క్రిస్మస్ ముందు రాత్రి ఎవరు నిజంగా వ్రాసారు? ఒక భాషా విశ్లేషణ

క్రిస్మస్ ముందు రాత్రి ఎవరు నిజంగా వ్రాసారు? ఒక భాషా విశ్లేషణ
James Miller

తన ఇప్పుడే ప్రచురించబడిన పుస్తకం, రచయిత తెలియని అధ్యాయంలో, డాన్ ఫోస్టర్ గతంలో ఎన్నడూ తీవ్రంగా పరిగణించని పాత వాదనను నిరూపించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాడు: క్లెమెంట్ క్లార్క్ మూర్ సాధారణంగా "ది నైట్ బిఫోర్ క్రిస్మస్" అని పిలవబడే కవితను వ్రాయలేదు. కానీ హెన్రీ లివింగ్‌స్టన్ జూనియర్ (1748-1828) అనే వ్యక్తి బదులుగా దీనిని వ్రాసాడు, ఈ పద్యం తనకు తానుగా క్రెడిట్ తీసుకోలేదు మరియు ఫోస్టర్ త్వరగా గుర్తించినట్లుగా, ఈ అసాధారణ వాదనను బ్యాకప్ చేయడానికి అసలు చారిత్రక ఆధారాలు లేవు. (మరోవైపు, మూర్, 1823లో ట్రాయ్ [N.Y.] సెంటినెల్‌లో ప్రారంభ-మరియు అనామక-ప్రచురితమైన రెండు దశాబ్దాల తర్వాత కాకపోయినా, పద్యం యొక్క రచయిత హక్కును క్లెయిమ్ చేశాడు.) ఇంతలో, లివింగ్‌స్టన్ యొక్క రచయిత హక్కు కోసం దావా మొదటిసారిగా చేయబడింది 1840ల చివరలో (మరియు బహుశా 1860ల చివరిలో), అతని కుమార్తెలలో ఒకరు, ఆమె తండ్రి 1808లో ఈ కవితను తిరిగి రాశారని నమ్ముతారు.

ఇప్పుడు దాన్ని మళ్లీ ఎందుకు సందర్శించాలి? 1999 వేసవిలో, ఫోస్టర్ నివేదిక ప్రకారం, లివింగ్‌స్టన్ వారసుల్లో ఒకరు ఈ కేసును చేపట్టమని అతనిని ఒత్తిడి చేశారు (కుటుంబం న్యూయార్క్ చరిత్రలో చాలా కాలంగా ప్రముఖంగా ఉంది). ఫోస్టర్ ఇటీవలి సంవత్సరాలలో "లిటరరీ డిటెక్టివ్"గా స్ప్లాష్ చేసాడు, అతను తన రచనకు సంబంధించిన కొన్ని ప్రత్యేకమైన మరియు టెల్‌టేల్ క్లూస్‌ను కనుగొనగలడు, వేలిముద్ర లేదా DNA నమూనా వలె దాదాపుగా విలక్షణమైన ఆధారాలు. (అతను తన నైపుణ్యాలను న్యాయస్థానాలకు తీసుకురావడానికి కూడా పిలవబడ్డాడు.) ఫోస్టర్ కూడా న్యూ పౌకీప్సీలో నివసిస్తున్నాడు.ఒపేరాలు: "ఇప్పుడు, మీ సీట్ల నుండి, అన్ని వసంత హెచ్చరికలు, / 'ఆలస్యం చేయడానికి మూర్ఖత్వం, / బాగా-కలగలిగిన జంటలలో ఏకం చేయండి, / మరియు అతి చురుకైన ప్రయాణం."

మూర్ నిస్తేజమైన పెడంట్ లేదా ఆనందం కాదు. -డాన్ ఫోస్టర్ అతడ్ని బయటపెట్టిన అహంకారాన్ని ద్వేషించడం. హెన్రీ లివింగ్‌స్టన్ గురించి నాకు ఫోస్టర్ వ్రాసినది మాత్రమే తెలుసు, కానీ దాని నుండి అతను మరియు మూర్, వారి రాజకీయ మరియు స్వభావ భేదాలు ఏమైనప్పటికీ, ఇద్దరూ ఒకే పాట్రిషియన్ సామాజిక వర్గానికి చెందిన వారని మరియు ఇద్దరు వ్యక్తులు పంచుకున్నట్లు స్పష్టంగా తెలుస్తుంది. వారు రూపొందించిన పద్యాలలో వచ్చే ప్రాథమిక సాంస్కృతిక సున్నితత్వం. ఏదైనా ఉంటే, 1746లో జన్మించిన లివింగ్‌స్టన్, పద్దెనిమిదవ శతాబ్దానికి చెందిన అత్యంత సౌకర్యవంతమైన పెద్దమనిషి, అయితే మూర్, ముప్పై-మూడు సంవత్సరాల తరువాత అమెరికన్ విప్లవం మధ్యలో జన్మించాడు మరియు ఆ సమయంలో విశ్వాసపాత్రులైన తల్లిదండ్రులకు మొదటి నుండి గుర్తించబడ్డాడు. రిపబ్లికన్ అమెరికాలో జీవిత వాస్తవాలను అర్థం చేసుకోవడంలో ఒక సమస్య.

ద్వారా: స్టీఫెన్ నిస్సెన్‌బామ్

మరింత చదవండి: క్రిస్మస్ చరిత్ర

హెన్రీ లివింగ్‌స్టన్ స్వయంగా నివసించిన యార్క్. లివింగ్‌స్టన్ కుటుంబానికి చెందిన అనేక మంది సభ్యులు స్థానిక డిటెక్టివ్‌కి లివింగ్‌స్టన్ రాసిన అనేక పబ్లిష్ చేయని మరియు ప్రచురించిన మెటీరియల్‌ని అందించారు, అదే మీటర్‌లో "ది నైట్ బిఫోర్ క్రిస్మస్" (అనాపెస్టిక్ టెట్రామీటర్ అని పిలుస్తారు: రెండు చిన్న అక్షరాలు అనుసరించబడ్డాయి. ఒక ఉచ్ఛారణ ద్వారా, ప్రతి పంక్తికి నాలుగు సార్లు పునరావృతమవుతుంది–“డా-డా-DUM, da-da-DUM, da-da-DUM, da-da-DUM,” ఫోస్టర్ యొక్క సాదా రెండరింగ్‌లో). ఈ అనాపెస్టిక్ పద్యాలు ఫోస్టర్‌ను భాష మరియు ఆత్మ రెండింటిలోనూ "ది నైట్ బిఫోర్ క్రిస్మస్" లాగా చాలా పోలి ఉన్నాయి మరియు తదుపరి పరిశోధనలో, ఆ పద్యంలోని పదాల వినియోగం మరియు స్పెల్లింగ్‌ల బిట్‌లను చెప్పడం ద్వారా అతను కూడా ఆశ్చర్యపోయాడు, ఇవన్నీ హెన్రీ లివింగ్‌స్టన్‌ను సూచించాయి. . మరోవైపు, క్లెమెంట్ క్లార్క్ మూర్ వ్రాసిన దేనిలోనైనా ఫోస్టర్ అటువంటి పద వినియోగం, భాష లేదా స్పిరిట్‌కి ఎలాంటి ఆధారాలు కనుగొనలేదు - "ది నైట్ బిఫోర్ క్రిస్మస్" తప్ప. కాబట్టి ఫోస్టర్ నిజమైన రచయిత లివింగ్స్టన్ మరియు మూర్ కాదని నిర్ధారించారు. సాహిత్య గమ్‌షూ మరొక కఠినమైన కేసును పరిష్కరించింది మరియు పరిష్కరించింది.

ఫోస్టర్ యొక్క వచన సాక్ష్యం తెలివిగలది, మరియు అతని వ్యాసం జ్యూరీకి సజీవ న్యాయవాది వాదన వలె వినోదాత్మకంగా ఉంది. "ది నైట్ బిఫోర్ క్రిస్మస్" మరియు లివింగ్‌స్టన్ వ్రాసినట్లు తెలిసిన పద్యాల మధ్య సారూప్యత గురించి వచన సాక్ష్యాలను అందించడానికి అతను తనను తాను పరిమితం చేసుకున్నట్లయితే, అతను రెచ్చగొట్టే కేసును నమోదు చేసి ఉండవచ్చు.అమెరికా యొక్క అత్యంత ప్రియమైన పద్యం యొక్క రచయితత్వాన్ని పునఃపరిశీలించడం-ఆధునిక అమెరికన్ క్రిస్మస్ను రూపొందించడంలో సహాయపడిన పద్యం. కానీ ఫోస్టర్ అక్కడ ఆగలేదు; క్లెమెంట్ క్లార్క్ మూర్ "ది నైట్ బిఫోర్ క్రిస్మస్" అని వ్రాయలేడని జీవితచరిత్ర డేటాతో కలిపి వచన విశ్లేషణ రుజువు చేస్తుందని అతను వాదించాడు. న్యూయార్క్ టైమ్స్‌లో కనిపించిన ఫోస్టర్ సిద్ధాంతంపై ఒక కథనంలోని మాటలలో, "అతను పద్యం యొక్క ఆత్మ మరియు శైలి మూర్ యొక్క ఇతర రచనల శరీరానికి పూర్తిగా విరుద్ధంగా ఉన్నాయని నిర్ధారించడానికి సందర్భోచిత సాక్ష్యం యొక్క బ్యాటరీని మార్షల్స్ చేశాడు." ఆ సాక్ష్యం మరియు ఆ ముగింపుతో నేను కఠినమైన మినహాయింపు తీసుకుంటాను.

నేను. “అటువంటి చప్పుడు వచ్చింది”

వాస్తవంగా, వచన విశ్లేషణ దేనినీ నిరూపించదు. మరియు క్లెమెంట్ మూర్ విషయంలో ఇది ప్రత్యేకంగా వర్తిస్తుంది, మూర్‌కు స్థిరమైన కవితా శైలి లేదని డాన్ ఫోస్టర్ స్వయంగా నొక్కిచెప్పారు, అయితే ఇది ఒక రకమైన సాహిత్య స్పాంజ్, దీని భాష ఏదైనా పద్యంలో అతను ఇటీవల చదివిన రచయిత యొక్క విధి. మూర్ "అతని వివరణాత్మక భాషను ఇతర కవుల నుండి ఎత్తాడు," ఫోస్టర్ ఇలా వ్రాశాడు: "ప్రొఫెసర్ యొక్క పద్యం చాలా ఉత్పన్నమైనది-అతని పఠనాన్ని ట్రాక్ చేయవచ్చు. . . అతని స్టిక్కీ-ఫింగర్డ్ మ్యూస్ ద్వారా అరువు తెచ్చుకుని రీసైకిల్ చేసిన డజన్ల కొద్దీ పదబంధాల ద్వారా. మూర్ లివింగ్‌స్టన్ యొక్క పనిని కూడా చదివి ఉండవచ్చని ఫోస్టర్ సూచించాడు-మూర్ యొక్క కవితలలో ఒకటి "హెన్రీ యొక్క అనాపెస్టిక్ జంతు కథల ఆధారంగా రూపొందించబడినట్లు కనిపిస్తుంది.లివింగ్స్టన్." కలిసి చూస్తే, ఈ పాయింట్లు "ది నైట్ బిఫోర్ క్రిస్మస్" విషయంలో పాఠ్య సాక్ష్యం యొక్క ప్రత్యేక అసమర్థతను నొక్కి చెప్పాలి.

అయినప్పటికీ, మూర్ యొక్క అన్ని శైలీకృత అసంబద్ధత కోసం, అతని పద్యంలో కొనసాగుతున్న ఒక ముట్టడిని గుర్తించవచ్చని ఫోస్టర్ నొక్కిచెప్పాడు. (మరియు అతని స్వభావంలో), మరియు అది-శబ్దం. ఫోస్టర్ మూర్‌కు శబ్దం పట్ల చాలా మక్కువ కలిగి ఉంటాడు, పాక్షికంగా మూర్ ఒక డౌర్ "కర్ముడ్జియన్," ఒక "సోర్‌పస్," ఒక "గ్రూచీ పెడెంట్" అని చూపించాడు, అతను చిన్నపిల్లల పట్ల ప్రత్యేకించి ఇష్టపడని మరియు అంత ఉన్నతమైన వాటిని వ్రాయలేకపోయాడు. "ది నైట్ బిఫోర్ క్రిస్మస్" వంటి ఉత్సాహపూరితమైన పద్యం. ఆ విధంగా ఫోస్టర్ మనకు చెప్పేదేమిటంటే, మూర్ తన కుటుంబం యొక్క స్పా పట్టణం సరటోగా స్ప్రింగ్స్‌ను సందర్శించడం గురించి, స్టీమ్‌బోట్ యొక్క హిస్సింగ్ గర్జన నుండి "నా చెవుల గురించి బాబిలోన్ శబ్దం" వరకు అన్ని రకాల శబ్దాల గురించి, ప్రత్యేకించి అసభ్యకరమైన పద్యంలో ఫిర్యాదు చేసాడు. అతని స్వంత పిల్లలు, "[c]నా మెదడును గుర్తించి దాదాపు నా తలని చీల్చే హల్‌బలూ."

ఫోస్టర్ సరైనదేనని, మూర్ నిజంగా శబ్దంతో నిమగ్నమయ్యాడని ఊహించండి. "ది నైట్ బిఫోర్ క్రిస్మస్"లో కూడా ఈ మూలాంశం ఒక ముఖ్యమైన పాత్ర పోషిస్తుందని ఆ సందర్భంలో గుర్తుంచుకోవడం విలువ. ఆ పద్యం యొక్క వ్యాఖ్యాత కూడా తన పచ్చికలో పెద్ద శబ్దంతో ఆశ్చర్యపోయాడు: "[T]ఇక్కడ అలాంటి చప్పుడు వచ్చింది / విషయం ఏమిటో చూడటానికి నేను నా మంచం మీద నుండి లేచాను." "విషయం" ఆహ్వానింపబడని సందర్శకుడిగా మారుతుంది-ఒక ఇంటివ్యాఖ్యాత యొక్క ప్రైవేట్ క్వార్టర్‌లో కనిపించని చొరబాటు అసమంజసంగా ఉందని రుజువు చేస్తుంది మరియు కథకుడు తనకు "భయపడటానికి ఏమీ లేదు" అని భరోసా ఇవ్వడానికి ముందు చొరబాటుదారుడు సుదీర్ఘమైన నిశ్శబ్ద దృశ్య సూచనలను అందించాలి.

"భయం" జరుగుతుంది మనిషి యొక్క దుర్మార్గపు స్వభావాన్ని తెలియజేయడానికి ఫోస్టర్ మూర్‌తో అనుబంధించిన మరొక పదం. "క్లెమెంట్ మూర్ భయం మీద పెద్దవాడు," ఫోస్టర్ వ్రాశాడు, "అది అతని ప్రత్యేకత: 'పవిత్ర భయం,' 'రహస్య భయం,' 'భయపడాల్సిన అవసరం,' 'భయంకరమైన శోల్,' 'భయంకరమైన తెగులు,' 'అనుకోని భయం,' 'ఆనందం భయం,' 'చూడడానికి భయం,' 'భయంకరమైన బరువు,' 'భయంకరమైన ఆలోచన,' 'లోతైన భయం,' 'భయంకరమైన మరణం,' 'భయంకరమైన భవిష్యత్తు,' "భయంకరమైన భవిష్యత్తు. పదానికి చాలా ప్రాముఖ్యత ఉంది-కానీ ఫోస్టర్ ఒప్పించాడు మరియు అతని స్వంత పరంగా ఈ పదం "ది నైట్ బిఫోర్ క్రిస్మస్" (మరియు దాని కథనంలో కీలకమైన సమయంలో)లో కనిపించడం మూర్ యొక్క రచయిత యొక్క పాఠ్య సాక్ష్యంగా ఉండాలి.

అప్పుడు కర్ముడ్జియన్ ప్రశ్న ఉంది. మూర్‌ను "ది నైట్ బిఫోర్ క్రిస్‌మస్" అని వ్రాయడానికి అసమర్థుడైన వ్యక్తిగా ఫోస్టర్ పేర్కొన్నాడు. ఫోస్టర్ ప్రకారం, మూర్ ఒక దిగులుగా ఉన్న పెడంట్, పొగాకు నుండి తేలికపాటి పద్యం వరకు ప్రతి ఆనందానికి భంగం కలిగించే సంకుచిత మనస్తత్వం గల వివేకం మరియు బూట్ చేయడానికి ప్రాథమికవాద బైబిల్ థంపర్, "బైబిల్ లెర్నింగ్ ప్రొఫెసర్". (స్వయంగా ఒక విద్యావేత్త అయిన ఫోస్టర్, మూర్‌ను పూర్తిగా తిరస్కరించాలని కోరుకున్నప్పుడు, అతను సూచించాడుఅతనికి ఒక ఖచ్చితమైన ఆధునిక పుట్‌డౌన్‌తో– “ప్రొఫెసర్.”)

అయితే 1779లో జన్మించిన క్లెమెంట్ మూర్, ఫోస్టర్ మన కోసం గీసిన విక్టోరియన్ వ్యంగ్య చిత్రం కాదు; అతను పద్దెనిమిదవ శతాబ్దపు ఆఖరి పాట్రిషియన్, అతను ఉద్యోగం చేయనవసరం లేనంత సంపన్నుడైన పెద్దమనిషి (అతని పార్ట్‌టైమ్ ప్రొఫెసర్‌షిప్-ఓరియంటల్ మరియు గ్రీక్ సాహిత్యం, మార్గం ద్వారా, "బైబిల్ లెర్నింగ్" కాదు-అతనికి ప్రధానంగా అందించబడింది అతని పండితుల అభిరుచులను కొనసాగించే అవకాశం). మూర్ సామాజికంగా మరియు రాజకీయంగా సంప్రదాయవాది, ఖచ్చితంగా చెప్పాలంటే, అతని సంప్రదాయవాదం అధిక ఫెడరలిస్ట్, తక్కువ ఛాందసవాది కాదు. అతను పంతొమ్మిదవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో యుక్తవయస్సులోకి వచ్చే దురదృష్టాన్ని ఎదుర్కొన్నాడు, ఆ సమయంలో పాత-శైలి పాట్రిషియన్లు జెఫెర్సోనియన్ అమెరికాలో స్థానం లేదని భావించారు. మూర్ యొక్క ప్రారంభ గద్య ప్రచురణలు దేశం యొక్క రాజకీయ, ఆర్థిక మరియు సామాజిక జీవితాన్ని నియంత్రించే కొత్త బూర్జువా సంస్కృతి యొక్క అసభ్యతలపై దాడులు, మరియు అతను (అతని విధమైన ఇతరులతో కలిసి) “ప్లీబియన్” అనే పదంతో అప్రతిష్టపాలు చేయడానికి ఇష్టపడతాడు. ." ఈ దృక్పథమే ఫోస్టర్ కేవలం వంకరగా భావించే వాటిలో చాలా వరకు కారణమవుతుంది.

"ఎ ట్రిప్ టు సరటోగా"ను పరిగణించండి, ఆ ఫ్యాషన్ రిసార్ట్‌కు మూర్ యొక్క సందర్శన యొక్క నలభై-తొమ్మిది పేజీల వృత్తాంతాన్ని ఫోస్టర్ సాక్ష్యంగా పేర్కొన్నాడు. దాని రచయిత యొక్క పుల్లని స్వభావం. ఈ పద్యం నిజానికి ఒక వ్యంగ్యం, మరియు ఖాతాల యొక్క బాగా స్థిరపడిన వ్యంగ్య సంప్రదాయంలో వ్రాయబడిందిపంతొమ్మిదవ శతాబ్దపు ప్రథమార్ధంలో అమెరికా యొక్క ప్రధానమైన రిసార్ట్ గమ్యస్థానమైన ఆ ప్రదేశానికి నిరుత్సాహపరిచే సందర్శనలు. ఈ ఖాతాలు మూర్ యొక్క స్వంత సామాజిక వర్గానికి చెందిన వారిచే వ్రాయబడ్డాయి (లేదా అలా చేయాలనుకునేవారు), మరియు అవన్నీ సరటోగాకు వచ్చే సందర్శకులలో ఎక్కువమంది ప్రామాణికమైన స్త్రీలు మరియు పెద్దమనుషులు కాదని, కేవలం సామాజిక అధిరోహకులు, బూర్జువా నటిగా చూపించే ప్రయత్నాలు. తృణీకరించబడినది మాత్రమే. ఫోస్టర్ మూర్ యొక్క పద్యం "తీవ్రమైనది" అని పిలుస్తాడు, కానీ అది చమత్కారమైనదిగా ఉద్దేశించబడింది మరియు మూర్ ఉద్దేశించిన పాఠకులు (అందరూ అతని స్వంత తరగతి సభ్యులు) సరతోగా గురించిన పద్యం గురించి పద్యం కంటే "తీవ్రమైనది" కాదని అర్థం చేసుకున్నారు. క్రిస్మస్. హడ్సన్ నదిపైకి అతనిని మరియు అతని పిల్లలను తీసుకెళ్తున్న స్టీమ్‌బోట్‌లో, యాత్ర ప్రారంభం గురించి మూర్ యొక్క వివరణలో ఖచ్చితంగా లేదు:

సజీవ ద్రవ్యరాశితో దట్టమైన ఓడ teem'd;

ఆనందాన్ని వెతుక్కుంటూ, కొందరు, మరికొందరు, ఆరోగ్యం;

ప్రేమ మరియు దాంపత్యం గురించి కలలు కనే పనిమనిషి,

మరియు ఊహాగానాలు, సంపద కోసం తపనపడతారు.

లేదా రిసార్ట్ హోటల్‌లోకి వారి ప్రవేశం:

వెంటనే, రాబందులు తమ వేటపైకి వచ్చాయి,

సామానుపై ఉన్న ఆసక్తిగల పరిచారకులు పడిపోయారు;

మరియు ట్రంక్‌లు మరియు సంచులు త్వరగా దొరికిపోయారు,

మరియు గమ్యస్థానంలో విసిరిన పెల్-మెల్.

లేదా వారి నాగరీకమైన సంభాషణతో ఒకరినొకరు ఆకట్టుకోవడానికి ప్రయత్నించే అధునాతన వ్యక్తులు:

0>మరియు, ఇప్పుడు ఆపై, మీద పడవచ్చుచెవి

కొన్ని అహంకారంతో కూడిన అసభ్యకరమైన సిట్ యొక్క స్వరం,

ఎవరు, అతను బాగా పెరిగిన మనిషి కనిపిస్తాడు,

నిజమైన తెలివి తక్కువ ఆహ్లాదకరమైన తప్పులు.

0>ఈ బర్బ్‌లలో కొన్ని నేటికీ తమ పంచ్‌ను కలిగి ఉన్నాయి (మరియు పద్యం మొత్తంగా లార్డ్ బైరాన్ యొక్క అత్యంత ప్రజాదరణ పొందిన ప్రయాణ శృంగారం, “చైల్డ్ హెరాల్డ్స్ తీర్థయాత్ర” యొక్క అనుకరణ). ఏది ఏమైనప్పటికీ, సామాజిక వ్యంగ్యాన్ని ఆనందం లేని వివేకంతో తికమక పెట్టడం పొరపాటు. ఫోస్టర్ 1806లో తేలికపాటి పద్యం వ్రాసిన లేదా చదివే వ్యక్తులను ఖండించడానికి వ్రాశాడు, కానీ తన 1844 కవితల సంపుటికి ముందుమాటలో, మూర్ "హాని కలిగించని ఉల్లాసం మరియు ఉల్లాసం"లో తప్పు లేదని కొట్టిపారేశాడు మరియు అతను "అయితే ఈ జీవితంలోని అన్ని బాధలు మరియు బాధలు, . . . మేము మంచి నిజాయితీ గల హృదయపూర్వకంగా నవ్వే విధంగా ఏర్పాటు చేసాము. . . శరీరం మరియు మనస్సు రెండింటికీ ఆరోగ్యకరం.”

ఆరోగ్యకరమైనది కూడా, మద్యం సేవించడం అని అతను నమ్మాడు. మూర్ యొక్క అనేక వ్యంగ్య కవితలలో ఒకటి, "ది వైన్ డ్రింకర్" అనేది 1830ల నాటి నిగ్రహ ఉద్యమంపై వినాశకరమైన విమర్శ - అతని తరగతిలోని పురుషులు దాదాపు విశ్వవ్యాప్తంగా విశ్వసించని మరొక బూర్జువా సంస్కరణ. (ఫోస్టర్ యొక్క మనిషి యొక్క చిత్రాన్ని విశ్వసిస్తే, మూర్ కూడా ఈ కవితను వ్రాసి ఉండకపోవచ్చు.) ఇది ప్రారంభమవుతుంది:

నేను నా గ్లాసు ఉదారమైన వైన్ తాగుతాను;

మరియు ఏమి చింతిస్తున్నది నీది,

నువ్వు స్వీయ-నిర్మించిన సెన్సార్ లేత,

ఎప్పటికీ దాడి చేయడానికి చూస్తున్నాను

ప్రతి నిజాయితీ, ఓపెన్-హృదయ సహచరుడు

ఎవరు తీసుకుంటారు అతని మద్యం పక్వత మరియు మధురమైనది,

మరియు అనిపిస్తుందిఆహ్లాదం, మితమైన పరిమాణంలో,

ఇది కూడ చూడు: స్కిల్లా మరియు చారిబ్డిస్: ఎత్తైన సముద్రాలపై టెర్రర్

ఎంచుకున్న స్నేహితులతో తన ఆనందాన్ని పంచుకోవాలా?

ఈ పద్యం “[t]ఇది వైన్‌లో నిజం” అనే సామెతను స్వీకరించి, దాని సామర్థ్యాన్ని ప్రశంసిస్తూ సాగుతుంది. "హృదయానికి కొత్త వెచ్చదనం మరియు అనుభూతిని అందించడానికి" మద్యం. ఇది పానీయానికి హృదయపూర్వక ఆహ్వానంతో ముగుస్తుంది:

రండి, మీ అద్దాలు నింపండి, నా అబ్బాయిలు.

కొన్ని మరియు స్థిరమైన ఆనందాలు

ఈ ప్రపంచాన్ని సంతోషపెట్టడానికి వస్తాయి క్రింద;

కానీ అవి ఎక్కడా ప్రకాశవంతంగా ప్రవహించవు

దయగల స్నేహితులు కలిసే చోట కంటే,

'మిడ్ హానిచేయని ఆనందం మరియు మధురమైన సంభాషణ.

ఈ పంక్తులు ఆనందాన్ని ప్రేమించే హెన్రీ లివింగ్‌స్టన్ గర్వపడేలా చేసారు-అలాగే మూర్ సేకరించిన పద్యాలలో చాలా మంది ఇతరులు కనిపిస్తారు. "ఓల్డ్ డోబిన్" అతని గుర్రం గురించి సున్నితంగా హాస్యాస్పదమైన పద్యం. "లైన్స్ ఫర్ వాలెంటైన్స్ డే" మూర్‌ను "స్పోర్టివ్ మూడ్"లో గుర్తించింది, అది అతనిని "పంపడానికి / వాలెంటైన్‌ని అనుకరించడానికి, / కాసేపు నవ్వడానికి, నా చిన్న స్నేహితుడు / నీ సంతోషకరమైన హృదయాన్ని" ప్రేరేపించింది. మరియు “కాన్జోనెట్” అనేది అతని స్నేహితుడు లోరెంజో డా పాంటే రాసిన ఒక స్పష్టమైన ఇటాలియన్ కవితకు మూర్ యొక్క అనువాదం-మొజార్ట్ యొక్క మూడు గొప్ప ఇటాలియన్ కామిక్ ఒపెరాలైన “ది మ్యారేజ్ ఆఫ్ ఫిగరో,” “డాన్ గియోవన్నీ,” మరియు “అదే వ్యక్తి లిబ్రేటిని వ్రాసాడు. కోసి ఫ్యాన్ టుట్టే,” మరియు అతను 1805లో న్యూయార్క్‌కు వలస వచ్చాడు, అక్కడ మూర్ తర్వాత అతనితో స్నేహం చేశాడు మరియు కొలంబియాలో ప్రొఫెసర్‌గా అతనికి సహాయం చేశాడు. ఈ చిన్న పద్యం యొక్క చివరి చరణం డా పోంటే యొక్క స్వంతదానిలో ఒకదాని ముగింపును సూచించవచ్చు

ఇది కూడ చూడు: రోమ్ పతనం: ఎప్పుడు, ఎందుకు మరియు ఎలా రోమ్ పతనం?



James Miller
James Miller
జేమ్స్ మిల్లర్ ప్రశంసలు పొందిన చరిత్రకారుడు మరియు మానవ చరిత్ర యొక్క విస్తారమైన వస్త్రాన్ని అన్వేషించాలనే అభిరుచి కలిగిన రచయిత. ప్రతిష్టాత్మక విశ్వవిద్యాలయం నుండి చరిత్రలో డిగ్రీతో, జేమ్స్ తన కెరీర్‌లో ఎక్కువ భాగం గత చరిత్రలను పరిశీలిస్తూ, మన ప్రపంచాన్ని ఆకృతి చేసిన కథలను ఆసక్తిగా వెలికితీశాడు.అతని తృప్తి చెందని ఉత్సుకత మరియు విభిన్న సంస్కృతుల పట్ల లోతైన ప్రశంసలు అతన్ని లెక్కలేనన్ని పురావస్తు ప్రదేశాలు, పురాతన శిధిలాలు మరియు ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న గ్రంథాలయాలకు తీసుకెళ్లాయి. ఆకర్షణీయమైన వ్రాత శైలితో ఖచ్చితమైన పరిశోధనను కలపడం, జేమ్స్ కాలక్రమేణా పాఠకులను రవాణా చేయగల ప్రత్యేక సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉన్నాడు.జేమ్స్ బ్లాగ్, ది హిస్టరీ ఆఫ్ ది వరల్డ్, నాగరికతల యొక్క గొప్ప కథనాల నుండి చరిత్రపై తమ ముద్ర వేసిన వ్యక్తుల యొక్క చెప్పలేని కథల వరకు విస్తృతమైన అంశాలలో అతని నైపుణ్యాన్ని ప్రదర్శిస్తుంది. అతని బ్లాగ్ చరిత్ర ఔత్సాహికులకు వర్చువల్ హబ్‌గా పనిచేస్తుంది, ఇక్కడ వారు యుద్ధాలు, విప్లవాలు, శాస్త్రీయ ఆవిష్కరణలు మరియు సాంస్కృతిక విప్లవాల యొక్క థ్రిల్లింగ్ ఖాతాలలో మునిగిపోతారు.జేమ్స్ తన బ్లాగుకు మించి, ఫ్రమ్ సివిలైజేషన్స్ టు ఎంపైర్స్: అన్‌వీలింగ్ ది రైజ్ అండ్ ఫాల్ ఆఫ్ ఏన్షియంట్ పవర్స్ మరియు అన్‌సంగ్ హీరోస్: ది ఫర్గాటెన్ ఫిగర్స్ హూ చేంజ్డ్ హిస్టరీతో సహా పలు ప్రశంసలు పొందిన పుస్తకాలను కూడా రచించాడు. ఆకర్షణీయమైన మరియు ప్రాప్యత చేయగల రచనా శైలితో, అతను అన్ని నేపథ్యాలు మరియు వయస్సుల పాఠకులకు విజయవంతంగా చరిత్రకు ప్రాణం పోశాడు.చరిత్ర పట్ల జేమ్స్‌కున్న అభిరుచి వ్రాతపూర్వకంగా విస్తరించిందిపదం. అతను క్రమం తప్పకుండా అకడమిక్ కాన్ఫరెన్స్‌లలో పాల్గొంటాడు, అక్కడ అతను తన పరిశోధనలను పంచుకుంటాడు మరియు తోటి చరిత్రకారులతో ఆలోచనలను రేకెత్తించే చర్చలలో పాల్గొంటాడు. జేమ్స్ తన నైపుణ్యానికి గుర్తింపు పొందాడు, వివిధ పాడ్‌కాస్ట్‌లు మరియు రేడియో షోలలో అతిథి వక్తగా కూడా కనిపించాడు, ఈ విషయంపై అతని ప్రేమను మరింత విస్తరించాడు.అతను తన చారిత్రక పరిశోధనలలో మునిగిపోనప్పుడు, జేమ్స్ ఆర్ట్ గ్యాలరీలను అన్వేషించడం, సుందరమైన ప్రకృతి దృశ్యాలలో హైకింగ్ చేయడం లేదా ప్రపంచంలోని వివిధ మూలల నుండి వంటల ఆనందాన్ని పొందడం వంటివి చూడవచ్చు. మన ప్రపంచ చరిత్రను అర్థం చేసుకోవడం మన వర్తమానాన్ని సుసంపన్నం చేస్తుందని అతను దృఢంగా విశ్వసిస్తాడు మరియు తన ఆకర్షణీయమైన బ్లాగ్ ద్వారా ఇతరులలో అదే ఉత్సుకతను మరియు ప్రశంసలను రేకెత్తించడానికి అతను కృషి చేస్తాడు.