Astaamaha Muhiimka ah ee Khuraafaadka Jabbaan

0 Labaduba waxay bixiyaan khuraafaadka Japan oo leh ilaahyo faahfaahsan oo kala duwan, ilaaliyeyaal, iyo "kami" - ruuxa quduuska ah iyo xoogagga la xidhiidha dunida dabiiciga ah iyo sifooyinkeeda.

Waxa ku dhex milmay qaab-dhismeedkan dabacsan sidoo kale waa ixtiraam qoto dheer iyo ixtiraamka kuwii dhintay - ma aha oo kaliya tirooyinka geesinimada leh ee taariikhda Japan iyo khuraafaadka laakiin sidoo kale awoowaha qoys kasta ayaa dhintay sidoo kale (kuwaas laftoodu waxay noqdaan Kami). Sidan oo kale, waa aag firfircoon oo waxbarasho iyo xiiso leh oo weli sii haysa doorka dhexe ee dhaqanka casriga ah ee jasiiradaha Jabbaan.

Sidoo kale eeg: Ares: Giriiggii hore ee dagaalka

Taariikhda Shinto iyo Buddhism-ka Jabbaan ee Japan

> Macbadka Inari ee gudaha Komyō-ji, Kamakura. Buddhist sotoba iyo Shinto gudaha sawir isku mid ah. Ilaa maanta, Shinto iyo Buddhism waxaa loo arkaa inay yihiin laba nooc oo caqiido iyo caqiido ah, inta badan taariikhda la diiwaan geliyey ee Japan waxay ku dhaqmi jireen dhinac-dhinac bulshada Japan oo dhan. Qaadashada dawladda Shinto oo ah diinta rasmiga ah ee Japan 1868-kii, "Shinbutsu-konko" waxay ahayd diinta kaliya ee habaysan - taas oo ahayd isku-duubnida Shinto iyo Buddhism,Amaterasu Omikami, Tsukuyomi-no-mikoto, iyo Takehaya-susano'o-no-mikoto, ayaa ah saddexda ugu muhiimsan waxaana si aad ah looga hadli doonaa hoos. farshaxan muujinaya tababarka Tengu King dhowr tengu. In kasta oo ay aad u adag tahay in la kala saaro khuraafaadka Buddhist ee Jabbaan, laga bilaabo Budhiismka guud ahaan, Tengu dhab ahaantii waa tusaale Japan ku darsiga mawduuca, sida tirooyinka xunxun ee ka soo jeeda diinta dadka reer Japan. Sida caadiga ah loo sawiray sida imp, ama qaadashada qaabka shimbiraha ugaadhsiga ama daanyeer, Tengu waxaa loo malaynayaa inay ku nool yihiin gobollada buuraleyda ah ee Japan oo markii hore loo tixgeliyey wax aan ka badnayn cayayaanka aan waxyeello lahayn.

Si kastaba ha ahaatee, Japan Fikirka Buddhist, waxaa loo tixgeliyaa inay yihiin kuwa wax soo saara ama acolytes oo ka mid ah xoogagga sharka ah sida jinni Mara, kaas oo loo maleynayo in uu ka jeedinayo ra'yiga Buddhist ka fog raadinta iftiinka. Intaa waxaa dheer, xilligii Heian, waxaa loo arkay inay yihiin isha cudurro kala duwan, masiibooyinka dabiiciga ah, iyo colaadaha rabshadaha wata.

Khuraafaadka Jabbaan ee khuraafaadka Folk

Iyadoo caqiidooyinka iyo caqiidooyinka Shinto iyo Buddhism ay yihiin Labaduba waxay si aad ah u bixiyaan mawduuca ballaadhan ee khuraafaadka Japan, waxaa muhiim ah in la ogaado in sidoo kale ay jiraan ururin qani ah oo midab leh oo ka mid ah sheeko-yaqaannada Japan oo ilaa hadda si weyn looga yaqaan jasiiradaha. Qaar, sida "The Hare of Ibana", ama Halyeygii Imbaraadoorkii ugu horreeyay ee JapanJimmu waxay la xidhiidhaan sheekooyinka abuurista ee ku duugan taarikhda Japan.

Kuwa kale, sida sheekadii Momotarō ama Urashima Tarō waxay ka sheekayn jireen sheekooyin iyo halyeeyo tafaasiil ah, oo ay ka buuxaan xayawaan hadlaya iyo jinniyo xunxun. Intaa waxaa dheer, qaar badan oo iyaga ka mid ah waxay ka kooban yihiin faallooyin bulsheed oo ku saabsan qaybaha kala duwan ee bulshada Japan ama waxay sheegaan sheekooyinka rooxaanta ee ruuxa aargoosiga ah sida "haweeneyda barafka", Yuki-Onna. Qaar badan oo iyaga ka mid ah ayaa sidoo kale bixiya sheeko akhlaaq ah, oo ku dhiirigelinaysa dhegaystaha inuu qaato dabeecadaha suubban.

Ilaahyada waaweyn ee khuraafaadka Jabbaan

, waa erey tixraac ah oo faa'iido leh in la abuuro qaar ka mid ah fahamka dadka loo isticmaalo in ay u fasiraan tirooyinka rabbaaniga ah. Intaa waxaa dheer, waxay soo bandhigeen qaar badan oo ka mid ah sifooyinka ilaahyada caanka ah ee laga soo bilaabo khuraafaadka reer Galbeedka hore.

Amaterasu

> 4>Amaterasu by Utagawa Kunisada

Marka aad si faahfaahsan uga hadlayso ilaahyada Jabbaan, waxay ku habboon tahay in lagu bilaabo ilaahnimada ugu sareysa ee Shinto Pantheon - Amaterasu Omikani ("ilaahnimada weyn ee iftiiminta jannada"). Waxay ka dhalatay dhaqanka nadiifinta Izanagi ee kor lagu sharraxay ka dibna waxay noqotay Goddess qorraxda ee dhammaan Japan. Waxa kale oo ay iyada ka timid qoyska Imperial ee Japan ayaa la filayaa inay ka soo baxaan.

Iyadu sidoo kale waa taliyaha bannaanka ruuxiga ah Takama no Hara halkaas oo ay Kami deggan tahay oo ay ku badan tahay.macbadyo caan ah oo ku yaal jasiiradaha Japan oo dhan, oo ay ugu muhiimsan tahay Ise Grand Shrine ee ku taal Mie Prefecture.

Sidoo kale waxaa jira khuraafaadyo badan oo muhiim ah oo ku hareeraysan sheekada Amaterasu, taas oo inta badan ku lug leh xiriirkeeda duufaanka ah ee ilaahyada kale. Tusaale ahaan, iyada oo ka go'day Tsukuyomi waxaa loo yaqaan sababta oo ah in habeen iyo maalin la qaybsado, sida Ameratsu ay u bixiso bini'aadamka beero iyo sericulture oo ka mid ah dhacdo isku mid ah oo khuraafaad ah.

7> Tsukuyomi4>Farshaxan hore oo naadir ah oo ilaaha dayaxa Shinto Tsukuyomi-no-Mikoto.

Tsukuyomi waxay si dhow ula xiriirtaa ilaahadda qorraxda ee Amaterasu iyo mid kale oo ka mid ah ilaahyada Shinto ee ugu muhiimsan kaas oo ka dhashay dhaqanka nadiifinta Izanagi. Isagu waa Ilaaha Dayaxa ee Shinto khuraafaadka iyo inkasta oo isaga iyo Amaterasu ay u muuqdaan inay u dhow yihiin bilowgii hore, waxay noqdeen kuwo si joogto ah u go'ay (qofeeya kala qaybsanaanta habeen iyo maalin) sababtoo ah Tsukuyomi wuxuu dilay Shinto Ilaaha cuntada Ukemochi.

Tani waxay dhacday. markii Tsukuyomi uu samada ka soo degay si uu ula casheeyo Ukemochi, isaga oo ka qayb galayay martiqaadka isagoo wakiil ka ah Amaterasu. Sababtoo ah xaqiiqda ah in Ukemochi uu ka soo ururiyay cuntadii meelo kala duwan ka dibna uu u soo daadiyay cuntadii Tsukuyomi, wuxuu dilay Ukemochi si nacayb ah. Sidaa darteed waxay ahayd sababtii Tsukuyomi ee degdega ah ee looga saaray dhinaca Amaterasu.

Susanoo

Susanoo-no-Mikoto oo heshiis la galay cudurro kala duwan.

Susanoo waa walaalka ka yar ee ilaahadda qorraxda Amaterasu, si la mid ah wuxuu ka dhashay misogi nadiifinta aabbihiis. Isagu waa ilaah iska soo horjeeda, oo mararka qaarkood loo maleeyo ilaah la xidhiidha badda iyo duufaanada, halka marna uu yahay bixiyaha dalagga iyo beeraha. Buddhism-ka Japan si kastaba ha ahaatee, waxa uu qaataa dhinac xun oo joogto ah, sida ilaah ku xiran belaayo iyo cudur.

Kharaafaadka kala duwan ee Kojiki iyo Nihon Shoki, Susanoo waxaa laga saaray samada dabeecaddiisa xun. Taas ka dib, si kastaba ha ahaatee, waxaa sidoo kale lagu tilmaamay inuu yahay geesi dhaqameed, dila bahalnimada iyo badbaadinta Japan ee burburka.

Dhaqaalaha ethnologists iyo taariikhyahanadu waxay u arkeen inuu yahay muuqaal muujinaya dhinacyada iska soo horjeeda ee jiritaanka, oo ka soo horjeeda Amaterasu iyo iyada. ninkeeda Tsukuyomi. Runtii waxay ku doodayaan in uu si ballaadhan u metelayo caasiyooyinka iyo caasiyowga bulshada, taas oo ka soo horjeeda dawladda Imperial (oo ka soo jeeda Amaterasu), taas oo la rabay in ay u keento is-waafajinta bulshada.

Fūjin

<4Wind God Fujin (midig) iyo Thunder God Raijin (bidix) by Tawaraya Sotatsu.

Fūjin waa ilaah reer Japan ah oo taariikh dheer ku leh Shinto iyo Budhiismka Jabbaan. Isagu waa Ilaaha dabaysha waxaana badanaa lagu sawiraa saaxir rooxaan cagaaran ah, oo bac dabayl ah madaxiisa ka koraya ama garbihiisa ku sita. Wuxuu ka dhashay meydka Izanami ee dhulka hoostiisa wuxuuna ahaa mid ka mid ahilaahyo kaliya si uu dib ugu soo baxsado aduunka kuwa nool, isaga iyo walaalkii Raijin (oo inta badan lagu sawiro).

Raijin

Sida aan hore u soo sheegnay, Raijin waa walaalkii Fūjin laakiin Isagu waa Ilaaha hillaaca, onkodka iyo duufaannada, sida Thor oo ka yimid Norse pantheon. Sida walaalkii oo kale, waxa uu soo qaataa muuqaal aad halis u ah oo u janjeera in uu la socdo durbaannada Taiko (kaas oo uu u garaaco si uu u sameeyo dhawaaqa onkodka), iyo daruuro madow. Sawiradiisa ayaa daadsan jasiiradaha Japan waana ilaah udub dhexaad u ah in la dhigo haddii la rabo inuu u dhexeeyo iyaga oo aan duufaan lahayn!

Kannon Buddhism (mid ka mid ah jidka iftiinka iyo noqoshada Buddha) iyo sidoo kale mid ka mid ah ilaahyada Buddhist ee ugu caansan ee Japan. Inta badan waxaa lagu xardhay ubaxyo, Kannon waa ilaahnimada naxariista ee khuraafaadka Japan, oo leh kun gacmo, iyo kow iyo toban weji. Iyadoo sida caadiga ah lagu sawiro muuqaal-antropomorphic, waxaa sidoo kale jira "faras-Kannon" duwanaansho!

Jizo Bosatsu

> 21>

Jizo Bosatsu waa ilaahnimada Buddhist ee carruurta iyo socotada Khuraafaadka Jabbaan, oo leh taallo badan oo "Jizo" ah oo daadsan dariiqyada kaynta iyo geedaha Japan. Isagu sidoo kale waa ruuxa masuulka ka ah carruurta dhintay iyo isku dhafka dhaqanka dadka iyo Buddhist, munaarado yaryar oo dhagax ah ayaa inta badan la dhigaa meel u dhow taallada Jizo.

Sababta tani waa aaminsanaanta in carruurta dhimanaysaka hor intaanay waalidkood bulshada Japan awoodin inay si sax ah u galaan aakhiro laakiin taa beddelkeeda waa inay dhisaan munaaradahan dhagaxa ah si ay waalidkood hal maalin u awoodaan. Sidaa darteed waxaa loo arkaa inay tahay fal naxariis leh oo loogu talagalay qofka socotada ah ee ka soo horjeeda taallada Jizo si uu u caawiyo ruuxyada dadaalkan.

2> Joogitaanka khuraafaadka ee Japan casriga ah

Kadib Dagaalkii Labaad ee Adduunka , waxaa si weyn hoos ugu dhacay noloshii iyo dhaqankii diineed ee Jabbaan, iyadoo canaasiirta ummaddu ay bilaabeen in ay cilmaaniyan oo ay leeyihiin "dhibaato aqoonsi". Banaankan, "Diimaha Cusub" (Ellwood & Pilgrim, 2016: 50) ayaa ka soo baxay, kuwaas oo inta badan ahaa kuwo wax ku ool ah iyo laqabsiga maadiga ah ee Shintoism ama Buddhism Japanese (sida Soka Gakkai).

Si kastaba ha ahaatee, wax badan Weli waxay ku hartay khuraafaadkii hore ee Jabbaan iyo ururradeedii Jabbaan Casriga ah, iyadoo qaar badan oo ka mid ah dhaqdhaqaaqyada diimeed ee cusub ay dib u maqlaan khuraafaadka iyo caadooyinka soo jireenka ah ee waxyiga.

Sidoo kale eeg: Constans

Runtii, Japan wali waxay la wadaagtaa qaddarinta qoto dheer ee adduunka dabiiciga ah waxayna leedahay hanti. in ka badan 100,000 oo Shiinto ah iyo 80,000 oo macbadyo Buddhist ah, mid walbana waxaa ku xardhan taallo khuraafaad ah iyo sawirro. Ise Grand Shrine, oo kor looga hadlay, waxaa jira xaflad 25-kii sanaba mar lagu sharfo Goddess Amaterasu iyo kami kale oo leh meelo u dhow. Khuraafaadka weli aad buu u nool yahay.

oo leh magaca macnihiisu yahay "boodboodka kami iyo buddhas"

Labada diimood haddaba aad bay u qotonsan yihiin oo wax badan bay midba midka kale ka soo amaahdeen si ay u abuuraan qaababkooda hadda. Xataa macbadyo badan oo Japan ku yaal waxay leeyihiin labada macbud ee Buddhist iyo Shinto labadaba, maadaama ay jireen qarniyo badan.

Farqiga u dhexeeya Shinto iyo Buddhism Jabbaan

Ka hor inta aan si qoto dheer loo gelin qaar ka mid ah kuwa gaarka ah khuraafaadka, tirooyinka, iyo dhaqamada ka kooban khuraafaadka Jabbaan, waxaa muhiim ah in la sii raadraaco waxyaabaha muhiimka ah ee Shinto iyo Buddhist-ka Jabbaan, si loo sahamiyo si kooban waxa run ahaantii kala saaray.

Jabbaan waxaana lagu tiriyaa diinteeda wadaniga ah, iyada oo tirada ugu badan ee dadka raacsan iyo kuwa raacsan ay ku nool yihiin jasiiradaha.

Budhiismka dhanka kale waxa loo arkaa in uu asal ahaan ka soo jeedo Hindiya, inkasta oo Buddhism-ka Jabbaan uu leeyahay qaybo badan oo Jabbaan ah oo gaar ah. iyo dhaqamada, oo leh dugsiyo badan oo "Od" iyo "cusub" oo Budhiism ah oo asal ahaan ka soo jeeda Japan. Qaabka Buddhism-ka waxa kale oo xidhiidh dhaw la leh Shiinaha, iyo Buddhism-ka Kuuriya, inkasta oo uu haddana leeyahay waxyaabo badan oo u gaar ah. oo ku yaal macbadka Kōtoku-in, Japan

Buddhist Jabbaan Hababka khuraafaadka

waxay ixtiraamaan ilaah, ama ilaahyada dareenka dhaqameed, waxay sharfaan oo ammaanaan Buddhas (kuwa iftiimay), Bodhisattvas (kuwa jidka u maraya Buddhahood), iyo Deva ee dhaqanka Buddhist, kuwaas oo ah ruuxa ruuxiga ah ee ilaaliya dadka (la mid ah

Si kastaba ha ahaatee, Buddhism-ka Jabaanku waxa ay caan ku tahay tarjumaadda qeexan ee tirooyinkan oo ah qayb ka mid ah pantheon-ka dhabta ah ee rabbaaniga ah - in ka badan 3,000 oo iyaga ka mid ah.

Shinto Approaches to Mythology

Shintoism - sida diin shirki ah - si la mid ah waxay leedahay pantheon weyn oo ilaahyo ah, sida Pagan Pantheon ee ilaahyadii hore ee Giriigga iyo ilaahyada Roomaanka. Dhab ahaantii, pantheon-ka Japan ayaa la sheegay inuu ka kooban yahay "sideed milyan oo kami", inkasta oo tiradani dhab ahaantii loo maleynayo inay tilmaamayso tirada aan dhammaadka lahayn ee kami ee ilaaliya jasiiradaha Japan.

Intaa waxaa dheer, "Shinto" si dabacsan macnaheedu waa " Jidka ilaahyada" oo si qoto dheer ugu dhex jira dabeecadaha dabiiciga ah iyo juquraafi ahaaneed ee Japan lafteeda, oo ay ku jiraan buureheeda, webiyada, iyo ilo - dhab ahaantii, kamigu waa wax walba. Waxay ku sugan yihiin dhammaan adduunka dabiiciga ah iyo ifafaaleheeda, iyagoo la mid ah labada Daoism iyo Animism.

Si kastaba ha ahaatee, waxaa sidoo kale jira tiro ka mid ah kuwa waaweyn, Kami oo ka sarreeya dhaqanka Shinto, sida ay jirto heer sare. iyo hor-u-qaadista Ilaahnimada qaarkood ee Buddhism-ka Jabbaan, kuwaas oo qaarkood hoos lagu sii baari doono. Iyadoo qaar badan oo iyaga ka mid ah ay qaataanmuuqaalka makhluuqa iyo isku-dhafka, sidoo kale waa kiiska in badan oo Kami, Bodhisattvas, ama Devas, ay u muuqdaan kuwo aad u cajiib ah sidoo kale. dhaqanka diinta loo yaqaan Shinto. 2 Nidaamka caqiidada ee isku xidhan.

Dhaqanka Shinto iyo Caqiidooyinka

Shinto, waxa ay lama huraan u tahay dadka raacsan inay ixtiraamaan kamida meelaha lagu cibaadeysto, hadday tahay qoyska (oo loo yaqaanno kamid ah), goobaha awoowayaasha, ama goobaha cibaadada dadweynaha (oo loo yaqaan jinja). Wadaadada, oo lagu magacaabo Kannushi, waxay kormeeraan goobahaas dadweynaha iyo sida saxda ah ee cuntada iyo cabitaanka, iyo sidoo kale xafladaha iyo xafladaha, sida ciyaaraha kagura ee dhaqanka.

Tani waxaa loo sameeyaa si loo hubiyo is-waafajinta ka dhexeeya kami iyo bulshada, kuwaas oo si wadajir ah ay tahay in ay si taxadar leh u dheelitiraan. In kasta oo Kami badankooda loo tixgaliyo in ay yihiin dad saaxiibo ah oo ay la jaanqaadi karaan dadka ku xeeran, waxa kale oo jira kami xun-xun iyo cadownimo iyo weliba kuwaas oo qaadi kara tallaabo wax duminaysa oo ka dhan ah bulshada. Xataa sida caadiga ah kuwa naxariista leh sidoo kale way karaan haddii aan digniintooda la dhegaysan - fal aargoosi ah oo la yiraahdoshinbatsu.

Maadaama ay jiraan muuqaalo badan oo maxalli iyo awoowayaal ah oo kami ah, sidaas awgeed waxaa jira heerar aad u dhow oo is dhexgalka iyo isu-tagga bulshooyinka kala duwan. Kamida beel gaar ah waxa loo yaqaan ujigami, halka kamida qoyska gaar ka ah ee xataa qoyska gaarka ah loo yaqaan shikigami.

Waa maxay si joogto ah, si kastaba ha ahaatee, inta lagu jiro mid kasta oo ka mid ah heerarkan kala duwan ee isu-xidhka, waa Qaybta aasaasiga ah ee nadiifinta iyo nadiifinta ee la xidhiidha inta badan isdhexgalka u dhexeeya bini'aadamka iyo Kami.

Dhaqanka iyo Caqiidooyinka Buddhism-ka Jabbaan

"Noocyada Buddhism-ka, sida Shingon Buddhism, oo uu sameeyay raahibkii reer Japan ee Kukai qarnigii 9aad ee AD. Waxay la wadaagtaa waxyoonay ka nooc ka mid ah Buddhism Vajrayana asal ahaan ka soo jeeda Hindiya oo laga sii qaaday Shiinaha sida "Dugsiga Esoteric"

Iyadoo waxbaridda Kukai iyo faafitaanka noocyada Esoteric ee Buddhism ay u yimaadeen ilaahyo badan oo cusub Buddhist Japan nidaamka caqiidada, kaas oo Kukai uu daah-furay waqtigiisii ​​uu wax ku baranayay oo wax ka baranayay Dugsiga Esoteric ee Shiinaha. Isla markiiba waxa ay noqotay mid aad loo jecel yahay, gaar ahaan dabeecadeeda dhaqan iyo xaqiiqada ah in ay bilowday inay ilaahyo badan ka soo amaahato khuraafaadka Shinto.

Marka laga reebo xajka buurta Koya oo ah dhaqan caan ah Shingonadherents, xafladda dabka Goma waxay leedahay meel udub dhexaad u ah dhaqamada Buddhism-ka Japan, oo leh curiye khuraafaad ah oo xoog leh sidoo kale.

Cadaabta lafteeda, oo ay fuliyaan wadaado u qalma iyo "archayas", waxay ka kooban tahay hurinta iyo ilaalinta a "dabka quduuska ah" ee macbadyada Shingon, kaas oo loo maleynayo inuu leeyahay saameyn nadiifin iyo nadiifin cid kasta oo xafladda loo jeediyo - ha noqoto, bulshada deegaanka, ama dhammaan aadanaha.

Ilaalinta xafladahaas waa ilaahnimada Buddhist Acala, oo loo yaqaan "mid aan dhaqaaqi karin" - ilaah cadho leh, oo loo maleynayo inuu yahay ka saarida caqabadaha iyo burburinta fikradaha xun. Qabanqaabada xaflada markaas oo dabku inta badan gaadhi karo dhawr mitir oo ay weheliso garaaca durbaanka taiko, ilaahyada waxaa loogu duceeyaa in laga fogeeyo afkaaraha xunxun laguna fuliyo rabitaan beeleed.

<10 taas oo wax badan ku soo kordhinaysa khuraafaadka Jabbaan iyo sida ay ilaa maanta ula kulmaan bulshada Japan. Gaar ahaan, xafladda Shinto-oriented Gion Matsuri iyo dabbaaldegyada Buddhist Omitzutori labaduba waxay aad ula socdaan mawduucyada dhexe ee khuraafaadka Japan sababtoo ah nadiifintooda iyo nadiifintooda.

In kasta oo festifaalka Gion Matsuri loo jiheeyo xagga qancinta Kami, si looga hortago dhulgariirrada iyo masiibooyinka kale ee dabiiciga ah, Omitzuri waa inuu dadka ka nadiifiyaa dembiyadooda.

hore, waxaa jira qarax qani ah oo ka mid ah dhaqanka Japan oo leh noocyo badan oo kala duwan oo bandhigyo iyo bandhigyo kala duwan ah, halka kan dambe uu yahay arrin xasilloon oo biyo-dhaqidda iftiinka dabka weyn, kaas oo loo malaynayo inuu ku soo da'o dhogorta quruxda badan dhawrista, si loo dammaanad qaado nasiibkooda wanaagsan ee nolosha.

Khuraafaadka waaweyn ee khuraafaadka Japan

macnaha iyo macnaha guud. Qaar badan oo iyaga ka mid ah, tani waxay ka timid khuraafaadka si weyn looga yaqaan Japan oo dhan, iyada oo aan siinaynin kaliya qaab-dhismeedkeeda khuraafaadka ah walax ka sii weyn, laakiin waxay gacan ka geysataa muujinta qaybaha muhiimka ah ee qaranka laftiisa. 7> Ilaha Muhiimka ah0> Cajaladda hodanka ah ee khuraafaadka Jabaanku waxay ka soo saartaa qaybaha ay ka kooban tahay ilo kala duwan oo kala duwan, oo ay ku jiraan dhaqanka afka, qoraallada suugaanta, iyo hadhaadiga qadiimiga ah batay, oo inta badan ka madax bannaan midba midka kale, soo ifbaxa dawlad dhexe oo sii kordhaysa taariikhda dalkaWaxa loola jeedaa in caado guud oo khuraafaad ah ay sidoo kale ku faafto jasiiradaha.

Laba ilood oo suugaaneed ayaa u taagan sidii qoraallo qoraal ah oo loogu talagalay faafitaanka dhexe ee khuraafaadka Jabbaan - "Kojiki," "Sheekada Da'da Weyn," iyo " Nihonshoki, "Taariikhda Taariikhda Japan." Labadan qoraal, oo la qoray qarnigii 8aad ee CE ee hoos yimaada dawladdii Yamato, waxay bixinayaan dulmar guud oo ku saabsan cosmogony iyo asalka khuraafaadka jasiiradaha Japan iyo dadka ku nool.

>Diiwaanka Arrimaha Hore Kojiki), qoraal-gacmeedka Shinpukuji

Khuraafaadka Abuuridda

Khuraafaadka abuurka Japan waxaa lagu tiriyaa iyada oo loo marayo Kamiumi (dhalashada ilaahyada) iyo Kuniumi (dhalashada dhulka), iyadoo kan dambe uu imanayo ka dib hore. Kojiki, ilaahyada asaasiga ah ee loo yaqaan Kotoamatsukami ("ilaahyada samada kala sooca") ayaa abuuray samooyinka iyo dhulka, inkasta oo dhulku marxaladan uu ahaa kaliya mid aan qaab lahayn oo ku qulqulaya meel bannaan.

Ilaahyadan bilowga ah ayaa sameeyay. aan taran oo aan lahayn jinsi ama jinsi. Si kastaba ha ahaatee, ilaahyadii iyaga ka dambeeyay - Kamiyonanayo ("Toddobada Jiil ee rabaani ah") - waxay ka koobnaayeen shan lammaane iyo laba ilaahyo keligood ah. Waxay ka timid labadii lamaane ee ugu dambeeyay, Izanagi iyo Izanami, oo labaduba ahaa walaal iyo walaashii (iyo nin iyo naag), in ilaahyada intiisa kale ay dhasheen, dhulkuna wuxuu u qaabeeyey qaab adag.

0>Ka dib markii ay ku guuldareysteen inay uuraystaanilmihii ugu horeeyay - sababtuna ay tahay dhawrista aan haboonayn ee cibaadada - waxay hubiyeen inay si adag ugu hoggaansameen hab-maamuuska ilaahyadii hore. Natiijo ahaan, waxay markaas awoodeen inay soo saaraan carruur badan oo rabaani ah, kuwaas oo qaar badan oo ka mid ah ay noqdeen Ōyashima - siddeedda jasiiradood ee waaweyn ee Japan - Oki, Tsukushi, Iki, Sado, Yamato, Iyo, Tsushima, iyo Awaji.

Dhalashadii iyo dhimashadii Kagutsuchi

Ugu dambeeyay ilaahyadii dhulka ee ka dhashay Izagani iyo Izanami wuxuu ahaa Kagutsuchi - ilaaha dabka, kaas oo dhalashadiisu ay gubtay xubinta taranka ee hooyadiis Izanami, halkaasna ku dishay. !

Falkan Izanagi wuxuu ku dilay wiilkiisa, madaxa ka gooyay oo jidhkiisa u gooyay siddeed qaybood, kuwaas oo laftoodu noqday siddeed volcano (iyo Kami) oo ku yaal jasiiradaha Japan. Markii Izanagi dabadeed u baxay inuu naagtiisa ka raadiyo adduunka kuwii dhintay, wuxuu arkay in iyada oo meyd ah oo qudhuntay, ay dhashay siddeeddii ilaahyadii Shinto ee onkod.

Ilaaha Izanagi iyo Goddess Izanami by Nishikawa Sukenobu

Markii uu arkay tan, Izanagi ayaa markaa ku laabtay dhulka dadka ku nool Tachibana no Ono ee Japan waxayna fuliyeen xafladdii nadiifinta (misogi) taas oo udub dhexaad u ah caadooyinka Shinto. Intii lagu guda jiray geeddi-socodkii uu isu siibaynayay misogigii, dharkiisii ​​iyo agabkiisiiba waxa ay noqdeen laba iyo toban Illaah oo cusub, waxa ku xigay laba iyo toban kale isaga oo sii wada nadiifinta qaybaha kala duwan ee jidhkiisa. Saddexda ugu dambeeya,