فهرست مطالب
یک استفراغ رومی ممکن است اتاق مبهمی را پیشنهاد کند که به رومی‌ها اجازه می‌داد از شر محتوای معده خود خلاص شوند. با این حال، استفراغ به هیچ وجه با استفراغ مرتبط نبود. در واقع، این بخش مشترک هر آمفی تئاتر و کولوسئوم بود: به راهروهایی اشاره دارد که به "تفک کردن" جمعیت عظیمی که در مکان ها برای سرگرمی جمع شده بودند، کمک می کرد. اینقدر سوءتفاهم شده است؟ و آیا رومی ها واقعاً آنجا استفراغ کردند؟
Vomitorium چیست؟
vomitorium صرفاً گذرگاهی بود که تماشاگران از آن برای رسیدن به صندلی های خود در کولوسئوم یا تئاتر استفاده می کردند. اگرچه کلمه vomitorium ممکن است نشان دهد که ما در مورد اتاقی برای استفراغ صحبت می کنیم، اما در واقع اینطور نبود. با گذشت زمان، این کلمه به طور فزاینده ای برای اشاره به اتاقی که برای استفراغ استفاده می شود، استفاده نادرست شد. اما، نگران نباشید: استفراغ رومی ها افسانه نیستند. این در واقع بخشی از سبک زندگی رومی بود.
چرا به آن Vomitorium می گویند؟
کلمه vomitorium یا جمع vomitoria از ریشه لاتین vomere می آید. تعریف vomere "استفراغ کردن" یا "بیرون ریختن" است. بنابراین مطمئناً هنوز به استفراغ مربوط می شود، اما نه به معنای شخصی. راهرو را vomitorium نامیدند زیرا تمام تماشاگرانی را که به طور موثر به کولوسئوم یا آمفی‌تئاتر می‌آمدند «بیرون زد». خیلی میزبانی کردندجمعیت زیادی، تا 150000 نفر. استفراغ به اندازه کافی بزرگ خواهد بود که به سرعت مخاطبان زیادی را تخلیه کند. این هم در مواقع اضطراری ضروری است و هم زمانی که یک نمایش دیگر بلافاصله بعد از آن برنامه ریزی می شود، راحت است.
یک vomitorium در آمفی تئاتر رومی در تریر
Vomitorium چقدر کارآمد بود؟
به دلیل استفراغ، دانشمندان معتقدند که تئاتر و استادیوم ها می توانند در کمتر از 15 دقیقه پر شوند. در حالی که استفراغ در ادبیات رومی چندان رایج نیست، نویسنده رومی ماکروبیوس در مورد گذرگاه‌های آمفی تئاتر نوشت که می‌توانستند تماشاگران را به سمت صندلی‌هایشان به بیرون برانند.
با این وجود، فقدان کلی توصیف واقعی از یک آمفی تئاتر رومی که مردم را با استفاده از vomitorium به بیرون پرتاب می کند ممکن است بخشی از سردرگمی نهایی در مورد مفهوم باشد.
Vomitorium و عادات غذایی رومی ها
بنابراین، ساخت و استفاده از خود vomitorium واقعاً چیزی در مورد عادات غذا خوردن و استفراغ رومیان باستان نمی گوید. با این حال، دلیلی وجود دارد که این دو گیج می شوند. عادات استفراغ رومیان بسیار واقعی و منزجر کننده بود.
یک فیلسوف برجسته رومی، سنکا، در موارد متعددی در مورد آن نوشت. سنکا در قرن اول پس از میلاد زندگی می کرد و در مورد بردگانی نوشت که استفراغ مستی ها را در اتاق غذاخوری، بیشتر در هنگام ضیافت ها پاک می کردند.
در نامه ای به هولیا، دوباره به استفراغ اشاره کرد وادعا کرد که «استفراغ می کنند تا بخورند و می خورند تا قی کنند». یکی دیگر از منابع باستانی می گوید که گایوس ژولیوس سزار معروف بود که منطقه غذاخوری را برای استفراغ ترک می کرد. بنابراین شما درست می گویید، پرخوری عصبی ظاهراً قبلاً در روم باستان یک چیز بوده است، که مظهر داستان های افراط (عمدتا) امپراتوری است. استفراغ
همچنین ببینید: مریخ: خدای جنگ رومیبا این وجود، درست است که ژولیوس سزار اتاق غذاخوری را ترک می‌کرد و جای دیگری استفراغ می‌کرد. بنابراین، یک اتاق خاص در مجاورت اتاق غذاخوری وجود داشت که ژولیوس سزار برای استفراغ می رفت؟ نه.
این ایده اشتباه که پرفشار کردن یک عمل رایج است، همراه با این واقعیت که چیزی به نام استفراغ وجود دارد، باعث شد مورخان معتقد شوند که این دو با هم مرتبط هستند. با این حال، آنها نبودند، و چنین اتاقی احتمالا هرگز وجود نداشته است. در حالی که امروزه ترجیح می‌دهیم در توالت یا حداقل سینک استفراغ کنیم، حتی امپراتوران روم احتمالاً فقط روی زمین استفراغ می‌کردند. . و دقیقاً همین اتفاق افتاد. بر اساس ساختار کلمه (یا ریشه شناسی)، برخی از مورخان تصور می کردند که vomitorium اتاقی برای استفراغ رومی های طبقه بالا است.
ژولیوس سزار
دلایل سردرگمی
ترکیب عادت استفراغ و چیزی به نام استفراغ توضیح می دهد که ریشه گیجی پیرامون این کلمه کجاست. با این حال،لایه عمیق تری برای سردرگمی وجود دارد. می توان آن را به چند چیز ردیابی کرد.
بخش بزرگی از سوء تفاهم ناشی از عدم توصیف واقعی یک آمفی تئاتر است که مردم را از طریق استفاده از استفراغ به جلو پرتاب می کند. این فقط یک رویه و جنبه رایج معماری رومی بود، نه چیزی که بتوان به طور مفصل درباره آن مقاله نوشت. تا دوره ویکتوریایی (که در سال 1837 شروع شد)، صفت vomitorius، -a، um نیز برای توصیف استفراغ استفاده می شد: پف کردن در نتیجه مسمومیت غذایی. بنابراین از یک طرف این کلمه برای راهرو استفاده می شد و از طرف دیگر به عنوان نوعی درمان پزشکی برای مسمومیت غذایی استفاده می شد. . و این کار را کرد. پس از دو هزار سال، چندین نشریه این دو را به یکدیگر ملحق کردند. ادعا می شود که رومی ها اتاقی برای استفراغ دارند، به جای اینکه کلمه ای برای خود استفراغ و ساختاری باشد که "چیزی" را بیرون می دهد.
منابع سوء تفاهم
پس چه بود مهمترین منابعی که باعث ایجاد تصور نادرست در مورد استفراغ شده است؟ این کتاب عمدتاً از نویسندگان دوره ویکتوریا، از جمله آلدوس هاکسلی و رمان کمیک او «آنتیک هی» آمده است.
رمان «آنتیک هی» در سال 1923 به گونه‌ای توضیح می‌دهد که در واقع، یک استفراغ است. اتاق مجاور اتاق غذاخوریجایی که رومیان باستان برای استفراغ می آمدند. او به طور خاص می گوید:
‘ اما آقای مرکاپتان امروز بعدازظهر آرامش نداشت. درب بودوار مقدس او با بی‌رحمی باز شد، و مانند یک گوت وارد خانه مرمرین زیبای پترونیوس آربیتر شد، فردی ژولیده و ژولیده… <'
سوء تفاهم قبل از آلدوس هاکسلی
با این حال، در زمانی که کتاب هاکسلی منتشر شد، قبلاً مقالاتی وجود داشت که vomitorium را به‌عنوان ضروری برای جشن‌های رومی تفسیر می‌کردند.
به عنوان مثال، در دو مقاله در در سال 1871، یک روزنامه‌نگار فرانسوی غذای کریسمس را در انگلستان به عنوان "یک عیاشی وحشتناک، بت پرستانه و هیولایی - یک جشن رومی که در آن استفراغ نمی‌خواهد" توصیف کرد.
بحثی در مورد عادات آشپزی بریتانیایی‌ها داستانی برای یک روز دیگر، اما نشان می دهد که سردرگمی پیرامون یک استفراغ از اواخر قرن نوزدهم شروع شده است.
این نیز در نشریه دیگری در همان سال مشهود بود. نویسنده انگلیسی آگوستوس هار کتابی به نام پیاده روی در رم منتشر کرد که در کمال تعجب سبک زندگی رومی ها را شرح می داد. چندین بار از اتاقی در مجاورت سفره خانه یاد کرد که برای استفراغ استفاده می شد. به گفته هار، این "یادبودی منزجر کننده برای زندگی رومی" بود.
با این حال، این ادعا که چنین اتاقی در هر مهمانی شام رومی وجود داشت، مدت زیادی پابرجا نبود. آانتقاد یک فرد ناشناس بیان می کرد که آماتورها نباید با موضوعی فنی مانند باستان شناسی رومی سر و کار داشته باشند.
و قطعا حق با اوست. این تنها منجر به تفسیر نادرست و سردرگمی می شود، همانطور که تاکنون آشکار شده است. در حالی که این انتقاد سردرگمی در مورد استفراغ را برای مدتی سرکوب می کرد، در نهایت مفهوم رایج اتاق استفراغ به هر حال پذیرفته شد.
یک جشن رومی توسط روبرتو بومپیانی
سوء تفاهم پس از هاکسلی
یکی دیگر از عوامل مهم در درک نادرست مفهوم از لس آنجلس تایمز می آید. آنها دو مقاله در سالهای 1927 و 1928 منتشر کردند، چند سال پس از انتشار کتاب هاکسلی. یک استفراغ ذکر کردند. روایت این بود که نخبگان و دانشگاهیان برای «آزادی بیشتر خود» به خانه می‌رفتند.
همچنین ببینید: آزادی! زندگی واقعی و مرگ سر ویلیام والاسدر حالی که یک کتاب کاملاً گسترده است، روزنامه‌ها احتمالاً دامنه وسیع‌تری دارند. بنابراین، انتشارات لس آنجلس تایمز باید برای برداشت نادرست کلمه vomitorium ضروری تلقی شود.
