Leisler ၏ပုန်ကန်မှု- ကွဲပြားသောအသိုက်အဝန်းရှိ ညစ်ညမ်းသောဝန်ကြီးတစ်ဦး 16891691

မာတိကာ

နောက်ဆုံးတွင် အမေရိကန်တော်လှန်ရေးကို ဖြစ်ပေါ်စေသည့် တင်းမာမှုများထဲတွင် Leisler ၏ ပုန်ကန်မှုဖြစ်သည်။

Leisler's Rebellion (1689–1691) သည် တော်ဝင်အစိုးရရုတ်တရက်ပြိုလဲခြင်းမှအစပြုကာ New York ရှိ နိုင်ငံရေးတော်လှန်ရေးဖြစ်ပြီး New York မှ ထိပ်တန်းကုန်သည်နှင့် ပြည်သူ့စစ်အရာရှိ Jacob Leisler ကို ရုံးတင်စစ်ဆေး ကွပ်မျက်ခြင်းနှင့်အတူ အဆုံးသတ်ခဲ့သည်။ သူ့အင်္ဂလိပ်တပ်မှူး Jacob Milborne

ပုန်ကန်သူအဖြစ် သဘောထားသော်လည်း Leisler သည် ဥရောပတွင် စတင်ခဲ့သည့် ပုန်ကန်မှုလမ်းကြောင်းတွင် ရိုးရိုးရှင်းရှင်းပါဝင်ခဲ့ပြီး၊ အင်္ဂလန်တွင် ဘုန်းကြီးသောတော်လှန်ရေးဟု ခေါ်သည့် နိုဝင်ဘာမှ ဒီဇင်ဘာ ၁၆၈၈ တွင် ဒုတိယမြောက် ဂျိမ်းဘုရင်ကို ဦးဆောင်သော စစ်တပ်မှ နှင်ထုတ်သည်ကို မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ လိမ္မော်ရောင် ဒတ်ခ်ျမင်းသား William မှ

မင်းသားသည် မကြာမီတွင် William III ဘုရင်ဖြစ်လာသည် (ဘုရင်မ Mary ဖြစ်လာသော James ၏သမီးတော်နှင့် ထိမ်းမြားလက်ထပ်ခြင်း၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအားဖြင့် တရားမျှတသည်)။ အင်္ဂလန်တွင် တော်လှန်မှုသည် ချောမွေ့စွာ ဖြစ်ပွားခဲ့သော်လည်း စကော့တလန်တွင် တော်လှန်ရေး၊ အိုင်ယာလန်ပြည်တွင်းစစ်၊ ပြင်သစ်နှင့် စစ်ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဤအချက်က ဘုရင်ဝီလျံသည် အမေရိကတွင်ဖြစ်ပျက်နေသည့်အရာများကို ကြီးကြပ်ခြင်းမှ အာရုံပြောင်းစေကာ ကိုလိုနီနယ်ချဲ့သမားများက ၎င်းတို့၏လက်ထဲသို့ အဖြစ်အပျက်များကို ယူဆောင်သွားခဲ့သည်။ 1689 ဧပြီလတွင် ဘော့စတွန်မှလူများသည် New England ၏ Dominion ၏အုပ်ချုပ်ရေးမှူး Edmund Andros ကိုဖြုတ်ချခဲ့သည်—ထိုအချိန်ကနယူးယောက်ကွဲသွားခဲ့သည်။

ဇွန်လတွင်၊ မန်ဟက်တန်ရှိ Andros ၏ ဒုတိယအုပ်ချုပ်ရေးမှူး Francis Nicholson သည် အင်္ဂလန်သို့ ထွက်ပြေးခဲ့သည်။ New Yorkers ၏ကျယ်ပြန့်သောညွန့်ပေါင်းအဖွဲ့သည် အုပ်ချုပ်မှုဖျက်သိမ်းရေးအစိုးရကို ဘေးကင်းရေးနှင့် ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ရေးကော်မတီတစ်ခုဖြင့် အစားထိုးခဲ့သည်။မပိုင်ဆိုင်နိုင်ဘဲ ငှားရမ်းနိုင်သည်။ ကိုယ်ပိုင်ခြံရှိလိုသူများအတွက် Esopus သည် ကတိများစွာပေးထားသည်။ ဒေသခံ Esopus Indians များအတွက်၊ 1652-53 တွင် အခြေချနေထိုင်သူများ ရောက်ရှိလာခြင်းသည် ၎င်းတို့အား ပြည်တွင်းပြည်တွင်းသို့ ပိုမိုရောက်ရှိသွားစေသည့် ပဋိပက္ခနှင့် သိမ်းပိုက်ခြင်းကာလ၏အစဖြစ်သည်။ . 1661 ခုနှစ်အထိ၊ Beverwyck ၏တရားရုံးသည် Esopus အပေါ်တရားစီရင်ပိုင်ခွင့်ရှိသည်။ 1689 ခုနှစ်တွင် Kingston ရှိ အရေးပါသော မိသားစု အများအပြားသည် ထင်ရှားသော အယ်လ်ဘာနီ မျိုးနွယ်စုများမှ အဆက်အနွယ်များ ဖြစ်သည်။ Ten Broecks the Wynkoops နှင့် Schuyler တို့ပင် ရှိခဲ့သည်။ လူသိနည်းသော အယ်လ်ဘာနီမိသားစုမှ သားငယ် Philip Schuyler သည်လည်း ပြောင်းရွှေ့နေထိုင်ခဲ့သည်။ Jacob Staats သည် ထင်ရှားသော ဒတ်ခ်ျအယ်လ်ဘေးနီးယန်းတစ်ဦးဖြစ်ပြီး Kingston နှင့် Ulster ကောင်တီရှိ အခြားနေရာများတွင် မြေယာပိုင်ဆိုင်သည်။ မြစ်ကြောင်း ဆက်ဆံရေး အားနည်းခဲ့သည်။ Kingston ၏ ထိပ်တန်းနိုင်ငံသား Henry Beekman တွင် Brooklyn တွင် ညီငယ်တစ်ဦးရှိသည်။ Kingston တွင် ထိပ်တန်းပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးဖြစ်သည့် William de Meyer သည် ထင်ရှားသော Manhattan ကုန်သည် Nicholas de Meyer ၏သားဖြစ်သည်။ Roeloff Swartwout ကဲ့သို့ အနည်းငယ်မျှသာ နယ်သာလန်မှ တိုက်ရိုက်ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။

ညွှန်ကြားရေးမှူးချုပ် Peter Stuyvesant သည် Esopus ကို ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်နယ်မြေတရားရုံးကို ပေးဆောင်ပြီး 1661 ခုနှစ်တွင် Wiltwyck ရွာကို Wiltwyck ဟုအမည်ပြောင်းသောအခါ၊ သူသည် လူငယ် Roeloff Swartwout ကင်းထောက် (ရဲမှူး) ) နောက်တစ်နှစ်တွင်၊ Swartwout နှင့် ကိုလိုနီနယ်ချဲ့သမားအများအပြားသည် ကုန်းတွင်းပိုင်း၌ ရွာသစ် (Neuw Dorp) ဟုခေါ်သော ဒုတိယအခြေချနေထိုင်မှုကို ထူထောင်ခဲ့ကြသည်။ နှင့်အတူတကွSaugerties ဟုလူသိများသော Esopus Creek ၏ပါးစပ်ရှိလွှစက်တစ်ခုနှင့် Rondout ၏ပါးစပ်တွင်သံသယရှိမှုတစ်ခု၊ Wiltwyck နှင့် Nieuw Dorp တို့သည် 1664 ခုနှစ်တွင်အင်္ဂလိပ်တို့သိမ်းပိုက်ချိန်၌ထိုဒေသတွင်ဒတ်ခ်ျရောက်ရှိနေသည့်အတိုင်းအတာကိုအမှတ်အသားပြုခဲ့သည်။ ဒတ်ခ်ျ အဆက်အသွယ်များ လွှမ်းမိုးထားသော်လည်း Ulster ၏ ကိုလိုနီနယ်ချဲ့သမား အားလုံးသည် ဒတ်ခ်ျလူမျိုး ဇာတိဖြစ်သည်။ ပထမဆုံးနှင့် အထူးခြားဆုံး အခြေချနေထိုင်သူ Thomas Chambers မှာ အင်္ဂလိပ်ဖြစ်သည်။ Wessel ten Broeck (မူလက Munster၊ Westphalia မှ) အပါအဝင် အများအပြားသည် ဂျာမန်လူမျိုးများဖြစ်သည်။ နောက်ထပ်အနည်းငယ်ကတော့ Walloons တွေပါ။ သို့သော် အများစုမှာ ဒတ်ခ်ျလူမျိုးများဖြစ်သည်။[22]

အင်္ဂလိပ် သိမ်းပိုက်မှုသည် လေးနက်သော နိုင်ငံရေးပြောင်းလဲမှုတစ်ခုဖြစ်သော်လည်း ၎င်းသည် ဒေသ၏လူမျိုးစု ရောနှောမှုကို အနည်းငယ်သာ ထည့်သွင်းခဲ့သည်။ ဒုတိယအင်္ဂလိပ်-ဒတ်ခ်ျစစ်ပွဲ (1665-67) ပြီးဆုံးသည်အထိ အင်္ဂလိပ်မြို့စောင့်တပ်သည် Wiltwyck တွင်နေခဲ့သည်။ စစ်သားများသည် ဒေသခံများနှင့် မကြာခဏ ပဋိပက္ခ ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ 1668 ခုနှစ်တွင် ၎င်းတို့ကို ဖျက်သိမ်းလိုက်သောအခါတွင် ၎င်းတို့၏ကပ္ပတိန် Daniel Brodhead အပါအဝင် အများအပြားသည် ဆက်လက်ရှိနေခဲ့သည်။ သူတို့သည် Nieuw Dorp ဘက်တွင် တတိယရွာကို စတင်ခဲ့သည်။ 1669 တွင် အင်္ဂလိပ်ဘုရင်ခံ Francis Lovelace သည် သွားရောက်လည်ပတ်ခဲ့ပြီး တရားရုံးအသစ်များ ခန့်အပ်ကာ အခြေချနေထိုင်မှုများကို အမည်ပြောင်းခဲ့သည်- Wiltwyck သည် Kingston ဖြစ်လာခဲ့သည်။ Nieuw Dorp သည် Hurley ဖြစ်လာခဲ့သည်။ နောက်ဆုံးအခြေချနေထိုင်မှုမှာ မာဘယ်တောင်းဟု အမည်တွင်ခဲ့သည်။[23] ဤဒတ်ချ်ကြီးစိုးသောဒေသတွင် တရားဝင်အင်္ဂလိပ်တည်ရှိမှုကို အားကောင်းလာစေရန်အတွက် ဘုရင်ခံ Lovelace သည် Kingston အနီးရှိ ရှေ့ဆောင်အခြေချနေထိုင်သူ Thomas Chambers ၏မြေများကို အမည်ပေးထားသည့် စံအိမ်အဖြစ် သတ်မှတ်ပေးခဲ့သည်။Foxhall။ အင်္ဂလိပ်လက်အောက်သို့ ပြန်လည်ဝင်ရောက်လာခြင်းဖြင့် အတွင်းပိုင်းကို ချဲ့ထွင်ခဲ့သည်။ 1676 တွင်ဒေသခံများသည် Mombaccus (ဆယ့်ရှစ်ရာစုအစောပိုင်းတွင် Rochester ဟုခေါ်သည်) သို့စတင်ပြောင်းရွှေ့ခဲ့သည်။ ထို့နောက် ဥရောပမှ ရွှေ့ပြောင်းအခြေချအသစ်များ ရောက်လာသည်။ Louis XIV ၏စစ်ပွဲများမှထွက်ပြေးလာသည့် Walloons များသည် New York ၌ရှိခဲ့သော Walloons နှင့် 1678 ခုနှစ်တွင် New Paltz ကိုတွေ့ရှိရန်အချိန်အတန်ကြာပူးပေါင်းခဲ့သည်။ ထို့နောက်တွင်ပြင်သစ်တွင်ပရိုတက်စတင့်၏ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုပိုမိုအားကောင်းလာသည်နှင့်အမျှ 1685 ခုနှစ်တွင် Nantes အမိန့်ပြန်တမ်းကိုရုတ်သိမ်းခြင်းသို့ရောက်သောအခါ၊ Huguenots အချို့။[25] 1680 ခုနှစ်ဝန်းကျင်တွင် မြေယာတီထွင်သူ Jacob Rutsen သည် Rosendael ကို အခြေချနေထိုင်ရန် ဖွင့်လှစ်ခဲ့သည်။ 1689 ခုနှစ်တွင် ပြန့်ကျဲနေသော လယ်ကွင်းအနည်းငယ်သည် Rondout နှင့် Wallkill ချိုင့်ဝှမ်းများအထိ တွန်းပို့ခဲ့သည်။ သို့သော် လူဦးရေ ၇၂၅ ခန့်ရှိသော Kingston၊ Hurley, လူ 125 ခန့်နှင့်အတူ; မာဘယ်တောင်း၊ 150 ခန့်; Mombaccus, 250 ခန့်; New Paltz သည် 100 ခန့်ရှိပြီး 1689 ခုနှစ်တွင် စုစုပေါင်း အကြမ်းဖျင်းအားဖြင့် လူ 1,400 ရှိသည်။ ပြည်သူ့စစ်အရွယ် အမျိုးသားအရေအတွက် အတိအကျကို မရရှိနိုင်သော်လည်း 300 ခန့်ရှိမည်ဖြစ်သည်။ 1689 ခုနှစ်တွင် Ulster ကောင်တီ၏လူဦးရေ။ ပထမအချက်မှာ ဒတ်ခ်ျစကားပြောလူများစုနှင့် လူမျိုးရေးအရရောနှောခဲ့သည်။ အခြေချနေထိုင်မှုတိုင်းတွင် ၁၇၀၃ ခုနှစ်တွင် လူဦးရေ၏ ၁၀ ရာခိုင်နှုန်းခန့်ရှိသော လူမည်းကျွန်များရှိသည်။ New Paltz သည် ပြင်သစ်စကားပြောသူဖြစ်သည်။Walloons နှင့် Huguenots ရွာ။ Hurley သည် ဒတ်ခ်ျလူမျိုးဖြစ်ပြီး Walloon အနည်းငယ်ဖြစ်သည်။ မာဘယ်တောင်းသည် အများအားဖြင့် ဒတ်ခ်ျလူမျိုးဖြစ်ပြီး အထူးသဖြင့် ၎င်း၏ဒေသခံ အထက်တန်းစားများထဲမှ အင်္ဂလိပ်အချို့နှင့် ဒတ်ခ်ျလူမျိုး အများစုဖြစ်သည်။ Mombaccus သည် ဒတ်ခ်ျလူမျိုးဖြစ်သည်။ Kingston သည် တစ်ခုစီတွင် အနည်းငယ်စီရှိသော်လည်း ဒတ်ချ်အများစုဖြစ်သည်။ ၁၈ ရာစုအလယ်ပိုင်းတွင် ဒတ်ခ်ျဘာသာစကားနှင့် ဘာသာတရားသည် အင်္ဂလိပ်နှင့် ပြင်သစ်ဘာသာတို့ကို ရွှေ့ပြောင်းစေမည့် ဒတ်ချ်တည်ရှိမှု အလွန်အားကောင်းခဲ့သည်။ ၁၇၀၄ ခုနှစ်တွင် ဘုရင်ခံ Edward Hyde, Lord Cornbury က Ulster တွင် “အင်္ဂလိပ်စစ်သားများစွာ၊ & “သူတို့ရဲ့ အကျိုးစီးပွားအတွက် ဒတ်ချ်လူမျိုးတွေရဲ့ စိတ်ဝင်စားမှုကို ခံခဲ့ရတဲ့ တခြားအင်္ဂလိပ်လူမျိုး”၊ တချို့က သူတို့ရဲ့ အခြေခံမူနဲ့ ဓလေ့ထုံးတမ်းတွေကို သဘောတူတဲ့ တချို့ကလွဲရင် အဲဒီမှာ အင်္ဂလိပ်ကို လွယ်လွယ်ကူကူ ဘယ်တော့မှ မခံစားချင်ကြဘူး။” [28] ၁၈ ရာစု အလယ်ပိုင်းတွင် ဒတ်ခ်ျသည် ပြင်သစ်ကို New Paltz ရှိ ဘုရားကျောင်း၏ ဘာသာစကားအဖြစ် အစားထိုးခဲ့သည်။ သို့သော် 1689 တွင် ဤပေါင်းစပ်မှုဖြစ်စဉ်ကို မစတင်သေးပါ။

Ulster ၏လူဦးရေ၏ဒုတိယထင်ရှားသောလက္ခဏာမှာ ၎င်းသည်မည်မျှအသစ်ပင်ဖြစ်သနည်း။ Kingston သည် အသက်သုံးဆယ့်ငါးနှစ်ခန့်သာရှိသေးပြီး New York၊ Albany နှင့် Long Island မြို့များရှိ အများစုထက်ငယ်သော မျိုးဆက်အပြည့်ဖြစ်သည်။ Ulster ၏ကျန်အခြေချနေထိုင်ရာနေရာများသည် ငယ်ရွယ်သေးပြီး ဘုန်းကြီးတော်လှန်ရေးအကြိုတွင် ဥရောပမှ ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်သူအချို့ ရောက်ရှိလာကြသည်။ ၎င်း၏ ဘာသာရေးနှင့် နိုင်ငံရေး ပဋိပက္ခများ အားလုံးနှင့်အတူ ဥရောပ၏ အမှတ်ရစရာများသည် Ulster လူမျိုးများ၏ စိတ်ထဲတွင် လန်းဆန်းနေခဲ့သည်။ ထိုလူများသည် အမျိုးသမီးများထက် အမျိုးသားများ (အမျိုးသားများဖြစ်သည်။အမျိုးသမီး အရေအတွက် ၄:၃ ခန့် ရှိသည်။) သူတို့သည် အလွန်ငယ်ကြပြီး၊ အနည်းဆုံး ပြည်သူ့စစ်တွင် အမှုထမ်းရန် လုံလောက်သော ငယ်ရွယ်သူများဖြစ်သည်။ 1703 ခုနှစ်တွင် ယောက်ျားအနည်းငယ် (383 တွင် 23 ယောက်) သာ အသက်ခြောက်ဆယ်ကျော်ရှိခဲ့သည်။ 1689 ခုနှစ်တွင် ၎င်းတို့သည် လက်တဆုပ်စာမျှသာဖြစ်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ၁၆၈၅ ခုနှစ်တွင် ဘုရင်ခံသောမတ်ဒေါင်ဂန်မှ ပြည်သူ့စစ်ကော်မရှင်ကို ပေးအပ်သည့် အမျိုးသားစာရင်းများနှင့် ၁၆၈၉ ခုနှစ်တွင် Leisler မှ တာဝန်ပေးခံရသူများနှင့် နှိုင်းယှဉ်ခြင်းသည် တော်လှန်ရေးနှင့် မဟာမိတ်များကို ခံစားရစေသည်။ သိသာထင်ရှားသော ထပ်တူညီမှုတစ်ခု ရှိသည် (ဒေသခံ အထက်တန်းလွှာများ မှာမူ အကန့်အသတ်များရှိသည်)။ သို့သော်လည်း သေးငယ်သော ပြောင်းလဲမှုများနှင့် ကြီးမားသော ခြားနားချက်တစ်ခု ရှိခဲ့သည်။ Dongan သည် ဒေသအလိုက် အထင်ကရ အင်္ဂလိပ်၊ ဒတ်ခ်ျနှင့် Walloons တို့ကို ရောနှောခန့်အပ်ခဲ့သည်။ အများအပြားသည် ဂျိမ်းစ်အစိုးရအပေါ် သစ္စာစောင့်သိသော ဆက်ဆံရေးများဖြစ်သည့် Hurley၊ Marbletown နှင့် Mombaccus တို့မှ ယောက်ျားများကို 1660 ပြည့်လွန်နှစ်များအတွင်း သိမ်းပိုက်ခြင်းမှ ဆင်းသက်လာသော အင်္ဂလိပ်လူမျိုး များကဲ့သို့ သက်သေပြခဲ့သည်။ Leislerian အစိုးရသည် ၎င်းတို့အား ဒတ်ခ်ျလူမျိုးများဖြင့် အစားထိုးခဲ့သည်။[32] Leislerian တရားရုံးချိန်းဆိုမှုများစာရင်း (ဒတ်ခ်ျအားလုံးနီးပါး) သည် Leisler ၏အစိုးရနှင့် လက်တွဲလုပ်ဆောင်လိုသည့်ဆန္ဒ—ဒတ်ခ်ျနှင့် Walloons များဖြစ်ပြီး အချို့မှာ တော်လှန်ရေးမတိုင်မီက တရားသူကြီးများအဖြစ် အမှုထမ်းခဲ့ကြသည့် အမျိုးသားများဖြစ်သည်။[33]

ဤအရာများနှင့် အခြားသော အထောက်အထား အနည်းငယ်ကို ဆန်းစစ်ကြည့်သောအခါ ရှင်းလင်းပြတ်သားသော ပုံစံတစ်ခု ထွက်ပေါ်လာသည်။ Ulster's Anti-Leislerians ကို ခွဲခြားထားသည်။အချက်နှစ်ချက်အားဖြင့်- ဂျိမ်းလက်အောက်ရှိ ဒေသတွင်းနိုင်ငံရေးတွင် ၎င်းတို့၏ လွှမ်းမိုးချုပ်ကိုင်မှုနှင့် အယ်လ်ဘာနီ၏ အထက်တန်းလွှာများနှင့် ချိတ်ဆက်မှုများ။[34] ၎င်းတို့တွင် ခရိုင်တစ်လျှောက်မှ ဒတ်ခ်ျနှင့် အင်္ဂလိပ်လူမျိုးများ ပါဝင်သည်။ Dutch Anti-Leislerians များသည် Marbletown တွင်အခြေချနေထိုင်သော ယခင်မြို့ခံတပ်သားများမှ အင်္ဂလိပ်လူမျိုးများဖြစ်ပြီး Kingston တွင်နေထိုင်သူများဖြစ်ကြပါသည်။ Ulster County ရှိ အထင်ရှားဆုံးသူ Henry Beekman သည် အထင်ရှားဆုံး Anti-Leislerian ဖြစ်သည်။ ယင်းတွင် ဘရွတ်ကလင်တွင်နေထိုင်ပြီး Leisler ကို ပြင်းပြင်းထန်ထန်ထောက်ခံသည့် ၎င်း၏ညီဖြစ်သူ Gerardus ကို ဆန့်ကျင်ခဲ့သည်။ Henry Beekman ၏ Anti-Leislerian အထောက်အထားများသည် Leisler ၏ပုန်ကန်မှုအပြီးတွင် အဓိကအားဖြင့် Leisler နှင့် Philip Schuyler တို့ကို Kingston ၏ကွပ်မျက်ခြင်းခံရပြီးနောက် ငြိမ်းချမ်းရေးတရားမျှတမှုဆိုင်ရာတရားသူကြီးအဖြစ် စတင်ထမ်းဆောင်ချိန်တွင် ထင်ရှားလာသည်။ 1691 ခုနှစ်မှ ဆယ်စုနှစ် နှစ်ခုခန့်တွင် Beekman သည် New York Assembly သို့ Ulster's Anti-Leislerian ကိုယ်စားလှယ်များအဖြစ် Marbletown မှ အင်္ဂလိပ်လူမျိုး Thomas Garton နှင့် ပူးပေါင်းခဲ့သည်။[35]

Leislerians များသည် ဒတ်ခ်ျ၊ Walloon နှင့် Huguenot Hurley၊ Marbletown နှင့် New Paltz တို့မှ လယ်သမားများ။ ဒါပေမယ့် တချို့က Kingston မှာ နေခဲ့တယ်။ ထင်ရှားသော Leislerians များသည် အင်္ဂလိပ်ကို သိမ်းပိုက်ပြီးကတည်းက အာဏာ သိပ်မရှိခဲ့သော Roeloff Swartwout ကဲ့သို့ အမျိုးသားများဖြစ်ကြပါသည်။ ထို့အပြင် ၎င်းတို့သည် မြေယာလေ့လာသူ Jacob Rutsen ကဲ့သို့ စိုက်ပျိုးရေးနယ်နိမိတ်ကို ကုန်းတွင်းပိုင်းကို ချဲ့ထွင်ရန် တက်ကြွစွာ ရင်းနှီးမြှုပ်နှံခဲ့သည်။ အင်္ဂလိပ်စစ်သားဟောင်းများရှိနေခြင်းကြောင့် မာဘယ်တောင်းတစ်ခုတည်းသာ ကွဲသွားပုံရသည်။ Hurley ဖြစ်ခဲ့တယ်။လုံးဝမဟုတ်ပါက၊ Leisler လိုလားသည်။ Mombaccus ၏ ထင်မြင်ယူဆချက်များသည် စာရွက်စာတမ်းမရှိသော်လည်း ၎င်း၏ရင်းနှီးမှုသည် အခြားနေရာများထက် Hurley နှင့် ပို၍ရင်းနှီးသည်။ New Paltz မတည်ထောင်မီ Hurley တွင် အခြေချနေထိုင်သူအချို့သည် New Paltz နှင့် အလားတူပါသည်။ New Paltz တွင် ပိုင်းခြားမှုမရှိခြင်းကို မူလမူပိုင်ခွင့်ရှိသူ Abraham Hasbrouck ၏ 1689 ခုနှစ်မတိုင်မီနှင့် အပြီးတွင် စဉ်ဆက်မပြတ်ဦးဆောင်မှုဖြင့် အတည်ပြုထားပုံရသည်။ Hurley ၏ Roeloff Swartwout သည် ခရိုင်အတွင်း အတက်ကြွဆုံး Leislerian ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သည်။ Leisler ၏အစိုးရသည် သူ့ကို ငြိမ်းချမ်းရေးတရားမျှတမှုနှင့် Ulster ၏အခွန်ကောက်သူအဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့သည်။ Ulster ၏ ငြိမ်းချမ်းရေးတရားမျှတမှုဆိုင်ရာ အခြားတရားမျှတမှုများအတွက် သစ္စာစောင့်သိမှုဆိုင်ရာ ကျမ်းသစ္စာကျိန်ဆိုမှုကို စီမံခန့်ခွဲရန် သူသည် ရွေးချယ်ခံရသူဖြစ်သည်။ သူသည် Albany တွင် တပ်ဖွဲ့ဝင်များ ထောက်ပံ့ရေး ကူညီပေးခဲ့ပြီး ဒီဇင်ဘာ 1690 တွင် အစိုးရလုပ်ငန်းဆိုင်ရာ New York သို့ သွားရောက်ခဲ့သည်။ သူနှင့် သူ၏သား Anthony တို့သည် Leisler အား ထောက်ပံ့မှုအတွက် ပြစ်တင်ရှုတ်ချခံထားရသော Ulster မှ တစ်ဦးတည်းသော အမျိုးသားများဖြစ်သည်။[36]

မိသားစု အဆက်အသွယ်များ ဤအသိုင်းအဝိုင်းများတွင် နိုင်ငံရေးအရ သစ္စာခံမှုများကို ပုံဖော်ရာတွင် ဆွေမျိုးပေါက်ဖော်များ၏ အရေးပါမှုကို အလေးပေးဖော်ပြသည်။ Roeloff နှင့်သား Anthony တို့သည် နိုင်ငံတော်သစ္စာဖောက်မှုဖြင့် ပြစ်ဒဏ်ချမှတ်ခံခဲ့ရသည်။ Roeloff ၏ အကြီးဆုံးသား သောမတ်စ်သည် Hurley တွင် သစ္စာစောင့်သိမှု 1689 ဒီဇင်ဘာတွင် Leislerian ကျမ်းကျိန်ကို လက်မှတ်ရေးထိုးခဲ့သည်။[37] Leisler လက်အောက်ရှိ Ulster ၏ ရဲအရာရှိအဖြစ် တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့သော Willem de la Montagne သည် 1673 ခုနှစ်တွင် Roeloff ၏ မိသားစုနှင့် လက်ထပ်ခဲ့သည်။[38] ဘေးကင်းရေးကော်မတီတွင် Swartwout နှင့်အတူတာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့သော Johannes Hardenbergh သည် Jacob ၏သမီး Catherine Rutsen နှင့်လက်ထပ်ခဲ့သည်။Rutsen။ ဒါဟာ အင်္ဂလိပ်-ဒတ်ခ်ျ ပဋိပက္ခ မဟုတ်ပါဘူး။ ဒတ်ခ်ျလူမျိုးသည် နှစ်ဖက်စလုံးတွင် ပါတီများကို လွှမ်းမိုးထားသည်။ အင်္ဂလိပ်လူမျိုးများကို နှစ်ဖက်စလုံးတွင် တွေ့ရှိနိုင်သော်လည်း ကြီးမားသော ခြားနားချက်တစ်ခုကို ပြုလုပ်ရန် သိသိသာသာ အရေအတွက် လုံလောက်မှု မရှိခဲ့ပါ။ မြို့စောင့်တပ်၏သားမြေးများသည် အယ်လ်ဘာနီကို ထောက်ခံခဲ့ကြသည်။ အရာရှိဟောင်း Thomas Garton (ယခင်က Captain Brodhead ၏မုဆိုးမနှင့်လက်ထပ်ခဲ့သော) သည် Robert Livingston နှင့်ပူးပေါင်းပြီး Connecticut နှင့် Massachusetts တို့ကို ပြင်သစ်နှင့် Jacob Leisler တို့မှ ကာကွယ်ရန် ကူညီရန် သူ၏စိတ်အားထက်သန်နေသော မတ်လ 1690 မစ်ရှင်တွင် Robert Livingston နှင့်ပူးပေါင်းခဲ့သည်။[40] အခြားတစ်ဖက်တွင် သက်ကြီးရွယ်အိုရှေ့ဆောင် Chambers သည် Leisler အတွက် ပြည်သူ့စစ်ကို အမိန့်ပေးခဲ့သည်။ ပြင်သစ်စကားပြောသူများသာ အချင်းချင်း ကွဲလွဲကြပုံမပေါ်။ သူတို့သည် အဖြစ်အပျက်များ၏ အနားသတ်တွင် ရှိနေသော်လည်း Leisler ကို အမျိုးသားတစ်ဦးအား ထောက်ခံခဲ့သည်မှာ ထင်ရှားသည်။ သူ့ကိုဆန့်ကျင်တဲ့ Ulster Walloon သို့မဟုတ် Huguenot ကိုမတွေ့နိုင်သလို သူ့ရဲ့ဦးဆောင်ထောက်ခံသူတွေကြားထဲမှာ အများအပြားရေတွက်ထားပါတယ်။ Kingston တွင် ထင်ရှားသော ထောက်ခံသူ De la Montagne သည် Walloon မှဖြစ်သည်။ 1692 နောက်ပိုင်းနှစ်များတွင်၊ New Paltz ၏ Abraham Hasbrouck သည် ဒတ်ခ်ျ Jacob Rutsen အား စည်းဝေးပွဲသို့ ခရိုင်၏ Leislerian ကိုယ်စားလှယ်များအဖြစ် ပူးပေါင်းခဲ့သည်။[43]

ခိုင်မာသော ပြင်သစ်ဒြပ်စင်သည် အရေးကြီးပါသည်။ Walloons နှင့် Huguenots နှစ်ခုစလုံးတွင် Leisler ၏မိသားစုသည် ဥရောပတွင် အရေးပါသောအခန်းကဏ္ဍမှပါဝင်ခဲ့သည့် Leisler ကိုယုံကြည်ရန်နှင့်လေးစားရန်အကြောင်းပြချက်များရှိသည်။ပြင်သစ်စကားပြော ပရိုတက်စတင့် နိုင်ငံတကာအသိုင်းအဝိုင်း။ Walloons သည် စပိန်ဘုရင်နှင့် ရိုမန်ကက်သလစ်ဘာသာအတွက် တောင်ပိုင်းနယ်သာလန်ကို စပိန်တပ်များက လုံခြုံစေသည့် ဆယ့်ခြောက်ရာစုနှောင်းပိုင်းကတည်းက ဟော်လန်တွင် ဒုက္ခသည်များဖြစ်ခဲ့သည်။ ဤ Walloons များမှ အင်္ဂလိပ်တို့ သိမ်းပိုက်ခြင်း မတိုင်မီ နယူး နယ်သာလန်သို့ ခရီးထွက်ခဲ့ကြသော (De la Montagne ကဲ့သို့) အချို့ ရောက်လာကြသည်။ ဆယ့်ခုနစ်ရာစုအလယ်ပိုင်းတွင် ပြင်သစ်စစ်တပ်များသည် စပိန်မှနယ်မြေအချို့ကို သိမ်းပိုက်ပြီး Walloons များကို ဟော်လန်သို့ မောင်းနှင်စေပြီး အခြားသူများသည် ယခုအခါ ဂျာမနီနိုင်ငံရှိ Palatinate သို့ အရှေ့ဘက်သို့ ဦးတည်သွားကြသည်။ 1670 ခုနှစ်များတွင် ပြင်သစ်တို့သည် Palatinate (ဂျာမန်ဘာသာဖြင့် die Pfalz၊ ဒတ်ခ်ျရှိ de Palts) ကို တိုက်ခိုက်ပြီးနောက် ၎င်းတို့ထဲမှ အများအပြားသည် နယူးယောက်သို့ ခရီးထွက်ခဲ့ကြသည်။ New Paltz သည် ထိုအတွေ့အကြုံအတွက် အမှတ်တရအဖြစ် အမည်ပေးခဲ့သည်။ 1680 ခုနှစ်များတွင် နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုများကြောင့် ပြင်သစ်မှ နှင်ထုတ်ခံရသော Huguenots များသည် ပြင်သစ်ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များထံမှ စစ်ပွဲနှင့် ခိုလှုံရာအမည်များ၏ အဓိပ္ပာယ်ကို အားဖြည့်ပေးပါသည်။ Leisler ကို Palatinate တွင်မွေးဖွားခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် သူ့ကို "ဂျာမန်" ဟု မကြာခဏ ခေါ်ဝေါ်ကြသည်။ သို့သော် သူ၏ဇာစ်မြစ်သည် ဂျာမန်လူ့အဖွဲ့အစည်းထက် ပြင်သစ်စကားပြော ပရိုတက်စတင့် နိုင်ငံတကာအသိုင်းအဝိုင်းနှင့် ပိုမိုနီးကပ်စွာ ဆက်စပ်နေပါသည်။ Leisler ၏မိခင်သည် Huguenot ဓမ္မပညာရှင် Simon Goulart မှဆင်းသက်လာသည်။ သူ၏ဖခင်နှင့် အဖိုးတို့သည် ဆွစ်ဇာလန်တွင် ပညာသင်ကြားခဲ့ပြီး၊ ၎င်းတို့သည် Huguenot တစ်ဦးချင်းစီနှင့် ယုံကြည်ချက်များနှင့် အကျွမ်းတဝင်ရှိခဲ့သည်။ ၁၆၃၅ တွင် ပြင်သစ်စကားပြော ပရိုတက်စတင့်Palatinate ရှိ Frankenthal ၏အသိုင်းအဝိုင်းက Leisler ၏ဖခင်ကိုသူတို့၏ဝန်ကြီးအဖြစ်ခေါ်ဆိုခဲ့သည်။ နောက်နှစ်နှစ်အကြာတွင် စပိန်စစ်သားများက ၎င်းတို့အား နှင်ထုတ်သောအခါ ဖရန့်ဖတ်ရှိ ပြင်သစ်စကားပြောအသိုင်းအဝိုင်းတွင် တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်။ ဥရောပတစ်ဝှမ်းရှိ Huguenot နှင့် Walloon ဒုက္ခသည်များကို ကူညီထောက်ပံ့ရာတွင် ၎င်း၏မိဘများသည် အရေးကြီးသောအခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့သည်။ Leisler သည် New York တွင် Huguenot ဒုက္ခသည်များအတွက် New Rochelle ကို တည်ထောင်ခြင်းဖြင့် အမေရိကတွင် ဤကြိုးပမ်းမှုများကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ Leisler နှင့် နိုင်ငံတကာပရိုတက်စတင့်တို့၏ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေးမှာ အားကောင်းခဲ့သည်။ သူတို့သည် ကက်သလစ်တို့၏ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုနှင့် အောင်ပွဲများကို မျိုးဆက်ပေါင်းများစွာ သိရှိခဲ့ကြပြီး Leisler ၏ ပူးပေါင်းကြံစည်မှုကို ကြောက်ရွံ့ကြောင်း နားလည်ခဲ့ကြသည်။ New Paltz နှင့် အိမ်နီးချင်းအခြေချနေထိုင်မှုများတွင် အဓိကအားဖြင့် ၎င်းတို့သည် ခရိုင်၏လယ်မြေများကို အတွင်းပိုင်းအထိ ပိုမိုချဲ့ထွင်ရန်အတွက် ရှေ့ဆောင်များအဖြစ် ဦးဆောင်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် Albany သို့မဟုတ် New York ၏ အထက်တန်းစားများနှင့် ချိတ်ဆက်မှု အလွန်နည်းပါးသည်။ ပြင်သစ်၊ ဒတ်ခ်ျ သို့မဟုတ် အင်္ဂလိပ် မဟုတ်ဘဲ ၎င်းတို့၏ အဓိက ဆက်သွယ်ရေး ဘာသာစကား ဖြစ်သည်။ New Paltz သည် ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ ဒတ်ခ်ျကို မသိမ်းပိုက်မီ ဆယ်စုနှစ်များစွာကတည်းက Francophone အသိုက်အဝန်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့သည် Ulster County နှင့် New York ကိုလိုနီနှစ်ခုစလုံးတွင် သီးခြားလူများဖြစ်ခဲ့ကြသည်။ Walloon ဒြပ်စင်သည် Leisler ၏ပုန်ကန်မှုဆိုင်ရာ Ulster ၏ အထူးခြားဆုံး အသွင်အပြင်ကိုလည်း ပုံဖော်ထားသည်။

အရှုပ်တော်ပုံ၏အရင်းအမြစ်

Ulster ကောင်တီမှ ကောင်းစွာမှတ်တမ်းတင်ထားသော ဖြစ်ရပ်တစ်ခုရှိသည်။ ၁၆၈၉–၉၁။ငြိမ်းချမ်းရေး။ ကော်မတီသည် ဇွန်လကုန်တွင် Manhattan ကျွန်းရှိ ခံတပ်မှူး Jacob Leisler အား ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး သြဂုတ်လတွင် ကိုလိုနီ၏ စစ်ဦးစီးချုပ်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့သည်။ (သို့မဟုတ်) ပုန်ကန်မှုစတင်ချိန်မှစ၍ သူ၏အမည်နှင့် ခွဲ၍မရနိုင်ပါ။ တော်လှန်ရေးကို ထောက်ခံသူများနှင့် ၎င်း၏ အတိုက်အခံများကို Leislerians နှင့် Anti-Leislerians ဟု ရည်ညွှန်းဆဲဖြစ်သည်။ သူတို့ကိုယ်သူတို့ Williamites၊ King William ကိုထောက်ခံသူများ၊ Jacobites၊ King James ကိုထောက်ခံသူများ၊

ဤနိုင်ငံရေးအကွဲအပြဲသည် နယူးယော့ခ်တွင် ဖြစ်ပွားခဲ့ခြင်းမှာ New England ကိုလိုနီများနှင့်မတူဘဲ New York တွင် ၎င်း၏တော်လှန်ရေးအစိုးရ၏တရားဝင်မှုကိုအခြေခံရမည့်မူလပဋိဉာဉ်မရှိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ပထမ ယော့ခ်မြို့စားအဖြစ်၊ ထို့နောက် ဘုရင်အဖြစ် ဂျိမ်းစ်၌ အာဏာပိုင်ကို အမြဲတမ်း အပ်နှင်းခဲ့သည်။

James သည် New York ကို Dominion of New England သို့ ထည့်သွင်းခဲ့သည်။ ဂျိမ်းစ် သို့မဟုတ် အုပ်စိုးမှုမရှိဘဲ၊ နယူးယောက်တွင် မည်သည့်အစိုးရမျှ ပြတ်သားသော ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေဆိုင်ရာ တရားဝင်မှု မရှိပေ။ ထို့ကြောင့် အယ်လ်ဘာနီသည် အစိုးရသစ်၏ အခွင့်အာဏာကို အစပိုင်းတွင် အသိအမှတ်မပြုခဲ့ပေ။ မြောက်ပိုင်းနယ်နိမိတ်အထက်တွင် ထင်ရှားစွာရှိနေသော ကနေဒါကိုလိုနီနယ်ချဲ့ထွင်နေသော ပြင်သစ်နှင့် စစ်ပွဲသည် Leisler ၏အစိုးရအတွက် နောက်ထပ်စိန်ခေါ်မှုတစ်ရပ်ကို ထပ်လောင်းပြောကြားခဲ့သည်။ New York ကို ကက်သလစ် အုပ်စိုးရှင် လက်အောက်တွင် ထားရန် ကြံစည်မှု၊ ရာထူးမှ ဖယ်ရှားခံရသော James II သို့မဟုတ် သူ၏ မဟာမိတ် Louis XIV ဖြစ်ပါစေ။အထောက်အထားများသည် New-York Historical Society တွင်ရှိပြီး၊ ဒတ်ခ်ျဘာသာမှ စာမူအများအပြားသည် အမျိုးသမီးများ၊ အရက်နှင့် ယုတ်ညံ့သော အပြုအမူများပါ၀င်သည့် ရိုင်းစိုင်းသော ဇာတ်လမ်းတစ်ပုဒ်၏ စွဲမက်ဖွယ်ကောင်းသော ဇာတ်လမ်းတစ်ပုဒ်ကို ပေးဆောင်ထားသည့် အထောက်အထားများဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် Walloon, Laurentius van den Bosch ကိုဗဟိုပြုသည်။ 1689 ခုနှစ်တွင် Van den Bosch သည် Kingston ၏အသင်းတော်၏ဝန်ကြီးမှလွဲ၍ အခြားမရှိခဲ့ပေ။ သမိုင်းပညာရှင်တွေက ဒီကိစ္စကို သိကြပေမယ့် အဲဒါကို သိပ်အလေးအနက်မထားဘူး။ ၎င်းတွင် ချာ့ခ်ျမှလူတစ်ဦးသည် ဆိုးဆိုးရွားရွားပြုမူခြင်းတွင် ပါဝင်ပြီး သူ့ရုံးခန်းအတွက် သင့်လျော်မှုမရှိသော ဇာတ်ကောင်တစ်ဦးအဖြစ် သူ့ကိုဖော်ပြခြင်းမှလွဲ၍ ပိုမိုကျယ်ပြန့်သော အရေးပါပုံမပေါ်ပါ။ ဒါပေမယ့် ထူးခြားတာက Kingston မှာရှိတဲ့ ဘုရားကျောင်းနဲ့ ကွဲသွားပြီးနောက်မှာတောင် လူအတော်များများက သူ့ကို ဆက်လက်ထောက်ခံအားပေးခဲ့ကြတာပါ။ New York ၏တခြားနေရာများကဲ့သို့ပင်၊ Leisler ၏လုပ်ရပ်ကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော ရန်လိုမှုများသည် ဘုရားကျောင်းအတွင်း၌ ရုန်းကန်မှုတွင် ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင် ပေါ်လာသည်။ သို့သော် အခြားအဖွဲ့ခွဲတစ်ခု သို့မဟုတ် အခြားအဖွဲ့တစ်ဖွဲ့နှင့် ကင်းကင်းနေမည့်အစား၊ Van den Bosch သည် Leislerians နှင့် Anti-Leislerians အကြား ရန်ငြိုးဖွဲ့မှုကို ရှုပ်ထွေးသွားပုံရပြီး တော်လှန်မှု၏ ဒေသထွက်ပေါက်ကို အနည်းငယ် ပြောင်ပြောင်မြောက်အောင် ဖန်တီးခဲ့သည်။

Laurentius van den Bosch သည် ကိုလိုနီခေတ်အမေရိကန်ဘုရားကျောင်းသမိုင်းတွင် မထင်မရှားဖြစ်သော်လည်း အရေးမပါသောပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်သည်။ သူသည် အမေရိကရှိ Huguenot ဘုရားကျောင်း ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးတွင် အရေးပါသော အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့ပြီး ကိုလိုနီနယ်မြေနှစ်ခု (Carolina နှင့် Massachusetts) တွင် ရှေ့ဆောင်လုပ်ဆောင်ကာ ၎င်းတို့ကို ထောက်ပံ့ကူညီခဲ့သည်။တတိယ (နယူးယောက်)။ Holland မှ Walloon သည် Ulster ကောင်တီတွင် မတော်တဆဖြစ်ပြီး အခြားကိုလိုနီနယ်များတွင် အခြားအရှုပ်တော်ပုံများစွာမှ သိုးငယ်ကို မတော်တဆထိခိုက်မိခဲ့သည်။ အမေရိကသို့ ၎င်း၏ ကနဦးပြောင်းရွှေ့မှုအတွက် လှုံ့ဆော်မှုမှာ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မသိရသေးပေ။ သေချာတာတစ်ခုကတော့ လန်ဒန်မြို့က ဘိရှော့က အင်္ဂလန်ဘုရားကျောင်းမှာ ခန့်အပ်ခံရပြီး 1682 ခုနှစ်မှာ ကာရိုလိုင်းနားကို သွားခဲ့တာပါ။ သူသည် Charleston ရှိ Huguenot ဘုရားကျောင်းအသစ်တွင်ပထမဆုံးသော ၀ န်ကြီးအဖြစ်တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်။ သူသည် အသင်းတော်နှင့် ကောင်းကောင်းမလိုက်ဖက်ကြောင်း ထင်ရှားသော်လည်း ထိုနေရာ၌ သူ၏အချိန်ကာလကို အနည်းငယ်မျှ မသိရှိပါ။ 1685 ခုနှစ်တွင် သူသည် ထိုမြို့၏ ပထမဆုံး Huguenot ဘုရားကျောင်းကို တည်ထောင်ရာ ဘော့စတွန်သို့ ထွက်ခွာခဲ့သည်။ တဖန် သူသည် ကြာရှည်မခံ။ လများအတွင်း သူလုပ်ဆောင်ခဲ့သောတရားမဝင်အိမ်ထောင်ရေးနှင့်ပတ်သက်၍ ဘော့စတွန်အာဏာပိုင်များနှင့် ပြဿနာတက်ခဲ့သည်။ 1686 ခုနှစ် ဆောင်းဦးတွင် သူသည် တရားစွဲဆိုမှုကို ရှောင်ရှားရန် New York သို့ ထွက်ပြေးခဲ့သည်။ သူကတော့ ဒုတိယပါ။ Pierre Daillé သည် သူ၏ Huguenot ၏ရှေ့ဆက်သူဖြစ်ပြီး လေးနှစ်စောပြီး ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။ Daillé သည် ကုမ္ပဏီအသစ်နှင့် ပတ်သက်၍ အနည်းငယ် ကွဲလွဲနေပါသည်။ နောက်ပိုင်းတွင် Leisler ကို ထောက်ခံသူအဖြစ် ထွက်လာမည့် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး ပရိုတက်စတင့်ကောင်းတစ်ဦး၊ Daillé သည် Anglican မှ ခန့်အပ်ခံရပြီး အရှုပ်တော်ပုံပေါ်လွင်သော Van den Bosch ကို Huguenots အား နာမည်ဆိုးပေးမည်ကို စိုးရိမ်ခဲ့သည်။ "မစ္စတာ ဗန်ဒင် ဘော့ခ်ျ၏ စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်မှုမှာ ဘော်စတွန်ရှိ တိုးမားမက်သာထံသို့ ယခု သင့်မြို့၌ရှိနေသည့် ပြင်သစ်လူမျိုးအပေါ် သင့်မျက်နှာသာ မလျော့စေဘဲ" ဟု မျှော်လင့်ကာ ရေးသားခဲ့သည်။[49] တစ်ချိန်တည်းတွင် ၎င်းသည် Daillé ၏New York မှာ အလုပ်လုပ်ရတာ ပိုလွယ်တယ်။ 1680 ခုနှစ်များတွင် New York၊ Staten Island, Ulster နှင့် Westchester Counties များတွင် ပြင်သစ်စကားပြော ပရိုတက်စတင့်အသိုင်းအဝိုင်းများ ရှိခဲ့သည်။ Daillé သည် Westchester နှင့် Staten Island မှလူများအား ဝန်ဆောင်မှုများအတွက် ခရီးသွားရမည့်အချိန်နှင့် New Paltz တွင်ရှိသော သူ၏အချိန်ကို ပိုင်းခြားထားသည်။ Van den Bosch သည် Staten ကျွန်းရှိ ပြင်သစ်ပရိုတက်စတင့်အသိုင်းအ၀ိုင်းတွင် ချက်ချင်းစတင်ဆောင်ရွက်ခဲ့ပါသည်။ သို့သော် သူသည် လအနည်းငယ်ထက်ပို၍မနေပါ။

၁၆၈၇ ခုနှစ် နွေဦးပေါက်တွင် Van den Bosch သည် Ulster County's Dutch Reformed Church တွင် တရားဟောနေပါသည်။ သူသည် အရှုပ်တော်ပုံမှ နောက်တစ်ကြိမ် ထွက်ပြေးသွားပုံရသည်။ 1688 ခုနှစ် မတ်လလောက်မှာ Staten Island မှ "ပြင်သစ်ကျွန်မိန်းကလေး" သည် Albany သို့ရောက်ရှိလာပြီး သူ၏ယောက္ခမ Wessel Wessels ten Broeck က "Staten Island မှာ မင်းရဲ့အရင်ဘဝဆိုးတွေကြောင့် မင်းကိုအရမ်းအနက်ရောင်ဆေးခြယ်လိုက်ပါ" [52] ] Wessel သည် Van den Bosch ကို အထူးစိတ်ပျက်မိသည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သူသည် Kingston ၏အထက်တန်းစားလူ့ဘောင်တွင် ကျန်ရှိသောဝန်ကြီးများနှင့်အတူ ဝန်ကြီးကိုလက်ခံယုံကြည်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ Henry Beekman က သူ့ကို သူ့အိမ်မှာ ခေါ်သွားတယ်။ Wessel သည် သူ့အစ်ကို Albany တရားသူကြီးနှင့် သားမွေးကုန်သည် Dirck Wessels ten Broeck ၏ မိသားစုနှင့် မိတ်ဆက်ပေးခဲ့သည်။ Albany နှင့် Kingston အကြား လည်ပတ်မှုနှင့် လူမှုဆက်ဆံရေးသင်တန်းတွင် Van den Bosch သည် Dirck ၏သမီးငယ် Cornelia နှင့် တွေ့ဆုံခဲ့သည်။ ၁၆၈၇ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ ၁၆ ရက်နေ့တွင် အယ်လ်ဘာနီရှိ ဒတ်ခ်ျ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးချာ့ချ်တွင် သူမကို လက်ထပ်ခဲ့သည်။ Kingston က လူတွေ ဘာကြောင့်ဆိုတာရယ်ဤအတန်ငယ် အရိပ်ရနေသော (မူလက ဒတ်ခ်ျပြုပြင်မွမ်းမံထားသော) ဇာတ်ကောင်ကို ၎င်း၏အလယ်တွင် လက်ခံရန် စိတ်အားထက်သန်စွာ လက်ခံရန် စိတ်အားထက်သန်စွာဖြင့် ဒေသအတွင်း ပြဿနာတက်နေသော အသင်းတော်သမိုင်းကို ပြန်လည်သုံးသပ်ရန် လိုအပ်ပါသည်။

အသင်းတော်ပြဿနာများ

အခြေချနေထိုင်မှုတွင် ဘာသာရေးသည် ကောင်းမွန်စွာစတင်ခဲ့သည်။ Wiltwyck ဟာ သူ့ဘာသာသူရောက်လာသလိုပဲ ပထမဆုံးဝန်ကြီး Hermanus Blom ဟာ 1660 မှာ ရောက်ရှိလာခဲ့ပါတယ်။ သို့သော် ငါးနှစ်အတွင်းတွင် အဖျက်စွမ်းအားကြီးမားသော အိန္ဒိယစစ်ပွဲနှစ်ပွဲနှင့် အင်္ဂလိပ်တို့က အောင်ပွဲခံကာ လူ့အသိုက်အဝန်းကို ဆင်းရဲတွင်းနက်စေကာ ဒေါသဖြစ်ခဲ့ရသည်။ ငွေကြေးအရ စိတ်ပျက်နေသဖြင့် Blom သည် 1667 ခုနှစ်တွင် နယ်သာလန်သို့ ပြန်လာခဲ့သည်။ အခြားဝန်ကြီးတစ်ဦး မရောက်ရှိမီ ဆယ့်တစ်နှစ်ကြာမည်ဖြစ်သည်။ ဓမ္မဆရာမရှိဘဲ နှစ်အတော်ကြာကာလအတွင်း၊ Kingston ၏အသင်းတော်သည် ကိုလိုနီရှိ နယ်သာလန်နိုင်ငံရှိ နယ်သာလန်ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးဝန်ကြီးများထဲမှ ရံဖန်ရံခါ လာရောက်လည်ပတ်လေ့ရှိသော Albany of Gideon Schaats ၏ ဟောပြောခြင်း၊ နှစ်ခြင်းပေးခြင်း၊ နှင့် လက်ထပ်ခြင်းတို့ကို ပြုလုပ်ပေးရမည်။[56] ထိုအချိန်တွင် ပုံနှိပ်စာအုပ်မှ ကြိုတင်ခွင့်ပြုထားသော တရားဒေသနာများကို ဖတ်ရှုသည့် လူဝတ်ကြောင်စာဖတ်သူ၏ ဝန်ဆောင်မှုများနှင့် စပ်လျဉ်း၍ ၎င်းတို့သည် စိတ်လှုပ်ရှားမှုကို တောင့်တနေသူများအတွက် စံပြအခြေအနေမဟုတ်၊ ကိုယ်ပိုင်တရားပွဲ။ Kingston ၏ ပေါင်းစပ်ပါဝင်မှုကို နောက်ပိုင်းတွင် မှတ်သားထားသကဲ့သို့ “လူများသည် ဟောပြောခြင်းထက် တရားဒေသနာကို ပိုနှစ်သက်ကြသည်။”[57]

နောက်ဆုံးဆယ်နှစ်ကြာပြီးနောက် Kingston သည် ဓမ္မဆရာအသစ်တစ်ဦးကို တွေ့ရှိသောအခါ၊ သူသည် ကြာရှည်မခံခဲ့ပေ။ . Laurentius van Gaasbeeck သည် ၁၆၇၈ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလတွင် ရောက်ရှိလာပြီး သေဆုံးသွားခဲ့သည်။တစ်နှစ်လောက်သာကြာပြီးနောက်။[58] Van Gaasbeeck ၏မုဆိုးမသည် ၎င်း၏ယောက္ခမ Johannis Weeksteen ကို နောက်ကိုယ်စားလှယ်လောင်းအဖြစ် အမ်စတာဒမ် Classis သို့ အသနားခံနိုင်ခဲ့ပြီး အခြားအတ္တလန္တိတ်ဖြတ်ကျော်ရှာဖွေမှု၏ ကုန်ကျစရိတ်နှင့် အခက်အခဲများကို ရပ်ရွာလူထုအား သက်သာစေပါသည်။ Weeksteen သည် 1681 ဆောင်းဦးတွင်ရောက်ရှိလာပြီး 1687 ၏ဆောင်းရာသီတွင်သေဆုံးသွားသောငါးနှစ်ကြာခဲ့သည်။ New York ၏ ထိပ်တန်းဝန်ကြီးများသည် Kingston သည် အစားထိုးရှာဖွေရန် ခက်ခဲနေမည်ကို သိသည်။ သူတို့ရေးခဲ့တဲ့အတိုင်း "နယ်သာလန်တစ်ခွင်မှာ ဒီလောက်သေးငယ်တဲ့ ဘုရားကျောင်း ဒါမှမဟုတ် ကျောင်းဆောင်မရှိဘူး၊ Kinstown မှာ လူလက်ခံသလောက်နည်းတယ်" ၎င်းတို့သည် “N[ew] Albany သို့မဟုတ် Schenectade ၏ လစာကို တိုးပေးရမည်။ သို့မဟုတ် အခြားနေရာမှ ဝန်ကြီးတစ်ဦး၏ ရံဖန်ရံခါ လာရောက်လည်ပတ်မှုကို ကျေနပ်စေရန် Bergen [East Jersey] သို့မဟုတ် N[ew] Haerlem ကဲ့သို့ ပြုလုပ်သည်။ Weeksteen သည် သေခါနီးတွင် New York သို့ ကံဇာတာဖြင့် မောင်းနှင်သွားသော Van den Bosch ဖြစ်သည် ။ New York ၏ ထိပ်တန်း နယ်သာလန် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး ဝန်ကြီးများဖြစ်သည့် Henricus Selijns နှင့် Rudolphus Varick တို့သည် ဤတိုက်ဆိုင်မှုတွင် အခွင့်အလမ်းကို မြင်ရုံဖြင့် မကူညီနိုင်ပေ။ Kingston နှင့် Van den Bosch တို့ကို အချင်းချင်း အမြန်အကြံပြုခဲ့ကြသည်။ Kingston ၏ ပေါင်းစပ်ဖွဲ့စည်းမှုကို နောက်ပိုင်းတွင် စောဒကတက်ခဲ့သည့်အတိုင်း Van den Bosch သည် ၎င်းတို့၏ ၀န်ကြီးဖြစ်လာသော “သူတို့၏ အကြံဉာဏ်၊ ခွင့်ပြုချက်နှင့် လမ်းညွှန်မှု” ကြောင့်ဖြစ်သည်။ နယ်သာလန်၊ အင်္ဂလန်၊ နှင့် အမေရိကရှိ ပရိုတက်စတင့်အသင်းတော်များနှင့် ရင်းနှီးသော ပြင်သစ်၊ ဒတ်ခ်ျနှင့် အင်္ဂလိပ်၊Van den Bosch သည် Ulster ၏ ရောနှောထားသော အသိုက်အဝန်းအတွက် စံပြကိုယ်စားလှယ်တစ်ဦးကဲ့သို့ ဖြစ်ရပါမည်။ ရံဖန်ရံခါ လူများက သူ့အကြောင်း ကောင်းကောင်းပြောတတ်ကြသည်။ သူ ဒီလောက် ဆိုးဆိုးရွားရွား ပြုမူလာမယ်ဆိုတာ ဘယ်သူသိနိုင်မလဲ။ 1687 ခုနှစ် ဇွန်လတွင် Laurentius van den Bosch သည် Dutch Reformed Church ၏ ဖော်မြူလာများကို စာရင်းသွင်းခဲ့ပြီး Kingston ၏ စတုတ္ထမြောက် ၀န်ကြီးဖြစ်လာခဲ့သည်။ - Hurley၊ Marbletown နှင့် Mombaccus လူမျိုးများအား ထမ်းဆောင်ခဲ့သော Kingston ရှိ Dutch Reformed Church New Paltz ရှိ Walloon ဘုရားကျောင်း။[63] New Paltz ၏ဘုရားကျောင်းကို 1683 ခုနှစ်တွင် Pierre Daillé မှစုရုံးခဲ့သော်လည်း New Paltz သည် ဆယ့်ရှစ်ရာစုအထိ နေထိုင်ရေးဝန်ကြီးတစ်ဦးကို ရရှိမည်မဟုတ်ပါ။[64] အတိုချုပ်ပြောရလျှင် လွန်ခဲ့သော အနှစ်နှစ်ဆယ်အတွင်း ခရိုင်အတွင်း မည်သည့်ဝန်ကြီးမှ မရှိခဲ့ပါ။ ဒေသခံများသည် ၎င်းတို့၏ နှစ်ခြင်းမင်္ဂလာများ၊ မင်္ဂလာပွဲများနှင့် တရားပွဲများအတွက် ရံဖန်ရံခါ ဓမ္မလာရောက်လည်ပတ်မှုအပေါ် မှီခိုနေရသည်။ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင် ၀န်ကြီးတစ်ဦးကို ထပ်မံရရှိရန် ကျေနပ်ခဲ့ကြရမည်ဖြစ်သည်။

အရှုပ်တော်ပုံ

ကံမကောင်းစွာဖြင့်၊ Van den Bosch သည် အလုပ်အတွက် လူမဟုတ်ခဲ့ပါ။ Van den Bosch သည် အရက်မူးပြီး ဒေသခံအမျိုးသမီးတစ်ဦးကို အလွန်အကျွမ်းတဝင်ရှိလွန်းသည့်နည်းဖြင့် ဖမ်းဆွဲသွားသောအခါ သူ၏မင်္ဂလာပွဲမတိုင်မီ မကြာမီတွင် ပြဿနာစတင်ခဲ့သည်။ သူ့ကိုယ်သူ သံသယဖြစ်မယ့်အစား သူ့မိန်းမကို အယုံအကြည်မရှိခဲ့ဘူး။ လများအတွင်းတွင် သူသည် သူမ၏သစ္စာရှိမှုကို ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း သံသယရှိလာသည်။ မတ်လ 1688 တွင်တနင်္ဂနွေတစ်ရက်ဘုရားကျောင်းပြီးနောက် Van den Bosch သည်သူမ၏ဦးလေး Wessel အား "အပြုအမူအတွက်ငါအရမ်းမကျေနပ်ဘူး။Arent van Dyk နဲ့ ကျွန်တော့်ဇနီး။" Wessel က "သူတို့နှစ်ယောက်ဟာ အကျင့်ပျက်နေတယ်လို့ မင်းထင်သလား" Van den Bosch က "ကျွန်တော် သူတို့ကို သိပ်မယုံဘူး" ဟု ပြန်ဖြေသည်။ Wessel က ဂုဏ်ယူစွာ ပြန်ပြောသည်– “မင်းရဲ့ ဇနီးသည်ကို ညစ်ညမ်းမှုလို့ ငါ သံသယ မထားပါဘူး၊ ငါတို့ မျိုးနွယ်ထဲမှာ ဒီလိုမျိုး တစ်ယောက်မှ မရှိဘူး [i.e. Ten Broeck မိသားစု]။ ဒါပေမယ့် သူဒီလိုဖြစ်ရင် ကြိတ်ဆုံကျောက်ကို လည်ပင်းမှာ ကြိုးနဲ့ချည်ပြီး ဒီအတိုင်းသေသွားစေချင်တယ်။ ဒါပေမဲ့ ယာကုပ် လုနာနာ (Jacob Lysnaar) ကြားဖူးတဲ့အတိုင်း မင်းကိုယ်မင်း မကောင်းဘူးလို့ ငါယုံကြည်တယ်။ Leisler] ကြေငြာ။” Leisler သည် ကမ်းရိုးတန်းအပေါ်နှင့် အောက်ပိုင်းရှိ စီးပွားရေးအဆက်အသွယ်များအပြင် ပြင်သစ်ပရိုတက်စတင့်အသိုင်းအဝိုင်းနှင့် အထူးဆက်ဆံရေးရှိသည်။ သူသည် Staten Island မှ "ပြင်သစ်ကျွန်မိန်းကလေး" မှ Albany တွင်ပျံ့နှံ့နေသည့် Van den Bosch အကြောင်း ပျံ့နှံ့နေသည့် မည်သည့်ဇာတ်လမ်းကိုမဆို ကြားနာရန် အထူးအခွင့်ထူးခံအနေအထားတွင် ရှိနေပါသည်။ အကျင့်ဆိုး၊ Van den Bosch သည် ပြုပြင်ပြောင်းလဲထားသော ဝန်ကြီးတစ်ဦးအတွက် ထူးခြားသော အာရုံခံစားမှုတစ်ခုရှိသည်။ 1688 ခုနှစ် နွေဦး သို့မဟုတ် နွေရာသီ တစ်ချိန်ချိန်တွင် ဖိလစ် ရှူးလာ သည် “သူ၏ မွေးကင်းစကလေးငယ်အား အသင်းတော်၏ နှစ်ခြင်းခံခြင်း မှတ်တမ်းတွင် ပါဝင်ခဲ့သည်” ဟု ခံယူခဲ့သည်။ Schuyler ၏အဆိုအရ Van den Bosch က "သူသူ့ဆီလာဖို့သူ့ဆီလာခဲ့တာပဲ" ဟုပြန်ဖြေခဲ့သည်။ ဟာသတစ်ခု ဖြစ်ကောင်းဖြစ်ခဲ့သည်။ နားလည်မှုလွဲမှားခြင်းဖြစ်နိုင်သည်။ Schuyler စိတ်ရှုပ်သွားသည်။[66] Dirk Schepmoes သည် 1688 ခုနှစ် ဆောင်းဦးတွင် Van den Bosch က သူ့အား ရှေးရောမများက ၎င်းတို့၏ ဇနီးမယားများအား တစ်နှစ်လျှင် တစ်ကြိမ် ရိုက်နှက်ခြင်းအကြောင်း ပြောပြခဲ့သည်ကို ပြန်ပြောပြခဲ့သည်။ဝန်ခံမည့်နေ့မတိုင်မီ ညနေပိုင်းတွင် ယောက်ျားများကို တစ်နှစ်ပတ်လုံး လုပ်ဆောင်ခဲ့သမျှအတွက် ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချခြင်းသည် ဝန်ခံနိုင်မှု ပိုကောင်းလာပေလိမ့်မည်။” Van den Bosch သည် လွန်ခဲ့သည့်ရက်က သူ့ဇနီးနှင့် “ရန်ဖြစ်” ခဲ့သောကြောင့်၊ သူသည် “ယခု ဝန်ခံရန် အဆင်သင့်ဖြစ်နေပြီ” ဟုဆိုသည်။[67] လူတိုင်းက ဇနီးသည်အပေါ် ညှင်းပန်းနှိပ်စက်မှုကို အလင်းပြရန် ဤကြိုးပမ်းမှုကို Schepmoes က သဘောမပေါက်ခဲ့ပေ။ Van den Bosch ၏ Cornelia ကုသမှု။ အခြားအိမ်နီးချင်းဖြစ်သူ Jan Fokke က Van den Bosch လာရောက်လည်ပတ်သည်ကို သတိရပြီး “Jesuit နှစ်မျိုးရှိတယ်၊ တစ်မျိုးက မယားမယူဘူး၊ အခြားတစ်မျိုးက အိမ်ထောင်မပြုဘဲ မယားယူ၊ ထို့နောက် Dom က “အို ဘုရားသခင်၊ အဲဒါက ကျွန်တော်သဘောတူတဲ့ အိမ်ထောင်ရေးမျိုးပါ။” [68] မှော်နံ့သာဆီများ၊ ဝန်ခံခြင်း (ကက်သလစ် ဝတ်ပြုဆုတောင်းမှု) နှင့် ပတ်သက်သော ဤမှတ်ချက်များသည် Van den Bosch အား သူ၏ ပြုပြင်ထားသော ပရိုတက်စတင့်အိမ်နီးချင်းများကို ချစ်ခင်စေရန် ဘာမှမလုပ်ဆောင်ခဲ့ပါ။ . Dominie Varick သည် Kingston ၏အသင်းတော်မှအဖွဲ့ဝင်တစ်ဦးမှ “မင်း၏ဗျာဒိတ်တော်၏အသုံးအနှုန်းအချို့ကို ကျွန်ုပ်အားပြောပြခဲ့သည် (မိမိကယ်တင်ခြင်း၌၎င်းတို့ကိုအတည်ပြုပေးမည်ဟုဆိုသည်) သည် သင်းအုပ်ဆရာထက် ဘာသာရေးနှင့်မထီမဲ့မြင်ပြုသူ၏နှုတ်ကိုပို၍အံဝင်ခွင်ကျဖြစ်စေမည့်အကြောင်းရေးသားခဲ့သည်။ "[69]

1688 ဆောင်းဦးရာသီတွင် Van den Bosch သည် အမျိုးသမီးများ (သူ့ကျွန်မိန်းကလေး Elizabeth Vernooy နှင့် သူမ၏သူငယ်ချင်း Sara ten Broeck၊ Wessel ၏သမီး) အပါအဝင် အမျိုးသမီးများကို လိုက်ဖမ်းကာ ပုံမှန်အရက်သောက်နေပြီး ဇနီးသည်နှင့် ပြင်းထန်စွာ တိုက်ခိုက်နေပါသည်။ [70] အဲဒါမျိုးက ဝင်လာတယ်။သခင်၏ညစာစားပွဲကိုကျင်းပပြီးနောက် တစ်ညနေခင်းတွင် ကော်နေလီယာသည် ကော်နေလီယာကို စတင်တိုက်မိသောအခါ၊ ဤအရာက နောက်ဆုံးတွင် Kingston ၏ အထက်တန်းစားများကို သူ့အပေါ်သို့ ပြောင်းလဲစေခဲ့သည်။ အကြီးအကဲများ (Jan Willemsz, Gerrt bbbbbrts, and Dirck Schepmoes) နှင့် သင်းထောက် Willem (William) De Meyer နှင့် Johannes Wynkoop) တို့သည် Van den Bosch ဟောပြောခြင်းမှ ဆိုင်းငံ့ခဲ့သည် (သူသည် ဧပြီလ 1689 ခုနှစ်အထိ နှစ်ခြင်းခံပြီး အိမ်ထောင်ပြုသော်လည်း)။ ဒီဇင်ဘာလတွင် သူတို့သည် သူ့အပေါ် သက်သေခံချက်ကို စတင်ပယ်ချခဲ့သည်။ ဝန်ကြီးကို တရားရုံးတင်ဖို့ ဆုံးဖြတ်ခဲ့တာ ထင်ရှားပါတယ်။ နောက်ထပ်သက်သေခံချက်ကို 1689 ခုနှစ် ဧပြီလတွင် စုဆောင်းခဲ့သည်။ ၎င်းသည် အနာဂတ်တွင် Leislerians (Abraham Hasbrouck, Jacob Rutsen) နှင့် Anti-Leislerians (Wessel ten Broeck, William De Meyer) တို့ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ခဲ့သည်။ De Meyer သည် New ရှိ Dutch ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးဝန်ကြီးထံ ဒေါသတကြီးစာရေးခဲ့သည်။ York၊ Henricus Selijns က တစ်ခုခုလုပ်ပေးဖို့ တောင်းဆိုတယ်။ ထို့နောက် Glorious Revolution သည် ဝင်ရောက်စွက်ဖက်ခဲ့သည်။

တော်လှန်ရေး၏တိကျသောသတင်းသည် မေလအစတွင် Ulster သို့ ပထမဆုံးရောက်ရှိခဲ့သည်။ ဧပြီလ 30 ရက်နေ့တွင်၊ New York ၏ကောင်စီသည် Boston တွင်အုပ်စိုးသောအစိုးရကိုဖြုတ်ချခြင်းအားတုံ့ပြန်သည့်အနေဖြင့် Albany နှင့် Ulster ထံသို့ "လူများကိုငြိမ်းချမ်းစွာစောင့်ရှောက်ရန် & သူတို့ရဲ့ ပြည်သူ့စစ်တွေ ကောင်းကောင်း လေ့ကျင့်နေတာကို တွေ့ရမှာပါ & တပ်ဆင်ထားသည်။"[72] ဤအချိန်ခန့်တွင် Kingston ၏အကျိုးတော်ဆောင်များသည် မည်သည့်အချုပ်အခြာအာဏာပိုင်အပေါ် သစ္စာစောင့်သိကြောင်း ပြတ်ပြတ်သားသား ကြေငြာခဲ့သည်။ James ရော William ရော တာဝန်ခံပုံမပေါ်ပါဘူး။ သတင်းနှင့် ကောလာဟလများ ကြီးထွားလာနေသော နေရာအနှံ့တွင် မငြိမ်မသက် ဖြစ်နေသည်။Van den Bosch ၏ လုပ်ရပ်များ ပြန့်နှံ့သွားသည့်တိုင် မြစ်ကြောင်း အဆက်မပြတ် စီးဆင်းနေသော နယူးယောက်စီးတီးကို စီစစ်ထားသည်။ Johannes Wynkoop သည် မြစ်အောက်သို့ ခရီးထွက်ပြီး “နယူးယောက်နှင့် Long Island တွင် ကျွန်ုပ်ကို မည်းမှောင်စေပြီး ညစ်ညမ်းစေသည်” ဟု Van den Bosch က ညည်းညူခဲ့သည်။ တရားရုံးသို့သွားမည့်အစား—မသေချာမရေရာသောနိုင်ငံရေးအခြေအနေကြောင့်—ယခုအငြင်းပွားမှုကို ကိုလိုနီနယ်အတွင်းရှိ အခြားအသင်းတော်များက ဖြေရှင်းပေးရန်အတွက် ဆွေးနွေးမှုများရှိနေသည်။ မြောက်အမေရိကရှိ Dutch Reformed Church ၏သမိုင်းတွင် ၎င်း၏အမှုဆောင်များထဲမှတစ်ဦး၏ ကိုယ်ကျင့်တရားသမာဓိကို သူ၏အသင်းတော်များက စိန်ခေါ်ခြင်းခံရဖူးသည်။ ယခုအချိန်အထိ လစာနှင့်ပတ်သက်ပြီး အငြင်းပွားမှုများသာ ရှိခဲ့သည်။ ဥရောပတွင် ထိုသို့သောအမှုများကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရန် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ အဖွဲ့အစည်းများ—တရားရုံး သို့မဟုတ် အတန်းအစားတစ်ခုရှိသည်။ အမေရိကမှာ ဘာမှမရှိဘူး။ တော်လှန်ရေးစတင်သည့်လများစွာအတွင်း၊ နယူးယောက်ရှိ ဒတ်ခ်ျဝန်ကြီးများသည် ၎င်းတို့၏ဘုရားကျောင်း၏ ပျက်စီးလွယ်သောအထည်ကို မဖျက်ဆီးဘဲ Van den Bosch နှင့် ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရန် နည်းလမ်းတစ်ခုကို ကြိုးပမ်းခဲ့ကြသည်။ ဒတ်ခ်ျအုပ်စိုးသောကာလတွင်၊ ဒတ်ခ်ျပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးချာ့ချ်သည် ဘုရားကျောင်းအဖြစ် တည်ထောင်သောအခါ၊ ၎င်းတို့သည် အရပ်ဘက်အစိုးရထံ အကူအညီရယူရန် လှည့်ပတ်ခဲ့ကြပေမည်။ ယခုမူ အပြိုင်အဆိုင် တော်လှန်ရေးတွင် အဖမ်းခံရသည့် အစိုးရသည် အကူအညီ မရှိတော့ပေ။

ဇွန်လတွင် Kingston တွင် မန်ဟက်တန် တော်လှန်ရေး လမ်းစဉ်ကို လျှောက်လှမ်းနေချိန်တွင် အမျိုးသားများသည် ၎င်းတို့၏ ပြဿနာဖြစ်နေသော ဝန်ကြီးအတွက် ပဟေဋ္ဌိဖြစ်နေကြသည်- ပြည်သူ့စစ်များက ခံတပ်ကို သိမ်းပိုက်လိုက်သည်၊ ဒုဘုရင်ခံ၊ Nicholson က ထွက်ပြေးသွားပြီး Leisler နဲ့ the၎င်းတို့ကို တိုက်ဖျက်ရန်အတွက် Leisler သည် အာဏာရှင်ပုံစံဖြင့် အုပ်ချုပ်ခဲ့ပြီး သူ့ကို သစ္စာဖောက်များနှင့် ပုပ်ရဟန်းမင်းအဖြစ် မေးခွန်းထုတ်သူများကို ရှုတ်ချကာ အချို့ကို ထောင်ထဲပစ်ချကာ အခြားသူများကို ဘေးကင်းစေရန် တွန်းအားပေးကာ ထွက်ပြေးစေခဲ့သည်။ ၁၆၈၉ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလတွင် ဒုအုပ်ချုပ်ရေးမှူး၏ အခွင့်အာဏာနှင့် လုံခြုံရေး ကော်မတီကို ဖျက်သိမ်းပေးရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၆၉၀ တွင် ပြင်သစ်တို့၏ စီးနင်းတိုက်ခိုက်မှုသည် Schenectady ကို ဖျက်ဆီးခဲ့သည်။ ကနေဒါကိုကျူးကျော်ဖို့ ရန်ပုံငွေကူညီဖို့ စည်းဝေးပွဲအသစ်တစ်ခု ရွေးချယ်ဖို့ Leisler က တောင်းဆိုတဲ့အတွက် Albany ဟာ ဖိအားတွေအောက်မှာ နောက်ဆုံးမှာ Leisler ရဲ့ အခွင့်အာဏာကို လက်ခံခဲ့ပါတယ်။ ပြင်သစ်ကို တိုက်ခိုက်ဖို့ သူ့အစိုးရရဲ့ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုကို ကိုင်းညွှတ်လိုက်တာနဲ့ နယူးယောက်မြို့သား အများအပြားက သူ့ကို တရားမ၀င် ခိုလှုံရာအဖြစ် မြင်လာကြတယ်။ ကက်သလစ်ပူးပေါင်းကြံစည်မှုအပေါ် သူ၏ စွဲလမ်းမှုသည် အတိုက်အခံများနှင့် ယှဉ်တွဲကြီးထွားလာခဲ့သည်။ တစ်ဖန်၊ ကက်သလစ် (သို့မဟုတ် "ခရစ်ယာန် ခရစ်ယာန်") ပူးပေါင်းကြံစည်သူများအား သူ၏အမဲလိုက်ခြင်းသည် သူ၏တရားဝင်မှုကို သံသယဝင်သူများအတွက်သာ၍ အသုံးမကျသော၊ ထင်သလိုထင်သလိုဖြစ်စေသည်။ Leisler ၏စည်းဝေးပွဲမှမဲပေးထားသောအခွန်များကိုဆန့်ကျင်သည့်တုံ့ပြန်မှုတွင်နယူးယောက်ရှိခါးသီးမှုတိုးလာသည်။ ပြင်သစ်ကိုဆန့်ကျင်သည့် နွေရာသီလေ့လာရေးခရီးသည် ဆိုးရွားစွာမအောင်မြင်ပြီးနောက်၊ Leisler ၏အခွင့်အာဏာသည် ညှိုးနွမ်းသွားသည်။ ခရိုင်များ၊ မြို့များ၊ ဘုရားကျောင်းများနှင့် မိသားစုများ ကွဲထွက်သွားသည်- Leisler သည် သူရဲကောင်းလား သို့မဟုတ် အာဏာရှင်လား။ Anti-Leislerians များသည် King James အစိုးရအပေါ် အတိအကျသစ္စာခံသူများမဟုတ်ပေ။ သို့သော် သူတို့သည် ဂျိမ်းဘုရင်၏အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင် ကောင်းမွန်စွာလုပ်ဆောင်ခဲ့သော အမျိုးသားများဖြစ်လေ့ရှိသည်။ Leislerians သည် သံသယဖြစ်တတ်သည်။ပြည်သူ့စစ်များသည် နယူးယောက်မြို့ပေါ်တွင် စစ်မှန်သော အချုပ်အခြာအာဏာပိုင် ဝီလျံနှင့် မေရီတို့ကို ကြေငြာခဲ့သည်။ Schenectady's Dutch Reformed Church ၏ဝန်ကြီး Reverend Tesschenmaker သည် Selijns မှအငြင်းပွားမှုကိုဖြေရှင်းရန်သူ့ကိုသတ်မှတ်ထားကြောင်းလူများအားအကြောင်းကြားရန် Kingston သို့သွားရောက်ခဲ့သည်။ “တရားဟောဆရာနှစ်ဦးနှင့် အိမ်နီးချင်းအသင်းတော်မှ အသက်ကြီးသူနှစ်ဦး” ကို ခေါ်ဆောင်ရန် အဆိုပြုခဲ့သည်။ Leisler နှင့် ပြည်သူ့စစ်များသည် ဘုရင်ဝီလျံနှင့် ဘုရင်မမေရီအား သစ္စာခံကြသည့်နေ့တွင် ရေးသားခဲ့သော Van den Bosch မှ Selijns မှ "အလားတူခေါ်ဆိုမှုတစ်ခုကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာမည့် ကုန်ကျစရိတ်များကို ဖော်ပြသည့်အခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ စည်းလုံးညီညွတ်ရေးနှင့် ကျွန်ုပ်တို့အသင်းတော်တို့၌ မရှိကြပါ။ နားထောင်ရန်နား။ 'ကျွန်ုပ်တို့ ဝန်ဆောင်မှုမပေးသည်မှာ ကြာလှပြီမဟုတ်လော' ဟု ဆိုကြပြီး 'ကျွန်ုပ်တို့ကြားတွင် လူငါးဦး မိတ်ဆက်ပေးသော ရန်ဖြစ်မှုများအတွက် ပေးဆောင်ရဦးမည်လော' ”[74]

ဆက်ဖတ်ရန် - စကော့ဘုရင်မ Mary

သူသည် ၎င်း၏ရိုးရှင်းပုံရသော ရိုးရှင်းသောအပြုအမူကို နိုင်ငံရေးအရ စွဲချက်တင်သည့်ကိစ္စအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲရန်အတွက် အရည်အချင်းရှိသူကို ပြသနေပြီဖြစ်သည်။ ၎င်း၏အထက်တန်းစားအဖွဲ့ဝင်များ။

နယူးယောက်၏အစိုးရသည် ထိုနွေရာသီတွင်ပြိုကွဲသွားသောအခါ ဒတ်ခ်ျအသင်းတော်များသည် Van den Bosch အမှုကိစ္စကိုကိုင်တွယ်ရန် အခွင့်အာဏာတစ်ခုဖန်တီးရန် ကြိုးစားခဲ့ကြသည်။ ဇူလိုင်လတွင် Van den Bosch နှင့် De Meyer တို့သည် Selijns ထံ လာ၍ အမှုကို ကြားနာမည့် ဝန်ကြီးများနှင့် အကြီးအကဲများ၏ တရားစီရင်ခြင်းကို တင်သွင်းမည်ဟု ပြောဆိုခဲ့သည်။ ဒါပေမယ့် နှစ်ယောက်စလုံးက သူတို့ရဲ့ အရည်အချင်းနဲ့ ကိုက်ညီတယ်။ဒီကော်မတီ။ Van den Bosch က "တရားဟောဆရာများနှင့် အကြီးအကဲများ၏ အဆုံးအဖြတ်ပေးခြင်းနှင့် အဆုံးအဖြတ်ပေးခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်နှင့် အသင်းတော်၏ ဆုံးမပဲ့ပြင်မှုကို သဘောတူပါသည်။" New Netherland ကို စတင်တည်ထောင်ချိန်မှစ၍ မြောက်အမေရိကရှိ ဒတ်ခ်ျအသင်းတော်များကို အခွင့်အာဏာပေးခဲ့သည့် Classis of Amsterdam သို့ အယူခံဝင်ခွင့်ကို ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားသည်။ Ulster ရှိ Leislerians နှင့် Anti-Leislerians အကြား ပေါ်ပေါက်လာသော ခွဲထွက်ခြင်းဆီသို့။ Selijns သည် Leisler ၏ ကြီးကျယ်သော ပြိုင်ဘက်များထဲမှ တစ်ဦးအဖြစ် ပေါ်ထွက်လာမည်ဖြစ်သည်။ နိုင်ငံရေးအရ၊ De Meyer သည် ဤသစ္စာခံမှုကို မျှဝေမည်ဖြစ်သည်။ သို့သော် Selijns ဦးဆောင်သော စာရေးစာရာ ပူးပေါင်းကြံစည်မှုသည် Van den Bosch အတွက် တရားမျှတမှုကို ဟန့်တားမည်ကို သူကြောက်ရွံ့ခဲ့သည်။ "Dominie Van den Bosch ကိုရည်ညွှန်းသော တရားဟောဆရာသည် သာမန်အသင်းသားတစ်ဦးကဲ့သို့ အလွယ်တကူ လွဲမှားစွာပြုမူခြင်းမပြုနိုင်ဟု Selijns ၏ ကောလာဟလသတင်းတစ်ရပ်ကို သူကြားသိခဲ့ရသည်။" ဤသည်မှာ “ဝန်ကြီးတစ်ဦးသည် မည်မျှပင် ကြီးကျယ်မှုမျှ (မည်မျှပင် မည်မျှပင်) အမှားအယွင်းမျှ မကျူးလွန်နိုင်ဟု နားလည်ထားသောကြောင့် ၎င်းအား ရာထူးမှ လုံးဝ ထုတ်ပယ်ခြင်း ခံရနိုင်သည်” ဟု ကောလာဟလများနှင့် စောင်းထိုးပြောဆိုမှုများသည် အစိုးရ၏ အာဏာနှစ်ရပ်လုံးကို ပျက်ပြားစေသည်။ အုပ်ချုပ်မှုနှင့် ၎င်း၏အဖွဲ့ဝင်များကို ထိန်းညှိရန် အသင်းတော်၏ အုပ်ချုပ်မှု။ Van den Bosch သည် Leisler ကိုလိုနီနယ်ချဲ့အသင်းတော်တွင် ဖြစ်ပေါ်နေသော အယူဝါဒကို ထပ်လောင်းတိုးလာမည်ကို သူကြောက်ရွံ့ခဲ့သည်။ Selijns က Van den Bosch သည် သူ၏ကြောက်ရွံ့မှုကို “လွန်စွာလွန်ကဲသည်။ကျွန်ုပ်တို့သည် အကူအညီကို မမြင်ရသလောက်ပင်၊ “ငါတို့နဲ့ ဘုရားသခင်ရဲ့အသင်းတော်ကို ဆဲရေးခြင်းခံရမယ်”၊ “သိုးတော်စုအတွက် စံနမူနာပြအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုခံရဖို့နဲ့ အဲဒီလို အသိအမှတ်ပြုခံရဖို့ ကြိုးစားဖို့က အရမ်းအရေးကြီးတယ်” ဟူသော သတိပေးချက်တစ်ခုကို ထည့်သွင်းခဲ့သည်။ Selijns သည် "မသမာသောတရားဟောဆရာများမှအစပြု၍ မည်သည့်အခက်အခဲနှင့်ပြဿနာများဖြစ်နိုင်သနည်း၊ ဘုရားသခင်၏အသင်းတော်အား ခါးသီးမှုအနည်းဆုံးဖြစ်စေခြင်းဖြင့် အဘယ်တရားစီရင်ခြင်းကိုမျှော်လင့်နိုင်သည်" နှင့် Van den Bosch မှ "ဉာဏ်အလင်းရရှိရန် သူ့ကိုဆုတောင်းပါ" ဟု Selijns က မျှော်လင့်ခဲ့သည်။ နှင့် သက်တမ်းတိုးခြင်း။” Long Island ရှိ New York နှင့် Midwout တို့၏ ပေါင်းစပ်ပါဝင်မှုနှင့်အတူ၊ Selijns သည် Van den Bosch သည် သူ၏သြတ္တပ္ပစိတ်ကို စစ်ဆေးရန်နှင့် လိုအပ်ပါက ခွင့်လွှတ်ပါရန် တိုက်တွန်းခဲ့သည်။ Van den Bosch မှားသည်ဟု ထင်ထင်ရှားရှား ယုံကြည်နေချိန်တွင် ထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်မှုကို ရှောင်ရှားရန်။ ၎င်းတို့သည် "သင့်အား ပြည်နှင်ဒဏ်ပေးခံရခြင်း သို့မဟုတ် အနည်းဆုံး အပြစ်ပေးခံရသည့်စွပ်စွဲချက်များကြောင့် သင့် Rev. ကို ပြည်နှင်ဒဏ်ပေးခံရမည် သို့မဟုတ် အနည်းဆုံး အပြစ်ပေးခံရမည်" ဟူသော Classis အစည်းအဝေးမှ မျှော်လင့်ထားရမည့်အရာအားလုံးကို လေးလေးနက်နက်မမေးမြန်းရန် ၎င်းတို့က တွေးတောနေသင့်သည်။ “အိုးအဖုံးကို အချိန်ကောင်းမှာထားဖို့နဲ့ သာ၍ကြီးမြတ်တဲ့အနာဂတ်ကို မျှော်ကိုးပြီး အရာအားလုံးကို ပရဟိတအဝတ်အထည်နဲ့ ဖုံးအုပ်ထားဖို့” လို့ ရေးထားသလိုပဲ သူတို့က လိုချင်တာ။ အရပ်ဘက်တရားရုံးမှ ဖြေရှင်းရမည့် သီးသန့်ကိစ္စဟု ထင်ရသည့်အရာအတွက် အတန်းအစားအချို့ကို တွဲခေါ်မည့်အစား (ထို့အပြင် ၎င်းတို့၊သူတို့သည် classis တစ်ခုဖွဲ့စည်းရန်လုံလောက်သောအရေအတွက်မရှိဟုဆိုသည်) သူတို့ထဲမှတစ်ဦးဖြစ်သော Selijns သို့မဟုတ် Varick သည်ပါတီနှစ်ခုပြန်လည်ပေါင်းစည်းရန် Kingston သို့သွားပြီး "မေတ္တာနှင့်ငြိမ်းချမ်းရေးမီး၌အပြန်အလှန်စာရွက်များကိုမီးရှို့ရန်" အဆိုပြုခဲ့သည်။ 79]

ကံမကောင်းစွာဖြင့်၊ ပြန်လည်သင့်မြတ်ရေးသည် နေ့၏အစီအစဉ်မဟုတ်ပေ။ ကိုလိုနီနယ်တခွင်မှာ ပေါ်ထွန်းလာသူတွေအပေါ် သင့်လျော်တဲ့ အခွင့်အာဏာကို ကျင့်သုံးနိုင်သူတွေအပေါ် ပိုင်းခြားမှုတွေ။ ဩဂုတ်လအစတွင် အယ်လ်ဘာနီ၏ တရားသူကြီးများသည် ကွန်ဗင်းရှင်းဟု ခေါ်သော ကိုယ်ပိုင်အစိုးရကို ထူထောင်ခဲ့ကြသည်။ နှစ်ပတ်ကြာပြီးနောက် မန်ဟက်တန်ရှိ ဘေးကင်းရေးကော်မတီသည် ကိုလိုနီတပ်ဖွဲ့များ၏ စစ်ဦးစီးချုပ် Leisler အား ကြေငြာခဲ့သည်။

ဤဖြစ်ရပ်များကြားတွင် Van den Bosch သည် Selijns ထံ စာရှည်တစ်စောင်ရေးခဲ့ပြီး သူကိုယ်တိုင် ပူးပေါင်းကြံစည်မှုပြုလုပ်ခဲ့သည်။ Selijns ၏ ရင်ကြားစေ့ရေး မျှော်လင့်ချက်များကို ရိုးရိုးရှင်းရှင်း ရှုမြင်သည်။ နောင်တရမည့်အစား Van den Bosch သည် အံတုရန်ကမ်းလှမ်းခဲ့သည်။ De Meyer၊ Wessels ten Broeck နှင့် Jacob Rutsen တို့၏ ဆဲဆိုကြိမ်းမောင်းသော မဲဆွယ်စည်းရုံးမှုတွင် သူသည် သူ့အား ထင်ရှားစွာ သက်သေမပြနိုင်ဟု ငြင်းဆိုကာ “ကျွန်ုပ်၏ တောင်းပန်မှုကို အကျယ်တဝင့် ရေးဖွဲ့ပြီး ရေးသားခဲ့သည်၊ အထက်ဖော်ပြပါအရာအားလုံးကို ရှင်းပြပြီး သက်သေပြပါ။” သူ၏ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှု ရှုပ်ထွေးနေသည့် စာမူမှ ခုန်ပျံသွားသည်– “ယုဒလူတို့သည် ခရစ်တော်ကို လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ မရိုက်နိုင်ဘဲ ကလွဲ၍ ဂျူးများထက် သာ၍သာ၍ ဆိုးရွားစွာ ပြုမူကြသည်။” အပြစ်မရှိဘူးလို့ ယူဆတယ်။ အဲဒီအစား သူ့စွပ်စွဲသူတွေကို အပြစ်တင်တယ်။သူ၏တရားဟောခြင်းကို ပယ်ရှားခြင်းငှါ၊ ရင်ကြားစေ့ရေးတွင် တင်သွင်းရန် လိုအပ်သော De Meyer ဖြစ်သည်ဟု သူခံစားခဲ့ရသည်။ De Meyer ငြင်းဆိုပါက “ဂန္ထဝင်အစည်းအဝေးတစ်ခု သို့မဟုတ် နိုင်ငံရေးတရားရုံး” မှသာလျှင် “ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ငြိမ်သက်ခြင်း” ကို အသင်းတော်အား ပြန်လည်ရရှိစေမည်ဖြစ်သည်။ Van den Bosch ၏နိဂုံးချုပ် မှတ်ချက်သည် Selijns ၏ ပြန်လည်သင့်မြတ်ရေး ချဉ်းကပ်မှုကို လက်ခံခြင်းမှ မည်မျှဝေးကွာသည်ကို ပြသသည်။ “မသမာသောတရားဟောသူများ” သည် အသင်းတော်တွင် ပြဿနာဖြစ်စေနိုင်သည်ဟူသောမှတ်ချက်ကို တုံ့ပြန်သည့်အနေဖြင့် Van den Bosch က “မသမာသောတရားဟောသူများအစား မင်းဗျာ. Wessel Ten Broeck နှင့် W. De Meyer တို့သည် ဤအခက်အခဲများနှင့် အခက်အခဲများအားလုံး၏ အကြောင်းရင်းများဖြစ်ကြသော ... Wessel Ten Broek နှင့် သူ့ဇနီးသည် ကျွန်ုပ်၏ဇနီးအား သွေးဆောင်မှု၊ ကျွန်ုပ်အပေါ် စိတ်အားထက်သန်မှု၊ ကျွန်ုပ်၏ဆန္ဒကို ထိန်းသိမ်းထားသည်ကို လူတိုင်းသိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ သူ့အိမ်မှာ။”[80]

Van den Bosch ၏တစ်ကိုယ်ရည်မူးယစ်ခြင်းမှာ ထင်ထင်ရှားရှားပင်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်၊ သူသည် ခရိုင်၏မြို့သူမြို့သားများနှင့် Kingston ရှိ ၎င်းတို့၏အထက်တန်းစားများကြားတွင် မယုံကြည်မှုအဖြစ်သို့ သူ့အမှုကို အရိပ်အမြွက်ပေးသည်။ “ငါ့ကို သူတို့ရဲ့ ဆိုးယုတ်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေကနေတဆင့် ဒီပြည်နယ်က လူတွေက သူတို့အပေါ် ဆိုးသွမ်းတဲ့ ဂုဏ်သတင်းကို သက်သေပြခဲ့တယ်” ဟု ရေးသားခဲ့သည်။ “လူလေးငါးယောက်” ကိုကယ်တင်နိုင်သူသည် အသင်းတော်ရှိအားလုံး၏ထောက်ခံမှုရခဲ့သည်ဟု သူအခိုင်အမာဆိုခဲ့သည်။ အသင်းတော်သည် “ကျွန်ုပ်၏ပြိုင်ဘက်များကို အလွန်စိတ်နာနေသောကြောင့် ပြင်ပဝင်ရောက်စွက်ဖက်ရန် လိုအပ်ပါသည်။ကျွန်ုပ်၏တရားမဟောရခြင်း၏အကြောင်းရင်းများဖြစ်သည်။"[81] Van den Bosch သည် Leislerians နှင့် Anti-Leislerians အကြား ကြီးထွားလာနေသောခွဲထွက်မှုကို ဘယ်သောအခါမှ နားလည်ပုံမပေါ်ပါ။ သူသည် ကိုယ်ရေးကိုယ်တာကိစ္စဖြစ်သည်။ သို့သော် သူ၏ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှု မှတ်တမ်းများတွင် ဆွဲဆောင်မှု တစ်စုံတစ်ရာ ရှိခဲ့ပေမည်။ စက်တင်ဘာလတွင်၊ Albany မှ Anti-Leislerian မှစာရေးသူသည် "New Jersey၊ Esopus နှင့် Albany သည် Long Island ရှိ Townes အများအပြားနှင့် Leyslaers Rebellion ကိုဘယ်သောအခါမှသဘောတူမည်မဟုတ်ပါ၊ သဘောထားကွဲလွဲသော၊ သွေးထိုးလှုံ့ဆော်မှုရှိသောဆင်းရဲသားများစွာပါ ၀ င်သည်" ဟုမှတ်ချက်ချခဲ့သည်။ ခေါင်းဆောင်။”[83] အမှတ်မထင်ဘဲ၊ Van den Bosch သည် Leislerian ခေါင်းဆောင်မှုကွာဟချက်ထဲသို့ ဝင်ရောက်လာပုံရသည်။ Albany နှင့် Leisler ကို ဆန့်ကျင်မှုများကြောင့် လူသိများသော အမျိုးသားများ၏ သားကောင်အဖြစ် မိမိကိုယ်မိမိ တင်ပြခြင်းဖြင့် Leislerian သူရဲကောင်းတစ်ဦး ဖြစ်လာခဲ့သည်။ Kingston ၏ အထက်တန်းစားများ၏ အမိုးအကာမှ ထွက်ခွာလာရာ ယခုအခါတွင် သူသည် လာမည့်နှစ်နှစ်နှင့် သုံးနှစ်တာအတွင်း သူနှင့်အတူ လက်တွဲသွားမည့် ထောက်ခံသူအများအပြားကို ဆွဲဆောင်နိုင်ခဲ့သည်။

Van den Bosch ၏ “Leislerian” အထောက်အထားများကို မြှင့်တင်ပေးနိုင်သည် Dominie Varick ကဲ့သို့သော Leisler ၏ ရန်သူများ ကိုလည်း ရန်ငြိုးဖွဲ့စေသော အချက်ဖြစ်သည်။ အတန်ကြာသောအခါတွင် Varick သည် Leisler ကိုဆန့်ကျင်သောကြောင့်ထောင်ကျလိမ့်မည်။ Selijns ထက် ထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်ရန် စွမ်းရည်ပိုရှိသဖြင့် Van den Bosch သည် တုန်လှုပ်ချောက်ချားစွာ ပြန်ကြားစာရေးခဲ့သည်။ Varick သည် ၎င်း၏ဆိုးရွားသောအပြုအမူနှင့်ပတ်သက်၍ ယုံကြည်စိတ်ချရသောအရင်းအမြစ်များမှ ကောလာဟလများစွာရှိကြောင်း ရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖော်ပြခဲ့သည်။Kingston တွင်အလိုရှိသောအတန်းများကိုခေါ်ယူနိုင်သည့်အကြောင်းရင်းများစွာအတွက်မဖြစ်နိုင်ပါ။ ပိုဆိုးတာက Selijns ကို စော်ကားတဲ့ Van den Bosch ရဲ့ နောက်ဆုံးစာဖြစ်တဲ့ “သက်ကြီးရွယ်အို၊ အတွေ့အကြုံရှိ၊ သင်ယူတတ်မြောက်ပြီး ဘာသာတရားနဲ့ ငြိမ်းချမ်းရေးကို မြတ်နိုးတဲ့ တရားဟောဆရာ၊ အထူးသဖြင့် ဒီနိုင်ငံမှာ အချိန်အတော်ကြာအောင် ပြန်ဆိုထားဆဲ၊ ဘုရားသခင်၏ အသင်းတော်အတွက် ကြီးကျယ်သော ဝန်ဆောင်မှုများကို ပေးဆောင်နေပါသည်။” Van den Bosch သည် သူ၏ ၀န်ကြီးများ၏ ထောက်ခံမှုကို ပြတ်ပြတ်သားသား ဆုံးရှုံးခဲ့သည်။ Varick က နိဂုံးချုပ်ခဲ့သည် " Dominie ၊ သင့် Reverend ၏ အိမ်တော်နှင့် အသင်းတော်တွင် ယခုရန်သူ အလုံအလောက်ရှိမနေပါနှင့်၊ သင်၏ Reverend ၏ တရားဟောဆရာများကြားတွင် ရန်သူများဖန်တီးရန် မကြိုးစားဘဲ လုံလောက်သည် မဟုတ်ပါလား။ ဒုက္ခရောက်နေသော်လည်း မည်သည့်အမှားကိုမျှ ဝန်မခံနိုင်သေးပါ။ ယခု သူသည် သူ၏လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက် ဝန်ကြီးများကို အားမကိုးနိုင်တော့ဘဲ အစောပိုင်းလများက ၎င်းတို့ တောင်းဆိုခဲ့သော ပြန်လည်သင့်မြတ်ရေးတွင် အမူအရာပြခဲ့သည်။ သူသည် အတန်းအစားများမလိုအပ်ဟု Varick ကိုတုံ့ပြန်ခဲ့သည်။ ရန်သူများကို ရိုးရှင်းစွာ ခွင့်လွှတ်တော်မူမည်။ အကယ်၍ ၎င်းသည် အလုပ်မဖြစ်ပါက၊ သူသည် ထွက်ခွာသွားရမည်ဖြစ်သည်။ သို့သော် ၎င်းသည် New York ဒေသရှိ ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းများကို Kingston သို့မသွားရန် အကြောင်းပြချက်ပေးခဲ့သည်။ ရလဒ်အနေဖြင့် ၁၆၈၉ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလတွင် Kingston တွင်တွေ့ဆုံခဲ့သော “သာသနာပြုစည်းဝေးပွဲ” သည် ကိုလိုနီနယ်ချဲ့ဒတ်ခ်ျအသင်းတော်၏ အခွင့်အာဏာ အပြည့်အ၀မပါဝင်ဘဲ၊ ဓမ္မဆရာများသာဖြစ်သည်။Schenectady နှင့် Albany မှ အသက်ကြီးသူများ။ ရက်အတော်ကြာအောင် သူတို့သည် Van den Bosch နှင့် ပတ်သက်၍ သက်သေခံချက်ကို စုဆောင်းခဲ့သည်။ ထို့နောက် တစ်ညတွင် Van den Bosch သည် ၎င်းတို့၏ စာရွက်စာတမ်း အများအပြားကို ခိုးယူသွားကြောင်း တွေ့ရှိခဲ့သည်။ သိသာထင်ရှားသောအချက်ကို ဝန်ခံရန် ငြင်းဆိုသောအခါတွင် သူ၏အမှုကို ဆက်လက်ကြားနာရန် ငြင်းဆိုခဲ့သည်။ Kingston ၏၀န်ကြီးအဖြစ် ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ရန် “အကျိုးအမြတ် သို့မဟုတ် ပြုပြင်မွမ်းမံခြင်းမပြုနိုင်” ဟုဆိုကာ Van den Bosch ရာထူးမှနုတ်ထွက်ခဲ့သည်။ Albany မှ Dominie Dellius သည် Kingston ၏အသင်းတော်အား "ရံဖန်ရံခါ" တွင်ကူညီခြင်း၏ရှည်လျားသောအစဉ်အလာကိုလက်ခံလိမ့်မည်ဖြစ်သည်။[88]

Selijns—သူ၏နောက်ဆုံးစာတစ်စောင်တွင်-Van den Bosch က "ကျွန်ုပ်တို့၏အရေးကိစ္စများကိုဖြေရှင်းမည့်အစား၊ " New Albany နှင့် Schenectade ၏တရားဟောဆရာများနှင့်လက်ထောက်များ" သည် "သူတို့ကိုယခင်ကထက်ပိုမိုဆိုးရွားစေသည်" ။ Selijns နှင့် Varick မပါရှိဘဲ သူ့ကို တရားစီရင်ရန် ရဲရဲဝံ့ဝံ့ ငြင်းဆန်ခဲ့ပြီး ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းကို လက်မခံကြောင်း ၎င်းက ဒေါသတကြီး ပြောဆိုခဲ့သည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ သူသည် “နောက်ထပ် ဒုက္ခတွေထဲ မနေနိုင်တော့ဘဲ အခြားတရားဟောဆရာကို ရှာခိုင်းပြီး တခြားနေရာတွေမှာ ပျော်ရွှင်အေးချမ်းမှုရအောင် ကြိုးစားရမယ်” လို့ သူက နှုတ်ထွက်ခဲ့ပါတယ်။ Varick၊ Selijns နှင့် ၎င်းတို့၏ အဖွဲ့၀င်များသည် အခြေအနေ ဆိုးရွားစွာ ပြီးဆုံးသွားသည့်အတွက် နောင်တရသော်လည်း Van den Bosch ၏ ထွက်ခွာခြင်းကို လက်ခံနိုင်ဖွယ် တွေ့ရှိခဲ့သည်။ ထို့နောက် Kingston သည် ဝန်ကြီးအသစ်တစ်ဦးကို မည်သို့ရှာဖွေနိုင်တော့မည်နည်းဟူသော ခက်ခဲသောမေးခွန်းကို ၎င်းတို့က ထုတ်ဖော်ခဲ့သည်။ ၎င်းကမ်းလှမ်းသည့်လစာသည် သေးငယ်ပြီး Kingston ၏ဆွဲဆောင်မှုမှာ အနည်းငယ်သာရှိသည်။နယ်သာလန်မှ အလားအလာရှိသော ကိုယ်စားလှယ်လောင်းများ။ Kingston ၏နောက်ထပ်ဝန်ကြီး Petrus Nucella မရောက်မီငါးနှစ်အလိုတွင်အမှန်ပင်ဖြစ်လိမ့်မည်။ ဒီအတောအတွင်းမှာပဲ Kingston ရဲ့ ပေါင်းစပ်ပါဝင်မှုနဲ့အတူ ထွက်သွားရင်တောင် သူတို့ရဲ့ ဝန်ကြီးကို ဆက်ထိန်းဖို့ စိတ်ပိုင်းဖြတ်ထားသူတွေ ရှိခဲ့ပါတယ်။

The Struggle

Van den Bosch က မသွားခဲ့ပါဘူး။ ကွာ။ Kingston တွင်စည်းဝေးပွဲမှ New York နှင့် Long Island မှအသင်းတော်များမရှိခြင်းနှင့် Van den Bosch ရာထူးမှမဖြုတ်မီရုတ်တရက်ရာထူးမှနှုတ်ထွက်သည့်နည်းလမ်းသည်နောက်နှစ်အတွက်သူ့အားတရားဝင်ထောက်ပံ့ရန်သူ၏အမှုကိစ္စနှင့်ပတ်သက်၍ သံသယအလုံအလောက်ဖွင့်ထားခဲ့သည်။ နောက်ထပ်။ ၎င်းသည် Leisler ၏အကြောင်းရင်းအတွက် လူကြိုက်များသောပံ့ပိုးမှုနှင့် နီးကပ်စွာချိတ်ဆက်ထားသည်။ နိုဝင်ဘာလတွင် Leisler ၏ဗိုလ် Jacob Milborne သည် Albany တစ်ဝှမ်းလုံးမှ Leislerian အကြောင်းတရားအထိ "တိုင်းပြည်လူများ" ကိုစုဝေးရန် မစ်ရှင်တစ်ခုအဖြစ် Ulster ကောင်တီတွင် ရပ်တန့်ခဲ့သည်။ 1689 ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလ 12 ရက်နေ့တွင် Hurley ၏အမျိုးသားများသည် King William နှင့် Queen Mary ကိုသစ္စာခံကြသည့်တိုင် Ulster ၏ Leislerian ရဲအရာရှိ William de la Montagne မှ Van den Bosch သည် Van den Bosch သည်ဆက်လက်ဟောပြောနေသေးကြောင်းနှင့်လူသိရှင်ကြားကြေငြာခဲ့သည် " သန့်ရှင်းသောညစာစားပွဲကို စီမံရန် ရည်မှန်းထားသည်။” Van den Bosch ၏အမှုဆောင်ခြင်းများသည် “ဒေသခံအသင်းတော်တွင် ကြီးစွာသောသဘောထားကွဲလွဲမှုများ” ဖြစ်စေကြောင်း De la Montagne မှတ်သားခဲ့သည်။ Van den Bosch သည် သာမန်တောင်သူလယ်သမားများအတွက် အထင်အမြင်သေးခြင်းကို ပြသခဲ့သည့် De la Montagne ကဲ့သို့သော Leislerians ၏ ပံ့ပိုးကူညီမှု မရှိသည်မှာ ရှင်းနေပါသည်။ “တော်တော်များများက ရိုးရှင်းပါတယ်။စိတ်ထားရှိသောသူများသည် သူ့နောက်သို့ လိုက်နေကြသည်” ဟု အခြားသူများက “ဆိုးသွမ်းသောစကား” ဟု De la Montagne က သဘောမတူကြောင်း ရေးသားခဲ့သည်။ အဆိုပါကွဲပြားမှုများကိုအဆုံးသတ်ရန် De la Montagne သည် Selijns ထံမှ "စာရေးခြင်း" မှထုတ်ပြန်ချက်တစ်စောင်ကို Van den Bosch သည်သခင့်ညစာစားပွဲကိုစီမံခန့်ခွဲရန်ခွင့်ပြုသည်ရှိမရှိကိုမေးမြန်းခဲ့သည်၊ သူ၏ "အကြံဉာဏ်သည်အလွန်တန်ဖိုးရှိပြီးဖြစ်နိုင်သည်" ဟုယုံကြည်သည်။ သဘောထားကွဲလွဲမှုကို ငြိမ်သက်စေပါသည်။"[91] Selijns သည် နောက်နှစ်တွင် Hurley နှင့် Kingston သို့ ကြေငြာချက်အများအပြားရေးသားမည်ဖြစ်ပြီး Van den Bosch သည် ၎င်း၏ရုံးတွင်လေ့ကျင့်ရန်မသင့်ဟုနယူးယောက်ချာ့ခ်ျ၏တရားစီရင်ချက်ကိုရှင်းလင်းစေသည်။ ဒါပေမယ့် ကွာခြားမှုမရှိပါဘူး။

Van den Bosch ကို ဘယ်သူက ထောက်ခံပြီး ဘာကြောင့်လဲ။ စာပေးစာယူတွင် အမည်မဖော်ဖူးသော သို့မဟုတ် လူသိများသည့် အရင်းအမြစ်တစ်ခု၌ စကားလုံးတစ်လုံးမျှ မရေးတတ်သည့် အမည်မသိလူတစ်စုကို Kingston တွင်ပင် Ulster အနှံ့ တွေ့နိုင်သည်။ သူ၏ အကြီးမားဆုံးသော ကျောထောက်နောက်ခံမှာ Hurley နှင့် Marbletown တွင်ဖြစ်ကြောင်း ထင်ရှားသည်။ Kingston ၏ချာ့ခ်ျတွင် သင်းထောက်တစ်ဦးဖြစ်ဖူးသော မာဘယ်လ်တောင်းမှ အမျိုးသားတစ်ဦးသည် “ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ခွဲခွာသွားသည်” ဟု Kingston ၏ စည်းလုံးညီညွတ်မှုတွင် “ပရိသတ်များကြားတွင် ဆွမ်းများ ကောက်ခံသည်” ဟု ရေးသားခဲ့သည်။ အယူခံဝင်မှု၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ယူဆချက်မှာ လူများသည် လူဝတ်ကြောင် (De la Montagne[93]) ကိုဖတ်ခြင်းထက် Van den Bosch ဟောပြောချက်ကို နားထောင်ခြင်းထက် ပိုမိုနှစ်သက်ကြသည်ဟု ယူဆပါသည်။ Ulster ရှိ တစ်နေရာရာမှာ တနင်္ဂနွေနေ့တွေမှာ တရားဟောနေတုန်း Kingston ရဲ့ ဘုရားကျောင်းကို တက်ရောက်သူဟာ “အလွန်နည်းပါတယ်။ထိုလူများသည် ယာကုပ်နှင့် သူ၏ကျွန်များနှင့် ဆက်စပ်နေသောကြောင့် အတိအကျပင်။ စကော့တလန်နှင့် အိုင်ယာလန်တို့သည် ပြည်တွင်းစစ်သို့ ကျရောက်နေပြီဖြစ်သည်။ နယူးယောက်က သူတို့နဲ့ ပူးပေါင်းမှာလား။ ထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်မှုများသည် ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း ပဋိပက္ခအဖြစ်သို့ ရောက်ရှိလာမည်ဟု ခြိမ်းခြောက်ထားသည်။ Alas for Leisler - သူ့ပြိုင်ဘက်တွေက ဥရောပမှာ အင်္ဂလိပ်အစိုးရသစ်ရဲ့ အထောက်အပံ့အတွက် နိုင်ငံရေးတိုက်ပွဲမှာ အနိုင်ရခဲ့ပါတယ်။ စစ်သားများနှင့် အုပ်ချုပ်ရေးမှူးအသစ်တစ်ဦးရောက်ရှိလာသောအခါ ဒေါသအမျက်ထွက်စေသော လီစလာရီယန်အား 1691 ခုနှစ် မေလတွင် နိုင်ငံတော်ပုန်ကန်မှုဖြင့် ကွပ်မျက်ခဲ့သည်။ Leislerians ၏ ဒေါသကြောင့် ဤမတရားမှုများသည် New York နိုင်ငံရေးကို နှစ်ပေါင်းများစွာ ကြာရှည်စွာ နာကျင်စေခဲ့သည်။ ပြည်တွင်းစစ်အစား New York သည် ပါတီစုံနိုင်ငံရေးတွင် ဆယ်စုနှစ်များစွာ ပြိုလဲသွားခဲ့သည်။

နယူးယောက်ရှိ 1689-91 အဖြစ်အပျက်များကို ရှင်းပြခြင်းသည် သမိုင်းပညာရှင်များအတွက် စိန်ခေါ်မှုတစ်ခုဖြစ်လာခဲ့သည်မှာ ကြာပါပြီ။ အစက်အပြောက်ရှိသော အထောက်အထားများဖြင့် ရင်ဆိုင်နေရပြီး ၎င်းတို့သည် လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ နောက်ခံနှင့် ပေါင်းသင်းမှုများတွင် စေ့ဆော်မှုရှာဖွေကာ လူမျိုးရေး၊ လူတန်းစားနှင့် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ ဆက်နွယ်မှု သို့မဟုတ် အချို့သော ပေါင်းစပ်မှုများကို အလှည့်အပြောင်း ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ 1689 ခုနှစ်တွင် New York သည် အမေရိကတွင် အင်္ဂလိပ်ကိုလိုနီနယ်များအနက် အမျိုးစုံဆုံးဖြစ်ခဲ့သည်။ အင်္ဂလိပ်ဘာသာစကား၊ ဘုရားကျောင်းများနှင့် အခြေချနေထိုင်သူများသည် ဒတ်ခ်ျ၊ ပြင်သစ်နှင့် ဝေါလွန်းများ (နယ်သာလန်တောင်ပိုင်းမှ ပြင်သစ်စကားပြော ပရိုတက်စတင့်များ) အများအပြားပါဝင်သော လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုသာဖြစ်သည်။ သစ္စာခံများအကြောင်း အကြွင်းမဲ့ ယေဘူယျအားဖြင့် အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုခြင်းမပြုနိုင်သော်လည်း၊ Leislerians သည် အင်္ဂလိပ် သို့မဟုတ် စကော့တလန်ထက် ဒတ်ခ်ျ၊ Walloon နှင့် Huguenot ပိုဖြစ်နိုင်ချေပိုများကြောင်း မကြာသေးမီက အလုပ်ကပြသခဲ့သည်။Marbletown သည် Ulster's Leislerians အစုအဝေးတွင်ပါဝင်သည့် လယ်သမားများ၏ ပံ့ပိုးမှုရှိကြောင်းပြသခဲ့သည်။ ၎င်းတို့နှင့်ပတ်သက်သော တရားစီရင်ရေးမှူးများ၏ ပေးစာတွင် ထင်ရှားသော ရှုံ့ချမှုသည် လူတန်းစားခွဲခြားမှု တစ်မျိုးမျိုးက သူ့အား လူများက တုံ့ပြန်ပုံတွင် ပါဝင်သည်ဟု ဖော်ပြသည်။ ၎င်းသည် Van den Bosch ၏ အစိတ်အပိုင်းအတွက် သတိရှိရှိ အားထုတ်မှု မရှိခဲ့ပါ။ Van den Bosch သည် လူကြိုက်များသူမဟုတ်ပါ။ တစ်ကြိမ်တွင် (အရက်မူးသည်) သူသည် “သူ၏နောက်ကျောနှင့် ဖိနပ်များကို ပါးရိုက်ပြီး လက်မကို ဖြည့်ကာ လယ်သမားများသည် ကျွန်ုပ်၏ကျွန်များဖြစ်သည်” ဟုပြောခဲ့သည်။[95] ယင်းကြောင့် Van den Bosch သည် Wynkoops နှင့် De အပါအဝင် Ulster မြို့သူမြို့သားအားလုံးကို ဆိုလိုသည်။ Meyer။

လူမျိုးစုသည် အကြောင်းရင်းတစ်ခု ဖြစ်နိုင်သည်။ Van den Bosch သည် ဒတ်ချ်အများစုနေထိုင်သော ဒတ်ခ်ျအသိုက်အဝန်းရှိ နယ်သာလန်ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးချာ့ခ်ျတွင် Walloon ဟောပြောသူတစ်ဦးဖြစ်သည်။ Van den Bosch ကို ဆန့်ကျင်သော အမျိုးသားအများစုမှာ ဒတ်ခ်ျလူမျိုးများဖြစ်သည်။ Van den Bosch သည် ဒေသတွင်း Walloon အသိုက်အဝန်းနှင့် အထူးသဖြင့် New Paltz ၏ ထင်ရှားသော Du Bois မျိုးနွယ်စုနှင့် စာနာစိတ်ရှိခဲ့သည်။ သူသည် သူ၏ Walloon ကျွန်မိန်းကလေး Elizabeth Vernooy ကို Du Bois နှင့် လက်ထပ်ခဲ့သည်။ သူ၏ ဒတ်ခ်ျမိတ်ဆွေ မြစ်လှေကပ္ပတိန် Jan Joosten သည် Du Bois နှင့်လည်း ဆက်စပ်နေသည်။ Van den Bosch ၏ Walloon အရင်းမြစ်များသည် ဒေသတွင်း Walloons နှင့် Huguenots တို့နှင့် နှောင်ကြိုးတစ်မျိုးကို ဖန်တီးပေးနိုင်သည်။ သို့ဆိုလျှင် Van den Bosch ကိုယ်တိုင် တမင်တကာ စိုက်ပျိုးထားခြင်း သို့မဟုတ် အလွန်သတိရှိခြင်းပင် မဟုတ်ပါ။ အမှန်တော့၊ သူ့အခက်အခဲမှာ သူ့ကို ပံ့ပိုးပေးမယ်လို့ ခံစားခဲ့ရတဲ့ အမျိုးသားအများစုကတော့ ဒတ်ခ်ျ- Joosten၊ Arie Roosa၊ “ထိုက်တန်တဲ့ယောက်ျား၊ယုံကြည်ချက်၊”[98] နှင့် သူ၏ဇာတ်လမ်းကို New York သို့ပြောပြရန် သူယုံကြည်ရသော ပေါင်းစပ်ဖွဲ့စည်းမှုအဖွဲ့ဝင် Benjamin Provoost။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်၊ De la Montagne ကဲ့သို့သော Walloons အချို့က သူ့ကို ဆန့်ကျင်ခဲ့ကြသည်။

Van den Bosch သည် သေချာပေါက် မသိသော်လည်း ဂရုမစိုက်သော်လည်း၊ သူသည် လယ်ယာရွာများကို သူတို့လိုချင်သည့်အရာဖြင့် ဖြည့်ဆည်းပေးနေသည်။ Kingston သည် ၎င်းတို့၏ ဘာသာရေး၊ နိုင်ငံရေးနှင့် စီးပွားရေး ဘဝကို အနှစ်သုံးဆယ်ကြာ အုပ်စိုးခဲ့သည်။ Van den Bosch ၏ ဒတ်ခ်ျဘာသာဖြင့် ဟောပြောခြင်း နှင့် အမှုတော်ဆောင်ခြင်း သည် အစွန်အဖျားရှိ ရွာများကို Kingston နှင့် ၎င်း၏ ဘုရားကျောင်းတို့မှ မကြုံစဖူး လွတ်လပ်ရေး အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ ထူထောင်နိုင်စေခဲ့သည်။ အမှန်တော့၊ ဘုရားကျောင်းတစ်ခုရှိခြင်းသည် ရပ်ရွာကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်အတွက် အရေးပါသောခြေလှမ်းတစ်ရပ်ဖြစ်သည်။ Van den Bosch အရေးအခင်းသည် တစ်ဆယ့်ရှစ်ရာစုအထိ ကောင်းစွာတည်တံ့မည့် Kingston ၏ ဖော်ညွှန်းမှုကို ဆန့်ကျင်ရန် ရုန်းကန်မှု၏အစကို အမှတ်အသားပြုခဲ့သည်။ 1690 ၏ပြိုလဲခြင်းမှတဆင့်တက်ကြွစွာဆက်လက်လှုပ်ရှားခဲ့ပြီး 1691 သို့အတော်လေးကောင်းစွာဖြစ်နိုင်သည်။ 1690 Kingston ၏နွေဦးပေါက်တွင်သူသည် Hurley နှင့် Marbletown တွင်သာမက Kingston ရှိလူများ၏အိမ်များတွင်ပင် "သဘောထားကွဲလွဲမှုများစွာ" ဖြစ်ပေါ်စေသည် ဟုတိုင်ကြားခဲ့သည်။ . Leislerian ဆန့်ကျင်ရေးတပ်ဖွဲ့များ အားနည်းသွားသောအခါ၊ Roeloff Swartwout သည် Leisler ၏စည်းဝေးပွဲသို့ ကိုယ်စားလှယ်များကို ရွေးချယ်ရန် အန္တရာယ်ကင်းသည်ဟု ခံစားခဲ့ရသည့်အချိန်ဖြစ်သည်။ လများကြာပြီးနောက်၊ သြဂုတ်လတွင် Kingston ၏ ပေါင်းစပ်မှုမှာ ညည်းတွားခဲ့သည်။“ရက်စက်လွန်းသောနတ်များ” သည် “လက်ရှိဒုက္ခရောက်နေသောရေထဲတွင် ငါးမျှားခြင်းကို နှစ်သက်သည်” နှင့် Selijns ၏ရေးသားဖော်ပြချက်များကို လျစ်လျူရှုခဲ့သည်။ “ကျွန်ုပ်တို့၏အသင်းတော်တွင် ကြီးစွာသောဖောက်ပြန်မှုကြီးကို ဝမ်းနည်းကြေကွဲစေရန်အတွက် အမ်စတာဒမ်မြို့မှ Classis ထံသို့ စာရေးပြီး မည်ကဲ့သို့ကုသရမည်ကို ဘုရားသခင်သာလျှင်သိသည်။ အကြောင်းမူကား၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ထံ ပေးပို့သော ဂန္တဝင်စာတစ်စောင်တွင် Van den Bosch က အခွင့်အာဏာကင်းမဲ့ပြီး တန်ခိုးအာဏာကင်းမဲ့နေပါသည်— ကျွန်ုပ်တို့ထံပေးပို့သော ဂန္ထဝင်စာတစ်စောင်တွင် အရာခပ်သိမ်းသည် ဆုတ်ယုတ်သွားလိမ့်မည်ဟု မျှော်လင့်နိုင်ပြီး အသင်းတော်ပြိုကွဲသွားခြင်းလည်း ဆက်လက်ဖြစ်ပေါ်နေနိုင်သည်။"[102]

အမ်စတာဒမ်၏ Classis သည် ကိစ္စတစ်ခုလုံးကြောင့် အံ့ဩသွားခဲ့သည်။ 1691 ဇွန်လတွင် Selijns ၏အကူအညီတောင်းခံမှုကိုလက်ခံရရှိပြီးနောက်၊ အင်္ဂလိပ်တို့သိမ်းပိုက်ပြီးကတည်းကနယူးယောက်ဒတ်ခ်ျဘုရားကျောင်းရေးရာတွင်၎င်း၏အခန်းကဏ္ဍကိုလေ့လာရန်လက်ထောက်များကိုစေလွှတ်ခဲ့သည်။ သူတို့သည် "အမ်စတာဒမ်၏ Classis တွင်ထိုကဲ့သို့သောစီးပွားရေးလုပ်ငန်းတွင်လက်ကျန်ရှိနေသည်ကိုမတွေ့ပါ။" ယင်းအစား နယ်မြေခံ တရားသူကြီးများနှင့် အဖွဲ့အစည်းများက အရေးယူခဲ့သည်။ ဒါကြောင့် အတန်းအစားက အကြောင်းမပြန်ဘူး။ တစ်နှစ်အကြာ၊ ဧပြီလ 1692 တွင်၊ Classis မှ Kingston ၏ချာ့ချ်ရှိပြဿနာများကိုကြားသိရသည့်အတွက် စိတ်မကောင်းဖြစ်မိသော်လည်း ၎င်းတို့ကို နားမလည်ခြင်း သို့မဟုတ် မည်သို့တုံ့ပြန်ရမည်ကို နားမလည်ခဲ့ပါ။[103]

Van den Bosch's (မရည်ရွယ်ဘဲ) ဒေသခံတော်လှန်ရေး၏ ဉီးဆောင်တစ်ဦးအဖြစ် အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းပြုခြင်းမှာ ၎င်း၏ကိစ္စတွင် တိုက်ရိုက်မတွက်ဆနိုင်လျှင်ပင် ကိုလိုနီအတွင်း ကြီးမားသော နိုင်ငံရေးအခြေအနေအပေါ် ကြီးကြီးမားမား မှီခိုနေရသည်။ သံသယတွေနဲ့ကောလဟာလများနှင့် ဂိုဏ်းခွဲများ၏ ခါးသီးသော နေ့ရက်တွင် Van den Bosch သည် ၎င်း၏ အငြင်းပွားဖွယ်ရာ ကိစ္စရပ်ကို Kingston ၏ အထက်တန်းစားများကို အံတုရန် ဒေသဆိုင်ရာ အကြောင်းရင်းအဖြစ် ပြောင်းလဲနိုင်ခဲ့သည်။ Van den Bosch အရေးအကြောင်း စာရွက်စာတမ်းများ လည်ပတ်မှုသည် အောက်တိုဘာလ 1690 နှောင်းပိုင်းတွင် ရပ်တန့်သွားသည်။ Van den Bosch ၏ ထောက်ခံမှု သို့မဟုတ် အနည်းဆုံး ဒေသအာဏာပိုင်များကို အံတုရန် သူ၏စွမ်းရည်မှာ တစ်နှစ်ထက်မနည်း ဖြစ်နိုင်သည်၊ အနည်းဆုံးတော့ ကြာကြာမခံပါ။ Leisler ၏ကွပ်မျက်မှုအပြီးတွင် နိုင်ငံရေးအမိန့်အသစ်တစ်ခုကို အာမခံပြီးသည်နှင့် Ulster ကောင်တီရှိ သူ၏နေ့ရက်များကို ရေတွက်ခဲ့သည်။ 1687 ဇန်နဝါရီကတည်းက ဗလာရှိခဲ့သော သင်းထောက်များ၏အကောင့်များသည် သူ့အကြောင်းဖော်ပြခြင်းမရှိဘဲ မေလ 1692 တွင် ပြန်လည်စတင်ခဲ့သည်။ ၁၆၉၂ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလမှ သာသနာ့စာပေးစာ၌ အကျဉ်းချုံး အသိပေးချက်တွင် သူသည် "Esopus မှထွက်၍ Maryland သို့သွားခဲ့သည်။" Van den Bosch က သူတို့ရဲ့ လူမှုကွန်ရက်မှာ လုပ်ထားတဲ့ အပေါက်အပေါ်မှာ။ ဇနီးသည် Cornelia သည် ကြားဝင်နှစ်များအတွင်း မည်သို့ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့မသိပါ။ သို့သော် 1696 ခုနှစ် ဇူလိုင်လတွင် သူမသည် သူမ၏ချန်ပီယံတစ်ဦးဖြစ်သည့် ပန်းပဲဆရာနှင့် တွဲဖက်အဖွဲ့ဝင် Johannes Wynkoop နှင့် လက်ထပ်ခဲ့ပြီး သမီးတစ်ဦးကို မွေးဖွားခဲ့သည်။[105]

နိဂုံးချုပ်

Van den Bosch အရှုပ်တော်ပုံသည် ရေပန်းစားနေသော Leislerian စိတ်ဝမ်းကွဲမှုကို အရှက်ရစေခဲ့သည်။ အမျိုးသမီးများအပေါ် သူ၏ ဒေါသတကြီး အပြုအမူနှင့် ဒေသခံ အထက်တန်းလွှာများ အပေါ် သူ၏ မထီမဲ့မြင်ပြုမှုသည် အမှန်တကယ်ပင် Leislerians နှင့် Anti-Leislerians များကို အကာအကွယ်ပေးသည့် ဘုံအကြောင်းတရားတွင် ဦးဆောင်ပါဝင်လာခဲ့သည်။ကိုယ်ကျင့်တရား မျှဝေခံစားခြင်း။ Anti-Leislerian အသင်းအဖွဲ့များနှင့်အတူ အမျိုးသားများသည် Van den Bosch၊ အထူးသဖြင့် William de Meyer၊ the Ten Broeks၊ the Wynkoops နှင့် Philip Schuyler တို့ကို တိုက်ခိုက်မှုကို ဦးဆောင်ခဲ့သည်။ သို့သော် နာမည်ကြီး Leislerians ကလည်း သူ့ကို ဆန့်ကျင်ခဲ့သည်- ဒေသခံ Jacob Rutsen (ဗန်ဒင် Bosch သည် သူ၏ ရန်သူကြီးများထဲမှ တစ်ဦးဟု သတ်မှတ်ခံရသော) နှင့် သူ၏ သူငယ်ချင်း Jan Fokke; စုံစမ်းစစ်ဆေးမှုကို ဦးဆောင်သူ Schenectady ၏ Dominie Tesschenmaker၊ ၎င်း၏ ဆက်လက်လုပ်ဆောင်မှုများကို မကျေမနပ်ဖြစ်နေသော De la Montagne၊ နောက်ဆုံးအနေနှင့် အနည်းဆုံးတော့ သူ့အကြောင်းပြောစရာမရှိသော Leisler ကိုယ်တိုင်ပင်။

Van den Bosch ၏အရေးကိစ္စသည် ဒေသတွင်း ဂိုဏ်းဂဏစွဲဝါဒ၏ စွမ်းအားကို တုံးတိဖြစ်စေမည့် သိသာထင်ရှားသော ဒေသဆိုင်ရာ အာရုံထွေပြားမှုကို ဖန်တီးခဲ့သည်။ ကိုလိုနီ၏ Leislerian နိုင်ငံရေးအပေါ် ပိုင်းခြားထားသော အဓိကပုဂ္ဂိုလ်အများအပြားသည် Van den Bosch ကို ဆန့်ကျင်သောအားဖြင့် စည်းလုံးခဲ့ကြသည်။ တစ်ဖက်တွင်၊ Leisler နှင့် ပတ်သက်၍ သဘောတူသော အခြားသူများက Van den Bosch ကို သဘောမတူကြပေ။ ထိုအချိန်က နိုင်ငံရေး ဂိုဏ်းဂဏစွဲဝါဒကို ဖြတ်တောက်ခြင်းဖြင့် Van den Bosch သည် ပြည်တွင်းရှိ အထက်တန်းစားများကို ပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်ရန် တွန်းအားပေးခဲ့ပြီး Leislerian ခေါင်းဆောင်များနှင့် ၎င်းတို့၏ နောက်လိုက်များကြားတွင် သပ်ရပ်မှုကို တွန်းအားပေးခဲ့သည်။ ၎င်းသည် ဒေသဆိုင်ရာပြဿနာများ အထူးသဖြင့် Kingston နှင့် ၎င်း၏ချာ့ခ်ျအား လွှမ်းမိုးထားစဉ်တွင် အယူဝါဒကွဲပြားမှုများကို ဖျောက်ဖျက်ခြင်း၏ အကျိုးသက်ရောက်မှုကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။

Ulster County သည် 1689 ခုနှစ်တွင် ၎င်း၏ထူးခြားသော ကွဲပြားမှုများရှိခဲ့သည်။ Leisler ကွပ်မျက်ခံရပြီး နှစ်အတော်ကြာအောင် သူတို့ ဆက်ရှိနေဦးမှာပါ။လာမည့်ဆယ်စုနှစ် နှစ်ခုအတွင်း၊ ကွဲပြားသော ကိုယ်စားလှယ် အတွဲများဖြစ်သည့် Leislerian နှင့် Anti-Leislerian တို့သည် လွှမ်းမိုးနေသော နိုင်ငံရေးလေအပေါ်မူတည်၍ နယူးယောက်စည်းဝေးပွဲသို့ စေလွှတ်မည်ဖြစ်သည်။ ဒေသအဆင့်တွင် ခရိုင်အသင်းတော်၏ စည်းလုံးညီညွတ်မှု ပျက်ပြားခဲ့သည်။ ဝန်ကြီးအသစ် Petrus Nucella ရောက်ရှိလာသောအခါ၊ သူသည် New York ရှိသူတို့နှင့် ပြုလုပ်သကဲ့သို့ Kingston ရှိ Leislerians နှင့် ဘက်မှ ရပ်တည်နေပုံရသည်။ 1704 ခုနှစ်တွင် အုပ်ချုပ်ရေးမှူး Edward Hyde, Viscount Cornbury မှ ရှင်းပြသည်မှာ "သူတို့တွင် ကွဲပြားမှုတစ်ခုကြောင့် စတင်အခြေချကတည်းက ဒတ်ခ်ျလူမျိုးအချို့သည် အင်္ဂလိပ်အကောက်ခွန် & တည်ထောင်ထားသော ဘာသာတရား။" [108] Cornbury သည် Anglicanism ကို Ulster အတွင်းသို့ ကျူးကျော်ဝင်ရောက်ရန် ဤကွဲပြားမှုများကို အခွင့်ကောင်းယူကာ Kingston တွင် အမှုဆောင်ရန် အင်္ဂလီကန်သာသနာပြုတစ်ဦးကို စေလွှတ်ခဲ့သည်။ အထင်ရှားဆုံး ဘာသာကူးပြောင်းသူများမှာ ၁၇၀၆ ခုနှစ်တွင် နယ်သာလန် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးဝန်ကြီး Henricus Beys စေလွှတ်ခဲ့သည်။ အကယ်၍ Laurentius Van den Bosch သည် Ulster အား အမွေအနှစ်တစ်ခု ပေးအပ်ခြင်းဖြင့် ဂုဏ်ပြုခံရပါက၊ ၎င်းသည် ရပ်ရွာအတွင်း ကွဲပြားမှုများကို အခွင့်ကောင်းယူပြီး ၎င်း၏ အသင်းတော်၏ နှလုံးသားထဲသို့ ယူဆောင်လာမှုအတွက် ၎င်း၏ ထူးခြားသော အရည်အချင်းများထဲတွင် ရှိနေမည်ဖြစ်သည်။ သူသည် အရိုးကျိုးခြင်းကို မဖြစ်စေသော်လည်း ၎င်းတို့အား ကုစားရန်ပင် မကြိုးစားဘဲ ပျက်ကွက်ခြင်းသည် Ulster ၏ ကိုလိုနီခေတ်သမိုင်း၏ စွဲမြဲနေသော အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ခဲ့သည်။

နောက်ထပ်ဖတ်ရန်-

အမေရိကန်တော်လှန်ရေး

Camden ၏တိုက်ပွဲ

အသိအမှတ်ပြုချက်များ

Evan Haefeli သည် ကိုလံဘီယာသမိုင်းဌာနမှ လက်ထောက်ပါမောက္ခတစ်ဦးဖြစ်သည်။တက္ကသိုလ်။ New York သမိုင်းဝင်အသင်း၊ New York State Archives၊ New York Genealogical and Biographical Society၊ Ulster County စာရေးရုံး၊ Kingston ရှိ Senate House State သမိုင်းဝင်နေရာ၊ Huguenot Historical Society of New၊ Paltz နှင့် Huntington Library တို့သည် ၎င်းတို့၏ ကြင်နာသော သုတေသနအကူအညီအတွက် ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့၏ စုဆောင်းမှုများမှ ကိုးကားခွင့်အတွက် Huntington စာကြည့်တိုက်နှင့် New-York သမိုင်းဆိုင်ရာ လူ့အဖွဲ့အစည်းကို ကျေးဇူးတင်ပါသည်။ ၎င်းတို့၏ အသုံးဝင်သော မှတ်ချက်များနှင့် ဝေဖန်မှုများအတွက် Julia Abramson၊ Paula Wheeler Carlo၊ Marc B. Fried၊ Cathy Mason၊ Eric Roth၊ Kenneth Shefsiek၊ Owen Stanwood နှင့် David Voorhees တို့ကို ကျေးဇူးတင်ပါသည်။ အယ်ဒီတာ့အာဘော်အကူအညီအတွက် Suzanne Davies ကိုလည်း ကျေးဇူးတင်ပါသည်။

1.ï¿½ အဖြစ်အပျက်များ၏ အသုံးဝင်ပုံအကျဉ်းချုပ်ကို The Duke's Province: A Study of New York Politics and Society, 1664- Robert C. Ritchie တွင် တွေ့နိုင်ပါသည်။ 1691 (Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1977), 198–231။

2.ï¿½ Leisler သည် ၎င်း၏ ပြိုင်ဘက်များက ၎င်းကို အစကတည်းက ပုံဖော်ထားသည့်အတိုင်း အာဏာမသိမ်းခဲ့ပေ။ မန်ဟက်တန်ရှိ ခံတပ်ကို သိမ်းပိုက်သောအခါ ဘုံပြည်သူ့စစ်များသည် ကနဦး လှုပ်ရှားခဲ့ကြသည်။ Simon Middleton သည် ပြည်သူ့စစ်အဖွဲ့များ စတင်လုပ်ဆောင်ပြီးနောက်၊ အခွင့်ထူးများဆီသို့ အခွင့်အရေးများ- အခွင့်အရေးများအထိ- အလုပ်နှင့် နိုင်ငံရေး (Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2006)၊ 88-95 မှသာလျှင် တာဝန်ယူခဲ့ကြောင်း Simon Middleton က အလေးပေးပြောကြားခဲ့သည်။ အမှန်ကတော့ ဇူလိုင်လမှာ ပထမဆုံး စိန်ခေါ်တုန်းက ဘယ်အာဏာပိုင်လဲ။Leisler က သူပြုမူခဲ့သည့်အတိုင်း "သူ၏ [ပြည်သူ့စစ်] ကုမ္ပဏီမှ ပြည်သူများ၏ ရွေးချယ်မှုဖြင့်၊" Edmund B. O'Callaghan နှင့် Berthold Fernow, eds., New York State of Colonial History နှင့် ပတ်သက်သော စာရွက်စာတမ်းများ၊ 15 vols (Albany, N.Y.: Weed, Parson, 1853–87), 3:603 (ယခုနောက်ပိုင်းတွင် DRCHNY အဖြစ် ကိုးကားဖော်ပြထားသည်)။

3.ï¿½ John M. Murrin, “Louis XIV ၏ ကြောက်မက်ဖွယ်အရိပ်နှင့် အမျက်ဒေါသ Jacob Leisler ၏ Seventeenth-Century New York ၏ ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေဆိုင်ရာ ဆုံးဖြတ်ချက်၊” Stephen L. Schechter နှင့် Richard B. Bernstein မှ eds., New York and the Union (Albany: New York State Commission on the Bicentennial of the US Constitution, 1990၊ ), 29–71.

4.ï¿½ Owen Stanwood, “ပရိုတက်စတင့်အခိုက်အတန့်- ခေတ်ပေါ်ထွန်းကားမှု၊ 1688–1689 တော်လှန်ရေး၊ နှင့် အင်္ဂလိပ်-အမေရိကန်အင်ပါယာ ထူထောင်မှု၊” British Studies ဂျာနယ် 46 (ဇူလိုင် 2007): 481–508။

5.ï¿½ Leisler ၏ပုန်ကန်မှုဆိုင်ရာ မကြာသေးမီက အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်များကို Leisler's Rebellion: A Study of New York (Chicago, Ill.: University of Chicago Press, 1953); Lawrence H. Leder၊ Robert Livingston နှင့် Colonial New York နိုင်ငံရေး၊ 1654–1728 (Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1961); Charles H. McCormick, “Leisler's Rebellion,” (Ph.D diss., American University, 1971); David William Voorhees၊” ‘စစ်မှန်သောပရိုတက်စတင့်ဘာသာတရား၏ကိုယ်စား’- The Glorious Revolution in New York,” (Ph.D diss., New York University, 1988); John Murrin, "အင်္ဂလိပ်လူမျိုးရေးကျူးကျော်မှုအဖြစ် အခွင့်အရေးများ- အင်္ဂလိပ် အောင်နိုင်မှု၊ 1683 လွတ်လပ်ရေး ပဋိညာဉ်စာတမ်း၊ နှင့် New York ရှိ Leisler ၏ ပုန်ကန်မှု၊" William Pencak နှင့် Conrad Edick Wright ၊ eds. ၊ အစောပိုင်းနယူးယောက်ရှိ အာဏာပိုင်နှင့် တော်လှန်ရေး (နယူးယောက်-နယူးယော့) သမိုင်းဆိုင်ရာအဖွဲ့အစည်း၊ ၁၉၈၈)၊ ၅၆–၉၄; Donna Merwick၊ “ဒတ်ခ်ျဖြစ်ခြင်း- ယာကုပ် လီစလာ သေဆုံးရခြင်းအကြောင်း အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်၊” နယူးယောက်သမိုင်း 70 (အောက်တိုဘာ 1989): 373–404; Randall Balmer, “သစ္စာဖောက်များနှင့် ပုပ်ရဟန်းမင်းများ- Leisler's Rebellion of Religious Dimensions,” New York History 70 (အောက်တိုဘာ 1989): 341–72; Firth Haring Fabend၊ “'Holland Custome': Jacob Leisler and the Loockermans Estate Feud၊” De Haelve Maen 67:1 (1994): 1-8; Peter R. Christoph, “Leisler's New York ရှိ လူမှုရေးနှင့် ဘာသာရေးတင်းမာမှုများ၊” De Haelve Maen 67:4 (1994): 87–92; Cathy Matson၊ ကုန်သည်များနှင့် အင်ပါယာ- ကိုလိုနီခေတ်နယူးယောက်တွင် ရောင်းဝယ်ဖောက်ကားခြင်း (Baltimore, Md.: Johns Hopkins University Press, 1998)။

6.ï¿½ David William Voorhees, ” 'ကြားခြင်း… Dragonnades ကြီးမြတ်အောင်မြင်မှုဆိုတာဘာလဲ။ France Had': Jacob Leisler's Huguenot Connections၊” De Haelve Maen 67:1 (1994): 15–20၊ New Rochelle ၏ ပါဝင်ပတ်သက်မှုကို စစ်ဆေးသည်၊ Firth Haring Fabend၊ “အစောပိုင်းနယူးယောက်ရှိ Pro-Leislerian လယ်သမားများ- 'Mad Rabble' သို့မဟုတ် 'သူတို့၏အခွင့်အရေးအတွက် လူကြီးလူကောင်းများ မတ်တတ်ရပ်နေသလား'” Hudson River Valley Review 22:2 (2006): 79–90; Thomas E. Burke, Jr. Mohawk Frontier- The Dutch Community of Schenectady, New York, 1661–1710 (Ithaca, N.Y.: CornellUniversity Press၊ 1991)။

7.ï¿½ ထို့ကြောင့် ပြည်တွင်းသမိုင်းပညာရှင်များသည် Ulster ၏ ရံဖန်ရံခါဖော်ပြခြင်းကို ထည့်သွင်းစဉ်တွင် ဒေသဆိုင်ရာ ဒိုင်းနမစ်များကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းမရှိဘဲ၊ ဒေသဆိုင်ရာ သမိုင်းပညာရှင်များသည် ပုံမှန်ဖြစ်ရပ်များ၏ ခမ်းနားသောဇာတ်ကြောင်းထက် အနည်းငယ်သာ၍လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်၊ . အကျယ်ပြန့်ဆုံးဇာတ်ကြောင်းကို Marius Schoonmaker၊ Kingston၊ New York၊ ၎င်း၏အစောပိုင်းအခြေချနေထိုင်မှုမှနှစ် 1820 (New York: Burr Printing House၊ 1888)၊ 85-89 တွင်တွေ့နိုင်သည်၊ ၎င်းတွင် Leisler ကိုလိုလားသော tenor ပါရှိသည်။ ဖိသောအခါ; 89၊ 101 ကိုကြည့်ပါ။

8.ï¿½ ဘေးကင်းရေးကော်မတီ၏ဖွဲ့စည်းပုံနှင့် Leisler နှင့်သူ၏ထောက်ခံအားပေးသူများလုပ်ဆောင်ခဲ့သည့်အယူဝါဒဆိုင်ရာအကြောင်းအရာအပေါ် David William Voorhees တွင်ကြည့်ပါ၊ "'အာဏာပိုင်အားလုံး ဇောက်ထိုးကျသွားပြီ"- The Ideological Context of Leislerian Political Thinking,” Hermann Wellenreuther, ed., The Atlantic World in the Later Seventh Century in the Atlantic World: Jacob Leisler, Trade, and Networks on Essays (Goettingen, Germany: Goettingen University Press, လာမည့်)

9.ï¿½ ဤဘာသာရေးအတိုင်းအတာ၏အရေးကြီးမှုကို Voorhees ၏အလုပ်တွင် အထူးအလေးပေးထားပြီး၊ 'စစ်မှန်သောပရိုတက်စတင့်ဘာသာတရားအတွက်' ” Swartout ၏ဘာသာရေးအသိဥာဏ်ဆိုင်ရာနောက်ထပ်အထောက်အထားများအတွက် Andrew Brink, Invading Paradise ကိုကြည့်ပါ- Esopus at War at Natives, 1659, 1663 (Philadelphia, Pa.: XLibris, 2003), 77–78.

10.ï¿½ Peter Christoph, ed., The Leisler Papers, 1689–1691: နယူးယောက်ပြည်နယ် အတွင်းရေးမှူး၏ ဖိုင်များနှင့် စပ်လျဉ်းLeisler ကိုယ်တိုင်က ကုန်သည်များထက် လယ်သမားနှင့် လက်မှုပညာသည်များ (အထူးသဖြင့် အထက်တန်းစား ကုန်သည်များ ဖြစ်သော်လည်း၊ Leisler ကိုယ်တိုင်က) ပရိုတက်စတင့်၏ တင်းကျပ်သော Calvinist ဗားရှင်းများကို ထောက်ပံ့ရန် အလားအလာ ပိုများသည်။ အထူးသဖြင့် နယူးယောက်စီးတီးတွင် အထက်တန်းစားမိသားစုများအကြား ဂိုဏ်းကွဲသော တင်းမာမှုများလည်း ပါဝင်ခဲ့သည်။ ဒြပ်စင်များ၏ အတိအကျပေါင်းစပ်မှုကို ၎င်းတို့သဘောမတူနိုင်သော်လည်း လူမျိုးရေး၊ စီးပွားရေးနှင့် ဘာသာရေးကွဲပြားမှုများနှင့် မိသားစုဆက်နွှယ်မှုအားလုံးထက် 1689-91 ခုနှစ်အတွင်း လူတို့၏သစ္စာစောင့်သိမှုကို ဆုံးဖြတ်ရာတွင် ပါဝင်သည်ဟု သမိုင်းပညာရှင်များက သဘောတူညီခဲ့ကြသည်။[5]

ဒေသခံစိုးရိမ်မှုများ New York ၏ ကွဲပြားခြင်း၏ နောက်ထပ်အရေးကြီးသော အသွင်အပြင်ကို ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။ အကြီးမားဆုံးအတိုင်းအတာမှာ၊ ၎င်းတို့သည် အယ်လ်ဘာနီကိုနယူးယောက်ကို အနိုင်ယူသကဲ့သို့ ၎င်းတို့သည် ခရိုင်တစ်ခုနှင့်တစ်ခု ယှဉ်ပြိုင်နိုင်သည်။ သေးငယ်သောအတိုင်းအတာတွင်၊ ဥပမာ Schenectady နှင့် Albany အကြား ခရိုင်တစ်ခုတည်းအတွင်း အခြေချနေထိုင်မှုများအကြား ကွဲပြားမှုများလည်း ရှိခဲ့သည်။ ယခုအချိန်အထိ Leisler ၏ပုန်ကန်မှုကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းသည် ဒရာမာ၏အဓိကအဆင့်များဖြစ်သည့် New York နှင့် Albany တို့ကို အဓိကအာရုံစိုက်ထားသည်။ ဒေသဆိုင်ရာလေ့လာမှုများသည် Westchester ကောင်တီနှင့် Orange ကောင်တီတို့ကိုလည်းကြည့်ရှုခဲ့သည် (ထိုအချိန်က Dutchess ကောင်တီသည် လူနေထိုင်ခြင်းမရှိ)။ Long Island သည် အချို့သော အဓိကအခိုက်အတန့်များတွင် ဖြစ်ရပ်များကို မောင်းနှင်ရာတွင် ၎င်း၏အခန်းကဏ္ဍကြောင့် အာရုံစိုက်မှုအချို့ရရှိခဲ့သော်လည်း သီးခြားလေ့လာမှုမရှိသေးပါ။ Staten Island နှင့် Ulster တို့သည် သုတေသန၏ဘေးတွင် ကျန်ရှိနေခဲ့သည်။ တွင်ဖော်ပြထားခဲသည်။ဒုတိယအုပ်ချုပ်ရေးမှူး Jacob Leisler (Syracuse, N.Y.: Syracuse University Press, 2002), 349 (Hurley ကြေငြာချက်)။ ၎င်းသည် ကြေငြာချက်၏ အစောပိုင်းဘာသာပြန်ချက်ကို ပြန်လည်ပုံနှိပ်သော်လည်း ရက်စွဲမပါဝင်ပါ။ Edmund B. O'Callaghan၊ ed.၊ New York State History of Documentary, 4 အတွဲကို ကြည့်ပါ။ (Albany, N.Y.: Weed, Parsons, 1848–53), 2:46 (နောင်တွင် DHNY အဖြစ် ကိုးကားဖော်ပြထားသည်)။

11.ï¿½ Edward T. Corwin, ed., New State of Ecclesiastical Records York, 7 vols. (Albany, N.Y.: James B. Lyon, 1901–16), 2:986 (နောင်တွင် ER အဖြစ် ကိုးကားဖော်ပြထားသည်)။

12.ï¿½ Christoph, ed. The Leisler Papers, 87, သည် DHNY 2:230 ကို ပြန်လည်ပုံနှိပ်သည်။

13.ï¿½ Philip L. White၊ နိုင်ငံရေးနှင့် ကူးသန်းရောင်းဝယ်ရေးရှိ New York ၏ Beekmans, 1647-1877 (နယူးယောက်-နယူးယော့သမိုင်းဆိုင်ရာလူ့အဖွဲ့အစည်း ၊ 1956), 77.

ကြည့်ပါ။: ကိန်းဂဏာန်း

14.ï¿½ Alphonso T. Clearwater, ed., The History of Ulster County, New York (Kingston, N.Y.: W .J. Van Duren, 1907), 64၊ 81. စက်တင်ဘာ 1၊ 1689 တွင် ကျိန်ဆိုခဲ့သော သစ္စာစောင့်သိမှု ကျိန်ဆိုချက်ကို Nathaniel Bartlett Sylvester၊ Ulster County, New York (Philadelphia, Pa.: Everts and Peck, 1880), 69–70 တွင် ပြန်လည်ပုံနှိပ်ပါသည်။

15 .ï¿½ Christoph, ed., Leisler Papers, 26, 93, 432, 458–59, 475, 480

16.ï¿½ အထူးသဖြင့် Peter R. Christoph, Kenneth Scott, နှင့် Kevin Stryker -Rodda, eds., Dingman Versteeg, trans., Kingston Papers (1661–1675), 2 vols. (Baltimore, Md.: Genealogical Publishing Co., 1976); “ဒတ်ခ်ျမှတ်တမ်းများ ဘာသာပြန်ခြင်း၊” ဘာသာပြန်။ Dingman Versteeg၊ ၃Vols., Ulster County Clerk's Office (၎င်းတွင် 1680s၊ 1690s နှင့် 18th ရာစုများမှ သင်းထောက်များ၏အကောင့်များအပြင် Lutheran ဘုရားကျောင်းနှင့်ပတ်သက်သည့် စာရွက်စာတမ်းများစွာ ပါ၀င်သည်)။ Marc B. Fried၊ The Early History of Kingston and Ulster County, N.Y. (Kingston, N.Y.: Ulster County Historical Society, 1975), 184–94 တွင် ကောင်းမွန်သော ဆွေးနွေးချက်ကို ကြည့်ပါ။

17.ï ¿½ ကမ်းနား၊ ကျူးကျော်ပရဒိသု၊ Fried၊ Kingston ၏အစောပိုင်းသမိုင်း။

18.ï¿½ Kingston Trustees Records၊ 1688–1816၊ 8 အတွဲ၊ Ulster County Clerk's Office, Kingston, N.Y., 1:115–16, 119.

၁၉။ï¿½ Fried၊ Kingston ၏အစောပိုင်းသမိုင်း၊ ၁၆-၂၅။ Ulster ကောင်တီကို နယူးယောက်မြို့အားလုံးအတွက် ခရိုင်စနစ်အသစ်၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအဖြစ် 1683 ခုနှစ်တွင် ဖန်တီးခဲ့သည်။ Albany နှင့် York ကဲ့သို့ပင်၊ ၎င်းသည် ကိုလိုနီပိုင် အင်္ဂလိပ်ပိုင် James၊ York မြို့စား၊ Albany နှင့် Earl of Ulster တို့၏ ဘွဲ့အမည်ကို ထင်ဟပ်စေပါသည်။

20.ï¿½ Philip Schuyler သည် Henry ၏ အိမ်နှင့် စပါးကျီများကြားတွင် အိမ်တစ်လုံးကို ဝယ်ယူခဲ့သည် ဇန်နဝါရီ ၁၆၈၉ တွင် Beekman နှင့် Hellegont van Slichtenhorst တို့ဖြစ်သည်။ သူသည် Arnoldus van Dyck ထံမှ အိမ်ကို အမွေဆက်ခံခဲ့ပြီး၊ သူသည် မည်သူမည်ဝါဖြစ်သည်၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၆၈၉၊ Kingston Trustees Records၊ 1688-1816၊ 1:42-43၊ 103။

21.ï¿½ Kingston Trustees Records၊ 1688–1816၊ 1:105; Clearwater၊ ed.၊ Ulster County၊ 58၊ 344၊ Wawarsing ရှိ သူ၏မြေအတွက်။

22.ï¿½ Jaap Jacobs, New Netherland- ဆယ့်ခုနစ်ရာစုအမေရိကရှိ ဒတ်ခ်ျကိုလိုနီ (လီဒန်၊ နယ်သာလန် : Brill, 2005)၊၁၅၂–၆၂; Andrew W. Brink, “The Ambition of Roeloff Swartout, Schout of Esopus,” De Haelve Maen 67 (1994): 50–61; ကမ်းနား၊ ကျူးကျော်ပရဒိသု၊ ၅၇-၇၁; Fried၊ Kingston ၏အစောပိုင်းသမိုင်း၊ 43–54။

23.ï¿½ Kingston နှင့် Hurley တို့သည် အင်္ဂလန်ရှိ Lovelace ၏မိသားစုအိမ်ခြံမြေများနှင့် ဆက်စပ်နေပါသည်၊ Fried၊ Kingston ၏အစောပိုင်းသမိုင်း၊ 115–30။

24.ï¿½ Sung Bok Kim, Landlord and Tenant in New York: Manorial Society, 1664–1775 (Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1978), 15. Foxhall, 1672 ခုနှစ်တွင် တည်ထောင်ခဲ့ပြီး၊ နယူးယောက်မြို့ကြီးများ၏ အဆင့်များ။ Chambers တွင် တိုက်ရိုက် သားစဉ်မြေးဆက် မရှိခဲ့ပါ။ သူသည် ဒတ်ခ်ျမိသားစုနှင့် လက်ထပ်ခဲ့ပြီး နောက်ဆုံးတွင် ထိုအိမ်ကြီးကို ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ရန် စိတ်ဝင်စားမှု မရှိတော့ဘဲ Chambers ဟူသော အမည်ဖြင့် ရပ်တည်ခဲ့သည်။ 1750 ခုနှစ်များတွင် သူ၏ ဒတ်ချ် မိထွေးမြေးများက အမြီးကို ချိုးဖျက်ကာ ပိုင်ဆိုင်မှုကို ပိုင်းခြားကာ သူ၏အမည်၊ Schoonmaker၊ History of Kingston၊ 492–93၊ နှင့် Fried၊ Kingston ၏အစောပိုင်းသမိုင်း၊ 141-45။

25 .ï¿½ ဒတ်ခ်ျဒြပ်စင်သည် Mombaccus တွင် အောင်နိုင်ခဲ့ပြီး မူလဒတ်ခ်ျစကားစုဖြစ်သည့် Marc B. Fried၊ Shawangunk နေရာအမည်များ- အိန္ဒိယ၊ ဒတ်ခ်ျနှင့် အင်္ဂလိပ် ပထဝီဝင်အမည်များ Shawangunk တောင်တန်းဒေသ- ၎င်းတို့၏ မူလအစ၊ စကားပြန်နှင့် သမိုင်းဆိုင်ရာ ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ် (Gardiner၊ N.Y., 2005), 75–78။ Ralph Lefevre၊ New Paltz၊ New York နှင့် ၎င်း၏မိသားစုဟောင်းများ 1678 မှ 1820 (Bowie, Md.: Heritage Books, 1992; 1903), 1–19.

26.ï¿½ Marc B. ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆက်သွယ်ရေးနှင့် Shawangunk ကြော်နေရာအမည်များ၊ 69–74၊ 96။ Rosendael (နှင်းဆီတောင်ကြား) သည် Dutch Brabant တွင်ရှိသောမြို့တစ်မြို့၊ Belgian Brabant ရှိကျေးရွာ၊ Gelderland ရှိရဲတိုက်တစ်ခုရှိသောရွာတစ်ရွာနှင့် Dunkirk အနီးရှိရွာတစ်ရွာ၏အမည်များကိုဖော်ပြသည်။ သို့သော် Rutsen သည် အခြားပိုင်ဆိုင်မှုများကို Bluemerdale (Flower Valley) ဟုအမည်ပေးကာ ၎င်းဧရိယာအား Low Countries ရွာဟု အမည်မတွင်ဘဲ ၎င်းအစား “မနုဿပိုးကောင်များ” ဖြစ်သည်ဟု 71 တွင် အကြံပြုထားသည်။ Saugerties သည် 1689 ခုနှစ်တွင် အခြေချနေထိုင်သူ တစ်ဦး သို့မဟုတ် နှစ်ဦး ဖြစ်နိုင်သည်။ 1710 ၏ Palatine ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်မှုမတိုင်မီအထိ သင့်လျော်သောအခြေချမှုတစ်ခုဖြစ်မည်မဟုတ်ပါ၊ Benjamin Meyer Brink၊ The Early History of Saugerties, 1660–1825 (Kingston, N.Y.: R. W. Anderson and Son, 1902), 14–26။

27 .ï¿½ 1703 ခုနှစ်တွင် ပြည်သူ့စစ်အသက် 383 ယောက်ရှိခဲ့သည်။ Kingston တွင်ကျွန် 713 ယောက်နှင့်ကျွန် 91 ယောက်ရှိသောအခါကျွန်ုပ်၏လူဦးရေခန့်မှန်းချက်သည် 1703 သန်းခေါင်စာရင်းမှထပ်နုတ်ဖော်ပြသည်။ Hurley, 148 အလွတ်နှင့် 26 ကျွန်; Marbletown, 206 အခမဲ့နှင့် 21 ကျွန်အဖြစ်; Rochester (Mombaccus), 316 အခမဲ့နှင့် 18 ကျွန်အဖြစ်; New Paltz (Pals)၊ 121 လွတ်မြောက်ပြီး ကျွန် 9 ယောက်၊ DHNY 3:966။ အာဖရိကကျွန်အချို့၏ဖြစ်နိုင်ချေမှခြွင်းချက်အနေဖြင့် 1690 ခုနှစ်များတွင် Ulster သို့ ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်မှု အလွန်နည်းပါးသောကြောင့် လူဦးရေတိုးလာမှုအားလုံးနီးပါးသည် သဘာဝအတိုင်းဖြစ်လိမ့်မည်။

28.ï¿½ ပြည်နယ်ရှိ ဘုရားကျောင်းများ၏ ပြည်နယ် Lord Cornbury, 1704, Box 6, Blathwayt Papers, Huntington Library, San Marino, Ca.

29.ï¿½ Lefevre, History of New Paltz, 44–48, 59 -60; Paula Wheelerကိုလိုနီခေတ်နယူးယောက်ရှိ Huguenot ဒုက္ခသည်များ- Hudson တောင်ကြားတွင် အမေရိကန်ဖြစ်လာခြင်း (Brighton, U.K.: Sussex Academic Press, 2005), 174–75.

30.ï¿½ DHNY 3:966.

31.ï¿½ New York ကိုလိုနီခေတ်လက်ရေးစာမူများ၊ New York State Archives, Albany, 33:160–70 (နောင်တွင် NYCM အဖြစ် ကိုးကားဖော်ပြသည်)။ Dongan သည် သောမတ်စ်ချမ်ဘာကို မြင်းနှင့်ခြေ၏အဓိကအားဖြစ်စေပြီး ဤအင်္ဂလိပ်-ဒတ်ခ်ျရုပ်ကို Ulster လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ဦးခေါင်းတွင် ထားရှိသည့် ကာလကြာရှည်အင်္ဂလိပ်မူဝါဒကို အားဖြည့်ပေးသည်။ 1664 ခုနှစ်ကတည်းက Esopus တွင်နေထိုင်ခဲ့ပြီး New Netherland အရာရှိ William Beekman ၏အကြီးဆုံးသားဖြစ်သည့် Henry Beekman သည် မြင်းတပ်ခွဲ၏ကပ္ပတိန်ဖြစ်လာခဲ့သည်။ Wessel ten Broeck သည် သူ၏ ဒုဗိုလ်၊ Daniel Brodhead သည် ၎င်း၏ cornet နှင့် Anthony Addison တို့၏ တပ်ထောက်အရာရှိ ဖြစ်သည်။ ခြေလျင်ကုမ္ပဏီများအတွက် Matthias Matthys သည် Kingston နှင့် New Paltz အတွက် အကြီးတန်းမှူးအဖြစ် ခန့်အပ်ခံရသည်။ Walloon Abraham Hasbrouck သည် ဗိုလ်ကြီးအဆင့်ရှိသော်လည်း ၎င်း၏ဗိုလ်၊ နှင့် Jacob Rutgers တို့သည် တံဆိပ်ဖြစ်သည်။ Hurley၊ Marbletown နှင့် Mombaccus တို့၏ အစွန်အဖျားကျေးရွာများကို အင်္ဂလိပ်လူမျိုးများ ကြီးစိုးသော ခြေလျင်တပ်ခွဲတစ်ခုအဖြစ် ပေါင်းစည်းခဲ့သည်- Thomas Gorton (Garton) သည် ကပ္ပတိန်၊ John Biggs ဒုဗိုလ်၊ နှင့် ယခင် အင်္ဂလိပ်စစ်တပ်ဗိုလ်ကြီး၏သား Charles Brodhead တို့သည် ရာထူးမှ ဆင်းသက်ခဲ့သည်။

32.ï¿½ NYCM 36:142; Christoph, ed., The Leisler Papers, 142–43, 345–48။ သောမတ်စ်ချမ်ဘာစ်သည် လက်ရှိတွင် Kingston ၏ခြေလျင်ကုမ္ပဏီတွင်သာရှိသော်လည်း Matthys Mathys အသင်းခေါင်းဆောင်အဖြစ် ဆက်လက်ရှိနေခဲ့သည်။ Abraham Hasbrouck ကို ကပ္ပတိန်အဖြစ် ရာထူးတိုးခဲ့သည်။New Paltz ၏ကုမ္ပဏီ။ Johannes de Hooges သည် Hurley ကုမ္ပဏီ၏ ကပ္ပတိန်ဖြစ်ပြီး Marbletown ၏ Thomas Teunisse Quick ကပ္ပတိန် ဖြစ်လာခဲ့သည်။ Anthony Addison သည် အသင်းခေါင်းဆောင်အဖြစ် ရာထူးတိုးမြှင့်ခံရသည်။ Ulster's oyer and terminer တရားရုံး၏ “ကောင်စီနှင့် ဘာသာပြန်သူ” အဖြစ် သူ၏ဘာသာစကားနှစ်မျိုးကျွမ်းကျင်မှုအတွက် တန်ဖိုးထားခံရသည်။

33.ï¿½ NYCM 36:142; Christoph, ed. The Leisler Papers, 142–43, 342–45။ ၎င်းတို့တွင် ခရိုင်ရဲအရာရှိအဖြစ် William de la Montagne၊ တရားရုံးစာရေးအဖြစ် Nicholas Anthony၊ Henry Beekman၊ William Haynes နှင့် Jacob bbbbrtsen (Leislerian စာရင်းတစ်ခုတွင် "လူတော်လူကောင်း" အဖြစ် မှတ်သားထားသော) တွင် Kingston အတွက် တရားမျှတမှုရှိသော တရားမျှတမှုအဖြစ်။ Roeloff Swartwout သည် ယစ်မျိုးစုဆောင်းသူဖြစ်သလို Hurley အတွက် JP လည်းဖြစ်သည်။ Abraham Hasbrouck သည် New Paltz အတွက်ကြောင့် Gysbert Crom သည် Marbletown ၏ JP ဖြစ်သည်။

34.ï¿½ ဤသစ္စာစောင့်သိမှုများ ဆက်လက်တည်ရှိနေမည်ဖြစ်ပါသည်။ ဆယ်နှစ်ကြာပြီးနောက်၊ Albany ၏ဘုရားကျောင်းသည် ၎င်း၏ Anti-Leislerian ဝန်ကြီး Godfridus Dellius နှင့်ပတ်သက်ပြီး အငြင်းပွားမှုများနှင့် ကြုံလာသောအခါ၊ Leislerians သည် ကိုလိုနီအစိုးရတွင် အာဏာပြန်ရလာချိန်တွင် Kingston ၏ Anti-Leislerians သည် သူ၏ခုခံကာကွယ်မှုတွင် ရပ်တည်ခဲ့သည်။ ER 2:1310- 11.

35.ï¿½ Schuyler သည် တစ်နှစ်ခန့်သာ ရုံးခန်းကို ချုပ်ကိုင်ထားပုံရပြီး 1692 နောက်ပိုင်းတွင် Beekman တစ်ယောက်တည်း ချန်ထားခဲ့သည့် Kingston Trustees Records, 1688-1816, 1:122။ Beekman နှင့် Schuyler တို့သည် ဇန်နဝါရီ 1691/2 တွင် ကူးယူထားသော စာရွက်စာတမ်းတစ်ခုတွင် JPs အဖြစ် စာရင်းသွင်းထားသည်။ သို့သော် 1692 ခုနှစ်နောက်ပိုင်းတွင် Philip Schuyler ၏နောက်ထပ်လက္ခဏာမရှိပါ။ 1693 ခုနှစ်တွင် Beekman သာလျှင် JP အဖြစ် လက်မှတ်ရေးထိုးသည်။Schoonmaker၊ Kingston ၏သမိုင်း၊ ၉၅–၁၁၀။ White၊ The Beekmans of New York၊ ဟင်နရီအတွက် 73–121 နှင့် Gerardus အတွက် 122–58 တို့ကိုလည်း ကြည့်ပါ။

36.ï¿½ သေဒဏ်သည် ဆယ်နှစ်ကြာအောင် ဆက်လက်အာဏာတည်နေသော်လည်း Swartwout သည် ငြိမ်းချမ်းစွာသေဆုံးမှုဖြင့် သေဆုံးသွားခဲ့သည်။ 1715။ Christoph, ed., Leisler Papers, 86–87, 333, 344, 352, 392–95, 470, 532. Swartwout ၏ အောင်နိုင်မှုနောက်ပိုင်း ကြယ်ထက်နည်းသော အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းတွင်၊ Brink, Invading Paradise, 69–74 ကိုကြည့်ပါ။ Roeloff မသေဆုံးမီလေးတွင်၊ သူနှင့်သူ၏သား Barnardus တို့သည် Hurley ၏ 1715 အခွန်စာရင်းတွင်၊ Roeloff ၏တန်ဖိုးမှာ ပေါင် 150၊ Barnardus at 30၊ Town of Hurley၊ Tax Assessment၊ 1715၊ Nash Collection၊ Hurley N.Y.၊ Miscellaneous၊ 71986 ၊ Box 2၊ New-York သမိုင်းဆိုင်ရာအဖွဲ့အစည်း။

37.ï¿½ Christoph, ed. The Leisler Papers, 349, 532။ Swartwout သည် Leislerian အစိုးရနှင့် ပတ်သက်မှု၏ အခြားအထောက်အထားများအတွက် Brink၊ Invading Paradise, 75–76 ကိုကြည့်ပါ။

38.ï¿½ Brink, Invading Paradise, 182။

39.ï¿½ Lefevre၊ New Paltz ၏သမိုင်း၊ 456။

40.ï¿½ DRCHNY 3:692–98။ Livingston ၏မစ်ရှင်အတွက်၊ Leder၊ Robert Livingston၊ 65–76 ကိုကြည့်ပါ။

41.ï¿½ Christoph, ed., Leisler Papers, 458, တွင် နိုဝင်ဘာ 16၊ 1690၊ Chambers တွင် Ulster men များကို ပြုစုပျိုးထောင်ရန် တာဝန်ပေးထားသည်။ Albany ရှိ ဝန်ဆောင်မှု။

42.ï¿½ Brink, Invading Paradise, 173–74.

43.ï¿½ NYCM 33:160; ၃၆:၁၄၂; Lefevre၊ New Paltz ၏သမိုင်း၊ ၃၆၈–၆၉; Schoonmaker၊ Kingston ၏သမိုင်း၊ 95–110။

44.ï¿½ Walloons နှင့် Huguenots အကြားခြားနားချက်တွင်၊Bertrand van Ruymbeke၊ New Netherland ရှိ Walloon နှင့် Huguenot ဒြပ်စင်များနှင့် ဆယ့်ခုနစ်ရာစု New York: Identity, History, and Memory” တွင် Joyce D. Goodfriend, ed.၊ Revisiting New Netherland: အစောပိုင်း Dutch America (Leiden၊ နယ်သာလန်- Brill၊ 2005), 41–54။

45.ï¿½ David William Voorhees, “Jacob Leisler ၏ 'ပြင်းပြသောဇွဲ'၊' The William and Mary Quarterly, 3rd Ser., 51:3 (1994) : 451–54၊ 465၊ နှင့် David William Voorhees၊” 'ကြားခြင်း… ပြင်သစ်တွင် Dragonnades ၏ ကြီးကျယ်သောအောင်မြင်မှုရရှိခဲ့သည်'- Jacob Leisler's Huguenot Connections၊” De Haelve Maen 67:1 (1994): 15–20။

46.ï¿½ “Dominie Vandenbosch, 1689,” Frederick Ashton de Peyster mss., Box 2 #8, New-York Historical Society (နောင်တွင် Dominie Vandenbosch အကြောင်း စာများအဖြစ် ကိုးကားဖော်ပြထားသည်)။ 1922 တွင် Dingman Versteeg သည် လက်ရှိ မူရင်းလက်ရေးစာမူများ (ယခုနောက်ပိုင်းတွင် Versteeg, trans.) နှင့် ပါနေသော စာလုံးများ၏ paginated manuscript ဘာသာပြန်ချက်ကို ပြုစုခဲ့သည်။

47.ï¿½ Jon Butler The Huguenots in America: A Refugee People New World Society (Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1983), 65 သည် ယခုအချိန်အထိ သမိုင်းပညာရှင်တိုင်း၏ အာရုံကို အခံရဆုံးဖြစ်သည်- စာပိုဒ်တစ်ပိုဒ်။

48.ï¿½ Butler, Huguenots, 64 –65၊ Bertrand van Ruymbeke၊ New Babylon မှ Eden သို့- Huguenots နှင့် ၎င်းတို့၏ ကိုလိုနီခေတ် တောင်ကယ်ရိုလိုင်းနားသို့ ပြောင်းရွှေ့ခြင်း (Columbia: University of South Carolina Press, 2006), 117.

49.ï¿½ Butler၊Huguenots၊ 64.

50.ï¿½ New York, New Paltz, Transformed Dutch Church of the Reformed Dutch Church, trans. Dingman Versteeg (နယူးယောက်: Holland Society of New York, 1896), 1–2; Lefevre၊ New Paltz ၏သမိုင်း၊ ၃၇–၄၃။ Daillé အတွက်၊ Butler၊ Huguenots၊ 45–46၊ 78–79 ကို ကြည့်ပါ။

51.ï¿½ Selijns က သူ့ကို စက်တင်ဘာလ 20 ရက်နေ့ မှာ သူအဲဒီမှာ အလုပ်လုပ်နေတယ်၊ ER 2:935၊ 645၊ 947–48 .

52.ï¿½ Wessel ten Broeck သက်သေခံချက်၊ အောက်တိုဘာ 18၊ 1689၊ Dominie Vandenbosch၊ Versteeg trans., 71.

53.ï¿½ သူသည် Beekmans များနှင့်အတူ နေထိုင်နေပါသည်။ 1689 တွင်; Johannes Wynkoop၊ Benjamin Provoost၊ အောက်တိုဘာ 17၊ 1689၊ Dominie Vandenbosch၊ Versteeg trans., 60–61.

54.ï¿½ “Albany Church Records,” Holland Society of the Yearbook နယူးယောက်၊ 1904 (နယူးယောက်၊ 1904)၊ 22.

55.ï¿½ Fried၊ Kingston ၏အစောပိုင်းသမိုင်း၊ 47၊ 122–23။

56.ï¿½ အတွက် ဓမ္မဆရာတစ်ဦးမရှိခြင်းသည် ဘာသာတရားကိုင်းရှိုင်းခြင်း မရှိခြင်းကို ညွှန်ပြသည့် အရေးကြီးသောအချက်ကို ဖြစ်စေသော ဓမ္မဆရာတစ်ဦးထံ ပုံမှန်ဝင်ရောက်ခြင်းမရှိဘဲ ကျေးလက်ဒေသငယ်ရှိ ဘာသာရေးဘဝအကြောင်း ဖော်ပြချက်၊ Firth Haring Fabend, A Dutch Family in the Middle Colonies, 1660- ကိုကြည့်ပါ။ 1800 (New Brunswick, N.J.: Rutgers University Press, 1991), 133–64.

57.ï¿½ Kingston Consistory to Selijns and Varick, spring 1690, Dominie Vandenbosch, Versteeg trans., 79.

58.ï¿½ Van Gaasbeecks ၏ဇာတ်လမ်းကို ER 1:696–99, 707–08, 711 တွင် လိုက်နာနိုင်ပါသည်။ ခေတ်ပြိုင်မိတ္တူများAndros နှင့် Classis ထံ အသနားခံစာများသည် Edmund Andros၊ အထွေထွေတွင်ရှိသည်။ mss.၊ New-York သမိုင်းဆိုင်ရာအဖွဲ့အစည်း။ Laurentius ၏မုဆိုးမ Laurentina Kellenaer သည် Thomas Chambers ကို 1681 တွင်လက်ထပ်ခဲ့သည်။ သူ၏သား Abraham Gaasbeeck Chambers အဖြစ် Chambers မှမွေးစားထားသော Abraham သည် ဆယ့်ရှစ်ရာစုအစောပိုင်းတွင် ကိုလိုနီနိုင်ငံရေးတွင်ဝင်ရောက်ခဲ့သည်၊ Schoonmaker၊ Kingston သမိုင်း၊ 492–93။

59 .ï¿½ Weeksteen တွင်၊ ER 2:747–50၊ 764–68၊ 784၊ 789၊ 935၊ 1005 ကိုကြည့်ပါ။ Weeksteen ၏နောက်ဆုံးသိထားသောလက်မှတ်မှာ ဇန်နဝါရီ 9၊ 1686/7 ၏ သင်းထောက်များ၏အကောင့်များတွင်ဖြစ်သည်၊ “ဒတ်ခ်ျမှတ်တမ်းများဘာသာပြန်ခြင်း ၊” trans Dingman Versteeg၊ ၃ အတွဲ၊ Ulster County စာရေးရုံး၊ ၁:၃၁၆။ သူ၏မုဆိုးမ Sarah Kellenaer သည် မတ်လ 1689 တွင်အိမ်ထောင်ပြုခဲ့ပြီး Roswell Randall Hoes၊ ed.၊ Old Dutch Church of Kingston၊ Ulster County၊ New York (New York:1891)၊ Part 2 Marriages၊ 509၊ 510။

60.ï¿½ New York Consistory to Kingston Consistory, October 31, 1689, Dominie Vandenbosch, Versteeg trans., 42.

61.ï¿½ Varick က “တစ်စုံတစ်ယောက် “Esopus ရှိ ပြဿနာများ မဖြစ်ပွားမီ၊” Varick မှ Vandenbosch၊ သြဂုတ် ၁၆၊ ၁၆၈၉၊ Dominie Vandenbosch၊ Versteeg trans., 21.

62.ï¿½ သာသနာပြုအစည်းအဝေးမတိုင်မီ Van den Bosch ကို အလွန်ချီးကျူးခဲ့သည်။ ၁၆၈၉၊ အောက်တိုဘာ ၁၄၊ Kingston တွင်ကျင်းပသော Dominie Vandenbosch၊ Versteeg trans., 49; Selijns မှ Hurley၊ ဒီဇင်ဘာ 24၊ 1689၊ Dominie Vandenbosch အကြောင်း စာများ၊ Versteeg trans.၊ခေတ်ပြိုင်သတင်းရင်းမြစ်များ ဖြစ်သောကြောင့် ကိုလိုနီ၏ ပိုမိုကောင်းမွန်သော မှတ်တမ်းမှတ်ရာများနှင့် ပိုမိုအရေးကြီးသော ထောင့်များဆီသို့ ဆွဲယူထားသော သမိုင်းပညာရှင်များထံမှ အာရုံစိုက်မှု အနည်းငယ်သာ ရရှိခဲ့သည်။ Ulster ၏ ပါဝင်ပတ်သက်မှုအတွက် အထောက်အထား အပိုင်းအစများ ရှိသော်လည်း ၎င်းတို့သည် တည်ငြိမ်သော—အမည်များစာရင်းများ—သို့မဟုတ် အလင်းပြခြင်း—ပြဿနာအတွက် မရေရာသော ရည်ညွှန်းချက်များဖြစ်တတ်သည်။ ဒေသန္တရဖြစ်ရပ်များကို အချိန်နှင့်တစ်ပြေးညီ ဖော်ပြသည့် ဇာတ်ကြောင်းရင်းမြစ်များ မရှိပါ။ မပါ၀င်သောစာများ၊ အစီရင်ခံစာများ၊ တရားရုံးထွက်ဆိုချက်များနှင့် အခြားသတင်းရင်းမြစ်များသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ဇာတ်လမ်းတစ်ခုပြောပြရာတွင် အထောက်အကူဖြစ်စေပါသည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ၊ ဖြစ်ပျက်ပုံကိုစုစည်းရန်အတွက် လုံလောက်သောအချက်အလက်အပိုင်းအစများရှိပါသည်။

အင်္ဂလိပ် သို့မဟုတ် ချမ်းသာသော ကိုလိုနီနယ်ချဲ့သမားအလွန်နည်းပါးသော စိုက်ပျိုးရေးခရိုင်တစ်ခု၊ 1689 ခုနှစ်တွင် Ulster County သည် Leislerian လိုလားသူလူဦးရေ၏ အစိတ်အပိုင်းအားလုံးကို ပိုင်ဆိုင်ထားပုံရသည်။ Ulster သည် နယ်သာလန်နိုင်ငံသား နှစ်ယောက်ဖြစ်သည့် Hurley မှ Roeloff Swartwout နှင့် Kingston ၏ Johannes Hardenbergh (Hardenbergh) ကို Nicholson ထွက်ခွာသွားပြီးနောက် လွှဲပြောင်းရယူခဲ့သော ဘေးကင်းရေးကော်မတီတွင် အမှုထမ်းရန် စေလွှတ်ခဲ့ပြီး Leisler စစ်ဦးစီးချုပ်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့သည်။ Leislerian အကြောင်းရင်းနှင့် ဒေသတွင်း ထိတွေ့ဆက်ဆံမှုကို သက်သေပြသည့် နောက်ထပ် အထောက်အထား အနည်းငယ်။ ဥပမာ၊ ၁၆၈၉ ခုနှစ်၊ ဒီဇင်ဘာလ ၁၂ ရက်နေ့တွင် Hurley ၏အိမ်ရှင်များသည် မိမိတို့နိုင်ငံအတွက်နှင့် ပရိုတက်စတင့်ဘာသာကို မြှင့်တင်ရန်အတွက် ဘုရင်ဝီလျံနှင့် ဘုရင်မမေရီတို့အား “ကိုယ်ခန္ဓာနှင့်ဝိညာဉ်” ကို ကတိပြုကြသည်။ ယင်းက ဒေသခံ Leislerians မှ Leisler ၏ နားလည်မှုကို "စစ်မှန်သော ပရိုတက်စတင့်ဘာသာတရားအတွက် ကိုယ်စား" အဖြစ် မျှဝေဖော်ပြခြင်းဖြစ်သည်[9] အမည်စာရင်းသည်78.

63.ï¿½ New York, New Paltz, Transformed Dutch Church of Reformed Dutch Church. Dingman Versteeg (နယူးယောက်: Holland Society of New York, 1896), 1–2; Lefevre၊ New Paltz ၏သမိုင်း၊ 37–43။

64.ï¿½ Daillé သည် ရံဖန်ရံခါ လာရောက်လည်ပတ်ခဲ့သော်လည်း ထိုနေရာတွင် မနေထိုင်ခဲ့ပါ။ 1696 တွင်သူသည် Boston သို့ပြောင်းရွှေ့ခဲ့သည်။ Butler၊ Huguenots၊ 45–46၊ 78–79 ကိုကြည့်ပါ။

65.ï¿½ Wessel ten Broeck သက်သေခံချက်၊ အောက်တိုဘာလ 18၊ 1689၊ Dominie Vandenbosch၊ Versteeg trans., 70. Lysnaar သည် အများအားဖြင့် စာလုံးပေါင်းဖြစ်သည် ကိုလိုနီခေတ်စာရွက်စာတမ်းများတွင် Leisler ၏ David Voorhees၊ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာဆက်သွယ်ရေး၊ စက်တင်ဘာ 2၊ 2004။

66.ï¿½ Kingston၊ အောက်တိုဘာလ 14၊ 1689 တွင်ကျင်းပသော Ecclesiastical Meeting၊ Dominie Vandenbosch၊ Versteeg trans., 51- 52.

67.ï¿½ Kingston၊ အောက်တိုဘာလ 15၊ 1689 တွင်ကျင်းပသော ဒေသနာတော်အစည်းအဝေး၊ Dominie Vandenbosch၊ Versteeg trans., 53–54.

68.ï¿½ သာသနာတော်အစည်းအဝေး Kingston၊ အောက်တိုဘာလ 15၊ 1689၊ Dominie Vandenbosch၊ Versteeg trans.၊ 68–69 အကြောင်း စာများ။

69.ï¿½ Varick to Vandenbosch၊ သြဂုတ် ၁၆၊ ၁၆၈၉၊ Dominie Vandenbosch အကြောင်း စာများ၊ Versteeg trans. 21.

70.ï¿½ Deposition of Grietje, Willem Schut ၏ဇနီး၊ ဧပြီလ 9 ရက်၊ 1689၊ Dominie Vandenbosch၊ Versteeg trans., 66–67; Marya ten Broeck သက်သေခံချက်၊ အောက်တိုဘာ ၁၄၊ ၁၆၈၉၊ Dominie Vandenbosch၊ Versteeg trans., 51; Lysebit Vernooy သက်သေခံချက်၊ ဒီဇင်ဘာ 11၊ 1688၊ Dominie Vandenbosch၊ Versteeg trans.၊65.

ကြည့်ပါ။: Aztec ဒဏ္ဍာရီပုံပြင်- အရေးကြီးသောဇာတ်လမ်းများနှင့် ဇာတ်ကောင်များ

71.ï¿½ ဇွန်လတွင် Van den Bosch သည် "ကိုးလကြာအောင် ကျွန်ုပ်တို့၏အသင်းတော်ကို တုန်လှုပ်စေခဲ့သော ရှုပ်ထွေးမှုများ" ကို ရည်ညွှန်းပြီး လူများအား "ဝန်ဆောင်မှုမပေးဘဲ" ဟု Laurentius Van den Bosch မှ Selijns သို့ ဇွန် 21 ရက်၊ ၊ 1689၊ Dominie Vandenbosch အကြောင်း စာများ၊ Versteeg trans., 5–6 ။ နှစ်ခြင်းမင်္ဂလာများနှင့် မင်္ဂလာပွဲများအတွက် Hoes၊ ed.၊ ဗတ္တိဇံနှင့် လက်ထပ်ထိမ်းမြား မှတ်ပုံတင်များ၊ အပိုင်း ၁ နှစ်ခြင်းများ၊ ၂၈-၃၅၊ နှင့် အပိုင်း ၂ ထိမ်းမြားခြင်းများ၊ 509 ကိုကြည့်ပါ။

72.ï¿½ DRCHNY 3:592။

73.ï¿½ Laurentius Van den Bosch မှ Selijns သို့ မေလ 26 ရက်၊ 1689၊ Dominie Vandenbosch၊ Versteeg trans., 2.

74.ï¿½ Laurentius Van den Bosch သို့ Selijns၊ ဇွန်လ 21 ရက်၊ 1689၊ Dominie Vandenbosch၊ Versteeg trans., 5.

75.ï¿½ Laurentius Van den Bosch သို့ Selijns၊ ဇူလိုင် 15၊ 1689၊ Dominie Vandenbosch အကြောင်း စာများ၊ Versteeg trans., 3- 4; Wilhelmus De Meyer မှ Selijns သို့ ဇူလိုင် ၁၆၊ ၁၆၈၉၊ Dominie Vandenbosch၊ Versteeg trans.၊ ၁။

76.ï¿½ Kingston၊ အောက်တိုဘာ 14၊ 1689၊ Dominie Vandenbosch၊ Versteeg အကြောင်း စာများ trans., 50; Laurentius Van den Bosch မှ Selijns သို့ အောက်တိုဘာ 21 ရက်၊ 1689၊ Dominie Vandenbosch အကြောင်း စာများ ၊ Versteeg trans., 38.

77.ï¿½ Pieter Bogardus ၊ De Meyer သည် ကောလာဟလ ဖြန့်ဝေမှုဖြင့် De Meyer က နောက်ပိုင်းတွင် ငြင်းဆိုခဲ့သည်။ Selijns မှ Varick၊ အောက်တိုဘာ ၂၆၊ ၁၆၈၉၊ Dominie Vandenbosch၊ Versteeg trans.၊ ၃၇။ New York အသင်းတော်များသည် De Meyer's အား ဂုဏ်ပြုချီးမြှောက်ခြင်းအတွက် “Upland” ချာ့ခ်ျများကို ပြစ်တင်ဆုံးမခဲ့သည်။"လူပြောသူပြောများ" ၊ Selijns၊ Marius၊ Schuyler နှင့် Varick တို့သည် n ဘုရားကျောင်းများကိုမှီခိုအားထားကြသည်။ Albany and Schenectade၊ နိုဝင်ဘာ 5၊ 1689၊ Dominie Vandenbosch၊ Versteeg trans.၊ 43–44။

78.ï¿½ Laurentius Van den Bosch မှ Selijns၊ သြဂုတ် 6၊ 1689၊ Dominie Vandenbosch အကြောင်း စာများ၊ Versteeg trans.၊ ၇–၁၇; New York နှင့် Midwout တို့၏ ပေါင်းစပ်ပါဝင်မှုများသည် Van den Bosch သို့ ဩဂုတ် 14 & 18၊ 1689၊ Dominie Vandenbosch၊ Versteeg trans., 18–18f.

79.ï¿½ Laurentius Van den Bosch သို့ Selijns၊ သြဂုတ် 6၊ 1689၊ Dominie Vandenbosch အကြောင်း စာများ၊ Versteeg trans., 7 -17; New York နှင့် Midwout တို့၏ ပေါင်းစပ်ပါဝင်မှုများသည် Van den Bosch သို့ ဩဂုတ် 14 & 18၊ 1689၊ Dominie Vandenbosch၊ Versteeg trans.၊ 18–18f။

80.ï¿½ Laurentius Van den Bosch သို့ Selijns၊ သြဂုတ် 6၊ 1689၊ Dominie Vandenbosch အကြောင်း စာများ၊ Versteeg trans.၊ 7 –17.

81.ï¿½ Laurentius Van den Bosch to Selijns၊ သြဂုတ် 6၊ 1689၊ Dominie Vandenbosch၊ Versteeg trans.၊ 9၊ 12၊ 14။

82.ï ¿½ သူသည် အခြားသော Ulsterites အများစုနှင့်အတူ Leisler ကို ထောက်ခံသူနှင့် ဆန့်ကျင်သူများနှင့်အတူ စက်တင်ဘာ 1၊ 1689၊ DHNY 1:279–82 တွင် သစ္စာခံရန် ကျမ်းသစ္စာကျိန်ဆိုခဲ့သည်။

83.ï¿½ DRCHNY 3 :620.

84.ï¿½ Varick to Vandenbosch၊ သြဂုတ် ၁၆၊ ၁၆၈၉၊ Dominie Vandenbosch၊ Versteeg trans.၊ 19–24။

85.ï¿½ Vandenbosch to Varick စက်တင်ဘာ ၂၃၊ ၁၆၈၉၊ Dominie Vandenbosch၊ Versteeg trans.၊ 25.

86.ï¿½ Varick အကြောင်း ပေးစာများVan den Bosch က "ကျွန်ုပ်တို့၏အစည်းအဝေးကို လုံလောက်စွာ ငြင်းပယ်ခဲ့သည့်အတွက် Kingston ၏ ပေါင်းစပ်ဖွဲ့စည်းပုံကို ရှင်းပြခဲ့သည်၊ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် သင့်ထံသို့လာခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အသင်းတော်ကို လွန်စွာထိခိုက်စေပြီး သင့်အတွက် အကျိုးရှိမည်မဟုတ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့စီရင်ဆုံးဖြတ်နိုင်စေရန်အတွက်" Varick to Kingston Consistory၊ နိုဝင်ဘာ 30၊ 1689၊ Dominie Vandenbosch၊ Versteeg trans.၊ 46–47။

87.ï¿½ Kingston၊ အောက်တိုဘာလ 1689 တွင်ကျင်းပသည့် သာသနာပြုအစည်းအဝေး၊ Dominie Vandenbosch၊ Versteeg trans., 49 အကြောင်း စာများ -၇၃; Dellius နှင့် Tesschenmaeker မှ Selijns၊ 1690၊ Dominie Vandenbosch အကြောင်း စာများ၊ Versteeg trans., 32–34.

88.ï¿½ ER 2:1005.

89.ï¿½ ကိုကြည့်ပါ Dominie Vandenbosch၊ Versteeg trans., 36–44 နှင့်ပတ်သက်သောစာများ။

90.ï¿½ DRCHNY 3:647။

91.ï¿½ De la Montagne to Selijns၊ ဒီဇင်ဘာ 12 ၊ 1689၊ Dominie Vandenbosch၊ Versteeg trans., 76.

92.ï¿½ Selijns မှ “Hurley at Commissaries and Constables မှ ဉာဏ်ပညာရှိသော လူကြီးလူကောင်းများ၊” ဒီဇင်ဘာ 24၊ 1689၊ Dominie Vandenbosch အကြောင်း စာများ ၊ Versteeg trans.၊ ၇၇–၇၈; Selijns & Kingston ၏အကြီးအကဲများထံ Jacob de Key၊ ဇွန်လ 26 ရက်၊ 1690၊ Dominie Vandenbosch၊ Versteeg trans., 81-82; Kingston ၏ Selijns နှင့် ပေါင်းစပ်ထားသော ဩဂုတ်လ 30 ရက်၊ 1690၊ Dominie Vandenbosch အကြောင်း စာများ၊ Versteeg trans., 83–84; ဆယ်လင်းနှင့် Kingston၊ အောက်တိုဘာ ၂၉၊ ၁၆၉၀၊ Dominie Vandenbosch အကြောင်း စာများ၊ Versteeg trans.၊ 85–86။

93.ï¿½ De laMontagne သည် 1660 ခုနှစ်များတွင် voorleser သို့မဟုတ် reader ဖြစ်ခဲ့ပြီး 1680s၊ Brink၊ Invading Paradise၊ 179 တစ်လျှောက်တွင် ဤလုပ်ဆောင်ချက်ကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်နေပုံရသည်။

94.ï¿½ Kingston အကြီးအကဲများသည် Selijns၊ နွေဦး(? ) ၁၆၉၀၊ Dominie Vandenbosch အကြောင်း စာများ၊ Versteeg trans., ၇၉-၈၀။ Selijns နှင့် New York Consistory to Kingston Consistory၊ အောက်တိုဘာလ 29 ရက်၊ 1690 တွင် Kingston မှ "ဤဆိုးယုတ်မှုဖြင့် ၎င်းတို့ကိုယ်မိမိမခွဲခြားရန် Hurly နှင့် Morly ၏အိမ်နီးချင်းချာ့ချ်များကိုသတိပေးရန်" တိုက်တွန်းထားသော Dominie Vandenbosch အကြောင်းစာများ Versteeg trans., 85.

95.ï¿½ Wessel ten Broeck သက်သေခံချက်၊ အောက်တိုဘာလ 18 ရက်၊ 1689၊ Dominie Vandenbosch၊ Versteeg trans., 71a.

96.ï¿½ "Lysbeth Varnoye" "Lysbeth Varnoye" နှင့် Jacob du Bois လက်ထပ် မတ်လ 8 ရက်၊ 1689 တွင် Van den Bosch ၏ကောင်းချီး၊ Hoes၊ ed.၊ ဗတ္တိဇံနှင့်လက်ထပ်ထိမ်းမြားမှတ်ပုံတင်မှုများ၊ Part 2 Marriages, 510။ Walloon အသိုင်းအဝိုင်းနှင့်သူမ၏ဆက်စပ်မှု၏နောက်ထပ်အထောက်အထားမှာ Van den Bosch ၏အပြုအမူအပေါ်သူမကသက်သေခံသောအခါ၊ ဒီဇင်ဘာ 11 ရက် 1688 တွင် သူမသည် Abraham Hasbrouck ၊ Dominie Vandenbosch၊ Versteeg trans., 65.

97.ï¿½ NYCM 23:357 တွင် Joosten ၏ 1674 ခုနှစ်တွင် Marbletown တွင်အခြေချရန် Joosten ၏တောင်းဆိုမှုကို မှတ်တမ်းတင်ခဲ့သည်။ ထို့နောက်တွင်၊ Rebecca၊ Sarah၊ Jacob Du Bois၊ Gysbert Crom (Leisler's Justice for Marbletown) နှင့် အခြားသူများ၊ Hoes၊ ed.၊ နှစ်ခြင်းနှင့် လက်ထပ်ခြင်း မှတ်ပုံတင်များ၊ အပိုင်း ၁ နှစ်ခြင်းများ၊ ၅၊ ၇၊ ၈၊ ၁၀၊ 12၊ 16၊ 19၊ 20။ Crom's အတွက်ကော်မရှင်—အရင်က သူ့မှာမရှိခဲ့ဘူး—NYCM 36:142 ကိုကြည့်ပါ။

98ï¿½ Van den Bosch သို့ Selijns၊ သြဂုတ် 6၊ 1689၊ Dominie Vandenbosch၊ Versteeg trans., 7. Arie ၏သားဖြစ်သည်။ သူ့မိသားစုကို 1660 တွင် Gelderland မှလွှဲပြောင်းပေးခဲ့သော Aldert Heymanszen Roosa၊ Brink, Invading Paradise, 141, 149.

99ï¿½”ကျွန်ုပ်တို့၏အကြီးအကဲတစ်ဦးဖြစ်သည့် Benjamin Provoost, နှင့် လက်ရှိအချိန်တွင် အသစ်ရောက်ရှိနေသောသူ York၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အရေးကိစ္စများနှင့် အခြေအနေများကို သင့် Rev. ထံ နှုတ်ဖြင့် အသိပေးနိုင်ပါမည်" ဟု Van den Bosch ထံ Selijns သို့ ဇွန်လ 21 ရက်၊ 1689၊ Dominie Vandenbosch၊ Versteeg trans., 5.

100ï¿½ Randall Balmer Van den Bosch သည် ၎င်းတို့အား Leislerian ပဋိပက္ခ၊ A Perfect Babel of Confusion- အလယ်ကိုလိုနီနယ်မြေရှိ ဒတ်ခ်ျဘာသာရေးနှင့် အင်္ဂလိပ်ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ သဘောထားကွဲလွဲမှုအချို့၏ ခြုံငုံသုံးသပ်ချက်ကို ပေးဆောင်သည် (New York: Oxford University Press, 1989) , passim.

101ï¿½ Kingston အကြီးအကဲများသည် Selijns, နွေဦး(?) 1690၊ Dominie Vandenbosch, Versteeg trans., 79–80; Kingston မှ Selijns၊ သြဂုတ် 30၊ 1690၊ Dominie Vandenbosch အကြောင်း စာများ၊ Versteeg trans., 83–84; ER 2:1005–06။

102ï¿½ER 2:1007။

103ï¿½ER 2:1020–21။

104ï¿½”ဒတ်ခ်ျမှတ်တမ်းများ ဘာသာပြန်ခြင်း၊ ၃:၃၁၆-၁၇; ER 2:1005–06၊ 1043။

105.ï¿½ Kingston သို့မဟုတ် Albany တွင် ထိန်းသိမ်းထားသော Cornelia နှင့် Johannes အတွက် အိမ်ထောင်ရေး မှတ်တမ်း မရှိပါ။ ဒါပေမဲ့ ၁၆၉၇ ခုနှစ် မတ်လ ၂၈ ရက်နေ့မှာတော့ Kingston မှာ သမီးလေး Christina နှစ်ခြင်းပေးခဲ့တယ်။ သွားကြတာကိုး။အနည်းဆုံး သားသမီး သုံးယောက် ထပ်မွေးရမယ်။ Cornelia သည် Johannes ၏ဒုတိယဇနီးဖြစ်သည်။ သူသည် ဇူလိုင်လ 1687 ခုနှစ်တွင် Judith Bloodgood (သို့မဟုတ် Bloetgatt) နှင့်လက်ထပ်ခဲ့သည်။ Judith သည် သူမ၏ဒုတိယမြောက်ကလေးကို 1693 ခုနှစ်တွင်မွေးဖွားပြီးနောက်တစ်ချိန်ချိန်တွင်သေဆုံးခဲ့သည်။ Hoes, ed., Baptismal and Marriage Registers, Part 1 Baptisms, 31, 40, 49, 54, 61၊ 106. Johannes Wynkoop ကို Wessel ten Broeck ၏မြေအနီးရှိ ပစ္စည်းအချို့ကို ဝယ်ယူသောအခါ၊ အောက်တိုဘာလ 1692၊ Johannes Wynkoop ကို ပန်းပဲသမားအဖြစ် မှတ်ယူခံရပါသည်။ Ulster's Pro- နှင့် Anti-Leislerian ပရိသတ်များအတွက် Kingston၊ 95–110။ Jan Fokke သည် 1693 ခုနှစ် နိုဝင်ဘာလတွင် Jacob Rutgers (Rutsen) ၏သား Jacob ၏ဗတ္တိဇံကို မျက်မြင်တွေ့ခဲ့ပြီး Hoes, ed., Baptismal and Marriage Registers, Part 1 Baptisms, 40.

107.ï¿½ ER 2:1259.

108.ï¿½ Lord Cornbury၊ 1704၊ Box 6၊ Blathwayt Papers၊ Huntington Library၊ San Marino, Ca. 109.ï¿½ Balmer, Babel of Confuse, 84–85, 97–98, 102.

Evan Haefeli

Walloons အနည်းငယ်နှင့် အင်္ဂလိပ်မရှိသော ဒတ်ခ်ျလူမျိုးအများစုဖြစ်သည်။ ဤအထင်အမြင်မှာ အဓိကအားဖြင့် တော်လှန်ရေးသမားများ၏ ပြောဆိုချက်နှစ်ခုမှ လာခြင်းဖြစ်သည်။ ပထမတစ်ခုကတော့ Jacob Leisler ကိုယ်တိုင်ပါပဲ။ ဇန်နဝါရီ ၇၊ ၁၆၉၀ တွင် Salisbury မှ Bishop of Gilbert Burnet၊ Leisler နှင့် သူ၏ကောင်စီက “Albany နှင့် Ulster County ၏ အစိတ်အပိုင်းအချို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အဓိက တားဆီးထားသည်။”[11] အခြားတစ်ခုသည် Roeloff Swartwout ထံမှ လာပါသည်။ 1690 ခုနှစ် ဧပြီလတွင် Albany တွင် Jacob Milborne သည် Albany ကို ထိန်းချုပ်ပြီးနောက်၊ Ulster သည် အဘယ်ကြောင့် Ulster စည်းဝေးပွဲသို့ ကိုယ်စားလှယ်များ မစေလွှတ်သေးကြောင်း ရှင်းပြရန် Swartwout မှ ရေးသားခဲ့သည်။ Milborne ရောက်ရှိလာသည့်တိုင်အောင် ရွေးကောက်ပွဲကျင်းပရန် စောင့်ဆိုင်းနေခဲ့သည်မှာ ၎င်းက “ပြိုင်ပွဲကို ကြောက်လို့” ဟုဆိုသည်။ “လူတန်းစားအားလုံးအတွက် လွတ်လပ်တဲ့ ရွေးကောက်ပွဲဖြစ်သင့်ပေမယ့် ဒီနေ့အထိ ကျမ်းသစ္စာကျိန်ဆိုဖို့ ငြင်းဆန်ထားတဲ့သူတွေကို မဲပေးခွင့်ပြုဖို့ ဒါမှမဟုတ် မဲပေးဖို့ ငြင်းဆန်သူတွေကိုတော့ တဆေးအများကြီး မသောက်မိစေနဲ့လို့ ၀န်ခံခဲ့ပါတယ်။ ချိုမြိန်သော သို့မဟုတ် ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သည့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဦးခေါင်းများကို နောက်တစ်ကြိမ် ညစ်ညမ်းစေပါသည်။"[12]

သို့သော် ဒေသခံသမိုင်းပညာရှင်များသည် ၎င်းတို့အား ရှင်းပြခြင်းမပြုဘဲ ဤကွဲပြားမှုများကို အလိုလို ကောက်ချက်ချခဲ့ကြသည်။ Kingston ကို အာရုံစိုက်လေ့လာသည့် လေ့လာမှုတစ်ခုက "Albany ကဲ့သို့ မြို့သည် Leislerian လှုပ်ရှားမှုမှ ဝေးကွာနေရန် ကြိုးစားခဲ့ပြီး ၎င်းသည် ကောင်းစွာအောင်မြင်ခဲ့သည်။"[13] ခရိုင်တစ်ခုလုံးကို အဓိကထားလေ့လာသည့် အခြားလေ့လာမှုတစ်ခုက Leisler အား ပေးသူအဖြစ် ချီးမွမ်းထားသည်။ ယာကုပ်လက်အောက်တွင် “မတရားသောအစိုးရ” ကို အဆုံးသတ်လိုက်သည်ကို တွေ့လိုက်ရသည်။“တော်လှန်ရေး” မတိုင်မီ နှစ်ပေါင်းတစ်ရာကျော်က အမေရိကန်လွတ်လပ်ရေး၏ အခြေခံအုတ်မြစ်အဖြစ် သတ်မှတ်ပေးခဲ့သော “'ကိုယ်စားပြုခြင်းမရှိဘဲ အခွန်ကောက်ခံခြင်းမပြုခြင်း' ကိစ္စကို တင်ပြခဲ့သော “ပြည်နယ်ရှိ ပထမဆုံး ကိုယ်စားလှယ်လွှတ်တော်” ၏ ရွေးကောက်ပွဲကို ကျင်းပခဲ့သည်။ 0>တင်းမာမှုများ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ Ulster တွင် ပွင့်လင်းသောပဋိပက္ခမရှိပါ။ တင်းမာပြီး တစ်ခါတစ်ရံ ပြင်းထန်သော ထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်မှုများရှိသည့် အခြားခရိုင်များနှင့် မတူဘဲ Ulster သည် ငြိမ်သက်နေပါသည်။ ဒါမှဟုတ်ပုံရတယ်။ ရင်းမြစ်များရှားပါးခြင်းသည် 1689-91 ခုနှစ်တွင် Ulster County တွင်ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်ကို အတိအကျဆုံးဖြတ်ရန် အလွန်ခက်ခဲစေသည်။ အထူးသဖြင့် Albany တွင် လုပ်ဆောင်ရန် ကြီးမားသော အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်နေပြီး ၎င်း၏ ကာကွယ်ရေးအတွက် လူများနှင့် ထောက်ပံ့ရေးပစ္စည်းများ ပေးပို့သည်။ ၎င်းတွင် Leislerian အစိုးရမှ ရန်ပုံငွေထောက်ပံ့ထားသည့် Hudson မြစ်ပေါ်တွင် ခံစစ်စခန်းငယ်တစ်ခုလည်း ပါရှိသည်။ ခရိုင်သည် မှတ်သားဖွယ်ရာကောင်းလှသည်။ တရားဝင်စာပေးစာအပြင်၊ 1660-61 မှစတင်ပြီး 1680 အစောပိုင်းကာလများအထိ ဒေသဆိုင်ရာတရားရုံးနှင့် ဘုရားကျောင်းမှတ်တမ်းများရှိသည်။ ထို့နောက် ဒေသတွင်း သတင်းရင်းမြစ်များက ထုတ်ဖော်ပြောဆိုခဲ့ပြီး နောက်ပိုင်း ၁၆၉၀ ခုနှစ်များအထိ ပုံမှန်အတိုင်း ပြန်မပေါ်တော့ပေ။ အထူးသဖြင့် 1689-91 သည် မှတ်တမ်းထဲတွင် ထင်ထင်ရှားရှား ကွာဟချက်ဖြစ်သည်။ ဒေသထွက်ပစ္စည်းများ ကြွယ်ဝမှုသည် သမိုင်းပညာရှင်များကို ငြင်းခုံနေသောအသိုင်းအဝိုင်းတစ်ခု၏ တက်ကြွသောရုပ်ပုံလွှာကို ဖန်တီးနိုင်စေခဲ့သည်—၁၆၈၉-၉၁ ၏ ထင်ရှားသောရှင်းလင်းမှုကို ဖြစ်စေသည့်အရာတစ်ခု—ပိုသာလွန်ကောင်းမွန်သည်။[17]

ဒေသခံရင်းမြစ်တစ်ခုသည် တော်လှန်ရေး၏အကျိုးသက်ရောက်မှုကို မှတ်တမ်းတင်ထားသည်- Kingston Trustees ၏မှတ်တမ်းများ။ ၎င်းတို့သည် 1688 မှ 1816 ခုနှစ်အတွင်း လည်ပတ်ခဲ့ပြီး နိုင်ငံရေးသစ္စာစောင့်သိမှုနှင့် မြို့တွင်းစီးပွားရေးဆိုင်ရာ သက်သေများအဖြစ် ဆောင်ရွက်ခဲ့သည်။ ဝီလျံ၏အင်္ဂလန်အား မက်ဟက်တန်သို့ ဝင်ရောက်ကျူးကျော်ကြောင်း သတင်းများထွက်ပေါ်ပြီး ရက်အတော်ကြာပြီးနောက် မှတ်တမ်းများသည် မတ် ၄၊ ၁၆၈၉ အထိ ကောင်းမွန်သော လှုပ်ရှားမှုစီးပွားရေးကို ထင်ဟပ်စေသည်။ ထိုအချိန်အထိ သူတို့သည် James II ကို ဘုရင်အဖြစ် ရိုသေစွာ ခေါ်ဆိုခဲ့ကြသည်။ မက်ဆာချူးဆက်တော်လှန်ရေးအပြီး မေလတွင် နောက်လာမည့်ငွေပေးငွေယူသည် ဘုရင်တစ်ပါးအကြောင်း လုံးဝမပြောခြင်း၏ ထူးခြားသောခြေလှမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဝီလျံနှင့် မေရီတို့၏ ပထမဆုံးရည်ညွှန်းချက်သည် ၁၆၈၉ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ ၁၀ ရက်နေ့တွင် “ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းအာနုဘော်တော်၏ ပထမနှစ်” ဖြစ်သည်။ 1690 ခုနှစ်အတွက် မည်သည့်အရာကိုမျှ မှတ်တမ်းတင်ထားခြင်း မရှိပါ။ တော်လှန်ရေး ပြီးဆုံးသည့်အချိန်၌ နောက်တစောင်သည် 1691 မေလတွင် ပေါ်လာသည်။ ၎င်းသည် တစ်နှစ်တာအတွက် တစ်ခုတည်းသော အရောင်းအဝယ်ဖြစ်သည်။ ဇန်နဝါရီ ၁၆၉၂ တွင်သာ လုပ်ငန်းပြန်လည်စတင်ပါသည်။[18] 1689–91 တွင် ဖြစ်ပျက်ခဲ့သမျှ၊ ၎င်းသည် ပုံမှန်လှုပ်ရှားမှုကို စိတ်ပျက်စေပါသည်။

Ulster's Factions များကို ပုံဖော်ခြင်း

ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည့် ခရိုင်၏ရောနှောသော ဇစ်မြစ်ကို ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းသည် ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်များကို တန်ဖိုးထားလေးမြတ်ရန် အရေးကြီးပါသည်။ Ulster ကောင်တီသည် ယခင်က Esopus ဟုလူသိများသော ဒေသအတွက် အလွန်မကြာသေးမီက (1683) သတ်မှတ်ခြင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ဥရောပတိုက်မှ နယ်ချဲ့မဟုတ်သော်လည်း Albany (ထိုစဉ်က Beverwyck ဟုခေါ်သည်) မှဖြစ်သည်။ အခြေချနေထိုင်သူများသည် Beverwyck အနီးတစ်ဝိုက်ရှိ မိုင်အကွာအဝေးရှိ မြေနေရာကို Rensselaerswyck ၏ အုပ်ထိန်းမှုဖြင့် သက်ဆိုင်သောကြောင့် Esopus သို့ ပြောင်းရွှေ့နေထိုင်ခဲ့ကြသည်။

James Miller

James Miller သည် လူ့သမိုင်း၏ ကြီးမားကျယ်ပြန့်သော တိပ်ခွေများကို စူးစမ်းလေ့လာလိုသည့် စိတ်အားထက်သန်သော သမိုင်းပညာရှင်နှင့် စာရေးဆရာတစ်ဦးဖြစ်သည်။ ကျော်ကြားသော တက္ကသိုလ်တစ်ခုမှ သမိုင်းဘွဲ့တစ်ခုဖြင့် James သည် သူ၏ အသက်မွေးဝမ်းကြောင်း အများစုကို အတိတ်သမိုင်းတွင် မြှုပ်နှံကာ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကမ္ဘာကြီးကို ပုံဖော်ပေးသည့် ဇာတ်လမ်းများကို စိတ်အားထက်သန်စွာ ဖော်ထုတ်ခဲ့သည်။သူ၏ စူးစမ်းလိုစိတ်ပြင်းပြမှုနှင့် မတူကွဲပြားသော ယဉ်ကျေးမှုများအတွက် လေးနက်စွာ တန်ဖိုးထားလေးမြတ်မှုသည် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ မရေမတွက်နိုင်သော ရှေးဟောင်းသုတေသနနေရာများ၊ ရှေးဟောင်းအပျက်အစီးများနှင့် စာကြည့်တိုက်များဆီသို့ ခေါ်ဆောင်သွားခဲ့သည်။ စွဲမက်ဖွယ်ကောင်းသော ရေးဟန်ဖြင့် စေ့စပ်သေချာသော သုတေသနကို ပေါင်းစပ်ထားသောကြောင့် James သည် စာဖတ်သူများကို အချိန်နှင့်အမျှ ပို့ဆောင်ပေးနိုင်စွမ်းရှိပါသည်။James ၏ ဘလော့ဂ်၊ The History of the World သည် ကျယ်ပြန့်သော လူ့ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ ဇာတ်ကြောင်းများမှသည် သမိုင်းတွင် အမှတ်အသားပြုထားခဲ့သော လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ မရေမတွက်နိုင်သော ပုံပြင်များအထိ ကျယ်ပြန့်သော အကြောင်းအရာများတွင် သူ၏ကျွမ်းကျင်မှုကို ပြသထားသည်။ သူ၏ဘလော့ဂ်သည် သမိုင်းဝါသနာအိုးများအတွက် virtual hub တစ်ခုအဖြစ် ဆောင်ရွက်ပေးပြီး စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ်ရာ စစ်ပွဲများ၊ တော်လှန်မှုများ၊ သိပ္ပံနည်းကျ ရှာဖွေတွေ့ရှိမှုများနှင့် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ တော်လှန်ရေးများအတွင်း ၎င်းတို့ကိုယ်ကို နှစ်မြှုပ်နိုင်စေပါသည်။သူ၏ဘလော့ဂ်အပြင် James သည် ယဉ်ကျေးမှုများအထိ အင်ပါယာများအထိ ယဉ်ကျေးမှုများအထိ၊ ရှေးခေတ်အာဏာများ မြင့်တက်ခြင်းနှင့် ကျဆုံးခြင်းတို့ကို ဖော်ထုတ်ခြင်း နှင့် Unsung Heroes - သမိုင်းကို ပြောင်းလဲခဲ့သော မေ့လျော့နေသော ကိန်းဂဏန်းများ အပါအဝင် ကျော်ကြားသော စာအုပ်များစွာကိုလည်း ရေးသားခဲ့သည်။ ဆွဲဆောင်မှုရှိပြီး လက်လှမ်းမီနိုင်သော အရေးအသားပုံစံဖြင့် သူသည် နောက်ခံနှင့် ခေတ်အဆက်ဆက် စာဖတ်သူများအတွက် သမိုင်းကို အောင်မြင်စွာ အသက်ဝင်စေခဲ့သည်။ဂျိမ်းစ်၏သမိုင်းကို စိတ်အားထက်သန်မှုသည် ရေးသားထားသည်ထက် ကျော်လွန်သည်။စကားလုံး။ သူသည် သူ၏ သုတေသနကို မျှဝေပြီး သမိုင်းပညာရှင်များနှင့် တွေးခေါ်နိုင်သော ဆွေးနွေးမှုများတွင် ပါဝင်သည့် ပညာရပ်ဆိုင်ရာ ညီလာခံများတွင် ပုံမှန်ပါဝင်လေ့ရှိသည်။ သူ၏ကျွမ်းကျင်မှုအတွက် အသိအမှတ်ပြုခံရသော James သည် အမျိုးမျိုးသော ပေါ့တ်ကာစ်များနှင့် ရေဒီယိုရှိုးများတွင် ဧည့်သည်ဟောပြောသူအဖြစ် ပါဝင်ခဲ့ပြီး အကြောင်းအရာအပေါ် သူ၏ချစ်မြတ်နိုးမှုကို ပိုမိုပျံ့နှံ့စေခဲ့သည်။သူ၏သမိုင်းဆိုင်ရာ စုံစမ်းစစ်ဆေးမှုများတွင် နှစ်မြှုပ်မနေပါက၊ James သည် အနုပညာပြခန်းများကို စူးစမ်းလေ့လာခြင်း၊ လှပသောရှုခင်းများတွင် တောင်တက်ခြင်း သို့မဟုတ် ကမ္ဘာ၏ မတူညီသောထောင့်များမှ အချက်အပြုတ်အရသာများကို ခံစားနေနိုင်သည်ကို တွေ့ရှိနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာ၏သမိုင်းကြောင်းကို နားလည်သဘောပေါက်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ပစ္စုပ္ပန်ကို ကြွယ်ဝစေသည်ဟု အခိုင်အမာယုံကြည်ပြီး သူ၏စွဲမက်ဖွယ်ကောင်းသောဘလော့ဂ်မှတစ်ဆင့် အခြားသူများထံ ထိုသိချင်စိတ်နှင့် လေးမြတ်မှုကို မီးမွှေးရန်ကြိုးစားသည်။