیلے جلدی سے پکڑے گئے،
اور مقدر کے مکان میں پیل میل پھینکے گئے۔
یا وہ نفیس لوگ جنہوں نے اپنی فیشنی گفتگو سے ایک دوسرے کو متاثر کرنے کی کوشش کی:
اور، اب اور پھر، پر گر سکتا ہےکان
کچھ مغرور بیہودہ سیٹ کی آواز،
کون، جب کہ وہ اچھی نسل کا آدمی ظاہر ہوتا ہے،
حقیقی عقل کے لیے کم خوش گوار غلطیاں کرتا ہے۔
ان میں سے کچھ باربس آج بھی اپنا ٹھکانا برقرار رکھتے ہیں (اور مجموعی طور پر نظم لارڈ بائرن کے بے حد مقبول سفری رومانس، "چائلڈ ہیرالڈ کی زیارت" کا واضح طور پر پیروڈی تھی)۔ کسی بھی صورت میں، سماجی طنز کو خوشامد کے ساتھ خلط ملط کرنا ایک غلطی ہے۔ فوسٹر نے مور کا حوالہ دیا، 1806 میں ان لوگوں کی مذمت کے لیے لکھا جنہوں نے ہلکی پھلکی آیت لکھی یا پڑھی، لیکن اپنی 1844 کی نظموں کی جلد کے دیباچے میں، مور نے اس بات کی تردید کی کہ "بے ضرر خوشی اور خوشی" میں کچھ غلط ہے اور اس نے اصرار کیا کہ "باوجود اس زندگی کی تمام پریشانیوں اور غموں کا، . . . ہم اتنے بنائے گئے ہیں کہ ایک اچھے ایماندار دل سے ہنستے ہیں۔ . . جسم اور دماغ دونوں کے لیے صحت مند ہے۔"
صحت مند بھی، اس کے خیال میں، شراب تھی۔ مور کی بہت سی طنزیہ نظموں میں سے ایک، "شراب پینے والا،" 1830 کی تحمل مزاجی کی تحریک کی ایک تباہ کن تنقید تھی – ایک اور بورژوا اصلاحات جس پر اس کے طبقے کے لوگ تقریباً عالمی سطح پر عدم اعتماد کرتے تھے۔ (اگر فوسٹر کی اس آدمی کی تصویر پر یقین کیا جائے تو مور بھی یہ نظم نہیں لکھ سکتا تھا۔) یہ شروع ہوتا ہے:
میں اپنا گلاس بھری شراب پیوں گا؛
اور کیا یہ آپ کی فکر ہے،
آپ نے خود ساختہ سنسر پیلا کر دیا ہے،
ہمیشہ حملہ کرتے ہوئے دیکھتے ہیں
ہر ایک ایماندار، کھلے دل والا ساتھی
کون لیتا ہے اس کی شراب پکی اور مدھر ہے،
اور محسوس ہوتی ہے۔خوشی، اعتدال پسندانہ انداز میں،
منتخب دوستوں کے ساتھ اپنی خوشی بانٹنے کے لیے؟
بھی دیکھو: نورس افسانوں کے وانیر دیوتایہ نظم اس کہاوت کو اپناتی ہے کہ "[t]یہاں شراب میں سچائی ہے" اور اس کی صلاحیت کی تعریف کی شراب "دل کو نئی گرمجوشی اور احساس فراہم کرنے کے لیے"۔ اس کا اختتام مشروبات کی دلی دعوت پر ہوتا ہے:
آؤ، تمہارے شیشے بھر جائیں، میرے لڑکوں۔
خوشیاں کم اور مستقل ہیں
جو اس دنیا کو خوش کرنے کے لیے آتی ہیں ذیل میں؛
لیکن وہ کہیں زیادہ روشن نہیں ہوتے
جہاں مہربان دوست ملتے ہیں،
'مڈ بے ضرر خوشی اور میٹھی بات چیت۔
یہ لائنیں خوشی سے محبت کرنے والے ہنری لیونگسٹن کو فخر ہے – اور اسی طرح بہت سے دوسرے مور کی جمع کردہ نظموں میں پائے جائیں گے۔ "اولڈ ڈوبن" اس کے گھوڑے کے بارے میں ایک نرم مزاحیہ نظم تھی۔ "ویلنٹائن ڈے کے لیے لائنز" نے مور کو ایک "کھیل کے موڈ" میں پایا جس نے اسے "ویلنٹائن کی نقل بھیجنے، / تھوڑی دیر کے لیے چھیڑ چھاڑ کرنے کے لیے، میرے چھوٹے دوست / وہ خوش مزاج دل" میں پایا۔ اور "کینزونیٹ" مور کی ایک شاندار اطالوی نظم کا ترجمہ تھا جو اس کے دوست لورینزو ڈا پونٹے نے لکھی تھی- وہی شخص جس نے موزارٹ کے تین عظیم اطالوی کامک اوپیرا، "دی میرج آف فیگارو،" "ڈان جیوانی" اور "لبرٹی" کو لکھا تھا۔ Cosi Fan Tutte،" اور جو 1805 میں نیویارک ہجرت کر گئے تھے، جہاں بعد میں مور نے اس سے دوستی کی اور کولمبیا میں پروفیسری حاصل کرنے میں ان کی مدد کی۔ اس چھوٹی سی نظم کا آخری بند ڈا پونٹے کی اپنی کسی نظم کے اختتام کا حوالہ دے سکتا تھا۔
