من كتب حقا الليلة السابقة لعيد الميلاد؟ تحليل لغوي

من كتب حقا الليلة السابقة لعيد الميلاد؟ تحليل لغوي
James Miller

في فصل من كتابه المنشور للتو ، المؤلف غير معروف ، يحاول دون فوستر إثبات ادعاء قديم لم يؤخذ على محمل الجد من قبل: أن كليمنت كلارك مور لم يكتب القصيدة المعروفة باسم "الليلة السابقة لعيد الميلاد" لكن بدلاً من ذلك كتبه رجل يدعى هنري ليفينجستون جونيور (1748-1828) لم ينسب الفضل إلى القصيدة بنفسه ، ولا يوجد دليل تاريخي حقيقي يدعم هذا الادعاء الاستثنائي ، كما يعترف فوستر بسرعة. (من ناحية أخرى ، ادعى مور أنه مؤلف القصيدة ، على الرغم من أنه لم يكن لمدة عقدين بعد نشرها الأولي - والمجهول - في Troy [NY] Sentinel في عام 1823.) وفي الوقت نفسه ، تم المطالبة بتأليف Livingston لأول مرة في أواخر أربعينيات القرن التاسع عشر في أقرب وقت (وربما في أواخر ستينيات القرن التاسع عشر) ، من قبل إحدى بناته ، التي اعتقدت أن والدها قد كتب القصيدة مرة أخرى في عام 1808.

لماذا نعيد النظر فيها الآن؟ في صيف عام 1999 ، أفاد فوستر أن أحد أحفاد ليفينغستون ضغط عليه لتولي القضية (لطالما كانت العائلة بارزة في تاريخ نيويورك). كان فوستر قد أثار رواجًا في السنوات الأخيرة بصفته "محققًا أدبيًا" يمكنه أن يجد في قطعة من الكتاب أدلة معينة وفريدة من نوعها تدل على تأليفه ، وهي أدلة مميزة تقريبًا مثل بصمة الإصبع أو عينة من الحمض النووي. (لقد تم استدعاؤه حتى لإحضار مهاراته إلى المحاكم). ويصادف أن فوستر يعيش في بوكيبسي ، نيوالأوبرا: "الآن ، من مقاعدك ، كل تنبيه الربيع ، /" توري الحماقة للتأخير ، / في أزواج متنوعة بشكل جيد اتحدوا ، / ورحلة رشيقة بعيدًا. "

لم يكن مور المتحذلق البليد ولا الفرح -تبجح أن دون فوستر يجعله كذلك. عن هنري ليفينغستون نفسه ، أعرف فقط ما كتبه فوستر ، ولكن من الواضح بما فيه الكفاية أنه ومور ، بغض النظر عن اختلافاتهما السياسية وحتى المزاجية ، كانا عضوين في نفس الطبقة الاجتماعية الأرستقراطية ، وأن الرجلين يشتركان في الإحساس الثقافي الأساسي الذي يأتي من خلال الآيات التي ينتجونها. إذا كان هناك أي شيء ، فإن ليفينغستون ، المولود في عام 1746 ، كان رجلاً مريحًا أكثر من القرن الثامن عشر ، في حين أن مور ، الذي ولد بعد ثلاثة وثلاثين عامًا في خضم الثورة الأمريكية ، ولوالدين الموالين في ذلك الوقت ، تم تمييزه منذ البداية بـ مشكلة في التعامل مع حقائق الحياة في أمريكا الجمهورية.

بقلم: ستيفن نيسنباوم

اقرأ المزيد: تاريخ عيد الميلاد

يورك ، حيث أقام هنري ليفينجستون نفسه. قام العديد من أفراد عائلة ليفينجستون بتزويد المحقق المحلي بشغف بعدد كبير من المواد غير المنشورة والمنشورة التي كتبها ليفينجستون ، بما في ذلك عدد من القصائد المكتوبة على نفس المقياس مثل "الليلة السابقة لعيد الميلاد" (المعروف باسم مقياس رباعي الأبجدية: يتبع مقطعين لفظيين قصيرين بواسطة علامة مميزة ، تتكرر أربع مرات في كل سطر - "da-da-DUM ، da-da-DUM ، da-da-DUM ، da-da-DUM ،" في عرض فوستر البسيط). صدمت هذه القصائد المبهجة فوستر بأنها تشبه إلى حد بعيد "الليلة السابقة لعيد الميلاد" من حيث اللغة والروح ، وبعد إجراء مزيد من التحقيقات ، صُدم أيضًا بإخباره أجزاء من استخدام الكلمات والتهجئة في تلك القصيدة ، والتي أشارت جميعها إلى هنري ليفينجستون . من ناحية أخرى ، لم يجد فوستر أي دليل على استخدام كلمة أو لغة أو روح في أي شيء كتبه كليمنت كلارك مور - باستثناء ، بالطبع ، "الليلة السابقة لعيد الميلاد" نفسها. لذلك خلص فوستر إلى أن ليفينغستون وليس مور هو المؤلف الحقيقي. لقد تعامل العبد الأدبي مع قضية صعبة أخرى وحلها.

الأدلة النصية لفوستر بارعة ، ومقاله ممتع مثل حجة المحامي الحية أمام هيئة المحلفين. إذا كان قد اقتصر على تقديم أدلة نصية حول أوجه التشابه بين "الليلة السابقة لعيد الميلاد" والقصائد المعروف أن ليفينجستون كتبها ، فربما يكون قد قدم حجة استفزازية لـإعادة النظر في تأليف أكثر القصائد المحبوبة في أمريكا - وهي قصيدة ساعدت في إنشاء عيد الميلاد الأمريكي الحديث. لكن فوستر لا يتوقف عند هذا الحد. يمضي في القول بأن التحليل النصي ، جنبًا إلى جنب مع بيانات السيرة الذاتية ، يثبت أن كليمان كلارك مور لم يكن بإمكانه كتابة "الليلة السابقة لعيد الميلاد". على حد تعبير مقال عن نظرية فوستر ظهر في صحيفة نيويورك تايمز ، "قام بتجميع مجموعة من الأدلة الظرفية لاستنتاج أن روح القصيدة وأسلوبها يتعارضان بشكل صارخ مع جسد كتابات مور الأخرى." مع هذا الدليل وهذا الاستنتاج أنا أستثني بشدة.

I. "هناك نشأت مثل هذه القعقعة"

في حد ذاته ، بالطبع ، لا يثبت التحليل النصي أي شيء. وهذا صحيح بشكل خاص في حالة كليمنت مور ، بقدر ما يصر دون فوستر نفسه على أن مور ليس لديه أسلوب شعري ثابت ولكنه كان نوعًا من الإسفنج الأدبي الذي كانت لغته في أي قصيدة معينة وظيفة أي مؤلف كان يقرأه مؤخرًا. كتب فوستر "يرفع مور لغته الوصفية عن الشعراء الآخرين": "إن شعر الأستاذ مشتق للغاية - لدرجة أنه يمكن تتبع قراءته. . . بالعشرات من العبارات التي اقترضها وأعاد تدويرها موسى ذو الأصابع اللاصقة ". يقترح فوستر أيضًا أن مور ربما قرأ عمل ليفينجستون - يبدو أن إحدى قصائد مور "تم تصميمها على غرار حكايات الحيوانات الرائعة لهنريليفينغستون ". مجتمعة ، يجب أن تؤكد هذه النقاط على عدم كفاية الأدلة النصية في قضية "الليلة السابقة لعيد الميلاد".

ومع ذلك ، يصر فوستر على أنه على الرغم من عدم الاتساق الأسلوبي لمور ، يمكن اكتشاف هوس واحد مستمر في شعره (وفي مزاجه) ، وهذا هو الضجيج. يستغل فوستر الكثير من هوس مور المفترض بالضجيج ، جزئيًا لإظهار أن مور كان "متخلفًا عنيفًا" ، و "حامضًا" ، و "متحذلقًا عابسًا" لم يكن مولعًا بشكل خاص بالأطفال الصغار ولم يكن بإمكانه كتابة مثل هذا النشوة- قصيدة مفعمة بالحيوية باسم "الليلة السابقة لعيد الميلاد". وهكذا يخبرنا فوستر أن مور اشتكى بشكل مميز ، في قصيدة شديدة السوء عن زيارة عائلته إلى مدينة السبا في ساراتوجا سبرينغز ، من الضوضاء بجميع أنواعها ، من زئير القارب البخاري إلى "الضجيج البابلي حول أذني" أطفاله ، هالابالو الذي "[ج] أصاب عقلي وكاد يقسم رأسي."

افترض في الوقت الحالي أن فوستر على صواب ، أن مور كان بالفعل مهووسًا بالضوضاء. يجدر بنا أن نتذكر في هذه الحالة أن هذه الفكرة بالذات تلعب أيضًا دورًا مهمًا في "الليلة السابقة لعيد الميلاد". راوي تلك القصيدة ، أيضًا ، مذهول من ضجيج عالٍ في حديقته: "نشأت هنا قعقعة كهذه / نهضت من سريري لأرى ما كان الأمر." تبين أن "الأمر" هو زائر غير مدعو - أسرةالدخيل الذي لا يثبت ظهوره في الأحياء الخاصة للراوي بشكل غير معقول أنه مقلق ، ويجب على الدخيل تقديم مجموعة طويلة من الإشارات البصرية الصامتة قبل أن يطمئن الراوي بأنه "ليس لديه ما يخيفه".

يحدث "الرهبة" لـ يكون مصطلحًا آخر يربطه فوستر بمور ، مرة أخرى للتعبير عن مزاج الرجل القاسي. كتب فوستر: "كليمان مور مروع في الرهبة ، إنه تخصصه:" الرهبة المقدسة "،" الرهبة السرية "،" الحاجة إلى الرهبة ، "المياه الضحلة المخيفة ،" الوباء الرهيب ، "الرهبة غير المعتادة ،" الملذات الرهبة ، "الرهبة من النظر" ، "الوزن المخيف" ، "التفكير المروع ،" الرهبة العميقة ، "نذير الموت المخيف ،" المستقبل الرهيب "." مرة أخرى ، لست مقتنعًا بأن الاستخدام المتكرر لـ الكلمة لها أهمية كبيرة للغاية - لكن فوستر مقتنع ، وبتعابيرته الخاصة ، فإن ظهور هذه الكلمة في "الليلة السابقة لعيد الميلاد" (وفي لحظة حاسمة في روايتها) يجب أن يشكل دليلًا نصيًا على تأليف مور.

ثم هناك سؤال الدجال. يقدم فوستر مور كرجل مزاجي غير قادر على كتابة "الليلة السابقة لعيد الميلاد". وفقًا لفوستر ، كان مور متحذلقًا كئيبًا ، ومتحفظًا ضيق الأفق ، وقد شعر بالإهانة من كل متعة من التبغ إلى الشعر الخفيف ، وضاربًا أصوليًا للكتاب المقدس ، "أستاذ التعلم الكتابي". (عندما يرغب فوستر ، وهو نفسه أكاديمي ، في رفض مور تمامًا ، كما يشيرله باخفاق حديث نهائي - كـ "الأستاذ.")

لكن كليمان مور ، المولود عام 1779 ، لم يكن الكاريكاتير الفيكتوري الذي رسمه فوستر لنا ؛ لقد كان أرستقراطيًا في أواخر القرن الثامن عشر ، رجلًا صاحب ملكية ثريًا لدرجة أنه لم يكن بحاجة أبدًا إلى شغل وظيفة (بالمناسبة ، كان أستاذه بدوام جزئي - للأدب الشرقي واليوناني ، بالمناسبة ، وليس "التعلم الكتابي" - قد زودته بشكل أساسي فرصة لمتابعة ميوله العلمية). كان مور محافظًا اجتماعيًا وسياسيًا بالتأكيد ، لكن نزعته المحافظة كانت فيدرالية عالية ، وليست أصولية منخفضة. كان من سوء حظه أن بلغ سن الرشد في مطلع القرن التاسع عشر ، في الوقت الذي كان فيه النبلاء من الطراز القديم يشعرون بعمق في غير محله في أمريكا الجيفرسونية. إن منشورات مور النثرية المبكرة كلها هجمات على الابتذال للثقافة البرجوازية الجديدة التي كانت تسيطر على الحياة السياسية والاقتصادية والاجتماعية للأمة ، والتي كان (جنبًا إلى جنب مع آخرين من نوعه) يحب أن يشوه مصداقيتها بمصطلح "العامة". . " هذا هو الموقف الذي يفسر الكثير مما يعتبره فوستر مجرد شذوذ.

ضع في اعتبارك "رحلة إلى ساراتوجا" ، وهي عبارة عن تسعة وأربعين صفحة عن زيارة مور إلى هذا المنتجع العصري الذي يستشهد به فوستر بإسهاب كدليل. من مزاج مؤلفه الحامض. القصيدة هي في الواقع هجاء ، وكتبت في تقليد ساخر راسخ من رواياتزيارات مخيبة للآمال لذلك المكان بالذات ، الوجهة الأولى للمنتجعات الأمريكية في النصف الأول من القرن التاسع عشر. كتب هذه الروايات رجال ينتمون إلى الطبقة الاجتماعية الخاصة بمور (أو كانوا يتطلعون إلى القيام بذلك) ، وكانت جميعها محاولات لإظهار أن غالبية زوار ساراتوجا لم يكونوا سيدات وسادة أصليين ، بل كانوا مجرد متسلقين اجتماعيين ، وبرجوازيين مدعين تستحق الازدراء فقط. يصف فوستر قصيدة مور بأنها "جادة" ، ولكن كان من المفترض أن تكون ذكيًا ، وكان قراء مور المقصودون (جميعهم أعضاء في صفه) قد فهموا أن قصيدة عن ساراتوجا لا يمكن أن تكون أكثر "جدية" من قصيدة عن عيد الميلاد. بالتأكيد ليس في وصف مور لبداية الرحلة ، على القارب البخاري الذي كان يصطحبه هو وأطفاله إلى نهر هدسون:

كثيفة الكتلة الحية تعج بها السفينة ؛

بحثًا عن المتعة ، بعض ، وبعض ، الصحة ؛

الخادمات اللاتي يحلمن بالحب والزواج ،

أنظر أيضا: بتاح: إله الحرف والخلق في مصر

والمضاربون حريصون ، في عجلة من أمرهم للثروة.

أو دخولهم إلى فندق المنتجع:

قريبًا كما يصلون ، مثل النسور على فرائسهم ،

سقط الحاضرين الحريصين على الأمتعة ؛

والسراويل والحقائب سرعان ما تم القبض عليهم بعيدًا ،

وفي مسكن المصير تم إلقاء الجرس.

أنظر أيضا: طاقم هرمس: الصولجان

أو المحنكين الذين حاولوا إثارة إعجاب بعضهم البعض بمحادثاتهم العصرية: 0> وبين الحين والآخر ، قد تقع علىالأذن

صوت بعض المقتطفات المبتذلة المغرورة ،

من ، بينما سيظهر الرجل المولود جيدًا ،

يخطئ في جاذبية منخفضة للذكاء الحقيقي.

لا تزال بعض هذه الانتقادات لاذعة حتى اليوم (والقصيدة ككل كانت بوضوح محاكاة ساخرة لرومانسية السفر الشهيرة للورد بايرون ، "رحلة تشايلد هارولد"). على أي حال ، من الخطأ الخلط بين الهجاء الاجتماعي والحصافة غير المرحة. يقتبس فوستر من مور ، الذي كتب عام 1806 لإدانة الأشخاص الذين كتبوا أو قرأوا قصائد خفيفة ، ولكن في مقدمة مجلده القصائد عام 1844 ، نفى مور وجود أي خطأ في "الفرح والبهجة غير المؤذية" ، وأصر على ذلك "على الرغم من من كل هموم وأحزان هذه الحياة. . . لقد تم تشكيلنا بحيث ضحكة صادقة جيدة. . . هو صحي للجسم والعقل. كانت إحدى قصائد مور الساخرة العديدة ، "شارب الخمر" ، نقدًا مدمرًا لحركة الاعتدال في ثلاثينيات القرن التاسع عشر - إصلاح برجوازي آخر لم يثق به الرجال من طبقته بشكل عام تقريبًا. (إذا كان من الممكن تصديق صورة فوستر للرجل ، فلا يمكن لمور أن يكتب هذه القصيدة أيضًا.) وتبدأ:

سأشرب كأسي من النبيذ السخي ؛

وماذا يهمك ،

أنت الرقابة الذاتية شاحبة ،

تراقب إلى الأبد للهجوم

كل زميل صادق ومنفتح القلب

من يأخذ خمره ناضج وناضج ،

ويشعرالبهجة ، بدرجة معتدلة ،

مع الأصدقاء المختارين لمشاركة سعادته؟

تستمر هذه القصيدة في احتضان القول المأثور "[ر] هذه الحقيقة في النبيذ" وتمدح قدرة الكحول "لمنح / دفء جديد وإحساس للقلب." تبلغ ذروتها في دعوة قلبية للشرب:

تعال إذن ، تملأ نظاراتك ، يا أولادي. أدناه ؛

ولكن في أي مكان يتدفقون أكثر إشراقًا

من حيث يلتقي الأصدقاء اللطفاء ،

لقد فعل هنري ليفينجستون المحب للمتعة فخورًا - وكذلك العديد من الآخرين الذين يمكن العثور عليهم في قصائد مور المجمعة. كانت "Old Dobbin" قصيدة فكاهية لطيفة عن حصانه. وجدت أغنية "Lines for Valentine’s Day" مور في "مزاج رياضي" دفعه إلى "إرسال / عيد الحب المقلد ، / لتستمتع برهة من الوقت ، يا صديقي الصغير / قلبك المرح". وكانت أغنية "Canzonet" هي ترجمة مور لقصيدة إيطالية مرحة كتبها صديقه لورينزو دا بونتي - وهو نفس الرجل الذي كتب libretti لأوبرا موزارت الكوميدية الإيطالية الثلاث العظيمة ، "زواج فيجارو" ، "دون جيوفاني" و " Cosi Fan Tutte "، والذي كان قد هاجر إلى نيويورك عام 1805 ، حيث أقام مور صداقة معه فيما بعد وساعده في الفوز بمنصب الأستاذية في جامعة كولومبيا. يمكن أن يشير المقطع الأخير من هذه القصيدة الصغيرة إلى خاتمة واحدة من قصيدة دا بونتي




James Miller
James Miller
جيمس ميلر هو مؤرخ ومؤلف مشهور لديه شغف لاستكشاف النسيج الهائل لتاريخ البشرية. مع شهادة في التاريخ من جامعة مرموقة ، أمضى جيمس معظم حياته المهنية في الخوض في سجلات الماضي ، ويكشف بشغف عن القصص التي شكلت عالمنا.إن فضوله النهم وتقديره العميق للثقافات المتنوعة قد قاده إلى عدد لا يحصى من المواقع الأثرية والأطلال القديمة والمكتبات في جميع أنحاء العالم. من خلال الجمع بين البحث الدقيق وأسلوب الكتابة الجذاب ، يتمتع جيمس بقدرة فريدة على نقل القراء عبر الزمن.تعرض مدونة جيمس ، تاريخ العالم ، خبرته في مجموعة واسعة من الموضوعات ، من الروايات الكبرى للحضارات إلى القصص غير المروية للأفراد الذين تركوا بصماتهم في التاريخ. تعمل مدونته كمركز افتراضي لعشاق التاريخ ، حيث يمكنهم الانغماس في قصص مثيرة عن الحروب والثورات والاكتشافات العلمية والثورات الثقافية.بالإضافة إلى مدونته ، قام جيمس أيضًا بتأليف العديد من الكتب المشهورة ، بما في ذلك من الحضارات إلى الإمبراطوريات: كشف النقاب عن صعود وسقوط القوى القديمة والأبطال المجهولين: الشخصيات المنسية التي غيرت التاريخ. بأسلوب كتابة جذاب ويمكن الوصول إليه ، نجح في إحياء التاريخ للقراء من جميع الخلفيات والأعمار.يمتد شغف جيمس بالتاريخ إلى ما وراء الكتابةكلمة. يشارك بانتظام في المؤتمرات الأكاديمية ، حيث يشارك أبحاثه ويشترك في مناقشات مثيرة للتفكير مع زملائه المؤرخين. معترفًا بخبرته ، ظهر جيمس أيضًا كمتحدث ضيف في العديد من البرامج الإذاعية والبرامج الإذاعية ، مما زاد من انتشار حبه للموضوع.عندما لا يكون منغمسًا في تحقيقاته التاريخية ، يمكن العثور على جيمس وهو يستكشف المعارض الفنية ، أو يتنزه في المناظر الطبيعية الخلابة ، أو ينغمس في المأكولات الشهية من مختلف أنحاء العالم. إنه يؤمن إيمانا راسخا بأن فهم تاريخ عالمنا يثري حاضرنا ، ويسعى جاهدا لإثارة نفس الفضول والتقدير لدى الآخرين من خلال مدونته الجذابة.