व्होमिटोरियम: रोमन अॅम्फीथिएटरचा रस्ता किंवा उलटी खोली?

व्होमिटोरियम: रोमन अॅम्फीथिएटरचा रस्ता किंवा उलटी खोली?
James Miller

रोमन व्होमिटोरियम कदाचित काही अस्पष्ट खोली सुचवू शकेल ज्यामुळे रोमन लोकांना त्यांच्या पोटातील सामग्रीपासून मुक्त होऊ शकेल. तथापि, vomitorium कोणत्याही प्रकारे उलट्याशी संबंधित नव्हते. खरं तर, प्रत्येक अॅम्फीथिएटर आणि कोलोझियमचा हा एक सामान्य भाग होता: तो त्या कॉरिडॉरचा संदर्भ देतो ज्यांनी मनोरंजनासाठी त्या ठिकाणी जमलेल्या प्रचंड गर्दीला 'थुंकून' टाकण्यास मदत केली.

तरीही व्होमिटोरियम हा शब्द कसा आला? इतका गैरसमज आहे का? आणि रोमन लोकांना तिथे उलट्या झाल्या का?

हे देखील पहा: मानसशास्त्राचा संक्षिप्त इतिहास

व्होमिटोरियम म्हणजे काय?

व्होमीटोरियम हा फक्त एक रस्ता होता ज्याचा वापर प्रेक्षक कोलोसियम किंवा थिएटरमध्ये सहजपणे त्यांच्या जागांपर्यंत पोहोचतात. जरी व्होमिटोरियम हा शब्द सूचित करतो की आपण उलट्या करण्यासाठी खोलीबद्दल बोलत आहोत, प्रत्यक्षात तसे नव्हते. कालांतराने, उलट्यासाठी वापरल्या जाणार्‍या खोलीचा संदर्भ देण्यासाठी या शब्दाचा अधिकाधिक गैरवापर होऊ लागला. परंतु, काळजी करू नका: उलट्या रोमन्स ही मिथक नाहीत. हा खरंतर रोमन जीवनशैलीचा भाग होता.

याला व्होमिटोरियम का म्हणतात?

व्होमिटोरियम किंवा अनेकवचन व्होमिटोरिया हा शब्द लॅटिन मूळ वोमेरे वरून आला आहे. वोमेरे ची व्याख्या 'उलटी करणे' किंवा 'उघडणे' अशी आहे. निश्चितपणे, हे अद्याप उलट्याशी संबंधित आहे, परंतु वैयक्तिक अर्थाने नाही. कॉरिडॉरला व्होमीटोरियम असे नाव देण्यात आले कारण तो कोलोझियम किंवा अॅम्फीथिएटरमध्ये आलेल्या सर्व प्रेक्षकांना कार्यक्षमतेने ‘थुंकून’ टाकतो.

तुम्हाला माहिती असेलच की, कोलोझियम आणि मनोरंजनासाठी इतर ठिकाणे सहसा खूप मोठी होती. त्यांनी खूप होस्ट केलेमोठी गर्दी, 150.000 लोकांपर्यंत. मोठ्या प्रेक्षकांना वेगाने डिस्चार्ज करण्यासाठी व्होमीटोरियम पुरेसे मोठे असेल. आणीबाणीच्या प्रसंगी ते आवश्यक आहे आणि नंतर दुसरा शो नियोजित केल्यावर सोयीस्कर आहे.

ट्रायरमधील रोमन अॅम्फीथिएटरमधील व्होमिटोरियम

व्होमिटोरियम किती कार्यक्षम होते?

व्होमिटोरियममुळे, शास्त्रज्ञांचा असा विश्वास आहे की थिएटर आणि स्टेडियम 15 मिनिटांत भरले जाऊ शकतात. रोमन साहित्यात व्होमिटोरिया फारसा प्रचलित नसला तरी, रोमन लेखक मॅक्रोबियसने अॅम्फीथिएटरच्या पॅसेजवेबद्दल लिहिले जे प्रेक्षकांना त्यांच्या आसनांवर जाण्यासाठी आणि तेथून 'उघड' करू शकतात.

तरीही, वास्तविक वर्णनाचा सामान्य अभाव व्होमीटोरियम वापरून लोकांना बाहेर काढणारे रोमन अॅम्फीथिएटर या संकल्पनेबद्दलच्या संभ्रमाचा एक भाग असू शकतो.

व्होमिटोरियम आणि रोमन्सच्या खाण्याच्या सवयी

म्हणून, बांधकाम आणि वापर vomitorium स्वतःच प्राचीन रोमन लोकांच्या खाण्याच्या आणि उलट्या करण्याच्या सवयींबद्दल काहीही सांगत नाही. तथापि, दोघांमध्ये गोंधळ होण्याचे एक कारण आहे. रोमन लोकांच्या उलट्या करण्याच्या सवयी अतिशय वास्तविक आणि घृणास्पद होत्या.

सेनेका या प्रख्यात रोमन तत्त्वज्ञानी यांनी अनेक उदाहरणांमध्ये याबद्दल लिहिले आहे. सेनेका इसवी सनाच्या पहिल्या शतकात राहत होता आणि त्याने गुलामांबद्दल लिहिले होते जे जेवणाच्या खोलीत मद्यपींच्या उलट्या साफ करतात, मुख्यतः मेजवानीच्या वेळी.

हेव्हलियाला लिहिलेल्या पत्रात, त्याने उलट्यांचा पुन्हा उल्लेख केला आणिअसा दावा केला की 'ते उलट्या करतात म्हणून ते खातात आणि खातात म्हणून त्यांना उलट्या होतात'. दुसर्या प्राचीन स्त्रोताने सांगितले की गायस ज्युलियस सीझरला उलट्या करण्यासाठी जेवणाचे क्षेत्र सोडण्यासाठी ओळखले जाते. तर तुम्ही बरोबर आहात, प्राचीन रोममध्ये बुलिमिया ही एक गोष्ट होती, जी (प्रामुख्याने) शाही अतिरेकांच्या कथांद्वारे दर्शविली जाते.

सेनेकाचा एक बस्ट

खोली उलट्या होणे

तरीही, हे खरे आहे की ज्युलियस सीझर जेवणाचे खोली सोडून दुसरीकडे कुठेतरी उलट्या करेल. तर, जेवणाच्या खोलीला लागून एक विशिष्ट खोली होती जिथे ज्युलियस सीझर उलट्या करण्यासाठी जाईल? नाही.

फेकणे ही एक सामान्य प्रथा होती या चुकीच्या कल्पनेने, व्होमिटोरियम नावाची गोष्ट होती या वस्तुस्थितीसह, इतिहासकारांना असे मानायला लावले की दोन्ही एकमेकांशी संबंधित आहेत. तथापि, ते नव्हते आणि अशी खोली कदाचित अस्तित्वात नव्हती. आज आपण शौचालयात किंवा कमीत कमी सिंकमध्ये उलट्या करणे पसंत करतो, रोमन सम्राटांनी देखील कदाचित जमिनीवर उलट्या केल्या असतील.

इतिहासकार उलट्या करण्यासाठी एक वास्तविक खोली असा व्होमिटोरियमचा अर्थ लावतील याची कल्पना करणे कठीण नाही. . आणि नेमकं तेच झालं. शब्दाच्या संरचनेवर (किंवा, व्युत्पत्तीशास्त्र) आधारित, काही इतिहासकारांनी असे गृहीत धरले की व्होमिटोरियम म्हणजे उच्च-वर्गीय रोमन लोकांसाठी उलट्या करण्याची खोली आहे.

ज्युलियस सीझर

गोंधळाची कारणे

उलटीची सवय आणि व्होमीटोरियम नावाची गोष्ट या शब्दाच्या सभोवतालच्या गोंधळाचे मूळ कोठे आहे हे स्पष्ट करते. तथापि,गोंधळाचा एक खोल थर आहे. हे काही गोष्टींकडे परत शोधले जाऊ शकते.

गैरसमजाचा एक मोठा भाग व्होमीटोरियमच्या वापराद्वारे लोकांच्या ‘स्पीइंग फॉरवर्ड’ एम्फीथिएटरच्या वास्तविक वर्णनांच्या अभावामुळे होतो. रोमन आर्किटेक्चरची ही फक्त एक सामान्य प्रथा आणि पैलू होती, ज्याबद्दल विस्तृतपणे निबंध लिहिण्यासारखे काही नाही.

त्याशिवाय, त्याचा भाषेच्या वापराशीही संबंध आहे. व्हिक्टोरियन कालखंडापर्यंत (जे 1837 मध्ये सुरू झाले), व्होमिटोरियस, -a, um हे विशेषण देखील emetics: अन्न विषबाधाच्या परिणामी पुकिंगसाठी वापरले जात असे. त्यामुळे एकीकडे हा शब्द कॉरिडॉरसाठी वापरला जात होता, तर दुसरीकडे, अन्न विषबाधासाठी वैद्यकीय उपचार म्हणून वापरला जात होता.

असे अपेक्षित होते की यामुळे कालांतराने गोंधळ होऊ शकतो. . आणि ते केले. दोन हजार वर्षांनंतर अनेक प्रकाशने या दोघांना एकत्र जोडतील; रोमन लोकांना उलट्या करण्यासाठी जागा असल्याचा दावा करणे, उलट्यासाठी आणि 'काहीतरी' बाहेर पडू देणार्‍या संरचनेसाठी हा शब्द आहे.

गैरसमजाचे स्रोत

मग काय होते सर्वात प्रमुख स्त्रोत ज्यामुळे व्होमिटोरिया बद्दल गैरसमज निर्माण झाला? हे मुख्यत्वे व्हिक्टोरियन काळातील लेखकांकडून आले आहे, इतरांमधील अल्डॉस हक्सले आणि त्यांची कॉमिक कादंबरी 'अँटिक हे'.

1923 ची कादंबरी 'अँटिक हे' एका व्होमीटोरियमवर अशा प्रकारे विशद करते की ती खरोखरच आहे. जेवणाच्या खोलीला लागून असलेली खोलीजेथे प्राचीन रोमन लोक उलट्या करण्यासाठी येत असत. विशेषत:, तो पुढील गोष्टी सांगतो:

पण मिस्टर मर्काप्टनला आज दुपारी शांतता नव्हती. त्याच्या पवित्र बौडोअरचे दार उद्धटपणे उघडले गेले, आणि ते गॉथप्रमाणे पेट्रोनियस आर्बिटर, एक हडबडलेल्या आणि विस्कळीत व्यक्तीच्या मोहक संगमरवरी व्होमिटोरियममध्ये घुसले... '

Aldous Huxley च्या आधी गैरसमज

अजूनही, हक्सलीचे पुस्तक प्रकाशित झाले त्या वेळी, रोमन मेजवानीसाठी आवश्यक असे व्होमिटोरियमचा चुकीचा अर्थ लावणारे काही लेख आधीच होते.

उदाहरणार्थ, दोन लेखांमध्ये 1871, एका फ्रेंच पत्रकाराने इंग्लंडमधील ख्रिसमसच्या जेवणाचे वर्णन 'एक स्थूल, मूर्तिपूजक, राक्षसी ऑर्गी - एक रोमन मेजवानी, ज्यामध्ये व्होमीटोरियम नको आहे' असे केले.

ब्रिट्सच्या स्वयंपाकाच्या सवयींवर चर्चा आहे. दुसर्‍या दिवसासाठी एक कथा, परंतु हे सूचित करते की व्होमीटोरियम भोवतीचा गोंधळ 19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आधीच सुरू झाला होता.

हे देखील त्याच वर्षी दुसर्‍या प्रकाशनात स्पष्ट झाले. इंग्लिश लेखक ऑगस्टस हेअर याने वॉक इन रोम नावाचे पुस्तक प्रकाशित केले ज्यामध्ये आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे रोमन जीवनशैलीचे वर्णन केले. उलट्या करण्यासाठी वापरल्या जाणाऱ्या जेवणाच्या खोलीला लागून असलेल्या एका खोलीचा त्यांनी अनेक वेळा उल्लेख केला. हेअरच्या मते, ते ‘रोमन जीवनातील एक घृणास्पद स्मारक’ होते.

तथापि, कोणत्याही रोमन डिनर पार्टीमध्ये अशी खोली अस्तित्वात असल्याचा दावा फार काळ टिकून राहिला नाही. एएका निनावी व्यक्तीने केलेल्या टीकेने असे म्हटले आहे की शौकीनांनी रोमन पुरातत्वशास्त्रासारख्या तांत्रिक विषयाला सामोरे जाऊ नये.

आणि, तो नक्कीच बरोबर आहे. हे फक्त चुकीचे अर्थ लावते आणि गोंधळ निर्माण करते, जे आतापर्यंत स्पष्ट होईल. टीका काही काळासाठी व्होमीटोरियमबद्दलचा गोंधळ दडपून टाकत असताना, उलट्या खोलीची लोकप्रिय कल्पना अखेरीस स्वीकारली गेली.

रॉबर्टो बोम्पियानीची रोमन मेजवानी

हे देखील पहा: इजिप्शियन मांजर देवता: प्राचीन इजिप्तच्या मांजरी देवता

हक्सले नंतर गैरसमज

संकल्पनेच्या गैरसमजातील आणखी एक महत्त्वाचा घटक लॉस एंजेलिस टाइम्स कडून येतो. त्यांनी 1927 आणि 1928 मध्ये दोन लेख प्रकाशित केले, हक्सलेने त्याचे पुस्तक प्रकाशित केल्यानंतर काही वर्षांनी. त्यांनी व्होमिटोरियमचा उल्लेख केला. कथन असे होते की उच्चभ्रू आणि शिक्षणतज्ञ 'स्वतःला अधिक मोकळे करण्यासाठी' व्होमिटोरियममध्ये जातील.

एखाद्या पुस्तकाची आवक जास्त असली तरी, वृत्तपत्राची व्याप्ती अधिक असते. त्यामुळे लॉस एंजेलिस टाईम्सची प्रकाशने व्होमिटोरियम या शब्दाच्या चुकीच्या समजासाठी आवश्यक मानली पाहिजेत.




James Miller
James Miller
जेम्स मिलर हे एक प्रशंसित इतिहासकार आणि लेखक आहेत ज्यांना मानवी इतिहासाच्या विशाल टेपेस्ट्रीचा शोध घेण्याची आवड आहे. एका प्रतिष्ठित विद्यापीठातून इतिहासाची पदवी घेऊन, जेम्सने आपल्या कारकिर्दीतील बहुतांश काळ भूतकाळातील इतिहास शोधण्यात घालवला आहे, आपल्या जगाला आकार देणार्‍या कथा उत्सुकतेने उलगडण्यात घालवला आहे.त्याचे अतृप्त कुतूहल आणि विविध संस्कृतींबद्दलचे खोल कौतुक त्याला जगभरातील असंख्य पुरातत्व स्थळे, प्राचीन अवशेष आणि ग्रंथालयांमध्ये घेऊन गेले. मनमोहक लेखनशैलीसह सूक्ष्म संशोधनाची जोड देऊन, जेम्सकडे वाचकांना वेळेत पोहोचवण्याची अद्वितीय क्षमता आहे.जेम्सचा ब्लॉग, द हिस्ट्री ऑफ द वर्ल्ड, सभ्यतेच्या भव्य कथनांपासून इतिहासावर आपली छाप सोडलेल्या व्यक्तींच्या अनकथित कथांपर्यंत विविध विषयांमध्ये त्यांचे कौशल्य प्रदर्शित करतो. त्याचा ब्लॉग इतिहासप्रेमींसाठी एक आभासी केंद्र म्हणून काम करतो, जिथे ते युद्ध, क्रांती, वैज्ञानिक शोध आणि सांस्कृतिक क्रांती यांच्या रोमांचकारी माहितीमध्ये स्वतःला विसर्जित करू शकतात.त्याच्या ब्लॉगच्या पलीकडे, जेम्सने अनेक प्रशंसनीय पुस्तके देखील लिहिली आहेत, ज्यात फ्रॉम सिव्हिलायझेशन टू एम्पायर्स: अनवेलिंग द राइज अँड फॉल ऑफ एन्शियंट पॉवर्स आणि अनसंग हिरोज: द फॉरगॉटन फिगर्स हू चेंज्ड हिस्ट्री यांचा समावेश आहे. आकर्षक आणि सुलभ लेखनशैलीसह, त्यांनी सर्व पार्श्वभूमी आणि वयोगटातील वाचकांसाठी इतिहास यशस्वीपणे जिवंत केला आहे.इतिहासाबद्दल जेम्सची आवड लिखित पलीकडे आहेशब्द तो नियमितपणे शैक्षणिक परिषदांमध्ये भाग घेतो, जिथे तो आपले संशोधन सामायिक करतो आणि सहकारी इतिहासकारांशी विचारप्रवर्तक चर्चेत गुंततो. त्याच्या कौशल्यासाठी ओळखल्या गेलेल्या, जेम्सला विविध पॉडकास्ट आणि रेडिओ शोमध्ये पाहुणे वक्ता म्हणून देखील वैशिष्ट्यीकृत केले गेले आहे, ज्यामुळे या विषयावरील त्याचे प्रेम आणखी पसरले आहे.जेव्हा तो त्याच्या ऐतिहासिक तपासणीत मग्न नसतो, तेव्हा जेम्स आर्ट गॅलरी एक्सप्लोर करताना, नयनरम्य लँडस्केपमध्ये हायकिंग करताना किंवा जगाच्या वेगवेगळ्या कोपऱ्यांमधून पाककृती आनंदात गुंतलेला आढळतो. आपल्या जगाचा इतिहास समजून घेतल्याने आपला वर्तमान समृद्ध होतो यावर त्याचा ठाम विश्वास आहे आणि तो आपल्या मनमोहक ब्लॉगद्वारे तीच उत्सुकता आणि कौतुक इतरांमध्ये प्रज्वलित करण्याचा प्रयत्न करतो.