ಲೀಸ್ಲರ್ಸ್ ದಂಗೆ: ವಿಭಜಿತ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಹಗರಣದ ಮಂತ್ರಿ 16891691

ಲೀಸ್ಲರ್ಸ್ ದಂಗೆ: ವಿಭಜಿತ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಹಗರಣದ ಮಂತ್ರಿ 16891691
James Miller

ಪರಿವಿಡಿ

ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಮೇರಿಕನ್ ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಗಳಲ್ಲಿ ಲೀಸ್ಲರ್ ದಂಗೆಯೂ ಸೇರಿದೆ.

ಲೀಸ್ಲರ್ಸ್ ದಂಗೆ (1689-1691) ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಾಂತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ರಾಜಮನೆತನದ ಸರ್ಕಾರದ ಹಠಾತ್ ಕುಸಿತದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಅಧಿಕಾರಿಯಾದ ಜಾಕೋಬ್ ಲೀಸ್ಲರ್‌ನ ವಿಚಾರಣೆ ಮತ್ತು ಮರಣದಂಡನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಮತ್ತು ಅವನ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಜಾಕೋಬ್ ಮಿಲ್ಬೋರ್ನ್.

ಬಂಡಾಯಗಾರನಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಲೀಸ್ಲರ್ ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ದಂಗೆಗಳ ಸ್ಟ್ರೀಮ್‌ಗೆ ಸೇರಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ನವೆಂಬರ್-ಡಿಸೆಂಬರ್ 1688 ರ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಗ್ಲೋರಿಯಸ್ ಕ್ರಾಂತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟು ಕಿಂಗ್ ಜೇಮ್ಸ್ II ನೇತೃತ್ವದ ಸೈನ್ಯದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟನು. ಡಚ್ ರಾಜಕುಮಾರ ವಿಲಿಯಂ ಆಫ್ ಆರೆಂಜ್ ಅವರಿಂದ.

ರಾಜಕುಮಾರನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕಿಂಗ್ ವಿಲಿಯಂ III ಆದನು (ಕ್ವೀನ್ ಮೇರಿ ಆದ ಜೇಮ್ಸ್‌ನ ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಮದುವೆಯ ಮೂಲಕ ಭಾಗಶಃ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು). ಕ್ರಾಂತಿಯು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಸುಗಮವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿದರೂ, ಇದು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು, ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧ. ಇದು ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗಳು ಘಟನೆಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಕೈಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಕಿಂಗ್ ವಿಲಿಯಂ ವಿಚಲಿತರಾದರು. ಏಪ್ರಿಲ್ 1689 ರಲ್ಲಿ ಬೋಸ್ಟನ್ ಜನರು ಎಡ್ಮಂಡ್ ಆಂಡ್ರೋಸ್ ಅನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಿದರು, ಡೊಮಿನಿಯನ್ ಆಫ್ ನ್ಯೂ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಗವರ್ನರ್ ಆಗ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಬೇರೆಯಾಗಿತ್ತು.

ಜೂನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾನ್‌ಹ್ಯಾಟನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಆಂಡ್ರೋಸ್‌ನ ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಗವರ್ನರ್, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ನಿಕೋಲ್ಸನ್, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ಗೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದರು. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕರ ವಿಶಾಲವಾದ ಒಕ್ಕೂಟವು ವಿಸರ್ಜಿತ ಡೊಮಿನಿಯನ್ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಸುರಕ್ಷತೆಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಸಮಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿತು ಮತ್ತುಬಾಡಿಗೆಗೆ ಮಾತ್ರ ನೀಡಬಹುದಾಗಿತ್ತು, ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜಮೀನನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸುವವರಿಗೆ, ಇಸೋಪಸ್ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಸ್ಥಳೀಯ ಈಸೋಪಸ್ ಇಂಡಿಯನ್ನರಿಗೆ, 1652-53ರಲ್ಲಿ ವಸಾಹತುಗಾರರ ಆಗಮನವು ಸಂಘರ್ಷ ಮತ್ತು ವಿಲೇವಾರಿ ಅವಧಿಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ, ಅದು ಅವರನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಒಳನಾಡಿಗೆ ತಳ್ಳಿತು.[19]

ಡಚ್ ಆಲ್ಬನಿ ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಸ್ಟರ್‌ನ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪ್ರಭಾವವಾಗಿತ್ತು. . 1661 ರವರೆಗೆ, ಬೆವರ್‌ವಿಕ್‌ನ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಈಸೋಪಸ್‌ನ ಅಧಿಕಾರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. 1689 ರಲ್ಲಿ ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನಲ್ಲಿನ ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ಕುಟುಂಬಗಳು ಪ್ರಮುಖ ಆಲ್ಬನಿ ಕುಲಗಳ ಶಾಖೆಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಟೆನ್ ಬ್ರೋಕ್ಸ್ ದಿ ವೈನ್‌ಕೋಪ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕೈಲರ್ ಕೂಡ ಇದ್ದರು. ಹೆಸರಾಂತ ಅಲ್ಬನಿ ಕುಟುಂಬದ ಕಿರಿಯ ಮಗನಾದ ಫಿಲಿಪ್ ಶುಯ್ಲರ್ ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿಗೆ ತೆರಳಿದರು.[20] ಜಾಕೋಬ್ ಸ್ಟಾಟ್ಸ್, ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಡಚ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್, ಕಿಂಗ್ಸ್ಟನ್ ಮತ್ತು ಅಲ್ಸ್ಟರ್ ಕೌಂಟಿಯ ಇತರೆಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.[21] ನದಿಯ ಕೆಳಭಾಗದ ಸಂಬಂಧಗಳು ದುರ್ಬಲವಾಗಿದ್ದವು. ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನ ಪ್ರಮುಖ ನಾಗರಿಕ, ಹೆನ್ರಿ ಬೀಕ್‌ಮನ್, ಬ್ರೂಕ್ಲಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ವಿಲಿಯಂ ಡಿ ಮೇಯರ್, ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಪ್ರಮುಖ ಮ್ಯಾನ್‌ಹ್ಯಾಟನ್ ವ್ಯಾಪಾರಿ ನಿಕೋಲಸ್ ಡಿ ಮೇಯರ್ ಅವರ ಮಗ. Roeloff Swartwout ನಂತಹ ಕೆಲವರು ಮಾತ್ರ ನೇರವಾಗಿ ನೆದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ನಿಂದ ಆಗಮಿಸಿದರು.

ಡೈರೆಕ್ಟರ್-ಜನರಲ್ ಪೀಟರ್ ಸ್ಟುಯ್ವೆಸೆಂಟ್ Esopus ಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸ್ಥಳೀಯ ನ್ಯಾಯಾಲಯವನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ ಮತ್ತು 1661 ರಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ವಿಲ್ಟ್‌ವಿಕ್ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವರು ಯುವ ರೋಲೋಫ್ ಸ್ವಾರ್ಟ್‌ವೌಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ಚೌಟ್ ಮಾಡಿದರು (ಶೆರಿಫ್ ) ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ, ಸ್ವಾರ್ಟ್‌ವೌಟ್ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ವಸಾಹತುಗಾರರು ನ್ಯೂ ವಿಲೇಜ್ (Nieuw Dorp) ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಸ್ವಲ್ಪ ಒಳನಾಡಿನ ಎರಡನೇ ವಸಾಹತು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಜೊತೆಗೂಡಿಇಸೋಪಸ್ ಕ್ರೀಕ್‌ನ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಸೌಗರ್ಟೀಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ಗರಗಸದ ಗಿರಣಿ, ಮತ್ತು ರೊಂಡೌಟ್, ವಿಲ್ಟ್‌ವಿಕ್ ಮತ್ತು ನಿಯುವ್ ಡೋರ್ಪ್‌ನ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿರುವ ರೆಡೌಟ್ 1664 ರಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಡಚ್ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು.[22] ಡಚ್ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಅಲ್ಸ್ಟರ್‌ನ ಎಲ್ಲಾ ವಸಾಹತುಗಾರರು ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ ಡಚ್ ಮೂಲವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಥಾಮಸ್ ಚೇಂಬರ್ಸ್, ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಸಾಹತುಗಾರ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್. ವೆಸೆಲ್ ಟೆನ್ ಬ್ರೋಕ್ (ಮೂಲತಃ ವೆಸ್ಟ್‌ಫಾಲಿಯಾದ ಮನ್‌ಸ್ಟರ್‌ನಿಂದ ಬಂದವರು) ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವರು ಜರ್ಮನ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ವಾಲೂನ್‌ಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಡಚ್ ಆಗಿದ್ದರು.[22]

ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸ್ವಾಧೀನವು ಆಳವಾದ ರಾಜಕೀಯ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಪ್ರದೇಶದ ಜನಾಂಗೀಯ ಮಿಶ್ರಣಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿಸಿತು. ಎರಡನೇ ಆಂಗ್ಲೋ-ಡಚ್ ಯುದ್ಧ (1665-67) ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ ವಿಲ್ಟ್‌ವಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಗ್ಯಾರಿಸನ್ ಇತ್ತು. ಸೈನಿಕರು ಸ್ಥಳೀಯರೊಂದಿಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಅವರು 1668 ರಲ್ಲಿ ವಿಸರ್ಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಅವರ ನಾಯಕ ಡೇನಿಯಲ್ ಬ್ರಾಡ್ಹೆಡ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವರು ಉಳಿದರು. ಅವರು ನಿಯುವ್ ಡಾರ್ಪ್‌ನ ಆಚೆಗೆ ಮೂರನೇ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1669 ರಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಗವರ್ನರ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಲವ್ಲೇಸ್ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಹೊಸ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಿದರು: ವಿಲ್ಟ್ವಿಕ್ ಕಿಂಗ್ಸ್ಟನ್ ಆದರು; Nieuw Dorp ಹರ್ಲಿ ಆಯಿತು; ಹೊಸ ವಸಾಹತು ಮಾರ್ಬಲ್‌ಟೌನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು.[23] ಈ ಡಚ್ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ಗವರ್ನರ್ ಲವ್ಲೇಸ್ ಕಿಂಗ್ಸ್ಟನ್ ಬಳಿಯ ಪ್ರವರ್ತಕ ವಸಾಹತುಗಾರ ಥಾಮಸ್ ಚೇಂಬರ್ಸ್ನ ಭೂಮಿಗೆ ಮೇನರ್ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ನೀಡಿದರು.ಫಾಕ್ಸ್‌ಹಾಲ್.[24]

1673–74ರ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಡಚ್ ಮರು ವಿಜಯವು ವಸಾಹತು ಪ್ರಗತಿಯ ಮೇಲೆ ಕಡಿಮೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಮರಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ಆಂತರಿಕ ವಿಸ್ತರಣೆಯು ಮುಂದುವರೆಯಿತು. 1676 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯರು ಮೊಂಬಾಕಸ್‌ಗೆ ತೆರಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು (ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರೋಚೆಸ್ಟರ್ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು). ನಂತರ ಯುರೋಪ್ನಿಂದ ಹೊಸ ವಲಸಿಗರು ಬಂದರು. ಲೂಯಿಸ್ XIV ರ ಯುದ್ಧಗಳಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದ ವಾಲೂನ್‌ಗಳು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ 1678 ರಲ್ಲಿ ನ್ಯೂ ಪಾಲ್ಟ್ಜ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ವಾಲೂನ್‌ಗಳನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ನಂತರ, ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಂನ ಕಿರುಕುಳವು 1685 ರಲ್ಲಿ ನಾಂಟೆಸ್ ಶಾಸನದ ರದ್ದತಿಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ತೀವ್ರಗೊಂಡಿತು. ಕೆಲವು ಹ್ಯೂಗೆನೋಟ್ಸ್.[25] 1680 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಜಾಕೋಬ್ ರುಟ್ಸೆನ್, ಪ್ರವರ್ತಕ ಭೂ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾರ, ರೋಸೆಂಡೇಲ್ ಅನ್ನು ವಸಾಹತು ಮಾಡಲು ತೆರೆದರು. 1689 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಕೆಲವು ಚದುರಿದ ಫಾರ್ಮ್‌ಗಳು ರೋಂಡೌಟ್ ಮತ್ತು ವಾಲ್‌ಕಿಲ್ ಕಣಿವೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಮೇಲಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿದವು.[26] ಆದರೆ ಕೇವಲ ಐದು ಹಳ್ಳಿಗಳಿದ್ದವು: ಕಿಂಗ್ಸ್ಟನ್, ಸುಮಾರು 725 ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಹರ್ಲಿ, ಸುಮಾರು 125 ಜನರೊಂದಿಗೆ; ಮಾರ್ಬಲ್‌ಟೌನ್, ಸುಮಾರು 150; ಮೊಂಬಾಕಸ್, ಸುಮಾರು 250; ಮತ್ತು ನ್ಯೂ ಪಾಲ್ಟ್ಜ್, ಸುಮಾರು 1689 ರಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು ಸರಿಸುಮಾರು 1,400 ಜನರಿಗೆ ಸುಮಾರು 1,400 ಜನರಿಗೆ. ಮಿಲಿಟಿಯಾ-ವಯಸ್ಸಿನ ಪುರುಷರ ನಿಖರವಾದ ಎಣಿಕೆಗಳು ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸುಮಾರು 300 ಇದ್ದವು.[27]

ಎರಡು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. 1689 ರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಸ್ಟರ್ ಕೌಂಟಿಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಡಚ್-ಮಾತನಾಡುವ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರೊಂದಿಗೆ ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರತಿ ವಸಾಹತು ಕಪ್ಪು ಗುಲಾಮರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಅವರು 1703 ರಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸುಮಾರು 10 ಪ್ರತಿಶತವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಜನಾಂಗೀಯ ಭಿನ್ನತೆಗಳು ಪ್ರತಿ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಟೆನರ್ ಅನ್ನು ನೀಡಿತು. ನ್ಯೂ ಪಾಲ್ಟ್ಜ್ ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಾತನಾಡುವವರಾಗಿದ್ದರುವಾಲೂನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹುಗೆನೋಟ್ಸ್ ಗ್ರಾಮ. ಹರ್ಲಿ ಡಚ್ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ವಾಲೂನ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಮಾರ್ಬಲ್‌ಟೌನ್ ಕೆಲವು ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಡಚ್ ಆಗಿತ್ತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅದರ ಸ್ಥಳೀಯ ಗಣ್ಯರಲ್ಲಿ. ಮೊಂಬಾಕಸ್ ಡಚ್ ಆಗಿತ್ತು. ಕಿಂಗ್ಸ್ಟನ್ ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಹೊಂದಿತ್ತು ಆದರೆ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಡಚ್ ಆಗಿತ್ತು. ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ವೇಳೆಗೆ ಡಚ್ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಎರಡನ್ನೂ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವಷ್ಟು ಡಚ್ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಪ್ರಬಲವಾಗಿತ್ತು. ಈಗಾಗಲೇ 1704 ರಲ್ಲಿ ಗವರ್ನರ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಹೈಡ್, ಲಾರ್ಡ್ ಕಾರ್ನ್‌ಬರಿ, ಅಲ್ಸ್ಟರ್‌ನಲ್ಲಿ "ಅನೇಕ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸೈನಿಕರು, & ಇತರ ಆಂಗ್ಲರು" ಡಚ್‌ನಿಂದ ತಮ್ಮ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿದ್ದರು, [sic] ತಮ್ಮ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳೊಂದಿಗೆ [sic] ಸಮ್ಮತಿಸುವ ಕೆಲವರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಯಾವುದೇ ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಿರಲು ಎಂದಿಗೂ [sic] ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. [28] ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಡಚ್ ನ್ಯೂ ಪಾಲ್ಟ್ಜ್‌ನಲ್ಲಿನ ಚರ್ಚ್‌ನ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಅನ್ನು ಬದಲಿಸಿತು.[29] ಆದರೆ 1689 ರಲ್ಲಿ ಈ ಸಮೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.

ಅಲ್ಸ್ಟರ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಎರಡನೆಯ ಗಮನಾರ್ಹ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅದು ಎಷ್ಟು ಹೊಸದು. ಕಿಂಗ್ಸ್ಟನ್ ಕೇವಲ ಮೂವತ್ತೈದು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದನು, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ಆಲ್ಬನಿ ಮತ್ತು ಲಾಂಗ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್ ಪಟ್ಟಣಗಳಿಗಿಂತ ಪೂರ್ಣ ಪೀಳಿಗೆಯ ಕಿರಿಯ. ಅಲ್ಸ್ಟರ್‌ನ ಉಳಿದ ವಸಾಹತುಗಳು ಇನ್ನೂ ಕಿರಿಯವಾಗಿದ್ದವು, ಕೆಲವು ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಲಸಿಗರು ಗ್ಲೋರಿಯಸ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಆಗಮಿಸಿದರು. ಯುರೋಪಿನ ನೆನಪುಗಳು, ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸಂಘರ್ಷಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅಲ್ಸ್ಟರ್ ಜನರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತಾಜಾ ಮತ್ತು ಜೀವಂತವಾಗಿವೆ. ಆ ಜನರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಮಹಿಳೆಯರಿಗಿಂತ ಪುರುಷರು (ಪುರುಷರುಮಹಿಳೆಯರ ಸಂಖ್ಯೆ ಸುಮಾರು 4:3). ಮತ್ತು ಅವರು ಅಗಾಧವಾಗಿ ಯುವಕರಾಗಿದ್ದರು, ಕನಿಷ್ಠ ಪಕ್ಷ ಮಿಲಿಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಚಿಕ್ಕವರಾಗಿದ್ದರು. 1703 ರಲ್ಲಿ ಕೆಲವೇ ಪುರುಷರು (383 ರಲ್ಲಿ 23) ಅರವತ್ತು ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲ್ಪಟ್ಟವರು. 1689 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೇವಲ ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು ಮಾತ್ರ ಇದ್ದರು.[30]

ಅಲ್ಸ್ಟರ್ ಸಮಾಜದ ಈ ರೂಪರೇಖೆಗೆ, ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ ವಿಭಾಗಗಳ ಸ್ಥಳೀಯ ಆಯಾಮಗಳ ಕುರಿತು ನಾವು ಕೆಲವು ಸ್ಕ್ರ್ಯಾಪ್ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 1685 ರಲ್ಲಿ ಗವರ್ನರ್ ಥಾಮಸ್ ಡೊಂಗನ್ ಅವರು ಮಿಲಿಟರಿ ಆಯೋಗವನ್ನು ನೀಡಿದ ಪುರುಷರ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು 1689 ರಲ್ಲಿ ಲೀಸ್ಲರ್ ನಿಯೋಜಿಸಿದವರ ಪಟ್ಟಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದಾಗ ಕ್ರಾಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡವರ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಗಮನಾರ್ಹ ಅತಿಕ್ರಮಣವಿದೆ (ಸ್ಥಳೀಯ ಗಣ್ಯರು, ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಬದಲಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ಸಣ್ಣ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ. ಡೊಂಗನ್ ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ಡಚ್ ಮತ್ತು ವಾಲೂನ್‌ಗಳ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ನೇಮಿಸಿದ್ದರು.[31] ಹರ್ಲಿ, ಮಾರ್ಬಲ್‌ಟೌನ್ ಮತ್ತು ಮೊಂಬಾಕಸ್‌ನ ಪುರುಷರ ಕಂಪನಿಗೆ ಕಮಾಂಡರ್ ಆಗಿದ್ದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಂತಹ ಜೇಮ್ಸ್‌ನ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠೆಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅನೇಕರು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದ್ದರು, ಅವರು 1660 ರ ದಶಕದ ಆಕ್ರಮಣ ಬಲದಿಂದ ಪಡೆದವರು. ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ ಸರ್ಕಾರವು ಅವರನ್ನು ಡಚ್‌ಮನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿತು.[32] ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ನೇಮಕಾತಿಗಳ ಪಟ್ಟಿಯು (ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಡಚ್) ಲೀಸ್ಲರ್‌ನ ಸರ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಿರುವ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥರಾಗಿರುವ ಪುರುಷರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸುತ್ತುತ್ತದೆ-ಡಚ್ ಮತ್ತು ವಾಲೂನ್ಸ್, ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಮಾತ್ರ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೊದಲು ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟ್‌ಗಳಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದರು.[33]

ಇವುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರ ಕೆಲವು ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದಾಗ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮಾದರಿಯು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಸ್ಟರ್‌ನ ಆಂಟಿ-ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್‌ಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆಎರಡು ಅಂಶಗಳಿಂದ: ಜೇಮ್ಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಆಲ್ಬನಿಯ ಗಣ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಸಂಪರ್ಕಗಳು.[34] ಅವರು ಕೌಂಟಿಯಾದ್ಯಂತ ಡಚ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದರು. ಡಚ್ ಆಂಟಿ-ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ನರು ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನ ನಿವಾಸಿಗಳಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಇಂಗ್ಲಿಷರು ಮಾರ್ಬಲ್‌ಟೌನ್‌ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದ ಮಾಜಿ ಗ್ಯಾರಿಸನ್ ಸೈನಿಕರಿಂದ ಬಂದರು. ಅಲ್ಸ್ಟರ್ ಕೌಂಟಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದ ಹೆನ್ರಿ ಬೀಕ್‌ಮನ್ ಕೂಡ ಪ್ರಮುಖ ಆಂಟಿ-ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಇದರಲ್ಲಿ, ಬ್ರೂಕ್ಲಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮತ್ತು ಲೀಸ್ಲರ್ ಅನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸಿದ ತನ್ನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಗೆರಾರ್ಡಸ್ ವಿರುದ್ಧ ಅವನು ಹೋದನು. ಹೆನ್ರಿ ಬೀಕ್‌ಮನ್‌ರ ಆಂಟಿ-ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ ರುಜುವಾತುಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಲೀಸ್ಲರ್‌ನ ದಂಗೆಯ ನಂತರ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು, ಅವರು ಮತ್ತು ಫಿಲಿಪ್ ಶುಯ್ಲರ್ ಲೀಸ್ಲರ್‌ನ ಮರಣದಂಡನೆಯ ನಂತರ ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನ ಶಾಂತಿಯ ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿಗಳಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1691 ರಿಂದ ಸುಮಾರು ಎರಡು ದಶಕಗಳವರೆಗೆ, ಮಾರ್ಬಲ್‌ಟೌನ್‌ನ ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನ ಥಾಮಸ್ ಗಾರ್ಟನ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಗೆ ಅಲ್ಸ್ಟರ್‌ನ ಆಂಟಿ-ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಾಗಿ ಬೀಕ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಹರ್ಲಿ, ಮಾರ್ಬಲ್‌ಟೌನ್ ಮತ್ತು ನ್ಯೂ ಪಾಲ್ಟ್ಜ್‌ನ ರೈತರು. ಆದರೆ ಕೆಲವರು ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನಲ್ಲಿಯೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಪ್ರಮುಖ ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್‌ಗಳು ರೋಲೋಫ್ ಸ್ವಾರ್ಟ್‌ವೌಟ್‌ನಂತಹ ಪುರುಷರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವಿಜಯದ ನಂತರ ಹೆಚ್ಚು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಭೂ-ಊಹಾಗಾರ ಜಾಕೋಬ್ ರುಟ್‌ಸೆನ್‌ನಂತೆ ಕೃಷಿ ಗಡಿಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಒಳನಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಅವರು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಮಾಜಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸೈನಿಕರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದಾಗಿ ಮಾರ್ಬಲ್‌ಟೌನ್ ಮಾತ್ರ ವಿಭಜನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಹರ್ಲಿ ಆಗಿತ್ತುಬಲವಾಗಿ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಲೀಸ್ಲರ್ ಪರ. ಮೊಂಬಾಕಸ್‌ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ದಾಖಲೆರಹಿತವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಸಂಬಂಧಗಳು ಬೇರೆಡೆಗಿಂತ ಹರ್ಲಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು. ನ್ಯೂ ಪಾಲ್ಟ್ಜ್‌ಗೆ ಅದೇ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವಸಾಹತುಗಾರರು ನ್ಯೂ ಪಾಲ್ಟ್ಜ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಮೊದಲು ಹರ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನ್ಯೂ ಪಾಲ್ಟ್ಜ್‌ನಲ್ಲಿನ ವಿಭಜನೆಯ ಕೊರತೆಯು ಮೂಲ ಪೇಟೆಂಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಅಬ್ರಹಾಂ ಹ್ಯಾಸ್‌ಬ್ರೂಕ್‌ನ 1689 ರ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ನಿರಂತರ ನಾಯಕತ್ವದಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಹರ್ಲಿಯ ರೋಲೋಫ್ ಸ್ವಾರ್ಟ್‌ವೌಟ್ ಪ್ರಾಯಶಃ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಕ್ರಿಯ ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಲೀಸ್ಲರ್‌ನ ಸರ್ಕಾರವು ಅವನನ್ನು ಜಸ್ಟಿಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಪೀಸ್ ಮತ್ತು ಅಲ್ಸ್ಟರ್‌ನ ಅಬಕಾರಿ ಸಂಗ್ರಾಹಕನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು. ಅಲ್ಸ್ಟರ್‌ನ ಶಾಂತಿಯ ಇತರ ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯ ಪ್ರಮಾಣ ವಚನವನ್ನು ನೀಡಲು ಅವರು ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಅವರು ಆಲ್ಬನಿಯಲ್ಲಿ ಪಡೆಗಳ ಪೂರೈಕೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಡಿಸೆಂಬರ್ 1690 ರಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರಿ ವ್ಯವಹಾರದ ಮೇಲೆ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಮತ್ತು ಅವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಗ ಆಂಥೋನಿ ಮಾತ್ರ ಅಲ್ಸ್ಟರ್‌ನಿಂದ ಲೀಸ್ಲರ್‌ನ ಬೆಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಖಂಡಿಸಿದರು.[36]

ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳು. ಈ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವಲ್ಲಿ ರಕ್ತಸಂಬಂಧದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ರೋಲೋಫ್ ಮತ್ತು ಮಗ ಆಂಥೋನಿ ದೇಶದ್ರೋಹದ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಗುರಿಯಾದರು. ರೋಲೋಫ್ ಅವರ ಹಿರಿಯ ಮಗ, ಥಾಮಸ್, ಡಿಸೆಂಬರ್ 1689 ರಲ್ಲಿ ಹರ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ ಪ್ರಮಾಣ ನಿಷ್ಠೆಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು.[37] ಲೀಸ್ಲರ್‌ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಸ್ಟರ್‌ನ ಶೆರಿಫ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ವಿಲ್ಲೆಮ್ ಡೆ ಲಾ ಮೊಂಟಗ್ನೆ, 1673 ರಲ್ಲಿ ರೋಲೋಫ್‌ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ವಿವಾಹವಾದರು.[38] ಸುರಕ್ಷತಾ ಸಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾರ್ಟ್‌ವೌಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಜೋಹಾನ್ಸ್ ಹಾರ್ಡನ್‌ಬರ್ಗ್, ಜಾಕೋಬ್‌ನ ಮಗಳು ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ರುಟ್ಸೆನ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು.ರುಟ್ಸೆನ್.[39]

ಜನಾಂಗೀಯತೆಯು ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೂ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರೆಡೆಗಿಂತ ವಿಭಿನ್ನ ಪದಗಳಲ್ಲಿ. ಇದು ಆಂಗ್ಲೋ-ಡಚ್ ಸಂಘರ್ಷವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಡಚ್ಚರು ಎರಡೂ ಕಡೆಯ ಪಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಿದರು. ಇಂಗ್ಲಿಷರನ್ನು ಎರಡೂ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು ಆದರೆ ದೊಡ್ಡ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವಷ್ಟು ಗಣನೀಯ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಗ್ಯಾರಿಸನ್ ವಂಶಸ್ಥರು ಅಲ್ಬನಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಮಾಜಿ ಅಧಿಕಾರಿ ಥಾಮಸ್ ಗಾರ್ಟನ್ (ಅವರು ಈಗ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಬ್ರಾಡ್‌ಹೆಡ್‌ನ ವಿಧವೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾದರು) ರಾಬರ್ಟ್ ಲಿವಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್ ಅವರ ಹತಾಶ ಮಾರ್ಚ್ 1690 ರ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಟ್ಸ್‌ಗಳನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಜಾಕೋಬ್ ಲೀಸ್ಲರ್‌ನಿಂದ ಅಲ್ಬನಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು.[40] ವಯಸ್ಸಾದ ಪ್ರವರ್ತಕ ಚೇಂಬರ್ಸ್, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಲೀಸ್ಲರ್‌ಗೆ ಸೇನಾಪಡೆಯ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು.[41] ಫ್ರೆಂಚ್-ಮಾತನಾಡುವವರು ಮಾತ್ರ ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಘಟನೆಗಳ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಲೀಸ್ಲರ್ ಅನ್ನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಯಾವುದೇ ಅಲ್ಸ್ಟರ್ ವಾಲೂನ್ ಅಥವಾ ಹುಗೆನೊಟ್ ಅವರನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಬೆಂಬಲಿಗರಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಮಂದಿ ಇದ್ದಾರೆ. ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನ ಪ್ರಮುಖ ಬೆಂಬಲಿಗ ಡೆ ಲಾ ಮೊಂಟೇನ್ ವಾಲೂನ್ ಮೂಲದವರು.[42] 1692 ರ ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ನ್ಯೂ ಪಾಲ್ಟ್ಜ್‌ನ ಅಬ್ರಹಾಂ ಹ್ಯಾಸ್‌ಬ್ರೌಕ್ ಡಚ್ ಜಾಕೋಬ್ ರುಟ್‌ಸೆನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಕೌಂಟಿಯ ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಗೆ ಸೇರುತ್ತಾನೆ.[43]

ಪ್ರಬಲ ಫ್ರೆಂಚ್ ಅಂಶವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ವಾಲೂನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹ್ಯೂಗೆನೊಟ್ಸ್ ಇಬ್ಬರೂ ಲೀಸ್ಲರ್ ಅನ್ನು ನಂಬಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ದಿನಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಲೀಸ್ಲರ್ನ ಕುಟುಂಬವು ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ.ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್‌ಗಳ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮುದಾಯ. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ರಾಜ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಪಡೆಗಳು ದಕ್ಷಿಣ ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಅನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಿದಾಗ ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಿಂದ ವಾಲೂನ್ಗಳು ಹಾಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ನಿರಾಶ್ರಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ವಾಲೂನ್‌ಗಳಿಂದ ಕೆಲವರು (ಡೆ ಲಾ ಮೊಂಟೇನ್‌ನಂತಹ) ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ನ್ಯೂ ನೆದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಹದಿನೇಳನೆಯ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಸೇನೆಗಳು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್‌ನಿಂದ ಆ ಭೂಭಾಗಗಳ ಭಾಗಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡವು, ಹೆಚ್ಚಿನ ವಾಲೂನ್‌ಗಳನ್ನು ಹಾಲೆಂಡ್‌ಗೆ ಓಡಿಸಿದರೆ ಇತರರು ಈಗ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ಯಾಲಟಿನೇಟ್‌ಗೆ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. 1670 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚರು ಪ್ಯಾಲಟಿನೇಟ್ (ಜರ್ಮನ್‌ನಲ್ಲಿ ಡೈ ಪ್ಫಾಲ್ಜ್, ಡಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಡಿ ಪಾಲ್ಟ್ಸ್) ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಆ ಅನುಭವದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಹೊಸ ಪಾಲ್ಟ್ಜ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. 1680 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕಿರುಕುಳದಿಂದ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಹ್ಯೂಗ್ನೋಟ್‌ಗಳು ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರಿಂದ ಆಶ್ರಯದ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದರು.[44]

ನ್ಯೂ ಪಾಲ್ಟ್ಜ್ ಜಾಕೋಬ್ ಲೀಸ್ಲರ್‌ಗೆ ವಿಶೇಷ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಲೀಸ್ಲರ್ ಪ್ಯಾಲಟಿನೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಜರ್ಮನ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನ ಮೂಲವು ಜರ್ಮನ್ ಸಮಾಜಕ್ಕಿಂತ ಫ್ರೆಂಚ್-ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್‌ಗಳ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಲೀಸ್ಲರ್‌ನ ತಾಯಿಯು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹ್ಯೂಗೆನಾಟ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಸೈಮನ್ ಗೌಲಾರ್ಟ್‌ನಿಂದ ಬಂದವರು. ಅವರ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಅಜ್ಜ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಹ್ಯೂಗೆನೋಟ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದರು. 1635 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ಪ್ಯಾಲಟಿನೇಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಫ್ರಾಂಕೆಂತಾಲ್‌ನ ಸಮುದಾಯವು ಲೀಸ್ಲರ್‌ನ ತಂದೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಲು ಕರೆದಿತ್ತು. ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸೈನಿಕರು ಅವರನ್ನು ಓಡಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಫ್ರಾಂಕ್‌ಫರ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಾತನಾಡುವ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ಹ್ಯೂಗೆನೋಟ್ ಮತ್ತು ವಾಲೂನ್ ನಿರಾಶ್ರಿತರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರ ಪೋಷಕರು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಹುಗೆನೊಟ್ ನಿರಾಶ್ರಿತರಿಗಾಗಿ ನ್ಯೂ ರೋಚೆಲ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಲೀಸ್ಲರ್ ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು.[45]

ಅಲ್‌ಸ್ಟರ್‌ನ ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್‌ಗಳು ಲೀಸ್ಲರ್‌ಗೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡಿರುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ಲೀಸ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಕಾರಣದೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಸಂಬಂಧವು ಪ್ರಬಲವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ವಿಜಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಲೀಸ್ಲರ್‌ನ ಪಿತೂರಿಯ ಭಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ನ್ಯೂ ಪಾಲ್ಟ್ಜ್ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅವರು ಕೌಂಟಿಯ ಕೃಷಿಭೂಮಿಯನ್ನು ಒಳಭಾಗಕ್ಕೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಸ್ತರಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರವರ್ತಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಅಲ್ಬನಿ ಅಥವಾ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನ ಗಣ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಫ್ರೆಂಚ್, ಡಚ್ ಅಥವಾ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅಲ್ಲ, ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಸಂವಹನ ಭಾಷೆಯಾಗಿತ್ತು. ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಡಚ್‌ಗಳು ಹಿಡಿತ ಸಾಧಿಸುವ ಮೊದಲು ನ್ಯೂ ಪಾಲ್ಟ್ಜ್ ದಶಕಗಳವರೆಗೆ ಫ್ರಾಂಕೋಫೋನ್ ಸಮುದಾಯವಾಗಿತ್ತು. ಹೀಗಾಗಿ ಅವರು ಅಲ್ಸ್ಟರ್ ಕೌಂಟಿ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ವಸಾಹತು ಎರಡರಲ್ಲೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಜನರಿದ್ದರು. ಲೀಸ್ಲರ್‌ನ ದಂಗೆಯ ಅಲ್ಸ್ಟರ್‌ನ ಅನುಭವದ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ವಾಲೂನ್ ಅಂಶವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.

ಒಂದು ಹಗರಣದ ಮೂಲ

ಅಲ್ಸ್ಟರ್ ಕೌಂಟಿಯಿಂದ ಒಂದು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲಾದ ಘಟನೆಯಿದೆ 1689–91.ಶಾಂತಿ. ಸಮಿತಿಯು ಜೂನ್ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾನ್‌ಹ್ಯಾಟನ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿನ ಕೋಟೆಯ ನಾಯಕ ಜಾಕೋಬ್ ಲೀಸ್ಲರ್‌ನನ್ನು ಮತ್ತು ಆಗಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ವಸಾಹತಿನ ಕಮಾಂಡರ್-ಇನ್-ಚೀಫ್ ಅನ್ನು ನೇಮಿಸಿತು.[1]

ಲೀಸ್ಲರ್ ಸ್ವಂತವಾಗಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೂ, ಕ್ರಾಂತಿ (ಅಥವಾ ದಂಗೆ) ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದಲೂ ಅವನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು.[2] ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಮತ್ತು ಅದರ ವಿರೋಧಿಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಆಂಟಿ-ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಸ್ವತಃ ವಿಲಿಯಮೈಟ್ಸ್, ಕಿಂಗ್ ವಿಲಿಯಂನ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಮತ್ತು ಕಿಂಗ್ ಜೇಮ್ಸ್ನ ಬೆಂಬಲಿಗರಾದ ಜಾಕೋಬೈಟ್ಸ್ ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು.

ಈ ರಾಜಕೀಯ ವಿಭಜನೆಯು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು ಏಕೆಂದರೆ, ನ್ಯೂ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ವಸಾಹತುಗಳಂತಲ್ಲದೆ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ತನ್ನ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸರ್ಕಾರದ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಪೂರ್ವ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಚಾರ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಜೇಮ್ಸ್‌ಗೆ ವಹಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಮೊದಲು ಡ್ಯೂಕ್ ಆಫ್ ಯಾರ್ಕ್ ಆಗಿ, ನಂತರ ರಾಜನಾಗಿ.

ಜೇಮ್ಸ್ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಅನ್ನು ಡೊಮಿನಿಯನ್ ಆಫ್ ನ್ಯೂ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ಗೆ ಸೇರಿಸಿದ್ದರು. ಜೇಮ್ಸ್ ಅಥವಾ ಡೊಮಿನಿಯನ್ ಇಲ್ಲದೆ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸರ್ಕಾರವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಂತೆಯೇ, ಆಲ್ಬನಿ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸರ್ಕಾರದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಕೆನಡಾದ ವಸಾಹತು ಉತ್ತರದ ಗಡಿಯ ಮೇಲೆ ಅಶುಭವಾಗಿ ಅಡಗಿರುವ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧವು ಲೀಸ್ಲರ್‌ನ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಸವಾಲನ್ನು ಸೇರಿಸಿತು.[3]

ಆರಂಭದಿಂದಲೂ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನ ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನ ಶತ್ರುಗಳು ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ದೃಢವಾದ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಲೀಸ್ಲರ್ ಭಯಪಟ್ಟರು. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಅನ್ನು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವ ಪಿತೂರಿ, ಅದು ಪದಚ್ಯುತ ಜೇಮ್ಸ್ II ಅಥವಾ ಅವನ ಮಿತ್ರ ಲೂಯಿಸ್ XIV ಆಗಿರಬಹುದು.ಸಾಕ್ಷ್ಯವು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಡಚ್‌ನಲ್ಲಿನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ರಾಶಿಯು ಮಹಿಳೆಯರು, ಮದ್ಯ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅನಾಗರಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಕೆಟ್ಟ ಕಥೆಯ ಆಕರ್ಷಕ ಖಾತೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ವಾಲೂನ್, ಲಾರೆಂಟಿಯಸ್ ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ. 1689 ರಲ್ಲಿ ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಅಲ್ಲ ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮಂತ್ರಿ.[46] ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗೆ ಈ ಪ್ರಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡಿಲ್ಲ. ಇದು ಚರ್ಚಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕಛೇರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅಯೋಗ್ಯನಾಗಿರುವ ಅಸಹ್ಯಕರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.[47] ಆದರೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನ ಚರ್ಚ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಜಗಳವಾಡಿದ ನಂತರವೂ ಹಲವಾರು ಜನರು ಅವರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನ ಬೇರೆಡೆಯಂತೆ, ಲೀಸ್ಲರ್‌ನ ಕ್ರಮಗಳಿಂದ ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹಗೆತನವು ಚರ್ಚ್‌ನೊಳಗಿನ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಆದರೆ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಬಣವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಬದಲು, ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಅವರು ಅತಿರೇಕದ ಹಗರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು, ಇದು ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಆಂಟಿ-ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ನರ ನಡುವಿನ ವೈರತ್ವವನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಇದರಿಂದಾಗಿ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಕುಸಿತವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಮಂದಗೊಳಿಸಿದೆ.

ಲಾರೆಂಟಿಯಸ್ ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಅಮೇರಿಕನ್ ಚರ್ಚ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಆದರೆ ಅತ್ಯಲ್ಪ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವರು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅಮೇರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಹ್ಯೂಗೆನೊಟ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದರು, ಎರಡು ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ (ಕೆರೊಲಿನಾ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಟ್ಸ್) ಹ್ಯೂಗೆನೊಟ್ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಪ್ರವರ್ತಕರಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು.ಮೂರನೇ (ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್). ಹಾಲೆಂಡ್‌ನ ವಾಲೂನ್, ಅವರು ಅಲ್ಸ್ಟರ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡರು-ಇತರ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿನ ಇತರ ಹಗರಣಗಳ ಸರಣಿಯಿಂದ ಲ್ಯಾಮ್‌ನಲ್ಲಿ. ಅಮೆರಿಕಕ್ಕೆ ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಸ್ಥಳಾಂತರದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಲಂಡನ್‌ನ ಬಿಷಪ್‌ನಿಂದ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದ ನಂತರ ಅವರು 1682 ರಲ್ಲಿ ಕೆರೊಲಿನಾಕ್ಕೆ ಹೋದರು ಎಂಬುದು ಖಚಿತವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಚಾರ್ಲ್‌ಸ್ಟನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಹೊಸ ಹುಗೆನೊಟ್ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಮೊದಲ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಸಮಯವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಭೆಯೊಂದಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. 1685 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಬೋಸ್ಟನ್‌ಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಆ ಪಟ್ಟಣದ ಮೊದಲ ಹುಗೆನೊಟ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಮತ್ತೆ ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ತಿಂಗಳೊಳಗೆ ಅವರು ಬೋಸ್ಟನ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರು ನಡೆಸಿದ ಕೆಲವು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ವಿವಾಹಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾದರು. 1686 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಾನೂನು ಕ್ರಮವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ಗೆ ಓಡಿಹೋದರು.[48]

ವಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಫ್ರೆಂಚ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಎರಡನೆಯವನು. ಪಿಯರೆ ಡೈಲ್ಲೆ, ಅವರ ಹ್ಯೂಗೆನಾಟ್ ಪೂರ್ವವರ್ತಿ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಆಗಮಿಸಿದ್ದರು. ಹೊಸ ಕಂಪನಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಡೈಲೆ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ನಂತರ ಲೀಸ್ಲರ್‌ನ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿ ಹೊರಬಂದ ಉತ್ತಮ ಸುಧಾರಿತ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್, ಡೈಲ್ಲೆ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್-ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದ ಮತ್ತು ಹಗರಣದ ಪೀಡಿತ ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಹ್ಯೂಗೆನೋಟ್ಸ್‌ಗೆ ಕೆಟ್ಟ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಬಹುದೆಂದು ಭಯಪಟ್ಟರು. ಅವರು ಬೋಸ್ಟನ್‌ನಲ್ಲಿ ಇನ್‌ಕ್ರೀಸ್ ಮ್ಯಾಥರ್‌ಗೆ ಬರೆದರು, "ಶ್ರೀ. ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್‌ನಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಕಿರಿಕಿರಿಯು ಈಗ ನಿಮ್ಮ ನಗರದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಫ್ರೆಂಚ್‌ನ ಕಡೆಗೆ ನಿಮ್ಮ ಒಲವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಾರದು."[49] ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಡೈಲ್ಲೆಯನ್ನು ಮಾಡಿತು.ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಸ್ವಲ್ಪ ಸುಲಭ. 1680 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ಸ್ಟೇಟನ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್, ಅಲ್ಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ವೆಸ್ಟ್ಚೆಸ್ಟರ್ ಕೌಂಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಸಮುದಾಯಗಳು ಇದ್ದವು. ಡೈಲ್ಲೆ ತನ್ನ ಸಮಯವನ್ನು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಫ್ರೆಂಚ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ನಡುವೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡರು, ವೆಸ್ಟ್‌ಚೆಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟೇಟನ್ ಐಲೆಂಡ್‌ನ ಜನರು ಸೇವೆಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ನ್ಯೂ ಪಾಲ್ಟ್ಜ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದರು.[50] ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ತಕ್ಷಣವೇ ಸ್ಟೇಟನ್ ಐಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಫ್ರೆಂಚ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು.[51] ಆದರೆ ಅವರು ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ.

1687 ರ ವಸಂತಕಾಲದ ವೇಳೆಗೆ, ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಅಲ್ಸ್ಟರ್ ಕೌಂಟಿಯ ಡಚ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಹಗರಣದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿರಬಹುದು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಮಾರ್ಚ್ 1688 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಸ್ಟೇಟನ್ ಐಲೆಂಡ್‌ನಿಂದ "ಫ್ರೆಂಚ್ ಸೇವಕಿ ಹುಡುಗಿ" ಅಲ್ಬನಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಅತ್ತೆ ವೆಸೆಲ್ ವೆಸೆಲ್ಸ್ ಟೆನ್ ಬ್ರೋಕ್ ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, "ಸ್ಟಾಟನ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್‌ನಲ್ಲಿನ ಹಿಂದಿನ ದುಷ್ಟ ಜೀವನದಿಂದಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ತುಂಬಾ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣಿಸುತ್ತಾನೆ."[52. ] ವೆಸ್ಸೆಲ್ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್‌ನೊಂದಿಗೆ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನ ಉಳಿದ ಉನ್ನತ ಸಮಾಜದ ಜೊತೆಗೆ ಮಂತ್ರಿಯನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಹೆನ್ರಿ ಬೀಕ್‌ಮನ್ ಅವರನ್ನು ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿದರು.[53] ವೆಸೆಲ್ ಅವರನ್ನು ತನ್ನ ಸಹೋದರ, ಅಲ್ಬನಿ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟ್ ಮತ್ತು ತುಪ್ಪಳ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಡಿರ್ಕ್ ವೆಸೆಲ್ಸ್ ಟೆನ್ ಬ್ರೋಕ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಅಲ್ಬನಿ ಮತ್ತು ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್ ನಡುವೆ ಭೇಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೆರೆಯುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಡಿರ್ಕ್ ಅವರ ಚಿಕ್ಕ ಮಗಳು ಕಾರ್ನೆಲಿಯಾಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 16, 1687 ರಂದು, ಅವರು ಅಲ್ಬನಿಯ ಡಚ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು.[54] ಏಕೆ ಕಿಂಗ್ಸ್ಟನ್ ಜನರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲುಈ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಬ್ಬಾದ (ಮತ್ತು ಮೂಲತಃ ಡಚ್ ಸುಧಾರಿತವಲ್ಲದ) ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ತುಂಬಾ ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದರು, ಈ ಪ್ರದೇಶದ ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾದ ಚರ್ಚ್ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಚರ್ಚ್ ಟ್ರಬಲ್ಸ್ 5>

ಉತ್ತಮ ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ವಿಲ್ಟ್‌ವಿಕ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಂತೆಯೇ ಮೊದಲ ಮಂತ್ರಿ ಹರ್ಮಾನಸ್ ಬ್ಲೋಮ್ 1660 ರಲ್ಲಿ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಐದು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಎರಡು ವಿಧ್ವಂಸಕ ಭಾರತೀಯ ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವಿಜಯವು ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಬಡತನ ಮತ್ತು ಕಸಿವಿಸಿಗೊಳಿಸಿತು. ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡ ಬ್ಲೋಮ್ 1667 ರಲ್ಲಿ ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು. ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಮಂತ್ರಿ ಆಗಮಿಸುವ ಮೊದಲು ಹನ್ನೊಂದು ವರ್ಷಗಳಾಗಬಹುದು.[55] ಮಂತ್ರಿಯಿಲ್ಲದ ಸುದೀರ್ಘ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನ ಚರ್ಚ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯ ಡಚ್ ಸುಧಾರಿತ ಮಂತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಂದ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಭೇಟಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಲ್ಬನಿಯ ಗಿಡಿಯಾನ್ ಶಾಟ್ಸ್, ಬೋಧಿಸಲು, ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಮದುವೆಯಾಗಲು.[56] ಈ ಮಧ್ಯೆ, ಅವರು ಮುದ್ರಿತ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಪೂರ್ವ-ಅನುಮೋದಿತ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳನ್ನು ಓದುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಓದುಗರ ಸೇವೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು-ಅವರು ಬರೆದು ತಲುಪಿಸುವ ನಿಜವಾದ ಮಂತ್ರಿಯಿಂದ ಬರಬಹುದಾದ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಸೂಕ್ತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲ. ಸ್ವಂತ ಉಪದೇಶಗಳು. ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನ ಸ್ಥಿರೀಕರಣವು ನಂತರ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, "ಜನರು ಒಂದನ್ನು ಓದುವುದಕ್ಕಿಂತ ಬೋಧಿಸಿದ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ."[57]

10 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹೊಸ ಮಂತ್ರಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ, ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ. . ಲಾರೆಂಟಿಯಸ್ ವ್ಯಾನ್ ಗಾಸ್ಬೀಕ್ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1678 ರಲ್ಲಿ ಆಗಮಿಸಿ ನಿಧನರಾದರುಕೇವಲ ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ.[58] ವ್ಯಾನ್ ಗಾಸ್‌ಬೀಕ್‌ನ ವಿಧವೆಯು ತನ್ನ ಸೋದರ ಮಾವ ಜೊಹಾನಿಸ್ ವೀಕ್‌ಸ್ಟೀನ್‌ನನ್ನು ಮುಂದಿನ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಲು ಆಮ್‌ಸ್ಟರ್‌ಡ್ಯಾಮ್ ಕ್ಲಾಸಿಸ್‌ಗೆ ಮನವಿ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಹೀಗಾಗಿ ಸಮುದಾಯವು ಮತ್ತೊಂದು ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ಹುಡುಕಾಟದ ವೆಚ್ಚ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ವೀಕ್‌ಸ್ಟೀನ್ 1681 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆಗಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಇದ್ದರು, 1687 ರ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ.[59] ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನ ಪ್ರಮುಖ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ಗೆ ಬದಲಿ ಹುಡುಕಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಅವರು ಬರೆದಂತೆ, "ನೆದರ್ಲೆಂಡ್ಸ್‌ನಾದ್ಯಂತ ಯಾವುದೇ ಚರ್ಚ್ ಅಥವಾ ಶಾಲೆಯ ಮನೆ ಇಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಿನ್‌ಸ್ಟೌನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ." ಅವರು "ಹೊಸ [ಹೊಸ] ಆಲ್ಬನಿ ಅಥವಾ ಸ್ಕೆನೆಕ್ಟೇಡ್‌ಗೆ ಸಂಬಳವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬೇಕು; ಇಲ್ಲವೇ ಬರ್ಗೆನ್ [ಈಸ್ಟ್ ಜರ್ಸಿ] ಅಥವಾ ನ್ಯೂ[ನ್ಯೂ] ಹೆರ್ಲೆಮ್‌ನಂತೆಯೇ ಮಾಡಿ, ವೂರ್ಲೀಸ್ [ಓದುಗ]” ಮತ್ತು ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಬೇರೆಡೆಯಿಂದ ಬಂದ ಮಂತ್ರಿಯ ಭೇಟಿಯಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಬಹುದು.[60]

ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್, ವೀಕ್‌ಸ್ಟೀನ್ ಸಾಯುತ್ತಿರುವಂತೆಯೇ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ಗೆ ಅದೃಷ್ಟದಿಂದ ಓಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನ ಪ್ರಮುಖ ಡಚ್ ಸುಧಾರಿತ ಮಂತ್ರಿಗಳು, ಹೆನ್ರಿಕಸ್ ಸೆಲಿಜ್ನ್ಸ್ ಮತ್ತು ರುಡಾಲ್ಫಸ್ ವರಿಕ್, ಈ ಕಾಕತಾಳೀಯ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಕಿಂಗ್ಸ್ಟನ್ ಮತ್ತು ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಅವರನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದರು. ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನ ಸಂಯೋಜನೆಯು ನಂತರ ದೂರಿದಂತೆ, "ಅವರ ಸಲಹೆ, ಅನುಮೋದನೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶನದೊಂದಿಗೆ" ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಅವರ ಮಂತ್ರಿಯಾದರು. ಫ್ರೆಂಚ್, ಡಚ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ, ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕದ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಚರ್ಚ್‌ಗಳಿಗೆ ಪರಿಚಿತ,ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಅಲ್ಸ್ಟರ್‌ನ ಮಿಶ್ರ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಆದರ್ಶ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯಂತೆ ತೋರಬೇಕು. ಮತ್ತು ಜನರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.[61] ಅವನು ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಯಾರಿಗೆ ಗೊತ್ತು? ಜೂನ್ 1687 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಲಾರೆಂಟಿಯಸ್ ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಡಚ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸೂತ್ರಗಳಿಗೆ ಚಂದಾದಾರರಾದರು ಮತ್ತು ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನ ನಾಲ್ಕನೇ ಮಂತ್ರಿಯಾದರು.[62]

ವಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಅಲ್ಸ್ಟರ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಎರಡು ಚರ್ಚ್‌ಗಳಿದ್ದವು. : ಹರ್ಲಿ, ಮಾರ್ಬಲ್‌ಟೌನ್ ಮತ್ತು ಮೊಂಬಾಕಸ್‌ನ ಜನರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಡಚ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್; ಮತ್ತು ನ್ಯೂ ಪಾಲ್ಟ್ಜ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ವಾಲೂನ್ ಚರ್ಚ್.[63] ನ್ಯೂ ಪಾಲ್ಟ್ಜ್‌ನ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು 1683 ರಲ್ಲಿ ಪಿಯರೆ ಡೈಲ್ಲೆ ಮೂಲಕ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ನ್ಯೂ ಪಾಲ್ಟ್ಜ್‌ಗೆ ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೂ ನಿವಾಸಿ ಮಂತ್ರಿ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ.[64] ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಹಿಂದಿನ ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಚಿವರು ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಸ್ಥಳೀಯರು ತಮ್ಮ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ, ವಿವಾಹಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಮಂತ್ರಿಗಳ ಭೇಟಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮಂತ್ರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿರಬೇಕು.

ಹಗರಣ

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಕುಡಿದು ಸ್ಥಳೀಯ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಪರಿಚಿತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಾಗ ಅವನ ಮದುವೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು ತೊಂದರೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುವ ಬದಲು, ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ನಂಬಿದನು. ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಅವಳ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಅನುಮಾನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಮಾರ್ಚ್ 1688 ರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾನುವಾರ ಚರ್ಚ್‌ನ ನಂತರ, ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ವೆಸೆಲ್‌ಗೆ ಹೇಳಿದರು, “ನನಗೆ ಈ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ತುಂಬಾ ಅತೃಪ್ತಿ ಇದೆ.ಅರೆಂಟ್ ವ್ಯಾನ್ ಡೈಕ್ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿ. ವೆಸೆಲ್ ಉತ್ತರಿಸಿದರು, "ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ?" ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಉತ್ತರಿಸಿದರು, "ನಾನು ಅವರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ." ವೆಸೆಲ್ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು, “ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಅಸಭ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಮಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಜನಾಂಗದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ [ಅಂದರೆ. ಟೆನ್ ಬ್ರೋಕ್ ಕುಟುಂಬ]. ಆದರೆ ಅವಳು ಹೀಗೇ ಇರಬೇಕೆ, ಅವಳ ಕೊರಳಿಗೆ ಗಿರಣಿ ಕಲ್ಲನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು ಅವಳು ಹೀಗೆಯೇ ಸತ್ತಳು. ಆದರೆ," ಅವರು ಮುಂದುವರಿಸಿದರು, "ನಾನು ಜಾಕೋಬ್ ಲೈಸ್ನಾರ್ ಅನ್ನು ಕೇಳಿರುವಂತೆ ನೀವು ಒಳ್ಳೆಯವರಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಲೀಸ್ಲರ್] ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಲೀಸ್ಲರ್ ಅವರು ಕರಾವಳಿಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಸಮುದಾಯದೊಂದಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಸಾರವಾಗುವ ಯಾವುದೇ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಅವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದರು, ಅದು ಸ್ಟೇಟನ್ ಐಲೆಂಡ್‌ನ "ಫ್ರೆಂಚ್ ಸೇವಕಿ ಹುಡುಗಿ" ಅಲ್ಬನಿಯಲ್ಲಿ ಹರಡಿದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.[65]

ಅವರ ಹೊರತಾಗಿ ಅನಾಗರಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು, ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಸುಧಾರಿತ ಮಂತ್ರಿಗಾಗಿ ಚಮತ್ಕಾರಿ ಸಂವೇದನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. 1688 ರ ವಸಂತಕಾಲ ಅಥವಾ ಬೇಸಿಗೆಯ ಕೆಲವು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಫಿಲಿಪ್ ಶುಯ್ಲರ್ "ಅವನ ಹೊಸದಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಶಿಶುವನ್ನು ಚರ್ಚ್ನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ ನಮೂದಿಸಲು" ಹೋದನು. ಶುಯ್ಲರ್ ಪ್ರಕಾರ, ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಉತ್ತರಿಸಿದರು, "ಅವನು ಅವನ ಮುಲಾಮು ಬೇಕಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು." ಬಹುಶಃ ಇದು ತಮಾಷೆಯಾಗಿತ್ತು. ಬಹುಶಃ ಇದು ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆ. ಷುಯ್ಲರ್ ವಿಚಲಿತರಾದರು.[66] 1688 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ನರು ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ಹೊಡೆಯುವ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಹೇಗೆ ಹೇಳಿದರು ಎಂದು ಡಿರ್ಕ್ ಸ್ಕೆಪ್ಮೋಸ್ ವಿವರಿಸಿದರು.ಅವರು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗೆ ಹೋದ ದಿನದ ಮುಂಚಿನ ಸಂಜೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಇಡೀ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಪುರುಷರನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದರು, ಅವರು [ಪುರುಷರು] ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಮರ್ಥರಾಗುತ್ತಾರೆ. ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹಿಂದಿನ ದಿನ "ಜಗಳವಾಡಿದ" ಕಾರಣ, ಅವನು "ಈಗ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗೆ ಹೋಗಲು ಯೋಗ್ಯನಾಗಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.[67] ಹೆಂಡತಿಯ ನಿಂದನೆಯನ್ನು ಹಗುರಗೊಳಿಸುವ ಈ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಸ್ಕೆಪ್ಮೋಸ್ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದರು. ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಕಾರ್ನೆಲಿಯಾ ಚಿಕಿತ್ಸೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಜಾನ್ ಫೊಕ್ಕೆ, ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಅವರು ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು "ಎರಡು ರೀತಿಯ ಜೆಸ್ಯೂಟ್‌ಗಳಿದ್ದರು, ಅಂದರೆ ಒಂದು ವಿಧವು ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ವಿಧವು ಮದುವೆಯಾಗದೆ ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು; ಮತ್ತು ನಂತರ ಡೊಮ್ ಹೇಳಿದರು: ಓ ನನ್ನ ದೇವರೇ, ಅದು ನಾನು ಒಪ್ಪುವ ರೀತಿಯ ಮದುವೆಯಾಗಿದೆ."[68] ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮುಲಾಮುಗಳು, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ (ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಂಸ್ಕಾರ) ಮತ್ತು ಜೆಸ್ಯೂಟ್‌ಗಳು ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್‌ರನ್ನು ಅವರ ಸುಧಾರಿತ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. . ಡೊಮಿನಿ ವರಿಕ್ ನಂತರ ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸದಸ್ಯರೊಬ್ಬರು "ನಿಮ್ಮ ರೆವ್. (ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮೋಕ್ಷದ ಮೇಲೆ ಅವುಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ) ಕೆಲವು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಹೇಳಿದರು, ಇದು ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವವರ ಬಾಯಿಗೆ ಪಾದ್ರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ”[69]

1688 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದನು (ಅವನ ಸೇವಕಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ವೆರ್ನೂಯ್ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸ್ನೇಹಿತೆ ಸಾರಾ ಟೆನ್ ಬ್ರೋಕ್, ವೆಸೆಲ್ನ ಮಗಳು) ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದ. .[70] ಟರ್ನಿಂಗ್ ಪಾಯಿಂಟ್ ಬಂದಿತುಅಕ್ಟೋಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಸಪ್ಪರ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ ನಂತರ ಒಂದು ಸಂಜೆ ಕಾರ್ನೆಲಿಯಾವನ್ನು ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನ ಗಣ್ಯರನ್ನು ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ತಿರುಗಿಸಿತು. ಹಿರಿಯರು (Jan Willemsz, Gerrt bbbbrts, ಮತ್ತು Dirck Schepmoes) ಮತ್ತು ಡೀಕಾನ್ಸ್ ವಿಲ್ಲೆಮ್ (ವಿಲಿಯಂ) ಡಿ ಮೆಯೆರ್ ಮತ್ತು ಜೋಹಾನ್ಸ್ ವೈನ್‌ಕೂಪ್) ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಅವರನ್ನು ಉಪದೇಶದಿಂದ ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಿದರು (ಆದರೂ ಅವರು ಏಪ್ರಿಲ್ 1689 ರವರೆಗೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮತ್ತು ಮದುವೆಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು).[71] ಡಿಸೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಸಚಿವರನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಹಾಜರುಪಡಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಏಪ್ರಿಲ್ 1689 ರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಭವಿಷ್ಯದ ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ನರು (ಅಬ್ರಹಾಂ ಹ್ಯಾಸ್ಬ್ರೌಕ್, ಜಾಕೋಬ್ ರುಟ್ಸೆನ್) ಮತ್ತು ಆಂಟಿ-ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ನರು (ವೆಸೆಲ್ ಟೆನ್ ಬ್ರೋಕ್, ವಿಲಿಯಂ ಡಿ ಮೇಯರ್) ಸಹಕರಿಸಿದರು. ಡಿ ಮೇಯರ್ ಕೋಪದಿಂದ ನ್ಯೂನಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಡಚ್ ಸುಧಾರಿತ ಮಂತ್ರಿಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆದರು. ಯಾರ್ಕ್, ಹೆನ್ರಿಕಸ್ ಸೆಲಿಜ್ನ್ಸ್, ಏನಾದರೂ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ತದನಂತರ ಗ್ಲೋರಿಯಸ್ ರೆವಲ್ಯೂಷನ್ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಿತು.

ಕ್ರಾಂತಿಯ ಖಚಿತವಾದ ಸುದ್ದಿಯು ಮೊದಲು ಮೇ ತಿಂಗಳ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಏಪ್ರಿಲ್ 30 ರಂದು, ಬೋಸ್ಟನ್‌ನಲ್ಲಿನ ಡೊಮಿನಿಯನ್ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಉರುಳಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನ ಕೌನ್ಸಿಲ್, ಆಲ್ಬನಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಸ್ಟರ್‌ಗೆ ಪತ್ರವೊಂದನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದು, "ಜನರನ್ನು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಇರಿಸಲು & ಅವರ ಸೇನಾಪಡೆಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ವ್ಯಾಯಾಮ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನೋಡಲು & ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸು."[72] ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನ ಟ್ರಸ್ಟಿಗಳು ಯಾವುದೇ ಸಾರ್ವಭೌಮನಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯ ಯಾವುದೇ ಬಹಿರಂಗ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟರು. ಜೇಮ್ಸ್ ಅಥವಾ ವಿಲಿಯಂ ಉಸ್ತುವಾರಿ ತೋರಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಅಶಾಂತಿಯ ಸುದ್ದಿ ಮತ್ತು ವದಂತಿಗಳುವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್‌ನ ಕಾರ್ಯಗಳ ಕಥೆಗಳು ಹರಡುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರವು ನಿರಂತರ ನದಿ ದಟ್ಟಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಫಿಲ್ಟರ್ ಮಾಡಿತು. ಜೋಹಾನ್ಸ್ ವೈನ್‌ಕೂಪ್ ನದಿಯ ಕೆಳಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು "ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಲಾಂಗ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಕಪ್ಪಾಗಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಿಂದಿಸಿದರು" ಎಂದು ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ದೂರಿದರು. ಕೋರ್ಟಿಗೆ ಹೋಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ-ಅನಿಶ್ಚಿತ ನಿರೀಕ್ಷೆಯ ಅಸ್ಥಿರ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ-ಈಗ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿನ ಇತರ ಚರ್ಚ್‌ಗಳು ವಿವಾದವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲಾಗಿದೆ.[73]

ಆದರೆ ಹೇಗೆ? ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಡಚ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆಂದೂ ಅದರ ಒಬ್ಬ ಮಂತ್ರಿಯ ನೈತಿಕ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಅವನ ಸಭೆಯವರು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದುವರೆಗೂ ಸಂಬಳದ ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವಿವಾದಗಳಿದ್ದವು. ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಚರ್ಚಿನ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಇದ್ದವು-ಕೋರ್ಟ್ ಅಥವಾ ವರ್ಗ. ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಮುಂದಿನ ಹಲವಾರು ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ರಾಂತಿಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನ ಡಚ್ ಮಂತ್ರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಚರ್ಚ್‌ನ ದುರ್ಬಲವಾದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸದೆ ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್‌ನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಡಚ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಡಚ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ ಸ್ಥಾಪಿತ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ನಾಗರಿಕ ಸರ್ಕಾರದ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿರಬಹುದು. ಆದರೆ ಈಗ ಸ್ಫರ್ಧಾತ್ಮಕ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದ ಸರ್ಕಾರವು ಯಾವುದೇ ಸಹಾಯವನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.

ಜೂನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾನ್‌ಹ್ಯಾಟನ್‌ನಲ್ಲಿನ ಕ್ರಾಂತಿಯು ತನ್ನ ಹಾದಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಮಂತ್ರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದರು: ಮಿಲಿಟಿಯಮನ್‌ಗಳು ಕೋಟೆಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರು, ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಗವರ್ನರ್ ನಿಕೋಲ್ಸನ್ ಓಡಿಹೋದರು, ಮತ್ತು ಲೀಸ್ಲರ್ ಮತ್ತು ದಿಅವರನ್ನು ಎದುರಿಸಲು, ಲೀಸ್ಲರ್ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸಿದರು, ಅವರನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದವರನ್ನು ದೇಶದ್ರೋಹಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಪಿಗಳು ಎಂದು ಖಂಡಿಸಿದರು, ಕೆಲವರನ್ನು ಜೈಲಿಗೆ ತಳ್ಳಿದರು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಅವರ ಸುರಕ್ಷತೆಗಾಗಿ ಓಡಿಹೋಗುವಂತೆ ಮನವೊಲಿಸಿದರು. ಡಿಸೆಂಬರ್ 1689 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಗವರ್ನರ್ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷತಾ ಸಮಿತಿಯನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಲಾಯಿತು. ಫೆಬ್ರವರಿ 1690 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ದಾಳಿಯು ಶೆನೆಕ್ಟಾಡಿಯನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿತು. ಒತ್ತಡದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಆಲ್ಬನಿ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮಾರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಲೀಸ್ಲರ್‌ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಕೆನಡಾದ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಹೊಸ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಲೀಸ್ಲರ್ ಕರೆ ನೀಡಿದರು. ಫ್ರೆಂಚರ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿಯ ಮೇಲೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸರ್ಕಾರದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಬಗ್ಗಿಸಿದಂತೆ, ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಸಂಖ್ಯೆಯ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕರು ಅವರನ್ನು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ನೋಡಲಾರಂಭಿಸಿದರು. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪಿತೂರಿಯೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಗೀಳು ವಿರೋಧದ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ (ಅಥವಾ "ಪಾಪಿಸ್ಟ್") ಪಿತೂರಿದಾರರ ಬೇಟೆಯು ಅವನ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುವವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಭಾಗಲಬ್ಧ ಮತ್ತು ನಿರಂಕುಶವಾಗಿ ತೋರುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಲೀಸ್ಲರ್‌ನ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯಿಂದ ಮತ ಚಲಾಯಿಸಿದ ತೆರಿಗೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಹಿ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿರುದ್ಧದ ಬೇಸಿಗೆಯ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯು ಶೋಚನೀಯವಾಗಿ ವಿಫಲವಾದ ನಂತರ, ಲೀಸ್ಲರ್‌ನ ಅಧಿಕಾರವು ಬತ್ತಿಹೋಯಿತು.[4]

1691 ರ ಚಳಿಗಾಲದ ವೇಳೆಗೆ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ತೀವ್ರವಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾಯಿತು. ಕೌಂಟಿಗಳು, ಪಟ್ಟಣಗಳು, ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳು ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಮೇಲೆ ವಿಭಜನೆಗೊಂಡವು: ಲೀಸ್ಲರ್ ಒಬ್ಬ ನಾಯಕ ಅಥವಾ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಯೇ? ಆಂಟಿ-ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ನರು ಕಿಂಗ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ನಿಖರವಾಗಿ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಿಂಗ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಪುರುಷರು. ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ಸ್ ಅನುಮಾನಿಸಲು ಒಲವು ತೋರಿದರುಮಿಲಿಷಿಯಾ ವಿಲಿಯಂ ಮತ್ತು ಮೇರಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನ ನಿಜವಾದ ಸಾರ್ವಭೌಮರು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಸ್ಕೆನೆಕ್ಟಾಡಿಯ ಡಚ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮಂತ್ರಿ ರೆವರೆಂಡ್ ಟೆಸ್ಚೆನ್‌ಮೇಕರ್, ವಿವಾದವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸೆಲಿಜ್ನ್ಸ್ ಅವರನ್ನು ನೇಮಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಅವರು "ಇಬ್ಬರು ಬೋಧಕರು ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ಚರ್ಚುಗಳ ಇಬ್ಬರು ಹಿರಿಯರನ್ನು" ಕರೆತರಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಲೀಸ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟಿಯನ್ನರು ಕಿಂಗ್ ವಿಲಿಯಂ ಮತ್ತು ಕ್ವೀನ್ ಮೇರಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು ಎಂದು ಅದೇ ದಿನ ಬರೆಯುತ್ತಾ, ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಸೆಲಿಜ್ನ್ಸ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು, "ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕರೆಯಿಂದ ಮಾಡಬೇಕಾದ ವೆಚ್ಚಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದಾಗ, ನಮ್ಮ ಕಾನ್ಸಿಸ್ಟರಿ ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಸಭೆಯು ಮಾಡಿಲ್ಲ. ಕೇಳಲು ಕಿವಿಗಳು. ಸರಿ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ 'ನಾವು ಇಷ್ಟು ದಿನ ಸೇವೆಯಿಲ್ಲದೆ ಇರುವುದು ಸಾಕಲ್ಲವೇ?' ಮತ್ತು 'ಐದು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಜಗಳಗಳಿಗೆ ನಾವು ಇನ್ನೂ ಪಾವತಿಸಬೇಕೇ?' "[74]

0> ಇನ್ನಷ್ಟು ಓದು : ಮೇರಿ ಕ್ವೀನ್ ಆಫ್ ಸ್ಕಾಟ್ಸ್

ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ತಮ್ಮ ತೋರಿಕೆಯ ನೇರವಾದ ಅನುಚಿತ ವರ್ತನೆಯ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಆವೇಶದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಭೆಯ ಬಹುಪಾಲು ಕೆಲವರ ವಿರುದ್ಧ ಅದರ ಗಣ್ಯ ಸದಸ್ಯರು.

ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಸರ್ಕಾರವು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪತನಗೊಂಡಾಗ, ಡಚ್ ಚರ್ಚ್‌ಗಳು ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದವು. ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಮತ್ತು ಡಿ ಮೆಯೆರ್ ಅವರು ಸೆಲಿಜ್ನ್ಸ್‌ಗೆ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಅವರು ಬಂದು ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಕೇಳುವ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರ ತೀರ್ಪಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಒಪ್ಪಿಸುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿದರು. ಆದರೆ ಇಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಸಲ್ಲಿಕೆಗೆ ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆದರುಈ ಸಮಿತಿ. ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, "ಹೇಳಿದ ಬೋಧಕರು ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರ ತೀರ್ಪು ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ದೇವರ ವಾಕ್ಯ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಶಿಸ್ತಿನೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ." ನ್ಯೂ ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದಾಗಿನಿಂದ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಡಚ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಕ್ಲಾಸಿಸ್ ಆಫ್ ಆಮ್ಸ್ಟರ್‌ಡ್ಯಾಮ್‌ಗೆ ಈ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಮೇಲ್ಮನವಿ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಡಿ ಮೆಯೆರ್ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು.[75]

ಡಿ ಮೆಯೆರ್‌ನ ಸೆಲಿಜ್‌ನ ಅಪನಂಬಿಕೆಯು ಸುಕ್ಕುಗಟ್ಟಿತು. ಅಲ್ಸ್ಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಆಂಟಿ-ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ಸ್ ನಡುವಿನ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ವಿಭಜನೆಗೆ. ಲೀಸ್ಲರ್‌ನ ಮಹಾನ್ ಎದುರಾಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿ ಸೆಲಿಜ್ನ್ಸ್ ಹೊರಹೊಮ್ಮಬೇಕಿತ್ತು. ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ, ಡಿ ಮೇಯರ್ ಈ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಸೆಲಿಜನ್ಸ್ ನೇತೃತ್ವದ ಕ್ಲೆರಿಕಲ್ ಪಿತೂರಿ ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್‌ಗೆ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ನೀಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಯಪಟ್ಟರು. "ಡೊಮಿನಿ ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಬೋಧಕನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸದಸ್ಯನಂತೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ವರ್ತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಯಾರೂ ಭಾವಿಸಬಾರದು" ಎಂದು ಸೆಲಿಜ್ನ್ಸ್ ಹೇಳುವ ವದಂತಿಯನ್ನು ಅವರು ಕೇಳಿದ್ದರು. "ಒಬ್ಬ ಮಂತ್ರಿಯು ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾರನು (ಅವರು ಎಷ್ಟೇ ದೊಡ್ಡವರಾಗಿದ್ದರೂ) ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿಸಬಹುದು."[76] ವದಂತಿಗಳು ಮತ್ತು ಒಳನುಗ್ಗುವಿಕೆಗಳು ಸರ್ಕಾರದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತಿವೆ. ಅದರ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಚರ್ಚ್‌ನ ಆಳ್ವಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳು.[77]

ಡೊಮಿನಿ ಸೆಲಿಜ್ಸ್ ಸಮನ್ವಯಕ್ಕಾಗಿ ಆಶಿಸಿದ್ದು ನಿಜ. ಲೀಸ್ಲರ್‌ನ ಮೇಲೆ ವಸಾಹತು ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಸೇರಿಸಬಹುದೆಂದು ಅವರು ಭಯಪಟ್ಟರು. Selijns ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಅವರ ಭಯದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದರು "ತುಂಬಾ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆಅಜಾಗರೂಕತೆ [ನೀವು] ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದ್ದೀರಿ, ನಾವು ಸಹಾಯವನ್ನು ನೋಡಲು ಬಹುತೇಕ ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದೇವೆ"; "ನಾವು ಮತ್ತು ದೇವರ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿಂದಿಸಲಾಗುವುದು" ಎಂದು; "ಮಂದಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ" ಎಂಬ ಜ್ಞಾಪನೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು. "ಅವಿವೇಕದ ಬೋಧಕರಿಂದ ಯಾವ ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳು ಉಂಟಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್ಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ಕಹಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಯಾವ ತೀರ್ಪು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು" ಎಂದು ಅವರು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸೆಲಿಜ್ನ್ಸ್ ಆಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಅವರನ್ನು "ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಚೈತನ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ನವೀಕರಣ." ಲಾಂಗ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಮಿಡ್‌ವೌಟ್‌ನ ಸಂಯೋಜನೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸೆಲಿಜ್ನ್ಸ್ ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್‌ಗೆ ತನ್ನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು.[78]

ಸೆಲಿಜ್ನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ ಡೊಮಿನಿ ವಾರಿಕ್ ಅವರು ಬಯಸಿದ ಕಷ್ಟಕರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ತಪ್ಪು ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಂಬುವಾಗ ಮುಖಾಮುಖಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು. ಅವರು "ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ ವಿಚಾರಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಕ್ಲಾಸಿಸ್ ಸಭೆಯಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ರೆವ್ ಅವರನ್ನು ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯ ಆರೋಪಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಕನಿಷ್ಠ ಖಂಡನೆ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ." ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, "ಒಳ್ಳೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಡಕೆಯ ಮೇಲೆ ಕವರ್ ಹಾಕಲು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಭವಿಷ್ಯದ ವಿವೇಕದ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ದಾನದ ಹೊದಿಕೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲು" ಅವರು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಸಿವಿಲ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಪರಿಹರಿಸಬೇಕಾದ ಖಾಸಗಿ ವಿಷಯವೆಂದು ತೋರುವ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕರೆಯುವ ಬದಲು (ಮತ್ತು ಜೊತೆಗೆ, ಅವರುಅವರು ಒಂದು ವರ್ಗವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು), ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಸೆಲಿಜ್ನ್ಸ್ ಅಥವಾ ವರಿಕ್ ಅವರು ಕಿಂಗ್ಸ್ಟನ್‌ಗೆ ಹೋಗಿ ಎರಡು ಪಕ್ಷಗಳನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು "ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಡಲು" ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು.[ 79]

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಸಮನ್ವಯವು ದಿನದ ಕ್ರಮವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಯಾರ ಮೇಲೆ ಸರಿಯಾದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ವಿಭಾಗಗಳು ಕಾಲೋನಿಯಾದ್ಯಂತ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಆಗಸ್ಟ್ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಆಲ್ಬನಿಯ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟ್‌ಗಳು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ಕನ್ವೆನ್ಷನ್ ಎಂದು ಕರೆದರು. ಎರಡು ವಾರಗಳ ನಂತರ, ಮ್ಯಾನ್‌ಹ್ಯಾಟನ್‌ನ ಸುರಕ್ಷತಾ ಸಮಿತಿಯು ಲೀಸ್ಲರ್‌ನನ್ನು ವಸಾಹತು ಪಡೆಗಳ ಕಮಾಂಡರ್-ಇನ್-ಚೀಫ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿತು.

ಈ ಘಟನೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ, ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಸೆಲಿಜ್ನ್ಸ್‌ಗೆ ಸುದೀರ್ಘ ಪತ್ರವನ್ನು ಬರೆದು, ತನ್ನದೇ ಆದ ಪಿತೂರಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಸಮನ್ವಯಕ್ಕಾಗಿ ಸೆಲಿಜ್‌ನ ಆಶಯಗಳನ್ನು ಸರಳ ಮತ್ತು ಚುರುಕಾದ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು. ವಿಷಾದದ ಬದಲಿಗೆ, ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವನ ಶತ್ರುಗಳು ತನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ಗಮನಾರ್ಹವಾದದ್ದನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಡಿ ಮೆಯೆರ್, ವೆಸೆಲ್ಸ್ ಟೆನ್ ಬ್ರೋಕ್ ಮತ್ತು ಜಾಕೋಬ್ ರುಟ್ಸೆನ್ ನಡೆಸಿದ ಅಪಪ್ರಚಾರದ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕೆ ತಾನು ಬಲಿಪಶು ಎಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು "ನನ್ನ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ನಾನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಮೊದಲು ತಿಳಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿ ಮತ್ತು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿ. ಅವನ ಕಿರುಕುಳದ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ: "ಅವರು ಯಹೂದಿಗಳು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಿದರು, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಅವರಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಷಾದವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ." ಅವರು ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಭಾವಿಸಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ದೂಷಿಸಿದರುತನ್ನ ಉಪದೇಶದಿಂದ ತನ್ನ ಸಭೆಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು. ಡಿ ಮೇಯರ್ ಅವರು ಸಮನ್ವಯಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು. ಡಿ ಮೆಯೆರ್ ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ, "ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಭೆ ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ನಿರ್ಣಾಯಕ ವಾಕ್ಯ" ಮಾತ್ರ ಸಭೆಗೆ "ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಅನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಬಹುದು. ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಅವರ ಮುಕ್ತಾಯದ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಅವರು ಸೆಲಿಜ್ನ್ಸ್ ಅವರ ಸಮನ್ವಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದರಿಂದ ಎಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. "ವಿವೇಚನಾರಹಿತ ಬೋಧಕರು" ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬ ಟೀಕೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾ, ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಬರೆದರು "ಅವಿವೇಕದ ಬೋಧಕರ ಬದಲಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ರೆವ್. ವೆಸ್ಸೆಲ್ ಟೆನ್ ಬ್ರೋಕ್ ಮತ್ತು ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಡಿ ಮೆಯೆರ್, ಈ ಎಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣರಾಗಿದ್ದಾರೆ ... ವೆಸೆಲ್ ಟೆನ್ ಬ್ರೋಕ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಮೋಹಿಸಿದ್ದಾರೆ, ನನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವಳನ್ನು ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ.”[80]

ವಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್‌ನ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೌಂಟಿಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಅವರ ಗಣ್ಯರ ನಡುವೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಅಪನಂಬಿಕೆಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮುಚ್ಚಿಡಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಸುಳಿವುಗಳನ್ನು ಅವನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ. "ನನ್ನ ವಿರುದ್ಧದ ಅವರ ದುಷ್ಟ ಕ್ರಮಗಳ ಮೂಲಕ ಅವರು ಈ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಜನರು ಹೊಂದಿರುವ ಕೆಟ್ಟ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. "ನಾಲ್ಕು ಅಥವಾ ಐದು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು" ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಸಭೆಯಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲರ ಬೆಂಬಲ ತನಗೆ ಇದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿಕೊಂಡರು. ಹೊರಗಿನ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು ಏಕೆಂದರೆ ಸಭೆಯು "ನನ್ನ ವಿರೋಧಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ತುಂಬಾ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರುನಾನು ಬೋಧಿಸದೇ ಇರುವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ."[81] ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಆಂಟಿ-ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ಸ್ ನಡುವೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.[82] ಅವರದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ದ್ವೇಷವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಅವರ ಕಿರುಕುಳದ ಖಾತೆಗಳಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಮನವೊಲಿಸುವಂತಿರಬೇಕು. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಆಲ್ಬನಿಯಿಂದ ಬಂದ ಆಂಟಿ-ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ ಬರವಣಿಗೆಯು "ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿ, ಇಸೋಪಸ್ ಮತ್ತು ಅಲ್ಬನಿ ಲಾಂಗ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್‌ನ ಹಲವಾರು ಪಟ್ಟಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಲೈಸ್ಲೇರ್ಸ್ ದಂಗೆಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅನುಮೋದಿಸುವುದಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಾಯಕ.”[83] ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ, ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ ನಾಯಕತ್ವದ ಅಂತರಕ್ಕೆ ಕಾಲಿಟ್ಟಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ, ಆಲ್ಬನಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಲೀಸ್ಲರ್ ವಿರುದ್ಧದ ವಿರೋಧಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದ ಪುರುಷರ ಬಲಿಪಶುವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ಅವನು ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ ನಾಯಕನಾಗುತ್ತಿದ್ದನು. ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನ ಗಣ್ಯರ ಆಶ್ರಯದಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಅವರು ಈಗ ಹಲವಾರು ಬೆಂಬಲಿಗರನ್ನು ಸೆಳೆದರು, ಅವರು ಮುಂದಿನ ಎರಡು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯಶಃ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್‌ನ "ಲೀಸ್ಲೆರಿಯನ್" ರುಜುವಾತುಗಳನ್ನು ವರ್ಧಿಸಿರಬಹುದು ಡೊಮಿನಿ ವರಿಕ್‌ನಂತಹ ಲೀಸ್ಲರ್‌ನ ಶತ್ರುಗಳಾಗಿರುವವರ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಅವನು ಸೆಳೆದನು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಲೀಸ್ಲರ್ ವಿರುದ್ಧದ ವಿರೋಧಕ್ಕಾಗಿ ವಾರಿಕ್ ಜೈಲುಪಾಲಾಗುತ್ತಾನೆ. ಸೆಲಿಜ್ನ್ಸ್‌ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಬಲ್ಲ, ಅವರು ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್‌ಗೆ ಕುಟುಕುವ ಉತ್ತರವನ್ನು ಬರೆದರು. ಅವರ ಕೆಟ್ಟ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಹೇರಳವಾದ ವದಂತಿಗಳಿವೆ ಎಂದು ವಾರಿಕ್ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದುಅಪೇಕ್ಷಿತ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕರೆಯಬಹುದಾದ ಹಲವಾರು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ. ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ, ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್‌ನ ಕೊನೆಯ ಪತ್ರದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಸೆಲಿಜ್‌ನ್ಸ್‌ಗೆ ಅವಮಾನಿಸುವಂತೆ ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, “ವಯಸ್ಸಾದ, ಅನುಭವಿ, ಕಲಿತ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ-ಪ್ರೀತಿಯ ಬೋಧಕ, ಅವರು ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಈ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ದೇವರ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಉತ್ತಮ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದೆ. ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ತನ್ನ ಸಹ ಮಂತ್ರಿಗಳ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರು. ವರಿಕ್ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು, "ಡೊಮಿನಿಯೇ, ನಿಮ್ಮ ರೆವರೆಂಡ್‌ನ ಸಹ ಬೋಧಕರಲ್ಲಿ ಎದುರಾಳಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸದೆಯೇ, ನಿಮ್ಮ ರೆವರೆಂಡ್‌ನ ಸ್ವಂತ ಮನೆ ಮತ್ತು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಈಗ ಸಾಕಷ್ಟು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲವೇ?"[84]

ವಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಅವರು ಅವರು ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ತೊಂದರೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಇನ್ನೂ ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈಗ ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತಮ್ಮ ಸಹ ಮಂತ್ರಿಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ತಿಂಗಳುಗಳ ಹಿಂದೆ ಅವರು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ ಸಮನ್ವಯದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಸೂಚಕವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ವಾರಿಕ್‌ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ ಅವರು, ವರ್ಗಗಳ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಕ್ಷಮಿಸುವನು. ಇದು ಕೆಲಸ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಹೊರಡಬೇಕಾಗುತ್ತಿತ್ತು.[85]

ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ತಡೆಯುವ ಈ ಕೊನೆಯ ಪ್ರಯತ್ನವು ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್‌ನನ್ನು ಅವನ ಸಹವರ್ತಿ ಚರ್ಚ್‌ನವರು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದರಿಂದ ಉಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇದು ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ಗೆ ಹೋಗದಿರಲು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ಚರ್ಚ್‌ಗಳ ಮೈದಾನವನ್ನು ನೀಡಿತು.[86] ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1689 ರಲ್ಲಿ ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ "ಚರ್ಚಿನ ಸಭೆ" ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಡಚ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ, ಕೇವಲ ಮಂತ್ರಿಗಳಮತ್ತು ಶೆನೆಕ್ಟಾಡಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಬನಿಯ ಹಿರಿಯರು. ಹಲವಾರು ದಿನಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ವಿರುದ್ಧ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಅವರು ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಅವರ ಅನೇಕ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಕದ್ದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಅವರ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಕೇಳಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯಲು "ಲಾಭ ಅಥವಾ ಸಂಪಾದನೆಯಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡು ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದರು.[87] ಆಲ್ಬನಿಯ ಡೊಮಿನಿ ಡೆಲಿಯಸ್ ಅವರು ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ "ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ" ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.[88]

ಸೆಲಿಜ್ನ್ಸ್‌ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ-ಅವರ ಕೊನೆಯವರು-ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಅವರು "ನಮ್ಮ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಇತ್ಯರ್ಥಪಡಿಸುವ ಬದಲು" ಎಂದು ದೂರಿದರು. ,” “ನ್ಯೂ ಅಲ್ಬನಿ ಮತ್ತು ಸ್ಕೆನೆಕ್ಟೇಡ್‌ನ ಬೋಧಕರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು” ಅವರನ್ನು ಮೊದಲಿಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಸೆಲಿಜ್ನ್ಸ್ ಮತ್ತು ವಾರಿಕ್ ಅವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಅವರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಖಂಡನೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಎಂದು ಅವರು ಆಕ್ರೋಶ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಅವರು "ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆಗಳಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವರು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಬೋಧಕನನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕು ಮತ್ತು ನಾನು ಬೇರೆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಶಾಂತತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಅವರು ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದ್ದರು. ವಾರಿಕ್, ಸೆಲಿಜ್ನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಥಿರತೆಗಳು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು ಎಂದು ವಿಷಾದಿಸಿದರು, ಆದರೆ ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಅವರ ನಿರ್ಗಮನವು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವೆಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್ ಹೊಸ ಮಂತ್ರಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಹುಡುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕಠಿಣ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಅವರು ಎತ್ತಿದರು. ಇದು ನೀಡುವ ಸಂಬಳವು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನ ಕೆಲವು ಆಕರ್ಷಣೆಗಳುನೆದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ನ ಸಂಭಾವ್ಯ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳು.[89] ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನ ಮುಂದಿನ ಮಂತ್ರಿ ಪೆಟ್ರಸ್ ನುಸೆಲ್ಲಾ ಆಗಮಿಸುವ ಮೊದಲು ಐದು ವರ್ಷಗಳಾಗಬಹುದು. ಈ ಮಧ್ಯೆ, ಅವರು ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನ ಸ್ಥಿರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊರಗುಳಿದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ತಮ್ಮ ಮಂತ್ರಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದವರು ಇದ್ದರು.

ಹೋರಾಟ

ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ ದೂರ. ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯಿಂದ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಲಾಂಗ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್‌ನ ಚರ್ಚುಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಅವರನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸುವ ಮೊದಲು ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದ ಹಠಾತ್ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಅವರಿಗೆ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಾದ ಬೆಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಪ್ರಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ತೆರೆದಿದೆ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು. ಇದು ಲೀಸ್ಲರ್ ಅವರ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ನವೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಲೀಸ್ಲರ್‌ನ ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಜಾಕೋಬ್ ಮಿಲ್ಬೋರ್ನ್ ಅಲ್ಬನಿಯ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ "ದೇಶದ ಜನರನ್ನು" ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದ ಭಾಗವಾಗಿ ಅಲ್ಸ್ಟರ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು.[90] ಡಿಸೆಂಬರ್ 12, 1689 ರಂದು, ಹರ್ಲಿಯ ಪುರುಷರು ಕಿಂಗ್ ವಿಲಿಯಂ ಮತ್ತು ಕ್ವೀನ್ ಮೇರಿಗೆ ತಮ್ಮ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರೂ, ಅಲ್ಸ್ಟರ್‌ನ ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ ಶೆರಿಫ್, ವಿಲಿಯಂ ಡೆ ಲಾ ಮೊಂಟೇನ್, ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಇನ್ನೂ ಬೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ "ಅದನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು" ಎಂದು ಸೆಲಿಜ್ನ್ಸ್‌ಗೆ ಬರೆದರು. ಅವರು ಪವಿತ್ರ ಭೋಜನವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಅವರ ಸೇವೆಗಳು "ಸ್ಥಳೀಯ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಅಪಶ್ರುತಿಯನ್ನು" ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ಡಿ ಲಾ ಮೊಂಟೇನ್ ಗಮನಿಸಿದರು. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್‌ಗೆ ಡೆ ಲಾ ಮೊಂಟೇನ್‌ನಂತಹ ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್‌ಗಳ ಬೆಂಬಲವಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ರೈತರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತಿರಸ್ಕಾರವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. “ಹಲವು ಸರಳಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರು ಅವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ" ಆದರೆ ಇತರರು "ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಡಿ ಲಾ ಮೊಂಟೇನ್ ಅಸಮ್ಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬರೆದರು. ಈ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು, ಡೆ ಲಾ ಮೊಂಟೇನ್ ಅವರು ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಸಪ್ಪರ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಅವರಿಗೆ ಅನುಮತಿ ಇದೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂದು ಸೆಲಿಜ್ನ್ಸ್ ಅವರಿಂದ "ಬರಹದಲ್ಲಿ" ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು, ಅವರ "ಸಲಹೆಯು ಬಹಳ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು" ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸುವುದು."[91] ಸೆಲಿಜ್‌ಗಳು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಹರ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ಗೆ ಹಲವಾರು ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಬರೆದು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ತೀರ್ಪನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದರು ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ತನ್ನ ಕಛೇರಿಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಅನರ್ಹ ಎಂದು.[92] ಆದರೆ ಇದು ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.

ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಅನ್ನು ಯಾರು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಏಕೆ? ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಹೆಸರಿಸದ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ತಿಳಿದಿರುವ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪರವಾಗಿ ಒಂದು ಪದವನ್ನು ಬರೆಯದ, ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಅನಾಮಧೇಯ ಗುಂಪನ್ನು ಅಲ್ಸ್ಟರ್‌ನಾದ್ಯಂತ, ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಕಾಣಬಹುದು. ಹರ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಬಲ್‌ಟೌನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬೆಂಬಲವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದ ಮಾರ್ಬಲ್‌ಟೌನ್‌ನ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬರು "ನಮ್ಮಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು" ಎಂದು ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನ ಸ್ಥಿರೀಕರಣವು ಬರೆದಿದೆ, "ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ಭಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ." ಸಾಮಾನ್ಯ ಓದುಗರು (ಬಹುಶಃ ಡೆ ಲಾ ಮೊಂಟೇನ್[93]) ಓದುವುದನ್ನು ಕೇಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಜನರು ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಮನವಿಯ ಸ್ಥಿರವಾದ ಚಿಂತನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಸ್ಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಎಲ್ಲೋ ಭಾನುವಾರದಂದು ಬೋಧಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಾಜರಾತಿಯು "ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿತ್ತು."[94] ಅಲ್ಸ್ಟರ್‌ನ ಡಚ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ ನಿಜವಾದ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದೆ.

ಹರ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್‌ನ ಮನವಿ ಮತ್ತುಆ ಪುರುಷರು ನಿಖರವಾಗಿ ಜೇಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೇವಕರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕಾಗಿ. ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಐರ್ಲೆಂಡ್ ಈಗಾಗಲೇ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಇಳಿದಿದ್ದವು. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರುತ್ತದೆಯೇ? ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಬಹಿರಂಗ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಮುರಿಯುವ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದವು. ಲೀಸ್ಲರ್‌ಗೆ ಅಯ್ಯೋ: ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸರ್ಕಾರದ ಬೆಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ವಿರೋಧಿಗಳು ರಾಜಕೀಯ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಗೆದ್ದಿದ್ದರು. ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಗವರ್ನರ್ ಆಗಮಿಸಿದಾಗ ಅವರು ಮೇ 1691 ರಲ್ಲಿ ದೇಶದ್ರೋಹಕ್ಕಾಗಿ ಲೀಸ್ಲರ್ನ ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಆಂಟಿ-ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ನರ ಪಕ್ಷವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಈ ಅನ್ಯಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ನರ ಆಕ್ರೋಶವು ಮುಂಬರುವ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಕೆರಳಿಸಿತು. ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಬದಲಿಗೆ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ದಶಕಗಳ ಪಕ್ಷಪಾತದ ರಾಜಕೀಯಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿತು.

ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ 1689-91ರ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದು ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗೆ ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಸವಾಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಪಾಟಿ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುವಾಗ, ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮತ್ತು ಸಂಘಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ನೋಡಿದ್ದಾರೆ, ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಜನಾಂಗೀಯತೆ, ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಬಂಧ ಅಥವಾ ಇವುಗಳ ಕೆಲವು ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ. 1689 ರಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿತ್ತು. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆ, ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಗಾರರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಡಚ್, ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ವಾಲೂನ್‌ಗಳನ್ನು (ದಕ್ಷಿಣ ನೆದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ನಿಂದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್‌ಗಳು) ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಮಾಜದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನಷ್ಟೇ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ನಿಷ್ಠೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೂ, ಇತ್ತೀಚಿನ ಕೆಲಸವು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅಥವಾ ಸ್ಕಾಟಿಷ್‌ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಡಚ್, ವಾಲೂನ್ ಮತ್ತು ಹುಗೆನೊಟ್‌ಗೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ.ಮಾರ್ಬಲ್‌ಟೌನ್ ಅವರು ಅಲ್ಸ್ಟರ್‌ನ ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ಸ್‌ನ ಬಹುಪಾಲು ರೈತರ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟ್‌ಗಳ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಸಮಾಧಾನವು, ಜನರು ಅವನಿಗೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ವರ್ಗ ವಿಭಜನೆಯು ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್‌ನ ಕಡೆಯಿಂದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ. ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಯಾವುದೇ ಜನಪರವಾದಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ (ಕುಡಿದ) ಅವನು "ಅವನ ಹಿಂದೆ ಮತ್ತು ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಬ್ಬೆರಳು ತುಂಬಿದನು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದನು, ರೈತರು ನನ್ನ ಗುಲಾಮರು."[95] ಇದರ ಮೂಲಕ ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಅವರು ವೈನ್‌ಕೋಪ್ಸ್ ಮತ್ತು ಡಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಅಲ್ಸ್ಟರ್‌ನ ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿದರು. ಮೆಯೆರ್.

ಜನಾಂಗೀಯತೆಯು ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿರಬಹುದು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಡಚ್ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಡಚ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಲೂನ್ ಬೋಧನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಅನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರುಷರು ಡಚ್ ಆಗಿದ್ದರು. ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಸ್ಥಳೀಯ ವಾಲೂನ್ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ನ್ಯೂ ಪಾಲ್ಟ್ಜ್‌ನ ಗಮನಾರ್ಹ ಡು ಬೋಯಿಸ್ ಕುಲಕ್ಕೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವನು ತನ್ನ ವಾಲೂನ್ ಸೇವಕಿ ಹುಡುಗಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ವೆರ್ನೂಯ್‌ಳನ್ನು ಡು ಬೋಯಿಸ್‌ಗೆ ಮದುವೆಯಾದನು.[96] ಅವನ ಡಚ್ ಸ್ನೇಹಿತ, ರಿವರ್ ಬೋಟ್ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಜಾನ್ ಜೂಸ್ಟೆನ್ ಕೂಡ ಡು ಬೋಯಿಸ್ ಜೊತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದ.[97] ಪ್ರಾಯಶಃ ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್‌ನ ವಾಲೂನ್ ಬೇರುಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ವಾಲೂನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹುಗೆನೊಟ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಬಂಧವನ್ನು ರಚಿಸಿದವು. ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಸ್ವತಃ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬೆಳೆಸಿದ ಅಥವಾ ಬಹಳ ಜಾಗೃತರಾಗಿದ್ದ ಒಂದಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರ ತೊಂದರೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದ ಅನೇಕ ಪುರುಷರು ಡಚ್: ಜೂಸ್ಟೆನ್, ಆರಿ ರೂಸಾ, "ಯೋಗ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿನಂಬಿಕೆಯ,”[98] ಮತ್ತು ಬೆಂಜಮಿನ್ ಪ್ರೊವೂಸ್ಟ್, ಅವರು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ಗೆ ತಮ್ಮ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲು ನಂಬಿದ ಸ್ಥಿರತೆಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು.[99] ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಡೆ ಲಾ ಮೊಂಟೇನ್‌ನಂತಹ ಕೆಲವು ವಾಲೂನ್‌ಗಳು ಅವನನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು.

ವಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್‌ಗೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಕಾಳಜಿಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಕೃಷಿ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಅವರು ಬಯಸಿದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಒದಗಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಿಂಗ್ಸ್ಟನ್ ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಜೀವನದ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಡಚ್ (ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯಶಃ ಫ್ರೆಂಚ್) ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಅವರ ಉಪದೇಶ ಮತ್ತು ಸೇವೆ, ಕಿಂಗ್ಸ್ಟನ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಹೊರಗಿನ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಒಂದು ಚರ್ಚ್ ಹೊಂದಿರುವ ಸಮುದಾಯ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ಹೆಜ್ಜೆ. ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಪ್ರಕರಣವು ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೂ ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದ ಆರಂಭವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು.[100]

ಲೀಸ್ಲರ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ವಸಾಹತು-ವ್ಯಾಪಕ ಅಧಿಕಾರದ ಕುಸಿತವು ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್‌ಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. 1690 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರಲು ಮತ್ತು 1691 ರವರೆಗೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಾಯಶಃ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಉಳಿಯಲು. 1690 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನ ಸ್ಥಿರತೆಯು ಅವರು ಹರ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಬಲ್‌ಟೌನ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಜನರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಬೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ದೂರಿದರು, ಇದು ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ "ಅನೇಕ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು" ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. . ಆಂಟಿ-ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ ಪಡೆಗಳು ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಾಗ, ರೋಲೋಫ್ ಸ್ವಾರ್ಟ್‌ವೌಟ್ ಲೀಸ್ಲರ್‌ನ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಗೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದು ಸುರಕ್ಷಿತವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ ಸಮಯ ಇದು. ತಿಂಗಳುಗಳ ನಂತರ, ಆಗಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನ ಸ್ಥಿರತೆಯು ದುಃಖಿಸಿತು"ಹಲವು ಅಶಿಸ್ತಿನ ಶಕ್ತಿಗಳು" "ಪ್ರಸ್ತುತ ತೊಂದರೆಗೀಡಾದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮೀನು ಹಿಡಿಯಲು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತವೆ" ಮತ್ತು ಸೆಲಿಜ್ನ ಲಿಖಿತ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುತ್ತವೆ. ಇದು "ನಮ್ಮ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿನ ದೊಡ್ಡ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಗುಣಪಡಿಸಬೇಕೆಂದು ದೇವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದೆ" ಎಂದು ವಿಷಾದಿಸಲು ಆಮ್ಸ್ಟರ್‌ಡ್ಯಾಮ್‌ನ ಕ್ಲಾಸಿಸ್‌ಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆದಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿಯೇ ನಾವು ಅಧಿಕಾರವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಹೀನರಾಗಿದ್ದೇವೆ - ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಅವರು ನಮಗೆ ಕಳುಹಿಸಿರುವ ಬಹಿರಂಗ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಖಂಡನೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ನ ವಿಘಟನೆಯು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು."[102]

ಆಮ್‌ಸ್ಟರ್‌ಡ್ಯಾಮ್‌ನ ವರ್ಗವು ಇಡೀ ವ್ಯವಹಾರದಿಂದ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡಿತು. ಜೂನ್ 1691 ರಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಸೆಲಿಜ್ನ್ಸ್ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವಿಜಯದ ನಂತರ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಡಚ್ ಚರ್ಚ್ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸಲು ನಿಯೋಗಿಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿತು. "ಆಮ್‌ಸ್ಟರ್‌ಡ್ಯಾಮ್‌ನ ವರ್ಗಗಳು ಅಂತಹ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಕೈವಾಡವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಬದಲಾಗಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರಾಸ್ಥಿಗಳು ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಂಡಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ವರ್ಗದವರು ಉತ್ತರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಏಪ್ರಿಲ್ 1692 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ಲಾಸಿಸ್ ಅವರು ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿನ ತೊಂದರೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅವುಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಬೇಕು.[103]

ವಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರತಿರೋಧದ (ಅಜ್ಞಾನದ) ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನವು ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ದೊಡ್ಡ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ, ಅದು ಅವರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಕಂಡುಬರದಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ ಜೊತೆವದಂತಿಗಳು ಮತ್ತು ಗುಂಪಿನ ಕಹಿ ದಿನದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ತನ್ನ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನ ಗಣ್ಯರ ವಿರುದ್ಧದ ಸ್ಥಳೀಯ ಕಾರಣವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1690 ರ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಸಂಬಂಧದ ದಾಖಲೆಗಳ ಓಟವು ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ. ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಅವರ ಬೆಂಬಲ ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸುವ ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ, ಬಹುಶಃ ಒಂದು ವರ್ಷ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚೆಂದರೆ. ಲೀಸ್ಲರ್‌ನ ಮರಣದಂಡನೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅಲ್ಸ್ಟರ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ದಿನಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಲಾಯಿತು. 1687 ರ ಜನವರಿಯಿಂದ ಖಾಲಿ ಬಿಡಲಾದ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಖಾತೆಗಳು ಮೇ 1692 ರಲ್ಲಿ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖವಿಲ್ಲದೆ ಪುನರಾರಂಭಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1692 ರಿಂದ ಚರ್ಚಿನ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿನ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಸೂಚನೆಯು ಅವರು "ಈಸೋಪಸ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದು ಮೇರಿಲ್ಯಾಂಡ್‌ಗೆ ಹೋಗಿದ್ದರು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.[104] 1696 ರಲ್ಲಿ ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ನಿಧನರಾದರು ಎಂಬ ಸುದ್ದಿ ಬಂದಿತು.

ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಗಣ್ಯರು ತೇಪೆ ಹಾಕಿದರು. ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ತಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ರಂಧ್ರದ ಮೇಲೆ. ಅವರ ಪತ್ನಿ ಕಾರ್ನೆಲಿಯಾ ಮಧ್ಯಂತರ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ನಿಭಾಯಿಸಿದರು ಎಂಬುದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಜುಲೈ 1696 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಚಾಂಪಿಯನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಕಮ್ಮಾರ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರ ಸದಸ್ಯ ಜೋಹಾನ್ಸ್ ವೈನ್‌ಕೂಪ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು ಮಗಳನ್ನು ಗರ್ಭಧರಿಸಿದರು.[105]

ತೀರ್ಮಾನ

ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಹಗರಣವು ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಿತು. ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ಅತಿರೇಕದ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಗಣ್ಯರಿಗೆ ಅವರ ಅಗೌರವವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಆಂಟಿ-ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ನರನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರಣದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿತು.ಔಚಿತ್ಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು. ಆಂಟಿ-ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪುರುಷರು ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ವಿಲಿಯಂ ಡಿ ಮೆಯೆರ್, ಟೆನ್ ಬ್ರೋಕ್ಸ್, ವೈನ್‌ಕೋಪ್ಸ್ ಮತ್ತು ಫಿಲಿಪ್ ಸ್ಕೈಲರ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು.[106] ಆದರೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ನರು ಸಹ ಅವನನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು: ಸ್ಥಳೀಯರು ಜಾಕೋಬ್ ರುಟ್ಸೆನ್ (ಅವರನ್ನು ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಅವರ ಮಹಾನ್ ಶತ್ರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ) ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತ ಜಾನ್ ಫೊಕೆ; ತನಿಖೆಯ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ ಶೆನೆಕ್ಟಾಡಿಯ ಡೊಮಿನಿ ಟೆಸ್ಚೆನ್‌ಮೇಕರ್; ಡೆ ಲಾ ಮೊಂಟೇನ್, ತನ್ನ ಮುಂದುವರಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡಿದ; ಮತ್ತು ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಆದರೆ ಕನಿಷ್ಠವಲ್ಲ, ಲೀಸ್ಲರ್ ಸ್ವತಃ, ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲು ಏನೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿಲ್ಲ.

ವಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಪ್ರಕರಣವು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಗೊಂದಲವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು, ಅದು ಸ್ಥಳೀಯ ಗುಂಪುಗಾರಿಕೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸಿರಬೇಕು. ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯ ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ ರಾಜಕೀಯದ ಮೇಲೆ ವಿಭಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್‌ಗೆ ತಮ್ಮ ವಿರೋಧದಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದ್ದರು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಲೀಸ್ಲರ್ ಬಗ್ಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಇತರರು ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಬಗ್ಗೆ ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ. ಆ ಕಾಲದ ರಾಜಕೀಯ ಗುಂಪುಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಗಣ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿರದಿರುವವರಿಗೆ ಸಹಕರಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ನಡುವೆ ಬಿರುಕು ಮೂಡಿಸಿದರು. ಇದು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಮ್ಯೂಟ್ ಮಾಡುವ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರಿತು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಕೌಂಟಿಯ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ.

ಅಲ್ಸ್ಟರ್ ಕೌಂಟಿಯು 1689 ರಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಲೀಸ್ಲರ್‌ನ ಮರಣದಂಡನೆಯ ನಂತರ ಅವರು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತಾರೆ.ಮುಂದಿನ ಎರಡು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ರಾಜಕೀಯ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ವಿವಿಧ ಜೋಡಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು, ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಆಂಟಿ-ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ ಅನ್ನು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುವುದು. ಸ್ಥಳೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಕೌಂಟಿಯ ಚರ್ಚ್‌ನ ಏಕತೆ ಮುರಿಯಿತು. ಹೊಸ ಮಂತ್ರಿ, ಪೆಟ್ರಸ್ ನುಸೆಲ್ಲಾ ಅವರು ಆಗಮಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನಲ್ಲಿ ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್‌ಗಳ ಪರವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.[107] 1704 ರಲ್ಲಿ ಗವರ್ನರ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಹೈಡ್, ವಿಸ್ಕೌಂಟ್ ಕಾರ್ನ್‌ಬರಿ, "ಕೆಲವರು ಡಚ್ಚರು ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ವಿಭಜನೆಯ ಕಾರಣದಿಂದ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ನೆಲೆಸಿದಾಗಿನಿಂದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ & ಸ್ಥಾಪಿತ ಧರ್ಮ.”[108] ಕಾರ್ನ್‌ಬರಿಯು ಆಂಗ್ಲಿಕನಿಸಂ ಅನ್ನು ಅಲ್ಸ್ಟರ್‌ಗೆ ಒಳನುಗ್ಗಿಸಲು ಈ ವಿಭಾಗಗಳ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು, ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಮಿಷನರಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು. 1706 ರಲ್ಲಿ ಕಳುಹಿಸಿದ ಡಚ್ ಸುಧಾರಿತ ಮಂತ್ರಿ ಹೆನ್ರಿಕಸ್ ಬೇಸ್ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಮತಾಂತರಗೊಂಡರು.[109] ಲಾರೆಂಟಿಯಸ್ ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಅವರು ಅಲ್ಸ್ಟರ್‌ಗೆ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ ಕೀರ್ತಿಗೆ ಪಾತ್ರರಾಗಿದ್ದರೆ, ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿನ ವಿಭಜನೆಗಳ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಚರ್ಚ್‌ನ ಹೃದಯಭಾಗಕ್ಕೆ ಅವರನ್ನು ತರಲು ಇದು ಅವರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರತಿಭೆಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ಮುರಿತಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾದ ಕಾರಣ ಅವುಗಳನ್ನು ಅಲ್ಸ್ಟರ್‌ನ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಇತಿಹಾಸದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಭಾಗವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು.

ದಿ ಬ್ಯಾಟಲ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಮ್ಡೆನ್

ಅಕ್ನಾಲೆಡ್ಜ್‌ಮೆಂಟ್ಸ್

ಇವಾನ್ ಹೆಫೆಲಿ ಕೊಲಂಬಿಯಾದ ಇತಿಹಾಸ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದಾರೆವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ. ಅವರು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಆರ್ಕೈವ್ಸ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಜೀನಿಯಲಾಜಿಕಲ್ ಮತ್ತು ಬಯೋಗ್ರಾಫಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿ, ಅಲ್ಸ್ಟರ್ ಕೌಂಟಿ ಕ್ಲರ್ಕ್ ಕಚೇರಿ, ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸೆನೆಟ್ ಹೌಸ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕ್ ಸೈಟ್, ಹ್ಯೂಗೆನಾಟ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಪಾಲ್ಟ್ಜ್, ಮತ್ತು ಹಂಟಿಂಗ್ಟನ್ ಲೈಬ್ರರಿ ಅವರ ರೀತಿಯ ಸಂಶೋಧನಾ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ. ಹಂಟಿಂಗ್‌ಟನ್ ಲೈಬ್ರರಿ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಅವರ ಸಹಾಯಕವಾದ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಟೀಕೆಗಳಿಗಾಗಿ, ಅವರು ಜೂಲಿಯಾ ಅಬ್ರಾಮ್ಸನ್, ಪೌಲಾ ವೀಲರ್ ಕಾರ್ಲೋ, ಮಾರ್ಕ್ ಬಿ. ಫ್ರೈಡ್, ಕ್ಯಾಥಿ ಮೇಸನ್, ಎರಿಕ್ ರೋತ್, ಕೆನ್ನೆತ್ ಶೆಫ್ಸಿಕ್, ಓವನ್ ಸ್ಟಾನ್‌ವುಡ್ ಮತ್ತು ಡೇವಿಡ್ ವೂರ್ಹೀಸ್‌ಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಸಂಪಾದಕೀಯ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಸುಝೇನ್ ಡೇವಿಸ್‌ಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಅರ್ಪಿಸಿದರು.

1.� ಘಟನೆಗಳ ಉಪಯುಕ್ತ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಅವಲೋಕನವನ್ನು ರಾಬರ್ಟ್ ಸಿ. ರಿಚೀ, ದಿ ಡ್ಯೂಕ್ಸ್ ಪ್ರಾವಿನ್ಸ್: ಎ ಸ್ಟಡಿ ಆಫ್ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಪಾಲಿಟಿಕ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸೊಸೈಟಿ, 1664–ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. 1691 (ಚಾಪೆಲ್ ಹಿಲ್: ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ನಾರ್ತ್ ಕೆರೊಲಿನಾ ಪ್ರೆಸ್, 1977), 198-231.

2.� ಲೀಸ್ಲರ್ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅವನ ವಿರೋಧಿಗಳು ಇದನ್ನು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಹೀಗೆಯೇ ಚಿತ್ರಿಸಿದರು. ಮ್ಯಾನ್‌ಹ್ಯಾಟನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೋಟೆಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೈನಿಕರು ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಮವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಸೈಮನ್ ಮಿಡಲ್‌ಟನ್ ಅವರು ಮಿಲಿಟಿಯಮನ್‌ಗಳು ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಂಡ ನಂತರವೇ ಲೀಸ್ಲರ್ ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು, ಫ್ರಮ್ ಪ್ರಿವಿಲೇಜಸ್ ಟು ರೈಟ್ಸ್: ವರ್ಕ್ ಅಂಡ್ ಪಾಲಿಟಿಕ್ಸ್ ಇನ್ ಕಲೋನಿಯಲ್ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಸಿಟಿ (ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ: ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ಪ್ರೆಸ್, 2006), 88-95. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಯಾವ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಸವಾಲು ಹಾಕಿದಾಗಲೀಸ್ಲರ್ ಅವರು ಮಾಡಿದಂತೆ ವರ್ತಿಸಿದರು, ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು, "ಅವರ [ಮಿಲಿಷಿಯಾ] ಕಂಪನಿಯ ಜನರ ಆಯ್ಕೆಯಿಂದ," ಎಡ್ಮಂಡ್ ಬಿ. ಒ'ಕಲ್ಲಾಘನ್ ಮತ್ತು ಬರ್ತೊಲ್ಡ್ ಫೆರ್ನೋವ್, ಸಂಪಾದಕರು, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ರಾಜ್ಯದ ವಸಾಹತು ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ದಾಖಲೆಗಳು, 15 ಸಂಪುಟಗಳು (ಆಲ್ಬನಿ, N.Y.: ವೀಡ್, ಪಾರ್ಸನ್, 1853–87), 3:603 (ಇನ್ನು ಮುಂದೆ DRCHNY ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ).

3.� ಜಾನ್ ಎಂ. ಮರ್ರಿನ್, “ದಿ ಮೆನಾಸಿಂಗ್ ಶ್ಯಾಡೋ ಆಫ್ ಲೂಯಿಸ್ XIV ಅಂಡ್ ದಿ ರೇಜ್ ಜಾಕೋಬ್ ಲೀಸ್ಲರ್‌ನ: ದಿ ಕಾನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಶನಲ್ ಆರ್ಡೀಲ್ ಆಫ್ ಸೆವೆಂಟೀನ್ತ್-ಸೆಂಚುರಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್," ಸ್ಟೀಫನ್ ಎಲ್. ಸ್ಚೆಚ್ಟರ್ ಮತ್ತು ರಿಚರ್ಡ್ ಬಿ. ಬರ್ನ್‌ಸ್ಟೈನ್, ಸಂ., ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಯೂನಿಯನ್ (ಆಲ್ಬನಿ: ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಕಮಿಷನ್ ಆನ್ ದಿ ಬೈಸೆಂಟೆನಿಯಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಯುಎಸ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷನ್, 1990 ), 29–71.

ಸಹ ನೋಡಿ: ಬ್ರಹ್ಮ ದೇವರು: ಹಿಂದೂ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ದೇವರು

4.� ಓವನ್ ಸ್ಟಾನ್‌ವುಡ್, "ದಿ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಮೊಮೆಂಟ್: ಆಂಟಿಪೊಪರಿ, 1688-1689 ರ ಕ್ರಾಂತಿ, ಮತ್ತು ಆಂಗ್ಲೋ-ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮೇಕಿಂಗ್," ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ 46 (ಜುಲೈ 2007): 481–508.

5.� ಲೀಸ್ಲರ್‌ನ ಬಂಡಾಯದ ಇತ್ತೀಚಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಜೆರೋಮ್ ಆರ್. ರೀಚ್, ಲೀಸ್ಲರ್ಸ್ ದಂಗೆ: ಎ ಸ್ಟಡಿ ಆಫ್ ಡೆಮಾಕ್ರಸಿ ಇನ್ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ (ಚಿಕಾಗೋ, ಇಲ್.: ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಚಿಕಾಗೋ ಪ್ರೆಸ್, 1953); ಲಾರೆನ್ಸ್ ಎಚ್. ಲೆಡರ್, ರಾಬರ್ಟ್ ಲಿವಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್ ಮತ್ತು ಕಲೋನಿಯಲ್ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ರಾಜಕೀಯ, 1654-1728 (ಚಾಪೆಲ್ ಹಿಲ್: ಯುನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ನಾರ್ತ್ ಕೆರೊಲಿನಾ ಪ್ರೆಸ್, 1961); ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಎಚ್. ಮೆಕ್‌ಕಾರ್ಮಿಕ್, "ಲೀಸ್ಲರ್ಸ್ ದಂಗೆ," (ಪಿಎಚ್‌ಡಿ ಡಿಸ್., ಅಮೇರಿಕನ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ, 1971); ಡೇವಿಡ್ ವಿಲಿಯಂ ವೂರ್ಹೀಸ್," 'ನಿಜವಾದ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಧರ್ಮದ ಪರವಾಗಿ': ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಗ್ಲೋರಿಯಸ್ ರೆವಲ್ಯೂಷನ್," (PhD diss., ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, 1988); ಜಾನ್ ಮರ್ರಿನ್, “ಇಂಗ್ಲಿಷ್ರೈಟ್ಸ್ ಆಸ್ ಎಥ್ನಿಕ್ ಅಗ್ರೆಶನ್: ದಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕಾಂಕ್ವೆಸ್ಟ್, ದಿ ಚಾರ್ಟರ್ ಆಫ್ ಲಿಬರ್ಟೀಸ್ ಆಫ್ 1683, ಮತ್ತು ಲೀಸ್ಲರ್ಸ್ ರೆಬೆಲಿಯನ್ ಇನ್ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್,” ವಿಲಿಯಂ ಪೆನ್‌ಕಾಕ್ ಮತ್ತು ಕಾನ್ರಾಡ್ ಎಡಿಕ್ ರೈಟ್., ಸಂಪಾದನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅರ್ಲಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ (ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿ, 1988), 56–94; ಡೊನ್ನಾ ಮೆರ್ವಿಕ್, "ಬೀಯಿಂಗ್ ಡಚ್: ಆನ್ ಇಂಟರ್‌ಪ್ರಿಟೇಶನ್ ಆಫ್ ವೈ ಜಾಕೋಬ್ ಲೀಸ್ಲರ್ ಡೈಡ್," ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಹಿಸ್ಟರಿ 70 (ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1989): 373–404; ರಾಂಡಾಲ್ ಬಾಲ್ಮರ್, "ಟ್ರೇಟರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಪಾಪಿಸ್ಟ್ಸ್: ದಿ ರಿಲಿಜಿಯಸ್ ಡೈಮೆನ್ಶನ್ಸ್ ಆಫ್ ಲೀಸ್ಲರ್ಸ್ ರೆಬೆಲಿಯನ್," ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಹಿಸ್ಟರಿ 70 (ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1989): 341-72; ಫಿರ್ತ್ ಹ್ಯಾರಿಂಗ್ ಫ್ಯಾಬೆಂಡ್, "'ಹಾಲೆಂಡ್ ಕಸ್ಟಮ್ ಪ್ರಕಾರ': ಜಾಕೋಬ್ ಲೀಸ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಲೂಕರ್‌ಮ್ಯಾನ್ಸ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಫ್ಯೂಡ್," ಡಿ ಹೆಲ್ವೆ ಮೇನ್ 67:1 (1994): 1–8; ಪೀಟರ್ ಆರ್. ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫ್, "ಸೋಶಿಯಲ್ ಅಂಡ್ ರಿಲಿಜಿಯಸ್ ಟೆನ್ಶನ್ಸ್ ಇನ್ ಲೀಸ್ಲರ್ಸ್ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್," ಡಿ ಹೆಲ್ವೆ ಮೇನ್ 67:4 (1994): 87–92; ಕ್ಯಾಥಿ ಮ್ಯಾಟ್ಸನ್, ಮರ್ಚೆಂಟ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಎಂಪೈರ್: ಟ್ರೇಡಿಂಗ್ ಇನ್ ಕಲೋನಿಯಲ್ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ (ಬಾಲ್ಟಿಮೋರ್, Md.: ಜಾನ್ಸ್ ಹಾಪ್ಕಿನ್ಸ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1998).

6.� ಡೇವಿಡ್ ವಿಲಿಯಂ ವೂರ್ಹೀಸ್, ” 'ಹಿಯರಿಂಗ್ … ವಾಟ್ ಗ್ರೇಟ್ ಸಕ್ಸಸ್ ದ ಡ್ರಾಗನೇಡ್ಸ್ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಡ್': ಜಾಕೋಬ್ ಲೀಸ್ಲರ್‌ನ ಹುಗೆನೊಟ್ ಕನೆಕ್ಷನ್ಸ್,” ಡಿ ಹೆಲ್ವೆ ಮೇನ್ 67:1 (1994): 15–20, ನ್ಯೂ ರೋಚೆಲ್‌ನ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ; ಫಿರ್ತ್ ಹ್ಯಾರಿಂಗ್ ಫ್ಯಾಬೆಂಡ್, "ದಿ ಪ್ರೊ-ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ ಫಾರ್ಮರ್ಸ್ ಇನ್ ಅರ್ಲಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ಎ 'ಮ್ಯಾಡ್ ರಾಬಲ್' ಅಥವಾ 'ಜೆಂಟಲ್‌ಮೆನ್ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ಫಾರ್ ದೇರ್ ರೈಟ್ಸ್?' "ಹಡ್ಸನ್ ರಿವರ್ ವ್ಯಾಲಿ ರಿವ್ಯೂ 22:2 (2006): 79-90; ಥಾಮಸ್ ಇ. ಬರ್ಕ್, ಜೂನಿಯರ್. ಮೊಹಾಕ್ ಫ್ರಾಂಟಿಯರ್: ದಿ ಡಚ್ ಕಮ್ಯುನಿಟಿ ಆಫ್ ಸ್ಕೆನೆಕ್ಟಾಡಿ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, 1661-1710 (ಇಥಾಕಾ, N.Y.: ಕಾರ್ನೆಲ್ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1991).

7.� ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಅಲ್ಸ್ಟರ್‌ನ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಪ್ಲಗ್ ಮಾಡುವಾಗ, ಸ್ಥಳೀಯ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್‌ನ ಯಾವುದೇ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಘಟನೆಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭವ್ಯವಾದ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. . ಅತ್ಯಂತ ವಿಸ್ತೃತ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಮಾರಿಯಸ್ ಸ್ಕೂನ್‌ಮೇಕರ್, ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ಅದರ ಆರಂಭಿಕ ಸೆಟ್ಲ್‌ಮೆಂಟ್‌ನಿಂದ ಇಯರ್ 1820 (ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ಬರ್ ಪ್ರಿಂಟಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 1888), 85-89, ಇದು ಲೀಸ್ಲರ್ ಪರವಾದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಒತ್ತಿದಾಗ; 89, 101 ನೋಡಿ.

8.� ಸುರಕ್ಷತಾ ಸಮಿತಿಯ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಲೀಸ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಂದರ್ಭದ ಕುರಿತು, ಡೇವಿಡ್ ವಿಲಿಯಂ ವೂರ್ಹೀಸ್ ನೋಡಿ, ” 'ಎಲ್ಲಾ ಅಧಿಕಾರವು ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ತಿರುಗಿತು': ದಿ ಐಡಿಯಲಾಜಿಕಲ್ ಕಾಂಟೆಕ್ಸ್ಟ್ ಆಫ್ ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ ಪೊಲಿಟಿಕಲ್ ಥಾಟ್,"ನಲ್ಲಿ ಹರ್ಮನ್ ವೆಲೆನ್‌ರೆಥರ್, ಸಂ., ದಿ ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಇನ್ ದಿ ಲೇಟರ್ ಸೆವೆನ್ಟೀತ್ ಸೆಂಚುರಿ: ಎಸ್ಸೇಸ್ ಆನ್ ಜಾಕೋಬ್ ಲೀಸ್ಲರ್, ಟ್ರೇಡ್ ಮತ್ತು ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್ಸ್ (ಗೋಟಿಂಗ್‌ಗೆನ್, ಜರ್ಮನಿ: ಗೋಟಿಂಗ್‌ಗೆನ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, ಮುಂಬರುವ).

0>9.� ಈ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಯಾಮದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ವೂರ್ಹೀಸ್‌ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ” 'ನಿಜವಾದ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಧರ್ಮದ ಪರವಾಗಿ.' ” ಸ್ವಾರ್ಟೌಟ್‌ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂವೇದನೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರಾವೆಗಾಗಿ, ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಬ್ರಿಂಕ್, ಆಕ್ರಮಿಸುವ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ನೋಡಿ: ಸ್ಥಳೀಯರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಈಸೋಪಸ್ ಸೆಟ್ಲರ್ಸ್, 1659, 1663 (ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ, ಪೇ.: ಎಕ್ಸ್‌ಲಿಬ್ರಿಸ್, 2003 ), 77–78.

10.� ಪೀಟರ್ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫ್, ಸಂ., ದಿ ಲೀಸ್ಲರ್ ಪೇಪರ್ಸ್, 1689–1691: ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯ ಕಡತಗಳುವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಗಿಂತ ರೈತರು ಮತ್ತು ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಣ್ಯ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಲೀಸ್ಲರ್ ಸ್ವತಃ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು), ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಂನ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸ್ಟ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು. ಗಣ್ಯ ಕುಟುಂಬಗಳ ನಡುವಿನ ಬಣದ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿವೆ. ಅಂಶಗಳ ನಿಖರವಾದ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅವರು ಒಪ್ಪದಿದ್ದರೂ, ಜನಾಂಗೀಯತೆ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕುಟುಂಬದ ಸಂಪರ್ಕಗಳು 1689-91ರಲ್ಲಿ ಜನರ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರವಹಿಸಿವೆ ಎಂದು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ.[5]

ಸ್ಥಳೀಯ ಕಾಳಜಿಗಳು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ವಿಭಾಗಗಳ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ವಿರುದ್ಧ ಆಲ್ಬನಿ ಮಾಡಿದಂತೆ ಇವುಗಳು ಒಂದು ಕೌಂಟಿಯನ್ನು ಇನ್ನೊಂದರ ವಿರುದ್ಧ ಕಣಕ್ಕಿಳಿಸಬಹುದು. ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಒಂದೇ ಕೌಂಟಿಯೊಳಗಿನ ವಸಾಹತುಗಳ ನಡುವೆ ವಿಭಾಗಗಳಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸ್ಕೆನೆಕ್ಟಾಡಿ ಮತ್ತು ಆಲ್ಬನಿ ನಡುವೆ. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಲೀಸ್ಲರ್ನ ದಂಗೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ನಾಟಕದ ಮುಖ್ಯ ಹಂತಗಳಾದ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಆಲ್ಬನಿ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ವೆಸ್ಟ್‌ಚೆಸ್ಟರ್ ಕೌಂಟಿ ಮತ್ತು ಆರೆಂಜ್ ಕೌಂಟಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿದೆ (ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಡಚೆಸ್ ಕೌಂಟಿ ಜನವಸತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ). ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಈವೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಚಾಲನೆ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಅದರ ಪಾತ್ರದಿಂದಾಗಿ ಲಾಂಗ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್ ಸ್ವಲ್ಪ ಗಮನ ಸೆಳೆದಿದೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಅಧ್ಯಯನವಿಲ್ಲ. ಸ್ಟೇಟನ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಅಲ್ಸ್ಟರ್ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿವೆ.[6]

ಮೂಲಗಳು

ಈ ಲೇಖನವು ಅಲ್ಸ್ಟರ್ ಕೌಂಟಿಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ, ಲೀಸ್ಲರ್‌ನ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಅವರ ಸಂಬಂಧವು ನಿಗೂಢವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಇದನ್ನು ವಿರಳವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್-ಗವರ್ನರ್ ಜಾಕೋಬ್ ಲೀಸ್ಲರ್ ಆಡಳಿತ (ಸಿರಾಕ್ಯೂಸ್, N.Y.: ಸಿರಾಕ್ಯೂಸ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2002), 349 (ಹರ್ಲಿ ಘೋಷಣೆ). ಇದು ಘೋಷಣೆಯ ಹಿಂದಿನ ಅನುವಾದವನ್ನು ಮರುಮುದ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ; ಎಡ್ಮಂಡ್ ಬಿ. ಓ'ಕಲ್ಲಾಘನ್, ಸಂ., ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ರಾಜ್ಯದ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ಇತಿಹಾಸ, 4 ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ನೋಡಿ. (ಆಲ್ಬನಿ, N.Y.: ವೀಡ್, ಪಾರ್ಸನ್ಸ್, 1848-53), 2:46 (ಇನ್ನು ಮುಂದೆ DHNY ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ).

11.� ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಟಿ. ಕಾರ್ವಿನ್, ಎಡ್., ಎಕ್ಲೆಸಿಯಾಸ್ಟಿಕಲ್ ರೆಕಾರ್ಡ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಸ್ಟೇಟ್ ಆಫ್ ನ್ಯೂ ಯಾರ್ಕ್, 7 ಸಂಪುಟಗಳು. (ಆಲ್ಬನಿ, N.Y.: ಜೇಮ್ಸ್ B. ಲಿಯಾನ್, 1901-16), 2:986 (ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ER ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ).

12.� ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫ್, ಸಂ. ದಿ ಲೀಸ್ಲರ್ ಪೇಪರ್ಸ್, 87, DHNY 2:230 ಅನ್ನು ಮರುಮುದ್ರಣ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

13.� ಫಿಲಿಪ್ ಎಲ್. ವೈಟ್, ದಿ ಬೀಕ್‌ಮ್ಯಾನ್ಸ್ ಆಫ್ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಇನ್ ಪಾಲಿಟಿಕ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಕಾಮರ್ಸ್, 1647–1877 (ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿ , 1956), 77.

14.� ಅಲ್ಫೊನ್ಸೊ T. ಕ್ಲಿಯರ್‌ವಾಟರ್, ಸಂ., ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಅಲ್ಸ್ಟರ್ ಕೌಂಟಿ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ (ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್, N.Y.: W .J. ವ್ಯಾನ್ ಡ್ಯುರೆನ್, 1907), 64, 81. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1, 1689 ರಂದು ಪ್ರಮಾಣ ವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಥಾನಿಯಲ್ ಬಾರ್ಟ್ಲೆಟ್ ಸಿಲ್ವೆಸ್ಟರ್, ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಅಲ್ಸ್ಟರ್ ಕೌಂಟಿ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ (ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ, ಪಾ.: ಎವರ್ಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪೆಕ್, 1880), 69-70.

15 .� ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫ್, ಸಂ., ಲೀಸ್ಲರ್ ಪೇಪರ್ಸ್, 26, 93, 432, 458–59, 475, 480

16.� ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ, ಪೀಟರ್ ಆರ್. ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫ್, ಕೆನೆತ್ ಸ್ಕಾಟ್, ಮತ್ತು ಕೆವಿನ್ ಸ್ಟ್ರೈಕರ್ -ರೊಡ್ಡಾ, ಸಂ., ಡಿಂಗ್‌ಮನ್ ವರ್ಸ್ಟೀಗ್, ಟ್ರಾನ್ಸ್., ಕಿಂಗ್ಸ್ಟನ್ ಪೇಪರ್ಸ್ (1661–1675), 2 ಸಂಪುಟಗಳು. (ಬಾಲ್ಟಿಮೋರ್, Md.: ವಂಶಾವಳಿಯ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಕಂ., 1976); "ಡಚ್ ರೆಕಾರ್ಡ್ಸ್ ಅನುವಾದ," ಟ್ರಾನ್ಸ್. ಡಿಂಗ್ಮನ್ ವರ್ಸ್ಟೀಗ್, 3ಸಂಪುಟಗಳು., ಅಲ್ಸ್ಟರ್ ಕೌಂಟಿ ಕ್ಲರ್ಕ್‌ನ ಕಚೇರಿ (ಇದು 1680, 1690 ಮತ್ತು ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದ ಡೀಕನ್‌ಗಳ ಖಾತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಲುನೆನ್‌ಬರ್ಗ್‌ನ ಲುಥೆರನ್ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಲವಾರು ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ). ಮಾರ್ಕ್ B. ಫ್ರೈಡ್, ದಿ ಅರ್ಲಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಕಿಂಗ್ಸ್ಟನ್ ಮತ್ತು ಅಲ್ಸ್ಟರ್ ಕೌಂಟಿ, N.Y. (ಕಿಂಗ್ಸ್ಟನ್, N.Y.: ಅಲ್ಸ್ಟರ್ ಕೌಂಟಿ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿ, 1975), 184-94.

17.ï ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೂಲಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಚರ್ಚೆಯನ್ನೂ ನೋಡಿ. ¿½ ಬ್ರಿಂಕ್, ಇನ್ವೇಡಿಂಗ್ ಪ್ಯಾರಡೈಸ್; ಫ್ರೈಡ್, ದಿ ಅರ್ಲಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್.

18.� ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್ ಟ್ರಸ್ಟೀಸ್ ರೆಕಾರ್ಡ್ಸ್, 1688–1816, 8 ಸಂಪುಟಗಳು., ಅಲ್ಸ್ಟರ್ ಕೌಂಟಿ ಕ್ಲರ್ಕ್‌ನ ಕಚೇರಿ, ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್, N.Y., 1:115–16, 119.

19.� ಫ್ರೈಡ್, ದಿ ಅರ್ಲಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್, 16–25. ಅಲ್ಸ್ಟರ್ ಕೌಂಟಿಯನ್ನು 1683 ರಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನ ಎಲ್ಲಾ ಹೊಸ ಕೌಂಟಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಆಲ್ಬನಿ ಮತ್ತು ಯಾರ್ಕ್‌ನಂತೆ, ಇದು ವಸಾಹತಿನ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾಲೀಕ, ಜೇಮ್ಸ್, ಡ್ಯೂಕ್ ಆಫ್ ಯಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಅಲ್ಬನಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಸ್ಟರ್‌ನ ಅರ್ಲ್‌ನ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

20.� ಫಿಲಿಪ್ ಶುಯ್ಲರ್ ಹೆನ್ರಿಯವರ ನಡುವೆ ಮನೆ ಮತ್ತು ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಜನವರಿ 1689 ರಲ್ಲಿ ಬೀಕ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಮತ್ತು ಹೆಲೆಗಾಂಟ್ ವ್ಯಾನ್ ಸ್ಲಿಚ್‌ಟೆನ್‌ಹಾರ್ಸ್ಟ್. ಅವರು ಅರ್ನಾಲ್ಡಸ್ ವ್ಯಾನ್ ಡಿಕ್‌ನಿಂದ ಮನೆಯೊಂದನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದರು, ಅವರ ಇಚ್ಛೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಅವರು ಫೆಬ್ರವರಿ 1689, ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್ ಟ್ರಸ್ಟೀಸ್ ರೆಕಾರ್ಡ್ಸ್, 1688-1816, 1:42-43,

<103>21.� ಕಿಂಗ್ಸ್ಟನ್ ಟ್ರಸ್ಟಿಗಳ ದಾಖಲೆಗಳು, 1688–1816, 1:105; ಕ್ಲಿಯರ್‌ವಾಟರ್, ಸಂ., ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಅಲ್ಸ್ಟರ್ ಕೌಂಟಿ, 58, 344, ವಾವರ್ಸಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಅವರ ಭೂಮಿಗಾಗಿ : ಬ್ರಿಲ್, 2005),152-62; ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಬ್ರಿಂಕ್, "ದಿ ಆಂಬಿಷನ್ ಆಫ್ ರೋಲೋಫ್ ಸ್ವಾರ್ಟೌಟ್, ಸ್ಕೌಟ್ ಆಫ್ ಇಸೋಪಸ್," ಡಿ ಹೆಲ್ವೆ ಮೆನ್ 67 (1994): 50–61; ಬ್ರಿಂಕ್, ಇನ್ವೇಡಿಂಗ್ ಪ್ಯಾರಡೈಸ್, 57–71; ಫ್ರೈಡ್, ದಿ ಅರ್ಲಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್, 43–54.

23.� ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್ ಮತ್ತು ಹರ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಲವ್‌ಲೇಸ್‌ನ ಕುಟುಂಬದ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಫ್ರೈಡ್, ಅರ್ಲಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್, 115-30.

0>24.� ಸುಂಗ್ ಬೊಕ್ ಕಿಮ್, ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಭೂಮಾಲೀಕ ಮತ್ತು ಬಾಡಿಗೆದಾರ: ಮನೋರಿಯಲ್ ಸೊಸೈಟಿ, 1664-1775 (ಚಾಪೆಲ್ ಹಿಲ್: ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ನಾರ್ತ್ ಕೆರೊಲಿನಾ ಪ್ರೆಸ್, 1978), 15. 1672 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಫಾಕ್ಸ್‌ಹಾಲ್, ಸೇರಲಿಲ್ಲ ಗ್ರೇಟ್ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳ ಶ್ರೇಣಿ. ಚೇಂಬರ್ಸ್ ಯಾವುದೇ ನೇರ ವಂಶಸ್ಥರನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಡಚ್ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ವಿವಾಹವಾದರು, ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮೇನರ್ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಚೇಂಬರ್ಸ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು. 1750 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅವನ ಡಚ್ ಮಲ-ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಎಂಟೈಲ್ ಅನ್ನು ಮುರಿದರು, ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟರು, ಸ್ಕೂನ್ಮೇಕರ್, ಕಿಂಗ್ಸ್ಟನ್ ಇತಿಹಾಸ, 492-93, ಮತ್ತು ಫ್ರೈಡ್, ಕಿಂಗ್ಸ್ಟನ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಇತಿಹಾಸ, 141-45.

25. .� ಡಚ್ ಅಂಶವು ಮೊಂಬಾಕಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಮೂಲತಃ ಡಚ್ ನುಡಿಗಟ್ಟು, ಮಾರ್ಕ್ ಬಿ. ಫ್ರೈಡ್, ಶಾವಾಂಗುಂಕ್ ಸ್ಥಳ ಹೆಸರುಗಳು: ಶಾವಾಂಗುಂಕ್ ಪರ್ವತ ಪ್ರದೇಶದ ಭಾರತೀಯ, ಡಚ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭೌಗೋಳಿಕ ಹೆಸರುಗಳು: ಅವುಗಳ ಮೂಲ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಕಸನ (ಗಾರ್ಡಿನರ್, N.Y., 2005), 75–78. ರಾಲ್ಫ್ ಲೆಫೆವ್ರೆ, ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ನ್ಯೂ ಪಾಲ್ಟ್ಜ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಹಳೆಯ ಕುಟುಂಬಗಳು 1678 ರಿಂದ 1820 (ಬೋವೀ, Md.: ಹೆರಿಟೇಜ್ ಬುಕ್ಸ್, 1992; 1903), 1-19.

26.� ಮಾರ್ಕ್ ಬಿ. ಹುರಿದ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಶಾವಾಂಗುಂಕ್ಸ್ಥಳದ ಹೆಸರುಗಳು, 69–74, 96. ರೊಸೆಂಡೇಲ್ (ರೋಸ್ ವ್ಯಾಲಿ) ಡಚ್ ಬ್ರಬಂಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಪಟ್ಟಣ, ಬೆಲ್ಜಿಯನ್ ಬ್ರಬಾಂಟ್‌ನಲ್ಲಿನ ಹಳ್ಳಿ, ಗೆಲ್ಡರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಡನ್‌ಕಿರ್ಕ್ ಬಳಿಯ ಹಳ್ಳಿಯ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ರುಟ್ಸೆನ್ ಇನ್ನೊಂದು ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಬ್ಲೂಮೆರ್‌ಡೇಲ್ (ಹೂವಿನ ಕಣಿವೆ) ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಫ್ರೈಡ್ ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಲೋ ಕಂಟ್ರಿಸ್ ಹಳ್ಳಿಯ ನಂತರ ಹೆಸರಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಬದಲಿಗೆ "ಏನೋ ಆಂಥೋಫೈಲ್" ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ, 71. ಸಾಗರ್ಟೀಸ್ 1689 ರಲ್ಲಿ ಬಹುಶಃ ಒಬ್ಬರು ಅಥವಾ ಇಬ್ಬರು ನೆಲೆಸಿದ್ದರು. 1710 ರ ಪ್ಯಾಲಟೈನ್ ವಲಸೆ, ಬೆಂಜಮಿನ್ ಮೇಯರ್ ಬ್ರಿಂಕ್, ದಿ ಅರ್ಲಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಸೌಜರ್ಟೀಸ್, 1660-1825 (ಕಿಂಗ್ಸ್‌ಟನ್, ಎನ್.ವೈ.: ಆರ್. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಆಂಡರ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಸನ್, 1902), 14-26.

27. .� 1703 ರಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟಿಯ ವಯಸ್ಸಿನ 383 ಪುರುಷರು ಇದ್ದರು. ನನ್ನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಂದಾಜುಗಳನ್ನು 1703 ರ ಜನಗಣತಿಯಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಗಿದೆ, ಕಿಂಗ್ಸ್ಟನ್ 713 ಉಚಿತ ಮತ್ತು 91 ಗುಲಾಮರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು; ಹರ್ಲಿ, 148 ಸ್ವತಂತ್ರ ಮತ್ತು 26 ಗುಲಾಮ; ಮಾರ್ಬಲ್‌ಟೌನ್, 206 ಉಚಿತ ಮತ್ತು 21 ಗುಲಾಮರು; ರೋಚೆಸ್ಟರ್ (ಮೊಂಬಾಕಸ್), 316 ಉಚಿತ ಮತ್ತು 18 ಗುಲಾಮರು; ಹೊಸ ಪಾಲ್ಟ್ಜ್ (ಪಾಲ್ಸ್), 121 ಉಚಿತ ಮತ್ತು 9 ಗುಲಾಮರು, DHNY 3:966. ಕೆಲವು ಗುಲಾಮರಾದ ಆಫ್ರಿಕನ್ನರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, 1690 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಸ್ಟರ್‌ಗೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ವಲಸೆ ಇತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಹೆಚ್ಚಳವು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿದೆ.

28.� ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿನ ಚರ್ಚ್‌ನ ರಾಜ್ಯ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನ, ಲಾರ್ಡ್ ಕಾರ್ನ್‌ಬರಿ, 1704, ಬಾಕ್ಸ್ 6, ಬ್ಲಾತ್‌ವೇಟ್ ಪೇಪರ್ಸ್, ಹಂಟಿಂಗ್‌ಟನ್ ಲೈಬ್ರರಿ, ಸ್ಯಾನ್ ಮರಿನೋ, Ca.

29.� ಲೆಫೆವ್ರೆ, ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ನ್ಯೂ ಪಾಲ್ಟ್ಜ್, 44–48, 59 ರ ಆದೇಶದಂತೆ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ –60; ಪೌಲಾ ವೀಲರ್ಕಾರ್ಲೋ, ಹುಗೆನೊಟ್ ರೆಫ್ಯೂಜೀಸ್ ಇನ್ ಕಲೋನಿಯಲ್ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ಬಿಕಮಿಂಗ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಇನ್ ದಿ ಹಡ್ಸನ್ ವ್ಯಾಲಿ (ಬ್ರೈಟನ್, ಯು.ಕೆ.: ಸಸೆಕ್ಸ್ ಅಕಾಡೆಮಿಕ್ ಪ್ರೆಸ್, 2005), 174–75.

30.� DHNY 3:966.

31.� ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಆರ್ಕೈವ್ಸ್, ಆಲ್ಬನಿ, 33:160–70 (ಇನ್ನು ಮುಂದೆ NYCM ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ). ಡೊಂಗನ್ ಥಾಮಸ್ ಚೇಂಬರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಕುದುರೆ ಮತ್ತು ಪಾದದ ಪ್ರಮುಖರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಸ್ಟರ್ ಸಮಾಜದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಈ ಆಂಗ್ಲೋ-ಡಚ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಇರಿಸುವ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ನೀತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದರು. 1664 ರಿಂದ ಈಸೋಪಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮತ್ತು ನ್ಯೂ ನೆದರ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಅಧಿಕಾರಿ ವಿಲಿಯಂ ಬೀಕ್‌ಮ್ಯಾನ್‌ನ ಹಿರಿಯ ಮಗನಾದ ಹೆನ್ರಿ ಬೀಕ್‌ಮನ್‌ನನ್ನು ಕುದುರೆ ಕಂಪನಿಯ ನಾಯಕನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ವೆಸೆಲ್ ಟೆನ್ ಬ್ರೋಕ್ ಅವರ ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್, ಡೇನಿಯಲ್ ಬ್ರಾಡ್‌ಹೆಡ್ ಅವರ ಕಾರ್ನೆಟ್ ಮತ್ತು ಆಂಥೋನಿ ಅಡಿಸನ್ ಅವರ ಕ್ವಾರ್ಟರ್‌ಮಾಸ್ಟರ್. ಫುಟ್ ಕಂಪನಿಗಳಿಗೆ, ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್ ಮತ್ತು ನ್ಯೂ ಪಾಲ್ಟ್ಜ್‌ಗೆ ಮ್ಯಾಥಿಯಾಸ್ ಮ್ಯಾಥಿಸ್ ಅನ್ನು ಹಿರಿಯ ನಾಯಕನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ವಾಲೂನ್ ಅಬ್ರಹಾಂ ಹ್ಯಾಸ್‌ಬ್ರೌಕ್ ಅವರ ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಆದರೂ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಜಾಕೋಬ್ ರಟ್ಜರ್ಸ್ ಅವರು ಎನ್‌ಸೈನ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಹರ್ಲಿ, ಮಾರ್ಬಲ್‌ಟೌನ್ ಮತ್ತು ಮೊಂಬಾಕಸ್‌ನ ಹೊರಗಿನ ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದ ಏಕ ಕಾಲಿನ ಕಂಪನಿಯಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು: ಥಾಮಸ್ ಗಾರ್ಟನ್ (ಗಾರ್ಟನ್) ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್, ಜಾನ್ ಬಿಗ್ಸ್ ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಮಾಜಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸೇನಾ ನಾಯಕನ ಮಗ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಬ್ರಾಡ್‌ಹೆಡ್, ಚಿಹ್ನೆ.

32.� NYCM 36:142; ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫ್, ಸಂ., ದಿ ಲೀಸ್ಲರ್ ಪೇಪರ್ಸ್, 142–43, 345–48. ಥಾಮಸ್ ಚೇಂಬರ್ಸ್ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಥಿಸ್ ಮ್ಯಾಥಿಸ್ ನಾಯಕರಾಗಿ ಉಳಿದರು, ಆದರೂ ಈಗ ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನ ಕಾಲು ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ. ಅಬ್ರಹಾಂ ಹ್ಯಾಸ್‌ಬ್ರೂಕ್ ಅವರನ್ನು ನಾಯಕನಾಗಿ ಬಡ್ತಿ ನೀಡಲಾಯಿತುನ್ಯೂ ಪಾಲ್ಟ್ಜ್ ಕಂಪನಿ. ಜೋಹಾನ್ಸ್ ಡಿ ಹೂಗ್ಸ್ ಹರ್ಲಿಯ ಕಂಪನಿಯ ನಾಯಕರಾದರು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಬಲ್‌ಟೌನ್‌ನ ಥಾಮಸ್ ಟ್ಯೂನಿಸ್ಸೆ ಕ್ವಿಕ್ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಆದರು. ಆಂಥೋನಿ ಅಡಿಸನ್ ನಾಯಕನಾಗಿ ಬಡ್ತಿ ಪಡೆದರು. ಅವನ ದ್ವಿಭಾಷಾ ಕೌಶಲ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಅವನು ಮೌಲ್ಯಯುತನಾಗಿದ್ದನು, ಅಲ್ಸ್ಟರ್‌ನ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಓಯರ್ ಮತ್ತು ಟರ್ಮಿನರ್‌ನ "ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಮತ್ತು ಅನುವಾದಕ" ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟನು.

33.� NYCM 36:142; ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫ್, ಸಂ. ದಿ ಲೀಸ್ಲರ್ ಪೇಪರ್ಸ್, 142–43, 342–45. ಕೌಂಟಿ ಶೆರಿಫ್ ಆಗಿ ವಿಲಿಯಂ ಡೆ ಲಾ ಮೊಂಟೇನ್, ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಗುಮಾಸ್ತನಾಗಿ ನಿಕೋಲಸ್ ಆಂಥೋನಿ, ಹೆನ್ರಿ ಬೀಕ್‌ಮ್ಯಾನ್, ವಿಲಿಯಂ ಹೇನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜಾಕೋಬ್ bbbbrtsen (ಒಂದು ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ "ಗೋಡ್ ಮ್ಯಾನ್" ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ) ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ಗೆ ಶಾಂತಿಯ ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿಗಳಾಗಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. Roeloff Swartwout ಅಬಕಾರಿ ಸಂಗ್ರಾಹಕ ಮತ್ತು ಹರ್ಲಿಗಾಗಿ JP. ಗಿಸ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ರೋಮ್ ಮಾರ್ಬಲ್‌ಟೌನ್‌ನ JP ಆಗಿದ್ದರು, ಅಬ್ರಹಾಂ ಹ್ಯಾಸ್‌ಬ್ರೂಕ್ ನ್ಯೂ ಪಾಲ್ಟ್ಜ್‌ಗೆ ಇದ್ದಂತೆ.

34.� ಈ ನಿಷ್ಠೆಗಳು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತವೆ. ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಅಲ್ಬನಿಯ ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ಆಂಟಿ-ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ ಮಂತ್ರಿ ಗಾಡ್‌ಫ್ರಿಡಸ್ ಡೆಲಿಯಸ್‌ನ ಸುತ್ತ ವಿವಾದಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದಾಗ, ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ನರು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನ ಆಂಟಿ-ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ಸ್ ಅವರ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ನಿಂತರು, ER 2:1310– 11.

35.� 1692, ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್ ಟ್ರಸ್ಟೀಸ್ ರೆಕಾರ್ಡ್ಸ್, 1688–1816, 1:122 ರ ನಂತರ ಬೀಕ್‌ಮನ್‌ನನ್ನು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಬಿಟ್ಟು ಷುಯ್ಲರ್ ಕೇವಲ ಒಂದು ವರ್ಷ ಮಾತ್ರ ಕಛೇರಿಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದಂತಿದೆ. ಜನವರಿ 1691/2 ರಲ್ಲಿ ನಕಲು ಮಾಡಿದ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೀಕ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕೈಲರ್ ಅವರನ್ನು JP ಗಳಾಗಿ ಪಟ್ಟಿಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ 1692 ರ ನಂತರ ಫಿಲಿಪ್ ಶುಯ್ಲರ್ನ ಯಾವುದೇ ಚಿಹ್ನೆ ಇಲ್ಲ. 1693 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಬೀಕ್ಮನ್ ಮಾತ್ರ JP ಆಗಿ ಸಹಿ ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.ಸ್ಕೂನ್ಮೇಕರ್, ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಕಿಂಗ್ಸ್ಟನ್, 95–110. ವೈಟ್, ದಿ ಬೀಕ್‌ಮ್ಯಾನ್ಸ್ ಆಫ್ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ಹೆನ್ರಿಗೆ 73-121 ಮತ್ತು ಗೆರಾರ್ಡಸ್‌ಗೆ 122-58 ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ.

36.� ಮರಣದಂಡನೆ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಜಾರಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಸ್ವಾರ್ಟ್‌ವೌಟ್ ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಮರಣಹೊಂದಿದರು 1715. ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫ್, ಸಂ., ಲೀಸ್ಲರ್ ಪೇಪರ್ಸ್, 86-87, 333, 344, 352, 392-95, 470, 532. ಸ್ವಾರ್ಟ್‌ವೌಟ್‌ನ ಕಡಿಮೆ-ನಕ್ಷತ್ರದ ನಂತರದ ವಿಜಯದ ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಿಂಕ್, ಇನ್ವೇಡಿಂಗ್ ಪ್ಯಾರಡೈಸ್, 69-74 ಅನ್ನು ನೋಡಿ. ರೋಲೋಫ್ ಸಾಯುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಮೊದಲು, ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ ಬರ್ನಾರ್ಡಸ್ ಹರ್ಲಿಯ 1715 ರ ತೆರಿಗೆ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟನು, ರೋಲೋಫ್ 150 ಪೌಂಡ್‌ಗಳ ಮೌಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಬರ್ನಾರ್ಡಸ್ 30, ಟೌನ್ ಆಫ್ ಹರ್ಲಿ, ತೆರಿಗೆ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ, 1715, ನ್ಯಾಶ್ ಕಲೆಕ್ಷನ್, ಹರ್ಲಿ N.Y., 19686, 19686 , ಬಾಕ್ಸ್ 2, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿ.

37.� ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫ್, ಸಂ. ಲೀಸ್ಲರ್ ಪೇಪರ್ಸ್, 349, 532. ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ ಸರ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಾರ್ಟ್‌ವೌಟ್‌ನ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಇತರ ಪುರಾವೆಗಳಿಗಾಗಿ, ಬ್ರಿಂಕ್, ಇನ್ವೇಡಿಂಗ್ ಪ್ಯಾರಡೈಸ್, 75-76 ಅನ್ನು ನೋಡಿ.

38.� ಬ್ರಿಂಕ್, ಇನ್ವೇಡಿಂಗ್ ಪ್ಯಾರಡೈಸ್, 182.

39.� ಲೆಫೆವ್ರೆ, ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ನ್ಯೂ ಪಾಲ್ಟ್ಜ್, 456.

40.� DRCHNY 3:692–98. ಲಿವಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ಲೆಡರ್, ರಾಬರ್ಟ್ ಲಿವಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್, 65–76 ಅನ್ನು ನೋಡಿ.

41.� ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫ್, ಸಂ., ಲೀಸ್ಲರ್ ಪೇಪರ್ಸ್, 458, ನವೆಂಬರ್ 16, 1690 ರಂದು ಅಲ್ಸ್ಟರ್ ಪುರುಷರನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಚೇಂಬರ್ಸ್‌ಗೆ ಆಯೋಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆಲ್ಬನಿಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ.

42.� ಬ್ರಿಂಕ್, ಇನ್ವೇಡಿಂಗ್ ಪ್ಯಾರಡೈಸ್, 173–74.

43.� NYCM 33:160; 36:142; ಲೆಫೆವ್ರೆ, ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ನ್ಯೂ ಪಾಲ್ಟ್ಜ್, 368–69; ಸ್ಕೂನ್‌ಮೇಕರ್, ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್, 95–110.

44.� ವಾಲೂನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹ್ಯೂಗೆನೋಟ್ಸ್ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಕುರಿತು,ಜಾಯ್ಸ್ ಡಿ. ಗುಡ್‌ಫ್ರೆಂಡ್, ಎಡಿ., ರಿವಿಸಿಟಿಂಗ್ ನ್ಯೂ ನೆದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್: ಪರ್ಸ್ಪೆಕ್ಟಿವ್ಸ್ ಆನ್ ಅರ್ಲಿ ಡಚ್ ಅಮೇರಿಕಾ (ಲೈಡೆನ್, ಪರ್ಸ್ಪೆಕ್ಟಿವ್ಸ್ ಆನ್ ನ್ಯೂ ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಸೆವೆಂಟೀನ್ತ್ ಸೆಂಚುರಿ ನ್ಯೂ ಯಾರ್ಕ್: ಐಡೆಂಟಿಟಿ, ಹಿಸ್ಟರಿ, ಅಂಡ್ ಮೆಮೊರಿ) ಬರ್ಟ್ರಾಂಡ್ ವ್ಯಾನ್ ರುಯಿಂಬೆಕ್ ನೋಡಿ, ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್: ಬ್ರಿಲ್, 2005), 41–54.

45.� ಡೇವಿಡ್ ವಿಲಿಯಂ ವೂರ್ಹೀಸ್, "ದಿ 'ಫರ್ವೆಂಟ್ ಜಿಲ್ ಆಫ್ ಜಾಕೋಬ್ ಲೀಸ್ಲರ್," ದಿ ವಿಲಿಯಂ ಮತ್ತು ಮೇರಿ ಕ್ವಾರ್ಟರ್ಲಿ, 3 ನೇ ಸರ್., 51:3 (1994): 451–54, 465, ಮತ್ತು ಡೇವಿಡ್ ವಿಲಿಯಂ ವೂರ್ಹೀಸ್, ” 'ಹಿಯರಿಂಗ್ … ವಾಟ್ ಗ್ರೇಟ್ ಸಕ್ಸಸ್ ದ ಡ್ರ್ಯಾಗೋನೇಡ್ಸ್ ಇನ್ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಹ್ಯಾಡ್': ಜಾಕೋಬ್ ಲೀಸ್ಲರ್ಸ್ ಹ್ಯೂಗ್ನಾಟ್ ಕನೆಕ್ಷನ್ಸ್,” ಡಿ ಹೆಲ್ವೆ ಮೇನ್ 67:1 (1994): 15-20.

46 1922 ರಲ್ಲಿ ಡಿಂಗ್‌ಮನ್ ವರ್ಸ್ಟೀಗ್ ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತ ಮೂಲ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ಅಕ್ಷರಗಳ ಪುಟದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಭಾಷಾಂತರವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು (ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ವರ್ಸ್ಟೀಗ್, ಟ್ರಾನ್ಸ್ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.).

47.� ಜಾನ್ ಬಟ್ಲರ್ ದಿ ಹುಗೆನೋಟ್ಸ್ ಇನ್ ಅಮೇರಿಕಾ: ಎ ರೆಫ್ಯೂಜಿ ಪೀಪಲ್ ನ್ಯೂ ವರ್ಲ್ಡ್ ಸೊಸೈಟಿಯಲ್ಲಿ (ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್, ಮಾಸ್.: ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1983), 65, ಇದುವರೆಗಿನ ಯಾವುದೇ ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಗಮನವನ್ನು ಈ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ: ಒಂದು ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್.

48.� ಬಟ್ಲರ್, ಹುಗೆನೊಟ್ಸ್, 64 –65, ಮತ್ತು ಬರ್ಟ್ರಾಂಡ್ ವ್ಯಾನ್ ರುಯಿಂಬೆಕ್, ನ್ಯೂ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್‌ನಿಂದ ಈಡನ್‌ಗೆ: ದಿ ಹುಗೆನೊಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ವಲಸೆ ದಕ್ಷಿಣ ಕೆರೊಲಿನಾಗೆ (ಕೊಲಂಬಿಯಾ: ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಸೌತ್ ಕೆರೊಲಿನಾ ಪ್ರೆಸ್, 2006), 117.

49.� ಬಟ್ಲರ್,Huguenots, 64.

50.�Records of the Reformed Dutch Church of New Paltz, New York, trans. ಡಿಂಗ್‌ಮನ್ ವರ್ಸ್ಟೀಗ್ (ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ಹಾಲೆಂಡ್ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, 1896), 1–2; ಲೆಫೆವ್ರೆ, ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ನ್ಯೂ ಪಾಲ್ಟ್ಜ್, 37–43. ಡೈಲೆಗಾಗಿ, ಬಟ್ಲರ್, ಹುಗೆನೊಟ್ಸ್, 45–46, 78–79 ನೋಡಿ.

51.� ಅವರು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 20 ರ ವೇಳೆಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಸೆಲಿಜ್ನ್ಸ್ ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಾಗ, ER 2:935, 645, 947–48 .

52.� ವೆಸೆಲ್ ಟೆನ್ ಬ್ರೋಕ್ ಸಾಕ್ಷ್ಯ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 18, 1689, ಲೆಟರ್ಸ್ ಅಬೌಟ್ ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಶ್, ವರ್ಸ್ಟಿಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್., 71.

53.� ಅವರು ಬೀಕ್‌ಮ್ಯಾನ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು 1689 ರಲ್ಲಿ; ಜೋಹಾನ್ಸ್ ವೈನ್‌ಕೂಪ್, ಬೆಂಜಮಿನ್ ಪ್ರೊವೋಸ್ಟ್, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 17, 1689, ಲೆಟರ್ಸ್ ಎಬೌಟ್ ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಶ್, ವರ್ಸ್ಟೀಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್., 60–61 ರ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ.

54.� "ಆಲ್ಬನಿ ಚರ್ಚ್ ರೆಕಾರ್ಡ್ಸ್," ಹಾಲೆಂಡ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ವಾರ್ಷಿಕ ಪುಸ್ತಕ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, 1904 (ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, 1904), 22.

55.� ಫ್ರೈಡ್, ಅರ್ಲಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಕಿಂಗ್ಸ್ಟನ್, 47, 122-23.

56.� ಗಾಗಿ ಮಂತ್ರಿಗೆ ನಿಯಮಿತ ಪ್ರವೇಶವಿಲ್ಲದ ಸಣ್ಣ ಗ್ರಾಮೀಣ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ವಿವರಣೆ, ಮಂತ್ರಿಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಫಿರ್ತ್ ಹ್ಯಾರಿಂಗ್ ಫ್ಯಾಬೆಂಡ್, ಮಧ್ಯಮ ಕಾಲೋನಿಗಳಲ್ಲಿ ಡಚ್ ಕುಟುಂಬ, 1660- 1800 (ನ್ಯೂ ಬ್ರನ್ಸ್‌ವಿಕ್, N.J.: ರಟ್ಜರ್ಸ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1991), 133–64.

57.� ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್ ಕಾನ್ಸಿಸ್ಟರಿ ಟು ಸೆಲಿಜ್ನ್ಸ್ ಮತ್ತು ವರಿಕ್, ವಸಂತ 1690, ಲೆಟರ್ಸ್ ಅಬೌಟ್ ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಶ್, ವರ್ಸ್ಟೆಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್.

58.� ವ್ಯಾನ್ ಗಾಸ್‌ಬೀಕ್ಸ್‌ನ ಕಥೆಯನ್ನು ER 1:696–99, 707–08, 711 ರಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸಬಹುದು. ಇದರ ಸಮಕಾಲೀನ ಪ್ರತಿಗಳುಆಂಡ್ರೋಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ಲಾಸಿಗಳಿಗೆ ಅರ್ಜಿಗಳು ಎಡ್ಮಂಡ್ ಆಂಡ್ರೋಸ್, ಇತರೆಗಳಲ್ಲಿವೆ. mss., ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿ. ಲಾರೆಂಟಿಯಸ್‌ನ ವಿಧವೆ, ಲಾರೆಂಟಿನಾ ಕೆಲ್ಲೆನರ್, ಥಾಮಸ್ ಚೇಂಬರ್ಸ್ ಅನ್ನು 1681 ರಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವಾದರು. ಚೇಂಬರ್ಸ್‌ನಿಂದ ಅಬ್ರಹಾಂ ಗಾಸ್‌ಬೀಕ್ ಚೇಂಬರ್ಸ್ ಎಂದು ದತ್ತು ಪಡೆದ ಅವರ ಮಗ ಅಬ್ರಹಾಂ, ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಸ್ಕೂನ್‌ಮೇಕರ್, ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್, 492-93.

59. .� ವೀಕ್‌ಸ್ಟೀನ್‌ನಲ್ಲಿ, ER 2:747–50, 764–68, 784, 789, 935, 1005 ನೋಡಿ. ವೀಕ್‌ಸ್ಟೀನ್‌ನ ಕೊನೆಯದಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಸಹಿಯು ಜನವರಿ 9, 1686/7 ರ ಡಿಕಾನ್‌ಗಳ ಖಾತೆಗಳಲ್ಲಿದೆ, “ಡಚ್‌ನ ಮರು ಭಾಷಾಂತರ ,” ಟ್ರಾನ್ಸ್. ಡಿಂಗ್ಮನ್ ವರ್ಸ್ಟೀಗ್, 3 ಸಂಪುಟಗಳು., ಅಲ್ಸ್ಟರ್ ಕೌಂಟಿ ಕ್ಲರ್ಕ್ ಕಚೇರಿ, 1:316. ಅವರ ವಿಧವೆ, ಸಾರಾ ಕೆಲ್ಲೆನೇರ್, ಮಾರ್ಚ್ 1689 ರಲ್ಲಿ ಮರುಮದುವೆಯಾದರು, ರೋಸ್ವೆಲ್ ರಾಂಡಲ್ ಹೋಸ್, ಸಂ., ಓಲ್ಡ್ ಡಚ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕಿಂಗ್ಸ್ಟನ್, ಅಲ್ಸ್ಟರ್ ಕೌಂಟಿ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ (ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್:1891), ಭಾಗ 2 ಮದುವೆಗಳು, 509, 510 ರ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಮದುವೆ ರಿಜಿಸ್ಟರ್ಸ್.

ಸಹ ನೋಡಿ: ಹೆನ್ರಿ VIII ಹೇಗೆ ಸತ್ತರು? ಒಂದು ಜೀವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಗಾಯ

60.� ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಕಾನ್ಸಿಸ್ಟರಿ ಟು ಕಿಂಗ್ಸ್ಟನ್ ಕಾನ್ಸಿಸ್ಟರಿ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 31, 1689, ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಶ್‌ನ ಬಗ್ಗೆ ಪತ್ರಗಳು, ವರ್ಸ್ಟಿಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್., 42.

61.� ವರಿಕ್ ಅವರು “ಯಾರೋ "ಈಸೋಪಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ತೊಂದರೆಗಳು ಭುಗಿಲೇಳುವ ಮೊದಲು" ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್‌ರನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಹೊಗಳಿದ್ದರು, ವರಿಕ್ ಟು ವ್ಯಾಂಡೆನ್‌ಬೋಶ್, ಆಗಸ್ಟ್ 16, 1689, ಲೆಟರ್ಸ್ ಅಬೌಟ್ ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಶ್, ವರ್ಸ್ಟೀಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್., 21.

62.� ಎಕ್ಲೆಸಿಯಾಸ್ಟಿಕಲ್ ಮೀಟಿಂಗ್ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 14, 1689 ರಂದು ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು, ಲೆಟರ್ಸ್ ಅಬೌಟ್ ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಶ್, ವರ್ಸ್ಟೀಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್., 49; ಸೆಲಿಜ್ನ್ಸ್ ಟು ಹರ್ಲಿ, ಡಿಸೆಂಬರ್ 24, 1689, ಲೆಟರ್ಸ್ ಅಬೌಟ್ ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಶ್, ವರ್ಸ್ಟೀಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್.,ಸಮಕಾಲೀನ ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯ ಉತ್ತಮ-ದಾಖಲಿತ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಮುಖ ಮೂಲೆಗಳತ್ತ ಸೆಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಂದ ಕಡಿಮೆ ಗಮನವನ್ನು ಪಡೆದಿದೆ.[7] ಅಲ್ಸ್ಟರ್‌ನ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಗೆ ಪುರಾವೆಗಳ ಸ್ಕ್ರ್ಯಾಪ್‌ಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ, ಆದರೆ ಅವು ಸ್ಥಿರ-ಹೆಸರುಗಳ ಪಟ್ಟಿ-ಅಥವಾ ಅಪಾರದರ್ಶಕ-ತೊಂದರೆಗಳ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಾಗಿವೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಘಟನೆಗಳ ಕಾಲಗಣನೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಯಾವುದೇ ನಿರೂಪಣಾ ಮೂಲಗಳಿಲ್ಲ. ನಮಗೆ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಪತ್ರಗಳು, ವರದಿಗಳು, ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಮೂಲಗಳು ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಜೋಡಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾಹಿತಿಯ ತುಣುಕುಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ.

ಕೆಲವು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅಥವಾ ಶ್ರೀಮಂತ ವಸಾಹತುಗಾರರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೃಷಿ ಕೌಂಟಿ, 1689 ರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಸ್ಟರ್ ಕೌಂಟಿಯು ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ ಪರವಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ. ನಿಕೋಲ್ಸನ್ ನಿರ್ಗಮನದ ನಂತರ ಲೀಸ್ಲರ್ ಕಮಾಂಡರ್-ಇನ್-ಚೀಫ್ ಆಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಸುರಕ್ಷತಾ ಸಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಅಲ್ಸ್ಟರ್ ಇಬ್ಬರು ಡಚ್‌ಮೆನ್, ಹರ್ಲಿಯ ರೋಲೋಫ್ ಸ್ವಾರ್ಟ್‌ವೌಟ್ ಮತ್ತು ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನ ಜೋಹಾನ್ಸ್ ಹಾರ್ಡನ್‌ಬ್ರೋಕ್ (ಹಾರ್ಡನ್‌ಬರ್ಗ್) ಅವರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು.[8] ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪುರಾವೆಗಳು ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ ಕಾರಣದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಡಿಸೆಂಬರ್ 12, 1689 ರಂದು, ಹರ್ಲಿಯ ಮನೆಯವರು "ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕಾಗಿ" ರಾಜ ವಿಲಿಯಂ ಮತ್ತು ಕ್ವೀನ್ ಮೇರಿಗೆ "ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ" ಎಂದು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದರು. ಸ್ಥಳೀಯ ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ಕಾರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಲೀಸ್ಲರ್ ಅವರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು "ನಿಜವಾದ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಧರ್ಮದ ಪರವಾಗಿ" ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.[9] ಹೆಸರುಗಳ ಪಟ್ಟಿ78.

63.�ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಡಚ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ನ್ಯೂ ಪಾಲ್ಟ್ಜ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ಟ್ರಾನ್ಸ್. ಡಿಂಗ್‌ಮನ್ ವರ್ಸ್ಟೀಗ್ (ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ಹಾಲೆಂಡ್ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, 1896), 1–2; ಲೆಫೆವ್ರೆ, ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ನ್ಯೂ ಪಾಲ್ಟ್ಜ್, 37–43.

64.� ಡೈಲೆ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಭೇಟಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲಿಲ್ಲ. 1696 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಬೋಸ್ಟನ್‌ಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಬಟ್ಲರ್, ಹುಗೆನೊಟ್ಸ್, 45–46, 78–79 ನೋಡಿ.

65.� ವೆಸೆಲ್ ಟೆನ್ ಬ್ರೋಕ್ ಸಾಕ್ಷ್ಯ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 18, 1689, ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಶ್‌ನ ಬಗ್ಗೆ ಪತ್ರಗಳು, ವರ್ಸ್ಟಿಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್., 70. ಲೈಸ್ನಾರ್ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾಗುಣಿತವಾಗಿದೆ. ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಲೀಸ್ಲರ್, ಡೇವಿಡ್ ವೂರ್ಹೀಸ್, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂವಹನ, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2, 2004.

66.� ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 14, 1689 ರಂದು ನಡೆದ ಎಕ್ಲೆಸಿಯಾಸ್ಟಿಕಲ್ ಮೀಟಿಂಗ್, ಲೆಟರ್ಸ್ ಅಬೌಟ್ ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಶ್, ವರ್ಸ್ಟಿಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್., 51– 52.

67.� ಚರ್ಚ್‌ಸ್ಟನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 15, 1689 ರಂದು ನಡೆದ ಚರ್ಚ್, ಲೆಟರ್ಸ್ ಅಬೌಟ್ ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಶ್, ವರ್ಸ್ಟೀಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್., 53–54.

68.� ಎಕ್ಲೆಸಿಯಾಸ್ಟಿಕಲ್ ಮೀಟಿಂಗ್ ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 15, 1689, ಲೆಟರ್ಸ್ ಎಬೌಟ್ ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಷ್, ವರ್ಸ್ಟೀಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್., 68–69.

69.� ವರಿಕ್ ಟು ವ್ಯಾಂಡೆನ್‌ಬೋಶ್, ಆಗಸ್ಟ್ 16, 1689, ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಷ್, ವರ್ಸ್ಟಿಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಪತ್ರಗಳು. , 21.

70.� ವಿಲ್ಲೆಮ್ ಸ್ಚುಟ್‌ನ ಪತ್ನಿ ಗ್ರಿಟ್ಜೆಯ ಠೇವಣಿ, ಏಪ್ರಿಲ್ 9, 1689, ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಶ್‌ನ ಬಗ್ಗೆ ಪತ್ರಗಳು, ವರ್ಸ್ಟೀಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್., 66–67; ಮರಿಯಾ ಟೆನ್ ಬ್ರೋಕ್ ಟೆಸ್ಟಿಮನಿ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 14, 1689, ಲೆಟರ್ಸ್ ಅಬೌಟ್ ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಶ್, ವರ್ಸ್ಟೀಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್., 51; ಲೈಸೆಬಿಟ್ ವರ್ನೂಯ್ ಟೆಸ್ಟಿಮನಿ, ಡಿಸೆಂಬರ್ 11, 1688, ಲೆಟರ್ಸ್ ಅಬೌಟ್ ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಶ್, ವರ್ಸ್ಟೀಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್.,65.

71.� ಜೂನ್‌ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಅವರು "ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ನಮ್ಮ ಸಭೆಯನ್ನು ಕ್ಷೋಭೆಗೊಳಿಸಿರುವ ಗೊಂದಲ" ವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು "ಸೇವೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬಿಟ್ಟರು," ಲಾರೆನ್ಷಿಯಸ್ ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಸೆಲಿಜ್‌ಗಳಿಗೆ ಜೂನ್ 21 , 1689, ಲೆಟರ್ಸ್ ಅಬೌಟ್ ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಶ್, ವರ್ಸ್ಟೀಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್., 5–6. ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಮದುವೆಗಳಿಗಾಗಿ, ಹೋಸ್, ಸಂ., ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಮದುವೆ ರಿಜಿಸ್ಟರ್‌ಗಳು, ಭಾಗ 1 ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್‌ಗಳು, 28–35, ಮತ್ತು ಭಾಗ 2 ಮದುವೆಗಳು, 509 ನೋಡಿ.

72.� DRCHNY 3:592.

73.� Laurentius Van den Bosch to Selijns, ಮೇ 26, 1689, ಲೆಟರ್ಸ್ ಅಬೌಟ್ ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಷ್, ವರ್ಸ್ಟೀಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್., 2.

74.� ಲಾರೆನ್ಷಿಯಸ್ ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಟು ಸೆಲಿಜ್ನ್ಸ್, ಜೂನ್ 21, 1689, ಲೆಟರ್ಸ್ ಎಬೌಟ್ ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಶ್, ವರ್ಸ್ಟೀಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್., 5.

75.� ಲಾರೆಂಟಿಯಸ್ ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಟು ಸೆಲಿಜ್ನ್ಸ್, ಜುಲೈ 15, 1689, ಲೆಟರ್ಸ್ ಅಬೌಟ್ ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಶ್, ವರ್ಸ್ಟಿಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್., 3– 4; ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮಸ್ ಡಿ ಮೇಯರ್ ಟು ಸೆಲಿಜ್ನ್ಸ್, ಜುಲೈ 16, 1689, ಲೆಟರ್ಸ್ ಅಬೌಟ್ ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಶ್, ವರ್ಸ್ಟೀಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್., 1.

76.� ಎಕ್ಲೆಸಿಯಾಸ್ಟಿಕಲ್ ಮೀಟಿಂಗ್ ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 14, 1689 ರಂದು ನಡೆಯಿತು, ಲೆಟರ್ಸ್ ಅಬೌಟ್ ಡೊಮಿನಿ ವ್ಯಾಂಟೆಗ್‌ಬೋಶ್, ವರ್ಸ್ ವಾಂಟೆಗ್‌ಬೋಶ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್., 50; Laurentius Van den Bosch to Selijns, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 21, 1689, ಲೆಟರ್ಸ್ ಎಬೌಟ್ ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಶ್, ವರ್ಸ್ಟಿಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್., 38.

77.� ಪೀಟರ್ ಬೊಗಾರ್ಡಸ್, ಡಿ ಮೆಯೆರ್ ವದಂತಿಯನ್ನು ಹರಡಿದ ಆರೋಪವನ್ನು ಹೊರಿಸಿದರು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಸೆಲಿಜ್ನ್ಸ್ ಟು ವರಿಕ್, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 26, 1689, ಲೆಟರ್ಸ್ ಅಬೌಟ್ ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಶ್, ವರ್ಸ್ಟೀಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್., 37. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಡಿ ಮೇಯರ್‌ಗೆ ಕ್ರೆಡಿಟ್ ನೀಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ “ಅಪ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್” ಚರ್ಚ್‌ಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದವು."ಶ್ರವಣ" ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬನೆ, ಸೆಲಿಜ್ನ್ಸ್, ಮಾರಿಯಸ್, ಶುಯ್ಲರ್ ಮತ್ತು ವರಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ಎನ್. ಆಲ್ಬನಿ ಮತ್ತು ಸ್ಕೆನೆಕ್ಟೇಡ್, ನವೆಂಬರ್ 5, 1689, ಲೆಟರ್ಸ್ ಅಬೌಟ್ ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಶ್, ವರ್ಸ್ಟೀಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್., 43–44.

78.� ಲಾರೆನ್ಷಿಯಸ್ ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಟು ಸೆಲಿಜ್ನ್ಸ್, ಆಗಸ್ಟ್ 6, 1689, ಲೆಟರ್ಸ್ ಅಬೌಟ್ ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಶ್, ವರ್ಸ್ಟೀಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್., 7-17; ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಮಿಡ್‌ವೌಟ್‌ನ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್‌ಗೆ ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರ, ಆಗಸ್ಟ್ 14 & 18, 1689, ಲೆಟರ್ಸ್ ಎಬೌಟ್ ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಶ್, ವರ್ಸ್ಟೀಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್., 18–18f.

79.� ಲಾರೆನ್ಷಿಯಸ್ ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್‌ನಿಂದ ಸೆಲಿಜ್‌ನ್ಸ್, ಆಗಸ್ಟ್ 6, 1689, ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಷ್ ಬಗ್ಗೆ ಪತ್ರಗಳು, ವರ್ಸ್ಟಿಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್., 7 –17; ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಮಿಡ್‌ವೌಟ್‌ನ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್‌ಗೆ ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರ, ಆಗಸ್ಟ್ 14 & 18, 1689, ಲೆಟರ್ಸ್ ಎಬೌಟ್ ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಷ್, ವರ್ಸ್ಟೀಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್., 18–18f.

80.� ಲಾರೆಂಟಿಯಸ್ ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್‌ನಿಂದ ಸೆಲಿಜ್‌ನ್ಸ್‌ಗೆ, ಆಗಸ್ಟ್ 6, 1689, ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಷ್ ಬಗ್ಗೆ ಪತ್ರಗಳು, ವರ್ಸ್ಟಿಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್., 7 –17.

81.� ಲಾರೆಂಟಿಯಸ್ ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಟು ಸೆಲಿಜ್ನ್ಸ್, ಆಗಸ್ಟ್ 6, 1689, ಲೆಟರ್ಸ್ ಅಬೌಟ್ ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಶ್, ವರ್ಸ್ಟೀಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್., 9, 12, 14.

82.ï ¿½ ಅವರು ಇತರ ಅಲ್‌ಸ್ಟರೈಟ್‌ಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಪರ ಮತ್ತು ಲೀಸ್ಲರ್ ವಿರುದ್ಧ, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1, 1689 ರಂದು ನಿಷ್ಠೆಯ ಪ್ರಮಾಣ ವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು, DHNY 1:279–82.

83.� DRCHNY 3 :620.

84.� ವರಿಕ್ ಟು ವ್ಯಾಂಡೆನ್‌ಬೋಶ್, ಆಗಸ್ಟ್ 16, 1689, ಲೆಟರ್ಸ್ ಅಬೌಟ್ ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಶ್, ವರ್ಸ್ಟೀಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್., 19–24.

85.� ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಷ್ ಟು ವರಿಕ್ , ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 23, 1689, ಲೆಟರ್ಸ್ ಎಬೌಟ್ ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಶ್, ವರ್ಸ್ಟೀಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್., 25.

86.� ವರಿಕ್ ನಂತರವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಪತ್ರವೊಂದನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನ ಸ್ಥಿರತೆಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು "ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ನಮ್ಮ ಸಭೆಯನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುವುದು ನಮ್ಮ ಸಭೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದೆವು," ವೆರಿಕ್ ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ಗೆ Consistory, ನವೆಂಬರ್ 30, 1689, ಲೆಟರ್ಸ್ ಎಬೌಟ್ ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಷ್, ವರ್ಸ್ಟೀಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್., 46–47.

87.� ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1689 ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಎಕ್ಲೆಸಿಯಾಸ್ಟಿಕಲ್ ಮೀಟಿಂಗ್, ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಷ್, ವರ್ಸ್ಟೀಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಪತ್ರಗಳು. –73; ಡೆಲಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಟೆಸ್ಚೆನ್‌ಮೇಕರ್ ಟು ಸೆಲಿಜ್ನ್ಸ್, 1690, ಲೆಟರ್ಸ್ ಅಬೌಟ್ ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಶ್, ವರ್ಸ್ಟೀಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್., 32–34.

88.� ER 2:1005.

89.� ನೋಡಿ ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಶ್, ವರ್ಸ್ಟೀಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್., 36–44 ರ ಬಗ್ಗೆ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ , 1689, Dominie Vandenbosch, Versteeg ಟ್ರಾನ್ಸ್., 76 ರ ಬಗ್ಗೆ ಪತ್ರಗಳು.

92.� Selijns "ದಿ ವೈಸ್ ಅಂಡ್ ಪ್ರೂಡೆಂಟ್ ಜೆಂಟಲ್ಮೆನ್ ದಿ ಕಮಿಷರೀಸ್ ಅಂಡ್ ಕಾನ್ಸ್ಟೇಬಲ್ಸ್ ಹರ್ಲಿಯಲ್ಲಿ," ಡಿಸೆಂಬರ್ 24, 1689, ಡೊಮಿನಿ ವ್ಯಾಂಡೆನ್ಬೋಸ್ಚ್ ಬಗ್ಗೆ ಪತ್ರಗಳು , ವರ್ಸ್ಟೀಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್., 77–78; Selijns & ಜಾಕೋಬ್ ಡಿ ಕೀ ಟು ಎಲ್ಡರ್ಸ್ ಆಫ್ ಕಿಂಗ್ಸ್ಟನ್, ಜೂನ್ 26, 1690, ಲೆಟರ್ಸ್ ಅಬೌಟ್ ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಶ್, ವರ್ಸ್ಟೀಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್., 81–82; ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನ ಕಾನ್ಸಿಸ್ಟರಿ ಟು ಸೆಲಿಜ್ನ್ಸ್, ಆಗಸ್ಟ್ 30, 1690, ಲೆಟರ್ಸ್ ಅಬೌಟ್ ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಷ್, ವರ್ಸ್ಟೀಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್., 83–84; ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ಗೆ ಸೆಲಿನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರತೆ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 29, 1690, ಲೆಟರ್ಸ್ ಅಬೌಟ್ ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಷ್, ವರ್ಸ್ಟೀಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್., 85–86.

93.� ಡೆ ಲಾಮಾಂಟೇನ್ 1660 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ವೂರ್ಲೆಸರ್ ಅಥವಾ ರೀಡರ್ ಆಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು 1680 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಈ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ, ಬ್ರಿಂಕ್, ಇನ್ವೇಡಿಂಗ್ ಪ್ಯಾರಡೈಸ್, 179.

94.� ಕಿಂಗ್ಸ್ಟನ್ ಹಿರಿಯರಿಂದ ಸೆಲಿಜ್ನ್ಸ್, ವಸಂತ(? ) 1690, ಲೆಟರ್ಸ್ ಅಬೌಟ್ ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಶ್, ವರ್ಸ್ಟೀಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್., 79–80. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 29, 1690 ರಂದು ಸೆಲಿಜ್ನ್ಸ್ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಕಾನ್ಸಿಸ್ಟರಿ ಟು ಕಿಂಗ್ಸ್ಟನ್ ಕಾನ್ಸಿಸ್ಟರಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಇದು ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್ ಅವರನ್ನು "ಹರ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮೋರ್ಲಿಯ ನೆರೆಯ ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ಈ ದುಷ್ಟತನದೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳದಂತೆ ತಾಕೀತು ಮಾಡುವಂತೆ" ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಶ್ ಬಗ್ಗೆ ಪತ್ರಗಳು, ವರ್ಸ್ಟೀಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್., 85.

95 ಮಾರ್ಚ್ 8, 1689 ರಂದು, ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ, ಹೋಸ್, ಸಂ., ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾರೇಜ್ ರಿಜಿಸ್ಟರ್ಸ್, ಭಾಗ 2 ಮದುವೆಗಳು, 510. ವ್ಯಾಲೂನ್ ಸಮುದಾಯದೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಸಂಪರ್ಕದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರಾವೆ, ಅವರು ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ ಡಿಸೆಂಬರ್ 11, 1688, ಅವರು ಅಬ್ರಹಾಂ ಹ್ಯಾಸ್‌ಬ್ರೂಕ್ ಅವರ ಮುಂದೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು, ಲೆಟರ್ಸ್ ಎಬೌಟ್ ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಶ್, ವರ್ಸ್ಟೀಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್., 65.

97.� NYCM 23:357 ಅಲ್ಲಿ 1674 ರಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಬಲ್‌ಟೌನ್‌ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲು ಜೂಸ್ಟೆನ್‌ನ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ. ಗಿಸ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ರೋಮ್ (ಲೀಸ್ಲರ್ಸ್ ಜಸ್ಟೀಸ್ ಫಾರ್ ಮಾರ್ಬಲ್‌ಟೌನ್) ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ರೆಬೆಕ್ಕಾ, ಸಾರಾ ಮತ್ತು ಜಾಕೋಬ್ ಡು ಬೋಯಿಸ್ ಒಳಗೊಂಡ ಹಲವಾರು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್‌ಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಹೋಸ್, ಸಂ., ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾರೇಜ್ ರಿಜಿಸ್ಟರ್‌ಗಳು, ಭಾಗ 1 ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್‌ಗಳು, 5, 7, 8, 10, 12, 16, 19, 20. ಕ್ರೋಮ್ಸ್ಗಾಗಿಕಮಿಷನ್-ಅವರು ಮೊದಲು ಒಂದನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ - NYCM 36:142 ನೋಡಿ.

98�Van den Bosch to Selijns, ಆಗಸ್ಟ್ 6, 1689, ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಶ್ ಬಗ್ಗೆ ಪತ್ರಗಳು, ವರ್ಸ್ಟೀಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್., 7. ಏರಿ ಅವರ ಮಗ. 1660 ರಲ್ಲಿ ಗೆಲ್ಡರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ನಿಂದ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಕರೆತಂದ ಆಲ್ಡರ್ಟ್ ಹೇಮನ್‌ಜೆನ್ ರೂಸಾ, ಬ್ರಿಂಕ್, ಇನ್ವೇಡಿಂಗ್ ಪ್ಯಾರಡೈಸ್, 141, 149.

99�”ಬೆಂಜಮಿನ್ ಪ್ರೊವೂಸ್ಟ್, ಅವರು ನಮ್ಮ ಹಿರಿಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಹೊಸದರಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಯಾರ್ಕ್, ನಮ್ಮ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ರೆವ್‌ಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ,” ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಸೆಲಿಜ್‌ನ್‌ಗೆ, ಜೂನ್ 21, 1689, ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಶ್ಚ್ ಬಗ್ಗೆ ಪತ್ರಗಳು, ವರ್ಸ್ಟೀಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್., 5.

100�Randall Balmer , ವ್ಯಾನ್ ಡೆನ್ ಬಾಷ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸದ, ಕೆಲವು ವಿಭಾಗಗಳ ಅವಲೋಕನವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ ಸಂಘರ್ಷ, ಎ ಪರ್ಫೆಕ್ಟ್ ಬಾಬೆಲ್ ಆಫ್ ಕನ್ಫ್ಯೂಷನ್: ಡಚ್ ರಿಲಿಜನ್ ಅಂಡ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕಲ್ಚರ್ ಇನ್ ದಿ ಮಿಡಲ್ ಕಾಲೋನಿಸ್ (ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1989) , passim.

101�Kingston elders to Selijns, ವಸಂತ(?) 1690, Dominie Vandenbosch ಬಗ್ಗೆ ಪತ್ರಗಳು, Versteeg ಟ್ರಾನ್ಸ್., 79–80; ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್ ಕಾನ್ಸಿಸ್ಟರಿ ಟು ಸೆಲಿಜ್ನ್ಸ್, ಆಗಸ್ಟ್ 30, 1690, ಲೆಟರ್ಸ್ ಅಬೌಟ್ ಡೊಮಿನಿ ವಾಂಡೆನ್‌ಬೋಶ್, ವರ್ಸ್ಟೀಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್., 83–84; ER 2:1005–06.

102�ER 2:1007.

103�ER 2:1020–21.

104�”ಡಚ್ ದಾಖಲೆಗಳ ಅನುವಾದ, ” 3:316–17; ER 2:1005–06, 1043.

105.� ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್ ಅಥವಾ ಅಲ್ಬನಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ನೆಲಿಯಾ ಮತ್ತು ಜೊಹಾನ್ಸ್‌ಗೆ ಯಾವುದೇ ಮದುವೆ ದಾಖಲೆ ಇಲ್ಲ. ಆದರೆ ಮಾರ್ಚ್ 28, 1697 ರಂದು, ಅವರು ಕಿಂಗ್ಸ್ಟನ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ಟಿನಾ ಎಂಬ ಮಗಳನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರುಕನಿಷ್ಠ ಇನ್ನೂ ಮೂರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಲು. ಕಾರ್ನೆಲಿಯಾ ಜೋಹಾನ್ಸ್ ಅವರ ಎರಡನೇ ಪತ್ನಿ. ಅವರು ಜುಲೈ 1687 ರಲ್ಲಿ ಜುಡಿತ್ ಬ್ಲಡ್‌ಗುಡ್ (ಅಥವಾ ಬ್ಲೋಟ್‌ಗಟ್) ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಜುಡಿತ್ 1693 ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಎರಡನೇ ಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದ ನಂತರ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ನಿಧನರಾದರು. ಹೋಸ್, ಸಂ., ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ನೋಂದಣಿಗಳು, ಭಾಗ 1 ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ಸ್, 31, 40, 49, 54, 61, 106. ಜೋಹಾನ್ಸ್ ವೈನ್‌ಕೂಪ್ ಅವರನ್ನು ಕಮ್ಮಾರನಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1692, ಅವರು ವೆಸೆಲ್ ಟೆನ್ ಬ್ರೋಕ್ ಅವರ ಜಮೀನಿನ ಬಳಿ ಕೆಲವು ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದಾಗ, ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್ ಟ್ರಸ್ಟೀಸ್ ರೆಕಾರ್ಡ್ಸ್, 1688-1816, 1:148.

106.� ಇತಿಹಾಸ, ಸ್ಕೂನ್‌ಮೇಕರ್, ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್, 95–110, ಅಲ್ಸ್ಟರ್‌ನ ಪ್ರೊ- ಮತ್ತು ಆಂಟಿ-ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಮೆನ್‌ಗಾಗಿ. ಜಾನ್ ಫೊಕ್ಕೆ ನವೆಂಬರ್ 1693 ರಲ್ಲಿ ಜಾಕೋಬ್ ರಟ್ಜರ್ಸ್ (ರುಟ್ಸೆನ್) ಅವರ ಮಗ ಜಾಕೋಬ್ ಅವರ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು, ಹೋಸ್, ಸಂ., ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾರೇಜ್ ರಿಜಿಸ್ಟರ್ಸ್, ಭಾಗ 1 ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ಸ್, 40.

107.� ER 2.<1259.<1259. 1>108 109.� ಬಾಲ್ಮರ್, ಬಾಬೆಲ್ ಆಫ್ ಕನ್ಫ್ಯೂಷನ್, 84–85, 97–98, 102.

ಇವಾನ್ ಹೆಫೆಲಿ ಅವರಿಂದ

ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಡಚ್ ಕೆಲವು ವಾಲೂನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಇಲ್ಲ. ಈ ಅನಿಸಿಕೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳ ಎರಡು ಹೇಳಿಕೆಗಳಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಜಾಕೋಬ್ ಲೀಸ್ಲರ್ ಅವರಿಂದಲೇ. ಜನವರಿ 7, 1690 ರಲ್ಲಿ, ಗಿಲ್ಬರ್ಟ್ ಬರ್ನೆಟ್, ಸ್ಯಾಲಿಸ್ಬರಿಯ ಬಿಷಪ್, ಲೀಸ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೌನ್ಸಿಲ್ "ಅಲ್ಬನಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಸ್ಟರ್ ಕೌಂಟಿಯ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ತಡೆದುಕೊಂಡಿವೆ." ಏಪ್ರಿಲ್ 1690 ರಲ್ಲಿ ಜಾಕೋಬ್ ಮಿಲ್ಬೋರ್ನ್ ಅಲ್ಬನಿಯಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅಲ್ಸ್ಟರ್ ಇನ್ನೂ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಗೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸ್ವಾರ್ಟ್‌ವೌಟ್ ಅವನಿಗೆ ಬರೆದನು. ಮಿಲ್ಬೋರ್ನ್ ಬರುವವರೆಗೂ ಅವರು ಚುನಾವಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು "ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪರ್ಧೆಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು." ಅವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, "ಇದು ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗಗಳಿಗೆ ಉಚಿತ ಚುನಾವಣೆಯಾಗಬೇಕು, ಆದರೆ ಮತದಾನ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಮತ ಹಾಕಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡಲು ನಾನು ಅಸಹ್ಯಪಡುತ್ತೇನೆ, ಯಾರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಮಾಣವಚನವನ್ನು [ನಿಷ್ಠೆಯ] ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಹುಳಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಿಹಿಯಾಗಿರುವುದನ್ನೇ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕಳಂಕಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು, ಇದು ಬಹುಶಃ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು.”[12]

ಸ್ಥಳೀಯ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸದೆ ಸಹಜವಾಗಿಯೇ ಎತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಕಾರ, ಪಟ್ಟಣವು, "ಅಲ್ಬನಿಯಂತೆ, ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ ಚಳುವಳಿಯಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅದು ತಕ್ಕಮಟ್ಟಿಗೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು." [13] ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಕೌಂಟಿಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಮತ್ತೊಂದು ಅಧ್ಯಯನವು, ಲೀಸ್ಲರ್ ಅನ್ನು ಹಾಕುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಹೊಗಳುತ್ತದೆ. ಜೇಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಗರಗಸದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ "ಸರ್ಕಾರದ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ರೂಪ" ಕ್ಕೆ ಅಂತ್ಯ"ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ತೆರಿಗೆ ಇಲ್ಲ" ಎಂಬ ವಿಷಯವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ "ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ಮೊದಲ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ" ಯ ಚುನಾವಣೆಗೆ, "ಕ್ರಾಂತಿ" ಅದನ್ನು ಅಮೆರಿಕಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮೂಲಾಧಾರವಾಗಿಸುವ ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು.[14]

ಉದ್ವೇಗಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅಲ್ಸ್ಟರ್ ಯಾವುದೇ ಮುಕ್ತ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಹಲವಾರು ಇತರ ಕೌಂಟಿಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಉದ್ವಿಗ್ನ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಇದ್ದವು, ಅಲ್ಸ್ಟರ್ ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದನು. ಅಥವಾ ಹಾಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಮೂಲಗಳ ಕೊರತೆಯು 1689-91ರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಸ್ಟರ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅಲ್ಬನಿಯಲ್ಲಿನ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಇದು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಪೋಷಕ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದರ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಸರಬರಾಜುಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಹಡ್ಸನ್ ನದಿಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಪೋಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ಲೀಸ್ಲೇರಿಯನ್ ಸರ್ಕಾರವು ಧನಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು.[15]

ಲೀಸ್ಲರ್‌ನ ದಂಗೆಗೆ ಅಲ್ಸ್ಟರ್ ಕೌಂಟಿಯ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ವಸ್ತುವಿನ ಕೊರತೆಯು ಅಲ್ಸ್ಟರ್‌ನ ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಕೌಂಟಿಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅಧಿಕೃತ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದ ಹೊರತಾಗಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ದಾಖಲೆಗಳು 1660-61 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ 1680 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದವರೆಗೂ ಮುಂದುವರೆಯುತ್ತವೆ.[16] ನಂತರ ಸ್ಥಳೀಯ ಮೂಲಗಳು ಹೊರಬರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು 1690 ರ ದಶಕದ ನಂತರದವರೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಕ್ರಮಬದ್ಧತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, 1689-91 ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಅಂತರವಾಗಿದೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ವಸ್ತುಗಳ ಸಂಪತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗೆ ವಿವಾದಾಸ್ಪದ ಸಮುದಾಯದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದೆ-ಇದು 1689-91ರ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಶಾಂತತೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ.ಎಲ್ಲಾ ಹೆಚ್ಚು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿದೆ.[17]

ಒಂದು ಸ್ಥಳೀಯ ಮೂಲವು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ: ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್ ಟ್ರಸ್ಟಿಗಳ ದಾಖಲೆಗಳು. ಅವರು 1688 ರಿಂದ 1816 ರವರೆಗೆ ಓಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣ ವ್ಯವಹಾರದ ಪುರಾವೆಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಲಿಯಂ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಆಕ್ರಮಣದ ಸುದ್ದಿ ಮ್ಯಾನ್‌ಹ್ಯಾಟನ್‌ಗೆ ತಲುಪಿದ ಹಲವಾರು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಮಾರ್ಚ್ 4, 1689 ರವರೆಗಿನ ಉತ್ತಮ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ದಾಖಲೆಗಳು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಅವರು ಜೇಮ್ಸ್ II ನನ್ನು ರಾಜ ಎಂದು ವಿಧೇಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರು. ಮುಂದಿನ ವಹಿವಾಟು, ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಟ್ಸ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಆದರೆ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನ ಮೊದಲು, ರಾಜನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸದಿರುವ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಜ್ಜೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವಿಲಿಯಂ ಮತ್ತು ಮೇರಿಯ ಮೊದಲ ಉಲ್ಲೇಖವು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 10, 1689 ರಂದು ಬರುತ್ತದೆ, "ಅವನ ಮೆಜೆಸ್ಟೀಸ್ ರೈಗ್ನೆ ಮೊದಲ ವರ್ಷ." 1690 ಕ್ಕೆ ಏನನ್ನೂ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಮುಂದಿನ ದಾಖಲೆಯು ಮೇ 1691 ರಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಮುಗಿದಿದೆ. ಇದು ವರ್ಷದ ಏಕೈಕ ವಹಿವಾಟಾಗಿದೆ. ಜನವರಿ 1692 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವ್ಯಾಪಾರ ಪುನರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.[18] 1689–91ರಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು, ಅದು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹರಿವನ್ನು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸಿತು.

ಅಲ್ಸ್ಟರ್‌ನ ಬಣಗಳ ಮ್ಯಾಪಿಂಗ್

ಕೌಂಟಿಯ ಮಿಶ್ರ ಮೂಲದ ವಿಮರ್ಶೆಯು ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಲು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಸ್ಟರ್ ಕೌಂಟಿಯು ಈ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ತೀರಾ ಇತ್ತೀಚಿನ (1683) ಪದನಾಮವಾಗಿದ್ದು, ಹಿಂದೆ ಈಸೋಪಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇದು ಯುರೋಪ್‌ನಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯಾಗಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಅಲ್ಬನಿಯಿಂದ (ಆಗ ಬೆವರ್‌ವಿಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು). ಬೆವರ್‌ವಿಕ್‌ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ಭೂಮಿ ರೆನ್ಸೆಲಾರ್ಸ್‌ವಿಕ್‌ನ ಪೋಷಕತ್ವಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ್ದರಿಂದ ವಸಾಹತುಗಾರರು ಈಸೋಪಸ್‌ಗೆ ತೆರಳಿದರು.




James Miller
James Miller
ಜೇಮ್ಸ್ ಮಿಲ್ಲರ್ ಒಬ್ಬ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದ ವಿಶಾಲವಾದ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಲೇಖಕ. ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಿಂದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪದವಿಯೊಂದಿಗೆ, ಜೇಮ್ಸ್ ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಬಹುಪಾಲು ಗತಕಾಲದ ವಾರ್ಷಿಕಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾ, ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.ಅವರ ಅತೃಪ್ತ ಕುತೂಹಲ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಆಳವಾದ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯು ಅವರನ್ನು ಜಗತ್ತಿನಾದ್ಯಂತ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸ್ಥಳಗಳು, ಪ್ರಾಚೀನ ಅವಶೇಷಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದಿದೆ. ಆಕರ್ಷಕ ಬರವಣಿಗೆಯ ಶೈಲಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಖರವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಜೇಮ್ಸ್ ಸಮಯದ ಮೂಲಕ ಓದುಗರನ್ನು ಸಾಗಿಸುವ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.ಜೇಮ್ಸ್ ಅವರ ಬ್ಲಾಗ್, ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್, ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಪರಿಣತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ, ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ಭವ್ಯವಾದ ನಿರೂಪಣೆಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಛಾಪನ್ನು ಬಿಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಹೇಳಲಾಗದ ಕಥೆಗಳವರೆಗೆ. ಅವರ ಬ್ಲಾಗ್ ಇತಿಹಾಸದ ಉತ್ಸಾಹಿಗಳಿಗೆ ವರ್ಚುವಲ್ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಯುದ್ಧಗಳು, ಕ್ರಾಂತಿಗಳು, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಗಳ ರೋಮಾಂಚಕ ಖಾತೆಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಮುಳುಗಿಸಬಹುದು.ತನ್ನ ಬ್ಲಾಗ್‌ನ ಆಚೆಗೆ, ಜೇಮ್ಸ್ ಫ್ರಮ್ ಸಿವಿಲೈಸೇಶನ್ಸ್ ಟು ಎಂಪೈರ್ಸ್: ಅನ್ವೇಲಿಂಗ್ ದಿ ರೈಸ್ ಅಂಡ್ ಫಾಲ್ ಆಫ್ ಏನ್ಷಿಯಂಟ್ ಪವರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅನ್‌ಸಂಗ್ ಹೀರೋಸ್: ದಿ ಫಾರ್ಗಾಟನ್ ಫಿಗರ್ಸ್ ಹೂ ಚೇಂಜ್ಡ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆದ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಸಹ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ಬರವಣಿಗೆಯ ಶೈಲಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಹಿನ್ನೆಲೆಗಳು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಿನ ಓದುಗರಿಗೆ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಜೀವನಕ್ಕೆ ತಂದಿದ್ದಾರೆ.ಜೇಮ್ಸ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದ ಉತ್ಸಾಹವು ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಮೀರಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆಪದ. ಅವರು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಹ ಇತಿಹಾಸಕಾರರೊಂದಿಗೆ ಚಿಂತನೆ-ಪ್ರಚೋದಕ ಚರ್ಚೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಪರಿಣತಿಗಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜೇಮ್ಸ್ ಅವರು ವಿವಿಧ ಪಾಡ್‌ಕಾಸ್ಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ರೇಡಿಯೊ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಅತಿಥಿ ಭಾಷಣಕಾರರಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಹರಡಿದರು.ಜೇಮ್ಸ್ ತನ್ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ತನಿಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಜೇಮ್ಸ್ ಕಲಾ ಗ್ಯಾಲರಿಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವುದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು, ಸುಂದರವಾದ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪಾದಯಾತ್ರೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿವಿಧ ಮೂಲೆಗಳಿಂದ ಪಾಕಶಾಲೆಯ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ನಮ್ಮ ವರ್ತಮಾನವನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ದೃಢವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಆಕರ್ಷಕ ಬ್ಲಾಗ್ ಮೂಲಕ ಇತರರಲ್ಲಿ ಅದೇ ಕುತೂಹಲ ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ.