Ahli Falsafah Paling Terkenal dalam Sejarah: Socrates, Plato, Aristotle, dan Banyak Lagi!

Dari Socrates, Plato, dan Aristotle, kepada Nietzsche senarai ahli falsafah terkenal yang idea-ideanya telah bergema sepanjang sejarah adalah luas.

Ahli falsafah memainkan dan terus memainkan peranan penting dalam masyarakat dengan menyediakan perspektif baharu, mempersoalkan andaian, dan menganalisis isu yang kompleks. Mereka bertanggungjawab untuk meneroka soalan asas tentang realiti, pengetahuan, etika dan sifat kewujudan dan dengan melakukan bantuan untuk membentuk pemahaman kita tentang dunia.

Socrates

Dilahirkan di Athens pada 469 SM, Socrates secara meluas dianggap sebagai tokoh asas dalam falsafah Barat. Pintar, berpendidikan tinggi, dan seorang veteran tentera yang berjaya, dia bagaimanapun adalah seorang tokoh sipi pada zamannya. Walaupun dia berasal dari keluarga yang cukup kaya, ahli falsafah Yunani kuno itu tidak menggunting rambutnya, jarang dicuci, dan biasanya berkeliaran di agora , atau pasar, berkaki ayam dalam tunik ringkas dan bercakap dengan sesiapa sahaja yang bersedia tinggal dan bercakap dengannya. Dalam masyarakat yang mementingkan kehalusan, kecantikan dan kesempurnaan fizikal, Socrates yang hidung belang, biasanya tidak terawat, sememangnya seorang yang pelik.

Namun dia popular di kalangan lelaki muda di bandar itu dan kerap menarik perhatian orang ramai. pelajar muda dari latar belakang yang lebih mewah. Daripada dua pelajar ini – Plato dan Xenophon – kami menerima laporan kami tentang ajarannya.

Soal Segala-galanyayang bersama-sama membawa kepada kehidupan yang bermoral, harmoni, dan berjaya. Yang pertama ialah Ren , atau Kebajikan, kebaikan kepada diri sendiri dan orang lain tanpa mengharapkan ganjaran. Ini diikuti oleh Kebenaran ( Yi ), kecenderungan moral untuk melakukan kebaikan dan kefahaman untuk berbuat demikian. Kebajikan ketiga ialah Li , atau Kepatutan – merangkumi etika, ritual sosial dan kewajipan – terutamanya kepada ahli keluarga, orang tua dan pihak berkuasa.

Seterusnya ialah Zhi , atau Kebijaksanaan, gabungan pengetahuan, pertimbangan yang baik, dan pengalaman yang membimbing seseorang dalam keputusan moral mereka. Dan yang terakhir ialah Kesetiaan atau Kebolehpercayaan ( Xin ), reputasi yang dipupuk untuk integriti dan kebolehpercayaan yang memenangi kepercayaan orang lain. Dan selaras dengan kebaikan ini adalah Peraturan Emas Konfusianisme, berabad-abad sebelum ungkapannya dalam agama Kristian – jangan lakukan kepada orang lain apa yang anda tidak mahu orang lain lakukan kepada anda.

Sun Tzu

Seorang kontemporari kasar Confucius, Sun Tzu, atau “Master Sun” (yang nama sebenarnya dikatakan Sun Wu), ialah ahli strategi ketenteraan legenda. Apabila pertempuran Zaman Negara Berperang menemui jalan buntu kerana pergantungan sejagat pada taktik dan protokol tradisional yang sama, beliau mencipta semula strategi dan operasi ketenteraan.

Beliau secara tradisinya dipercayai dilahirkan pada 544 BCE, di sama ada negeri Wu atau Qi di timur China. Huru-hara tempoh membuatdokumentasi sejarah tidak jelas, walaupun dia dianggap telah berkhidmat sebagai jeneral untuk pemerintah Wu bermula sekitar 512 BCE.

Walau bagaimanapun, perlu diingatkan bahawa terdapat sekurang-kurangnya kemungkinan bahawa dia bukan seorang tokoh sejarah sama sekali. Namanya yang sepatutnya, Sun Wu, diterjemahkan secara efektif kepada "pahlawan buruan," dan satu-satunya pertempurannya yang didokumentasikan, Pertempuran Boju, tidak mempunyai rekod tentangnya - sesungguhnya, dia tidak disebut dalam rekod sejarah sehingga berabad-abad kemudian.

Ini menjadikan sekurang-kurangnya kemungkinan bahawa Sun Tzu adalah nama pena untuk pakar tentera yang tidak dinamakan – atau mungkin sekumpulan daripada mereka. Walau bagaimanapun, sekali lagi, rekod sejarah pada masa itu tidak lengkap, menjadikan sejarah Sun Tzu tidak pasti dalam satu cara atau yang lain.

Seni Peperangan

Kemasyhuran Sun Tzu terletak pada karya tunggal yang dikaitkan kepadanya, Seni Peperangan . Seperti Sun Tzu sendiri, asas sejarah buku itu tidak pasti, walaupun sekurang-kurangnya bahagian awal buku itu dipercayai telah ditulis pada Abad ke-5 SM – walaupun bahagian lain mungkin tidak muncul sehingga lama kemudian.

Seni Peperangan terbahagi kepada 13 bab, meliputi subjek seperti ketidakstabilan persekitaran medan perang, nilai masa, situasi biasa yang terdapat dalam pertempuran, kepentingan maklumat dan banyak lagi. Walaupun bukan teks agama per se , prinsip Taoisme menyelitkan ajaran The SeniPerang , dan jelas penulis melihat jeneral yang ideal sebagai seorang yang menguasai pemikiran Tao.

Buku itu menjadi asas strategi ketenteraan awal China dan begitu juga dihormati di kalangan jeneral Jepun (dan kemudiannya, samurai) selepas pengenalannya ke negara ini sekitar 760 CE. Ia telah dikaji dan digunakan oleh pemimpin tentera di seluruh dunia (dan hari ini termasuk dalam bahan pengajaran Akademi Tentera AS di West Point) dan telah terbukti sama terpakai untuk konflik dan persaingan di luar arena ketenteraan, seperti perniagaan, politik, dan sukan.

Augustine of Hippo

Aurelius Augustinus, kemudiannya dikenali sebagai Augustine of Hippo (dan kemudiannya St Augustine), dilahirkan pada 354 CE di Tagaste di Numidia (Algeria moden), di hujung jangkauan Empayar Rom di Afrika Utara. Ibu bapanya adalah warganegara Rom yang terhormat tetapi berkemampuan sederhana namun dapat memberikan anak mereka pendidikan peringkat tinggi, menghantarnya belajar di Madauros (bandar terbesar Numidia) dan Carthage.

Pada usia 19 tahun, dia menjadi penganut Manichaeism, agama dualistik berasaskan Parsi yang berasal dari abad ke-3 CE dan dengan cepat meningkat menjadi saingan utama Kristian. Dia mengikuti Manichaeisme selama sembilan tahun, sehingga mengecewakan ibunya (seorang Kristian yang taat yang telah membaptis Augustine pada usia muda).

Pada tahun 383 dia mengambil kedudukan sebagai seorangprofesor retorik di Milan, dan di bawah pengaruh ahli teologi Ambrose dari Milan dan orang Kristian lain yang mendedahkan Augustine kepada agama Kristian intelektual yang berperisa dengan Neoplatonisme. Akibatnya, Augustine meninggalkan Manichaeisme, memeluk agama Kristian, dan meletakkan jawatannya pada tahun 386, kembali ke Tagaste hanya beberapa tahun kemudian. Selepas tempoh yang singkat tidak bermaya, dia nampaknya telah didesak untuk berkhidmat sebagai paderi di bandar pantai berhampiran Hippo pada tahun 391 dan menggantikan uskup di sana hanya empat tahun kemudian - jawatan yang akan dipegangnya sehingga kematiannya.

The Apologist

Augustine ialah salah seorang penulis falsafah yang paling prolifik dalam sejarah. Selama tiga puluh lima tahun dia berkhidmat sebagai uskup Hippo, dia menulis secara meluas, menghasilkan lebih lima juta perkataan yang telah bertahan (dan mungkin lebih banyak lagi yang belum).

Diberikan oleh aliran berkembar Platonisme dan Kristian. , Augustine menjalin kedua-duanya bersama-sama dalam kepercayaan intelektual yang beroperasi dengan akal, membenarkan alegori dan metafora dalam tafsiran kitab suci, dan berpendapat bahawa kebenaran ditemui dengan memalingkan fikiran ke dalam - namun masih memasukkan idea Kristian tentang dosa, penebusan, dan penerangan telah disediakan oleh Allah sahaja. Idea ahli falsafah yang berpengaruh ini akan sangat mempengaruhi gereja Roman Katolik yang masih baru, serta pemikiran Protestan kemudiannya.

Dari semua tulisan Augustine,mungkin tidak ada yang sepenting Confessions nya, yang ditulis antara 397 dan 400 CE. Kisah yang tidak berbelah bahagi tentang kehidupan awal dan perjalanan rohaninya sendiri, ia secara meluas dianggap sebagai autobiografi benar pertama dalam kesusasteraan Kristian Barat dan mempengaruhi kedua-dua penulis Kristian zaman pertengahan dan ahli falsafah kemudiannya.

Karya beliau yang paling terkenal ialah Mengenai Kota Tuhan Menentang Orang Pagan , yang lebih dikenali sebagai Kota Tuhan . Ditulis selepas karung Visigoth di Rom pada tahun 410, buku itu dimaksudkan sebagai pembenaran agama Kristian (disalahkan oleh sesetengah pihak atas kejatuhan Rom), serta penghiburan dan sumber harapan bagi orang Kristian di seluruh Empayar.

Satu lagi suku Jermanik, Vandal, akan mengepung Hippo pada 430 CE. Augustine jatuh sakit semasa pengepungan dan meninggal dunia sebelum memusnahkan bandar itu. Beliau telah dikanonkan oleh gereja pada tahun 1303 dan diisytiharkan sebagai Saint Augustine oleh Pope Boniface VIII.

René Descartes

Ahli falsafah Perancis yang dikenali sebagai bapa falsafah moden, René Descartes , dilahirkan di wilayah Touraine di barat-tengah Perancis pada Mac 1596, anak kepada ahli Parlimen Brittany (sama seperti mahkamah rayuan). Dia belajar di Jesuit Collège Royal Henry-Le-Grand, di mana dia mengembangkan minat terhadap kepastian matematik, dan kemudian - sesuai dengan kehendak bapanya - menerima ijazah undang-undang dariUniversiti Poitiers pada tahun 1616.

Dia sudah tahu dia tidak mahu mengikuti jalan ini, namun – pendidikannya telah menunjukkan kepadanya betapa banyak perkara yang tidak diketahui, diragui atau dipertikaikan, dan dia memutuskan untuk belajar sahaja daripada pengalaman sebenar dan alasannya sendiri. Keputusan ini, ditambah pula dengan kekagumannya terhadap matematik akan menjadi asas kepada karya-karyanya yang kemudian.

Beliau menyertai Tentera Negeri Belanda sebagai tentera upahan pada tahun 1618, seterusnya melanjutkan pelajaran dalam matematik dengan mempelajari kejuruteraan ketenteraan. Pada masa ini, dia juga bertemu dengan saintis dan ahli falsafah Belanda Isaac Beeckman, yang bekerjasama dengannya dalam kerja dalam kedua-dua fizik dan geometri.

Beliau akan kembali ke Perancis dua tahun kemudian, apabila perkhidmatan tenteranya tamat, dan mula bekerja pada risalah falsafah pertamanya, Peraturan untuk Arah Minda . Kerja ini, bagaimanapun, tidak pernah disiapkan – walaupun dia kembali kepadanya lebih daripada sekali selama bertahun-tahun – dan manuskrip yang belum siap itu tidak akan diterbitkan sehingga selepas kematiannya.

Selepas menukar harta warisannya menjadi bon – yang menyediakan dia pendapatan seumur hidup - Descartes kembali ke Republik Belanda. Selepas melanjutkan pelajaran matematik di Universiti Franeker, dia menumpukan dua dekad berikutnya untuk menulis tentang sains dan falsafah.

Cogito, Ergo Sum

Descartes menyokong teori falsafah yang dikenali hari ini sebagai Cartesianism, yang berusaha untuk meninggalkan apa-apa yangtidak dapat diketahui tanpa kepastian, maka bina di atas hanya apa yang tinggal untuk mencari kebenaran. Falsafah ini membina dan mengembangkan idea-idea asasisme Aristotle, menyelit kecintaan Descartes terhadap kepastian matematik ke dalam falsafah Barat.

Falsafah bentuk baharu ini, yang dipanggil rasionalisme, hanya mempercayai kuasa alasan deduktif – deria boleh berbohong, dan hanya fikiran boleh menjadi sumber kebenaran. Ini membawa kepada kebenaran asas Descartes, yang dinyatakan pada tahun 1637 dalam Discourse on the Method of Rightly Conducting One's Reason and of Seeking Truth in the Sciences – lebih dikenali sebagai Discourse on the Method – dengan frasa mudah Cogito, ergo sum – “Saya fikir, oleh itu saya ada.”

Perbuatan meragui memerlukan fikiran yang sedia ada untuk meragui, oleh itu kewujudan fikiran itu adalah andaian a priori – kebenaran kukuh pertama yang boleh dibina oleh seseorang. Pecahnya dengan falsafah Aristotelian klasik dan anggapannya bahawa deria memberikan bukti yang sah memihak kepada pendekatan yang lebih skeptikal dan berasaskan alasan telah menjadikan Descartes gelaran "bapa falsafah moden."

Beliau juga dikenali sebagai bapa kepada matematik moden untuk pembangunan geometri analitikal dan penciptaan sistem koordinat Cartesan, antara kemajuan lain. Dibangunkan lagi oleh orang lain selepas kematiannya, matematik Descarteskemajuan memainkan peranan penting kepada fizik moden dan disiplin saintifik lain.

Beliau menghabiskan tahun-tahun terakhirnya sebagai tutor Ratu Christina dari Sweden, walaupun kedua-duanya nampaknya tidak serasi. Iklim yang sejuk ditambah dengan awal pagi (dia dikehendaki memberi pelajaran pada pukul 5 pagi, selepas seumur hidup tidur sehingga hampir tengah hari kerana kesihatan yang rapuh) menyebabkan dia dijangkiti radang paru-paru, yang mana dia meninggal dunia pada Februari 1650.

Nietzsche

Friedrich Nietzsche dilahirkan pada tahun 1844 berhampiran Leipzig di Prusia (kini Jerman). Bapanya, seorang menteri Lutheran, meninggal dunia ketika Nietzsche berumur lima tahun, dan keluarganya kemudiannya berpindah ke Naumberg di tengah Jerman.

Beliau mempunyai kerjaya akademik yang teladan, dan pada Mei 1869 dinamakan Profesor Bahasa dan Kesusasteraan Yunani di Universiti Basel Switzerland. Dia baru berusia 24 tahun dan belum mencapai ijazah kedoktorannya – orang termuda yang pernah dilantik ke jawatan itu.

Namun pada masa pelantikannya, pengajian bahasanya mula digantikan dengan idea falsafah . Ini muncul dalam buku pertamanya, The Birth of Tragedy out of the Spirit of Music , yang diterbitkan pada tahun 1872. Jauh daripada risalah kesarjanaan yang berbakti, buku itu adalah hujah yang pendapat dan kontroversi tentang kemerosotan Athens. drama dan peningkatan karya moden seperti Wagner (yang telah berkawan dengan Nietzsche semasa dia di universitipelajar di Leipzig).

Beliau meneruskan penulisan dalam nada ini dengan empat esei – secara kolektif dikenali sebagai Meditasi Tidak Masanya – diterbitkan antara tahun 1873 dan 1876. Esei-esei ini menunjukkan kerangka awal falsafah Nietzsche – elitisme, dorongan manusia untuk berkuasa, keusangan agama Kristian di dunia moden, dan subjektiviti kebenaran.

Pada tahun 1879, Nietzsche – daripada gabungan kesihatan yang gagal, reputasi akademik yang berkurangan sebagai ahli filologi, dan kehilangan sokongan universiti – meletak jawatan sebagai profesor. Tanpa kekangan, dia kini mula menulis karya falsafah dengan bersungguh-sungguh, dan pada tahun-tahun berikutnya menerbitkan tiga bahagian Human, All Too Human (bahagian pertama yang diterbitkannya sebelum meninggalkan universiti, pada tahun 1878), Demikianlah Bercakap Zarathustra , Melebihi Kebaikan dan Kejahatan , dan banyak lagi.

Penentuan Diri

Walaupun istilah itu tidak wujud pada zamannya sendiri , Nietzsche kini dianggap sebagai ahli falsafah eksistensialisme - menjauhi keduniawian dan kebenaran mutlak pemikiran agama dan menolak ketinggian akal daripada maklumat langsung deria. Makna, seperti kebenaran dan moral, adalah subjektif dan ditentukan oleh individu – manusia mentakrifkan dunianya melalui tindakan kemahuan.

Nietzsche membayangkan seorang "overman," atau Übermensch (pertama kali diterangkan dalam Begitulah Bercakap Zarathustra ), seorang manusia unggul yang telah menguasaisendiri, meninggalkan batasan mutlak mutlak seperti agama dan mencipta nilai dan makna hidupnya sendiri. Konsep itu - dan aspek lain dari kerja Nietzsche - kemudiannya akan disalahgunakan oleh Third Reich. yang kerap menggunakan idea Übermensch .

Nietzsche sendiri telah menghina nasionalisme sebagai bertentangan dengan idea penentuan nasib sendiri dan sangat menentang anti-Semitisme. Malangnya, selepas kematiannya, kakaknya Elisabeth (seorang nasionalis Jerman yang bersemangat) mengawal karyanya dan menyusun tulisannya yang tidak diterbitkan (dengan banyak "penyesuaian") ke dalam Will to Power , yang diterbitkan secara anumerta di bawah arahannya. namanya tetapi kini dianggap lebih menunjukkan ideanya berbanding ahli falsafah Jerman.

Nietzsche – yang telah bergelut dengan masalah kesihatan fizikal dan mental sepanjang hayatnya – mengalami gangguan mental pada tahun 1889 pada usia itu. daripada 44. Pada tahun-tahun berikutnya, dia berkembang pesat menjadi demensia, mengalami sekurang-kurangnya dua strok yang menyebabkan dia tidak berupaya sepenuhnya, dan meninggal dunia pada Ogos 1900.

Socrates tidak mengarang sebarang tulisan – tidak mengejutkan, memandangkan dia sentiasa mendakwa dia tidak tahu apa-apa. Kaedah dialektik beliau – dikenali hari ini sebagai kaedah Socratic – adalah untuk tidak menawarkan sebarang pendapat atau premis sendiri, tetapi untuk membedah hujah orang lain dengan soalan yang semakin menyelidik yang mendedahkan ketidakkonsistenan atau kelemahan dalam jawapan mereka.

Tidak seperti kebanyakan ahli falsafah Yunani kuno, Socrates tidak berminat sama ada dalam matematik atau sains semula jadi. Kebimbangan eksklusifnya adalah dengan jiwa - moral, kebajikan, dan cara hidup yang betul. Untuk tujuan itu, dia akan mengambil peranan yang dipanggil penyiasat jahil, mempersoalkan orang lain tentang konsep seperti cinta, ketakwaan, dan keadilan - seolah-olah tidak pernah mencapai kesimpulan sendiri, namun menerangi subjek melalui bolak-balik soal siasatnya. .

Kematian Socrates

Sementara Socrates' mendapat kekaguman kebanyakan pemuda di bandar itu, kesipian dan ketidakakurannya juga mendapat beberapa pengkritik dan musuh. Penulis drama Aristophanes mempersembahkan Socrates sebagai seorang oaf dan penipu dalam Clouds nya – dan dia bukan satu-satunya penulis yang menggambarkan ahli falsafah secara negatif.

Socrates mengambil pendirian moral yang kuat, yang menjadikan musuh kedua-duanya. apabila namanya ditarik untuk berkhidmat dalam perhimpunan Athens dan kemudian apabila Thirty Tyrants (dipasang oleh Sparta selepas Perang Peloponnesia) memerintah kota itu. Dan walaupun dianampaknya mempunyai sekurang-kurangnya beberapa kepercayaan kepada tuhan-tuhan Yunani, ungkapannya yang kadangkala tidak lazim tentang kepercayaan itu membawa kepada lebih daripada satu tuduhan tidak suci.

Tetapi yang lebih kritikal, dia dituduh menyokong autoritarianisme seperti Sparta yang memihak kepada Demokrasi Athens. Sebilangan pelajarnya telah berpaling tadah ke Sparta – dua bekas pelajar malah termasuk dalam kalangan Tiga Puluh Tiran – dan walaupun sentimen pro-Spartan bukanlah sesuatu yang luar biasa dalam kalangan anak muda dari keluarga Athens yang kaya, persatuan yang membebankan itu terbukti membawa maut.

Dalam 399 BCE, Socrates disabitkan bersalah kerana merosakkan belia di bandar itu dalam perbicaraan pantas dan dijatuhi hukuman meminum minuman beracun hemlock. Seperti yang diterangkan oleh Plato (yang Permintaan maaf merekodkan kisah perbicaraan yang sepatutnya), Socrates berada dalam semangat yang baik, dan - setelah menolak tawaran awal untuk melarikan diri daripada sekutunya - menerima minuman itu tanpa bantahan dan mati dikelilingi oleh kawan-kawannya.

Plato

Pelajar Socrates yang paling terkenal, Plato ialah seorang ahli falsafah Yunani yang terkenal dengan haknya sendiri. Seperti yang dinyatakan oleh ahli falsafah Abad ke-19, Alfred North Whitehead, "ciri umum yang paling selamat bagi tradisi falsafah Eropah ialah ia terdiri daripada satu siri nota kaki kepada Plato."

Dilahirkan dalam keluarga bangsawan Athens sekitar 427 atau 428 SM, nama sebenar beliau dilaporkan telah Aristocles - Plato, atau Platon, adalah nama samaran gusti yang bermaksud"bahu lebar." Seperti kebanyakan belia kaya di bandar itu, dia menjadi pengagum dan pelajar Socrates dan merupakan sumber utama teknik dan idea gurunya.

Guru

Selama bertahun-tahun selepas kematian Socrates, Plato belajar dengan ahli falsafah di Itali dan utara Afrika termasuk Pythagoras, Zeno, dan Theodorus dari Cyrene. Dia kemudian kembali ke Greece untuk melakukan sesuatu yang tidak pernah dilakukan oleh Socrates - menjadi seorang guru yang mengaku diri sendiri.

Berhampiran Athens terdapat hutan suci wira Yunani Academus, yang menjadi tapak sekolah Plato, Akademi. Diasaskan pada 387 BCE, Akademi ini menarik pelajar dari seluruh Greece purba – dan ramai dari luarnya – dan akan bertahan selama kira-kira tiga ratus tahun sebelum ia dimusnahkan oleh jeneral Rom Sulla pada 84 BCE.

Jeneral Rom Sulla

Dialog

Tulisan Plato hampir secara eksklusif dalam bentuk dialog. Daripada risalah ringkas mengenai subjek tertentu, dia akan membentangkan ideanya dalam bentuk perbincangan antara watak – terutamanya Socrates, yang melaluinya kita mendapat pandangan terbaik tentang ahli falsafah.

Dialog terawal, seperti Crito , dianggap memberikan gambaran yang tepat tentang ajaran Socrates. Dialog Plato kemudiannya, bagaimanapun, nampaknya menunjukkan "evolusi" Socrates apabila dialog itu semakin menjadi wadah untuk menyatakan ideanya sendiri. Dalam tulisan kemudian seperti Timeau s,Plato masih kononnya menggunakan format dialog, walaupun teks sebenar menjadi didominasi oleh penyelaman mendalam ke dalam topik yang berbeza.

Bentuk dan Fungsi

Plato menyokong idea Bentuk yang sempurna bagi semua perkara. Setiap jadual, sebagai contoh, menyatakan beberapa tahap "kemesraan", tetapi tidak ada yang dapat mencapai kesempurnaan Bentuk sebenar - dunia fizikal hanya boleh menawarkan tiruan pucat.

Ini telah dibentangkan dalam kebanyakan karya Plato. karya terkenal, Republik . Dalam perumpamaan yang dipanggil "Allegory of the Cave," sekumpulan orang menghabiskan seluruh hidup mereka dirantai pada dinding gua. Apabila objek melintas di belakang mereka, bayang-bayang objek itu dipancarkan ke dinding kosong di hadapan mereka - orang tidak pernah melihat objek itu sendiri, hanya bayang-bayang, yang mereka namakan dan yang menentukan pemahaman mereka tentang realiti. Borang adalah objek sebenar, dan bayang-bayang di dinding adalah anggaran objek tersebut yang kita fahami dengan deria terhad kita di dunia fizikal.

Republik itu sendiri adalah pemeriksaan terhadap apa yang mentakrifkan kedua-dua lelaki yang adil dan masyarakat yang adil. Mungkin karya Plato yang paling berpengaruh, ia menyentuh tentang pemerintahan, pendidikan, undang-undang, dan teori politik, dan mengilhamkan tokoh terkenal dari Maharaja Rom Gratian hingga ahli falsafah Abad ke-16 Thomas More kepada, agak ironisnya, diktator fasis Mussolini.

Aristotle

Tiada pelajar PlatoAkademi lebih terkenal hari ini daripada Aristotle. Dilahirkan di Stagira di Greece Utara pada kira-kira 384 BCE, dia mengembara ke Athens dan menyertai Akademi ketika dia berusia kira-kira lapan belas tahun. Dia akan tinggal di sana selama sembilan belas tahun akan datang.

Dia meninggalkan Athens ke Macedonia sejurus selepas kematian Plato, atas permintaan Raja Phillip II, yang mahu Aristotle mengajar anaknya, Alexander – yang kemudiannya dikenali sebagai Alexander the Great . Selama hampir sedekad dia akan kekal dalam peranan ini sebelum kembali ke Athens pada kira-kira 335 BCE dan mengasaskan sekolahnya sendiri, Lyceum.

Selama dua belas tahun, Aristotle mengajar di Lyceum, dan dalam tempoh ini mencipta sebahagian besar karyanya - walaupun kebanyakannya malangnya tidak bertahan hingga ke zaman moden. Tetapi pada 323 BCE, dia akan terpaksa meninggalkan kota itu.

Hubungan antara Aristotle dan bekas muridnya, Alexander, telah memburukkan hubungan rapat Alexander dengan budaya Parsi dan Parsi. Tetapi apabila Alexander meninggal dunia secara tiba-tiba pada bulan Jun 323 dan gelombang sentimen anti-Macedonia melanda Athens, sejarah Aristotle dengan Macedonia masih menyebabkan dia dituduh tidak taat.

Tidak mahu mengambil risiko mengulangi perbicaraan dan pelaksanaan hukuman mati Socrates, Aristotle melarikan diri ke harta pusaka keluarga ibunya di pulau Euboea. Beliau meninggal dunia pada tahun berikutnya, pada 322 SM. Lyceumnya berterusan di bawah arahan pelajarnya selama beberapa dekad, tetapi akhirnya lenyap dalam bayang-bayangAkademi yang lebih berjaya.

Legasi Aristotle

Kebanyakan karya Aristotle telah hilang, tetapi apa yang tinggal menunjukkan keluasan inteleknya. Aristotle menulis mengenai subjek dari kerajaan dan logik kepada zoologi dan fizik. Antara karya beliau yang masih hidup ialah penerangan anatomi haiwan yang tepat, sebuah buku tentang teori sastera, risalah tentang etika, rekod pemerhatian geologi dan astronomi, penulisan tentang politik, dan garis besar terawal kaedah saintifik.

Salah satu daripada karya beliau. karya paling kritikal yang masih hidup ialah Organon , koleksi karya tentang kaedah dialektik dan analisis logik. Menyediakan alat asas untuk siasatan logik saintifik dan formal, karya ini sangat mempengaruhi falsafah selama hampir dua milenium.

Satu lagi kerja utama ialah Nicomachean Ethics , kajian etika yang menjadi teras falsafah zaman pertengahan, dan seterusnya, sangat mempengaruhi undang-undang Eropah. Dalam Buku II Etika Nicomachean, Aristotle memperkenalkan versi Golden Mean - konsep di mana moral dan kebajikan dianggap sebagai keseimbangan. Maksudnya, kebajikan hanyalah kebaikan apabila ia dibawa ke tahap yang sepatutnya - sama ada berlebihan atau kekurangan, ia menjadi kegagalan moral, seperti apabila keberanian menjadi cuai (berlebihan) atau pengecut (kekurangan).

Sepenuhnya. mengukur kesan Aristotle akan menjadi tugas yang penting. Walaupun dia masih hidupkarya – sebahagian kecil daripada portfolio penuhnya – beliau memberikan sumbangan yang besar kepada hampir setiap disiplin intelektual pada masa itu.

Karya beliau sangat penting sehinggakan sarjana Arab zaman pertengahan menggelarnya sebagai "Guru Pertama." Sementara itu, di Barat, dia sering dipanggil "Ahli Falsafah", manakala penyair Dante menggelarnya sebagai "tuan mereka yang tahu."

Confucius

Satu abad sebelum Socrates menetapkan asas falsafah Barat, seorang ahli falsafah Cina melakukan perkara yang sama di Timur. Dilahirkan pada 551 BCE di wilayah yang kini dikenali sebagai wilayah Shandong China, namanya ialah Kǒng Zhòngni, juga dikenali sebagai Kǒng Fūzǐ, atau “Master Kong” – Dilatinkan oleh mubaligh Abad ke-16 kepada nama yang kini kita kenali, “Confucius.”

Beliau dilahirkan dalam era yang dikenali sebagai Zaman Negara Berperang, di mana kemakmuran panjang dinasti Zhou memberi laluan kepada pelbagai negara pesaing yang melancarkan ratusan peperangan terhadap satu sama lain dalam tempoh 250 tahun. Tetapi kekacauan politik pada masa itu tidak mengatasi warisan intelektual besar dinasti Zhou, terutamanya teks yang dikenali sebagai Five Classics . Warisan keilmuan ini menyemarakkan kelas orang terpelajar seperti Confucius – dan orang terpelajar seperti itu diminati oleh panglima perang yang meminta nasihat bijak untuk memberi mereka kelebihan berbanding pesaing mereka.

Confucius menghabiskan masa bertahun-tahun berkhidmat dalam beberapa siri jawatan kerajaan di negeri Lu sebelum berkuasaperjuangan memaksa beliau meletak jawatan. Dia kemudiannya menghabiskan 14 tahun mengembara ke pelbagai negeri di China untuk mencari seorang pemerintah untuk berkhidmat yang akan terbuka kepada pengaruh dan bimbingan moralnya. Dia menampilkan dirinya bukan sebagai seorang guru, sebaliknya sebagai penyampai prinsip moral yang hilang pada zaman yang lebih awal.

Dia tidak secara aktif mencari murid semasa berada dalam kerajaan, walaupun dia menarik mereka sama – lelaki muda dari semua latar belakang berharap untuk belajar daripada teladan dan ajarannya untuk memajukan kerjaya mereka sendiri. Dan sebilangan kecil daripada mereka juga mengikuti Confucius ke dalam buangan mengembara.

Pada 484 SM, Confucius kembali ke Lu sebagai tindak balas kepada permintaan (dan godaan kewangan yang murah hati) daripada ketua menteri negara. Walaupun dia tidak menduduki jawatan rasmi sekembalinya, pemerintah dan menterinya sering meminta nasihatnya. Bilangan muridnya bertambah banyak, dan orang bijak itu menumpukan dirinya untuk mengajar sehingga kematiannya pada 479 SM.

Confucianisme

Seperti Socrates, Confucius tidak meninggalkan tulisannya sendiri. Kita mengetahui ajarannya hanya melalui pelajarnya, terutamanya dalam bentuk Analects , ringkasan pepatah, dialog, dan idea individu yang disusun oleh murid-muridnya dan diperhalusi sepanjang abad atau lebih selepas kematiannya.

Konfusianisme menduduki tempat asas dalam budaya negara-negara di seluruh Asia dan bergantung pada satu set lima nilai murni,