വോമിറ്റോറിയം: റോമൻ ആംഫി തിയേറ്ററിലേക്കോ അതോ ഛർദ്ദി മുറിയിലേക്കോ?

ഒരു റോമൻ വോമിറ്റോറിയം ചില അവ്യക്തമായ മുറി നിർദ്ദേശിച്ചേക്കാം, അത് റോമാക്കാർക്ക് അവരുടെ വയറ്റിലെ ഉള്ളടക്കം ഒഴിവാക്കാൻ അനുവദിച്ചേക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു വോമിറ്റോറിയം ഛർദ്ദിയുമായി ഒരു തരത്തിലും ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. വാസ്തവത്തിൽ, ഇത് എല്ലാ ആംഫിതിയേറ്ററുകളുടെയും കൊളോസിയത്തിന്റെയും ഒരു സാധാരണ ഭാഗമായിരുന്നു: വിനോദത്തിനായി സ്ഥലങ്ങളിൽ തടിച്ചുകൂടിയ ജനക്കൂട്ടത്തെ 'തുപ്പാൻ' സഹായിച്ച ഇടനാഴികളെ ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

അപ്പോഴും, വോമിറ്റോറിയം എന്ന വാക്ക് എങ്ങനെ വന്നു അത്ര തെറ്റിദ്ധരിച്ചോ? റോമാക്കാർ അവിടെ ഛർദ്ദിച്ചോ?

എന്താണ് വോമിറ്റോറിയം?

കൊളോസിയത്തിലോ തിയേറ്ററിലോ തങ്ങളുടെ ഇരിപ്പിടങ്ങളിൽ എളുപ്പത്തിൽ എത്തിച്ചേരാൻ കാണികൾ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ഒരു വഴി മാത്രമായിരുന്നു വോമിറ്റോറിയം. വോമിറ്റോറിയം എന്ന വാക്ക് നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത് ഛർദ്ദിക്കാനുള്ള ഒരു മുറിയെക്കുറിച്ചാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുമെങ്കിലും, അത് യഥാർത്ഥത്തിൽ ആയിരുന്നില്ല. കാലക്രമേണ, ഛർദ്ദിക്ക് ഉപയോഗിക്കുന്ന മുറിയെ സൂചിപ്പിക്കാൻ ഈ വാക്ക് കൂടുതലായി ദുരുപയോഗം ചെയ്യപ്പെട്ടു. പക്ഷേ, വിഷമിക്കേണ്ട: റോമാക്കാർ ഛർദ്ദിക്കുന്നത് ഒരു മിഥ്യയല്ല. ഇത് യഥാർത്ഥത്തിൽ റോമൻ ജീവിതശൈലിയുടെ ഭാഗമായിരുന്നു.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇതിനെ വോമിറ്റോറിയം എന്ന് വിളിക്കുന്നത്?

വോമിറ്റോറിയം, അല്ലെങ്കിൽ ബഹുവചനം വോമിറ്റോറിയ, ലാറ്റിൻ പദമായ vomere ൽ നിന്നാണ് വന്നത്. vomere ന്റെ നിർവചനം 'ഛർദ്ദിക്കുക' അല്ലെങ്കിൽ 'തുപ്പുക' എന്നാണ്. അതിനാൽ, ഇത് ഇപ്പോഴും ഛർദ്ദിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, പക്ഷേ വ്യക്തിപരമായ അർത്ഥത്തിൽ അല്ല. കൊളോസിയത്തിലേക്കോ ആംഫി തിയേറ്ററിലേക്കോ വന്ന എല്ലാ കാണികളെയും കാര്യക്ഷമമായി തുപ്പിയതുകൊണ്ടാണ് ഇടനാഴിക്ക് വോമിറ്റോറിയം എന്ന് പേരിട്ടത്.

നിങ്ങൾക്ക് അറിയാവുന്നതുപോലെ, കൊളോസിയവും വിനോദത്തിനുള്ള മറ്റ് സ്ഥലങ്ങളും സാധാരണയായി വളരെ വലുതായിരുന്നു. അവർ വളരെ ആതിഥേയത്വം വഹിച്ചുവലിയ ജനക്കൂട്ടം, 150,000 ആളുകൾ വരെ. വലിയ പ്രേക്ഷകരെ വേഗത്തിൽ ഡിസ്ചാർജ് ചെയ്യാൻ വോമിറ്റോറിയം വലുതായിരിക്കും. അടിയന്തിര സാഹചര്യങ്ങളിൽ അത് ആവശ്യമായതും പിന്നീട് മറ്റൊരു ഷോ ഉടൻ ആസൂത്രണം ചെയ്യുമ്പോൾ സൗകര്യപ്രദവുമാണ്.

ട്രെയറിലെ റോമൻ ആംഫിതിയേറ്ററിൽ ഒരു വോമിറ്റോറിയം

ഒരു വോമിറ്റോറിയം എത്രത്തോളം കാര്യക്ഷമമായിരുന്നു?

വോമിറ്റോറിയം കാരണം, തിയേറ്ററും സ്റ്റേഡിയങ്ങളും 15 മിനിറ്റിനുള്ളിൽ നിറയുമെന്ന് ശാസ്ത്രജ്ഞർ വിശ്വസിക്കുന്നു. റോമൻ സാഹിത്യത്തിൽ ഛർദ്ദി വളരെ വ്യാപകമല്ലെങ്കിലും, റോമൻ എഴുത്തുകാരനായ മാക്രോബിയസ്, പ്രേക്ഷകരെ അവരുടെ ഇരിപ്പിടങ്ങളിലേക്കും പുറത്തേക്കും 'വ്യസനിപ്പിക്കാൻ' കഴിയുന്ന ആംഫിതിയേറ്റർ വഴികളെക്കുറിച്ച് എഴുതി.

അപ്പോഴും, ഒരു യഥാർത്ഥ വിവരണത്തിന്റെ പൊതുവായ അഭാവം റോമൻ ആംഫിതിയേറ്റർ വോമിറ്റോറിയം ഉപയോഗിച്ച് ആളുകളെ പുറത്താക്കുന്നത് ആശയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയക്കുഴപ്പത്തിന്റെ ഭാഗമായിരിക്കാം.

റോമാക്കാരുടെ വോമിറ്റോറിയവും ഭക്ഷണശീലങ്ങളും

അതിനാൽ, ഒരു വോമിറ്റോറിയം തന്നെ പുരാതന റോമാക്കാരുടെ ഭക്ഷണ, ഛർദ്ദി ശീലങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഒന്നും പറയുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഇരുവരും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാകാൻ ഒരു കാരണമുണ്ട്. റോമാക്കാരുടെ ഛർദ്ദി ശീലങ്ങൾ വളരെ യഥാർത്ഥവും വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതുമായിരുന്നു.

പ്രമുഖ റോമൻ തത്ത്വചിന്തകനായ സെനെക്ക, ഒന്നിലധികം സന്ദർഭങ്ങളിൽ ഇതിനെക്കുറിച്ച് എഴുതി. എഡി ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന സെനെക്ക, ഭക്ഷണശാലയിൽ മദ്യപിച്ചവരുടെ ഛർദ്ദി വൃത്തിയാക്കുന്ന അടിമകളെ കുറിച്ച് എഴുതി, കൂടുതലും വിരുന്നുവേളകളിൽ.

ഹെവ്ലിയയ്ക്ക് അയച്ച കത്തിൽ, അദ്ദേഹം വീണ്ടും ഛർദ്ദിയെ പരാമർശിച്ചു.'അവർ ഛർദ്ദിക്കുന്നു, അതിനാൽ അവർ ഛർദ്ദിക്കുന്നു, അവർ ഛർദ്ദിക്കാൻ വേണ്ടി കഴിക്കുന്നു' എന്ന് അവകാശപ്പെട്ടു. മറ്റൊരു പുരാതന സ്രോതസ്സ് പറയുന്നത്, ഗായസ് ജൂലിയസ് സീസർ ഡൈനർ ഏരിയയിൽ നിന്ന് ഛർദ്ദിക്കാൻ പോയതായി അറിയപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ നിങ്ങൾ പറഞ്ഞത് ശരിയാണ്, ബുളിമിയ ഇതിനകം തന്നെ പുരാതന റോമിലെ ഒരു വസ്തുവായിരുന്നു, (പ്രധാനമായും) സാമ്രാജ്യത്വ അതിരുകടന്ന കഥകളാൽ സംഗ്രഹിച്ചിരിക്കുന്നു.

സെനെക്കയുടെ ഒരു പ്രതിമ

മുറി ഛർദ്ദി

അപ്പോഴും, ജൂലിയസ് സീസർ ഡൈനിംഗ് റൂം വിട്ട് മറ്റെവിടെയെങ്കിലും ഛർദ്ദിക്കുമെന്നത് ശരിയാണ്. അപ്പോൾ, ജൂലിയസ് സീസർ ഛർദ്ദിക്കാൻ പോകുന്ന ഡൈനിംഗ് റൂമിനോട് ചേർന്ന് ഒരു പ്രത്യേക മുറി ഉണ്ടായിരുന്നു? ഇല്ല.

എറിയുന്നത് ഒരു സാധാരണ സമ്പ്രദായമാണെന്ന തെറ്റായ ആശയം, വോമിറ്റോറിയം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന വസ്തുതയുമായി ചേർന്ന്, ഇവ രണ്ടും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് ചരിത്രകാരന്മാരെ വിശ്വസിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, അവർ അങ്ങനെയായിരുന്നില്ല, അത്തരമൊരു മുറി ഒരിക്കലും നിലവിലില്ല. ഇന്ന് നമ്മൾ ടോയ്‌ലറ്റിൽ വച്ചോ ഒരു സിങ്കിലോ ഛർദ്ദിക്കാനാണ് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത്, റോമൻ ചക്രവർത്തിമാർ പോലും നിലത്ത് ഛർദ്ദിച്ചിട്ടുണ്ടാകാം.

ഒരു യഥാർത്ഥ ഛർദ്ദി മുറിയായി ചരിത്രകാരന്മാർ വ്യാഖ്യാനിക്കുമെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പ്രയാസമില്ല. . അതുതന്നെയാണ് സംഭവിച്ചത്. വാക്കിന്റെ (അല്ലെങ്കിൽ, പദോൽപ്പത്തി) ഘടനയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ചില ചരിത്രകാരന്മാർ ഒരു വോമിറ്റോറിയം ഉയർന്ന ക്ലാസ് റോമാക്കാർക്ക് ഛർദ്ദിക്കാനുള്ള ഒരു മുറിയാണെന്ന് അനുമാനിച്ചു.

ജൂലിയസ് സീസർ

ആശയക്കുഴപ്പത്തിനുള്ള കാരണങ്ങൾ

ഒരു ഛർദ്ദി ശീലത്തിന്റെയും വോമിറ്റോറിയം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒന്നിന്റെയും സംയോജനം, വാക്കിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള ആശയക്കുഴപ്പം എവിടെയാണ് വേരൂന്നിയതെന്ന് വിശദീകരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും,ആശയക്കുഴപ്പത്തിന് ആഴത്തിലുള്ള ഒരു പാളിയുണ്ട്. രണ്ട് കാര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് ഇത് കണ്ടെത്താനാകും.

ഒരു ആംഫിതിയേറ്റർ ഒരു വോമിറ്റോറിയത്തിന്റെ ഉപയോഗത്തിലൂടെ ആളുകളെ 'തുപ്പുന്ന' യഥാർത്ഥ വിവരണങ്ങളുടെ അഭാവത്തിൽ നിന്നാണ് തെറ്റിദ്ധാരണയുടെ വലിയൊരു ഭാഗം വരുന്നത്. ഇത് റോമൻ വാസ്തുവിദ്യയുടെ ഒരു സാധാരണ സമ്പ്രദായവും വശവും മാത്രമായിരുന്നു, യഥാർത്ഥത്തിൽ വിശദമായി ലേഖനങ്ങൾ എഴുതേണ്ട ഒന്നല്ല.

അതുകൂടാതെ, ഇത് ഭാഷാ ഉപയോഗവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വിക്ടോറിയൻ കാലഘട്ടം വരെ (ഇത് 1837-ൽ ആരംഭിച്ചത്), വോമിറ്റോറിയസ്, -എ, ഉം എന്ന വിശേഷണം എമെറ്റിക്സിനെ വിവരിക്കുന്നതിനും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു: ഭക്ഷ്യവിഷബാധയുടെ ഫലമായുള്ള പുകിംഗ്. അങ്ങനെ ഒരു വശത്ത് ഒരു ഇടനാഴി എന്ന വാക്ക് ഉപയോഗിച്ചു, മറുവശത്ത്, ഭക്ഷ്യവിഷബാധയ്ക്കുള്ള ഒരു ചികിത്സാരീതിയായി ഇത് ഉപയോഗിച്ചു.

ഇത് കാലക്രമേണ ആശയക്കുഴപ്പത്തിന് കാരണമാകുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കാം. . അതു ചെയ്തു. രണ്ടായിരം വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, നിരവധി പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ രണ്ടും ഒന്നിച്ചു ചേരും; റോമാക്കാർക്ക് ഛർദ്ദിക്കാൻ ഒരു മുറിയുണ്ടെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു, പകരം അത് ഛർദ്ദിയെയും 'എന്തെങ്കിലും' പുറത്തുവിടുന്ന ഘടനയെയും കുറിച്ചുള്ള വാക്കാണ്.

തെറ്റിദ്ധാരണയുടെ ഉറവിടങ്ങൾ

അപ്പോൾ ഛർദ്ദിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട തെറ്റിദ്ധാരണയ്ക്ക് കാരണമായ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഉറവിടങ്ങൾ? ഇത് പ്രധാനമായും വിക്ടോറിയൻ കാലഘട്ടത്തിലെ എഴുത്തുകാരിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്, മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് ആൽഡസ് ഹക്സ്ലിയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കോമിക് നോവൽ 'ആന്റിക് ഹേ'.

1923-ലെ നോവൽ 'ആന്റിക് ഹേ' ഒരു വോമിറ്റോറിയത്തെക്കുറിച്ച് വിശദീകരിക്കുന്നു, അത് ശരിക്കും ഒരു ഡൈനിംഗ് റൂമിനോട് ചേർന്നുള്ള മുറിപുരാതന റോമാക്കാർ ഛർദ്ദിക്കാൻ വരുമായിരുന്നു. പ്രത്യേകിച്ചും, അദ്ദേഹം ഇനിപ്പറയുന്നവ പറയുന്നു:

‘ എന്നാൽ മിസ്റ്റർ മെർക്യാപ്റ്റന് ഇന്ന് ഉച്ചതിരിഞ്ഞ് ശാന്തതയുണ്ടായിരുന്നില്ല. അവന്റെ വിശുദ്ധ ബൂഡോയറിന്റെ വാതിൽ പരുഷമായി തുറന്ന്, ഒരു ഗോഥിനെപ്പോലെ, നിർഭയനും അലങ്കോലനുമായ പെട്രോണിയസ് ആർബിറ്ററിന്റെ ഗംഭീരമായ മാർബിൾ വോമിറ്റോറിയത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു… '

ആൽഡസ് ഹക്‌സ്‌ലിക്ക് മുമ്പുള്ള തെറ്റിദ്ധാരണ

അപ്പോഴും, ഹക്‌സ്‌ലിയുടെ പുസ്തകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ച സമയത്ത്, റോമൻ വിരുന്നുകൾക്ക് വോമിറ്റോറിയം അനിവാര്യമാണെന്ന് തെറ്റായി വ്യാഖ്യാനിക്കുന്ന ചില ലേഖനങ്ങൾ ഇതിനകം ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഉദാഹരണത്തിന്, രണ്ട് ലേഖനങ്ങളിൽ 1871-ൽ, ഒരു ഫ്രഞ്ച് പത്രപ്രവർത്തകൻ ഇംഗ്ലണ്ടിലെ ക്രിസ്മസ് ഭക്ഷണത്തെ വിശേഷിപ്പിച്ചത് 'ഒരു സ്ഥൂല, വിജാതീയ, ഭീകരമായ ഓർജി - ഒരു റോമൻ വിരുന്ന്, അതിൽ വോമിറ്റോറിയം ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല' എന്നാണ്.

ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ പാചക ശീലങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ചർച്ചയാണ്. മറ്റൊരു ദിവസത്തേക്കുള്ള ഒരു കഥ, എന്നാൽ 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ ഒരു വോമിറ്റോറിയത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള ആശയക്കുഴപ്പം ആരംഭിച്ചുവെന്ന് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ഇതും അതേ വർഷം തന്നെ മറ്റൊരു പ്രസിദ്ധീകരണത്തിൽ പ്രകടമായിരുന്നു. ഇംഗ്ലീഷ് എഴുത്തുകാരനായ അഗസ്റ്റസ് ഹെയർ റോമിലെ ജീവിതശൈലിയെക്കുറിച്ച് വിശദീകരിക്കുന്ന ഒരു പുസ്തകം വോക്ക്സ് ഇൻ റോമിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഛർദ്ദിക്കാനായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ഊണുമുറിയോട് ചേർന്നുള്ള മുറിയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം പലതവണ പറഞ്ഞു. ഹാരെയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അത് 'റോമൻ ജീവിതത്തിന്റെ വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന ഒരു സ്മാരകമായിരുന്നു'.

എന്നിരുന്നാലും, ഏതെങ്കിലും റോമൻ അത്താഴ വിരുന്നിൽ അത്തരമൊരു മുറി നിലനിന്നിരുന്നു എന്ന അവകാശവാദം ദീർഘകാലം നിലനിന്നില്ല. എറോമൻ പുരാവസ്തുശാസ്ത്രം പോലെയുള്ള ഒരു സാങ്കേതിക വിഷയത്തിൽ അമച്വർമാർ ഇടപെടരുതെന്ന് ഒരു അജ്ഞാത വ്യക്തിയുടെ വിമർശനം പ്രസ്താവിച്ചു.

കൂടാതെ, അദ്ദേഹം തീർച്ചയായും ശരിയാണ്. ഇപ്പോൾ പ്രകടമാകുന്നത് പോലെ അത് തെറ്റായ വ്യാഖ്യാനത്തിലേക്കും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലേക്കും നയിക്കുന്നു. വിമർശനം വോമിറ്റോറിയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയക്കുഴപ്പത്തെ കുറച്ചുകാലത്തേക്ക് അടിച്ചമർത്തുമ്പോൾ, ഛർദ്ദി മുറി എന്ന ജനപ്രിയ ആശയം എന്തായാലും ഒടുവിൽ സ്വീകരിച്ചു. ഹക്സ്ലിക്ക് ശേഷമുള്ള തെറ്റിദ്ധാരണ

ലോസ് ഏഞ്ചൽസ് ടൈംസിൽ നിന്നാണ് ആശയത്തെ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കുന്ന മറ്റൊരു പ്രധാന ഘടകം. ഹക്സ്ലി തന്റെ പുസ്തകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ച് ഏതാനും വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1927 ലും 1928 ലും അവർ രണ്ട് ലേഖനങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. അവർ ഒരു വോമിറ്റോറിയം പരാമർശിച്ചു. 'കൂടുതൽ കാര്യങ്ങൾക്കായി തങ്ങളെത്തന്നെ സ്വതന്ത്രരാക്കാൻ' വരേണ്യവർഗവും അക്കാദമിക് വിദഗ്ധരും വോമിറ്റോറിയത്തിലേക്ക് പോകുമെന്നായിരുന്നു ആഖ്യാനം.

ഒരു പുസ്തകത്തിന് വളരെയേറെ സ്വീകാര്യതയുണ്ടെങ്കിലും, ഒരു പത്രത്തിന് ഒരുപക്ഷേ കൂടുതൽ വ്യാപ്തിയുണ്ട്. അതിനാൽ ലോസ് ഏഞ്ചൽസ് ടൈംസിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ വോമിറ്റോറിയം എന്ന വാക്കിന്റെ തെറ്റിദ്ധാരണയ്ക്ക് അത്യന്താപേക്ഷിതമായി കണക്കാക്കണം.