ສາລະບານ
ຈາກ Socrates, Plato, ແລະ Aristotle, ເຖິງ Nietzsche, ບັນຊີລາຍຊື່ຂອງນັກປັດຊະຍາທີ່ມີຊື່ສຽງ, ເຊິ່ງມີແນວຄວາມຄິດຂອງບັນດານັກປັດຊະຍາທີ່ມີຊື່ສຽງໃນທົ່ວປະຫວັດສາດ.
ນັກປັດຊະຍາໄດ້ມີບົດບາດ ແລະສືບຕໍ່ມີບົດບາດສໍາຄັນໃນສັງຄົມໂດຍການໃຫ້ທັດສະນະໃຫມ່, ຄໍາຖາມ. ສົມມຸດຕິຖານ, ແລະການວິເຄາະບັນຫາທີ່ສັບສົນ. ພວກເຂົາຮັບຜິດຊອບໃນການສຳຫຼວດຄຳຖາມພື້ນຖານກ່ຽວກັບຄວາມເປັນຈິງ, ຄວາມຮູ້, ຈັນຍາບັນ, ແລະລັກສະນະຂອງການມີຢູ່ ແລະໂດຍການຊ່ວຍສ້າງຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບໂລກ.
Socrates
ເກີດໃນ Athens ໃນ 469 BCE, Socrates ໄດ້ຖືກພິຈາລະນາຢ່າງກວ້າງຂວາງວ່າເປັນຕົວເລກພື້ນຖານໃນປັດຊະຍາຕາເວັນຕົກ. ສະຫລາດ, ມີການສຶກສາດີ, ແລະເປັນນັກຮົບເກົ່າທາງທະຫານທີ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ລາວຍັງເປັນຕົວເລກທີ່ແປກປະຫຼາດໃນສະໄຫມຂອງລາວ. ເຖິງແມ່ນວ່າລາວມາຈາກຄອບຄົວທີ່ຮັ່ງມີທີ່ສົມເຫດສົມຜົນ, ແຕ່ນັກປັດຊະຍາຊາວກຣີກບູຮານບໍ່ໄດ້ຕັດຜົມຂອງລາວ, ບໍ່ຄ່ອຍໄດ້ລ້າງ, ແລະມັກຈະຖືກ loited ໃນ agora , ຫຼືຕະຫຼາດ, ຕີນເປົ່າໃນ tunic ງ່າຍດາຍແລະເວົ້າກັບໃຜທີ່ເຕັມໃຈທີ່ຈະ. ຢູ່ແລະເວົ້າກັບລາວ. ໃນສັງຄົມທີ່ໃຫ້ຄຸນຄ່າການປັບປ່ຽນ, ຄວາມງາມ, ແລະຄວາມສົມບູນທາງຮ່າງກາຍ, ໂຊຄຣາຕີດທີ່ບໍ່ຄ່ອຍມີຮູດັງ, ປົກກະຕິເປັນຮູບຮ່າງທີ່ແປກປະຫຼາດ. ຂອງນັກຮຽນຫນຸ່ມຈາກພື້ນຖານທີ່ຮັ່ງມີກວ່າ. ມັນແມ່ນມາຈາກສອງນັກຮຽນເຫຼົ່ານີ້ - Plato ແລະ Xenophon - ທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບບັນຊີຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບການສອນຂອງລາວ.
ຄໍາຖາມທຸກຢ່າງເຊິ່ງຮ່ວມກັນນໍາໄປສູ່ຊີວິດທີ່ມີສິນທໍາ, ກົມກຽວກັນ, ແລະປະສົບຜົນສໍາເລັດ. ອັນທໍາອິດແມ່ນ Ren , ຫຼື Benevolence, ຄວາມເມດຕາຕໍ່ຕົນເອງ ແລະຜູ້ອື່ນໂດຍບໍ່ຫວັງຜົນຕອບແທນ. ອັນນີ້ແມ່ນປະຕິບັດຕາມດ້ວຍຄວາມຊອບທໍາ ( Yi ), ຈິດໃຈທາງສິນທໍາທີ່ຈະເຮັດຄວາມດີແລະຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ຈະເຮັດແນວນັ້ນ. ຄຸນງາມຄວາມດີອັນທີສາມແມ່ນ Li , ຫຼື Propriety – ການຄອບຄອງຂອງຈັນຍາບັນ, ພິທີກໍາທາງສັງຄົມ, ແລະພັນທະ – ໂດຍສະເພາະກັບສະມາຊິກໃນຄອບຄົວ, ຜູ້ເຖົ້າແກ່, ແລະອໍານາດການປົກຄອງ.
ຕໍ່ໄປແມ່ນ Zhi , ຫຼືປັນຍາ, ການປະສົມປະສານຂອງຄວາມຮູ້, ການຕັດສິນທີ່ດີ, ແລະປະສົບການທີ່ນໍາພາຫນຶ່ງໃນການຕັດສິນໃຈທາງດ້ານສິນທໍາຂອງພວກເຂົາ. ແລະສຸດທ້າຍແມ່ນ Fidelity ຫຼື Trustworthiness ( Xin ), ຊື່ສຽງທີ່ປູກຝັງສໍາລັບຄວາມຊື່ສັດແລະຄວາມຫນ້າເຊື່ອຖືທີ່ຊະນະຄວາມເຊື່ອຂອງຄົນອື່ນ. ແລະສອດຄ່ອງກັບຄຸນງາມຄວາມດີເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນກົດລະບຽບທອງຂອງ Confucian, ຫຼາຍສະຕະວັດກ່ອນການສະແດງອອກໃນຄຣິສຕຽນ - ຢ່າເຮັດກັບຄົນອື່ນໃນສິ່ງທີ່ເຈົ້າບໍ່ຕ້ອງການໃຫ້ຄົນອື່ນເຮັດກັບທ່ານ.
Sun Tzu
ສະໄໝໜຶ່ງຂອງຂົງຈື້, ຊຸນຊູ, ຫຼື “ອາຈານຊັນ” (ຊື່ແທ້ແມ່ນຊຸນອູ), ແມ່ນນັກຍຸດທະສາດທາງທະຫານທີ່ມີຊື່ສຽງ. ໃນເວລາທີ່ການສູ້ຮົບຂອງ Warring States Period ຕົກຢູ່ໃນສະພາບຢຸດຊະງັກຍ້ອນການເອື່ອຍອີງທົ່ວໄປໃນຍຸດທະວິທີແລະພິທີການແບບດັ້ງເດີມ, ລາວໄດ້ປະດິດຍຸດທະສາດແລະການດໍາເນີນການທາງທະຫານຄືນໃຫມ່.
ລາວເຊື່ອກັນວ່າປະເພນີໄດ້ເກີດໃນປີ 544 BCE, ໃນ ທັງລັດ Wu ຫຼື Qi ໃນພາກຕາເວັນອອກຂອງຈີນ. chaos ຂອງໄລຍະເວລາເຮັດໃຫ້ເອກະສານປະຫວັດສາດເປັນຈຸດໆ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວຖືກຄິດວ່າເປັນນາຍພົນຂອງຜູ້ປົກຄອງເມືອງ Wu ໃນຊ່ວງເວລາປະມານ 512 BCE. ຕົວເລກປະຫວັດສາດທັງຫມົດ. ຊື່ສົມມຸດຕິຖານຂອງລາວ, Sun Wu, ແປໄດ້ຢ່າງມີປະສິດທິພາບວ່າ "ນັກຮົບທີ່ຫຼົບຫຼີກ", ແລະການຕໍ່ສູ້ທີ່ມີເອກະສານດຽວຂອງລາວ, ຮົບຂອງ Boju, ບໍ່ມີບັນທຶກຂອງລາວ - ແທ້ຈິງແລ້ວ, ລາວບໍ່ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງໃນບັນທຶກປະຫວັດສາດຈົນກ່ວາຫຼາຍສະຕະວັດຕໍ່ມາ.
ນີ້ເຮັດໃຫ້ຢ່າງຫນ້ອຍເປັນໄປໄດ້ທີ່ Sun Tzu ເປັນນາມປາກກາຂອງຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານການທະຫານທີ່ບໍ່ມີຊື່ - ຫຼືບາງທີກຸ່ມຂອງພວກເຂົາ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ບັນທຶກປະຫວັດສາດຂອງເວລາແມ່ນບໍ່ຄົບຖ້ວນ, ເຮັດໃຫ້ປະຫວັດສາດຂອງ Sun Tzu ບໍ່ມີຄວາມແນ່ນອນໃນວິທີການຫນຶ່ງຫຼືທາງອື່ນ. ກັບລາວ, ສິລະປະຂອງສົງຄາມ . ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ Sun Tzu ຕົນເອງ, ພື້ນຖານປະຫວັດສາດຂອງຫນັງສືແມ່ນບໍ່ແນ່ນອນ, ເຖິງແມ່ນວ່າຢ່າງຫນ້ອຍບາງສ່ວນກ່ອນຫນ້ານີ້ແມ່ນເຊື່ອວ່າໄດ້ຖືກຂຽນໄວ້ໃນສະຕະວັດທີ 5 BCE - ເຖິງແມ່ນວ່າພາກສ່ວນອື່ນໆອາດຈະບໍ່ປາກົດຈົນກ່ວາຫຼາຍຕໍ່ມາ.
ສິລະປະຂອງສົງຄາມແບ່ງອອກເປັນ 13 ບົດ, ກວມເອົາຫົວຂໍ້ຕ່າງໆເຊັ່ນ: ຄວາມຄ່ອງແຄ້ວຂອງສະພາບແວດລ້ອມສະຫນາມຮົບ, ມູນຄ່າຂອງເວລາ, ສະຖານະການທົ່ວໄປທີ່ພົບໃນການສູ້ຮົບ, ຄວາມສໍາຄັນຂອງຂໍ້ມູນ, ແລະອື່ນໆ. ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ແມ່ນຂໍ້ຄວາມທາງສາສະຫນາ per se , ຫຼັກການຂອງ Taoism ປະກອບຄໍາສອນຂອງ The ສິລະປະຂອງສົງຄາມ , ແລະເປັນທີ່ຈະແຈ້ງແລ້ວວ່າຜູ້ຂຽນເຫັນນາຍພົນໃນອຸດົມການເປັນຜູ້ໜຶ່ງທີ່ໄດ້ຊໍານິຊໍານານໃນແນວຄິດຂອງພວກທາວ.
ປຶ້ມດັ່ງກ່າວໄດ້ກາຍເປັນພື້ນຖານຂອງຍຸດທະສາດການທະຫານຂອງຈີນໃນຕົ້ນໆ ແລະກໍຍັງໄດ້ຮັບການເຄົາລົບນັບຖືໃນບັນດານາຍພົນຍີ່ປຸ່ນ (ແລະຕໍ່ມາ, samurai) ຫຼັງຈາກການນໍາເຂົ້າປະເທດໃນປະມານ 760 CE. ມັນໄດ້ຖືກສຶກສາແລະນໍາໃຊ້ໂດຍຜູ້ນໍາທາງທະຫານທົ່ວໂລກ (ແລະໃນມື້ນີ້ແມ່ນລວມຢູ່ໃນອຸປະກອນການສອນຂອງໂຮງຮຽນກອງທັບສະຫະລັດຢູ່ທີ່ West Point) ແລະໄດ້ພິສູດວ່ານໍາໃຊ້ເທົ່າທຽມກັນກັບຄວາມຂັດແຍ້ງແລະການແຂ່ງຂັນຢູ່ນອກເວທີການທະຫານເຊັ່ນ: ທຸລະກິດ, ການເມືອງ,. ແລະກິລາ.
Augustine of Hippo
Aurelius Augustinus, ຕໍ່ມາເອີ້ນວ່າ Augustine of Hippo (ແລະຕໍ່ມາແມ່ນ St Augustine), ເກີດໃນປີ 354 CE ໃນ Tagaste ໃນ ນູມີເດຍ (ແອລຈີເຣຍ ຍຸກສະໄໝໃໝ່), ຢູ່ໃນຂອບຂອງຈັກກະພັດໂຣມັນ ໃນອາຟຣິກາເໜືອ. ພໍ່ແມ່ຂອງລາວເປັນພົນລະເມືອງໂຣມັນທີ່ມີຄວາມເຄົາລົບນັບຖືແຕ່ວ່າແບບກາງໆຍັງສາມາດໃຫ້ລູກຊາຍຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບການສຶກສາຊັ້ນສູງ, ສົ່ງລາວໄປຮຽນຢູ່ Madauros (ເມືອງທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງ Numidia) ແລະ Carthage.
ໃນ 19 ປີ, ລາວ. ໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ຍຶດຫມັ້ນຂອງ Manichaeism, ເປັນສາສະຫນາ dualistic ອີງໃສ່ເປີເຊຍທີ່ມີຕົ້ນກໍາເນີດໃນສະຕະວັດທີ 3 CE ແລະໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນຢ່າງໄວວາກາຍເປັນຄູ່ແຂ່ງທີ່ສໍາຄັນຂອງຄຣິສຕຽນ. ລາວປະຕິບັດຕາມ Manichaeism ເປັນເວລາເກົ້າປີ, ເພື່ອຄວາມຄຽດແຄ້ນຂອງແມ່ຂອງລາວ (ຄຣິສຕຽນທີ່ອຸທິດຕົນທີ່ໄດ້ໃຫ້ບັບຕິສະມາ Augustine ໃນອາຍຸຍັງນ້ອຍ).
ໃນ 383 ລາວໄດ້ຮັບຕໍາແຫນ່ງເປັນອາຈານຂອງ rhetoric ໃນ Milan, ແລະໄດ້ມີການມາພາຍໃຕ້ການ sway ຂອງ theologian Ambrose ຂອງ Milan ແລະຊາວຄຣິດສະຕຽນອື່ນໆທີ່ເປີດເຜີຍ Augustine ກັບສິນທາງປັນຍາຂອງຄຣິສຕຽນທີ່ມີລົດຊາດ Neoplatonism. ດັ່ງນັ້ນ, Augustine ໄດ້ປະຖິ້ມ Manichaeism, ປ່ຽນເປັນຄຣິສຕຽນ, ແລະລາອອກຈາກຕໍາແຫນ່ງໃນປີ 386, ກັບຄືນສູ່ Tagaste ພຽງແຕ່ສອງສາມປີຕໍ່ມາ. ຫຼັງຈາກໄລຍະເວລາສັ້ນໆຂອງການຂາດບັນຊີລາຍຊື່, ປາກົດຂື້ນວ່າລາວຖືກກົດດັນໃຫ້ເຂົ້າຮັບໃຊ້ໃນກຸ່ມນັກບວດໃນເມືອງ Hippo ໃກ້ຄຽງໃນປີ 391 ແລະໄດ້ສໍາເລັດການເປັນອະທິການຢູ່ທີ່ນັ້ນພຽງແຕ່ສີ່ປີຕໍ່ມາ - ຕໍາແຫນ່ງທີ່ລາວຈະປະຕິບັດຈົນກ່ວາລາວເສຍຊີວິດ.
The Apologist
Augustine ເປັນນັກຂຽນປັດຊະຍາທີ່ເກັ່ງທີ່ສຸດຄົນໜຶ່ງໃນປະຫວັດສາດ. ໃນໄລຍະສາມສິບຫ້າປີທີ່ລາວໄດ້ຮັບໃຊ້ເປັນອະທິການຂອງ Hippo, ລາວຂຽນຢ່າງກວ້າງຂວາງ, ຜະລິດຫຼາຍກວ່າຫ້າລ້ານຄໍາທີ່ມີຊີວິດຢູ່ລອດ (ແລະອາດຈະເປັນຫຼາຍກວ່ານັ້ນທີ່ບໍ່ມີ). , Augustine wove ທັງສອງຮ່ວມກັນໃນສາດສະຫນາສິນທາງປັນຍາທີ່ດໍາເນີນການດ້ວຍເຫດຜົນ, ອະນຸຍາດໃຫ້ສໍາລັບການ allegory ແລະ metaphor ໃນການຕີຄວາມພຣະຄໍາພີ, ແລະຖືວ່າຄວາມຈິງໄດ້ຖືກພົບເຫັນໂດຍການຫັນໃຈພາຍໃນ - ແຕ່ຍັງລວມເອົາແນວຄວາມຄິດຂອງຄຣິສຕຽນກ່ຽວກັບບາບ, ການໄຖ່, ແລະຄວາມສະຫວ່າງນັ້ນໄດ້ຖືກສະຫນອງໃຫ້. ໂດຍພຣະເຈົ້າອົງດຽວ. ແນວຄວາມຄິດຂອງນັກປັດຊະຍາທີ່ມີອິດທິພົນນີ້ຈະມີອິດທິພົນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຕໍ່ໂບດໂລມັນກາໂຕລິກທີ່ຍັງຫຼົງເຫຼືອຢູ່, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄວາມຄິດຂອງພວກ Protestant ຕໍ່ມາ.
ໃນການຂຽນທັງໝົດຂອງ Augustine,ບາງທີອາດບໍ່ມີອັນໃດສຳຄັນເທົ່າກັບ ຄຳສາລະພາບ ຂອງລາວ, ທີ່ຂຽນລະຫວ່າງ 397 ແລະ 400 CE. ບັນຊີຂອງຊີວິດໃນຕອນຕົ້ນຂອງລາວເອງແລະການເດີນທາງທາງວິນຍານ, ມັນໄດ້ຖືກພິຈາລະນາຢ່າງກວ້າງຂວາງວ່າເປັນຊີວະປະຫວັດຫຍໍ້ທີ່ແທ້ຈິງຄັ້ງທໍາອິດໃນວັນນະຄະດີຄຣິສຕຽນຕາເວັນຕົກແລະມີອິດທິພົນຕໍ່ທັງນັກຂຽນຄຣິສຕຽນໃນຍຸກກາງແລະນັກປັດຊະຍາຕໍ່ມາ.
ວຽກທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດຂອງລາວແມ່ນ ຢູ່ໃນເມືອງຂອງພະເຈົ້າຕໍ່ຕ້ານພວກນອກຮີດ , ທີ່ຮູ້ຈັກກັນທົ່ວໄປເປັນ ເມືອງຂອງພະເຈົ້າ . ຂຽນໃນຜົນມາຈາກກະສອບຂອງ Visigoths ຂອງ Rome ໃນປີ 410, ຫນັງສືເຫຼັ້ມນີ້ຫມາຍຄວາມວ່າເປັນການພິສູດຄຣິສຕຽນ (ຖືກຕໍານິຕິຕຽນໂດຍບາງຄົນສໍາລັບການລົ້ມລົງຂອງ Rome), ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການປອບໂຍນແລະແຫຼ່ງຄວາມຫວັງສໍາລັບຊາວຄຣິດສະຕຽນໃນທົ່ວ Empire.
ຊົນເຜົ່າເຢຍລະມັນອີກກຸ່ມໜຶ່ງຄື Vandals ຈະປິດລ້ອມຮິບໂປໃນປີ 430 CE. Augustine ເຈັບປ່ວຍໃນລະຫວ່າງການປິດລ້ອມ ແລະເສຍຊີວິດກ່ອນການທຳລາຍເມືອງ. ລາວໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໂດຍໂບດໃນປີ 1303 ແລະປະກາດ Saint Augustine ໂດຍ Pope Boniface VIII.
René Descartes
ນັກປັດຊະຍາຊາວຝຣັ່ງທີ່ຮູ້ຈັກເປັນພໍ່ຂອງປັດຊະຍາທີ່ທັນສະໄຫມ, René Descartes , ເກີດຢູ່ໃນແຂວງ Touraine ໃນພາກຕາເວັນຕົກກາງຂອງຝຣັ່ງໃນເດືອນມີນາຂອງ 1596, ລູກຊາຍຂອງສະມາຊິກສະພາແຫ່ງ Brittany (ຄ້າຍຄືກັນກັບສານອຸທອນ). ລາວໄດ້ສຶກສາຢູ່ທີ່ວິທະຍາໄລ Jesuit Royal Henry-Le-Grand, ບ່ອນທີ່ລາວພັດທະນາຄວາມມັກໃນຄວາມແນ່ນອນຂອງຄະນິດສາດ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ - ຕາມຄວາມປາດຖະຫນາຂອງພໍ່ຂອງລາວ - ໄດ້ຮັບປະລິນຍາກົດຫມາຍຈາກ.ມະຫາວິທະຍາໄລ Poitiers ໃນປີ 1616.
ລາວຮູ້ແລ້ວວ່າລາວບໍ່ຢາກໄປຕາມເສັ້ນທາງນີ້, ແນວໃດກໍ່ຕາມ - ການສຶກສາຂອງລາວໄດ້ສະແດງໃຫ້ລາວຮູ້ວ່າບໍ່ຮູ້, ສົງໄສ, ຫຼືໂຕ້ແຍ້ງຫຼາຍປານໃດ, ແລະລາວໄດ້ຕັດສິນໃຈຈາກນີ້ໄປເພື່ອຮຽນຮູ້ພຽງແຕ່ ຈາກປະສົບການຊີວິດຈິງ ແລະເຫດຜົນຂອງຕົນເອງ. ການຕັດສິນໃຈນີ້, ບວກກັບຄວາມຊົມເຊີຍຂອງລາວສໍາລັບຄະນິດສາດຈະເປັນພື້ນຖານຂອງວຽກງານຕໍ່ມາຂອງລາວ.
ລາວໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມກອງທັບລັດໂຮນລັງເປັນທະຫານຮັບຈ້າງໃນປີ 1618, ສືບຕໍ່ຮຽນວິຊາຄະນິດສາດໂດຍການສຶກສາວິສະວະກໍາການທະຫານ. ໃນເວລານີ້, ລາວຍັງໄດ້ພົບກັບນັກວິທະຍາສາດແລະນັກປັດຊະຍາຊາວໂຮນລັງ Isaac Beeckman, ເຊິ່ງລາວໄດ້ຮ່ວມມືໃນການເຮັດວຽກທັງຟີຊິກແລະເລຂາຄະນິດ.
ລາວຈະກັບຄືນໄປປະເທດຝຣັ່ງສອງປີຕໍ່ມາ, ເມື່ອການຮັບໃຊ້ການທະຫານຂອງລາວສິ້ນສຸດລົງ, ແລະໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ. ເຮັດວຽກກ່ຽວກັບບົດປາໄສທາງປັດຊະຍາຄັ້ງທໍາອິດຂອງຕົນ, ກົດລະບຽບສໍາລັບການຊີ້ນໍາຂອງຈິດໃຈ . ວຽກງານນີ້, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ບໍ່ເຄີຍສໍາເລັດ - ເຖິງແມ່ນວ່າລາວໄດ້ກັບຄືນໄປຫາມັນຫຼາຍກວ່າຫນຶ່ງຄັ້ງໃນປີທີ່ຜ່ານມາ - ແລະຫນັງສືໃບລານທີ່ຍັງບໍ່ທັນສໍາເລັດຈະບໍ່ຖືກຕີພິມຈົນກ່ວາຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງລາວ.
ຫຼັງຈາກປ່ຽນຊັບສິນມໍລະດົກຂອງລາວເປັນພັນທະບັດ - ເຊິ່ງສະຫນອງ. ລາຍໄດ້ຕະຫຼອດຊີວິດຂອງລາວ - Descartes ກັບຄືນໄປສາທາລະນະລັດໂຮນລັງ. ຫຼັງຈາກຮຽນຄະນິດສາດຕໍ່ທີ່ມະຫາວິທະຍາໄລ Franeker, ລາວໄດ້ອຸທິດສອງທົດສະວັດຕໍ່ໄປໃນການຂຽນວິທະຍາສາດແລະປັດຊະຍາ. ສະແຫວງຫາທີ່ຈະປະຖິ້ມສິ່ງໃດສິ່ງນຶ່ງນັ້ນບໍ່ສາມາດຮູ້ໄດ້ໂດຍບໍ່ມີຄວາມແນ່ນອນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນສ້າງຕາມພຽງແຕ່ສິ່ງທີ່ຍັງເຫຼືອເພື່ອຊອກຫາຄວາມຈິງ. ປັດຊະຍານີ້ສ້າງຂຶ້ນ ແລະຂະຫຍາຍແນວຄວາມຄິດຂອງ Aristotle ກ່ຽວກັບພື້ນຖານນິຍົມ, ຂັດຂວາງຄວາມຮັກຂອງ Descartes ຂອງຄວາມແນ່ນອນທາງຄະນິດສາດເຂົ້າໄປໃນປັດຊະຍາຕາເວັນຕົກ.
ປັດຊະຍາຮູບແບບໃຫມ່ນີ້, ເອີ້ນວ່າສົມເຫດສົມຜົນ, ໄວ້ວາງໃຈພຽງແຕ່ອໍານາດຂອງເຫດຜົນຫັກ - ຄວາມຮູ້ສຶກສາມາດຕົວະໄດ້, ແລະພຽງແຕ່ຈິດໃຈສາມາດເປັນແຫຼ່ງຂອງຄວາມຈິງ. ອັນນີ້ເຮັດໃຫ້ຄວາມຈິງພື້ນຖານຂອງ Descartes, ສະແດງອອກໃນ 1637 ໃນ ການເວົ້າຂອງລາວກ່ຽວກັບວິທີປະຕິບັດຢ່າງຖືກເຫດຜົນ ແລະການຊອກຫາຄວາມຈິງໃນວິທະຍາສາດ – ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກທົ່ວໄປພຽງແຕ່ເປັນ ການສົນທະນາກ່ຽວກັບວິທີ – ກັບປະໂຫຍກທີ່ງ່າຍດາຍ Cogito, ergo sum – “ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ, ສະນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າ.”
ການກະທໍາຂອງຄວາມສົງໄສຕ້ອງການຈິດໃຈທີ່ມີຢູ່ແລ້ວທີ່ຈະສົງໃສ, ສະນັ້ນການມີຢູ່ຂອງ. ຈິດໃຈນັ້ນແມ່ນສົມມຸດຕິຖານ a priori – ຄວາມຈິງອັນທໍາອິດທີ່ຄົນເຮົາສາມາດສ້າງໄດ້. ການພັກຜ່ອນນີ້ກັບປັດຊະຍາ Aristotelian ຄລາສສິກແລະການສົມມຸດຕິຖານຂອງມັນວ່າຄວາມຮູ້ສຶກໄດ້ສະຫນອງຫຼັກຖານທີ່ຖືກຕ້ອງເພື່ອສະຫນັບສະຫນູນວິທີການທີ່ບໍ່ຄ່ອຍເຊື່ອງ່າຍໆ, ອີງໃສ່ເຫດຜົນໄດ້ເຮັດໃຫ້ Descartes ຊື່ວ່າ "ພໍ່ຂອງປັດຊະຍາທີ່ທັນສະໄຫມ."
ເບິ່ງ_ນຳ: ພະເຈົ້າຍີ່ປຸ່ນທີ່ສ້າງຈັກກະວານ ແລະມະນຸດລາວຍັງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໃນນາມ. ພໍ່ຂອງຄະນິດສາດທີ່ທັນສະໄຫມສໍາລັບການພັດທະນາເລຂາຄະນິດການວິເຄາະແລະການປະດິດສ້າງລະບົບການປະສານງານ Cartesian, ໃນບັນດາຄວາມກ້າວຫນ້າອື່ນໆ. ການພັດທະນາເພີ່ມເຕີມໂດຍຄົນອື່ນຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງລາວ, ຄະນິດສາດຂອງ Descartesຄວາມກ້າວຫນ້າເປັນເຄື່ອງມືສໍາລັບຟີຊິກທີ່ທັນສະໄຫມແລະວິຊາວິທະຍາສາດອື່ນໆ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ປະຫວັດຂອງເກືອໃນອາລະຍະທໍາບູຮານລາວໄດ້ໃຊ້ເວລາປີສຸດທ້າຍຂອງລາວເປັນຄູສອນຂອງ Queen Christina ແຫ່ງສວີເດນ, ເຖິງແມ່ນວ່າທັງສອງເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ເຂົ້າກັນ. ສະພາບອາກາດທີ່ໜາວເຢັນ ບວກກັບຕອນເຊົ້າມືດ (ລາວຕ້ອງຮຽນ 5 ໂມງເຊົ້າ, ຫລັງຈາກນອນຈົນເກືອບຕອນທ່ຽງ ຍ້ອນສຸຂະພາບທີ່ອ່ອນແອ) ເຮັດໃຫ້ລາວເປັນພະຍາດປອດບວມ, ເຊິ່ງລາວໄດ້ເສຍຊີວິດໃນເດືອນກຸມພາ 1650.
Nietzsche
Friedrich Nietzsche ເກີດໃນປີ 1844 ໃກ້ Leipzig ໃນ Prussia (ປະຈຸບັນແມ່ນເຢຍລະມັນ). ພໍ່ຂອງລາວ, ເປັນລັດຖະມົນຕີ Lutheran, ໄດ້ເສຍຊີວິດເມື່ອ Nietzsche ມີອາຍຸໄດ້ຫ້າປີ, ແລະຄອບຄົວຂອງລາວຕໍ່ມາໄດ້ຍ້າຍໄປ Naumberg ໃນພາກກາງຂອງເຢຍລະມັນ.
ລາວມີອາຊີບທາງວິຊາການທີ່ເປັນຕົວຢ່າງ, ແລະໃນເດືອນພຶດສະພາ 1869 ໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງເປັນອາຈານສອນພາສາແລະວັນນະຄະດີກຣີກຢູ່ທີ່ ມະຫາວິທະຍາໄລ Basel ຂອງສະວິດເຊີແລນ. ລາວມີອາຍຸພຽງແຕ່ 24 ປີເທົ່ານັ້ນແລະຍັງບໍ່ທັນໄດ້ປະລິນຍາເອກຂອງລາວ - ເປັນຄົນຫນຸ່ມນ້ອຍທີ່ສຸດທີ່ເຄີຍຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ຕໍາແໜ່ງນັ້ນ.
ເຖິງແມ່ນໃນເວລາທີ່ລາວແຕ່ງຕັ້ງ, ການສຶກສາພາສາຂອງລາວກໍ່ເລີ່ມຖືກແທນທີ່ດ້ວຍແນວຄວາມຄິດທາງປັດຊະຍາ. . ນີ້ມາຢູ່ໃນປື້ມທໍາອິດຂອງລາວ, ການເກີດຂອງຄວາມໂສກເສົ້າອອກຈາກພຣະວິນຍານຂອງດົນຕີ , ຈັດພີມມາໃນ 1872. ໄກຈາກສັນຍາຂອງທຶນການສຶກສາທີ່ສົມຄວນ, ຫນັງສືນີ້ແມ່ນຄວາມຄິດເຫັນ, ການໂຕ້ຖຽງກັນກ່ຽວກັບການຫຼຸດລົງຂອງ Athenian. ລະຄອນ ແລະການຂຶ້ນສູ່ຍຸກສະໄໝໃໝ່ຂອງວຽກງານຄືກັບຂອງ Wagner (ເຊິ່ງ Nietzsche ເຄີຍເປັນເພື່ອນຕອນທີ່ລາວເປັນມະຫາວິທະຍາໄລ.ນັກສຶກສາໃນ Leipzig).
ລາວໄດ້ສືບຕໍ່ຂຽນໃນເສັ້ນກ່າງນີ້ດ້ວຍ essays 4 ບົດ, ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ Untimely Meditations – ຈັດພີມມາລະຫວ່າງ 1873 ແລະ 1876. essays ເຫຼົ່ານີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງກອບເບື້ອງຕົ້ນຂອງປັດຊະຍາ Nietzsche – elitism, ການຂັບເຄື່ອນຂອງມະນຸດສໍາລັບພະລັງງານ, ຄວາມລ້າສະໄຫມຂອງຄຣິສຕຽນໃນໂລກທີ່ທັນສະໄຫມ, ແລະຫົວຂໍ້ຂອງຄວາມຈິງ.
ໃນປີ 1879, Nietzsche - ຈາກການປະສົມປະສານຂອງສຸຂະພາບທີ່ອ່ອນແອ, ຊື່ສຽງທາງວິຊາການຫຼຸດລົງເປັນນັກປັດຊະຍາ, ແລະ ການສູນເສຍການສະຫນັບສະຫນູນຂອງມະຫາວິທະຍາໄລ - ລາອອກຈາກອາຈານຂອງລາວ. ໂດຍບໍ່ມີຂໍ້ຈໍາກັດ, ໃນປັດຈຸບັນລາວໄດ້ເລີ່ມຂຽນວຽກງານ philosophical ດ້ວຍຄວາມຕັ້ງໃຈ, ແລະໃນປີຕໍ່ມາໄດ້ພິມສາມສ່ວນ Human, All Too Human (ສ່ວນທໍາອິດທີ່ລາວຕີພິມກ່ອນທີ່ຈະອອກຈາກມະຫາວິທະຍາໄລ, ໃນປີ 1878), ດັ່ງນັ້ນຈິ່ງເວົ້າ Zarathustra , ນອກເໜືອໄປຈາກຄວາມດີແລະຄວາມຊົ່ວ ແລະອື່ນໆອີກ.
ການກຳນົດຕົນເອງ
ເຖິງວ່າຄຳນີ້ບໍ່ມີຢູ່ໃນເວລາຂອງຕົນເອງ. , Nietzsche ໃນປັດຈຸບັນໄດ້ຖືກພິຈາລະນາເປັນນັກປັດຊະຍາທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ - ຫລີກລ້ຽງຄວາມເປັນໂລກອື່ນແລະຄວາມຈິງຢ່າງແທ້ຈິງຂອງແນວຄິດທາງສາສະຫນາແລະປະຕິເສດຄວາມສູງຂອງເຫດຜົນຫຼາຍກວ່າຂໍ້ມູນໂດຍກົງຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ. ຄວາມໝາຍ, ເຊັ່ນ: ຄວາມຈິງ ແລະສິນທຳ, ແມ່ນຫົວຂໍ້ ແລະ ກຳນົດໂດຍບຸກຄົນ – ມະນຸດກຳນົດໂລກຂອງຕົນໂດຍການກະທຳຕາມຄວາມຕັ້ງໃຈ. ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເວົ້າ Zarathustra ), ມະນຸດຊັ້ນສູງທີ່ໄດ້ຊໍານານຕົນເອງ, ປະຖິ້ມໄວ້ທີ່ລ້າສະໄຫມ absolutist confines ຄືສາດສະຫນາແລະ crafted ຄຸນຄ່າຂອງຕົນເອງແລະຄວາມຫມາຍສໍາລັບຊີວິດ. ແນວຄວາມຄິດ - ແລະລັກສະນະອື່ນໆຂອງວຽກງານຂອງ Nietzsche - ຈະຖືກນໍາໄປໃຊ້ໃນທາງທີ່ຜິດໂດຍ Third Reich. ເຊິ່ງໄດ້ໃຊ້ແນວຄິດ Übermensch ເລື້ອຍໆ.
Nietzsche ຕົນເອງໄດ້ດູຖູກລັດທິຊາດທີ່ຂັດກັບແນວຄິດຂອງການຕັດສິນໃຈຕົນເອງ ແລະຖືກຄັດຄ້ານຢ່າງແຮງຕໍ່ການຕໍ່ຕ້ານຊາວຢິວ. ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງລາວ, ເອື້ອຍຂອງລາວ Elisabeth (ນັກຮັກຊາດເຢຍລະມັນທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນ) ໄດ້ຄວບຄຸມວຽກງານຂອງລາວແລະລວບລວມການຂຽນທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການຕີພິມຂອງລາວ (ດ້ວຍ "ການປັບຕົວ" ຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ) ເຂົ້າໄປໃນ Will to Power , ຈັດພີມມາພາຍຫຼັງທີ່ລາວມີ. ຊື່ແຕ່ປະຈຸບັນຖືວ່າເປັນຕົວຊີ້ບອກເຖິງແນວຄວາມຄິດຂອງນາງຫຼາຍກວ່ານັກປັດຊະຍາຊາວເຢຍລະມັນ.
Nietzsche – ຜູ້ທີ່ປະສົບກັບບັນຫາສຸຂະພາບທາງກາຍ ແລະຈິດໃຈມາຕະຫຼອດຊີວິດຂອງລາວ – ໄດ້ຮັບຄວາມເສຍຫາຍທາງດ້ານຈິດໃຈໃນປີ 1889 ໃນອາຍຸສູງສຸດ. ຂອງ 44. ໃນປີຕໍ່ມາ, ລາວກ້າວເຂົ້າສູ່ໂລກສະຫມອງເສື່ອມຢ່າງໄວວາ, ປະສົບກັບຢ່າງຫນ້ອຍສອງເສັ້ນເລືອດຕັນໃນທີ່ເຮັດໃຫ້ລາວບໍ່ສະບາຍຢ່າງສົມບູນ, ແລະເສຍຊີວິດໃນເດືອນສິງຫາຂອງປີ 1900.
Socrates ບໍ່ໄດ້ຂຽນບົດເລື່ອງໃດໆ - ບໍ່ແປກໃຈ, ເພາະວ່າລາວອ້າງວ່າລາວບໍ່ຮູ້ຫຍັງເລີຍ. ວິທີການພາສາຂອງລາວ - ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໃນມື້ນີ້ວ່າວິທີການ Socratic - ແມ່ນເພື່ອບໍ່ໃຫ້ຄວາມຄິດເຫັນຫຼືສະຖານທີ່ຂອງຕົນເອງ, ແຕ່ເພື່ອແຍກຂໍ້ໂຕ້ແຍ້ງຂອງຄົນອື່ນດ້ວຍຄໍາຖາມທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນທີ່ເປີດເຜີຍຄວາມບໍ່ສອດຄ່ອງຫຼືຂໍ້ບົກພ່ອງໃນຄໍາຕອບຂອງພວກເຂົາ.
ບໍ່ເຫມືອນກັບນັກປັດຊະຍາຊາວກຣີກບູຮານຫຼາຍຄົນ, Socrates ບໍ່ມີຄວາມສົນໃຈໃນຄະນິດສາດຫຼືວິທະຍາສາດທໍາມະຊາດ. ຄວາມເປັນຫ່ວງເປັນພິເສດຂອງພຣະອົງແມ່ນຢູ່ກັບຈິດວິນຍານ—ສິນທຳ, ຄຸນນະທຳ, ແລະ ວິທີການດຳລົງຊີວິດທີ່ເໝາະສົມ. ໃນຈຸດນີ້, ລາວຈະໄດ້ຮັບບົດບາດຂອງຜູ້ສອບຖາມທີ່ບໍ່ຮູ້ຕົວ, ຖາມຄົນອື່ນກ່ຽວກັບແນວຄວາມຄິດເຊັ່ນ: ຄວາມຮັກ, ຄວາມສັດຊື່, ແລະຄວາມຍຸຕິທໍາ - ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ເຄີຍບັນລຸຂໍ້ສະຫຼຸບຂອງຕົນເອງ, ແຕ່ຍັງເຮັດໃຫ້ຫົວຂໍ້ດັ່ງກ່າວຜ່ານທາງຫລັງແລະການສອບຖາມຂອງລາວ. .
ການເສຍຊີວິດຂອງ Socrates
ໃນຂະນະທີ່ Socrates ໄດ້ຮັບການຍົກຍ້ອງຈາກຊາວຫນຸ່ມຂອງເມືອງຫຼາຍ, ຄວາມແປກປະຫລາດແລະບໍ່ສອດຄ່ອງຂອງລາວກໍ່ເຮັດໃຫ້ຜູ້ວິພາກວິຈານແລະສັດຕູຈໍານວນຫນຶ່ງເຊັ່ນດຽວກັນ. ນັກຂຽນບົດລະຄອນ Aristophanes ສະເຫນີ Socrates ວ່າເປັນ oaf ແລະ swindler ໃນ Clouds ຂອງລາວ - ແລະລາວບໍ່ແມ່ນນັກຂຽນພຽງແຕ່ຄົນດຽວທີ່ຈະສະແດງເຖິງນັກປັດຊະຍາໃນທາງລົບ.
Socrates ມີຈຸດຢືນທາງດ້ານສິນລະທໍາທີ່ເຂັ້ມແຂງ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ສັດຕູທັງສອງ. ເມື່ອຊື່ຂອງລາວໄດ້ຖືກດຶງດູດໃຫ້ຮັບໃຊ້ໃນສະພາແຫ່ງຊາດຂອງຊາວເອເທນ ແລະຕໍ່ມາເມື່ອພວກທໍລະຍົດສາມສິບຄົນ (ຕິດຕັ້ງໂດຍ Sparta ຫຼັງຈາກສົງຄາມ Peloponnesian) ໄດ້ປົກຄອງເມືອງ. ແລະເຖິງແມ່ນວ່າລາວເບິ່ງຄືວ່າມີຄວາມເຊື່ອຢ່າງ ໜ້ອຍ ໃນເທບພະເຈົ້າຂອງກຣີກ, ບາງຄັ້ງການສະແດງອອກທີ່ບໍ່ ທຳ ມະດາຂອງລາວກ່ຽວກັບຄວາມເຊື່ອນັ້ນເຮັດໃຫ້ມີການກ່າວຫາຫຼາຍກວ່າຫນຶ່ງຄັ້ງກ່ຽວກັບຄວາມບໍ່ສະອາດ.
ແຕ່ທີ່ວິຈານໄປກວ່ານັ້ນ, ລາວຖືກກ່າວຫາວ່າສະໜັບສະໜູນລັດທິອຳນາດການປົກຄອງແບບສະເປີຕານ. ປະຊາທິປະໄຕຂອງ Athens. ນັກຮຽນຂອງລາວຈຳນວນໜຶ່ງໄດ້ຫຼົບໜີໄປຢູ່ Sparta – ອະດີດນັກສຶກສາສອງຄົນແມ່ນແຕ່ຢູ່ໃນກຸ່ມສາມສິບ tyrants – ແລະ ໃນຂະນະທີ່ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ສະໜັບສະໜູນ Spartan ແມ່ນບໍ່ທຳມະດາໃນບັນດາໄວໜຸ່ມຈາກຄອບຄົວ Athenian ທີ່ຮັ່ງມີ, ສະມາຄົມ incriminating ໄດ້ພິສູດເຖິງຄວາມຕາຍ.
ໃນ ປີ 399 ກ່ອນ ຄ.ສ., Socrates ໄດ້ຖືກຕັດສິນລົງໂທດວ່າເຮັດໃຫ້ຊາວຫນຸ່ມຂອງເມືອງເສຍຫາຍໃນການທົດລອງຢ່າງໄວວາແລະຖືກຕັດສິນລົງໂທດໃຫ້ດື່ມເຫຼົ້າເບຍທີ່ເປັນພິດຂອງ hemlock. ດັ່ງທີ່ໄດ້ອະທິບາຍໄວ້ໂດຍ Plato (ເຊິ່ງ ຄຳຂໍໂທດ ບັນທຶກບັນຊີທີ່ຄາດໄວ້ຂອງການທົດລອງ), Socrates ມີຈິດໃຈດີ, ແລະ - ໂດຍໄດ້ປະຕິເສດຂໍ້ສະເໜີຂອງການຫລົບໜີຈາກພັນທະມິດກ່ອນໜ້ານີ້ - ຍອມຮັບເອົາເຄື່ອງດື່ມທີ່ບໍ່ມີການປະທ້ວງ ແລະເສຍຊີວິດອ້ອມຮອບດ້ວຍ. ໝູ່ຂອງລາວ.
Plato
ນັກຮຽນຂອງ Socrates ທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດ, Plato ເປັນນັກປັດຊະຍາຊາວກຣີກທີ່ມີຊື່ສຽງໃນສິດທິຂອງຕົນເອງ. ດັ່ງທີ່ນັກປັດຊະຍາໃນສະຕະວັດທີ 19 Alfred North Whitehead ສັງເກດເຫັນວ່າ, "ລັກສະນະທົ່ວໄປທີ່ປອດໄພທີ່ສຸດຂອງປະເພນີປັດຊະຍາຂອງເອີຣົບແມ່ນວ່າມັນປະກອບດ້ວຍຄໍາບັນຍາຍຂອງ Plato."
ເກີດກັບຄອບຄົວຜູ້ສູງອາຍຸຂອງ Athenian ປະມານ 427 ຫຼື 428 BCE, ຊື່ທີ່ແທ້ຈິງຂອງລາວໄດ້ຖືກລາຍງານວ່າ Aristocles - Plato, ຫຼື Platon, ແມ່ນຊື່ຫຼິ້ນມວຍປ້ຳທີ່ມີຄວາມໝາຍ."ບ່າໄຫລ່ກວ້າງ." ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຊາວຫນຸ່ມທີ່ຮັ່ງມີຂອງເມືອງຈໍານວນຫຼາຍ, ລາວໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ຊົມເຊີຍແລະເປັນນັກຮຽນຂອງ Socrates ແລະເປັນແຫຼ່ງຕົ້ນຕໍຂອງເຕັກນິກແລະແນວຄວາມຄິດຂອງຄູຂອງລາວ.
ຄູສອນ
ສໍາລັບປີຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງ Socrates, Plato ໄດ້ສຶກສາກັບນັກປັດຊະຍາໃນອີຕາລີແລະພາກເຫນືອຂອງອາຟຣິກາລວມທັງ Pythagoras, Zeno, ແລະ Theodorus ຂອງ Cyrene. ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວໄດ້ກັບຄືນໄປປະເທດເກຼັກເພື່ອເຮັດບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ Socrates ບໍ່ເຄີຍເຮັດ - ກາຍເປັນຄູສອນທີ່ຕົນເອງມັກ. ສະຖາບັນດັ່ງກ່າວຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນປີ 387 ກ່ອນສ.
Sulla ທົ່ວໄປຂອງ Roman
Dialogues
ການຂຽນຂອງ Plato ແມ່ນເກືອບສະເພາະໃນຮູບແບບຂອງການສົນທະນາ. ແທນທີ່ຈະເວົ້າຢ່າງກົງໄປກົງມາກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ໃດຫນຶ່ງ, ລາວຈະນໍາສະເຫນີແນວຄວາມຄິດຂອງລາວໃນຮູບແບບຂອງການສົນທະນາລະຫວ່າງຕົວລະຄອນ - ຕົ້ນຕໍແມ່ນ Socrates, ໂດຍຜ່ານນັ້ນພວກເຮົາມີທັດສະນະທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບນັກປັດຊະຍາ.
ການສົນທະນາທໍາອິດເຊັ່ນ: Crito , ຖືວ່າເປັນການໃຫ້ພາບທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງຄຳສອນຂອງ Socrates. ການສົນທະນາຕໍ່ມາຂອງ Plato, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ເບິ່ງຄືວ່າ "ວິວັດທະນາການ" ຂອງ Socrates ຍ້ອນວ່າການສົນທະນາໄດ້ກາຍເປັນຍານພາຫະນະເພື່ອສະແດງຄວາມຄິດຂອງຕົນເອງ. ໃນການຂຽນຕໍ່ມາເຊັ່ນ Timeau s,Plato ຍັງຄົງໃຊ້ຮູບແບບການສົນທະນາ, ເຖິງແມ່ນວ່າຂໍ້ຄວາມຕົວຈິງຈະຖືກຄອບງໍາໂດຍການຂຸດລົງເລິກເຂົ້າໄປໃນຫົວຂໍ້ທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ຕົວຢ່າງ, ແຕ່ລະຕາຕະລາງສະແດງເຖິງລະດັບຂອງ "ຕາຕະລາງ", ແຕ່ບໍ່ມີໃຜສາມາດບັນລຸຄວາມສົມບູນແບບຂອງຮູບແບບທີ່ແທ້ຈິງ - ໂລກທາງດ້ານຮ່າງກາຍສາມາດສະຫນອງການປອມແປງທີ່ຈືດໆເທົ່ານັ້ນ.
ນີ້ໄດ້ຖືກວາງໄວ້ຢູ່ໃນທີ່ສຸດຂອງ Plato. ວຽກທີ່ມີຊື່ສຽງ, ສາທາລະນະລັດ . ໃນຄໍາອຸປະມາທີ່ມີຊື່ວ່າ "ຄວາມເຄົາລົບຂອງຖ້ໍາ," ປະຊາຊົນກຸ່ມຫນຶ່ງໃຊ້ເວລາຕະຫຼອດຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າຖືກຕ່ອງໂສ້ກັບກໍາແພງຫີນຂອງຖ້ໍາ. ເມື່ອສິ່ງຂອງຜ່ານທາງຫຼັງພວກມັນ, ເງົາຂອງວັດຖຸເຫຼົ່ານັ້ນຖືກຄາດລົງໃສ່ຝາເປົ່າກ່ອນພວກມັນ - ຄົນເຮົາບໍ່ເຄີຍເຫັນສິ່ງຂອງນັ້ນເອງ, ພຽງແຕ່ເປັນເງົາ, ເຊິ່ງພວກເຂົາຕັ້ງຊື່ ແລະກຳນົດຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງຄວາມເປັນຈິງ. ຮູບແບບແມ່ນວັດຖຸທີ່ແທ້ຈິງ, ແລະເງົາຢູ່ເທິງກໍາແພງແມ່ນປະມານຂອງວັດຖຸເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຈໍາກັດຂອງພວກເຮົາໃນໂລກທາງດ້ານຮ່າງກາຍ.
ສາທາລະນະລັດ ຕົວຂອງມັນເອງແມ່ນການກວດສອບ. ສິ່ງທີ່ກໍານົດທັງຜູ້ຊາຍທີ່ຍຸດຕິທໍາແລະສັງຄົມທີ່ຍຸດຕິທໍາ. ບາງທີວຽກງານທີ່ມີອິດທິພົນທີ່ສຸດຂອງ Plato, ມັນໄດ້ສໍາຜັດກັບການປົກຄອງ, ການສຶກສາ, ກົດຫມາຍ, ແລະທິດສະດີທາງດ້ານການເມືອງ, ແລະໄດ້ຮັບການດົນໃຈຈາກ Emperor Gratian ຂອງ Roman ເຖິງ 16th Century philosopher Thomas More to, ຂ້ອນຂ້າງທາດເຫຼັກ, dictator fascist Mussolini.
Aristotle
ບໍ່ມີນັກຮຽນຂອງ Platoສະຖາບັນແມ່ນມີຊື່ສຽງຫຼາຍກວ່າ Aristotle ໃນມື້ນີ້. ເກີດໃນ Stagira ໃນພາກເຫນືອຂອງປະເທດເກຣັກໃນປະມານ 384 BCE, ລາວໄດ້ເດີນທາງໄປ Athens ແລະເຂົ້າຮ່ວມສະຖາບັນການສຶກສາໃນເວລາທີ່ລາວມີອາຍຸປະມານສິບແປດປີ. ລາວຈະຢູ່ທີ່ນັ້ນເປັນເວລາສິບເກົ້າປີຕໍ່ໄປ.
ລາວໄດ້ອອກຈາກ Athens ໄປຫາ Macedonia ບໍ່ດົນຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງ Plato, ຕາມຄໍາຮ້ອງຂໍຂອງກະສັດ Phillip II, ຜູ້ທີ່ຕ້ອງການໃຫ້ Aristotle ສອນລູກຊາຍຂອງລາວ, Alexander - ຮູ້ຈັກຕໍ່ມາໃນນາມ Alexander the Great. . ເປັນເວລາເກືອບໜຶ່ງທົດສະວັດທີ່ລາວຍັງຄົງຢູ່ໃນບົດບາດນີ້ ກ່ອນທີ່ຈະກັບຄືນໄປເມືອງເອເທນໃນປະມານ 335 BC. ວຽກງານຂອງລາວ - ເຖິງແມ່ນວ່າສ່ວນໃຫຍ່ບໍ່ໄດ້ລອດຊີວິດໃນຍຸກທີ່ທັນສະໄຫມ. ແຕ່ໃນປີ 323 ກ່ອນສ. ແຕ່ໃນເວລາທີ່ Alexander ໄດ້ເສຍຊີວິດຢ່າງກະທັນຫັນໃນເດືອນມິຖຸນາຂອງປີ 323 ແລະຄື້ນຟອງຂອງຄວາມຮູ້ສຶກຕໍ່ຕ້ານ Macedonian ໄດ້ແຜ່ລາມໄປທົ່ວ Athens, ປະຫວັດສາດຂອງ Aristotle ກັບ Macedonia ຍັງຄົງເຮັດໃຫ້ລາວຖືກກ່າວຫາວ່າເປັນຄົນຊົ່ວຊ້າ. Aristotle ໄດ້ຫລົບຫນີໄປຫາຊັບສິນຂອງຄອບຄົວແມ່ຂອງລາວໃນເກາະ Euboea. ລາວຕາຍໃນປີຕໍ່ມາ, ໃນປີ 322 ກ່ອນຄ. Lyceum ຂອງລາວສືບຕໍ່ພາຍໃຕ້ການຊີ້ນໍາຂອງນັກຮຽນຂອງລາວເປັນເວລາສອງສາມທົດສະວັດ, ແຕ່ໃນທີ່ສຸດມັນກໍ່ຫາຍໄປໃນເງົາຂອງ.ສະຖາບັນທີ່ປະສົບຜົນສຳເລັດຫຼາຍຂຶ້ນ.
ມໍລະດົກຂອງອາລິສໂຕເเລ
ວຽກງານຂອງອາຣິສໂຕເຕິ ຫຼາຍຄົນໄດ້ສູນເສຍໄປ, ແຕ່ສິ່ງທີ່ຍັງເຫຼືອສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມກວ້າງໃຫຍ່ຂອງສະຕິປັນຍາຂອງລາວ. Aristotle ຂຽນກ່ຽວກັບວິຊາຈາກລັດຖະບານແລະເຫດຜົນກັບສັດວິທະຍາແລະຟີຊິກ. ໃນບັນດາຜົນງານທີ່ລອດຊີວິດຂອງລາວມີຄຳອະທິບາຍທາງວິພາກທີ່ຖືກຕ້ອງກ່ຽວກັບສັດ, ປຶ້ມທິດສະດີວັນນະຄະດີ, ບົດບັນທຶກກ່ຽວກັບຈັນຍາບັນ, ບັນທຶກການສັງເກດທາງທໍລະນີສາດ ແລະດາລາສາດ, ການຂຽນກ່ຽວກັບການເມືອງ ແລະໂຄງຮ່າງຂອງວິທີການວິທະຍາສາດອັນທຳອິດ.
ໜຶ່ງໃນລາວ. ວຽກງານການຢູ່ລອດທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດແມ່ນ Organon , ເຊິ່ງເປັນຊຸດລວມຂອງວຽກງານກ່ຽວກັບວິທີທາງພາສາ ແລະການວິເຄາະຢ່າງມີເຫດຜົນ. ການສະຫນອງເຄື່ອງມືພື້ນຖານສໍາລັບການສອບຖາມຢ່າງມີເຫດຜົນທາງວິທະຍາສາດແລະຢ່າງເປັນທາງການ, ວຽກງານເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຮັບອິດທິພົນຫຼາຍປັດຊະຍາສໍາລັບເກືອບສອງພັນປີ.
ວຽກທີ່ສໍາຄັນອີກອັນຫນຶ່ງຈະເປັນ ຈັນຍາບັນ Nicomachean , ການສຶກສາກ່ຽວກັບຈັນຍາບັນທີ່ໄດ້ກາຍເປັນຫຼັກ. ຂອງປັດຊະຍາ medieval, ແລະໃນທາງກັບກັນ, ອິດທິພົນຕໍ່ກົດຫມາຍເອີຣົບຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ໃນປື້ມທີ II ຂອງຈັນຍາບັນ Nicomachean, Aristotle ແນະນໍາສະບັບຂອງລາວຂອງ Golden Mean - ແນວຄວາມຄິດທີ່ສົມບັດສິນທໍາແລະຄຸນງາມຄວາມດີຖືກຄິດວ່າຈະຢູ່ໃນຄວາມສົມດຸນ. ນັ້ນແມ່ນ, ຄຸນງາມຄວາມດີແມ່ນພຽງແຕ່ຄຸນງາມຄວາມດີເມື່ອມັນຖືກນໍາໄປສູ່ລະດັບທີ່ເຫມາະສົມ - ເກີນຫຼືຂາດ, ມັນຈະກາຍເປັນຄວາມລົ້ມເຫລວທາງດ້ານສິນທໍາ, ເມື່ອຄວາມກ້າຫານກາຍເປັນຄວາມໂງ່ຈ້າ (ເກີນ) ຫຼືຄວາມຂີ້ຕົວະ (ຂາດ).
ຢ່າງເຕັມສ່ວນ. ການປະເມີນຜົນກະທົບຂອງ Aristotle ຈະເປັນວຽກງານທີ່ຮີບດ່ວນ. ເຖິງແມ່ນວ່າຢູ່ໃນຄວາມຢູ່ລອດຂອງລາວຜົນງານ – ສ່ວນໜຶ່ງຂອງຜົນງານອັນເຕັມທີ່ຂອງລາວ – ລາວໄດ້ປະກອບສ່ວນອັນສໍາຄັນຕໍ່ກັບເກືອບທຸກລະບຽບວິໄນທາງປັນຍາໃນສະໄໝນັ້ນ.
ວຽກງານຂອງລາວມີຄວາມສຳຄັນຫຼາຍຈົນນັກວິຊາການອາຣັບໃນຍຸກກາງເອີ້ນລາວວ່າ “ອາຈານຜູ້ທຳອິດ.” ໃນປະເທດຕາເວັນຕົກ, ໃນຂະນະດຽວກັນ, ລາວມັກຈະຖືກເອີ້ນງ່າຍໆວ່າ "ນັກປັດຊະຍາ", ໃນຂະນະທີ່ນັກກະວີ Dante ໄດ້ຂະຫນານນາມລາວວ່າ "ນາຍຂອງຜູ້ທີ່ຮູ້."
ຂົງຈື້
1 ສະຕະວັດກ່ອນ Socrates ວາງພື້ນຖານຂອງປັດຊະຍາຕາເວັນຕົກ, ນັກປັດຊະຍາຈີນຄົນຫນຶ່ງໄດ້ເຮັດເຊັ່ນດຽວກັນໃນຕາເວັນອອກ. ເກີດໃນປີ 551 ກ່ອນປີ ຄ.ສ. ໃນແຂວງຊານຕົງຂອງຈີນ, ຊື່ຂອງລາວແມ່ນ Kǒng Zhòngni, ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ Kǒng Fūzǐ, ຫຼື "ອາຈານກົງ" - ເປັນພາສາລາແຕັງໂດຍຜູ້ສອນສາດສະຫນາໃນສະຕະວັດທີ 16 ໃນຊື່ທີ່ພວກເຮົາຮູ້ໃນປັດຈຸບັນ, "Confucius."
ລາວໄດ້ເກີດມາໃນຍຸກທີ່ເອີ້ນວ່າ Warring States Period, ໃນໄລຍະທີ່ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຂອງລາຊະວົງ Zhou ໄດ້ໃຫ້ເສັ້ນທາງແກ່ບັນດາລັດທີ່ເປັນຄູ່ແຂ່ງທີ່ເຮັດສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານກັນຫຼາຍຮ້ອຍຄັ້ງໃນໄລຍະ 250 ປີ. ແຕ່ຄວາມວຸ່ນວາຍທາງດ້ານການເມືອງໃນເວລານັ້ນບໍ່ໄດ້ລົບລ້າງມໍລະດົກທາງປັນຍາອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງລາຊະວົງໂຈ່ວ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນບົດເລື່ອງທີ່ຮູ້ກັນໃນນາມ ຫ້າຄລາສສິກ . ມໍຣະດົກທາງວິຊາການນີ້ໄດ້ກະຕຸ້ນໃຫ້ກຸ່ມນັກຮຽນຮູ້ຄືຂົງຈື້ – ແລະຜູ້ຊາຍທີ່ຮຽນແບບນັ້ນເປັນທີ່ຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການຂອງບັນດານັກຮົບທີ່ສະແຫວງຫາຄຳແນະນຳທີ່ສະຫຼາດເພື່ອໃຫ້ໄດ້ປຽບເຂົາເຈົ້າເໜືອຄູ່ແຂ່ງ.
ຂົງຈື້ໄດ້ໃຊ້ເວລາຫຼາຍປີໃນການຮັບໃຊ້ລັດຖະບານຫຼາຍປີ. ໃນລັດ Lu ກ່ອນກຳອຳນາດການຕໍ່ສູ້ໄດ້ບັງຄັບໃຫ້ລາວລາອອກ. ຈາກນັ້ນລາວໄດ້ໃຊ້ເວລາ 14 ປີທີ່ໄດ້ເດີນທາງໄປໃນລັດຕ່າງໆຂອງຈີນໃນການຊອກຫາຜູ້ປົກຄອງເພື່ອຮັບໃຊ້ຜູ້ທີ່ຈະເປີດໃຫ້ມີອິດທິພົນແລະການຊີ້ນຳທາງສິນທຳ. ພະອົງບໍ່ໄດ້ສະເໜີຕົນເອງເປັນຄູສອນ, ແຕ່ເປັນການຖ່າຍທອດຫຼັກສິນທໍາທີ່ສູນເສຍໄປໃນສະໄໝກ່ອນ.
ລາວບໍ່ໄດ້ສະແຫວງຫາສາວົກຢ່າງຫ້າວຫັນໃນລະຫວ່າງທີ່ເພິ່ນຢູ່ໃນລັດຖະບານ, ເຖິງວ່າພະອົງດຶງດູດເຂົາເຈົ້າຄືກັນ— ຊາຍໜຸ່ມຈາກທຸກພື້ນຖານຄວາມຫວັງວ່າຈະຮຽນຮູ້ຈາກແບບຢ່າງ ແລະ ຄຳສອນຂອງລາວເພື່ອສືບຕໍ່ອາຊີບຂອງຕົນເອງ. ແລະພວກເຂົາຈຳນວນໜ້ອຍກໍ່ຕິດຕາມ ຂົງຈື້ ເຂົ້າໄປໃນການເນລະເທດທີ່ຫຼົບຫຼີກຂອງລາວ.
ໃນປີ 484 ກ່ອນສ. ໃນຂະນະທີ່ລາວບໍ່ໄດ້ຮັບຕໍາແໜ່ງຢ່າງເປັນທາງການໃນການກັບຄືນມາ, ເຈົ້າບັນຊາການ ແລະບັນດາລັດຖະມົນຕີໄດ້ຊອກຫາຄຳແນະນຳຂອງລາວເລື້ອຍໆ. ຈໍານວນສາວົກຂອງພຣະອົງໄດ້ຂະຫຍາຍອອກໄປຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ແລະປັນຍາຊົນໄດ້ອຸທິດຕົນໃຫ້ກັບການສອນຈົນກ່ວາລາວເສຍຊີວິດໃນປີ 479 ກ່ອນສ.ສ. ພວກເຮົາຮູ້ຈັກຄໍາສອນຂອງພຣະອົງພຽງແຕ່ຜ່ານນັກຮຽນຂອງລາວເທົ່ານັ້ນ, ຕົ້ນຕໍໃນຮູບແບບຂອງ Analects , ເອກະສານປະກອບຂອງຄໍາເວົ້າຂອງບຸກຄົນ, ການສົນທະນາ, ແລະແນວຄວາມຄິດທີ່ລວບລວມໂດຍສາວົກຂອງພຣະອົງແລະປັບປຸງໃຫມ່ໃນໄລຍະສະຕະວັດຫຼືຫຼັງຈາກນັ້ນຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງພຣະອົງ.
ລັດທິຂົງຈື້ຖືເອົາພື້ນຖານວັດທະນະທຳຂອງບັນດາປະເທດໃນທົ່ວອາຊີ ແລະ ຍຶດຖືຄຸນນະທຳຫ້າຢ່າງທີ່ຄົງຕົວ,
