Najpoznatiji filozofi u povijesti: Sokrat, Platon, Aristotel i još mnogo toga!

Najpoznatiji filozofi u povijesti: Sokrat, Platon, Aristotel i još mnogo toga!
James Miller

Sadržaj

Od Sokrata, Platona i Aristotela do Nietzschea, popis slavnih filozofa čije su ideje odjekivale kroz povijest je golem.

Filozofi su igrali i nastavljaju igrati važnu ulogu u društvu pružajući nove perspektive, preispitujući pretpostavke i analiziranje složenih pitanja. Oni su odgovorni za istraživanje temeljnih pitanja o stvarnosti, znanju, etici i prirodi postojanja te tako pomažu u oblikovanju našeg razumijevanja svijeta.

Sokrat

Rođen u Ateni 469. godine prije Krista, Sokrat se smatra temeljnom figurom zapadne filozofije. Inteligentan, dobro obrazovan i uspješan vojni veteran, on je ipak bio ekscentrična figura u svoje vrijeme. Iako je potjecao iz prilično imućne obitelji, starogrčki filozof nije šišao kosu, rijetko se prao i obično je šetao po agori ili tržnici, bos u jednostavnoj tunici i razgovarajući sa svakim tko je to htio. ostani i razgovaraj s njim. U društvu koje je cijenilo profinjenost, ljepotu i tjelesno savršenstvo, njuškasti, obično zapušteni Sokrat bio je doista čudan lik.

Ipak, bio je popularan među mladim ljudima u gradu i često je privlačio gomilu mladih studenata iz imućnijih sredina. Od dvojice od ovih učenika – Platona i Ksenofonta – dobivamo svoje izvještaje o njegovim učenjima.

Sve preispitujte.koji zajedno vode moralnom, skladnom i uspješnom životu. Prvi je Ren , ili Dobrohotnost, ljubaznost prema sebi i drugima bez očekivanja nagrade. Nakon toga slijedi Pravednost ( Yi ), moralna sklonost da se čini dobro i razumijevanje da se to čini. Treća vrlina je Li , ili ispravnost – prihvaćanje etikete, društvenih rituala i obaveza – posebno prema članovima obitelji, starijima i autoritetima.

Sljedeći je Zhi , ili Mudrost, kombinacija znanja, dobrog prosuđivanja i iskustva koja nas vodi u njihovim moralnim odlukama. I posljednja je vjernost ili pouzdanost ( Xin ), njegovana reputacija za integritet i pouzdanost koja osvaja vjeru drugih. A u skladu s tim vrlinama bilo je Zlatno pravilo konfucijanizma, stoljećima prije nego što je izraženo u kršćanstvu – ne čini drugima ono što ne bi želio da drugi čine tebi.

Sun Tzu

Grubi Konfučijev suvremenik, Sun Tzu ili "Majstor Sun" (čije je pravo ime bilo Sun Wu), bio je legendarni vojni strateg. Kad su bitke u Razdoblju zaraćenih država zapale u bezizlaznu situaciju zbog univerzalnog oslanjanja na iste tradicionalne taktike i protokole, on je ponovno izmislio vojnu strategiju i operacije.

Tradicionalno se vjeruje da je rođen 544. pr. Kr., u bilo države Wu ili Qi u istočnoj Kini. Kaos razdoblja činipovijesna dokumentacija nejasna, iako se smatra da je služio kao general za vladara Wua početkom negdje oko 512. pr. Kr.

Međutim, treba napomenuti da postoji barem mogućnost da on nije bio povijesna ličnost uopće. Njegovo navodno ime, Sun Wu, zapravo se prevodi kao "odbjegli ratnik", a njegova jedina dokumentirana bitka, bitka kod Bojua, nema nikakvih zapisa o njemu - dapače, on se ne spominje u povijesnim zapisima sve do stoljeća kasnije.

To barem čini mogućim da je Sun Tzu bio pseudonim za neimenovanog vojnog stručnjaka - ili možda skupinu njih. Međutim, opet, povijesni zapisi tog vremena su nepotpuni, ostavljajući povijesnost Sun Tzua neizvjesnom na ovaj ili onaj način.

Umijeće ratovanja

Sun Tzuova slava počiva na jednom djelu kojem se pripisuje njemu, Umijeće ratovanja . Poput samog Sun Tzua, povijesna osnova knjige nije sigurna, iako se barem vjeruje da su njezini raniji dijelovi napisani u 5. stoljeću prije Krista – iako su se drugi dijelovi možda pojavili tek mnogo kasnije.

Umijeće ratovanja podijeljeno je u 13 poglavlja, koja pokrivaju teme kao što su fluidnost okruženja bojnog polja, vrijednost vremena, uobičajene situacije u bitkama, važnost informacija i još mnogo toga. Iako nisu religijski tekst per se , načela taoizma prožimaju učenja The UmjetnostiRat , i jasno je da je autor idealnog generala vidio kao onoga koji je ovladao taoističkom mišlju.

Knjiga je postala temelj rane kineske vojne strategije i isto tako postala cijenjena među japanskim generalima (i kasnije, samuraj) nakon uvođenja u zemlju oko 760. godine. Proučavali su ga i primjenjivali vojni čelnici diljem svijeta (i danas je uključen u materijale s uputama Američke vojne akademije u West Pointu) i pokazao se jednako primjenjivim na sukobe i natjecanje izvan vojne arene, kao što su posao, politika, i sport.

Augustin iz Hipona

Aurelije Augustin, kasnije poznat kao Augustin iz Hipona (a kasnije sveti Augustin), rođen je 354. godine n. e. u Tagasteu u Numidija (današnji Alžir), na samom rubu dosega Rimskog Carstva u sjevernoj Africi. Njegovi su roditelji bili rimski građani uglednog, ali osrednjeg imovnog stanja, ali su svom sinu mogli pružiti vrhunsko obrazovanje, šaljući ga na studije i u Madauros (najveći grad Numidije) i u Kartagu.

S 19 godina, postao pristaša maniheizma, dualističke religije utemeljene na Perziji koja je nastala u 3. stoljeću n. e. i brzo se uzdigla do glavnog suparnika kršćanstva. Slijedio je maniheizam devet godina, na žalost svoje majke (odane kršćanke koja je krstila Augustina u ranoj dobi).

Godine 383. zauzeo je položajprofesor retorike u Milanu, i ondje je došao pod utjecaj teologa Ambrozija iz Milana i drugih kršćana koji su Augustina izložili intelektualnom kršćanstvu začinjenom neoplatonizmom. Kao rezultat toga, Augustin je napustio maniheizam, obratio se na kršćanstvo i dao ostavku na svoje mjesto 386. godine, vrativši se u Tagaste samo nekoliko godina kasnije. Nakon kratkog razdoblja bezvoljnosti, očito je bio prisiljen na službu u svećenstvu u obližnjem obalnom gradu Hippo 391. i naslijedio je tamošnjeg biskupa samo četiri godine kasnije – dužnost koju će obnašati do svoje smrti.

Apologet

Augustin bio je jedan od najplodnijih filozofskih pisaca u povijesti. Tijekom trideset i pet godina koliko je služio kao biskup Hipona, opsežno je pisao, proizvevši više od pet milijuna riječi koje su preživjele (a vjerojatno i više onih koje nisu).

Napajan dvostrukim strujama platonizma i kršćanstva , Augustin je utkao oboje u intelektualnu vjeru koja je djelovala s razumom, dopuštala alegoriju i metaforu u tumačenju Svetog pisma i smatrala da se istina može pronaći okretanjem uma prema unutra – ali je ipak uključivala kršćanske ideje o grijehu, iskupljenju i da je pruženo prosvjetljenje samo Bogom. Ideje ovog utjecajnog filozofa snažno će utjecati na novonastalu Rimokatoličku crkvu, kao i na kasniju protestantsku misao.

Od svih Augustinovih spisa,možda nijedna nije tako važna kao njegove Ispovijesti , napisane između 397. i 400. godine. Nepokolebljiv prikaz njegovog vlastitog ranog života i duhovnog putovanja, naširoko se smatra prvom pravom autobiografijom u zapadnoj kršćanskoj književnosti i utjecao je i na srednjovjekovne kršćanske pisce i na kasnije filozofe.

Njegovo drugo najpoznatije djelo je O Božjem gradu protiv pogana , poznatijem kao Božji grad . Napisana nakon pljačke Rima od strane Vizigota 410. godine, knjiga je bila zamišljena kao opravdanje kršćanstva (koje neki okrivljuju za pad Rima), kao i utjeha i izvor nade za kršćane diljem Carstva.

Još jedno germansko pleme, Vandali, opsjedat će Hippo 430. godine. Augustin se razbolio tijekom opsade i umro prije razaranja grada. Crkva ga je kanonizirala 1303. godine, a papa Bonifacije VIII. proglasio svetim Augustinom.

René Descartes

Francuski filozof poznat kao otac moderne filozofije, René Descartes , rođen je u pokrajini Touraine u zapadnoj središnjoj Francuskoj u ožujku 1596., kao sin člana parlamenta Bretanje (slično prizivnom sudu). Studirao je na isusovačkom koledžu Royal Henry-Le-Grand, gdje je razvio naklonost prema izvjesnosti matematike, a potom je – u skladu s očevim željama – diplomirao pravo nana Sveučilištu u Poitiersu 1616.

Međutim, već je znao da ne želi slijediti ovaj put – njegovo mu je obrazovanje pokazalo koliko je toga nepoznato, u nedoumici ili osporavano, pa je odlučio ubuduće samo učiti iz stvarnog životnog iskustva i vlastitog razuma. Ova odluka, zajedno s njegovim divljenjem prema matematici, činit će temelj njegovih kasnijih radova.

Pridružio se nizozemskoj državnoj vojsci kao plaćenik 1618., nastavivši se baviti matematikom studirajući vojno inženjerstvo. Tijekom tog vremena također je upoznao nizozemskog znanstvenika i filozofa Isaaca Beeckmana, s kojim je surađivao na radu u fizici i geometriji.

Vratit će se u Francusku dvije godine kasnije, kada je njegova vojna služba završila, i počeo radi na svojoj prvoj filozofskoj raspravi, Pravila za usmjeravanje uma . Ovo djelo, međutim, nikada nije dovršeno – iako mu se vraćao više puta tijekom godina – i nedovršeni rukopis neće biti objavljen sve do njegove smrti.

Nakon što je svoju naslijeđenu imovinu pretvorio u obveznice – što je omogućilo njemu životni prihod – Descartes se vratio u Nizozemsku Republiku. Nakon daljnjeg studija matematike na Sveučilištu Franeker, sljedeća dva desetljeća posvetio je pisanju o znanosti i filozofiji.

Cogito, Ergo Sum

Descartes je zastupao filozofsku teoriju danas poznatu kao kartezijanizam, koja nastojao napustiti bilo što štonije se moglo znati bez sigurnosti, zatim graditi samo na onome što je preostalo da se pronađe istina. Ova je filozofija nadogradila i proširila Aristotelove ideje fundacionalizma, ubacujući Descartesovu ljubav prema matematičkoj sigurnosti u zapadnu filozofiju.

Ovaj novi oblik filozofije, nazvan racionalizam, vjerovao je samo moći deduktivnog razuma – osjetila mogu lagati, a samo um može biti izvor istine. To je dovelo do Descartesove temeljne istine, izražene 1637. godine u njegovoj Raspravi o metodi ispravnog vođenja vlastitog uma i traženju istine u znanostima – poznatijoj jednostavno kao Rasprava o metodi – jednostavnom frazom Cogito, ergo sum – “Mislim, dakle postojim.”

Sam čin sumnje zahtijeva postojanje uma kojim sumnjate, dakle postojanje taj um je a priori pretpostavka – prva čvrsta istina na kojoj se može graditi. Ovaj raskid s klasičnom aristotelovskom filozofijom i njezinom pretpostavkom da su osjetila pružila valjane dokaze u prilog skeptičnijem pristupu koji se temelji na razumu priskrbio je Descartesu naziv "otac moderne filozofije".

On je također poznat kao otac moderne matematike za njegov razvoj analitičke geometrije i izum Kartezijevog koordinatnog sustava, među ostalim dostignućima. Drugi su ga dalje razvili nakon njegove smrti, Descartesovu matematikunapredak je bio ključan za modernu fiziku i druge znanstvene discipline.

Posljednje godine proveo je kao učitelj švedske kraljice Christine, iako se njih dvoje očito nisu slagali. Hladna klima u kombinaciji s ranim jutrima (morao je držati nastavu u 5 ujutro, nakon što je cijeli život spavao gotovo do podneva zbog krhkog zdravlja) uzrokovala je da dobije upalu pluća od koje je umro u veljači 1650.

Nietzsche

Friedrich Nietzsche rođen je 1844. u blizini Leipziga u Pruskoj (danas Njemačka). Njegov otac, luteranski svećenik, umro je kad je Nietzscheu bilo pet godina, a njegova se obitelj nakon toga preselila u Naumberg u središnjoj Njemačkoj.

Imao je uzornu akademsku karijeru, au svibnju 1869. imenovan je profesorom grčkog jezika i književnosti na Švicarsko sveučilište u Baselu. Imao je samo 24 godine i još nije stekao doktorat – najmlađa osoba ikada imenovana na to mjesto.

Ipak, čak i u vrijeme njegova imenovanja, njegovo proučavanje jezika počele su potiskivati ​​filozofske ideje . To dolazi do izražaja u njegovoj prvoj knjizi, Rađanje tragedije iz duha glazbe , objavljenoj 1872. Daleko od rasprave o poslušnom učenju, knjiga je bila samouvjeren, kontroverzan argument o padu atenskog drama i moderni uspon djela poput Wagnerovih (s kojim se Nietzsche sprijateljio dok je bio na sveučilištustudent u Leipzigu).

Nastavio je pisati u tom duhu s četiri eseja – zajednički poznatih kao Nepravodobne meditacije – objavljenih između 1873. i 1876. Ovi eseji pokazuju rani okvir Nietzscheove filozofije – elitizam, ljudski poriv za moći, zastarjelost kršćanstva u modernom svijetu i subjektivnost istine.

Godine 1879., Nietzsche – od kombinacije narušenog zdravlja, smanjenog akademskog ugleda kao filologa i gubitak potpore sveučilišta – dao ostavku na mjesto profesora. Nesputan, sada je ozbiljno počeo pisati filozofska djela, a sljedećih godina objavio je trodijelno djelo Human, All Too Human (čiji je prvi dio objavio prije nego što je napustio sveučilište, 1878.), Tako je govorio Zaratustra , S onu stranu dobra i zla , i više.

Samoodređenje

Iako termin nije postojao u njegovo vrijeme , Nietzschea se danas smatra egzistencijalističkim filozofom – izbjegavajući onostranost i apsolutne istine religioznog mišljenja i odbacujući uzdizanje razuma nad izravnim informacijama osjetila. Značenje je, poput istine i morala, subjektivno i određeno od strane pojedinca – čovjek definira svoj svijet činom volje.

Nietzsche je zamislio "nadčovjeka" ili Übermensch (prvi put opisan u Tako je govorio Zaratustra ), nadmoćni čovjek koji je ovladaosam, napustio je zastarjela apsolutistička ograničenja poput religije i stvorio vlastite vrijednosti i smisao života. Taj koncept – i druge aspekte Nietzscheova djela – kasnije će zloupotrijebiti Treći Reich. koji je često koristio ideju Übermensch .

Sam Nietzsche je prezirao nacionalizam kao suprotan ideji samoodređenja i snažno se protivio antisemitizmu. Nažalost, nakon njegove smrti, njegova sestra Elisabeth (gorljiva njemačka nacionalistica) preuzela je kontrolu nad njegovim djelima i objedinila njegove neobjavljene spise (uz mnogo “prilagodbi”) u Volju za moć , posthumno objavljenu pod njegovim ime, ali se sada smatra indikativnijim za njezine ideje nego za ideje njemačkog filozofa.

Nietzsche – koji se veći dio života borio s fizičkim i mentalnim zdravstvenim problemima – pretrpio je mentalni slom 1889. u dobi od od 44. Tijekom sljedećih godina brzo je napredovao u demenciju, pretrpio najmanje dva moždana udara koji su ga potpuno onesposobili i umro u kolovozu 1900.

Sokrat nije napisao nikakve spise – što nije iznenađujuće, s obzirom na to da je stalno tvrdio da ne zna ništa. Njegova dijalektička metoda – danas poznata kao Sokratova metoda – bila je da ne nudi nikakva vlastita mišljenja ili premise, već da secira argumente drugih sa sve probnijim pitanjima koja razotkrivaju nedosljednosti ili nedostatke u njihovim odgovorima.

Za razliku od mnogih starogrčkih filozofa, Sokrat nije bio zainteresiran ni za matematiku ni za prirodne znanosti. Njegova isključiva briga bila je duša - moral, vrlina i ispravan način življenja. U tu bi svrhu preuzeo ulogu takozvanog neukog inkvizitora, ispitujući druge o pojmovima kao što su ljubav, pobožnost i pravda – činilo se da nikad sam ne bi došao do zaključka, ali bi rasvjetljavao temu kroz svoje ispitivanje naprijed-natrag. .

Sokratova smrt

Dok je Sokrat stekao divljenje većine gradske mladeži, njegova ekscentričnost i nekonformizam također su zaradili niz kritičara i neprijatelja. Dramatičar Aristofan predstavio je Sokrata kao glupana i prevaranta u svojim Oblacima – i on nije bio jedini pisac koji je filozofa prikazao negativno.

Vidi također: Moda viktorijanskog doba: odjevni trendovi i više

Sokrat je zauzeo čvrste moralne stavove, što je stvorilo neprijatelje kada je njegovo ime izabrano da služi u atenskoj skupštini i kasnije kada je Trideset tirana (koje je Sparta postavila nakon Peloponeskog rata) vladalo gradom. I premda ončinilo se da je barem donekle vjerovao u grčke bogove, njegovi ponekad nekonvencionalni izrazi tog vjerovanja doveli su do više od jedne optužbe za bezbožnost.

Ali što je još kritičnije, optužen je da podržava autoritarizam nalik spartanskom u korist Demokracija Atene. Određeni broj njegovih učenika prebjegao je u Spartu – dva bivša učenika bila su čak među Trideset tirana – i dok prospartanski osjećaji nisu bili neuobičajeni među mladim ljudima iz imućnih atenskih obitelji, inkriminirana povezanost pokazala se kobnom.

U 399. pr. Kr., Sokrat je osuđen za kvarenje gradske mladeži na brzom suđenju i osuđen da popije otrovni napitak od kukute. Kao što je opisao Platon (čija Apologija bilježi navodni prikaz suđenja), Sokrat je bio dobrog raspoloženja i – nakon što je odbio raniju ponudu svojih saveznika za bijeg – prihvatio je piće bez protesta i umro okružen njegovi prijatelji.

Platon

Najpoznatiji od Sokratovih učenika, Platon je sam po sebi poznati grčki filozof. Kao što je primijetio filozof iz 19. stoljeća Alfred North Whitehead, "najsigurnija opća karakterizacija europske filozofske tradicije jest da se sastoji od niza bilješki uz Platona."

Rođen u aristokratskoj atenskoj obitelji oko 427. ili 428. pr. Kr., navodno je njegovo pravo ime bilo Aristoklo - Platon ili Platon bio je hrvački nadimak koji je značio"širokih ramena." Poput mnogih imućnih mladih u gradu, postao je Sokratov obožavatelj i učenik te je primarni izvor tehnike i ideja njegovog učitelja.

Učitelj

Godinama nakon Sokratove smrti, Platon studirao s filozofima u Italiji i sjevernoj Africi, uključujući Pitagoru, Zenona i Teodora iz Cirene. Zatim se vratio u Grčku kako bi učinio nešto što Sokrat nikada nije učinio – postao samozvani učitelj.

U blizini Atene bio je sveti gaj grčkog heroja Academus, koji je postao mjesto Platonove škole, Akademije. Osnovana 387. pr. n. e., Akademija je privlačila studente iz cijele antičke Grčke – i mnoge izvan nje – i trajat će nekih tri stotine godina prije nego što ju je uništio rimski general Sulla 84. pr. n. e.

Rimski general Sulla

Dijalozi

Platonovi spisi bili su gotovo isključivo u obliku dijaloga. Umjesto jednostavnih rasprava o određenoj temi, svoje bi ideje iznosio u obliku rasprave među likovima – ponajprije Sokrata, kroz koje imamo najbolji pogled na filozofa.

Najraniji dijalozi, poput Krito , smatra se da daju točnu sliku Sokratovih učenja. Međutim, čini se da Platonovi kasniji dijalozi pokazuju "evoluciju" Sokrata kako su dijalozi sve više postajali sredstvo za izražavanje njegovih vlastitih ideja. U kasnijim spisima poput Timeaua s,Platon je još uvijek navodno koristio format dijaloga, iako stvarnim tekstom dominiraju duboka poniranja u različite teme.

Forma i funkcija

Platon je podržavao ideju savršenih oblika svih stvari. Svaki je stol, na primjer, izražavao neki stupanj "stolnosti", ali nijedan nikada nije mogao postići savršenstvo pravog oblika - fizički svijet je mogao ponuditi samo blijede imitacije.

Ovo je bilo izloženo u Platonovoj većini poznato djelo, Republika . U prispodobi nazvanoj "Alegorija špilje", skupina ljudi provodi cijeli život vezana za zid špilje. Dok objekti prolaze iza njih, sjene tih objekata projiciraju se na prazan zid ispred njih – ljudi nikada ne vide same predmete, samo sjene, koje imenuju i koje definiraju njihovo razumijevanje stvarnosti. Oblici su stvarni objekti, a sjene na zidu su aproksimacije onih objekata koje razumijemo svojim ograničenim osjetilima u fizičkom svijetu.

Sama Republika je ispitivanje ono što definira i pravednog čovjeka i pravedno društvo. Možda najutjecajnije Platonovo djelo, bavilo se vladavinom, obrazovanjem, pravom i političkom teorijom, a nadahnulo je uglednike od rimskog cara Gracijana preko filozofa iz 16. stoljeća Thomasa Morea do, pomalo ironično, fašističkog diktatora Mussolinija.

Aristotel

Nijedan Platonov učenikAkademija je danas poznatija od Aristotela. Rođen u Stagiri u sjevernoj Grčkoj oko 384. godine prije Krista, otputovao je u Atenu i pridružio se Akademiji kada je imao oko osamnaest godina. Tamo će ostati sljedećih devetnaest godina.

Napustio je Atenu za Makedoniju nedugo nakon Platonove smrti, na zahtjev kralja Filipa II., koji je želio da Aristotel podučava njegovog sina Aleksandra – kasnije poznatog kao Aleksandar Veliki . Gotovo jedno desetljeće ostat će u ovoj ulozi prije nego što se vratio u Atenu oko 335. g. pr. n. e. i osnovao vlastitu školu, Licej.

Dvanaest godina Aristotel je predavao na Liceju i u tom je razdoblju stvorio većinu njegovih djela – iako većina nažalost nije preživjela u moderno doba. Ali 323. godine prije Krista, on će biti prisiljen pobjeći iz grada.

Odnos između Aristotela i njegovog bivšeg učenika, Aleksandra, pogoršao se zbog Aleksandrovog bliskog odnosa s Perzijom i perzijskom kulturom. Ali kada je Aleksandar iznenada umro u lipnju 323. i val antimakedonskih osjećaja zapljusnuo je Atenu, Aristotelova povijest s Makedonijom i dalje mu je donosila optužbe za bezbožnost.

Ne želeći riskirati ponavljanje Sokratova suđenja i pogubljenja, Aristotel je pobjegao na imanje majčine obitelji na otoku Eubeji. Umro je sljedeće godine, 322. pr. Njegov Licej nastavio je djelovati pod vodstvom njegovih učenika nekoliko desetljeća, ali je na kraju nestao u sjeniuspješnija Akademija.

Aristotelova ostavština

Veliki dio Aristotelovog djela je izgubljen, ali ono što je ostalo pokazuje širinu njegova intelekta. Aristotel je pisao o temama od vlade i logike do zoologije i fizike. Među njegovim sačuvanim djelima su točni anatomski opisi životinja, knjiga o teoriji književnosti, rasprave o etici, zapisi o geološkim i astronomskim opažanjima, spisi o politici i najraniji obrisi znanstvene metode.

Jedan od njegovih najkritičnije sačuvano djelo je Organon , zbirka radova o dijalektičkim metodama i logičkoj analizi. Pružajući osnovne alate za znanstveno i formalno logičko istraživanje, ova su djela snažno utjecala na filozofiju gotovo dva tisućljeća.

Još jedno ključno djelo bila bi Nikomahova etika , studija etike koja je postala srž srednjovjekovne filozofije, a zauzvrat je snažno utjecao na europsko pravo. U II. knjizi Nikomahove etike, Aristotel predstavlja svoju verziju Zlatne sredine – koncepta u kojem se smatra da moral i vrlina leže u ravnoteži. Odnosno, vrlina je vrlina samo kada se dovede do odgovarajuće razine – bilo u višku ili manjku, postaje moralni nedostatak, kao kad hrabrost postane nepromišljenost (višak) ili kukavičluk (nedostatak).

U potpunosti. kvantificiranje Aristotelova utjecaja bio bi važan zadatak. Čak i u svom preživljavanjudjela – djelić njegovog punog portfelja – dao je značajan doprinos gotovo svim intelektualnim disciplinama tog vremena.

Njegov rad je bio toliko značajan da su ga srednjovjekovni arapski znanstvenici nazivali “Prvim učiteljem”. U međuvremenu, na Zapadu su ga često nazivali jednostavno "Filozofom", dok ga je pjesnik Dante nazvao "gospodar onih koji znaju."

Konfucije

Stoljeće prije nego što je Sokrat postavio temelje zapadne filozofije, jedan kineski filozof učinio je isto na Istoku. Rođen 551. godine prije nove ere u današnjoj kineskoj provinciji Shandong, zvao se Kǒng Zhòngni, također poznat kao Kǒng Fūzǐ, ili "Master Kong" – latinizirano od strane misionara iz 16. stoljeća u ime koje sada znamo, "Konfucije."

Rođen je u razdoblju poznatom kao Razdoblje zaraćenih država, tijekom kojeg je dugi prosperitet dinastije Zhou ustupio mjesto nizu država suparnika koje su vodile stotine ratova jedna protiv druge u razdoblju od 250 godina. Ali politički kaos tog vremena nije zasjenio veliku intelektualnu ostavštinu dinastije Zhou, osobito tekstove poznate kao Pet klasika . Ovo je znanstveno naslijeđe potaknulo klasu učenih ljudi poput Konfucija – a takvi su učeni ljudi bili traženi od strane gospodara rata koji su tražili mudar savjet kako bi im dali prednost nad svojim suparnicima.

Konfucije je proveo godine služeći na nizu državnih funkcija u državi Lu prije vlastiborbe su ga prisilile na ostavku. Zatim je proveo 14 godina lutajući raznim državama Kine u potrazi za vladarom koji bi služio i koji bi bio otvoren njegovom utjecaju i moralnom vodstvu. Nije se predstavljao kao učitelj, već kao prijenosnik izgubljenih moralnih načela ranijeg doba.

Nije aktivno tražio učenike tijekom svog vremena u vladi, iako ih je svejedno privukao – mladići iz svih sredina koji se nadaju da će iz njegovog primjera i učenja učiti kako bi unaprijedili vlastitu karijeru. Mali broj njih čak je slijedio Konfucija u njegovo lutajuće progonstvo.

Vidi također: Indijanski bogovi i božice: božanstva iz različitih kultura

484. godine prije Krista, Konfucije se vratio u Lu kao odgovor na zahtjev (i velikodušno novčano primamljivanje) glavnog ministra države. Iako po povratku nije zauzimao nikakav službeni položaj, vladar i njegovi ministri često su tražili njegov savjet. Broj njegovih učenika znatno se povećao, a mudrac se posvetio poučavanju sve do svoje smrti 479. pr. Kr.

Konfucijanizam

Kao i Sokrat, Konfucije nije ostavio svoje spise. O njegovim učenjima znamo samo preko njegovih učenika, uglavnom u obliku Analekata , zbirke pojedinačnih izreka, dijaloga i ideja koje su sastavili njegovi učenici i usavršavali tijekom otprilike jednog stoljeća nakon njegove smrti.

Konfucijanizam zauzima temeljno mjesto u kulturi zemalja diljem Azije i temelji se na skupu od pet stalnih vrlina,




James Miller
James Miller
James Miller hvaljeni je povjesničar i pisac sa strašću za istraživanje goleme tapiserije ljudske povijesti. S diplomom iz povijesti na prestižnom sveučilištu, James je većinu svoje karijere proveo kopajući po analima prošlosti, željno otkrivajući priče koje su oblikovale naš svijet.Njegova nezasitna znatiželja i duboko poštovanje prema različitim kulturama odveli su ga na bezbrojna arheološka nalazišta, drevne ruševine i knjižnice diljem svijeta. Kombinirajući precizno istraživanje sa zadivljujućim stilom pisanja, James ima jedinstvenu sposobnost prenijeti čitatelje kroz vrijeme.Jamesov blog, The History of the World, prikazuje njegovu stručnost u širokom rasponu tema, od velikih narativa civilizacija do neispričanih priča o pojedincima koji su ostavili traga u povijesti. Njegov blog služi kao virtualno središte za entuzijaste povijesti, gdje mogu uroniti u uzbudljive izvještaje o ratovima, revolucijama, znanstvenim otkrićima i kulturnim revolucijama.Osim svog bloga, James je također autor nekoliko hvaljenih knjiga, uključujući From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers i Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Uz privlačan i pristupačan stil pisanja, uspješno je oživio povijest za čitatelje svih pozadina i dobi.Jamesova strast za poviješću nadilazi ono što je napisanoriječ. Redovito sudjeluje na akademskim konferencijama, gdje dijeli svoja istraživanja i uključuje se u diskusije koje potiču razmišljanje s kolegama povjesničarima. Priznat po svojoj stručnosti, James je također gostovao u raznim podcastovima i radijskim emisijama, šireći svoju ljubav prema toj temi.Kad nije udubljen u svoja povijesna istraživanja, Jamesa se može pronaći kako istražuje umjetničke galerije, planinari slikovitim krajolicima ili se prepušta kulinarskim užicima iz različitih krajeva svijeta. On čvrsto vjeruje da razumijevanje povijesti našeg svijeta obogaćuje našu sadašnjost i nastoji potaknuti tu istu znatiželju i poštovanje kod drugih putem svog zadivljujućeg bloga.