লেইসলারের বিদ্রোহ: একটি বিভক্ত সম্প্রদায়ের একটি কলঙ্কজনক মন্ত্রী 16891691

লেইসলারের বিদ্রোহ: একটি বিভক্ত সম্প্রদায়ের একটি কলঙ্কজনক মন্ত্রী 16891691
James Miller

যে উত্তেজনাগুলি অবশেষে আমেরিকান বিপ্লবের দিকে পরিচালিত করেছিল তার মধ্যে ছিল লেইসলারের বিদ্রোহ।

লেইসলারের বিদ্রোহ (1689-1691) ছিল নিউইয়র্কের একটি রাজনৈতিক বিপ্লব যা রাজকীয় সরকারের আকস্মিক পতনের মাধ্যমে শুরু হয়েছিল এবং জ্যাকব লেইসলারের বিচার ও মৃত্যুদণ্ডের মাধ্যমে শেষ হয়েছিল, নিউ ইয়র্কের একজন নেতৃস্থানীয় বণিক এবং মিলিশিয়া অফিসার, এবং তার ইংরেজ লেফটেন্যান্ট জ্যাকব মিলবোর্ন।

যদিও একজন বিদ্রোহী হিসাবে আচরণ করা হয়, লেইসলার কেবলমাত্র ইউরোপে শুরু হওয়া বিদ্রোহের একটি স্রোতে যোগ দিয়েছিলেন, যেখানে 1688 সালের নভেম্বর-ডিসেম্বর ইংল্যান্ডে তথাকথিত গৌরবময় বিপ্লবের ফলে রাজা জেমস দ্বিতীয়কে একটি সেনাবাহিনীর দ্বারা বিতাড়িত করা হয়েছিল। অরেঞ্জের ডাচ রাজকুমার উইলিয়াম দ্বারা।

রাজপুত্র শীঘ্রই রাজা উইলিয়াম III হয়েছিলেন (একাংশে জেমসের মেয়ের সাথে তার বিবাহের দ্বারা ন্যায়সঙ্গত, যিনি রানী মেরি হয়েছিলেন)। যদিও বিপ্লব ইংল্যান্ডে বেশ মসৃণভাবে ঘটেছিল, এটি স্কটল্যান্ডে প্রতিরোধ, আয়ারল্যান্ডে গৃহযুদ্ধ এবং ফ্রান্সের সাথে যুদ্ধের উদ্রেক করেছিল। এটি আমেরিকায় কী ঘটছে তা দেখা থেকে রাজা উইলিয়ামকে বিভ্রান্ত করেছিল, যেখানে উপনিবেশবাদীরা ঘটনাগুলি তাদের হাতে নিয়েছিল। 1689 সালের এপ্রিলে বোস্টনের জনগণ নিউ ইংল্যান্ডের ডোমিনিয়নের গভর্নর এডমন্ড অ্যান্ড্রোসকে ক্ষমতাচ্যুত করে - যার মধ্যে নিউইয়র্ক তখন আলাদা ছিল।

জুন মাসে, ম্যানহাটনে অ্যান্ড্রসের লেফটেন্যান্ট গভর্নর ফ্রান্সিস নিকলসন ইংল্যান্ডে পালিয়ে যান। নিউইয়র্কবাসীদের একটি বিস্তৃত জোট নিরাপত্তা রক্ষার জন্য একটি কমিটি দিয়ে বিলুপ্ত আধিপত্য সরকারকে প্রতিস্থাপন করেছে এবংশুধুমাত্র লিজ করা যেতে পারে, মালিকানাধীন নয়। যারা তাদের নিজস্ব খামার করতে চেয়েছিলেন তাদের জন্য, এসোপাস অনেক প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল। স্থানীয় এসোপাস ইন্ডিয়ানদের জন্য, 1652-53 সালে বসতি স্থাপনকারীদের আগমন ছিল সংঘাত এবং দখলের সময়কালের সূচনা যা তাদেরকে আরও অভ্যন্তরীণ ঠেলে দেয়। . 1661 সাল পর্যন্ত, বেভারউইকের আদালতের এসোপাসের এখতিয়ার ছিল। 1689 সালে কিংস্টনের বেশ কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ পরিবার বিশিষ্ট আলবানি গোষ্ঠীর শাখা ছিল। সেখানে টেন ব্রোকস দ্য উইঙ্কুপস, এমনকি একটি শুইলারও ছিল। অন্যথায় স্বল্প পরিচিত ফিলিপ শুইলার, বিখ্যাত আলবানি পরিবারের ছোট ছেলে, এছাড়াও স্থানান্তরিত হন। জ্যাকব স্ট্যাটস, আরেকজন বিশিষ্ট ডাচ আলবেনিয়ান, কিংস্টন এবং আলস্টার কাউন্টির অন্যত্র জমির মালিকানা রাখেন। টাই ডাউনরিভার দুর্বল ছিল. কিংস্টনের নেতৃস্থানীয় নাগরিক, হেনরি বেকম্যানের ব্রুকলিনে একটি ছোট ভাই ছিল। কিংস্টনের আরেকজন নেতৃস্থানীয় ব্যক্তিত্ব উইলিয়াম ডি মেয়ার ছিলেন ম্যানহাটনের বিশিষ্ট ব্যবসায়ী নিকোলাস ডি মেয়ারের পুত্র। Roeloff Swartwout এর মত মাত্র কয়েকজন, সরাসরি নেদারল্যান্ডস থেকে এসেছিলেন।

যখন ডিরেক্টর-জেনারেল পিটার স্টুইভেসান্ট ইসোপাসকে তার নিজস্ব স্থানীয় আদালত দেন এবং 1661 সালে গ্রামের নাম উইল্টউইক রাখেন, তখন তিনি তরুণ রোয়েলফ সোয়ার্টওয়াটকে (শেরিফ) করেন ) পরের বছর, সোয়ার্টওয়াট এবং বেশ কয়েকজন উপনিবেশবাদী নতুন গ্রাম (নিউ ডর্প) নামে সামান্য অভ্যন্তরীণ একটি দ্বিতীয় বসতি স্থাপন করেন। এক্সাথেইসোপাস ক্রিকের মুখে একটি করাতকল, যা সগারটিজ নামে পরিচিত, এবং রন্ডআউট, উইল্টউইক এবং নিউ ডর্পের মুখে একটি সন্দেহজনক স্থান 1664 সালে ইংরেজদের বিজয়ের সময় এই অঞ্চলে ডাচদের উপস্থিতির পরিমাণ চিহ্নিত করেছিল। যদিও ডাচ সংযোগগুলি আধিপত্য বিস্তার করেছিল, তবে আলস্টারের সমস্ত উপনিবেশবাদীরা জাতিগতভাবে ডাচ ছিলেন না। টমাস চেম্বার্স, প্রথম এবং সবচেয়ে বিশিষ্ট বসতি স্থাপনকারী, ইংরেজ ছিলেন। ওয়েসেল টেন ব্রোক (মূলত মুনস্টার, ওয়েস্টফালিয়া থেকে) সহ বেশ কয়েকজন জার্মান ছিলেন। আরও কয়েকটি ছিল ওয়ালুন। তবে বেশিরভাগই ডাচ ছিল। দ্বিতীয় অ্যাংলো-ডাচ যুদ্ধ (1665-67) শেষ না হওয়া পর্যন্ত একটি ইংরেজ গ্যারিসন উইল্টউইকে অবস্থান করে। স্থানীয়দের সঙ্গে সৈন্যদের প্রায়ই সংঘর্ষ হয়। তা সত্ত্বেও, যখন 1668 সালে তাদের ভেঙে দেওয়া হয়েছিল, তাদের ক্যাপ্টেন ড্যানিয়েল ব্রডহেড সহ অনেকেই সেখানে থেকে যান। তারা Nieuw Dorp এর ঠিক পরে একটি তৃতীয় গ্রাম শুরু করেছিল। 1669 সালে ইংরেজ গভর্নর ফ্রান্সিস লাভলেস পরিদর্শন করেন, নতুন আদালত নিযুক্ত করেন এবং বসতিগুলির নাম পরিবর্তন করেন: উইল্টউইক কিংস্টন হন; Nieuw Dorp হয়ে ওঠে হার্লি; নতুন বসতি মার্বেলটাউনের নাম নেয়। এই ডাচ-অধ্যুষিত অঞ্চলে একটি প্রামাণিক ইংরেজ উপস্থিতি জোরদার করার প্রয়াসে, গভর্নর লাভলেস কিংস্টনের কাছে অগ্রগামী বসতি স্থাপনকারী থমাস চেম্বার্সের জমিগুলিকে একটি জমিদারের মর্যাদা দিয়েছিলেনফক্সহল। ইংরেজ শাসনে প্রত্যাবর্তনের সাথে সাথে অভ্যন্তরীণ বিস্তৃতি অব্যাহত ছিল। 1676 সালে স্থানীয়রা মোম্বাকাসে যেতে শুরু করে (অষ্টাদশ শতাব্দীর শুরুতে রচেস্টার নামকরণ করা হয়)। এরপর ইউরোপ থেকে নতুন অভিবাসীরা আসে। লুই চতুর্দশের যুদ্ধ থেকে পালিয়ে আসা ওয়ালুনরা ওয়ালুনদের সাথে যোগ দেয় যারা 1678 সালে নিউ পল্টজকে খুঁজে পেতে কিছু সময়ের জন্য নিউইয়র্কে ছিল। তারপর, ফ্রান্সে প্রোটেস্ট্যান্টিজমের অত্যাচার 1685 সালে নান্টেসের আদেশ বাতিলের পথে তীক্ষ্ণ হওয়ার পথে। কিছু Huguenots [25] 1680 সালের দিকে জ্যাকব রুটসেন, একজন অগ্রণী ভূমি-উন্নয়ক, রোজেন্ডেলকে বসতি স্থাপনের জন্য উন্মুক্ত করেন। 1689 সাল নাগাদ কয়েকটি বিক্ষিপ্ত খামার রন্ডআউট এবং ওয়ালকিল উপত্যকাকে আরও উপরে ঠেলে দেয়। কিন্তু সেখানে মাত্র পাঁচটি গ্রাম ছিল: কিংস্টন, যার জনসংখ্যা প্রায় 725; হার্লি, প্রায় 125 জনের সাথে; মার্বেলটাউন, প্রায় 150; মোম্বাক্কাস, প্রায় 250; এবং নিউ পল্টজ, 1689 সালে মোট প্রায় 1,400 জন লোকের জন্য প্রায় 100 জন। মিলিশিয়া-বয়সী পুরুষদের সঠিক গণনা অনুপলব্ধ, তবে প্রায় 300 হত।[27]

দুটি বৈশিষ্ট্য উল্লেখযোগ্য 1689 সালে আলস্টার কাউন্টির জনসংখ্যা। প্রথমত, এটি ডাচ-ভাষী সংখ্যাগরিষ্ঠের সাথে জাতিগতভাবে মিশ্রিত ছিল। প্রতিটি বসতিতে কালো দাস ছিল, যারা 1703 সালে জনসংখ্যার প্রায় 10 শতাংশ ছিল। জাতিগত পার্থক্য প্রতিটি সম্প্রদায়কে একটি স্বতন্ত্র টেন্ডার দিয়েছে। নিউ পাল্টজ একজন ফরাসিভাষী ছিলেনওয়ালুন এবং হুগেনটস গ্রাম। হার্লি ডাচ এবং সামান্য ওয়ালুন ছিল। মার্বেলটাউন বেশিরভাগ ইংরেজির সাথে ডাচ ছিল, বিশেষ করে স্থানীয় অভিজাতদের মধ্যে। মোম্বাকাস ছিল ডাচ। কিংস্টনের প্রতিটির কিছুটা ছিল কিন্তু প্রধানত ডাচ ছিল। ডাচদের উপস্থিতি এতটাই শক্তিশালী ছিল যে অষ্টাদশ শতাব্দীর মাঝামাঝি, ডাচ ভাষা এবং ধর্ম ইংরেজি এবং ফরাসি উভয়কেই স্থানচ্যুত করবে। ইতিমধ্যেই 1704 সালে গভর্নর এডওয়ার্ড হাইড, লর্ড কর্নবারি, উল্লেখ করেছেন যে আলস্টারে "অনেক ইংরেজ সৈন্য ছিল, & অন্যান্য ইংরেজরা" যারা "ডাচদের দ্বারা তাদের স্বার্থের কৃপণ [sic] হয়েছিল, যারা [sic] তাদের নীতি ও রীতিনীতির সাথে একমত হওয়া কয়েকজন ছাড়া ইংরেজদেরকে সেখানে সহজ হতে কখনও কষ্ট দেয়নি।" [২৮] অষ্টাদশ শতাব্দীর মাঝামাঝি, ডাচরা নিউ পল্টজে গির্জার ভাষা হিসেবে ফরাসি ভাষাকে প্রতিস্থাপন করে। কিন্তু 1689 সালে আত্তীকরণের এই প্রক্রিয়াটি এখনও শুরু হয়নি।

আলস্টারের জনসংখ্যার দ্বিতীয় উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্য হল এটি কতটা নতুন ছিল। কিংস্টনের বয়স সবেমাত্র পঁয়ত্রিশ বছর, নিউ ইয়র্ক, আলবানি এবং লং আইল্যান্ডের অনেক শহরের চেয়ে পুরো প্রজন্মের ছোট। আলস্টারের বাকি বসতিগুলি এখনও কম বয়সী ছিল, কিছু ইউরোপীয় অভিবাসী গৌরবময় বিপ্লবের প্রাক্কালে এসেছিলেন। ইউরোপের স্মৃতি, তার সমস্ত ধর্মীয় এবং রাজনৈতিক দ্বন্দ্ব সহ, আলস্টারের মানুষের মনে তাজা এবং জীবন্ত ছিল। এই লোকেদের মধ্যে মহিলাদের চেয়ে বেশি পুরুষ ছিল (পুরুষমহিলাদের সংখ্যা প্রায় 4:3 দ্বারা ছাড়িয়ে গেছে)। এবং তারা অপ্রতিরোধ্যভাবে তরুণ ছিল, অন্ততপক্ষে মিলিশিয়ায় কাজ করার জন্য যথেষ্ট তরুণ। 1703 সালে মাত্র কয়েকজন পুরুষের (383টির মধ্যে 23) বয়স ছিল ষাট বছরের বেশি। 1689 সালে তারা ছিল নিছক মুষ্টিমেয়। উদাহরণস্বরূপ, 1685 সালে গভর্নর টমাস ডংগান কর্তৃক 1689 সালে লেইসলার কর্তৃক কমিশনপ্রাপ্তদের সাথে মিলিশিয়া কমিশনের দেওয়া পুরুষদের তালিকার তুলনা করলে বিপ্লবের সাথে জোটবদ্ধ ব্যক্তিদের ধারণা পাওয়া যায়। একটি উল্লেখযোগ্য ওভারল্যাপ রয়েছে (স্থানীয় অভিজাতরা সর্বোপরি, বরং সীমিত ছিল)। যাইহোক, কয়েকটি ছোট পরিবর্তন এবং একটি বড় পার্থক্য ছিল। ডংগান স্থানীয়ভাবে বিশিষ্ট ইংরেজি, ডাচ এবং ওয়ালুনের মিশ্রণ নিযুক্ত করেছিলেন। অনেকেরই জেমসের সরকারের প্রতি আনুগত্যের সম্পর্ক প্রমাণিত হয়েছিল, যেমন ইংরেজরা যারা হার্লি, মার্বেলটাউন এবং মোম্বাকাসের পুরুষদের কোম্পানির নেতৃত্ব দিয়েছিল, যারা 1660-এর দশকের দখলদারি বাহিনী থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। Leislerian সরকার ডাচম্যানদের সঙ্গে তাদের প্রতিস্থাপিত. লেইসেরিয়ান আদালতে নিয়োগের একটি তালিকা (প্রায় সব ডাচ) লেইসলারের সরকারের সাথে কাজ করতে ইচ্ছুক এবং সক্ষম পুরুষদের চিত্র তুলে ধরেছে—ডাচ এবং ওয়ালুন, যাদের মধ্যে কয়েকজন বিপ্লবের আগে ম্যাজিস্ট্রেট হিসেবে কাজ করেছিলেন।[33]

এগুলি এবং আরও কয়েকটি প্রমাণের বিট পরীক্ষা করলে একটি পরিষ্কার প্যাটার্ন বেরিয়ে আসে। আলস্টারের অ্যান্টি-লেইসলারিয়ানরা আলাদাদুটি কারণের দ্বারা: জেমসের অধীনে স্থানীয় রাজনীতিতে তাদের আধিপত্য এবং আলবানীর অভিজাতদের সাথে তাদের সংযোগ। তারা কাউন্টি জুড়ে ডাচ এবং ইংরেজদের অন্তর্ভুক্ত ছিল। ডাচ অ্যান্টি-লেইসলারিয়ানরা কিংস্টনের বাসিন্দা হওয়ার প্রবণতা দেখায় যখন ইংরেজরা মার্বেলটাউনে বসতি স্থাপনকারী প্রাক্তন গ্যারিসন সৈন্যদের কাছ থেকে এসেছিল। আলস্টার কাউন্টির সবচেয়ে বিশিষ্ট ব্যক্তি হেনরি বেকম্যানও ছিলেন সবচেয়ে বিশিষ্ট অ্যান্টি-লেইসেরিয়ান। এতে তিনি তার ছোট ভাই জেরার্ডাসের বিরুদ্ধে গিয়েছিলেন, যিনি ব্রুকলিনে থাকতেন এবং লেইসলারকে জোরালোভাবে সমর্থন করেছিলেন। হেনরি বেকম্যানের অ্যান্টি-লেইসলারিয়ান প্রমাণপত্রগুলি প্রাথমিকভাবে লেইসলারের বিদ্রোহের পরে স্পষ্ট হয়ে ওঠে, যখন তিনি এবং ফিলিপ শুইলার লেইসলারের মৃত্যুদন্ড কার্যকর করার পরে কিংস্টনের শান্তির বিচারক হিসাবে কাজ শুরু করেন। 1691 থেকে প্রায় দুই দশক ধরে, Beekman থমাস গার্টন, মার্বেলটাউনের একজন ইংরেজের সাথে যোগ দিয়েছিলেন, নিউ ইয়র্ক অ্যাসেম্বলিতে আলস্টারের অ্যান্টি-লেইসেরিয়ান প্রতিনিধি হিসাবে। হার্লি, মার্বেলটাউন এবং নিউ পল্টজের কৃষকরা। তবে কেউ কেউ কিংস্টনেও থাকতেন। বিশিষ্ট Leislerians Roeloff Swartwout মত পুরুষদের প্রবণ ছিল, যারা ইংরেজ বিজয়ের পর থেকে খুব বেশি ক্ষমতা দখল করেনি। এছাড়াও তারা ভূমি-স্পেকুলেটর জ্যাকব রুটসেনের মতো আরও অভ্যন্তরীণ কৃষি সীমান্ত সম্প্রসারণে সক্রিয়ভাবে বিনিয়োগ করেছিল। প্রাক্তন ইংরেজ সৈন্যদের উপস্থিতির জন্য শুধুমাত্র মার্বেলটাউনকে বিভক্ত করা হয়েছে বলে মনে হয়। হার্লি ছিলদৃঢ়ভাবে, সম্পূর্ণরূপে না হলে, প্রো-লেইসলার। মোম্বাকাসের মতামতগুলি নথিভুক্ত নয়, তবে এর সখ্যতা অন্য কোথাও থেকে হার্লির সাথে বেশি ছিল। নিউ পল্টজের ক্ষেত্রেও একই কথা প্রযোজ্য, যাদের কিছু বসতি স্থাপনকারী নিউ পল্টজ প্রতিষ্ঠিত হওয়ার আগে হার্লিতে বসবাস করেছিলেন। নিউ পল্টজে বিভাজনের অভাব 1689 সালের আগে এবং পরে অবিচ্ছিন্ন নেতৃত্ব দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছে বলে মনে হয়, আব্রাহাম হাসব্রুক, মূল পেটেন্টদের একজন। হার্লির রোয়েলফ সোয়ার্টওয়াউট সম্ভবত কাউন্টির সবচেয়ে সক্রিয় লেইসেরিয়ান ছিলেন। লেইসলারের সরকার তাকে বিচারপতি অফ দ্য পিস এবং আলস্টারের আবগারি সংগ্রাহক করে। তিনিই আলস্টারের শান্তির অন্যান্য বিচারপতিদের প্রতি আনুগত্যের শপথ পরিচালনার জন্য নির্বাচিত ছিলেন। তিনি আলবানিতে সৈন্য সরবরাহ সংগঠিত করতে সাহায্য করেছিলেন এবং 1690 সালের ডিসেম্বরে সরকারী ব্যবসার জন্য নিউ ইয়র্ক পরিদর্শন করেছিলেন। এবং তিনি এবং তার ছেলে অ্যান্থনি ছিলেন আলস্টারের একমাত্র পুরুষ যারা লেইসলারকে সমর্থন করার জন্য নিন্দা করেছিলেন।[36]

পারিবারিক সংযোগ। এই সম্প্রদায়গুলিতে রাজনৈতিক আনুগত্য গঠনে আত্মীয়তার গুরুত্বের উপর জোর দেয়। রোয়েলফ এবং পুত্র অ্যান্টনিকে রাষ্ট্রদ্রোহের দায়ে দোষী সাব্যস্ত করা হয়। রোয়েলফের জ্যেষ্ঠ পুত্র, থমাস, ডিসেম্বর 1689 সালে হার্লিতে আনুগত্যের Leislerian শপথ স্বাক্ষর করেন। উইলেম দে লা মন্টাগনে, যিনি লেইসলারের অধীনে আলস্টারের শেরিফ হিসাবে কাজ করেছিলেন, 1673 সালে রোয়েলফের পরিবারে বিয়ে করেছিলেন। জোহানেস হার্ডেনবার্গ, যিনি নিরাপত্তা কমিটিতে সোয়ার্টওয়াটের সাথে কাজ করেছিলেন, জ্যাকবের কন্যা ক্যাথরিন রুটসেনের সাথে বিয়ে করেছিলেনরুটসেন। এটি একটি অ্যাংলো-ডাচ সংঘর্ষ ছিল না। উভয় পক্ষের দলগুলিতে ডাচম্যানদের আধিপত্য ছিল। উভয় দিকেই ইংরেজদের পাওয়া যেত কিন্তু বিরাট পার্থক্য করার মতো উল্লেখযোগ্য সংখ্যায় তাদের অস্তিত্ব ছিল না। গ্যারিসনের বংশধররা আলবানিকে সমর্থন করেছিল। প্রাক্তন অফিসার টমাস গার্টন (যিনি এখন ক্যাপ্টেন ব্রডহেডের বিধবাকে বিয়ে করেছিলেন) রবার্ট লিভিংস্টনের সাথে যোগ দিয়েছিলেন তার বেপরোয়া মার্চ 1690 মিশনে কানেকটিকাট এবং ম্যাসাচুসেটসকে ফরাসি এবং জ্যাকব লেইসলারের হাত থেকে রক্ষা করতে সাহায্য করার জন্য। অন্যদিকে বয়স্ক অগ্রগামী চেম্বার্স, লেইসলারের জন্য মিলিশিয়ার কমান্ড গ্রহণ করেন। শুধুমাত্র ফরাসি ভাষাভাষীরা নিজেদের মধ্যে বিভক্ত হয়নি বলে মনে হয়। যদিও তারা ঘটনাগুলির প্রান্তে রয়ে গিয়েছিল, তারা স্পষ্টতই লেইসলারকে একজন ব্যক্তির কাছে সমর্থন করেছিল। কোন আলস্টার ওয়ালুন বা হুগুয়েনটকে তার বিরোধিতা করতে পাওয়া যায় না এবং তার নেতৃস্থানীয় সমর্থকদের মধ্যে বেশ কয়েকজনকে দেখা যায়। De la Montagne, কিংস্টনের একজন বিশিষ্ট সমর্থক, ওয়ালুন বংশোদ্ভূত ছিলেন। 1692 সালের পরের বছরগুলিতে, নিউ পল্টজের আব্রাহাম হাসব্রুক ডাচ জ্যাকব রুটসেনের সাথে কাউন্টির লেইসেলেরিয়ান প্রতিনিধি হিসাবে সমাবেশে যোগদান করবেন। ওয়ালুন এবং হুগুয়েনটস উভয়েরই বিশ্বাস ও প্রশংসা করার কারণ ছিল লেইসলারকে ইউরোপে তাদের দিনগুলিতে ফিরে যেতে, যেখানে লেইসলারের পরিবার একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলফরাসী-ভাষী প্রোটেস্ট্যান্টদের আন্তর্জাতিক সম্প্রদায়। ষোড়শ শতাব্দীর শেষভাগ থেকে যখন স্প্যানিশ বাহিনী স্প্যানিশ রাজা এবং রোমান ক্যাথলিক ধর্মের জন্য দক্ষিণ নেদারল্যান্ডসকে সুরক্ষিত করে তখন থেকে ওয়ালুনরা হল্যান্ডে উদ্বাস্তু ছিল। এই ওয়ালুনগুলি থেকে কিছু (যেমন দে লা মন্টাগনে) এসেছিল যারা ইংরেজ বিজয়ের আগে নিউ নেদারল্যান্ডে তাদের পথ তৈরি করেছিল। সপ্তদশ শতাব্দীর মাঝামাঝি ফরাসি সৈন্যরা স্প্যানিশদের কাছ থেকে সেই ভূখণ্ডের কিছু অংশ জয় করে, আরও বেশি ওয়ালুনকে হল্যান্ডে নিয়ে যায় এবং অন্যরা পূর্বদিকে প্যালাটিনেটের দিকে চলে যায় যা এখন জার্মানি। 1670-এর দশকে ফরাসিরা প্যালাটিনেট (জার্মান ভাষায় ডাই ফাল্জ, ডাচ ভাষায় ডি প্যাল্টস) আক্রমণ করার পর, তাদের মধ্যে বেশ কয়েকজন নিউইয়র্কের দিকে যাত্রা করে। সেই অভিজ্ঞতার স্মরণে নতুন পাল্টজের নামকরণ করা হয়। 1680-এর দশকে নিপীড়নের মাধ্যমে ফ্রান্স থেকে বিতাড়িত হুগুয়েনটস ফরাসি ক্যাথলিকদের কাছ থেকে যুদ্ধ এবং আশ্রয়ের নামের অর্থকে আরও শক্তিশালী করেছিল। লেইসলার প্যালাটিনেটে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। ফলস্বরূপ, তাকে প্রায়শই "জার্মান" হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে। যাইহোক, তার উত্স জার্মান সমাজের চেয়ে ফ্রেঞ্চ-ভাষী প্রোটেস্ট্যান্টদের আন্তর্জাতিক সম্প্রদায়ের সাথে আরও ঘনিষ্ঠভাবে আবদ্ধ ছিল। লেইসলারের মা একজন প্রখ্যাত হুগেনোট ধর্মতত্ত্ববিদ সাইমন গৌলার্টের বংশধর ছিলেন। তার বাবা এবং দাদা সুইজারল্যান্ডে শিক্ষিত ছিলেন, যেখানে তারা হুগেনোট ব্যক্তি এবং বিশ্বাসের সাথে পরিচিতি লাভ করেছিলেন। 1635 সালে ফরাসি-ভাষী প্রোটেস্ট্যান্টপ্যালাটিনেটের ফ্রাঙ্কেনথাল সম্প্রদায় লেইসলারের বাবাকে তাদের মন্ত্রী বলে ডাকে। দুই বছর পর যখন স্প্যানিশ সৈন্যরা তাদের তাড়িয়ে দেয়, তখন তিনি ফ্রাঙ্কফুর্টে ফরাসি-ভাষী সম্প্রদায়ের সেবা করেছিলেন। তার বাবা-মা ইউরোপ জুড়ে Huguenot এবং Walloon উদ্বাস্তুদের সমর্থনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন। নিউ ইয়র্কে হুগুয়েনট উদ্বাস্তুদের জন্য নিউ রোচেল প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে লেইসলার আমেরিকায় এই প্রচেষ্টা চালিয়ে যান। লেইসলার এবং আন্তর্জাতিক প্রোটেস্ট্যান্ট কারণের সাথে তাদের সম্পর্ক শক্তিশালী ছিল। তারা কয়েক প্রজন্ম ধরে ক্যাথলিকদের দ্বারা নিপীড়ন এবং বিজয় সম্পর্কে জানত এবং তাই ষড়যন্ত্রের বিষয়ে লেইসলারের ভয় বুঝতে পেরেছিল। প্রাথমিকভাবে নিউ পল্টজ এবং আশেপাশের বসতিতে বসবাস করে, তারা কাউন্টির কৃষিজমিকে অভ্যন্তরভাগে আরও বিস্তৃত করার ক্ষেত্রে অগ্রগামী ছিল। আলবানি বা নিউ ইয়র্কের অভিজাতদের সাথে তাদের খুব কম সংযোগ ছিল। ফরাসি, ডাচ বা ইংরেজি নয়, তাদের যোগাযোগের প্রধান ভাষা ছিল। আশেপাশের ডাচদের দখলে নেওয়ার আগে কয়েক দশক ধরে নিউ পল্টজ একটি ফ্রাঙ্কোফোন সম্প্রদায় ছিল। এইভাবে তারা আলস্টার কাউন্টি এবং নিউ ইয়র্ক উপনিবেশ উভয়ের মধ্যেই আলাদা কিছু ছিল। ওয়ালুন উপাদানটি উলস্টারের লেইসলারের বিদ্রোহের অভিজ্ঞতার সবচেয়ে অদ্ভুত দিকটিও খুঁজে পেয়েছিল৷

একটি কেলেঙ্কারির উত্স

আলস্টার কাউন্টি থেকে একটি ভালভাবে নথিভুক্ত ঘটনা রয়েছে৷ 1689-91।শান্তি। কমিটি জুনের শেষে জ্যাকব লেইসলারকে ম্যানহাটন দ্বীপের দুর্গের অধিনায়ক এবং আগস্ট মাসে উপনিবেশের কমান্ডার-ইন-চিফ নিযুক্ত করে। (বা বিদ্রোহ) শুরু হওয়ার পর থেকেই তার নাম থেকে অবিচ্ছেদ্য। বিপ্লবের সমর্থক এবং এর বিরোধীদের এখনও লেইসলারিয়ান এবং অ্যান্টি-লেইসলারিয়ান হিসাবে উল্লেখ করা হয়। তারা নিজেরাই উইলিয়ামাইটস, রাজা উইলিয়ামের সমর্থক এবং জ্যাকোবাইটস, রাজা জেমসের সমর্থক শব্দগুলি ব্যবহার করেছিল।

নিউ ইয়র্কে এই রাজনৈতিক বিভাজন ঘটেছিল কারণ, নিউ ইংল্যান্ডের উপনিবেশগুলির বিপরীতে, নিউইয়র্কের কোনো পূর্ব-বিদ্যমান সনদ ছিল না যার ভিত্তিতে তার বিপ্লবী সরকারের বৈধতা নির্ধারণ করা যায়। কর্তৃত্ব সর্বদা জেমসের উপর ন্যস্ত ছিল, প্রথমে ডিউক অফ ইয়র্ক হিসাবে, তারপর রাজা হিসাবে।

জেমস নিউইয়র্ককে নিউ ইংল্যান্ডের ডোমিনিয়নে যুক্ত করেছিলেন। জেমস বা আধিপত্য ছাড়া নিউইয়র্কের কোনো সরকারেরই স্পষ্ট সাংবিধানিক বৈধতা ছিল না। তদনুসারে, আলবানি প্রাথমিকভাবে নতুন সরকারের কর্তৃত্বকে স্বীকৃতি দেয়নি। ফ্রান্সের সাথে যুদ্ধ, যার কানাডিয়ান উপনিবেশ অশুভভাবে উত্তর সীমান্তের উপরে লুকিয়ে ছিল, লেইসলারের সরকারের জন্য আরও একটি চ্যালেঞ্জ যোগ করেছে। নিউইয়র্ককে একজন ক্যাথলিক শাসকের অধীনে রাখার ষড়যন্ত্র, তা সে ক্ষমতাচ্যুত জেমস দ্বিতীয় বা তার মিত্র লুই চতুর্দশই হোক।এর প্রমাণ নিউ-ইয়র্ক হিস্টোরিক্যাল সোসাইটিতে রয়েছে, যেখানে ডাচ ভাষায় পাণ্ডুলিপির স্তুপ নারী, মদ এবং সিদ্ধান্তহীনভাবে অসভ্য আচরণের সাথে জড়িত একটি জঘন্য গল্পের একটি আকর্ষণীয় বিবরণ প্রদান করে। এটি একটি ওয়ালুন, লরেন্টিয়াস ভ্যান ডেন বোশকে কেন্দ্র করে। 1689 সালে ভ্যান ডেন বোশ কিংস্টনের চার্চের মন্ত্রী ছাড়া অন্য কেউ ছিলেন না। যদিও ইতিহাসবিদরা এই মামলাটি সম্পর্কে জানেন, তারা এটিকে খুব কাছ থেকে দেখেননি। এটি চার্চের একজন ব্যক্তিকে বরং খারাপভাবে কাজ করে এবং তাকে একটি অস্বস্তিকর চরিত্র হিসাবে প্রকাশ করা ছাড়া অন্য কোন বিস্তৃত তাত্পর্য বলে মনে হয় যা তার অফিসের জন্য স্পষ্টভাবে অযোগ্য। কিন্তু লক্ষণীয় বিষয় হল যে কিংস্টনের গির্জা থেকে বেরিয়ে যাওয়ার পরেও অনেক লোক তাকে সমর্থন করতে থাকে। নিউইয়র্কের অন্যত্রের মতো, লেইসলারের ক্রিয়াকলাপের দ্বারা উদ্ভূত শত্রুতাগুলি গির্জার মধ্যে একটি সংগ্রামে নিজেদেরকে প্রকাশ করেছিল। কিন্তু এক বা অন্য উপদলের পাশে দাঁড়ানোর পরিবর্তে, ভ্যান ডেন বোশ একটি কেলেঙ্কারির সৃষ্টি করেছিলেন যা এতটাই আপত্তিজনক ছিল যে এটি লেইসলারিয়ান এবং অ্যান্টি-লেইসলারিয়ানদের মধ্যে বৈরিতাকে বিভ্রান্ত করেছে বলে মনে হয় এবং এইভাবে বিপ্লবের স্থানীয় পতনকে কিছুটা ভোঁতা করেছে।

লরেন্টিয়াস ভ্যান ডেন বোশ ঔপনিবেশিক আমেরিকান গির্জার ইতিহাসে একটি অস্পষ্ট কিন্তু নগণ্য ব্যক্তিত্ব। তিনি প্রকৃতপক্ষে আমেরিকার হুগুয়েনট চার্চের বিকাশে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন, দুটি উপনিবেশে (ক্যারোলিনা এবং ম্যাসাচুসেটস) হুগুয়েনট চার্চের অগ্রগামী এবং তাদের টিকিয়ে রাখতেতৃতীয় (নিউ ইয়র্ক)। হল্যান্ডের একটি ওয়ালুন, সে আলস্টার কাউন্টিতে দুর্ঘটনাবশত আহত হয়-অন্য উপনিবেশের অন্যান্য কেলেঙ্কারির একটি সিরিজ থেকে লামে। আমেরিকায় তার প্রাথমিক পদক্ষেপের অনুপ্রেরণা অস্পষ্ট। যা নিশ্চিত তা হল লন্ডনের বিশপের দ্বারা চার্চ অফ ইংল্যান্ডে নিযুক্ত হওয়ার পর তিনি 1682 সালে ক্যারোলিনা গিয়েছিলেন। তিনি চার্লসটনের নতুন হুগেনট গির্জার প্রথম মন্ত্রী হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। সেখানে তার সময় সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়, যদিও স্পষ্টতই তিনি তার মণ্ডলীর সঙ্গে ভালোভাবে মিশতে পারেননি। 1685 সালে তিনি বোস্টনে চলে যান, যেখানে তিনি সেই শহরের প্রথম হুগেনোট গির্জা স্থাপন করেন। আবারও বেশিদিন টেকেনি। কয়েক মাসের মধ্যে তিনি বোস্টন কর্তৃপক্ষের সাথে কিছু অবৈধ বিবাহের কারণে সমস্যায় পড়েন যা তিনি করেছিলেন। 1686 সালের শরত্কালে তিনি বিচার এড়াতে নিউইয়র্কে পালিয়ে যান। তিনি ছিলেন দ্বিতীয়। পিয়ের ডেইলি, তার হুগেনোট পূর্বসূরি, চার বছর আগে এসেছিলেন। Daillé নতুন কোম্পানি সম্পর্কে কিছুটা দ্বিধাগ্রস্ত ছিল। একজন ভাল সংস্কারকৃত প্রোটেস্ট্যান্ট যিনি পরে লেইসলারের সমর্থক হিসাবে বেরিয়ে আসবেন, ডেইলি আশঙ্কা করেছিলেন যে অ্যাংলিকান-নিয়ন্ত্রিত এবং কেলেঙ্কারিতে আক্রান্ত ভ্যান ডেন বোশ হুগুয়েনটসকে একটি বদনাম দিতে পারে। তিনি বস্টনে ইনক্রিজ ম্যাথারকে লিখেছিলেন এই আশায় যে "মিস্টার ভ্যান ডেন বোশের বিরক্তি আপনার শহরে এখন যে ফরাসিদের প্রতি আপনার অনুগ্রহ হ্রাস করতে পারে না।"[49] একই সময়ে, এটি ডেইলেরনিউ ইয়র্কে কাজ কিছুটা সহজ। 1680-এর দশকে নিউ ইয়র্ক, স্টেটেন আইল্যান্ড, আলস্টার এবং ওয়েস্টচেস্টার কাউন্টিতে ফরাসি-ভাষী প্রোটেস্ট্যান্ট সম্প্রদায় ছিল। ডেইলি তার সময়কে নিউ ইয়র্কের ফরাসি চার্চের মধ্যে বিভক্ত করেন, যেখানে ওয়েস্টচেস্টার এবং স্টেটেন দ্বীপের লোকেদের পরিষেবার জন্য ভ্রমণ করতে হয়েছিল এবং একটি নিউ পল্টজে। ভ্যান ডেন বোশ অবিলম্বে স্টেটেন দ্বীপে ফরাসি প্রোটেস্ট্যান্ট সম্প্রদায়ের মন্ত্রী হতে শুরু করেন। কিন্তু তিনি কয়েক মাসের বেশি থাকেননি।

1687 সালের বসন্তে, ভ্যান ডেন বোশ আলস্টার কাউন্টির ডাচ রিফর্মড চার্চে প্রচার করছিলেন। মনে হচ্ছে সে হয়তো আবারও কেলেঙ্কারি থেকে পালিয়েছে। 1688 সালের মার্চের দিকে স্টেটেন দ্বীপ থেকে একজন "ফরাসি দাসী" আলবেনিতে এসেছিলেন এবং তার শ্বশুর ওয়েসেল ওয়েসেলস টেন ব্রোক তাকে বলেছিলেন, "স্টেটেন আইল্যান্ডে আপনার পূর্বের খারাপ জীবনের কারণে আপনাকে খুব কালো করে দিয়েছে।"[52 ] ওয়েসেল ভ্যান ডেন বোশের প্রতি বিশেষভাবে হতাশ ছিলেন, কারণ তিনি কিংস্টনের উচ্চ সমাজের বাকি সদস্যদের সাথে মন্ত্রীকে আলিঙ্গন করেছিলেন। হেনরি Beekman তার বাড়িতে তাকে আরোহণ. ওয়েসেল তাকে তার ভাই, আলবেনির ম্যাজিস্ট্রেট এবং পশম ব্যবসায়ী ডার্ক ওয়েসেলস টেন ব্রোকের পরিবারের সাথে পরিচয় করিয়ে দিয়েছিলেন। আলবানি এবং কিংস্টনের মধ্যে পরিদর্শন এবং সামাজিকীকরণের সময়, ভ্যান ডেন বোশ ডির্কের ছোট মেয়ে কর্নেলিয়ার সাথে দেখা করেছিলেন। 16 অক্টোবর 1687 তারিখে, তিনি তাকে আলবেনিতে ডাচ রিফর্মড চার্চে বিয়ে করেন। কেন কিংস্টনের মানুষ বুঝতেএই কিছুটা ছায়াময় (এবং মূলত ডাচ রিফর্মড নয়) চরিত্রটিকে এর মাঝে গ্রহণ করতে আগ্রহী ছিল, এই অঞ্চলের সমস্যাযুক্ত গির্জার ইতিহাসে ফিরে আসা দরকার৷

চার্চের সমস্যাগুলি

নতুন জনবসতিতে ধর্মের শুরুটা ভালোই হয়েছিল। প্রথম মন্ত্রী, হারমানাস ব্লম, 1660 সালে এসেছিলেন, ঠিক যেভাবে উইল্টউইক তার নিজের মধ্যে আসছেন। কিন্তু পাঁচ বছরের মধ্যে, দুটি ধ্বংসাত্মক ভারতীয় যুদ্ধ এবং ইংরেজদের বিজয় সম্প্রদায়কে দরিদ্র ও ক্ষুব্ধ করে তোলে। আর্থিকভাবে হতাশ হয়ে ব্লম 1667 সালে নেদারল্যান্ডে ফিরে আসেন। অন্য একজন মন্ত্রীর আগমনের এগারো বছর হবে। একজন মন্ত্রী ছাড়া দীর্ঘ বছরগুলিতে, কিংস্টনের চার্চকে উপনিবেশে ডাচ সংস্কারপন্থী মন্ত্রীদের একজন, সাধারণত আলবানীর গিডিয়ন শ্যাটস, প্রচার, বাপ্তিস্ম এবং বিয়ে করার জন্য মাঝে মাঝে সফরের সাথে কাজ করতে হয়েছিল। ইতিমধ্যে, তারা একজন সাধারণ পাঠকের পরিষেবা দিয়ে নিজেদেরকে গুছিয়ে নিয়েছিল যারা একটি মুদ্রিত বই থেকে প্রাক-অনুমোদিত ধর্মোপদেশ পড়েন-যাদের জন্য উত্তেজনা এবং উন্নতির আকাঙ্খা তাদের জন্য আদর্শ পরিস্থিতি নয় যা একজন প্রকৃত মন্ত্রীর কাছ থেকে আসতে পারে যিনি তার লিখতে এবং বিতরণ করতে পারেন। নিজস্ব উপদেশ। কিংস্টনের কনসিস্টোরি পরে উল্লেখ করেছেন যে, "লোকেরা একটি পাঠের চেয়ে একটি প্রচারিত উপদেশ শুনবে।" . লরেন্টিয়াস ভ্যান গাসবেক 1678 সালের অক্টোবরে আসেন এবং মারা যানসবে এক বছর পরে. [58] ভ্যান গাসবেকের বিধবা তার শ্যালক জোহানিস উইকস্টিনকে পরবর্তী প্রার্থী হিসাবে পাঠানোর জন্য আমস্টারডাম ক্লাসিসের কাছে আবেদন করতে সক্ষম হয়েছিল, এইভাবে সম্প্রদায়টিকে অন্য ট্রান্সঅ্যাটলান্টিক অনুসন্ধানের ব্যয় এবং অসুবিধা থেকে রক্ষা করে। উইকস্টিন 1681 সালের শরত্কালে এসেছিলেন এবং 1687 সালের শীতে মারা গিয়ে পাঁচ বছর স্থায়ী হয়েছিল। নিউইয়র্কের নেতৃস্থানীয় মন্ত্রীরা জানতেন যে কিংস্টনের প্রতিস্থাপন খুঁজে পাওয়া কঠিন হবে। যেমন তারা লিখেছিল, "নেদারল্যান্ড জুড়ে এত ছোট কোন গির্জা বা স্কুলঘর নেই যেখানে একজন মানুষ কিনটাউনে যতটা কম পায়।" তাদের হয় "বেতন বাড়াতে হবে N[ew] Albany বা Schenectade এর বেতন পর্যন্ত; অন্যথায় বার্গেন [পূর্ব জার্সি] বা এন[ইউ] হেয়ারলেমের মতো করুন, একজন ভুরলেস [পাঠক]” এবং অন্য কোথাও থেকে একজন মন্ত্রীর মাঝেমধ্যে সফরে সন্তুষ্ট হন। ভ্যান ডেন বোশ ছিলেন, যেমন উইকস্টিন মারা যাচ্ছিলেন ঠিক তখনই ভাগ্যের দ্বারা নিউইয়র্কে চলে গিয়েছিল। নিউইয়র্কের নেতৃস্থানীয় ডাচ রিফর্মড মন্ত্রী, হেনরিকাস সেলিজন্স এবং রুডলফাস ভ্যারিক, এই কাকতালীয় ক্ষেত্রে একটি সুযোগ দেখতে সাহায্য করতে পারেননি। তারা দ্রুত একে অপরের কাছে কিংস্টন এবং ভ্যান ডেন বোশকে সুপারিশ করেছিল। যেহেতু কিংস্টনের কনসিস্টরি পরে অভিযোগ করেছিলেন, "তাদের পরামর্শ, অনুমোদন এবং নির্দেশনায়" ভ্যান ডেন বোশ তাদের মন্ত্রী হন। ফরাসি, ডাচ এবং ইংরেজিতে সাবলীল, নেদারল্যান্ডস, ইংল্যান্ড এবং আমেরিকার প্রোটেস্ট্যান্ট চার্চগুলির সাথে পরিচিত,ভ্যান ডেন বোশকে অবশ্যই আলস্টারের মিশ্র সম্প্রদায়ের জন্য একজন আদর্শ প্রার্থী বলে মনে হয়েছে। এবং লোকেরা মাঝে মাঝে তার সম্পর্কে ভাল কথা বলত। এত খারাপ আচরণ করবে কে জানত? 1687 সালের জুনের মধ্যে, লরেন্টিয়াস ভ্যান ডেন বোশ ডাচ রিফর্মড চার্চের "ফর্মুলারিতে সদস্য" হয়েছিলেন এবং কিংস্টনের চতুর্থ মন্ত্রী হন। : কিংস্টনে ডাচ রিফর্মড চার্চ, যা হার্লি, মার্বেলটাউন এবং মোম্বাকাসের লোকেদের সেবা করত; এবং নিউ পাল্টজে ওয়ালুন গির্জা [63] নিউ পল্টজের গির্জা 1683 সালে পিয়ের ডেইলি দ্বারা একত্রিত হয়েছিল, কিন্তু নিউ পল্টজ আঠারো শতক পর্যন্ত একজন আবাসিক মন্ত্রী পাবেন না। সংক্ষেপে, বিগত বিশ বছরের বেশির ভাগ সময় কাউন্টিতে কোথাও কোনো মন্ত্রী বসবাস করেননি। স্থানীয়দের তাদের বাপ্তিস্ম, বিবাহ এবং উপদেশের জন্য মাঝে মাঝে মন্ত্রীদের সফরের উপর নির্ভর করতে হয়েছিল। তারা নিশ্চয়ই তাদের নিজেদের একজন মন্ত্রী পেয়ে খুশি হয়েছে।

স্ক্যান্ডাল

দুর্ভাগ্যবশত, ভ্যান ডেন বোশ এই কাজের জন্য লোক ছিলেন না। তার বিয়ের কিছুদিন আগে ঝামেলা শুরু হয়েছিল, যখন ভ্যান ডেন বোশ মাতাল হয়েছিলেন এবং একজন স্থানীয় মহিলাকে অতি পরিচিত উপায়ে ধরেছিলেন। নিজেকে সন্দেহ করার পরিবর্তে, তিনি তার স্ত্রীকে অবিশ্বাস করেছিলেন। কয়েক মাসের মধ্যে তিনি প্রকাশ্যে তার বিশ্বস্ততা সন্দেহ করতে শুরু করেন। 1688 সালের মার্চ মাসে এক রবিবার গির্জার পরে, ভ্যান ডেন বোশ তার চাচা ওয়েসেলকে বলেছিলেন, "আমি এই আচরণে অনেক অসন্তুষ্টআরেন্ট ভ্যান ডাইক এবং আমার স্ত্রীর।" ওয়েসেল উত্তর দিয়েছিলেন, "আপনার কি মনে হয় তারা একসাথে অশ্লীল আচরণ করছে?" ভ্যান ডেন বোশ উত্তর দিয়েছিলেন, "আমি তাদের খুব একটা বিশ্বাস করি না।" ওয়েসেল গর্বিতভাবে উত্তর দিয়েছিলেন, “আমি আপনার স্ত্রীকে অশ্লীলতার জন্য সন্দেহ করি না, কারণ আমাদের জাতিতে এমন কেউ নেই [অর্থাৎ দশ ব্রোক পরিবার]। কিন্তু সে যদি এমন হয়, আমি চাইতাম যে তার গলায় একটি চাঁতির পাথর বেঁধে দেওয়া হত, এবং সে এভাবেই মারা যায়। কিন্তু,” তিনি এগিয়ে গিয়েছিলেন, “আমি বিশ্বাস করি যে আপনি নিজে ভালো নন, যেমন আমি শুনেছি জ্যাকব লিসনার [অর্থাৎ। Leisler] ঘোষণা।" লেইসলার উপকূলের উপরে এবং নীচে ব্যবসায়িক যোগাযোগের পাশাপাশি ফরাসি প্রোটেস্ট্যান্ট সম্প্রদায়ের সাথে বিশেষ সম্পর্ক ছিল। ভ্যান ডেন বোশ সম্পর্কে প্রচারিত কোনো গল্প শোনার জন্য তিনি বিশেষভাবে সুবিধাজনক অবস্থানে ছিলেন, যেগুলি স্টেটেন দ্বীপের "ফরাসি দাস মেয়ে" দ্বারা আলবেনিতে ছড়িয়ে পড়াকে অন্তর্ভুক্ত করতে পারে।[65]

তার বাইরে অসভ্য অভ্যাস, ভ্যান ডেন বোশের একজন সংস্কারকৃত মন্ত্রীর জন্য অদ্ভুত সংবেদনশীলতা ছিল। 1688 সালের বসন্ত বা গ্রীষ্মের কোনো এক সময়ে ফিলিপ শুইলার "তার সদ্য জন্ম নেওয়া শিশুটিকে গির্জার ব্যাপটিসমাল রেকর্ডে প্রবেশ করাতে গিয়েছিলেন।" শুইলারের মতে, ভ্যান ডেন বোশ উত্তর দিয়েছিলেন, "সে তার কাছে এসেছিল কারণ তার মলম দরকার ছিল।" সম্ভবত এটি একটি রসিকতা ছিল. সম্ভবত এটি একটি ভুল বোঝাবুঝি ছিল. Schuyler বিরক্ত ছিল. [66] ডার্ক শেপমোস বর্ণনা করেছেন যে কীভাবে ভ্যান ডেন বোশ 1688 সালের শরত্কালে তাকে বলেছিলেন যে প্রাচীন রোমানরা তাদের স্ত্রীদের প্রতি বছরে একবার মারধর করত।যেদিন তারা স্বীকারোক্তি দিতে গিয়েছিল তার আগের দিন সন্ধ্যায়, কারণ তারপরে, পুরো বছর ধরে তারা যা করেছে তার জন্য পুরুষদের নিন্দা করে, তারা [পুরুষরা] স্বীকার করতে অনেক বেশি সক্ষম হবে।” যেহেতু ভ্যান ডেন বোশ তার স্ত্রীর সাথে আগের দিন "ঝগড়া" করেছিলেন, তিনি বলেছিলেন যে তিনি "এখন স্বীকারোক্তিতে যাওয়ার জন্য উপযুক্ত।" ভ্যান ডেন বোশের কর্নেলিয়ার চিকিৎসা। আরেক প্রতিবেশী, জ্যান ফোকে, ভ্যান ডেন বোশকে একটি পরিদর্শন করার কথা মনে রেখেছিলেন এবং বলেছিলেন যে “দুই ধরণের জেসুইট ছিল, যেমন এক ধরণের কোন স্ত্রী গ্রহণ করেনি; এবং অন্য ধরনের বিয়ে না করেই স্ত্রী গ্রহণ করে; এবং তারপর ডোম বলল: ওহ মাই গড, আমি এই ধরনের বিয়ের সাথে একমত। . ডোমিনি ভারিক পরে লিখবেন যে কিংস্টনের চার্চের একজন সদস্য “আমাকে আপনার রেভের কয়েকটি অভিব্যক্তির কথা বলেছিলেন। ”[69]

1688 সালের পতনের মধ্যে, ভ্যান ডেন বোশ নিয়মিত মদ্যপান করছিলেন, মহিলাদের তাড়া করছিলেন (তাঁর দাসী, এলিজাবেথ ভার্নুয় এবং তার বন্ধু সারা টেন ব্রোক, ওয়েসেলের মেয়ে সহ) এবং তার স্ত্রীর সাথে হিংসাত্মক লড়াই করছিলেন। [70] টার্নিং পয়েন্ট এলোঅক্টোবরে যখন তিনি লর্ডস সাপার উদযাপন করার পর এক সন্ধ্যায় কর্নেলিয়াকে শ্বাসরোধ করতে শুরু করেছিলেন। এটি অবশেষে কিংস্টনের অভিজাতদের তার বিরুদ্ধে পরিণত করে। প্রবীণরা (জান উইলেমসজ, গেরট বিবিব্রেটস, এবং ডার্ক শেপমোস) এবং ডিকন উইলেম (উইলিয়াম) ডি মেয়ার এবং জোহানেস উইঙ্কুপ) ভ্যান ডেন বোশকে প্রচার থেকে স্থগিত করেছিলেন (যদিও তিনি এপ্রিল 1689 পর্যন্ত বাপ্তিস্ম এবং বিবাহ সম্পাদন করতে থাকেন)। ডিসেম্বরে তারা তার বিরুদ্ধে সাক্ষ্য নিতে শুরু করে। স্পষ্টতই মন্ত্রীকে আদালতে নেওয়ার সিদ্ধান্ত হয়েছে। 1689 সালের এপ্রিল মাসে আরও সাক্ষ্য সংগ্রহ করা হয়েছিল। এটি একটি প্রচেষ্টা ছিল যে ভবিষ্যতের লেইসলারিয়ান (আব্রাহাম হাসব্রুক, জ্যাকব রুটসেন) এবং অ্যান্টি-লেইসলারিয়ান (ওয়েসেল টেন ব্রোক, উইলিয়াম ডি মেয়ার) সহযোগিতা করেছিলেন। ডি মেয়ার ক্ষুব্ধ হয়ে নেতৃস্থানীয় ডাচ রিফর্মড মন্ত্রীকে লেখেন। ইয়র্ক, হেনরিকাস সেলিজন্স, দাবি করে যে কিছু করা হোক। এবং তারপরে গৌরবময় বিপ্লব হস্তক্ষেপ করে।

বিপ্লবের সুনির্দিষ্ট খবর প্রথম মে মাসের শুরুতে আলস্টারে পৌঁছেছিল। 30শে এপ্রিল, নিউইয়র্কের কাউন্সিল, বোস্টনে আধিপত্য সরকারকে উৎখাত করার প্রতিক্রিয়া জানিয়ে, আলবানি এবং আলস্টারকে একটি চিঠি পাঠিয়েছিল যাতে তারা "জনগণকে শান্তিতে রাখতে এবং তাদের জন্য সুপারিশ করে; তাদের মিলিশিয়াদের ভালভাবে অনুশীলন করা দেখতে এবং; সুসজ্জিত।" জেমস বা উইলিয়াম কেউই দায়িত্বে ছিলেন বলে মনে হচ্ছে না। খবর এবং গুজব ক্রমবর্ধমান অস্বস্তি এবং চারপাশেভ্যান ডেন বোশের কাজের গল্প ছড়িয়ে পড়ার সাথে সাথে নিউ ইয়র্ক সিটি ধ্রুবক নদী ট্র্যাফিকের সাথে ফিল্টার হয়ে গেছে। জোহানেস উইঙ্কুপ ডাউনরিভার ভ্রমণ করেছিলেন এবং "নিউ ইয়র্ক এবং লং আইল্যান্ডে আমাকে কালো এবং অপমান করেছেন," ভ্যান ডেন বোশ অভিযোগ করেছেন। আদালতে যাওয়ার পরিবর্তে - নড়বড়ে রাজনৈতিক পরিস্থিতির প্রেক্ষিতে একটি অনিশ্চিত সম্ভাবনা - এখন উপনিবেশের অন্যান্য চার্চগুলিকে বিবাদের সমাধান করার কথা বলা হয়েছিল। [73]

কিন্তু কীভাবে? উত্তর আমেরিকার ডাচ রিফর্মড চার্চের ইতিহাসে এর আগে কখনও এর একজন মন্ত্রীর নৈতিক সততাকে তার সমবেতদের দ্বারা চ্যালেঞ্জ করা হয়নি। এতদিন শুধু বেতন নিয়ে বিরোধ ছিল। ইউরোপে এই ধরনের মামলা মোকাবেলা করার জন্য ধর্মীয় প্রতিষ্ঠান ছিল—একটি আদালত বা ক্লাসিস। আমেরিকায় কিছুই ছিল না। পরের কয়েক মাস ধরে, বিপ্লব শুরু হওয়ার সাথে সাথে, নিউইয়র্কের ডাচ মন্ত্রীরা তাদের গির্জার ভঙ্গুর ফ্যাব্রিক ধ্বংস না করে ভ্যান ডেন বোশের সাথে মোকাবিলা করার একটি উপায় নিয়ে আসার চেষ্টা করেছিলেন। ডাচ শাসনের দিনগুলিতে, যখন ডাচ রিফর্মড চার্চ প্রতিষ্ঠিত গির্জা ছিল, তারা সাহায্যের জন্য বেসামরিক সরকারের দিকে ফিরে যেতে পারে। কিন্তু এখন সরকার, একটি প্রতিদ্বন্দ্বিতাপূর্ণ বিপ্লবে আটকা পড়ে, কোন সাহায্য করেনি।

সেই জুন কিংস্টনে, পুরুষরা তাদের সমস্যাযুক্ত মন্ত্রীকে নিয়ে বিভ্রান্তিতে পড়েছিল যখন ম্যানহাটনে বিপ্লব তার গতিপথ নিয়েছিল: মিলিশিয়ারা দুর্গ দখল করে, লেফটেন্যান্ট গভর্নর নিকলসন পালিয়ে গেলেন, এবং লেইসলার এবং দ্যতাদের মোকাবেলা করার জন্য, লেইসলার একটি কর্তৃত্ববাদী মোডে শাসন করেছিলেন, যারা তাকে বিশ্বাসঘাতক এবং প্যাপিস্ট হিসাবে প্রশ্ন করেছিল তাদের নিন্দা করে, কাউকে কারাগারে নিক্ষেপ করেছিল এবং অন্যদের তাদের সুরক্ষার জন্য পালিয়ে যেতে প্ররোচিত করেছিল। ১৬৮৯ সালের ডিসেম্বরে তিনি লেফটেন্যান্ট গভর্নরের কর্তৃত্ব দাবি করেন এবং নিরাপত্তা কমিটি ভেঙে দেন। 1690 সালের ফেব্রুয়ারিতে একটি ফরাসি অভিযান Schenectady ধ্বংস করে। চাপের মধ্যে, আলবানি অবশেষে মার্চ মাসে লেইসলারের কর্তৃত্ব স্বীকার করে কারণ লেইসলার কানাডা আক্রমণের জন্য অর্থায়নে সহায়তা করার জন্য একটি নতুন সমাবেশ নির্বাচন করার আহ্বান জানান। যখন তিনি ফরাসিদের উপর আক্রমণের জন্য তার সরকারের প্রচেষ্টাকে বাঁকিয়েছিলেন, তখন নিউ ইয়র্কের ক্রমবর্ধমান সংখ্যক মানুষ তাকে একটি অবৈধ স্বৈরাচারী হিসাবে দেখতে শুরু করে। ক্যাথলিক ষড়যন্ত্রের প্রতি তার আবেশ বিরোধীদের সাথে মিলেমিশে বেড়ে ওঠে। পরিবর্তে, ক্যাথলিক (বা "প্যাপিস্ট") ষড়যন্ত্রকারীদের জন্য তার অনুসন্ধান তাকে কেবল তাদের কাছে আরও অযৌক্তিক এবং স্বেচ্ছাচারী বলে মনে করেছিল যারা তার বৈধতা নিয়ে সন্দেহ করেছিল। লেইসলারের সমাবেশে ভোট দেওয়া করের বিরুদ্ধে প্রতিক্রিয়ায় নিউইয়র্কের মধ্যে তিক্ততা বৃদ্ধি পায়। ফরাসিদের বিরুদ্ধে গ্রীষ্মকালীন অভিযান ব্যর্থ হওয়ার পর, লেইসলারের কর্তৃত্ব শুকিয়ে যায়। কাউন্টি, শহর, গীর্জা এবং পরিবারগুলি এই প্রশ্নে বিভক্ত: লেইসলার কি একজন নায়ক বা অত্যাচারী ছিলেন? অ্যান্টি-লেইসলারিয়ানরা রাজা জেমসের সরকারের প্রতি ঠিক অনুগত ছিলেন না। কিন্তু তারা প্রায়ই এমন লোক ছিল যারা রাজা জেমসের শাসনের অধীনে ভাল কাজ করেছিল। Leislerians সন্দেহ প্রবণমিলিশিয়া উইলিয়াম এবং মেরিকে নিউ ইয়র্কের প্রকৃত সার্বভৌম ঘোষণা করে। রেভারেন্ড টেসচেনমেকার, শেনেকট্যাডির ডাচ রিফর্মড চার্চের মন্ত্রী, জনগণকে জানাতে কিংস্টনে গিয়েছিলেন যে সেলিজন্স তাকে বিরোধ সমাধানের জন্য মনোনীত করেছেন। তিনি "দুই জন প্রচারক এবং পার্শ্ববর্তী গির্জার দুইজন প্রাচীনকে" আনার প্রস্তাব করেছিলেন। লেইসলার এবং মিলিশিয়ামেনরা যেদিন রাজা উইলিয়াম এবং কুইন মেরির প্রতি আনুগত্যের শপথ নিচ্ছেন সেই দিনেই ভ্যান ডেন বোশ সেলিজন্সকে বলেছিলেন যে "যখন একই ধরনের কলের জন্য ব্যয় করার কথা উল্লেখ করা হয়, তখন আমাদের কনসিস্টোরি বা আমাদের মণ্ডলীর কোনটাই নেই। শোনার জন্য কান। আচ্ছা, তারা বলে 'এটা কি যথেষ্ট নয় যে আমরা এতদিন পরিষেবা ছাড়াই ছিলাম?' এবং 'পাঁচজন ব্যক্তি আমাদের মধ্যে যে ঝগড়া শুরু করেছে তার জন্য কি আমরা এখনও আশা করব?' “[74]

আরও পড়ুন : স্কটসের মেরি কুইন

ইতিমধ্যেই তিনি তার আপাতদৃষ্টিতে সহজবোধ্য দুর্ব্যবহারের মামলাটিকে রাজনৈতিকভাবে অভিযুক্ত ইস্যুতে পরিণত করার জন্য একটি প্রতিভা প্রদর্শন করেছিলেন যা মণ্ডলীর বেশিরভাগ অংশকে কয়েকটির বিরুদ্ধে দাঁড় করিয়েছিল এর অভিজাত সদস্যরা।

যে গ্রীষ্মে নিউ ইয়র্কের সরকার ভেঙে পড়েছিল, ডাচ চার্চগুলি ভ্যান ডেন বোশ মামলা পরিচালনা করার জন্য একটি কর্তৃপক্ষ তৈরি করার চেষ্টা করেছিল। জুলাই মাসে ভ্যান ডেন বোশ এবং ডি মেয়ার সেলিজন্সের কাছে চিঠি পাঠিয়েছিলেন যে তারা মন্ত্রী এবং প্রবীণদের রায়ের কাছে নিজেদের জমা দেবেন যারা এসে মামলাটি শুনবেন। কিন্তু উভয়ই তাদের জমা দেওয়ার যোগ্যতা অর্জন করেছেএই কমিটি। ভ্যান ডেন বোশ আইনগতভাবে দাখিল করেছেন, "উক্ত প্রচারক এবং প্রাচীনদের রায় এবং উপসংহার প্রদান করেছেন ঈশ্বরের বাক্য এবং চার্চের শৃঙ্খলার সাথে একমত।" ডি মেয়ার এই সিদ্ধান্তের বিরুদ্ধে আমস্টারডামের ক্লাসিসের কাছে আপিল করার অধিকার ধরে রেখেছেন, যেটি নিউ নেদারল্যান্ডের প্রতিষ্ঠার পর থেকে উত্তর আমেরিকার ডাচ চার্চগুলির উপর কর্তৃত্ব প্রয়োগ করেছিল। আলস্টারে Leislerians এবং বিরোধী Leislerians মধ্যে উদীয়মান বিভাজন. সেলিজন্স লেইসলারের অন্যতম সেরা প্রতিপক্ষ হিসেবে আবির্ভূত হবেন। রাজনৈতিকভাবে, ডি মেয়ার এই আনুগত্য ভাগ করবেন। কিন্তু তিনি আশঙ্কা করেছিলেন যে সেলিজন্সের নেতৃত্বে একটি যাজকীয় ষড়যন্ত্র ভ্যান ডেন বোশকে ন্যায়বিচার করতে বাধা দেবে। তিনি সেলিজন্সের একটি গুজব শুনেছিলেন যে "কেউ মনে করা উচিত নয় যে একজন প্রচারক, ডমিনি ভ্যান ডেন বোশকে উল্লেখ করে, একজন সাধারণ সদস্যের মতো সহজে দুর্ব্যবহার করতে পারে না।" এর অর্থ বোঝানো হয়েছিল যে "একজন মন্ত্রী এমন কোন দোষ করতে পারে না (তারা যত বড়ই হোক না কেন) যার কারণে তাকে পদ থেকে একেবারে অপসারিত করা যেতে পারে।" শাসন ​​এবং গির্জার সদস্যদের নিয়ন্ত্রিত করার জন্য। তিনি আশঙ্কা করেছিলেন ভ্যান ডেন বোশ হয়তো লেইসলারকে কেন্দ্র করে উপনিবেশের চার্চে বিভেদ সৃষ্টি করতে পারে। সেলিজন্স তার ভয় সম্পর্কে ভ্যান ডেন বোশ লিখেছেন যে "খুব দুর্দান্ত মাধ্যমেনির্বোধ [আপনি] নিজেকে এমন অবস্থায় ফেলেছেন যে আমরা সাহায্য দেখতে প্রায় ব্যর্থ হয়েছি”; যে "আমাদের এবং ঈশ্বরের চার্চের অপবাদ দেওয়া হবে"; একটি অনুস্মারক যোগ করা যে "পালের জন্য একটি উদাহরণ হিসাবে স্বীকৃত হওয়া এবং সেই হিসাবে স্বীকৃত হওয়ার চেষ্টা করা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।" সেলিজন্স আশা করেছিলেন যে তিনি শিখবেন "কোন অসুবিধা এবং সমস্যাগুলি নির্বোধ প্রচারকদের দ্বারা উদ্ভূত হতে পারে, এবং চার্চ অফ গডের কাছে ন্যূনতম তিক্ততা সৃষ্টি করে কি বিচার আশা করা যেতে পারে" এবং ভ্যান ডেন বোশকে "আলোকিতার আত্মার জন্য তাকে প্রার্থনা করার জন্য অনুরোধ করেছিলেন" এবং নবায়ন।" লং আইল্যান্ডের নিউইয়র্ক এবং মিডওয়াউটের সংমিশ্রণগুলির সাথে, সেলিজন্স ভ্যান ডেন বোশকে তার বিবেক পরীক্ষা করার জন্য এবং প্রয়োজনে ক্ষমা প্রার্থনা করার জন্য অনুরোধ করেছিলেন। ভ্যান ডেন বোশকে ভুল বলে স্পষ্টভাবে বিশ্বাস করার সময় সংঘর্ষ এড়াতে। তারা "সবকিছুতে খুব গভীরভাবে অনুসন্ধান না করাকে উপযুক্ত মনে করেছিল, যা নিঃসন্দেহে ক্লাসিসের একটি মিটিং থেকে প্রত্যাশিত, যেখানে আপনার রেভ.কে হয় নির্বাসিত করা হবে বা দায়বদ্ধ অভিযোগের কারণে অন্তত নিন্দা করা হবে।" তারা চেয়েছিল, যেমনটি তারা বলেছিল, "ভাল সময়ে পাত্রের উপর আচ্ছাদন রাখতে এবং বৃহত্তর ভবিষ্যত বিচক্ষণতার আশায়, দাতব্যের আবরণে সবকিছু ঢেকে রাখতে।" দেওয়ানি আদালত দ্বারা সমাধান করা ব্যক্তিগত বিষয় বলে মনে হয়েছিল তার জন্য একত্রে কিছু শ্রেণিবদ্ধ করার পরিবর্তে (এবং এর পাশাপাশি, তারাবলেন, তারা একটি শ্রেণী গঠনের জন্য যথেষ্ট সংখ্যায় ছিল না), তারা প্রস্তাব করেছিল যে তাদের মধ্যে একজন, সেলিজন্স বা ভ্যারিক, দুই পক্ষের মধ্যে পুনর্মিলন করতে কিংস্টনে যান "এবং প্রেম ও শান্তির আগুনে পারস্পরিক কাগজপত্র পুড়িয়ে দিতে।"[ 79]

দুর্ভাগ্যবশত, পুনর্মিলন দিনের ক্রম ছিল না। উপনিবেশ জুড়ে কার উপর সঠিক কর্তৃত্ব প্রয়োগ করতে পারে তা নিয়ে বিভাজন। আগস্টের শুরুতে, আলবেনির ম্যাজিস্ট্রেটরা নিজস্ব সরকার গঠন করেন, যাকে তারা কনভেনশন বলে। দুই সপ্তাহ পরে, ম্যানহাটনের নিরাপত্তা কমিটি লেইসলারকে উপনিবেশের বাহিনীর সর্বাধিনায়ক হিসেবে ঘোষণা করে।

এই ঘটনার মাঝে, ভ্যান ডেন বোশ সেলিজন্সের কাছে একটি দীর্ঘ চিঠি লেখেন, নিজের ষড়যন্ত্রমূলক। সমঝোতার জন্য সেলিজন্সের আশাকে সরল এবং দৃঢ়ভাবে দেখায়। অনুশোচনার পরিবর্তে, ভ্যান ডেন বোশ অবাধ্যতার প্রস্তাব দিয়েছিলেন। তিনি অস্বীকার করেছিলেন যে তার শত্রুরা তার বিরুদ্ধে উল্লেখযোগ্য কিছু প্রমাণ করতে পারে, জোর দিয়েছিলেন যে তিনি ডি মেয়ার, ওয়েসেলস টেন ব্রোক এবং জ্যাকব রুটসেন দ্বারা পরিচালিত একটি অপবাদমূলক প্রচারণার শিকার ছিলেন এবং দাবি করেছিলেন যে "আমার ক্ষমা রচিত এবং লিখেছি, যাতে আমি ব্যাপকভাবে পূর্বে উল্লিখিত সমস্ত বিষয় ব্যাখ্যা করুন এবং প্রমাণ করুন।" তার নিপীড়নের জটিলতা পাণ্ডুলিপি থেকে বেরিয়ে আসে: "তারা আমার সাথে ইহুদীরা খ্রীষ্টের সাথে যে আচরণ করেছিল তার চেয়ে খারাপ ব্যবহার করেছে, তারা আমাকে ক্রুশে দিতে পারেনি, যা তাদের যথেষ্ট দুঃখিত করে।" তিনি কোন অপরাধ অনুমান. পরিবর্তে তিনি তার অভিযুক্তদের দোষারোপ করেছেনতার ধর্ম প্রচার থেকে বঞ্চিত করা। তিনি অনুভব করেছিলেন যে ডি মেয়ারকেই পুনর্মিলন করতে হবে। যদি ডি মেয়ার প্রত্যাখ্যান করেন, তবে শুধুমাত্র "একটি ধ্রুপদী সভার বা রাজনৈতিক আদালতের একটি নির্দিষ্ট বাক্য" মণ্ডলীতে "প্রেম এবং শান্তি" পুনরুদ্ধার করতে পারে। ভ্যান ডেন বোশের সমাপনী মন্তব্য দেখায় যে তিনি সেলিজন্সের পুনর্মিলনমূলক পদ্ধতি গ্রহণ থেকে কতটা দূরে ছিলেন। "অবিবেচক প্রচারকরা" একটি মণ্ডলীতে সমস্যা সৃষ্টি করতে পারে এমন মন্তব্যের প্রতিক্রিয়ায়, ভ্যান ডেন বোশ লিখেছিলেন "আমি মনে করি যে ভ্রান্ত প্রচারকদের পরিবর্তে আপনার রেভ. অযৌক্তিক বোরস বলতে চেয়েছিলেন। ওয়েসেল টেন ব্রোক এবং ডব্লিউ ডি মেয়ার, যারা এই সমস্ত ঝামেলা এবং অসুবিধার কারণ … কারণ এখানে সবাই জানে যে ওয়েসেল টেন ব্রেক এবং তার স্ত্রী আমার স্ত্রীকে প্রলুব্ধ করেছে, তাকে আমার বিরুদ্ধে উত্তেজিত করেছে এবং আমার ইচ্ছার বিরুদ্ধে তা বজায় রেখেছে। সে তাদের বাড়িতে।”[80]

ভ্যান ডেন বোশের নার্সিসিজম স্পষ্ট। একই সময়ে, তিনি তার ইঙ্গিত প্রদান করেন যে কীভাবে তার মামলাটি কাউন্টির বাসিন্দাদের এবং কিংস্টনে তাদের অভিজাতদের মধ্যে গড়ে উঠা অবিশ্বাসের মধ্যে ভাঁজ করা হয়েছিল। "আমার বিরুদ্ধে তাদের খারাপ কর্মকাণ্ডের মাধ্যমে তারা এই প্রদেশের মানুষের কাছে তাদের অশুভ খ্যাতি নিশ্চিত করেছে," তিনি লিখেছেন। তিনি দাবি করেছিলেন যে “চার বা পাঁচজন ব্যক্তি” ছাড়া মণ্ডলীতে তার সকলের সমর্থন ছিল। বাইরের হস্তক্ষেপ প্রয়োজন ছিল কারণ মণ্ডলী “আমার বিরোধীদের বিরুদ্ধে খুব বেশি বিরক্ত ছিল, কারণ তারাআমার প্রচার না করার কারণ।"[81] ভ্যান ডেন বোশ কখনই লেইসলারিয়ান এবং অ্যান্টি-লেইসলারিয়ানদের মধ্যে বিকাশমান বিভাজন বুঝতে পেরেছেন বলে মনে হয় না। তার ব্যক্তিগত প্রতিহিংসা ছিল। কিন্তু তার নিপীড়নের বিবরণে নিশ্চয়ই কিছু অনুপ্রেরণামূলক ছিল। সেপ্টেম্বরে, অ্যালবানি থেকে একটি অ্যান্টি-লেইসেরিয়ান লেখায় উল্লেখ করা হয়েছে যে "নিউ জার্সি, এসোপাস এবং আলবানি লং আইল্যান্ডের বেশ কয়েকটি টাউনস সহ লেইসলার বিদ্রোহকে কখনই একমত বা অনুমোদন করবে না, যদিও তাদের মধ্যে বেশ কয়েকটি দলগত এবং রাষ্ট্রদ্রোহী দরিদ্র লোক রয়েছে যারা কোন কিছু খুঁজে পেতে পারেনি। নেতা।" কারণ, আলবেনির প্রতি তাদের সহানুভূতি এবং লেইসলারের বিরোধিতার জন্য পরিচিত পুরুষদের শিকার হিসাবে নিজেকে উপস্থাপন করে, তিনি একজন লেইসেরিয়ান নায়ক হয়ে উঠছিলেন। কিংস্টনের অভিজাতদের আশ্রয় থেকে বেরিয়ে এসে, তিনি এখন অনেক সমর্থককে আকৃষ্ট করেছেন যারা আগামী দুই এবং সম্ভবত তিন বছরও তার সাথে থাকবেন।

ভ্যান ডেন বোশের "লেইসেরিয়ান" শংসাপত্রগুলি সম্ভবত উন্নত হয়েছে সত্য যে তিনি তাদের শত্রুতা তৈরি করেছিলেন যারা ডমিনি ভারিকের মতো লেইসলারের শত্রুও ছিলেন। সময়ের সাথে সাথে লেইসলারের বিরোধিতার জন্য ভারিককে কারারুদ্ধ করা হবে। সেলিজন্সের চেয়ে বেশি মোকাবিলা করতে সক্ষম, তিনি ভ্যান ডেন বোশকে একটি হুলস্থুল উত্তর লিখেছিলেন। ভারিক স্পষ্ট করে বলেছিলেন যে তার খারাপ আচরণ সম্পর্কে খুব বিশ্বস্ত উত্স থেকে প্রচুর গুজব ছিল এবং এটি ছিলবিভিন্ন কারণে কিংস্টনে কাঙ্ক্ষিত ক্লাসের আয়োজন করা সম্ভব নয়। আরও খারাপ, তিনি সেলিজন্সের কাছে ভ্যান ডেন বোশের শেষ চিঠির স্বর খুঁজে পেয়েছিলেন, “একজন বয়স্ক, অভিজ্ঞ, বিদ্বান, ধার্মিক এবং শান্তিপ্রিয় প্রচারক, যিনি দীর্ঘকাল ধরে, বিশেষ করে এই দেশে, রেন্ডার করেছেন এবং এখনও। ঈশ্বরের চার্চের প্রতি মহান সেবা প্রদান করছে।" ভ্যান ডেন বোশ স্পষ্টতই তার সহমন্ত্রীদের সমর্থন হারিয়েছিলেন। ভ্যারিক উপসংহারে এসেছিলেন, "ডোমিনি, আপনার রেভারেন্ডের সহ-প্রচারকদের মধ্যে প্রতিপক্ষ তৈরি করার চেষ্টা না করেই কি আপনার রেভারেন্ডের বাড়িতে এবং মণ্ডলীতে এখন যথেষ্ট শত্রু আছে?"[84]

ভ্যান ডেন বোশ বুঝতে পেরেছিলেন যে তিনি ছিলেন কষ্টে, যদিও সে এখনও কোনো দোষ স্বীকার করতে পারেনি। এখন যেহেতু তিনি তার সহকর্মী মন্ত্রীদের উপর নির্ভর করতে পারছেন না, তিনি কয়েক মাস আগে তার প্রতি আহ্বান জানিয়ে পুনর্মিলনের ইঙ্গিত করেছিলেন। তিনি ভারিকের জবাবে বলেন, ক্লাসের প্রয়োজন হবে না। তিনি কেবল তার শত্রুদের ক্ষমা করতেন। যদি এটি কাজ না করে, তবে তাকে চলে যেতে হবে। কিন্তু এটি কিংস্টনে না যাওয়ার জন্য নিউ ইয়র্ক এলাকার গীর্জাকে ভিত্তি দেয়। ফলস্বরূপ, 1689 সালের অক্টোবরে কিংস্টনে মিলিত "সাধারণ সমাবেশ" ঔপনিবেশিক ডাচ চার্চের সম্পূর্ণ কর্তৃত্বকে মূর্ত করেনি, শুধুমাত্র মন্ত্রীদের।এবং Schenectady এবং Albany এর প্রবীণরা। বেশ কয়েকদিন ধরে তারা ভ্যান ডেন বোশের বিরুদ্ধে সাক্ষ্য সংগ্রহ করে। তারপর, এক রাতে তারা আবিষ্কার করে যে ভ্যান ডেন বোশ তাদের অনেক নথি চুরি করেছে। তিনি স্পষ্ট স্বীকার করতে অস্বীকার করলে, তারা তার মামলার শুনানি চালিয়ে যেতে অস্বীকার করে। দাবি করে যে তিনি কিংস্টনের মন্ত্রী হিসাবে "লাভ বা উন্নতি করতে পারেননি", ভ্যান ডেন বোশ পদত্যাগ করেন। আলবেনির ডোমিনি ডেলিয়াস কিংস্টনের চার্চকে "সময় সময়" সহায়তা করার দীর্ঘস্থায়ী ঐতিহ্য তুলে ধরতেন। ,” “নিউ আলবেনি এবং শেনেক্টেডের প্রচারক ও ডেপুটিরা” “তাদেরকে আগের চেয়ে খারাপ করে তুলেছিল।” তিনি ক্ষুব্ধ হয়ে দাবি করেছিলেন যে তারা সেলিজন্স এবং ভ্যারিক উপস্থিত না হয়েই তাকে বিচার করার সাহস করেছিল এবং তাদের নিন্দা গ্রহণ করতে অস্বীকার করেছিল। তবুও, তিনি পদত্যাগ করেছিলেন, এই বলে যে তিনি "আর কোন সমস্যায় থাকতে পারবেন না, যে তারা অন্য একজন প্রচারকের সন্ধান করবে এবং আমি অন্য কোথাও সুখ এবং শান্ত খোঁজার চেষ্টা করব।" ভ্যারিক, সেলিজন্স এবং তাদের সংমিশ্রণকারীরা আফসোস করেছিল যে পরিস্থিতিটি তার মতো খারাপভাবে শেষ হয়েছিল, কিন্তু ভ্যান ডেন বোশের প্রস্থান গ্রহণযোগ্য বলে মনে করেছিল। তারা তখন কঠিন প্রশ্ন উত্থাপন করেছিল যে কিংস্টন কীভাবে একজন নতুন মন্ত্রী খুঁজে পেতে সক্ষম হবেন। এটি দেওয়া বেতন ছিল ছোট এবং কিংস্টনের আকর্ষণ কম ছিলনেদারল্যান্ডস থেকে সম্ভাব্য প্রার্থীরা। প্রকৃতপক্ষে কিংস্টনের পরবর্তী মন্ত্রী পেট্রাস নুসেলা আসার পাঁচ বছর আগে হবে। ইতিমধ্যে, সেখানে যারা তাদের মন্ত্রীকে ধরে রাখতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ ছিল, এমনকি যদি তিনি কিংস্টনের কনসিস্টরির সাথে বাদ পড়েন। দূরে কিংস্টনের সমাবেশে নিউইয়র্ক এবং লং আইল্যান্ডের গির্জার অনুপস্থিতি এবং ভ্যান ডেন বোশ বরখাস্ত হওয়ার আগেই যে আকস্মিকভাবে পদত্যাগ করেছিলেন, তার কারণে পরবর্তী বছরের জন্য তার পক্ষে বৈধ সমর্থনের বিষয়ে যথেষ্ট সন্দেহ উন্মুক্ত ছিল বা আরো এটি Leisler এর কারণের জন্য জনপ্রিয় সমর্থনের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত ছিল। নভেম্বরে লেইসলারের লেফটেন্যান্ট জ্যাকব মিলবোর্ন আলবেনির চারপাশ থেকে লেইসেলেরিয়ান কারণের জন্য "দেশের লোকদের" সমাবেশ করার একটি মিশনের অংশ হিসাবে আলস্টার কাউন্টিতে থামেন। 12 ডিসেম্বর, 1689-এ, এমনকি হার্লির লোকেরা রাজা উইলিয়াম এবং কুইন মেরির প্রতি তাদের আনুগত্যের শপথ করেছিল, আলস্টারের লেইসেরিয়ান শেরিফ, উইলিয়াম দে লা মন্টাগনে, সেলিজন্সকে লিখেছিলেন যে ভ্যান ডেন বোশ এখনও প্রচার এবং বাপ্তিস্ম নিচ্ছেন এবং এমনকি প্রকাশ্যে ঘোষণা করেছিলেন যে " তিনি পবিত্র নৈশভোজ পরিচালনা করতে চান।" দে লা মন্টাগনে উল্লেখ করেছিলেন যে ভ্যান ডেন বোশের পরিচর্যাগুলি "স্থানীয় মণ্ডলীতে বিরাট বিরোধ" সৃষ্টি করছে। স্পষ্টতই, ভ্যান ডেন বোশের কাছে দে লা মন্টাগনের মতো লেইসলারিয়ানদের সমর্থন ছিল না, যারা সাধারণ কৃষকদের জন্য একটি নির্দিষ্ট ঘৃণাও প্রদর্শন করেছিল। “অনেক সহজমনের লোকেরা তাকে অনুসরণ করে” যখন অন্যরা “মন্দ কথা বলে,” দে লা মন্টাগনে অসম্মতির সাথে লিখেছেন। এই বিভাজনের অবসান ঘটাতে, দে লা মন্টাগনে সেলিজন্সের কাছ থেকে "লিখিতভাবে" একটি বিবৃতি জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে ভ্যান ডেন বোশের জন্য লর্ডস সাপার পরিচালনা করা অনুমোদিত কি না, বিশ্বাস করে যে তার "পরামর্শ অত্যন্ত মূল্যবান হবে এবং হতে পারে বিরোধ শান্ত করা।” [91] সেলিজন্স পরের বছর হার্লি এবং কিংস্টনের কাছে বেশ কয়েকটি বিবৃতি লিখবেন যা নিউ ইয়র্ক চার্চের রায়কে স্পষ্ট করে যে ভ্যান ডেন বোশ তার অফিস অনুশীলনের জন্য অযোগ্য। কিন্তু তাতে কোনো পার্থক্য হয়নি।

কে ভ্যান ডেন বোশকে সমর্থন করেছিল এবং কেন? একটি কার্যত বেনামী গুচ্ছ, চিঠিপত্রে কখনও নাম দেওয়া হয়নি বা কোনও পরিচিত সূত্রে তার পক্ষে কোনও শব্দ লেখা হয়নি, তারা আলস্টার জুড়ে, এমনকি কিংস্টনেও পাওয়া যেতে পারে। স্পষ্টতই তার সর্বশ্রেষ্ঠ সমর্থন ছিল হার্লি এবং মার্বেলটাউনে। মার্বেলটাউনের একজন ব্যক্তি যিনি কিংস্টনের গির্জার একজন ডিকন ছিলেন "আমাদের থেকে বিচ্ছিন্ন", কিংস্টনের কনসিস্টরি লিখেছেন, "এবং তার শ্রোতাদের মধ্যে ভিক্ষা সংগ্রহ করেন।" সঙ্গতিপূর্ণভাবে আপিলের অংশটি ছিল যে লোকেরা সাধারণ পাঠকের (সম্ভবত দে লা মন্টাগনে[93]) পড়ার চেয়ে ভ্যান ডেন বোশের প্রচার শুনবে। আলস্টারের কোথাও রবিবারে তার প্রচার করার সাথে সাথে, কিংস্টনের চার্চে উপস্থিতি "খুব কম" ছিল।যারা জেমস এবং তার দাসদের সাথে তাদের সংযোগের জন্য অবিকল। স্কটল্যান্ড এবং আয়ারল্যান্ড ইতিমধ্যে গৃহযুদ্ধে নেমে এসেছে। নিউ ইয়র্ক কি তাদের সাথে যোগ দেবে? দ্বন্দ্বগুলি প্রকাশ্য সংঘর্ষে পরিণত হওয়ার হুমকি দেয়। লেইসলারের জন্য হায়: তার বিরোধীরা ইউরোপে নতুন ইংরেজ সরকারের সমর্থনের জন্য রাজনৈতিক যুদ্ধে জয়ী হয়েছিল। যখন সৈন্য এবং একজন নতুন গভর্নর আসেন তখন তারা অ্যান্টি-লেইসলারিয়ানদের পক্ষ নিয়েছিলেন যাদের ক্রোধের ফলে 1691 সালের মে মাসে রাষ্ট্রদ্রোহের জন্য লেইসলারের মৃত্যুদণ্ড কার্যকর হয়েছিল। এই অবিচারের জন্য লেইসলারিয়ানদের ক্ষোভ আগামী কয়েক বছর ধরে নিউইয়র্কের রাজনীতিকে ক্ষুব্ধ করেছে। গৃহযুদ্ধের পরিবর্তে, নিউইয়র্ক কয়েক দশকের পক্ষপাতমূলক রাজনীতির মধ্যে পড়ে।

নিউ ইয়র্কে ১৬৮৯-৯১ সালের ঘটনা ব্যাখ্যা করা দীর্ঘকাল ধরে ঐতিহাসিকদের কাছে একটি চ্যালেঞ্জ তৈরি করেছে। দাগযুক্ত প্রমাণের মুখোমুখি হয়ে, তারা ব্যক্তিদের ব্যাকগ্রাউন্ড এবং সমিতিতে উদ্দেশ্যগুলি সন্ধান করেছে, পর্যায়ক্রমে জাতি, শ্রেণী এবং ধর্মীয় অনুষঙ্গ বা এগুলির কিছু সংমিশ্রণের উপর জোর দিয়েছে। 1689 সালে নিউইয়র্ক ছিল আমেরিকার সবচেয়ে বৈচিত্র্যময় ইংরেজ উপনিবেশ। ইংরেজি ভাষা, গীর্জা, এবং বসতি স্থাপনকারীরা এমন একটি সমাজের শুধুমাত্র একটি অংশ তৈরি করেছিল যাতে বিপুল সংখ্যক ডাচ, ফ্রেঞ্চ এবং ওয়ালুন (দক্ষিণ নেদারল্যান্ডের ফরাসি-ভাষী প্রোটেস্ট্যান্ট) অন্তর্ভুক্ত ছিল। যদিও কেউ আনুগত্য সম্পর্কে নিখুঁত সাধারণীকরণ করতে পারে না, সাম্প্রতিক গবেষণায় দেখা গেছে যে লেইসলারিয়ানরা ইংরেজি বা স্কটিশের চেয়ে বেশি ডাচ, ওয়ালুন এবং হুগেনট হওয়ার প্রবণতা বেশি করে, সম্ভবতমার্বেলটাউন দেখায় যে তার কৃষকদের সমর্থন ছিল যারা আলস্টারের লেইসলারিয়ানদের বেশিরভাগই তৈরি করেছিল। তাদের সম্পর্কে ম্যাজিস্ট্রেটদের চিঠিপত্রে যে নিন্দা প্রকাশ পাওয়া যায় তা ইঙ্গিত দেয় যে এক ধরণের শ্রেণী বিভাজন তার প্রতি মানুষের প্রতিক্রিয়ার ক্ষেত্রে ভূমিকা পালন করেছিল। এটি ভ্যান ডেন বোশের পক্ষ থেকে কোনও সচেতন প্রচেষ্টার মাধ্যমে হয়নি। ভ্যান ডেন বোশ কোনো জনপ্রিয়তাবাদী ছিলেন না। এক পর্যায়ে (মাতাল) তিনি "তার পিছনে এবং জুতা থাপ্পড়, এবং তার বুড়ো আঙুল পূরণ, এবং বলেন, কৃষক আমার দাস।" মেয়ার।

জাতিগততা একটি ফ্যাক্টর হতে পারে। সর্বোপরি, ভ্যান ডেন বোশ প্রধানত ডাচ সম্প্রদায়ের একটি ডাচ সংস্কার চার্চে ওয়ালুন প্রচার করছিলেন। ভ্যান ডেন বোশের বিরোধিতাকারী বেশিরভাগ পুরুষই ছিলেন ডাচ। ভ্যান ডেন বোশের স্থানীয় ওয়ালুন সম্প্রদায় এবং বিশেষ করে নিউ পল্টজের উল্লেখযোগ্য ডু বোইস গোষ্ঠীর প্রতি সহানুভূতির সম্পর্ক ছিল। তিনি তার ওয়ালুন ভৃত্য মেয়ে, এলিজাবেথ ভার্নুয়কে একটি ডু বোইসের সাথে বিয়ে করেছিলেন। তার ডাচ বন্ধু, রিভারবোট ক্যাপ্টেন জান জুস্টেন, ডু বোইসের সাথেও যুক্ত। সম্ভবত ভ্যান ডেন বোশের ওয়ালুন শিকড় স্থানীয় ওয়ালুন এবং হুগেনটসের সাথে এক ধরণের বন্ধন তৈরি করেছে। যদি তাই হয় তবে ভ্যান ডেন বোশ নিজে ইচ্ছাকৃতভাবে চাষ করেছিলেন বা এমনকি খুব সচেতনও ছিলেন না। সর্বোপরি, তিনি মনে করেন যে অনেক পুরুষ তার সমস্যায় তাকে সমর্থন করবে তারা ডাচ: জুস্টেন, অ্যারি রুসা, একজন "যোগ্য ব্যক্তি"বিশ্বাসের,"[98] এবং বেঞ্জামিন প্রোভোস্ট, কনসিস্টরির সদস্য যাকে তিনি নিউইয়র্ককে তার গল্প বলার জন্য বিশ্বাস করেছিলেন। একই সময়ে, অন্তত কিছু ওয়ালুন, যেমন দে লা মন্টাগনে, তার বিরোধিতা করেছিল।

যদিও ভ্যান ডেন বোশ অবশ্যই জানত না বা যত্ন করত না, তবে তিনি চাষের গ্রামগুলিকে তারা যা চেয়েছিলেন তা দিয়েছিলেন। ত্রিশ বছর ধরে কিংস্টন তাদের ধর্মীয়, রাজনৈতিক এবং অর্থনৈতিক জীবনের সভাপতিত্ব করেছিলেন। ভ্যান ডেন বোশের ডাচ (এবং সম্ভবত ফরাসি ভাষায়) প্রচার ও পরিচর্যার ফলে দূরবর্তী গ্রামগুলি কিংস্টন এবং এর গির্জা থেকে একটি অভূতপূর্ব মাত্রার স্বাধীনতা প্রতিষ্ঠা করতে পেরেছিল। সর্বোপরি, একটি গির্জা থাকা ছিল সম্প্রদায়ের স্বায়ত্তশাসনের একটি গুরুত্বপূর্ণ পদক্ষেপ। ভ্যান ডেন বোশের ব্যাপারটি কিংস্টনের আধিপত্যের বিরুদ্ধে একটি সংগ্রামের সূচনা করে যা অষ্টাদশ শতাব্দী পর্যন্ত স্থায়ী হবে। 1690 সালের পতনের মধ্য দিয়ে সক্রিয় থাকার জন্য এবং 1691 সালের মধ্যে বেশ ভালভাবে। 1690 সালের বসন্তে কিংস্টনের কনসিস্টরি অভিযোগ করেছিলেন যে তিনি শুধু হার্লি এবং মার্বেলটাউনে নয়, এমনকি কিংস্টনের মানুষের বাড়িতেও প্রচার করছেন, গির্জায় "অনেক মতবিরোধ" সৃষ্টি করেছে . এটি সেই সময়ের কাছাকাছি যখন, অ্যান্টি-লেইসেরিয়ান বাহিনী দুর্বল হয়ে পড়লে, রোয়েলফ সোয়ার্টউউট লেইসলারের সমাবেশে প্রতিনিধি নির্বাচন করা নিরাপদ মনে করেন। কয়েক মাস পরে, আগস্টে, কিংস্টনের কনসিস্টরি শোক প্রকাশ করেযে "অনেক অনিয়মিত আত্মা" "বর্তমানে সমস্যাযুক্ত জলে মাছ ধরতে সন্তুষ্ট" এবং সেলিজন্সের লিখিত বক্তব্যকে উপেক্ষা করে। এটি আমস্টারডামের ক্লাসিসকে "আমাদের গির্জার বড় লঙ্ঘনের জন্য বিলাপ করার জন্যও লিখেছিল এবং এটি কীভাবে নিরাময় করা যায় তা একমাত্র ঈশ্বরই জানেন।" কারণ আমরা নিজেরাই কর্তৃত্ববিহীন এবং বেশ ক্ষমতাহীন - ভ্যান ডেন বোশ আমাদের কাছে পাঠানো একটি খোলা ধ্রুপদী চিঠিতে বলেছেন, এটা আশা করা যেতে পারে যে সমস্ত কিছু হ্রাস পাবে এবং চার্চের বিচ্ছিন্নতা অব্যাহত থাকবে।"[102]

আমস্টারডামের ক্লাসিস পুরো ব্যাপারটি দেখে হতবাক হয়ে গিয়েছিল। 1691 সালের জুন মাসে সেলিজন্সের সাহায্যের জন্য অনুরোধ পাওয়ার পর, এটি ইংরেজ বিজয়ের পর থেকে নিউইয়র্ক ডাচ গির্জার বিষয়ে তার ভূমিকা গবেষণার জন্য ডেপুটি পাঠায়। তারা "এমস্টারডামের ক্লাসিসের এই ধরনের ব্যবসায় কোনও হাত আছে এমন কোনও উদাহরণ খুঁজে পাননি।" পরিবর্তে, স্থানীয় ম্যাজিস্ট্রেট এবং কনসিস্ট্রিরা ব্যবস্থা নিয়েছেন। তাই ক্লাসিস জবাব দিল না। এক বছর পরে, 1692 সালের এপ্রিলে, ক্লাসিস লিখেছিলেন যে কিংস্টনের গির্জার সমস্যার কথা শুনে দুঃখিত, কিন্তু সেগুলি বুঝতে পারেনি বা কীভাবে তাদের প্রতিক্রিয়া জানাবে। [103]

ভ্যান ডেন বোশ স্থানীয় প্রতিরোধের একজন (অনিচ্ছাকৃত) ব্যক্তিত্ব হিসাবে কর্মজীবন উপনিবেশের বৃহত্তর রাজনৈতিক পরিস্থিতির উপর অনেক বেশি নির্ভর করে, এমনকি যদি এটি তার ক্ষেত্রে সরাসরি না আসে। সঙ্গে সন্দেহজনকগুজব এবং দলগত তিক্ততা দিনের ক্রমানুসারে, ভ্যান ডেন বোশ তার বিতর্কিত মামলাটিকে কিংস্টনের অভিজাতদের বিরুদ্ধে প্রতিবাদের একটি স্থানীয় কারণ হিসাবে পরিণত করতে সক্ষম হয়েছিল। 1690 সালের অক্টোবরের শেষের দিকে ভ্যান ডেন বোশের বিষয়ে নথিপত্র সংগ্রহ বন্ধ হয়ে যায়। ভ্যান ডেন বোশের সমর্থন, বা অন্তত স্থানীয় কর্তৃপক্ষকে অস্বীকার করার ক্ষমতা বেশিদিন স্থায়ী হয়নি, সম্ভবত এক বছর বা তারও বেশি সময়। একবার লেইসলারের মৃত্যুদন্ড কার্যকর করার প্রেক্ষিতে একটি নতুন রাজনৈতিক আদেশ সুরক্ষিত হয়ে গেলে, আলস্টার কাউন্টিতে তার দিনগুলি গণনা করা হয়েছিল। 1687 সালের জানুয়ারী থেকে ডিকনের অ্যাকাউন্টগুলি খালি রাখা হয়েছিল, 1692 সালের মে মাসে তার কোন উল্লেখ ছাড়াই পুনরায় শুরু হয়। 1692 সালের অক্টোবর থেকে ধর্মযাজক সংক্রান্ত চিঠিপত্রের একটি সংক্ষিপ্ত বিজ্ঞপ্তিতে বলা হয়েছে যে তিনি "এসোপাস ছেড়ে মেরিল্যান্ডে গিয়েছিলেন।"[104] 1696 সালে খবর আসে যে ভ্যান ডেন বোশ মারা গেছে। ভ্যান ডেন বোশ তাদের সোশ্যাল নেটওয়ার্কে যে গর্তটি তৈরি করেছিলেন তার উপরে। তার স্ত্রী কর্নেলিয়া মধ্যবর্তী বছরগুলিতে কীভাবে মোকাবিলা করেছিলেন তা আমরা জানি না। কিন্তু 1696 সালের জুলাইয়ের মধ্যে, তিনি তার একজন চ্যাম্পিয়ন, কামার এবং সংমিশ্রণকারী সদস্য জোহানেস উইঙ্কুপের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন এবং একটি কন্যা গর্ভধারণ করেন। ভ্যান ডেন বোশ কেলেঙ্কারি বিদ্যমান লেইসেরিয়ান বিভক্তিকে বিভ্রান্ত করেছিল। নারীদের প্রতি তার অশোভন আচরণ এবং স্থানীয় অভিজাতদের প্রতি তার অসম্মান প্রকৃতপক্ষে নেতৃস্থানীয় লেইসলারিয়ান এবং অ্যান্টি-লেইসলারিয়ানদের একত্রিত করে একটি সাধারণ কারণেঅধিকারের ভাগ করা অনুভূতি। অ্যান্টি-লেইসেরিয়ান অ্যাসোসিয়েশনের সাথে পুরুষরা ভ্যান ডেন বোশ, বিশেষ করে উইলিয়াম ডি মেয়ার, টেন ব্রুকস, দ্য উইঙ্কুপস এবং ফিলিপ শুইলারের উপর আক্রমণের নেতৃত্ব দিয়েছিল। তবে পরিচিত লেইসলারিয়ানরাও তার বিরোধিতা করেছিলেন: স্থানীয় জ্যাকব রুটসেন (যাকে ভ্যান ডেন বোশ তার অন্যতম শত্রু হিসাবে গণ্য করেছিলেন) এবং তার বন্ধু জান ফোকে; Schenectady's Domini Tesschenmaker, যিনি তদন্তের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন; দে লা মন্টাগনে, যিনি তার ক্রমাগত কার্যকলাপের অভিযোগ করেছিলেন; এবং শেষ পর্যন্ত নয়, লেইসলার নিজেই, যার তার সম্পর্কে বলার মতো ভালো কিছুই ছিল না।

ভ্যান ডেন বোশের ঘটনা একটি উল্লেখযোগ্য স্থানীয় বিভ্রান্তি তৈরি করেছিল যা অবশ্যই স্থানীয় দলাদলির শক্তিকে ভোঁতা করেছে। উপনিবেশের লেইসেরিয়ান রাজনীতিতে বিভক্ত বেশ কয়েকটি মূল ব্যক্তিত্ব ভ্যান ডেন বোশের বিরোধিতায় একত্রিত হয়েছিল। অন্যদিকে, অন্য যারা লেইসলার সম্পর্কে একমত ছিলেন তারা ভ্যান ডেন বোশের বিষয়ে দ্বিমত পোষণ করেছিলেন। তৎকালীন রাজনৈতিক দলাদলিকে বাদ দিয়ে, ভ্যান ডেন বোশ স্থানীয় অভিজাতদেরকে সহযোগিতা করতে বাধ্য করেছিলেন যারা অন্যথায় নাও থাকতে পারে, পাশাপাশি লেইসেরিয়ান নেতাদের এবং তাদের অনুসারীদের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি করেছিল। একত্রে এটি স্থানীয় সমস্যাগুলিকে উচ্চতর করার সময় মতাদর্শগত পার্থক্যগুলিকে নিঃশব্দ করার প্রভাব ফেলেছিল, বিশেষ করে বাকি কাউন্টির উপর কিংস্টন এবং এর চার্চের আধিপত্য।

আলস্টার কাউন্টির এইভাবে 1689 সালে আলাদা আলাদা আলাদা বিভাগ ছিল, এবং তারা Leisler এর মৃত্যুদন্ডের পর বছর ধরে অব্যাহত থাকবে.পরবর্তী দুই দশকে, বিরাজমান রাজনৈতিক বাতাসের উপর নির্ভর করে, বিভিন্ন জোড়া প্রতিনিধি, লেইসেরিয়ান এবং অ্যান্টি-লেইসেরিয়ানকে নিউইয়র্কের সমাবেশে পাঠানো হবে। স্থানীয় পর্যায়ে, কাউন্টির চার্চের ঐক্য ভেঙ্গে গেছে। যখন নতুন মন্ত্রী, পেট্রাস নুসেলা, এসেছিলেন, তখন তিনি কিংস্টনে লেইসলারিয়ানদের পক্ষে ছিলেন বলে মনে হয়, যেমন তিনি নিউ ইয়র্কে করেছিলেন। 1704 সালে গভর্নর এডওয়ার্ড হাইড, ভিসকাউন্ট কর্নবারি, ব্যাখ্যা করেছিলেন যে "তাদের মধ্যে ঘটে যাওয়া একটি বিভাজনের কারণে তাদের প্রথম বসতি স্থাপনের পর থেকে কিছু ডাচ ইংরেজ কাস্টমসের প্রতি ভালভাবে ঝুঁকছে এবং; প্রতিষ্ঠিত ধর্ম।”[108] কর্নবেরি আলস্টারে অ্যাংলিকানিজমকে অনুপ্রবেশ করার জন্য এই বিভাজনের সুবিধা নিয়েছিলেন, কিংস্টনে সেবা করার জন্য একজন অ্যাংলিকান ধর্মপ্রচারককে পাঠান। একজন সবচেয়ে বিশিষ্ট ধর্মান্তরিত হবেন 1706 সালে পাঠানো ডাচ সংস্কার মন্ত্রী হেনরিকাস বেইস। যদি লরেন্টিয়াস ভ্যান ডেন বোশকে উলস্টারকে একটি উত্তরাধিকার প্রদানের জন্য কৃতিত্ব দেওয়া যায়, তবে সম্প্রদায়ের মধ্যে বিভক্তির সুবিধা নেওয়া এবং তাদের গির্জার হৃদয়ে নিয়ে আসার জন্য এটি তার অদ্ভুত প্রতিভার মধ্যে থাকবে। তিনি ফ্র্যাকচারের কারণ করেননি, কিন্তু এমনকি সেগুলিকে নিরাময় করার চেষ্টা করার ব্যর্থতা তাদের আলস্টারের ঔপনিবেশিক ইতিহাসের একটি স্থায়ী অংশ করে তুলেছে৷

আরও পড়ুন:

আমেরিকান বিপ্লব

ক্যামডেনের যুদ্ধ

স্বীকৃতি

ইভান হেফেলি কলম্বিয়ার ইতিহাস বিভাগের একজন সহকারী অধ্যাপকবিশ্ববিদ্যালয়। তিনি নিউ-ইয়র্ক হিস্টোরিক্যাল সোসাইটি, নিউ ইয়র্ক স্টেট আর্কাইভস, নিউ ইয়র্ক জেনেওলজিকাল অ্যান্ড বায়োগ্রাফিক্যাল সোসাইটি, আলস্টার কাউন্টি ক্লার্কের অফিস, কিংস্টনের সেনেট হাউস স্টেট হিস্টোরিক সাইট, নিউ ইয়র্কের হিস্টোরিক্যাল সোসাইটির কর্মীদের ধন্যবাদ জানাতে চান। Paltz, এবং হান্টিংটন লাইব্রেরি তাদের ধরনের গবেষণা সহায়তার জন্য। তিনি হান্টিংটন লাইব্রেরি এবং নিউইয়র্ক হিস্টোরিক্যাল সোসাইটিকে তাদের সংগ্রহ থেকে উদ্ধৃত করার অনুমতি দেওয়ার জন্য ধন্যবাদ জানান। তাদের সহায়ক মন্তব্য এবং সমালোচনার জন্য, তিনি জুলিয়া আব্রামসন, পলা হুইলার কার্লো, মার্ক বি ফ্রাইড, ক্যাথি ম্যাসন, এরিক রথ, কেনেথ শেফসিক, ওয়েন স্ট্যানউড এবং ডেভিড ভুরহিসকে ধন্যবাদ জানান। সম্পাদকীয় সহায়তার জন্য তিনি সুজান ডেভিসকেও ধন্যবাদ জানান৷

1.� ঘটনাগুলির একটি দরকারী সংক্ষিপ্ত বিবরণ রবার্ট সি. রিচি, দ্য ডিউকস প্রভিন্স: এ স্টাডি অফ নিউ ইয়র্ক পলিটিক্স অ্যান্ড সোসাইটি, 1664-তে পাওয়া যাবে৷ 1691 (চ্যাপেল হিল: ইউনিভার্সিটি অফ নর্থ ক্যারোলিনা প্রেস, 1977), 198-231.

2.� লেইসলার ক্ষমতা দখল করেননি, যদিও তার বিরোধীরা শুরু থেকেই এটিকে এভাবেই চিত্রিত করেছে। ম্যানহাটনের দুর্গ দখল করার সময় সাধারণ মিলিশিয়ারা প্রাথমিক পদক্ষেপ নিয়েছিল। সাইমন মিডলটন জোর দেন যে লেইসলার শুধুমাত্র মিলিশিয়ানদের উদ্যোগ নেওয়ার পরেই দায়িত্ব গ্রহণ করেন, ফ্রম প্রিভিলেজেস টু রাইটস: ওয়ার্ক অ্যান্ড পলিটিক্স ইন কলোনিয়াল নিউ ইয়র্ক সিটি (ফিলাডেলফিয়া: ইউনিভার্সিটি অফ পেনসিলভানিয়া প্রেস, 2006), 88-95। প্রকৃতপক্ষে, প্রথম যখন জুলাই মাসে কোন কর্তৃপক্ষ দ্বারা চ্যালেঞ্জলেইসলার তার মতই কাজ করেছিলেন, তিনি উত্তর দিয়েছিলেন, "তার [মিলিশিয়া] কোম্পানির লোকেদের পছন্দের দ্বারা," এডমন্ড বি. ও'ক্যালাগান এবং বার্থল্ড ফার্নো, এডস., নিউইয়র্ক রাজ্যের ঔপনিবেশিক ইতিহাসের সাথে সম্পর্কিত নথিপত্র, 15 খণ্ড। (Albany, NY.: Weed, Parson, 1853–87), 3:603 (পরে DRCHNY হিসাবে উদ্ধৃত করা হয়েছে)।

3.� জন এম. মুরিন, "লুই XIV এবং রাগের ভয়ঙ্কর ছায়া জ্যাকব লেইসলারের: সপ্তদশ শতাব্দীর নিউইয়র্কের সাংবিধানিক অর্ডিয়েল," স্টিফেন এল. শেচটার এবং রিচার্ড বি বার্নস্টেইন, এডস., নিউ ইয়র্ক অ্যান্ড দ্য ইউনিয়ন (আলবানি: মার্কিন সংবিধানের দ্বিশতবর্ষে নিউ ইয়র্ক স্টেট কমিশন, 1990) , 29–71।

4.� Owen Stanwood, "The Protestant Moment: Antipopery, the Revolution of 1688-1689, and the makeing of an Anglo-American Empire," Journal of British Studies 46 (জুলাই 2007): 481–508.

5.� লেইসলারের বিদ্রোহের সাম্প্রতিক ব্যাখ্যা জেরোম আর. রেইখ, লেইসলারের বিদ্রোহ: নিউ ইয়র্কের গণতন্ত্রের একটি অধ্যয়ন (শিকাগো, ইল.:) এ পাওয়া যাবে। ইউনিভার্সিটি অফ শিকাগো প্রেস, 1953); লরেন্স এইচ. লেডার, রবার্ট লিভিংস্টন এবং ঔপনিবেশিক নিউ ইয়র্কের রাজনীতি, 1654–1728 (চ্যাপেল হিল: ইউনিভার্সিটি অফ নর্থ ক্যারোলিনা প্রেস, 1961); চার্লস এইচ. ম্যাককর্মিক, "লেইসলারের বিদ্রোহ," (পিএইচডি ডিস।, আমেরিকান ইউনিভার্সিটি, 1971); ডেভিড উইলিয়াম ভুরহিস, "'সত্যিকারের প্রোটেস্ট্যান্ট ধর্মের পক্ষে': নিউ ইয়র্কে গৌরবময় বিপ্লব," (পিএইচডি ডিস।, নিউ ইয়র্ক বিশ্ববিদ্যালয়, 1988); জন মুরিন, "ইংরেজিজাতিগত আগ্রাসন হিসাবে অধিকার: ইংরেজ বিজয়, 1683 সালের স্বাধীনতার সনদ, এবং নিউ ইয়র্কে লেইসলারের বিদ্রোহ,” উইলিয়াম পেনকাক এবং কনরাড এডিক রাইট., সংস্করণে, প্রারম্ভিক নিউইয়র্কের কর্তৃত্ব এবং প্রতিরোধ (নিউ ইয়র্ক: নিউইয়র্ক: নিউইয়র্ক) হিস্টোরিক্যাল সোসাইটি, 1988), 56-94; ডোনা মারউইক, "বিয়িং ডাচ: অ্যান ইন্টারপ্রিটেশন অফ কেন জ্যাকব লেইসলার মারা গেছে," নিউ ইয়র্ক হিস্ট্রি 70 (অক্টোবর 1989): 373–404; র্যান্ডাল বালমার, "বিশ্বাসঘাতক এবং প্যাপিস্ট: লেইসলারের বিদ্রোহের ধর্মীয় মাত্রা," নিউ ইয়র্ক ইতিহাস 70 (অক্টোবর 1989): 341–72; ফার্থ হ্যারিং ফ্যাবেন্ড, "'হল্যান্ড কাস্টম অনুযায়ী': জ্যাকব লেইসলার এবং লোকারম্যানস এস্টেট ফিউড," ডি হেলভ মেন 67:1 (1994): 1-8; পিটার আর. ক্রিস্টোফ, "লেইসলার নিউ ইয়র্কের সামাজিক ও ধর্মীয় উত্তেজনা," ডি হেলভ মেন 67:4 (1994): 87-92; ক্যাথি ম্যাটসন, মার্চেন্টস এবং সাম্রাজ্য: ঔপনিবেশিক নিউ ইয়র্কের ব্যবসা (বাল্টিমোর, মো.: জনস হপকিন্স ইউনিভার্সিটি প্রেস, 1998)।

6.� ডেভিড উইলিয়াম ভুরহিস, ” 'হিয়ারিং … হোয়াট গ্রেট সাকসেস দ্য ড্রাগনডেস ফ্রান্সে হ্যাড': জ্যাকব লেইসলারের হুগুয়েনট সংযোগ," ডি হেলভ মেন 67:1 (1994): 15-20, নিউ রোচেলের জড়িততা পরীক্ষা করে; ফার্থ হ্যারিং ফ্যাবেন্ড, "দ্য প্রো-লেইসলারিয়ান ফার্মার্স ইন আর্লি নিউইয়র্ক: একটি 'ম্যাড র্যাবল' বা 'জেন্টলম্যান স্ট্যান্ডিং আপ ফর তাদের রাইটস?' " হাডসন রিভার ভ্যালি রিভিউ 22:2 (2006): 79-90; টমাস ই. বার্ক, জুনিয়র মোহাক ফ্রন্টিয়ার: দ্য ডাচ কমিউনিটি অফ শেনেক্টাডি, নিউ ইয়র্ক, 1661-1710 (ইথাকা, এনওয়াই: কর্নেলইউনিভার্সিটি প্রেস, 1991)।

7.� ফলস্বরূপ, স্থানীয় ইতিহাসবিদরা স্থানীয় গতিবিদ্যার কোনো বিশ্লেষণ ছাড়াই মাঝেমধ্যে আলস্টারের উল্লেখ করার সময় ঘটনাগুলির সাধারণ গ্র্যান্ড ন্যারেটিভের সাথে সম্পর্কিত করার চেয়ে সামান্য বেশি কিছু করেছেন। . সর্বাধিক বর্ধিত আখ্যানটি মেরিয়াস স্কুনমেকার, দ্য হিস্ট্রি অফ কিংস্টন, নিউ ইয়র্ক, এর আর্লি সেটেলমেন্ট থেকে দ্য ইয়ার 1820 (নিউ ইয়র্ক: বার প্রিন্টিং হাউস, 1888), 85-89-এ পাওয়া যাবে, যার একটি প্রো-লেইসলার টেনার রয়েছে। যখন চাপা হয়; দেখুন 89, 101।

8.� নিরাপত্তা কমিটির গঠন এবং মতাদর্শগত প্রেক্ষাপটে যেখানে লেইসলার এবং তার সমর্থকরা অভিনয় করেছিলেন, দেখুন ডেভিড উইলিয়াম ভুরহিস, ” 'অল অথরিটি উল্টে গেল': দ্য আইডিওলজিকাল কনটেক্সট অফ লেইসেরিয়ান পলিটিক্যাল থট," হারম্যান ওয়েলেনরেউথার, এড., দ্য আটলান্টিক ওয়ার্ল্ড ইন দ্য লেটার সেভেনটিন্থ সেঞ্চুরি: জ্যাকব লেইসলার, ট্রেড এবং নেটওয়ার্কের উপর প্রবন্ধ (গোটিনজেন, জার্মানি: গোয়েটিংজেন ইউনিভার্সিটি প্রেস, আসন্ন)।

9.� এই ধর্মীয় মাত্রার গুরুত্বকে বিশেষ করে ভুরহিসের রচনায় জোর দেওয়া হয়েছে, '''সত্যিকারের প্রোটেস্ট্যান্ট ধর্মের পক্ষে'। এসোপাস সেটলার অ্যাট ওয়ার উইথ নেটিভস, 1659, 1663 (ফিলাডেলফিয়া, Pa.: XLibris, 2003 ), 77–78.

10.� পিটার ক্রিস্টোফ, ed., দ্য লেইসলার পেপারস, 1689-1691: নিউ ইয়র্কের প্রাদেশিক সচিবের ফাইলগুলি সম্পর্কিতবণিকদের তুলনায় কৃষক এবং কারিগররা (বিশেষ করে অভিজাত বণিক, যদিও লেইসলার নিজে একজন ছিলেন) এবং প্রোটেস্ট্যান্টবাদের কঠোর ক্যালভিনিস্ট সংস্করণকে সমর্থন করার সম্ভাবনা বেশি। অভিজাত পরিবারের মধ্যে দলগত উত্তেজনাও একটি ভূমিকা পালন করেছিল, বিশেষ করে নিউ ইয়র্ক সিটিতে। যদিও তারা উপাদানগুলির সঠিক সংমিশ্রণে একমত নাও হতে পারে, ঐতিহাসিকরা একমত যে জাতিগত, অর্থনৈতিক এবং ধর্মীয় বিভাজন এবং সর্বোপরি পারিবারিক সংযোগগুলি 1689-91 সালে মানুষের আনুগত্য নির্ধারণে ভূমিকা পালন করেছিল।[5]

স্থানীয় উদ্বেগগুলি নিউ ইয়র্কের বিভাগগুলির আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ দিক গঠন করে। সবচেয়ে বড় স্কেলে, এগুলি একটি কাউন্টির বিরুদ্ধে অন্য কাউন্টির প্রতিদ্বন্দ্বিতা করতে পারে, যেমনটি তারা নিউ ইয়র্কের বিরুদ্ধে আলবানির করেছিল৷ একটি ছোট স্কেলে, একটি একক কাউন্টির মধ্যে বসতিগুলির মধ্যেও বিভাজন ছিল, উদাহরণস্বরূপ Schenectady এবং Albany মধ্যে। এখনও অবধি, লেইসলারের বিদ্রোহের বিশ্লেষণ প্রাথমিকভাবে নিউইয়র্ক এবং অ্যালবানিতে ফোকাস করেছে, নাটকের প্রধান পর্যায়। স্থানীয় গবেষণা ওয়েস্টচেস্টার কাউন্টি এবং অরেঞ্জ কাউন্টির দিকেও নজর দিয়েছে (ডাচেস কাউন্টি তখন জনবসতি ছিল না)। লং আইল্যান্ড কিছু গুরুত্বপূর্ণ মুহুর্তে ইভেন্টগুলি চালানোর ভূমিকার কারণে কিছু মনোযোগ পেয়েছে, তবে এখনও পর্যন্ত আলাদা কোনো গবেষণা হয়নি। স্টেটেন আইল্যান্ড এবং আলস্টার গবেষণার পাশে থেকে গেছে। এটা খুব কমই উল্লেখ করা হয়েছেলেফটেন্যান্ট-গভর্নর জ্যাকব লেইসলারের প্রশাসন (সিরাকিউজ, এনওয়াই.: সিরাকিউজ ইউনিভার্সিটি প্রেস, 2002), 349 (হার্লি ঘোষণা)। এটি ঘোষণার পূর্বের একটি অনুবাদ পুনঃমুদ্রণ করে, কিন্তু তারিখ অন্তর্ভুক্ত করে না; দেখুন Edmund B. O'Callaghan, ed., Documentary History of the State of New York, 4 vols. (Albany, NY.: Weed, Parsons, 1848–53), 2:46 (পরে DHNY হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে)।

11.� Edward T. Corwin, ed., Ecclesiastical Records of the State of New ইয়র্ক, ৭ খণ্ড। (Albany, NY.: James B. Lyon, 1901-16), 2:986 (পরে ER হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে)।

12.� Christoph, ed. দ্য লেইসলার পেপারস, 87, DHNY 2:230 পুনঃমুদ্রণ করে।

13.� ফিলিপ এল. হোয়াইট, দ্য বেকম্যানস অফ নিউ ইয়র্ক ইন পলিটিক্স অ্যান্ড কমার্স, 1647-1877 (নিউ ইয়র্ক: নিউ-ইয়র্ক হিস্টোরিক্যাল সোসাইটি) , 1956), 77.

14.� Alphonso T. Clearwater, ed., The History of Ulster County, New York (Kingston, NY.: W.J. Van Duren, 1907), 64, 81. আনুগত্যের শপথ 1 সেপ্টেম্বর, 1689, নাথানিয়েল বার্টলেট সিলভেস্টার, আলস্টার কাউন্টির ইতিহাস, নিউ ইয়র্ক (ফিলাডেলফিয়া, পা.: এভার্টস অ্যান্ড পেক, 1880), 69-70-এ পুনর্মুদ্রিত হয়েছে৷

15 .� Christoph, ed., Leisler Papers, 26, 93, 432, 458–59, 475, 480

16.� সবচেয়ে উল্লেখযোগ্যভাবে, পিটার আর. ক্রিস্টোফ, কেনেথ স্কট, এবং কেভিন স্ট্রাইকার -রোদ্দা, এডস।, ডিংম্যান ভার্স্টিগ, ট্রান্স।, কিংস্টন পেপারস (1661-1675), 2 খণ্ড। (Baltimore, Md.: Genealogical Publishing Co., 1976); "ডাচ রেকর্ডের অনুবাদ," ট্রান্স। ডিংম্যান ভার্স্টিগ, ৩vols., Ulster County Clerk's Office (এর মধ্যে 1680, 1690, এবং অষ্টাদশ শতাব্দীর ডিকনদের অ্যাকাউন্টের পাশাপাশি লুনেনবার্গের লুথারান চার্চ সম্পর্কিত বেশ কিছু নথি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে)। এছাড়াও মার্ক বি ফ্রাইড, দ্য আর্লি হিস্ট্রি অফ কিংস্টন অ্যান্ড আলস্টার কাউন্টি, এনওয়াই (কিংসটন, এনওয়াই.: আলস্টার কাউন্টি হিস্টোরিক্যাল সোসাইটি, 1975), 184-94-এ প্রাথমিক উত্সগুলির চমৎকার আলোচনা দেখুন।

17.ï ¿½ তীরে, স্বর্গ আক্রমণ; ফ্রাইড, কিংস্টনের প্রারম্ভিক ইতিহাস।

18.� কিংস্টন ট্রাস্টি রেকর্ডস, 1688-1816, 8 খন্ড, আলস্টার কাউন্টি ক্লার্ক অফিস, কিংস্টন, এন.ওয়াই., 1:115–16, 119.<1

19.� ফ্রাইড, কিংস্টনের প্রারম্ভিক ইতিহাস, 16-25। আলস্টার কাউন্টি 1683 সালে সমগ্র নিউইয়র্কের জন্য একটি নতুন কাউন্টি ব্যবস্থার অংশ হিসাবে তৈরি করা হয়েছিল। অ্যালবানি এবং ইয়র্কের মতো, এটি উপনিবেশের ইংরেজ স্বত্বাধিকারী জেমস, ইয়র্কের ডিউক এবং অ্যালবানি এবং আলস্টারের আর্ল-এর একটি শিরোনাম প্রতিফলিত করে। 1689 সালের জানুয়ারিতে বেকম্যান এবং হেলেগন্ট ভ্যান স্লিচটেনহর্স্ট। তিনি আর্নল্ডাস ভ্যান ডাইকের কাছ থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে একটি বাড়ি পেয়েছিলেন, যার ইচ্ছার তিনি নির্বাহক ছিলেন, ফেব্রুয়ারী 1689, কিংস্টন ট্রাস্টি রেকর্ডস, 1688-1816, 1:42–43, 103।

>21.� কিংস্টন ট্রাস্টি রেকর্ডস, 1688-1816, 1:105; ক্লিয়ারওয়াটার, এড., দ্য হিস্ট্রি অফ আলস্টার কাউন্টি, 58, 344, ওয়াওয়ারসিং-এ তার জমির জন্য।

22.� জাপ জ্যাকবস, নিউ নেদারল্যান্ড: সপ্তদশ শতাব্দীর আমেরিকায় একটি ডাচ কলোনি (লিডেন, নেদারল্যান্ডস) : ব্রিল, 2005),152-62; অ্যান্ড্রু ডব্লিউ ব্রিঙ্ক, "দ্য অ্যাম্বিশন অফ রোয়েলফ সোয়ার্টআউট, স্কাউট অফ ইসোপাস," ডি হেলভ মেন 67 (1994): 50-61; ব্রিঙ্ক, ইনভেডিং প্যারাডাইস, 57-71; ফ্রাইড, কিংস্টনের প্রারম্ভিক ইতিহাস, 43-54।

23.� কিংস্টন এবং হার্লি ইংল্যান্ডে লাভলেসের পারিবারিক সম্পত্তির সাথে যুক্ত ছিলেন, ফ্রাইড, কিংস্টনের প্রাথমিক ইতিহাস, 115-30।

24.� সুং বক কিম, ঔপনিবেশিক নিউইয়র্কের বাড়িওয়ালা এবং ভাড়াটে: ম্যানোরিয়াল সোসাইটি, 1664-1775 (চ্যাপেল হিল: ইউনিভার্সিটি অফ নর্থ ক্যারোলিনা প্রেস, 1978), 15. ফক্সহল, 1672 সালে নির্মিত, যোগ দেননি মহান নিউ ইয়র্ক এস্টেট র্যাঙ্ক. চেম্বারদের কোন সরাসরি বংশধর ছিল না। তিনি একটি ডাচ পরিবারে বিয়ে করেছিলেন, যা অবশেষে জমির সংরক্ষণে আগ্রহ হারিয়ে ফেলে এবং এর সাথে চেম্বার্সের নাম হয়। 1750-এর দশকে তার ডাচ সৎ-নাতনিরা এস্টেট ভেঙে দেয়, এস্টেট ভাগ করে দেয় এবং তার নাম বাদ দেয়, স্কুনমেকার, কিংস্টনের ইতিহাস, 492-93, এবং ফ্রাইড, কিংস্টনের প্রাথমিক ইতিহাস, 141-45।

25 .� ডাচ উপাদান মোম্বাকাসে প্রাধান্য পেয়েছে, যা মূলত একটি ডাচ শব্দগুচ্ছ, মার্ক বি ফ্রাইড, শাওয়ানগুঙ্ক স্থানের নাম: শাওয়ানগুঙ্ক পর্বত অঞ্চলের ভারতীয়, ডাচ এবং ইংরেজি ভৌগলিক নাম: তাদের উৎপত্তি, ব্যাখ্যা এবং ঐতিহাসিক বিবর্তন (গার্ডিনার, এনওয়াই., 2005), 75-78। Ralph Lefevre, 1678 থেকে 1820 পর্যন্ত নিউ পল্টজের ইতিহাস, নিউ ইয়র্ক এবং এর পুরানো পরিবার (বোবি, মো.: হেরিটেজ বুকস, 1992; 1903), 1-19.

26.� মার্ক বি। ভাজা, ব্যক্তিগত যোগাযোগ এবং Shawangunkস্থানের নাম, 69-74, 96. রোজেনডেল (রোজ ভ্যালি) ডাচ ব্রাবান্টের একটি শহরের নাম, বেলজিয়ান ব্রাবান্টের একটি গ্রাম, গেল্ডারল্যান্ডে একটি দুর্গ সহ একটি গ্রাম এবং ডানকার্কের কাছে একটি গ্রামের নাম প্রকাশ করে। কিন্তু ফ্রাইড নোট করেছেন যে রুটসেন আরেকটি সম্পত্তির নামকরণ করেছেন ব্লুমারডেল (ফ্লাওয়ার ভ্যালি), এবং পরামর্শ দিয়েছেন যে তিনি একটি নিম্ন দেশের গ্রামের নামানুসারে এলাকাটির নামকরণ করছেন না বরং "অ্যান্টোফিলের কিছু", 71. সগারটিসের সম্ভবত 1689 সালে এক বা দুজন বসতি স্থাপনকারী ছিল। 1710 সালের প্যালাটাইন মাইগ্রেশন, বেঞ্জামিন মেয়ার ব্রিঙ্ক, দ্য আর্লি হিস্ট্রি অফ সগারটিস, 1660-1825 (কিংসটন, এন.ওয়াই.: আর. ডব্লিউ. অ্যান্ডারসন অ্যান্ড সন, 1902), 14-26 পর্যন্ত সঠিক বন্দোবস্ত হবে না।

27 .� 1703 সালে মিলিশিয়া বয়সের 383 জন পুরুষ ছিল। আমার জনসংখ্যার অনুমান 1703 সালের আদমশুমারি থেকে এক্সট্রাপোলেট করা হয়েছে, যখন কিংস্টনে 713 জন স্বাধীন এবং 91 জন ক্রীতদাস ছিল; হার্লি, 148 মুক্ত এবং 26 জন ক্রীতদাস; মার্বেলটাউন, 206 মুক্ত এবং 21 জন ক্রীতদাস; রচেস্টার (মোম্বাক্কাস), 316 মুক্ত এবং 18 জন ক্রীতদাস; New Paltz (Pals), 121 মুক্ত এবং 9 জন ক্রীতদাস, DHNY 3:966। কিছু ক্রীতদাস আফ্রিকানদের সম্ভাব্য ব্যতিক্রম ছাড়া, 1690-এর দশকে আলস্টারে খুব কম অভিবাসন হয়েছিল, তাই কার্যত সমস্ত জনসংখ্যা বৃদ্ধি স্বাভাবিক ছিল।

28.� প্রদেশের চার্চ রাজ্য নিউ ইয়র্কের, লর্ড কর্নবারির আদেশে তৈরি, 1704, বক্স 6, ব্ল্যাথওয়েট পেপারস, হান্টিংটন লাইব্রেরি, সান মারিনো, সিএ।

29.� লেফেভার, নিউ পল্টজের ইতিহাস, 44–48, 59 -60; পলা হুইলারকার্লো, ঔপনিবেশিক নিউ ইয়র্কের হুগুয়েনট উদ্বাস্তু: হাডসন ভ্যালিতে আমেরিকান হওয়া (ব্রাইটন, ইউ.কে.: সাসেক্স একাডেমিক প্রেস, 2005), 174–75.

30.� DHNY 3:966.

31.� New York Colonial Manuscripts, New York State Archives, Albany, 33:160–70 (পরে NYCM হিসাবে উদ্ধৃত)। ডংগান থমাস চেম্বার্সকে ঘোড়া ও পায়ের মেজর বানিয়েছিলেন, এই অ্যাংলো-ডাচ ব্যক্তিত্বকে আলস্টার সমাজের মাথায় রাখার জন্য দীর্ঘদিনের ইংরেজ নীতিকে শক্তিশালী করে। হেনরি বেকম্যান, যিনি 1664 সাল থেকে এসোপাসে থাকতেন এবং নিউ নেদারল্যান্ডের কর্মকর্তা উইলিয়াম বেকম্যানের জ্যেষ্ঠ পুত্র ছিলেন, তাকে ঘোড়া কোম্পানির অধিনায়ক করা হয়েছিল। ওয়েসেল টেন ব্রোক তার লেফটেন্যান্ট, ড্যানিয়েল ব্রডহেড তার কর্নেট এবং অ্যান্টনি অ্যাডিসন তার কোয়ার্টার মাস্টার ছিলেন। ফুট কোম্পানিগুলির জন্য, ম্যাথিয়াস ম্যাথিসকে কিংস্টন এবং নিউ পল্টজের সিনিয়র অধিনায়ক করা হয়েছিল। ওয়ালুন আব্রাহাম হাসব্রুক ছিলেন তার লেফটেন্যান্ট, যদিও ক্যাপ্টেন পদমর্যাদার সাথে এবং জ্যাকব রুটগার্স ছিলেন চিহ্ন। হার্লি, মার্বেলটাউন এবং মোম্বাকাসের দূরবর্তী গ্রামগুলি ইংরেজদের আধিপত্যে একটি একক ফুট কোম্পানিতে একত্রিত হয়েছিল: টমাস গর্টন (গার্টন) ছিলেন অধিনায়ক, জন বিগস লেফটেন্যান্ট এবং প্রাক্তন ইংরেজ সেনা ক্যাপ্টেনের ছেলে চার্লস ব্রডহেড, চিহ্ন।<1

32.� NYCM 36:142; ক্রিস্টোফ, এড., দ্য লেইসলার পেপারস, 142-43, 345-48। টমাস চেম্বার্স প্রধান এবং ম্যাথিস ম্যাথিস অধিনায়ক ছিলেন, যদিও এখন শুধুমাত্র কিংস্টনের ফুট কোম্পানির। আব্রাহাম হাসব্রুক এর অধিনায়ক পদে উন্নীত হননিউ পল্টজের কোম্পানি। জোহানেস ডি হুজেস হার্লি কোম্পানির অধিনায়ক এবং থমাস টিউনিস কুইক মার্বেলটাউনের অধিনায়ক হন। অ্যান্টনি অ্যাডিসন অধিনায়ক পদে উন্নীত হন। তিনি তার দ্বিভাষিক দক্ষতার জন্য মূল্যবান ছিলেন, তাকে আলস্টারের কোর্ট অফ অয়ার অ্যান্ড টার্মিনারের "কাউন্সিল এবং অনুবাদক" করা হয়েছিল।

33.� NYCM 36:142; ক্রিস্টোফ, এড. লেইসলার পেপারস, 142-43, 342-45। এর মধ্যে কাউন্টি শেরিফ হিসাবে উইলিয়াম দে লা মন্টাগনে, আদালতের ক্লার্ক হিসাবে নিকোলাস অ্যান্টনি, কিংস্টনের শান্তির বিচারক হিসাবে হেনরি বেকম্যান, উইলিয়াম হেইনস এবং জ্যাকব bbbbrtsen (একজন Leislerian তালিকায় "একজন "গোড ম্যান" হিসাবে উল্লেখ করা) অন্তর্ভুক্ত ছিল। রোয়েলফ সোয়ার্টওয়াউট আবগারি কালেক্টর এবং হার্লির জেপি ছিলেন। গিসবার্ট ক্রোম মার্বেলটাউনের জেপি ছিলেন, যেমন আব্রাহাম হাসব্রুক নিউ পল্টজের হয়েছিলেন৷

34.� এই বিশ্বস্ততা বজায় থাকবে৷ দশ বছর পরে, যখন আলবেনির গির্জা তার অ্যান্টি-লেইসেরিয়ান মন্ত্রী গডফ্রিডাস ডেলিয়াসকে ঘিরে একটি বিতর্কে জর্জরিত হয়েছিল, এমন এক সময়ে যখন লেইসলারিয়ানরা ঔপনিবেশিক সরকারে আবার ক্ষমতায় ছিল, কিংস্টনের অ্যান্টি-লেইসলারিয়ানরা তার প্রতিরক্ষায় দাঁড়িয়েছিল, ER 2:1310– 11.

35.� Schuyler 1692, Kingston Trustees Records, 1688-1816, 1:122 এর পর Beekman কে একা রেখে প্রায় এক বছর অফিসে ছিলেন বলে মনে হয়। জানুয়ারী 1691/2 এ কপি করা একটি নথিতে Beekman এবং Schuyler JP হিসাবে তালিকাভুক্ত। কিন্তু 1692 সালের পর ফিলিপ শুইলারের আর কোন চিহ্ন নেই। 1693 সালের মধ্যে, শুধুমাত্র Beekman JP হিসাবে স্বাক্ষর করছে।স্কুনমেকার, কিংস্টনের ইতিহাস, 95-110। আরও দেখুন, হোয়াইট, দ্য বেকম্যানস অফ নিউ ইয়র্ক, হেনরির জন্য 73-121 এবং জেরার্ডাসের জন্য 122-58৷

36.� যদিও মৃত্যুদণ্ড দশ বছর ধরে কার্যকর ছিল, সোয়ার্টউউট শান্তিতে মৃত্যুবরণ করেন৷ 1715. Christoph, ed., Leisler Papers, 86–87, 333, 344, 352, 392–95, 470, 532. Swartwout-এর কম-নক্ষত্র-উত্তর-উত্তর কর্মজীবনে, Brink, Invading Paradise, 69–4. রোয়েলফের মৃত্যুর কিছুক্ষণ আগে, তিনি এবং তার ছেলে বার্নার্ডাস হারলির 1715 কর তালিকায় তালিকাভুক্ত ছিলেন, রোয়েলফের মূল্য 150 পাউন্ড, বার্নার্ডাস 30, হার্লি শহরে, ট্যাক্স অ্যাসেসমেন্ট, 1715, ন্যাশ কালেকশন, হার্লি এনওয়াই., বিবিধ 1916-88 , বক্স 2, নিউ-ইয়র্ক হিস্টোরিক্যাল সোসাইটি।

37.� ক্রিস্টোফ, এড। Leisler Papers, 349, 532. Leislerian সরকারের সাথে Swartwout এর জড়িত থাকার অন্যান্য প্রমাণের জন্য, Brink, Invading Paradise, 75-76 দেখুন।

38.� Brink, Invading Paradise, 182.

আরো দেখুন: দাড়ি শৈলীর একটি সংক্ষিপ্ত ইতিহাস

39.� Lefevre, New Paltz এর ইতিহাস, 456.

40.� DRCHNY 3:692–98. লিভিংস্টনের মিশনের জন্য, লেডার, রবার্ট লিভিংস্টন, 65–76 দেখুন।

41.� Christoph, ed., Leisler Papers, 458, 16 নভেম্বর, 1690-এর জন্য আলস্টার পুরুষদের উত্থাপন করার জন্য চেম্বার্সকে কমিশন দিয়েছে। আলবেনিতে সেবা।

42.� Brink, Invading Paradise, 173–74.

43.� NYCM 33:160; 36:142; Lefevre, New Paltz এর ইতিহাস, 368–69; Schoonmaker, History of Kingston, 95-110.

44.� ওয়ালুন এবং হুগেনটসের মধ্যে পার্থক্য সম্পর্কে,Joyce D. Goodfriend, ed., Revisiting New Netherland: Perspectives on Early Dutch America (Leiden,) তে Bertrand van Ruymbeke, "The Walloon and Huguenot Elements in New Netherland and Seventeenth-century New York: Identity, History, and Memory" দেখুন নেদারল্যান্ডস: ব্রিল, 2005), 41–54.

45.� ডেভিড উইলিয়াম ভুরহিস, "দ্য 'ফেরভেন্ট জিল' অফ জ্যাকব লেইসলার," দ্য উইলিয়াম অ্যান্ড মেরি কোয়ার্টারলি, 3য় সার, 51:3 (1994): 451–54, 465, এবং ডেভিড উইলিয়াম ভুরহিস, ”'হিয়ারিং … হোয়াট গ্রেট সাকসেস দ্য ড্রাগনডেস ইন ফ্রান্স হ্যাড': জ্যাকব লেইসলার হুগুয়েনট কানেকশন," ডি হেলভ মেন 67:1 (1994): 15–20.

46.� “ডোমিনি ভ্যানডেনবোশ সম্পর্কে চিঠি, 1689,” ফ্রেডেরিক অ্যাশটন ডি পেস্টার এমএসএস, বক্স 2 #8, নিউ-ইয়র্ক হিস্টোরিক্যাল সোসাইটি (এর পরে ডমিনি ভ্যানডেনবোশ সম্পর্কে চিঠি হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে)। 1922 সালে ডিংম্যান ভার্স্টিগ অক্ষরগুলির একটি পেজিনেটেড পান্ডুলিপি অনুবাদ সংকলন করেছিলেন যা বর্তমানে মূল পাণ্ডুলিপিগুলির সাথে রয়েছে (এরপরে ভার্স্টিগ, ট্রান্স হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে)৷ নিউ ওয়ার্ল্ড সোসাইটিতে (ক্যামব্রিজ, ম্যাস.: হার্ভার্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস, 1983), 65, এখন পর্যন্ত যে কোনো ইতিহাসবিদকে সবচেয়ে বেশি মনোযোগ দেয়: একটি অনুচ্ছেদ।

48.� বাটলার, হুগেনটস, 64 –65, এবং বার্ট্রান্ড ভ্যান রুইমবেকে, ফ্রম নিউ ব্যাবিলন টু ইডেন: দ্য হুগেনটস এবং তাদের মাইগ্রেশন টু কলোনিয়াল সাউথ ক্যারোলিনা (কলাম্বিয়া: ইউনিভার্সিটি অফ সাউথ ক্যারোলিনা প্রেস, 2006), 117.

49.� বাটলার,Huguenots, 64.

আরো দেখুন: রোমান আর্মি ক্যারিয়ার

50.�রেকর্ডস অফ দ্য রিফর্মড ডাচ চার্চ অফ নিউ পল্টজ, নিউ ইয়র্ক, ট্রান্স। Dingman Versteeg (নিউ ইয়র্ক: Holland Society of New York, 1896), 1-2; Lefevre, New Paltz এর ইতিহাস, 37-43. Daillé-এর জন্য, বাটলার, Huguenots, 45–46, 78–79 দেখুন।

51.� তিনি সেখানে 20 সেপ্টেম্বরের মধ্যে কাজ করছিলেন, যখন সেলিজন্স তাকে উল্লেখ করেছেন, ER 2:935, 645, 947-48 | 1689 সালে; Johannes Wynkoop, Benjamin Provoost, 17 অক্টোবর, 1689, Dominie Vandenbosch, Versteeg trans., 60-61 এর বিষয়ে চিঠিপত্র দেখুন।

54.� "আলবানি চার্চ রেকর্ডস," হল্যান্ড সোসাইটির ইয়ারবুক নিউ ইয়র্ক, 1904 (নিউ ইয়র্ক, 1904), 22.

55.� ফ্রাইড, কিংস্টনের প্রারম্ভিক ইতিহাস, 47, 122–23।

56.� এর জন্য একটি মন্ত্রীর নিয়মিত প্রবেশাধিকার ছাড়াই একটি ছোট গ্রামীণ সম্প্রদায়ের ধর্মীয় জীবনের বর্ণনা, যা গুরুত্বপূর্ণ পয়েন্ট করে তোলে যে একজন মন্ত্রীর অনুপস্থিতি ধার্মিকতার অনুপস্থিতিকে নির্দেশ করে না, দেখুন ফার্থ হারিং ফ্যাবেন্ড, মধ্য উপনিবেশে একটি ডাচ পরিবার, 1660- 1800 (New Brunswick, N.J.: Rutgers University Press, 1991), 133–64.

57.� Kingston Consistory to Selijns and Varick, spring 1690, Letters about Domini Vandenbosch, Versteeg trans., 79.

58.� ভ্যান গাসবিক্সের গল্পটি ER 1:696–99, 707–08, 711-এ অনুসরণ করা যেতে পারে। এর সমসাময়িক কপিঅ্যান্ড্রোস এবং ক্লাসিসের কাছে পিটিশনগুলি এডমন্ড অ্যান্ড্রোসে রয়েছে, বিবিধ৷ mss., নিউ ইয়র্ক হিস্টোরিক্যাল সোসাইটি। লরেন্তিয়াসের বিধবা, লরেন্টিনা কেলেনার, 1681 সালে টমাস চেম্বার্সকে বিয়ে করেন। তার ছেলে আব্রাহাম, যাকে চেম্বাররা আব্রাহাম গাসবেক চেম্বার্স হিসাবে গ্রহণ করেছিলেন, আঠারো শতকের গোড়ার দিকে ঔপনিবেশিক রাজনীতিতে প্রবেশ করেন, স্কুনমেকার, কিংস্টনের ইতিহাস, 492–93।

উইকস্টিনে, ER 2:747–50, 764–68, 784, 789, 935, 1005 দেখুন। উইকস্টিনের সর্বশেষ পরিচিত স্বাক্ষরটি 9 জানুয়ারী, 1686/7 এর ডিকনদের অ্যাকাউন্টে রয়েছে, “ডাচ রেকর্ডের অনুবাদ ," ট্রান্স। ডিংম্যান ভার্স্টিগ, 3 খণ্ড, আলস্টার কাউন্টি ক্লার্কের অফিস, 1:316। তার বিধবা, সারাহ কেলেনার, 1689 সালের মার্চ মাসে পুনরায় বিয়ে করেন, রোসওয়েল র্যান্ডাল হোয়েস, এড., কিংস্টন, আলস্টার কাউন্টি, নিউ ইয়র্ক (নিউ ইয়র্ক: 1891), পার্ট 2 ম্যারেজ, 509, 510 এর ওল্ড ডাচ চার্চের ব্যাপটিসমাল অ্যান্ড ম্যারেজ রেজিস্টার।

60.� নিউ ইয়র্ক কনসিস্টরি থেকে কিংস্টন কনসিস্টরি, অক্টোবর 31, 1689, ডোমিনি ভ্যানডেনবোশ সম্পর্কে চিঠি, ভার্স্টিগ ট্রান্স., 42.

61.� ভারিক উল্লেখ করেছেন যে "কেউ কেউ "এসোপাসের সমস্যা শুরু হওয়ার আগে ভ্যান ডেন বোশের উচ্চ প্রশংসা করেছিলেন," ভ্যারিকের কাছে ভ্যানডেনবোশ, আগস্ট 16, 1689, ডোমিনি ভ্যানডেনবোশ সম্পর্কে চিঠি, ভার্স্টিগ ট্রান্স., 21.

62.� ইক্লিসিয়েস্টিক্যাল মিটিং কিংস্টনে অনুষ্ঠিত, অক্টোবর 14, 1689, ডোমিনি ভ্যানডেনবোশ সম্পর্কে চিঠি, ভার্স্টিগ ট্রান্স।, 49; সেলিজন্স টু হার্লি, 24 ডিসেম্বর, 1689, ডমিনি ভ্যানডেনবোশের চিঠি, ভার্স্টিগ ট্রান্স।,সমসাময়িক উত্স এবং এইভাবে উপনিবেশের আরও ভাল-নথিভুক্ত এবং আরও গুরুত্বপূর্ণ কোণগুলির দিকে আকৃষ্ট ঐতিহাসিকদের কাছ থেকে খুব কম মনোযোগ পেয়েছে। আলস্টারের সম্পৃক্ততার জন্য প্রমাণের স্ক্র্যাপ বিদ্যমান, কিন্তু সেগুলি স্থির-নামের তালিকা-অথবা অস্বচ্ছ-অস্পষ্ট-সমস্যার রেফারেন্স হতে থাকে। স্থানীয় ঘটনাগুলির একটি কালানুক্রম প্রদান করে এমন কোনো বর্ণনামূলক উৎস নেই। অনুপস্থিত চিঠি, রিপোর্ট, আদালতের সাক্ষ্য, এবং এই ধরনের অন্যান্য উত্স যা অন্যথায় আমাদের একটি গল্প বলতে সাহায্য করে। যাইহোক, যা ঘটেছিল তার একটি চিত্র একত্রিত করার জন্য যথেষ্ট তথ্যের স্ক্র্যাপ বিদ্যমান।

খুব কম ইংরেজ বা ধনী উপনিবেশবাদীদের সাথে একটি কৃষি কাউন্টি, 1689 সালে আলস্টার কাউন্টিতে লেইসেরিয়ান পন্থী জনসংখ্যার সমস্ত উপাদান রয়েছে বলে মনে হয়েছিল। আলস্টার দুই ডাচম্যান, হার্লির রোয়েলফ সোয়ার্টওয়াট এবং কিংস্টনের জোহানেস হার্ডেনব্রোক (হার্ডেনবার্গ) কে নিরাপত্তা কমিটির দায়িত্ব পালনের জন্য পাঠান যেটি নিকলসন চলে যাওয়ার পর দায়িত্ব নেয় এবং লেইসলারকে কমান্ডার-ইন-চিফ নিযুক্ত করে। লেইসেরিয়ান কারণের সাথে স্থানীয় জড়িত থাকার প্রমাণের অতিরিক্ত বিটগুলি প্রমাণ করে। উদাহরণস্বরূপ, 12 ডিসেম্বর, 1689-এ, হার্লির গৃহকর্তারা রাজা উইলিয়াম এবং কুইন মেরির কাছে "আমাদের দেশের সুবিধার জন্য এবং প্রোটেস্ট্যান্ট ধর্মের প্রচারের জন্য" নিজেদের "দেহ ও আত্মা" প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন। এটি ইঙ্গিত দেয় যে স্থানীয় লেইসলারিয়ানরা "সত্যিকারের প্রোটেস্ট্যান্ট ধর্মের পক্ষে" হিসাবে তাদের কারণ সম্পর্কে লেইসলারের উপলব্ধি ভাগ করে নিয়েছে।[9] নামের তালিকা হল78.

63.�রেকর্ডস অফ দ্য রিফর্মড ডাচ চার্চ অফ নিউ পল্টজ, নিউ ইয়র্ক, ট্রান্স। Dingman Versteeg (নিউ ইয়র্ক: Holland Society of New York, 1896), 1-2; Lefevre, New Paltz এর ইতিহাস, 37–43.

64.� Daille মাঝে মাঝে পরিদর্শন করেছেন কিন্তু সেখানে বসবাস করেননি। 1696 সালে তিনি বোস্টনে চলে যাবেন। বাটলার, হুগুয়েনটস, 45–46, 78–79 দেখুন।

65.� ওয়েসেল টেন ব্রোক সাক্ষ্য, 18 অক্টোবর, 1689, ডোমিনি ভ্যানডেনবোশ সম্পর্কে চিঠি, ভার্স্টিগ ট্রান্স., 70। লিসনার একটি সাধারণ বানান ঔপনিবেশিক নথিতে লেইসলারের, ডেভিড ভুরহিস, ব্যক্তিগত যোগাযোগ, সেপ্টেম্বর 2, 2004।

66.� কিংস্টনে অনুষ্ঠিত ধর্মীয় সভা, 14 অক্টোবর, 1689, ডোমিনি ভ্যানডেনবোশ সম্পর্কে চিঠি, ভার্স্টিগ ট্রান্স., 51– 52.

67.� কিংস্টনে অনুষ্ঠিত ধর্মীয় সভা, 15 অক্টোবর, 1689, ডোমিনি ভ্যানডেনবোশ সম্পর্কে চিঠি, ভার্স্টিগ ট্রান্স., 53-54.

68.� ইক্লিসিয়েস্টিক্যাল মিটিং কিংস্টনে অনুষ্ঠিত, 15 অক্টোবর, 1689, ডমিনি ভ্যানডেনবোশ সম্পর্কে চিঠি, ভার্স্টিগ ট্রান্স।, 68-69।

69.� ভ্যারিকের কাছে ভ্যানডেনবোশ, 16 আগস্ট, 1689, ডোমিনি ভ্যানডেনবোশের চিঠি, ভার্স্টিগ ট্রান্স। , 21.

70.� উইলেম শুটের স্ত্রী গ্রিয়েটজের জবানবন্দি, এপ্রিল 9, 1689, ডমিনি ভ্যানডেনবোশের চিঠি, ভার্স্টিগ ট্রান্স।, 66-67; মারিয়া টেন ব্রোক সাক্ষ্য, 14 অক্টোবর, 1689, ডোমিনি ভ্যানডেনবোশ সম্পর্কে চিঠি, ভার্স্টিগ ট্রান্স।, 51; Lysebit Vernooy সাক্ষ্য, ডিসেম্বর 11, 1688, Dominie Vandenbosch সম্পর্কে চিঠি, Versteeg trans.,65.

71.� জুন ভ্যান ডেন বোশ উল্লেখ করেছিলেন "যে বিভ্রান্তি নয় মাস ধরে আমাদের মণ্ডলীকে উত্তেজিত করেছে" এবং লোকেদেরকে "পরিষেবা ছাড়াই" রেখে গেছেন, 21 জুন সেলিজেন্সে লরেন্টিয়াস ভ্যান ডেন বোশ , 1689, Dominie Vandenbosch, Versteeg trans., 5-6 সম্পর্কে চিঠি। বাপ্তিস্ম এবং বিবাহের জন্য, Hoes, ed., Baptismal and Marriage Registers, Part 1 Baptisms, 28-35, এবং Part 2 Marriages, 509 দেখুন.

72.� DRCHNY 3:592.<1

73.� লরেন্টিয়াস ভ্যান ডেন বোশ সেলিজন্সকে, 26 মে, 1689, ডমিনি ভ্যানডেনবোশ সম্পর্কে চিঠি, ভার্স্টিগ ট্রান্স., 2.

74.� লরেন্টিয়াস ভ্যান ডেন বোশ সেলিজন্সকে, জুন 21, 1689, Dominie Vandenbosch, Versteeg trans., 5.

75.� Laurentius Van den Bosch to Selijns, July 15, 1689, Letters about Domini Vandenbosch, Versteeg trans., 3– 4; সেলিজন্সের কাছে উইলহেলমাস ডি মেয়ার, জুলাই 16, 1689, ডোমিনি ভ্যানডেনবোশ সম্পর্কে চিঠি, ভার্স্টিগ ট্রান্স., 1.

76.� কিংস্টনে অনুষ্ঠিত ধর্মীয় সভা, 14 অক্টোবর, 1689, ডমিনি ভ্যানডেনবোশ, ভার্স্টিগ সম্পর্কে চিঠি ট্রান্স।, 50; লরেন্টিয়াস ভ্যান ডেন বোশ সেলিজন্সকে, 21 অক্টোবর, 1689, ডমিনি ভ্যানডেনবোশ সম্পর্কে চিঠি, ভার্স্টিগ ট্রান্স., 38.

77.� পিটার বোগারডাস, যাকে ডি মেয়ার গুজব ছড়ানোর অভিযোগ এনেছিলেন, পরে তা অস্বীকার করেন, ভ্যারিকের কাছে সেলিজন্স, অক্টোবর 26, 1689, ডোমিনি ভ্যানডেনবোশ সম্পর্কে চিঠি, ভার্স্টিগ ট্রান্স., 37. নিউ ইয়র্কের চার্চগুলি ডি মেয়ারকে ক্রেডিট দেওয়ার জন্য "আপল্যান্ড" চার্চগুলিকে তিরস্কার করেছিলএন চার্চেসের প্রতি "শ্রবণ" এর উপর নির্ভরতা, সেলিজন্স, মারিয়াস, শুইলার এবং ভ্যারিক। আলবানি এবং শেনেক্টেড, 5 নভেম্বর, 1689, ডমিনি ভ্যানডেনবোশ, ভার্স্টিগ ট্রান্স., 43–44 সম্পর্কে চিঠি।

78.� লরেন্টিয়াস ভ্যান ডেন বোশ সেলিজন্সকে, আগস্ট 6, 1689, ডমিনি ভ্যানডেনবোশ সম্পর্কে চিঠি, ভার্স্টিগ ট্রান্স।, 7-17; ভ্যান ডেন বোশকে নিউ ইয়র্ক এবং মিডওয়াউটের উত্তর, 14 আগস্ট এবং 18, 1689, Dominie Vandenbosch, Versteeg trans., 18–18f.

79.� Laurentius Van den Bosch to Selijns, August 6, 1689, Letters about Domini Vandenbosch, Versteeg trans., 7 -17; ভ্যান ডেন বোশকে নিউ ইয়র্ক এবং মিডওয়াউটের উত্তর, 14 আগস্ট এবং 18, 1689, Dominie Vandenbosch, Versteeg trans., 18–18f.

80.� Laurentius Van den Bosch to Selijns, August 6, 1689, Letters about Domini Vandenbosch, Versteeg trans., 7 –17.

81.� লরেন্টিয়াস ভ্যান ডেন বোশ সেলিজন্সকে, আগস্ট 6, 1689, ডমিনি ভ্যানডেনবোশ সম্পর্কে চিঠি, ভার্স্টিগ ট্রান্স., 9, 12, 14.

82.ï ¿½ তিনি, 1লা সেপ্টেম্বর, 1689, DHNY 1:279–82-এ আনুগত্যের শপথ গ্রহণ করেছিলেন, অন্যান্য বেশিরভাগ আলস্টেরাইটদের সাথে, উভয়ই সমর্থক এবং লেইসলার বিরোধী।

83.� DRCHNY 3 :620.

84.� ভ্যানডেনবোশকে ভ্যারিক, আগস্ট 16, 1689, ডোমিনি ভ্যানডেনবোশ সম্পর্কে চিঠি, ভার্স্টিগ ট্রান্স., 19-24.

85.� ভ্যানডেনবোশকে ভ্যারিক , 23 সেপ্টেম্বর, 1689, Dominie Vandenbosch, Versteeg trans., 25.

86.� Varick এর সম্পর্কে চিঠিকিংস্টনের কনসিস্টরিকে ব্যাখ্যা করেছেন যে ভ্যান ডেন বোশ একটি চিঠি লিখেছিলেন "যেটিতে তিনি আমাদের সভাকে যথেষ্টভাবে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, যাতে আমরা বিচার করেছিলাম যে আপনার কাছে আসা আমাদের মণ্ডলীকে ব্যাপকভাবে কুসংস্কার করবে, এবং আপনার কোনো উপকার হবে না," ভ্যারিক কিংস্টনের কাছে কনসিসটরি, নভেম্বর 30, 1689, ডোমিনি ভ্যানডেনবোশ সম্পর্কে চিঠি, ভার্স্টিগ ট্রান্স।, 46–47।

87.� কিংস্টনে অনুষ্ঠিত একলেসিয়াস্টিক্যাল মিটিং, অক্টোবর 1689, ডোমিনি ভ্যানডেনবোশ সম্পর্কে চিঠি, ভার্স্টিগ ট্রান্স।, 49 -73; সেলিজন্সের কাছে ডেলিয়াস এবং টেসচেনমাইকার, 1690, ডমিনি ভ্যানডেনবোশ, ভার্স্টিগ ট্রান্স সম্পর্কে চিঠি, 32-34।

88.� ER 2:1005.

89.� দেখুন ডোমিনি ভ্যানডেনবোশ, ভার্স্টিগ ট্রান্স., 36-44 সম্পর্কে চিঠিতে চিঠিপত্র।

90.� DRCHNY 3:647.

91.� দে লা মন্টাগনে সেলিজন্স, ডিসেম্বর 12 , 1689, Dominie Vandenbosch, Versteeg trans., 76.

92.� সেলিজন্সের কাছে "হার্লিতে কমিসারি এবং কনস্টেবলদের জ্ঞানী এবং বিচক্ষণ ভদ্রলোক," 24 ডিসেম্বর, 1689, ডমিনি ভ্যানডেনবোশ সম্পর্কে চিঠি , ভার্স্টিগ ট্রান্স।, 77-78; সেলিজন্স & জ্যাকব ডি কিংস্টনের বড়দের কাছে, জুন 26, 1690, ডোমিনি ভ্যানডেনবোশ সম্পর্কে চিঠি, ভার্স্টিগ ট্রান্স., 81-82; কিংস্টনের কনসিস্টরি টু সেলিজন্স, আগস্ট 30, 1690, ডোমিনি ভ্যানডেনবোশ সম্পর্কে চিঠি, ভার্স্টিগ ট্রান্স., 83-84; সেলিনস এবং কিংস্টনে কনসিস্টরি, অক্টোবর 29, 1690, ডোমিনি ভ্যানডেনবোশ সম্পর্কে চিঠি, ভার্স্টিগ ট্রান্স., 85–86.

93.� দে লামন্টাগন 1660-এর দশকে ভুরলেসার, বা পাঠক ছিলেন এবং 1680-এর দশক, ব্রিঙ্ক, ইনভেডিং প্যারাডাইস, 179-এর মাধ্যমে এই ফাংশন অব্যাহত রেখেছেন বলে মনে হয়।

94.� কিংস্টন এল্ডার্স টু সেলিজন্স, স্প্রিং ) 1690, Dominie Vandenbosch, Versteeg trans., 79–80 এর বিষয়ে চিঠি। এছাড়াও দেখুন Selijns এবং New York Consistory to Kingston Consistory, অক্টোবর 29, 1690, যা কিংস্টনকে "হুর্লি এবং মর্লির প্রতিবেশী চার্চগুলিকে এই মন্দের সাথে নিজেদেরকে চিহ্নিত না করার জন্য উপদেশ দেওয়ার জন্য অনুরোধ করে," ডমিনি ভ্যানডেনবোশ, ভার্স্টিগ ট্রান্স., 85.

95.� ওয়েসেল টেন ব্রোক সাক্ষ্য, 18 অক্টোবর, 1689, ডমিনি ভ্যানডেনবোশ সম্পর্কে চিঠি, ভার্স্টিগ ট্রান্স., 71a.

96.� "Lysbeth Varnoye" জ্যাকব ডু বোইসকে বিয়ে করেছিলেন 8 মার্চ, 1689-এ, ভ্যান ডেন বোশের আশীর্বাদে, Hoes, ed., Baptismal and Marriage Registers, Part 2 Marriages, 510. ওয়ালুন সম্প্রদায়ের সাথে তার সংযোগের আরও প্রমাণ হল, যখন তিনি ভ্যান ডেন বোশের আচরণের বিষয়ে সাক্ষ্য দিয়েছিলেন 11 ডিসেম্বর, 1688, তিনি আব্রাহাম হাসব্রুকের সামনে শপথ করেছিলেন, ডোমিনি ভ্যানডেনবোশের চিঠি, ভার্স্টিগ ট্রান্স., 65.

97.� NYCM 23:357 1674 সালে মার্বেলটাউনে বসতি স্থাপনের জন্য জুস্টেনের অনুরোধ রেকর্ড করে। তারপরে তিনি রেবেকা, সারা, এবং জ্যাকব ডু বোইস, গিসবার্ট ক্রোম (মার্বলটাউনের জন্য লেইসলারের ন্যায়বিচার) এবং অন্যান্যদের সাথে, হোয়েস, সংস্করণ, ব্যাপটিসমাল এবং ম্যারেজ রেজিস্টার, পার্ট 1 ব্যাপটিসম, 5, 7, 8, 10, সহ বেশ কয়েকটি বাপ্তিস্মের সাক্ষী 12, 16, 19, 20. ক্রমের জন্যকমিশন—তার আগে একটি ছিল না—এনওয়াইসিএম 36:142 দেখুন।

98� ভ্যান ডেন বোশকে সেলিজন্স, আগস্ট 6, 1689, ডোমিনি ভ্যানডেনবোশ সম্পর্কে চিঠি, ভার্স্টিগ ট্রান্স., 7. অ্যারি ছিলেন এর ছেলে অ্যালডার্ট হেইম্যানজেন রুসা, যিনি 1660 সালে তার পরিবারকে গেল্ডারল্যান্ড থেকে নিয়ে এসেছিলেন, ব্রিঙ্ক, ইনভেডিং প্যারাডাইস, 141, 149।

99�”বেঞ্জামিন প্রভোস্ট, যিনি আমাদের প্রবীণদের একজন, এবং যিনি বর্তমানে নতুন ইয়র্ক, আমাদের বিষয় ও অবস্থা সম্পর্কে আপনার রেভকে মৌখিকভাবে জানাতে সক্ষম হবে,” ভ্যান ডেন বোশ সেলিজন্সকে, 21 জুন, 1689, ডমিনি ভ্যানডেনবোশ সম্পর্কে চিঠি, ভার্স্টিগ ট্রান্স।, 5.

100� র্যান্ডাল বালমার , যিনি ভ্যান ডেন বোশের উল্লেখ করেননি, কিছু বিভক্তির একটি সংক্ষিপ্ত বিবরণ প্রদান করেন, লেইসেরিয়ান দ্বন্দ্বকে দায়ী করে, এ পারফেক্ট ব্যাবেল অফ কনফিউশন: ডাচ রিলিজিয়ন অ্যান্ড ইংলিশ কালচার ইন দ্য মিডল কলোনি (নিউ ইয়র্ক: অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস, 1989) , পাসিম।

101�কিংসটন এল্ডার্স টু সেলিজন্স, স্প্রিং(?) 1690, ডোমিনি ভ্যানডেনবোশ সম্পর্কে চিঠি, ভার্স্টিগ ট্রান্স।, 79-80; কিংস্টন কনসিসটরি টু সেলিজন্স, আগস্ট 30, 1690, ডোমিনি ভ্যানডেনবোশ সম্পর্কে চিঠি, ভার্স্টিগ ট্রান্স।, 83-84; ER 2:1005–06.

102�ER 2:1007.

103�ER 2:1020–21.

104�”ডাচ রেকর্ডের অনুবাদ, " 3:316-17; ER 2:1005–06, 1043.

105.� কিংস্টন বা আলবানিতে কর্নেলিয়া এবং জোহানেসের বিবাহের কোনো রেকর্ড সংরক্ষিত নেই। কিন্তু 28 মার্চ, 1697-এ, তারা কিংস্টনে একটি কন্যা ক্রিস্টিনাকে বাপ্তিস্ম দিয়েছিল। তারা যেতেনঅন্তত আরও তিনটি সন্তানের জন্ম দিতে হবে। কর্নেলিয়া ছিলেন জোহানেসের দ্বিতীয় স্ত্রী। তিনি 1687 সালের জুলাই মাসে জুডিথ ব্লাডগুডকে (বা ব্লোটগ্যাট) বিয়ে করেছিলেন। 1693 সালে তার দ্বিতীয় সন্তানের জন্ম দেওয়ার কিছু পরে জুডিথ মারা যান। 106. জোহানেস উইঙ্কুপ কামার হিসাবে পরিচিত, অক্টোবর 1692, যখন তিনি ওয়েসেল টেন ব্রোকের জমির কাছে কিছু সম্পত্তি কিনেছিলেন, কিংস্টন ট্রাস্টি রেকর্ডস, 1688-1816, 1:148৷

106.� স্কুনমেকার, ইতিহাস কিংস্টন, 95-110, আলস্টারের প্রো- এবং অ্যান্টি-লেইসেরিয়ান অ্যাসেম্বলিম্যানদের জন্য। Jan Fokke 1693 সালের নভেম্বরে জ্যাকব রুটগার্সের (রুটসেনের) পুত্র জ্যাকবের বাপ্তিস্ম দেখেছিলেন, Hoes, ed., Baptismal and Marriage Registers, Part 1 Baptisms, 40.

107.� ER 2:1259.

108.� নিউ ইয়র্ক প্রদেশের চার্চের রাজ্য, লর্ড কর্নবারির আদেশে তৈরি, 1704, বক্স 6, ব্ল্যাথওয়েট পেপারস, হান্টিংটন লাইব্রেরি, সান মারিনো, সিএ।

109.� বালমার, বিভ্রান্তির বাবেল, 84-85, 97-98, 102.

ইভান হেফেলি দ্বারা

কিছু ওয়ালুন সহ প্রধানত ডাচ এবং কোন ইংরেজি নেই। এই ধারণাটি এসেছে মূলত বিপ্লবীদের দুটি বক্তব্য থেকে। প্রথমটি জ্যাকব লেইসলার নিজেই। 7 জানুয়ারী, 1690 সালে, গিলবার্ট বার্নেটের কাছে রিপোর্ট, সালিসবারির বিশপ, লেইসলার এবং তার কাউন্সিল উল্লেখ করেছেন "আলবানি এবং আলস্টার কাউন্টির কিছু অংশ প্রধানত আমাদের প্রতিরোধ করেছে।" 1690 সালের এপ্রিলে জ্যাকব মিলবোর্ন আলবেনিতে নিয়ন্ত্রণ গ্রহণ করার পর, সোয়ার্টউউট তাকে ব্যাখ্যা করতে লেখেন কেন আলস্টার এখনও সমাবেশে প্রতিনিধি পাঠাননি। মিলবোর্ন না আসা পর্যন্ত তিনি নির্বাচনের জন্য অপেক্ষা করেছিলেন কারণ তিনি "এটি সম্পর্কে একটি প্রতিদ্বন্দ্বিতাকে ভয় পেয়েছিলেন।" তিনি স্বীকার করেছেন, "এটি সমস্ত শ্রেণীর জন্য একটি অবাধ নির্বাচন হওয়া উচিত, তবে আমি তাদের ভোট দিতে বা ভোট দেওয়ার অনুমতি দিতে ঘৃণা করব যারা আজ পর্যন্ত তাদের [আনুগত্যের] শপথ নিতে অস্বীকার করেছে, পাছে এত খামির হতে পারে। আবার কলঙ্কিত করে যা মিষ্টি, অথবা আমাদের প্রধান ব্যক্তিরা, যা সম্ভবত ঘটতে পারে।" কিংস্টনের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা একটি গবেষণায় উল্লেখ করা হয়েছে যে শহরটি, "আলবানির মতো, লেইসেরিয়ান আন্দোলন থেকে দূরে থাকার চেষ্টা করেছিল এবং এটি মোটামুটিভাবে সফল হয়েছিল।" জেমস এবং এর অধীনে "সরকারের স্বেচ্ছাচারী ফর্ম" এর সমাপ্তি"প্রদেশের প্রথম প্রতিনিধি পরিষদের" নির্বাচনের জন্য, যিনি "বিপ্লব" এর একশ বছর আগে "'প্রতিনিধিত্ব ছাড়া কোনো ট্যাক্সেশন নয়'" ইস্যুটি উত্থাপন করেছিলেন এটিকে আমেরিকান স্বাধীনতার মূল ভিত্তি করে তোলে। 0> উত্তেজনা সত্ত্বেও, আলস্টারের কোন প্রকাশ্য বিরোধ ছিল না। অন্যান্য কয়েকটি কাউন্টির বিপরীতে, যেখানে উত্তেজনাপূর্ণ এবং কখনও কখনও হিংসাত্মক সংঘর্ষ হয়েছিল, আলস্টার শান্ত ছিল। বা তাই মনে হয়. উত্সের অভাব 1689-91 সালে আলস্টার কাউন্টিতে কী ঘটছিল তা সঠিকভাবে নির্ধারণ করা খুব কঠিন করে তোলে। এটি বিশেষ করে আলবানিতে অ্যাকশনে একটি সহায়ক ভূমিকায় উপস্থিত হয়, এর প্রতিরক্ষার জন্য পুরুষ এবং সরবরাহ পাঠায়। হাডসন নদীর উপর এটির একটি ছোট প্রতিরক্ষামূলক পোস্টও ছিল যেটি লেইসলারিয়ান সরকার দ্বারা অর্থায়ন করা হয়েছিল। কাউন্টি উল্লেখযোগ্যভাবে ভাল নথিভুক্ত করা হয়. সরকারী চিঠিপত্র ছাড়াও, স্থানীয় আদালত এবং গির্জার রেকর্ড রয়েছে যা 1660-61 সালে শুরু হয়েছিল এবং 1680 এর দশকের প্রথম দিকে অব্যাহত ছিল। তারপরে স্থানীয় উত্সগুলি পিটার আউট হয়ে যায় এবং 1690 এর দশকের শেষ পর্যন্ত কোনও নিয়মিততার সাথে পুনরায় আবির্ভূত হয় না। বিশেষ করে, 1689-91 রেকর্ডের একটি উজ্জ্বল ব্যবধান। স্থানীয় উপকরণের সম্পদ ঐতিহাসিকদেরকে একটি বিতর্কিত সম্প্রদায়ের একটি গতিশীল চিত্র তৈরি করতে সক্ষম করেছে- যা 1689-91 সালের সুস্পষ্ট স্বচ্ছলতা তৈরি করেআরো অসাধারণ। তারা 1688 থেকে 1816 পর্যন্ত চলে এবং রাজনৈতিক আনুগত্যের পাশাপাশি শহরের ব্যবসার প্রমাণ হিসাবে কাজ করে। উইলিয়ামের ইংল্যান্ড আক্রমণের খবর ম্যানহাটনে পৌঁছানোর বেশ কয়েক দিন পর, 4 মার্চ, 1689 পর্যন্ত রেকর্ডগুলি সক্রিয় অর্থনীতির একটি ভাল চুক্তি প্রতিফলিত করে। ততক্ষণ পর্যন্ত তারা কর্তব্যের সাথে দ্বিতীয় জেমসকে রাজা হিসাবে উল্লেখ করেছিল। পরবর্তী লেনদেন, মে মাসে, ম্যাসাচুসেটস বিপ্লবের পরে কিন্তু নিউইয়র্কের আগে, কোনও রাজার কথা উল্লেখ না করার অস্বাভাবিক পদক্ষেপ নেয়। উইলিয়াম এবং মেরির প্রথম উল্লেখটি 10 ​​অক্টোবর, 1689-এ আসে, "তাঁর মহিমা রাজনের প্রথম বছর।" 1690 এর জন্য কিছুই রেকর্ড করা হয়নি। পরবর্তী নথিটি 1691 সালের মে মাসে প্রদর্শিত হয়, যে সময়ের মধ্যে বিপ্লব শেষ হয়েছিল। এটি বছরের জন্য একমাত্র লেনদেন। শুধুমাত্র জানুয়ারি 1692 সালে ব্যবসা পুনরায় শুরু হয়। 1689-91 সালে যা কিছু ঘটেছিল, এটি কার্যকলাপের স্বাভাবিক প্রবাহকে বিপর্যস্ত করেছিল।

আলস্টারের দলগুলির ম্যাপিং

যা ঘটেছে তা উপলব্ধি করার জন্য কাউন্টির মিশ্র উত্সের একটি পর্যালোচনা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। আলস্টার কাউন্টি এই অঞ্চলের জন্য একটি অতি সাম্প্রতিক (1683) উপাধি ছিল, যা পূর্বে এসোপাস নামে পরিচিত ছিল। এটি সরাসরি ইউরোপ থেকে উপনিবেশ করা হয়নি, বরং আলবানি থেকে (তখন বেভারউইক নামে পরিচিত)। বসতি স্থাপনকারীরা এসোপাসে চলে গেছে কারণ বেভারউইকের আশেপাশের মাইল জমি রেনসেলারসউইকের পৃষ্ঠপোষকতার অন্তর্গত ছিল এবং




James Miller
James Miller
জেমস মিলার একজন প্রশংসিত ইতিহাসবিদ এবং লেখক যিনি মানব ইতিহাসের বিশাল টেপেস্ট্রি অন্বেষণ করার জন্য একটি আবেগের সাথে। একটি মর্যাদাপূর্ণ বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ইতিহাসে ডিগ্রী নিয়ে, জেমস তার কর্মজীবনের বেশিরভাগ সময় অতিবাহিত করেছেন অতীতের ইতিহাসে খোঁড়াখুঁড়ি, আগ্রহের সাথে সেই গল্পগুলি উন্মোচন করতে যা আমাদের বিশ্বকে রূপ দিয়েছে।তার অতৃপ্ত কৌতূহল এবং বিভিন্ন সংস্কৃতির জন্য গভীর উপলব্ধি তাকে বিশ্বজুড়ে অসংখ্য প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান, প্রাচীন ধ্বংসাবশেষ এবং গ্রন্থাগারে নিয়ে গেছে। একটি চিত্তাকর্ষক লেখার শৈলীর সাথে সূক্ষ্ম গবেষণার সমন্বয় করে, জেমসের পাঠকদের সময়ের মধ্যে পরিবহন করার একটি অনন্য ক্ষমতা রয়েছে।জেমসের ব্লগ, দ্য হিস্ট্রি অফ দ্য ওয়ার্ল্ড, সভ্যতার মহান আখ্যান থেকে শুরু করে ইতিহাসে তাদের চিহ্ন রেখে যাওয়া ব্যক্তিদের অকথ্য গল্প পর্যন্ত বিস্তৃত বিষয়গুলিতে তার দক্ষতা প্রদর্শন করে। তার ব্লগ ইতিহাস উত্সাহীদের জন্য একটি ভার্চুয়াল হাব হিসাবে কাজ করে, যেখানে তারা যুদ্ধ, বিপ্লব, বৈজ্ঞানিক আবিষ্কার এবং সাংস্কৃতিক বিপ্লবের রোমাঞ্চকর বিবরণে নিজেদের নিমজ্জিত করতে পারে।তার ব্লগের বাইরে, জেমস বেশ কয়েকটি প্রশংসিত বইও লিখেছেন, যার মধ্যে রয়েছে ফ্রম সিভিলাইজেশনস টু এম্পায়ার্স: উন্মোচন দ্য রাইজ অ্যান্ড ফল অফ অ্যানসিয়েন্ট পাওয়ারস এবং আনসাং হিরোস: দ্য ফরগটেন ফিগারস হু চেঞ্জড হিস্ট্রি। একটি আকর্ষক এবং অ্যাক্সেসযোগ্য লেখার শৈলীর সাথে, তিনি সফলভাবে সমস্ত পটভূমি এবং বয়সের পাঠকদের জন্য ইতিহাসকে জীবন্ত করে তুলেছেন।ইতিহাসের প্রতি জেমসের আবেগ লেখার বাইরেও প্রসারিতশব্দ তিনি নিয়মিত একাডেমিক কনফারেন্সে অংশগ্রহণ করেন, যেখানে তিনি তার গবেষণা শেয়ার করেন এবং সহ-ইতিহাসবিদদের সাথে চিন্তা-উদ্দীপক আলোচনায় অংশ নেন। তার দক্ষতার জন্য স্বীকৃত, জেমসকে বিভিন্ন পডকাস্ট এবং রেডিও শোতে অতিথি বক্তা হিসেবেও দেখানো হয়েছে, যা এই বিষয়ের প্রতি তার ভালবাসাকে আরও ছড়িয়ে দিয়েছে।যখন সে তার ঐতিহাসিক অনুসন্ধানে নিমগ্ন থাকে না, জেমসকে আর্ট গ্যালারী অন্বেষণ করতে, মনোরম ল্যান্ডস্কেপে হাইকিং করতে বা পৃথিবীর বিভিন্ন কোণ থেকে রন্ধনসম্পর্কিত আনন্দে লিপ্ত হতে দেখা যায়। তিনি দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করেন যে আমাদের বিশ্বের ইতিহাস বোঝা আমাদের বর্তমানকে সমৃদ্ধ করে, এবং তিনি তার চিত্তাকর্ষক ব্লগের মাধ্যমে অন্যদের মধ্যে একই কৌতূহল এবং উপলব্ধি জাগ্রত করার চেষ্টা করেন।