James Miller

ఏదైనా ఉంటే, రోమన్లు ​​చాలా విషయాలకు సంబంధించి, మతం పట్ల ఆచరణాత్మక వైఖరిని కలిగి ఉన్నారు, ఇది వారు తమంతట తాముగా ఒకే ఒక్క, అన్నీ చూసే, సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడు అనే ఆలోచనను తీసుకోవడంలో ఎందుకు ఇబ్బంది పడ్డారో వివరిస్తుంది.

0>రోమన్లు ​​తమ స్వంత మతాన్ని కలిగి ఉన్నంత వరకు, ఇది ఏ కేంద్ర విశ్వాసం మీద ఆధారపడి లేదు, కానీ అనేక మూలాల నుండి వారు సంవత్సరాల తరబడి సేకరించిన విచ్ఛిన్నమైన ఆచారాలు, నిషేధాలు, మూఢనమ్మకాలు మరియు సంప్రదాయాల మిశ్రమంపై ఆధారపడింది.

రోమన్లకు, మతం అనేది మానవజాతి మరియు ప్రజల ఉనికి మరియు శ్రేయస్సును నియంత్రిస్తుందని విశ్వసించే శక్తుల మధ్య ఒప్పంద సంబంధం కంటే తక్కువ ఆధ్యాత్మిక అనుభవం.

అటువంటి మతపరమైన వైఖరుల ఫలితం రెండు విషయాలు: రాష్ట్ర ఆరాధన, రిపబ్లిక్‌ను అధిగమించిన రాజకీయ మరియు సైనిక సంఘటనలపై గణనీయమైన ప్రభావం మరియు వ్యక్తిగత ఆందోళన, దీనిలో కుటుంబ పెద్దలు గృహ ఆచారాలు మరియు ప్రార్థనలను ప్రజల ప్రతినిధులు చేసిన విధంగానే పర్యవేక్షిస్తారు. బహిరంగ వేడుకలు.

అయితే, పరిస్థితులు మరియు ప్రపంచం పట్ల ప్రజల దృక్పథం మారడంతో, వ్యక్తిగత మతపరమైన అవసరాలు సంతృప్తి చెందని వ్యక్తులు క్రీ.శ. మొదటి శతాబ్దంలో గ్రీకు మూలానికి చెందిన రహస్యాలు మరియు ఆరాధనల వైపు మళ్లారు. తూర్పు.

రోమన్ మతం యొక్క మూలాలు

చాలా రోమన్ దేవతలు మరియు దేవతలు అనేక మతపరమైన ప్రభావాల సమ్మేళనం. ద్వారా చాలా మంది పరిచయం అయ్యారుఅనేక రకాల అనుసంధానించబడని మరియు తరచుగా అస్థిరమైన పౌరాణిక సంప్రదాయాలు, వాటిలో చాలా వరకు ఇటాలియన్ నమూనాల కంటే గ్రీకు నుండి ఉద్భవించాయి.

రోమన్ మతం ఇతర మతాలను మినహాయించే కొన్ని ప్రధాన విశ్వాసాలపై స్థాపించబడలేదు కాబట్టి, విదేశీ మతాలు దానిని చాలా తేలికగా భావించాయి. సామ్రాజ్య రాజధానిలోనే తమను తాము స్థాపించుకోవడానికి. రోమ్‌కు దారితీసిన మొదటి విదేశీ కల్ట్ 204 BCలో సైబెల్ దేవత.

ఈజిప్ట్ నుండి ఐసిస్ మరియు ఒసిరిస్‌ల ఆరాధనలు రోమ్‌కి మొదటి శతాబ్దం BC ప్రారంభంలో సైబెలే వంటి ఆరాధనలు వచ్చాయి. లేదా ఐసిస్ మరియు బాచస్‌లను 'రహస్యం' అని పిలుస్తారు, ఇవి విశ్వాసంలోకి ప్రవేశించిన వారికి మాత్రమే తెలిసిన రహస్య ఆచారాలను కలిగి ఉన్నాయి.

జూలియస్ సీజర్ పాలనలో, రోమ్ నగరంలో యూదులకు ఆరాధనా స్వేచ్ఛ ఇవ్వబడింది. , అలెగ్జాండ్రియాలో అతనికి సహాయం చేసిన యూదు దళాలకు గుర్తింపుగా.

అలాగే పర్షియన్ సూర్య దేవుడు మిత్రాస్ యొక్క ఆరాధన కూడా చాలా ప్రసిద్ధమైనది, ఇది మొదటి శతాబ్దం ADలో రోమ్‌కు చేరుకుంది మరియు సైన్యంలో గొప్ప అనుచరులను కనుగొంది.

సాంప్రదాయ రోమన్ మతం గ్రీకు తత్వశాస్త్రం యొక్క పెరుగుతున్న ప్రభావంతో మరింత బలహీనపడింది, ముఖ్యంగా స్టోయిసిజం, ఇది ఒకే దేవుడు అనే ఆలోచనను సూచించింది.

క్రైస్తవ మతం యొక్క ఆరంభాలు

ది చారిత్రక వాస్తవానికి సంబంధించినంత వరకు క్రైస్తవ మతం ప్రారంభం చాలా అస్పష్టంగా ఉంది. యేసు పుట్టిన తేదీ అనిశ్చితంగా ఉంది. (యేసు జననం యొక్క ఆలోచనసంవత్సరం AD 1, ఇది జరిగిన దాదాపు 500 సంవత్సరాల తర్వాత చేసిన తీర్పు కారణంగా ఉంది.)

క్రీస్తు పుట్టిన తేదీగా చాలా మంది 4 BC సంవత్సరాన్ని సూచిస్తారు, ఇంకా అది చాలా అనిశ్చితంగానే ఉంది. అతను మరణించిన సంవత్సరం కూడా స్పష్టంగా స్థాపించబడలేదు. ఇది జుడాయా ప్రిఫెక్ట్‌గా పొంటియస్ పిలేట్ పాలనా కాలంలో AD 26 మరియు AD 36 మధ్య (చాలా మటుకు AD 30 మరియు AD 36 మధ్య) జరిగినట్లు భావించబడుతుంది.

చారిత్రాత్మకంగా చెప్పాలంటే, నజరేయుడైన యేసు ఒక ఆకర్షణీయమైన వ్యక్తి. యూదు నాయకుడు, భూతవైద్యుడు మరియు మత గురువు. అయితే క్రైస్తవులకు అతను మెస్సీయ, దేవుని మానవ స్వరూపం.

పాలస్తీనాలో యేసు జీవితం మరియు ప్రభావానికి సంబంధించిన ఆధారాలు చాలా అస్పష్టంగా ఉన్నాయి. అతను స్పష్టంగా మిలిటెంట్ యూదు మతోన్మాదులలో ఒకడు కాదు, మరియు చివరికి రోమన్ పాలకులు అతనిని భద్రతాపరమైన ప్రమాదంగా భావించారు.

రోమన్ శక్తి పాలస్తీనాలోని మతపరమైన ప్రదేశాలకు బాధ్యత వహించే పూజారులను నియమించింది. మరియు యేసు ఈ పూజారులను బహిరంగంగా ఖండించాడు, చాలా తెలుసు. రోమన్ శక్తికి ఈ పరోక్ష ముప్పు, యేసు తాను 'యూదుల రాజు' అని చెప్పుకుంటున్నట్లు రోమన్ అవగాహనతో పాటు, అతని ఖండించడానికి కారణం.

రోమన్ ఉపకరణం కేవలం ఒక చిన్న సమస్యతో వ్యవహరించడాన్ని చూసింది, లేకుంటే వారి అధికారానికి మరింత ముప్పుగా పరిణమించవచ్చు. కాబట్టి సారాంశంలో, యేసు శిలువ వేయడానికి కారణం రాజకీయంగా ప్రేరేపించబడింది. అయినప్పటికీ, అతని మరణాన్ని రోమన్ గుర్తించలేదుచరిత్రకారులు.

యేసు మరణం అతని అనుచరుల సంకల్పం కోసం లేకుంటే, అతని బోధనల జ్ఞాపకశక్తికి ఘోరమైన దెబ్బ తగిలింది. కొత్త మత బోధలను వ్యాప్తి చేయడంలో ఈ అనుచరులలో అత్యంత ప్రభావవంతమైనది పాల్ ఆఫ్ టార్సస్, సాధారణంగా సెయింట్ పాల్ అని పిలుస్తారు.

రోమన్ పౌరసత్వాన్ని కలిగి ఉన్న సెయింట్ పాల్, పాలస్తీనా నుండి అతనిని మిషనరీ ప్రయాణాలకు ప్రసిద్ది చెందాడు. సామ్రాజ్యం (సిరియా, టర్కీ, గ్రీస్ మరియు ఇటలీ) తన కొత్త మతాన్ని యూదులు కాని వారికి వ్యాప్తి చేయడానికి (అప్పటి వరకు క్రైస్తవ మతం సాధారణంగా యూదుల శాఖగా భావించబడింది)

కొత్త మతం యొక్క వాస్తవమైన ఖచ్చితమైన రూపురేఖలు ఉన్నప్పటికీ ఆ రోజు గురించి పెద్దగా తెలియదు. సహజంగానే, సాధారణ క్రైస్తవ ఆదర్శాలు బోధించబడతాయి, కానీ కొన్ని గ్రంథాలు అందుబాటులో ఉండవచ్చు.

ప్రారంభ క్రైస్తవులతో రోమ్‌కు ఉన్న సంబంధం

రోమన్ అధికారులు ఎలా వ్యవహరించాలో చాలా కాలం పాటు సంకోచించారు. ఈ కొత్త కల్ట్‌తో. వారు ఈ కొత్త మతాన్ని విధ్వంసకర మరియు సంభావ్య ప్రమాదకరమైనదిగా మెచ్చుకున్నారు.

క్రైస్తవ మతం, ఒకే ఒక్క దేవుడిపై పట్టుదలతో, ప్రజలలో చాలా కాలం పాటు (మతపరమైన) శాంతికి హామీ ఇచ్చిన మత సహనం యొక్క సూత్రాన్ని బెదిరించినట్లు అనిపించింది. సామ్రాజ్యం యొక్క.

అన్నిటిలో ఎక్కువ క్రైస్తవ మతం సామ్రాజ్యం యొక్క అధికారిక రాష్ట్ర మతంతో ఘర్షణ పడింది, ఎందుకంటే క్రైస్తవులు సీజర్ ఆరాధనను నిర్వహించడానికి నిరాకరించారు. ఇది, రోమన్ మనస్తత్వంలో, వారి నమ్మకద్రోహాన్ని ప్రదర్శించిందివారి పాలకులు.

ఇది కూడ చూడు: రోమన్ ఆర్మీ శిక్షణ

క్రిస్టియన్లను హింసించడం క్రీ.శ. 64లో నీరో యొక్క రక్తపాత అణచివేతతో ప్రారంభమైంది. ఇది ఒక విపరీతమైన అణచివేత మాత్రమే అయినప్పటికీ బహుశా వారందరిలో అత్యంత అపఖ్యాతి పాలైనది.

మరింత చదవండి: నీరో, మతిస్థిమితం లేని రోమన్ చక్రవర్తి యొక్క జీవితం మరియు విజయాలు

నీరో యొక్క వధ కాకుండా మొదటి నిజమైన గుర్తింపు క్రైస్తవ మతం, క్రైస్తవులు అని విన్న తర్వాత చక్రవర్తి డొమిషియన్ చేసిన విచారణ సీజర్ ఆరాధనను నిర్వహించడానికి నిరాకరించారు, సిలువ వేయబడిన దాదాపు యాభై సంవత్సరాల తర్వాత, అతని కుటుంబం గురించి విచారించడానికి పరిశోధకులను గలిలీకి పంపారు.

వారు యేసు యొక్క పెద్ద మేనల్లుడుతో సహా కొంతమంది పేద చిన్నవాటిని కనుగొన్నారు, వారిని విచారించి, ఆపై వారిని విడుదల చేయకుండా వదిలేశారు. ఆరోపణ. అయితే రోమన్ చక్రవర్తి ఈ శాఖపై ఆసక్తిని కనబరచాలనే వాస్తవం, ఈ సమయానికి క్రైస్తవులు కేవలం అస్పష్టమైన చిన్న వర్గానికి ప్రాతినిధ్యం వహించలేదని రుజువు చేస్తుంది.

మొదటి శతాబ్దం చివరి నాటికి క్రైస్తవులు తమ సంబంధాలన్నింటినీ తెంచుకున్నారు. జుడాయిజంతో మరియు స్వతంత్రంగా స్థిరపడింది.

ఈ వేర్పాటు జుడాయిజంతో ఉన్నప్పటికీ, క్రైస్తవ మతం రోమన్ అధికారులకు పెద్దగా తెలియని మతంగా ఉద్భవించింది.

మరియు ఈ కొత్త కల్ట్ గురించి రోమన్ అజ్ఞానం అనుమానాన్ని పెంచింది. రహస్య క్రైస్తవ ఆచారాల గురించి పుకార్లు పుష్కలంగా ఉన్నాయి; పిల్లల బలి, సంభోగం మరియు నరమాంస భక్షక పుకార్లు.

రెండవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో జుడాయాలో యూదుల ప్రధాన తిరుగుబాట్లు గొప్పగా దారితీశాయియూదులు మరియు క్రైస్తవుల ఆగ్రహం, రోమన్లు ​​ఇప్పటికీ యూదుల శాఖగా ఎక్కువగా అర్థం చేసుకున్నారు. క్రైస్తవులు మరియు యూదుల కోసం అనుసరించిన అణచివేతలు తీవ్రంగా ఉన్నాయి.

రెండవ శతాబ్దం ADలో క్రైస్తవులు తమ విశ్వాసాల కోసం ఎక్కువగా హింసించబడ్డారు, ఎందుకంటే ఇవి దేవుళ్ల మరియు దేవతల చిత్రాలకు చట్టబద్ధమైన గౌరవాన్ని ఇవ్వడానికి అనుమతించలేదు. చక్రవర్తి. అలాగే వారి ఆరాధన చర్య ట్రాజన్ శాసనాన్ని ఉల్లంఘించింది, రహస్య సమాజాల సమావేశాలను నిషేధించింది. ప్రభుత్వానికి, ఇది శాసనోల్లంఘన.

అటువంటి శాసనాలు తమ ఆరాధనా స్వేచ్ఛను అణిచివేస్తాయని క్రైస్తవులు స్వయంగా భావించారు. అయినప్పటికీ, అటువంటి విభేదాలు ఉన్నప్పటికీ, చక్రవర్తి ట్రాజన్‌తో సహనం యొక్క కాలం కనిపించింది.

క్రీ.శ. 111లో నిథినియా గవర్నర్‌గా ఉన్న ప్లినీ ది యంగర్, క్రిస్టియన్‌లతో ఉన్న ఇబ్బందులను చూసి అతను ట్రాజన్‌కు వ్రాసాడు. వారితో ఎలా వ్యవహరించాలో మార్గదర్శకత్వం కోసం అడుగుతున్నారు. ట్రాజన్, గణనీయమైన వివేకాన్ని ప్రదర్శిస్తూ ఇలా సమాధానమిచ్చాడు:

‘నా ప్రియమైన ప్లినీ, క్రైస్తవులుగా మీ ముందుకు వచ్చిన వారి కేసులను పరిశోధించడంలో మీరు తీసుకున్న చర్యలు సరైనవి. నిర్దిష్ట కేసులకు వర్తించే సాధారణ నియమాన్ని నిర్దేశించడం అసాధ్యం. క్రైస్తవుల కోసం వెతకకండి.

వాళ్ళను మీ ముందుకు తీసుకువచ్చి, ఆ నేరం రుజువైనట్లయితే, వారు క్రైస్తవులమని ఎవరైనా నిరాకరిస్తే మరియు దానికి రుజువుని అందించి, మా పట్ల గౌరవం చూపి, వారిని శిక్షించాలి.దేవుళ్ళు, వారు గతంలో అనుమానం కలిగి ఉన్నప్పటికీ పశ్చాత్తాపం కారణంగా నిర్దోషులుగా విడుదల చేయబడతారు.

అనామక వ్రాతపూర్వక ఆరోపణలు సాక్ష్యంగా పరిగణించబడవు. వారు మన కాలపు స్ఫూర్తికి విరుద్ధమైన ఒక చెడ్డ మాదిరిని ఉంచారు.’ క్రైస్తవులను గూఢచారుల నెట్‌వర్క్ చురుకుగా వెతకలేదు. అతని వారసుడు హడ్రియన్ కింద ఈ విధానం కొనసాగినట్లు అనిపించింది.

అలాగే టోపీ హాడ్రియన్ యూదులను చురుగ్గా హింసించాడు, అయితే క్రైస్తవులు ఆ సమయానికి రోమన్లు ​​రెండు మతాల మధ్య స్పష్టమైన వ్యత్యాసాన్ని చూపుతున్నారని చూపిస్తుంది.

మార్కస్ ఆరేలియస్ ఆధ్వర్యంలో AD 165-180లో జరిగిన గొప్ప హింసలు AD 177లో లియోన్స్ క్రైస్తవులపై జరిగిన భయంకరమైన చర్యలను కలిగి ఉన్నాయి. ఈ కాలం, నీరో యొక్క మునుపటి ఆవేశం కంటే చాలా ఎక్కువ, ఇది బలిదానం గురించి క్రైస్తవ అవగాహనను నిర్వచించింది.

క్రైస్తవ మతం తరచుగా పేదలు మరియు బానిసల మతంగా చిత్రీకరించబడుతుంది. ఇది తప్పనిసరిగా నిజమైన చిత్రం కాదు. మొదటి నుండి ధనవంతులు మరియు ప్రభావవంతమైన వ్యక్తులు క్రైస్తవుల పట్ల కనీసం సానుభూతి చూపేవారు, న్యాయస్థానం సభ్యులు కూడా ఉన్నారు.

మరియు క్రైస్తవ మతం అటువంటి అత్యంత సన్నిహిత వ్యక్తులకు తన విజ్ఞప్తిని కొనసాగించినట్లు కనిపించింది. మార్సియా, చక్రవర్తి కొమోడస్ యొక్క ఉంపుడుగత్తె, ఉదాహరణకు, క్రైస్తవ ఖైదీలను గనుల నుండి విడుదల చేయడానికి తన ప్రభావాన్ని ఉపయోగించింది.

ది గ్రేట్ పెర్సెక్యూషన్ – AD 303

క్రైస్తవ మతం సాధారణంగా పెరిగి, కొన్నింటిని స్థాపించిందిమార్కస్ ఆరేలియస్ చేత హింసించబడిన సంవత్సరాలలో సామ్రాజ్యం అంతటా మూలాలు, ఆ తర్వాత అది ముఖ్యంగా AD 260 నుండి రోమన్ అధికారులచే విస్తృతమైన సహనాన్ని అనుభవిస్తూ అభివృద్ధి చెందింది.

ఇది కూడ చూడు: అనుబిస్: ప్రాచీన ఈజిప్ట్ యొక్క నక్క దేవుడు

కానీ డయోక్లెటియన్ పాలనతో పరిస్థితులు మారుతాయి. అతని సుదీర్ఘ పాలన ముగింపులో, డయోక్లెటియన్ రోమన్ సమాజంలో చాలా మంది క్రైస్తవులు మరియు ముఖ్యంగా సైన్యం కలిగి ఉన్న ఉన్నత స్థానాల గురించి మరింత ఆందోళన చెందాడు.

మిలేటస్ సమీపంలోని డిడిమా వద్ద ఉన్న ఒరాకిల్ ఆఫ్ అపోలోను సందర్శించినప్పుడు, క్రైస్తవుల పెరుగుదలను ఆపమని అన్యమత ఒరాకిల్ అతనికి సలహా ఇచ్చాడు. కాబట్టి 23 ఫిబ్రవరి AD 303న, సరిహద్దుల దేవతల రోమన్ రోజున, టెర్మినలియా, డయోక్లెటియన్ రోమన్ పాలనలో క్రైస్తవులను అతి పెద్ద హింసకు గురిచేయడాన్ని అమలులోకి తెచ్చాడు.

డయోక్లేటియన్ మరియు, బహుశా అన్నిటికంటే ఎక్కువ దుర్మార్గంగా, అతని సీజర్ గలేరియస్ చాలా శక్తివంతంగా మరియు చాలా ప్రమాదకరమైనదిగా భావించిన శాఖకు వ్యతిరేకంగా తీవ్రమైన ప్రక్షాళన ప్రారంభించాడు.

రోమ్, సిరియా, ఈజిప్ట్ మరియు ఆసియా మైనర్ (టర్కీ)లో క్రైస్తవులు చాలా బాధపడ్డారు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, పశ్చిమంలో, ఇద్దరు వేధించేవారి యొక్క తక్షణ గ్రహణశక్తికి మించి విషయాలు చాలా తక్కువ క్రూరమైనవి.

కాన్స్టాంటైన్ ది గ్రేట్ - సామ్రాజ్యం యొక్క క్రైస్తవీకరణ

క్రైస్తవ మతం అయితే స్థాపనలో కీలక క్షణం రోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క ప్రధాన మతం, AD 312లో ప్రత్యర్థి చక్రవర్తి మాక్సెంటియస్‌తో యుద్ధానికి ముందు చక్రవర్తి కాన్‌స్టాంటైన్ జరిగినప్పుడు జరిగిందిఒక కలలో క్రీస్తు సంకేతం (చి-రో గుర్తు అని పిలవబడేది) యొక్క దర్శనం.

మరియు కాన్స్టాంటైన్ తన హెల్మెట్‌పై చిహ్నాన్ని చెక్కి, తన సైనికులందరినీ (లేదా కనీసం అతని అంగరక్షకుని) ఆదేశించాడు. ) దానిని వారి షీల్డ్‌లపై చూపడానికి.

అధిక అసమానతలకు వ్యతిరేకంగా అతను తన ప్రత్యర్థిపై సాధించిన అణిచివేత విజయం తర్వాత, కాన్‌స్టాంటైన్ తన విజయానికి క్రైస్తవుల దేవుడికి రుణపడి ఉన్నానని ప్రకటించాడు.

అయితే, కాన్‌స్టాంటైన్ మతమార్పిడి వాదన వివాదాస్పదమైనది కాదు. ఏ ఖగోళ దృష్టికి బదులుగా క్రైస్తవ మతం యొక్క సంభావ్య శక్తి యొక్క రాజకీయ సాక్షాత్కారాన్ని అతని మార్పిడిలో చూసేవారు చాలా మంది ఉన్నారు.

కాన్స్టాంటైన్ తన తండ్రి నుండి క్రైస్తవుల పట్ల చాలా సహన వైఖరిని వారసత్వంగా పొందాడు, కానీ అతని పాలన యొక్క సంవత్సరాలలో AD 312లో ఆ అదృష్ట రాత్రికి ముందు క్రైస్తవ విశ్వాసం వైపు క్రమక్రమంగా మార్పిడి జరిగినట్లు ఖచ్చితమైన సూచన లేదు. AD 312కి ముందు అతని రాజ పరివారంలో క్రిస్టియన్ బిషప్‌లు ఉన్నప్పటికీ.

అయితే అతని మార్పిడి ఎంత సత్యమైనదైనా, అది క్రైస్తవ మతం యొక్క విధిని మంచిగా మార్చాలి. తన ప్రత్యర్థి చక్రవర్తి లిసినియస్‌తో సమావేశాలలో, కాన్‌స్టాంటైన్ సామ్రాజ్యం అంతటా క్రైస్తవుల పట్ల మతపరమైన సహనాన్ని పొందాడు.

AD 324 వరకు కాన్‌స్టాంటైన్ ఉద్దేశపూర్వకంగా అతను ఏ దేవుడిని అనుసరించాడో, క్రైస్తవ దేవుడు లేదా అన్యమత సూర్యుడి వ్యత్యాసాన్ని మసకబారాడు. దేవుడు సోల్. బహుశా ఈ సమయంలో అతను నిజంగా అతనిని తయారు చేయలేదుఇంకా ఆలోచించండి.

బహుశా క్రైస్తవ పాలకుడితో సామ్రాజ్యంలోని అన్యమత మెజారిటీని ఎదుర్కోవడానికి తన శక్తి ఇంకా స్థాపించబడలేదని అతను భావించాడు. అయినప్పటికీ, AD 312లో మిల్వియన్ వంతెన యొక్క అదృష్ట యుద్ధం జరిగిన వెంటనే క్రైస్తవుల పట్ల గణనీయమైన సంజ్ఞలు చేయబడ్డాయి. ఇప్పటికే AD 313లో క్రైస్తవ మతాధికారులకు పన్ను మినహాయింపులు మంజూరు చేయబడ్డాయి మరియు రోమ్‌లోని ప్రధాన చర్చిలను పునర్నిర్మించడానికి డబ్బు మంజూరు చేయబడింది.

అలాగే AD 314లో కాన్‌స్టాంటైన్ ఇప్పటికే మిలన్‌లో బిషప్‌ల యొక్క ప్రధాన సమావేశంలో 'డోనాటిస్ట్ స్కిజం'లో చర్చికి వచ్చే సమస్యలను పరిష్కరించేందుకు నిమగ్నమయ్యాడు.

కానీ ఒకసారి కాన్‌స్టాంటైన్ తన చివరి ప్రత్యర్థి చక్రవర్తి లిసినియస్‌ను AD 324లో ఓడించాడు. , కాన్స్టాంటైన్ యొక్క చివరి సంయమనం అదృశ్యమైంది మరియు ఒక క్రైస్తవ చక్రవర్తి (లేదా కనీసం క్రైస్తవ మతాన్ని సమర్థించిన వ్యక్తి) మొత్తం సామ్రాజ్యాన్ని పాలించాడు.

అతను వాటికన్ కొండపై విస్తారమైన కొత్త బాసిలికా చర్చిని నిర్మించాడు, ఇక్కడ సెయింట్ పీటర్ పేరుగాంచాడు. అమరుడయ్యాడు. రోమ్‌లోని గొప్ప సెయింట్ జాన్ లాటరన్ లేదా డయోక్లెటియన్ చేత ధ్వంసం చేయబడిన గొప్ప చర్చి ఆఫ్ నికోమీడియా పునర్నిర్మాణం వంటి ఇతర గొప్ప చర్చిలు కాన్స్టాంటైన్ చేత నిర్మించబడ్డాయి.

క్రైస్తవ మతానికి గొప్ప స్మారక కట్టడాలను నిర్మించడమే కాకుండా, కాన్స్టాంటైన్ ఇప్పుడు కూడా అన్యమతస్థుల పట్ల బహిరంగంగా శత్రుత్వం వహించాడు. అన్యమత త్యాగం కూడా నిషేధించబడింది. అన్యమత దేవాలయాలు (మునుపటి అధికారిక రోమన్ రాష్ట్ర కల్ట్ మినహా) వాటి సంపదను జప్తు చేశారు. ఈ నిధులు ఎక్కువగా ఇవ్వబడ్డాయిబదులుగా క్రైస్తవ చర్చిలకు.

క్రైస్తవ ప్రమాణాల ప్రకారం లైంగిక అనైతికంగా భావించే కొన్ని ఆరాధనలు నిషేధించబడ్డాయి మరియు వాటి దేవాలయాలు ధ్వంసం చేయబడ్డాయి. క్రైస్తవ లైంగిక నైతికతను అమలు చేయడానికి భయంకరమైన క్రూరమైన చట్టాలు ప్రవేశపెట్టబడ్డాయి. కాన్‌స్టాంటైన్ తన సామ్రాజ్యంలోని ప్రజలకు క్రమంగా ఈ కొత్త మతంపై అవగాహన కల్పించాలని నిర్ణయించుకున్న చక్రవర్తి కాదు. మరింతగా సామ్రాజ్యం ఒక కొత్త మతపరమైన క్రమంలో ఆశ్చర్యపోయింది.

కానీ అదే సంవత్సరంలో కాన్స్టాంటైన్ సామ్రాజ్యంపై (మరియు ప్రభావవంతంగా క్రైస్తవ చర్చిపై) ఆధిపత్యాన్ని సాధించడంతో క్రైస్తవ విశ్వాసం కూడా తీవ్ర సంక్షోభాన్ని ఎదుర్కొంది.

ఏరియనిజం, దేవుడు (తండ్రి) మరియు యేసు (కొడుకు) గురించి చర్చి యొక్క దృక్కోణాన్ని సవాలు చేసే మతవిశ్వాశాల చర్చిలో తీవ్రమైన విభజనను సృష్టిస్తోంది.

మరింత చదవండి: ప్రాచీన రోమ్‌లో క్రిస్టియన్ మతవిశ్వాశాల

కాన్స్టాంటైన్ ప్రసిద్ధ కౌన్సిల్ ఆఫ్ నైసియా అని పిలిచారు, ఇది క్రైస్తవ దేవత యొక్క నిర్వచనాన్ని హోలీ ట్రినిటీ, దేవుడు తండ్రి, దేవుడు మరియు పవిత్రాత్మ దేవుడు అని నిర్ణయించారు.

0>క్రిస్టియానిటీ దాని సందేశం గురించి ఇంతకుముందు అస్పష్టంగా ఉంటే, కౌన్సిల్ ఆఫ్ నైసియా (381 ADలో కాన్స్టాంటినోపుల్‌లో తరువాత కౌన్సిల్‌తో కలిసి) స్పష్టంగా నిర్వచించబడిన ప్రధాన నమ్మకాన్ని సృష్టించింది.

అయితే, దాని సృష్టి యొక్క స్వభావం - ఒక కౌన్సిల్ - మరియు సూత్రాన్ని నిర్వచించడంలో దౌత్యపరంగా సున్నితమైన మార్గం, హోలీ ట్రినిటీ యొక్క మతాన్ని వేదాంతవేత్తలు మరియు రాజకీయ నాయకుల మధ్య రాజకీయ నిర్మాణంగా కాకుండా చాలా మంది సూచిస్తున్నారు.దక్షిణ ఇటలీలోని గ్రీకు కాలనీలు. చాలా మందికి ఎట్రుస్కాన్స్ లేదా లాటిన్ తెగల పాత మతాలలో కూడా మూలాలు ఉన్నాయి.

తరచుగా పాత ఎట్రుస్కాన్ లేదా లాటిన్ పేరు మనుగడలో ఉంది, కానీ కాలక్రమేణా దేవత సమానమైన లేదా సారూప్య స్వభావం కలిగిన గ్రీకు దేవుడిగా పరిగణించబడుతుంది. కాబట్టి గ్రీకు మరియు రోమన్ పాంథియోన్ చాలా పోలి ఉంటాయి, కానీ వేర్వేరు పేర్లతో.

అలాంటి మిశ్రమ మూలాలకు ఉదాహరణ డయానా దేవత, రోమన్ రాజు సర్వియస్ టుల్లియస్ అవెంటైన్ కొండపై ఆలయాన్ని నిర్మించాడు. ముఖ్యంగా ఆమె చాలా కాలం నుండి పాత లాటిన్ దేవత.

సర్వియస్ టుల్లియస్ తన ఆరాధన కేంద్రాన్ని రోమ్‌కు తరలించడానికి ముందు, అది అరిసియాలో ఉండేది.

అక్కడ అరిసియాలో ఇది ఎల్లప్పుడూ ఒక పారిపోయిన బానిస ఆమె పూజారిగా వ్యవహరిస్తారు. అతను తన పూర్వీకులను చంపడం ద్వారా పదవిని నిర్వహించే హక్కును గెలుచుకుంటాడు. అతనిని ఒక పోరాటానికి సవాలు చేయాలంటే, అతను ముందుగా ఒక నిర్దిష్ట పవిత్రమైన చెట్టు యొక్క కొమ్మను విరగొట్టవలసి ఉంటుంది; ప్రస్తుత పూజారి సహజంగా ఒక కన్ను వేసి ఉంచే చెట్టు. అటువంటి అస్పష్టమైన ప్రారంభం నుండి డయానా రోమ్‌కు తరలించబడింది, అక్కడ ఆమె క్రమంగా గ్రీకు దేవత ఆర్టెమిస్‌తో గుర్తింపు పొందింది.

ఒక దేవతను పూజించినట్లు కూడా సంభవించవచ్చు, కారణాల వల్ల ఎవరూ నిజంగా గుర్తుంచుకోలేరు. అటువంటి దేవతకు ఉదాహరణ ఫురినా. ఆమె గౌరవార్థం ప్రతి సంవత్సరం జూలై 25న ఒక ఉత్సవం నిర్వహించబడుతుంది. కానీ క్రీస్తుపూర్వం మొదటి శతాబ్దం మధ్య నాటికి ఆమె అంటే ఏమిటో గుర్తుంచుకునే వారు ఎవరూ లేరుదైవిక ప్రేరణతో సాధించే దానికంటే.

అందుకే కౌన్సిల్ ఆఫ్ నైసియా క్రిస్టియన్ చర్చ్ అధికారాన్ని అధిరోహించడంలో దాని అమాయకపు ప్రారంభాల నుండి దూరంగా వెళ్లి మరింత పదజాలం కలిగిన సంస్థగా మారుతుందని తరచుగా కోరింది. క్రిస్టియన్ చర్చి కాన్స్టాంటైన్ కింద పెరుగుతూ మరియు ప్రాముఖ్యతను పెంచుతూనే ఉంది. అతని పాలనలో చర్చి ఖరీదు మొత్తం ఇంపీరియల్ సివిల్ సర్వీస్ ఖర్చు కంటే ఇప్పటికే పెద్దదిగా మారింది.

చక్రవర్తి కాన్స్టాంటైన్; అతను జీవించిన అదే పద్ధతిలో నమస్కరించాడు, అతను నిజంగా క్రైస్తవ మతంలోకి మారారా లేదా అనేది ఇప్పటికీ చరిత్రకారులకు స్పష్టంగా తెలియదు.

అతను మరణశయ్యపై బాప్టిజం పొందాడు. అలాంటి సమయానికి తమ బాప్టిజం విడిచిపెట్టడం ఆనాటి క్రైస్తవులకు అసాధారణమైన పద్ధతి కాదు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, అతని కుమారుల వారసత్వాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, రాజకీయ ప్రయోజనాల కోసం కాకుండా, నమ్మకం కారణంగా ఇది ఏ పాయింట్‌కి పూర్తిగా సమాధానం ఇవ్వలేదు.

క్రిస్టియన్ హెరెసీ

ప్రాథమిక సమస్యలలో ఒకటి క్రైస్తవ మతం అనేది మతవిశ్వాశాల.

మతవిశ్వాశాల సాంప్రదాయ క్రైస్తవ విశ్వాసాల నుండి నిష్క్రమణగా సాధారణంగా నిర్వచించబడింది; క్రైస్తవ చర్చిలో కొత్త ఆలోచనలు, ఆచారాలు మరియు ఆరాధన రూపాల సృష్టి.

ఇది చాలా కాలం పాటు సరైన క్రైస్తవ విశ్వాసం అనే నియమాలు చాలా అస్పష్టంగా మరియు వివరణకు తెరవబడిన విశ్వాసానికి చాలా ప్రమాదకరమైనవి.

నిర్వచనం యొక్క ఫలితంమతవిశ్వాశాల తరచుగా రక్తపు వధ. క్రైస్తవులను అణచివేయడంలో రోమన్ చక్రవర్తుల యొక్క కొన్ని అతిక్రమణలు ఎంత క్రూరమైనవో, మతోన్మాదులపై మతపరమైన అణచివేత ఎంత క్రూరంగా మారింది.

జూలియన్ ది అపోస్టేట్

కాన్స్టాంటైన్ సామ్రాజ్యాన్ని మార్చడం కఠినంగా ఉంటే, అది క్రీ.శ. 361లో జూలియన్ సింహాసనాన్ని అధిరోహించినప్పుడు మరియు అధికారికంగా క్రైస్తవ మతాన్ని త్యజించినప్పుడు, అప్పటికి క్రిస్టినానిటీ ఆధిపత్యం చెలాయించిన సామ్రాజ్యం యొక్క మతపరమైన ఆకృతిని మార్చడానికి అతను ఏమీ చేయలేకపోయాడు.

కాన్‌స్టాంటైన్ మరియు అతని కుమారులు క్రిస్టియన్‌గా ఉండటం వల్ల ఏదైనా అధికారిక పదవిని పొందేందుకు దాదాపుగా ముందస్తు అవసరం అయితే, అప్పటికి సామ్రాజ్యం యొక్క పూర్తి పని క్రైస్తవులకు అప్పగించబడింది.

అది ఏ పాయింట్‌కి సంబంధించినదో అస్పష్టంగా ఉంది. జనాభా క్రైస్తవ మతంలోకి మార్చబడింది (అయితే సంఖ్యలు త్వరగా పెరుగుతూ ఉంటాయి), కానీ జూలియన్ అధికారంలోకి వచ్చే సమయానికి సామ్రాజ్యం యొక్క సంస్థలు తప్పనిసరిగా క్రైస్తవులచే ఆధిపత్యం చెలాయించాలని స్పష్టంగా ఉంది.

కాబట్టి రివర్స్ అసాధ్యం , కాన్స్టాంటైన్ యొక్క డ్రైవ్ మరియు క్రూరత్వం యొక్క అన్యమత చక్రవర్తి ఉద్భవించినట్లయితే తప్ప. మతభ్రష్టుడైన జూలియన్ అలాంటి వ్యక్తి కాదు. చరిత్ర అతనిని ఒక సున్నితమైన మేధావిగా చిత్రీకరిస్తుంది, అతను క్రైస్తవ మతంతో విభేదించినప్పటికీ సహించాడు.

క్రైస్తవ ఉపాధ్యాయులు తమ ఉద్యోగాలను కోల్పోయారు, ఎందుకంటే జూలియన్ అన్యమత గ్రంథాలను బోధించడం వారికి చాలా తక్కువ అని వాదించారు. వారు ఆమోదించలేదు. అలాగే కొన్నిచర్చి అనుభవించిన ఆర్థిక హక్కులు ఇప్పుడు తిరస్కరించబడ్డాయి. అయితే ఇది క్రైస్తవ వేధింపుల పునరుద్ధరణగా ఏ విధంగానూ భావించబడదు.

వాస్తవానికి సామ్రాజ్యం యొక్క తూర్పున క్రైస్తవ గుంపులు అల్లర్లు నడిపాయి మరియు జూలియన్ తిరిగి స్థాపించిన అన్యమత దేవాలయాలను ధ్వంసం చేశాయి. జూలియన్ కాన్స్టాంటైన్ వంటి హింసాత్మక వ్యక్తి కాదా, ఈ క్రైస్తవ ఆగ్రహాలకు అతని ప్రతిస్పందన ఎప్పుడూ అనుభూతి చెందలేదు, ఎందుకంటే అతను అప్పటికే AD 363లో మరణించాడు.

అతని పాలనలో క్రైస్తవ మతానికి స్వల్ప ఎదురుదెబ్బ అయితే, అది క్రిస్టియానిటీ ఇక్కడే ఉందని చెప్పడానికి మరింత రుజువును అందించింది.

చర్చి యొక్క శక్తి

జూలియన్ మరణంతో క్రైస్తవ చర్చి తన పాత్రను పునఃప్రారంభించడంతో మతభ్రష్టత్వ విషయాలు త్వరగా సాధారణ స్థితికి చేరుకున్నాయి. శక్తి యొక్క మతంగా.

AD 380లో చక్రవర్తి థియోడోసియస్ చివరి దశను తీసుకున్నాడు మరియు క్రిస్టియానిటీని అధికారిక మతంగా మార్చాడు.

అధికారిక సంస్కరణతో విభేదించిన వ్యక్తులకు తీవ్రమైన శిక్షలు ప్రవేశపెట్టబడ్డాయి. క్రైస్తవం. ఇంకా, మతాధికారులలో సభ్యుడిగా మారడం విద్యావంతులైన తరగతులకు సాధ్యమయ్యే వృత్తిగా మారింది, ఎందుకంటే బిషప్‌లు మరింత ప్రభావం చూపుతున్నారు.

కాన్స్టాంటినోపుల్ యొక్క గ్రేట్ కౌన్సిల్‌లో రోమ్ యొక్క బిషప్రిక్‌ను పైన ఉంచే తదుపరి నిర్ణయం తీసుకోబడింది. కాన్‌స్టాంటినోపుల్‌కి సంబంధించినది.

ఇది చర్చి యొక్క రాజకీయ దృక్పథాన్ని నిర్ధారించింది, బిషప్‌రిక్స్ యొక్క ప్రతిష్ట చర్చి ప్రకారం ర్యాంక్ చేయబడే వరకుఅపోస్టోలిక్ చరిత్ర.

మరియు ఆ నిర్దిష్ట సమయానికి కాన్‌స్టాంటినోపుల్ బిషప్ కంటే రోమ్ బిషప్‌కే ఎక్కువ ప్రాధాన్యత ఉన్నట్లు స్పష్టంగా కనిపించింది.

AD 390లో అయ్యో థెస్సలోనికాలో జరిగిన ఒక ఊచకోత ప్రపంచానికి కొత్త క్రమాన్ని వెల్లడించింది. . సుమారు ఏడు వేల మందిని ఊచకోత కోసిన తరువాత, చక్రవర్తి థియోడోసియస్ బహిష్కరించబడ్డాడు మరియు ఈ నేరానికి తపస్సు చేయవలసి వచ్చింది.

ఇప్పుడు చర్చి సామ్రాజ్యంలో అత్యున్నత అధికారం అని దీని అర్థం కాదు, కానీ ఇప్పుడు చర్చి నైతిక అధికారం విషయంలో చక్రవర్తిని సవాలు చేసేంత నమ్మకంతో ఉందని నిరూపించింది.

మరింత చదవండి :

చక్రవర్తి గ్రేటియన్

చక్రవర్తి ఆరేలియన్

చక్రవర్తి గయస్ గ్రాచస్

లూసియస్ కార్నెలియస్ సుల్లా

మతం రోమన్ హోమ్

నిజానికి దేవత.

ప్రార్థన మరియు త్యాగం

చాలా రకమైన మతపరమైన కార్యకలాపాలకు కొంత రకమైన త్యాగం అవసరం. మరియు కొన్ని దేవుళ్లకు బహుళ పేర్లు ఉండటం లేదా వారి లింగం కూడా తెలియకపోవడం వల్ల ప్రార్థన గందరగోళంగా ఉండవచ్చు. రోమన్ మతం యొక్క ఆచారం గందరగోళంగా ఉంది.

మరింత చదవండి: రోమన్ ప్రార్థన మరియు త్యాగం

శకునాలు మరియు మూఢనమ్మకాలు

రోమన్ స్వభావంతో ఒక చాలా మూఢ వ్యక్తి. శకునాలు చెడ్డవి అయితే చక్రవర్తులు వణికిపోతారు మరియు సైన్యాలు కూడా కవాతు చేయడానికి నిరాకరిస్తాయి.

ఇంటిలో మతం

రోమన్ రాజ్యం గొప్ప దేవతల ప్రయోజనం కోసం దేవాలయాలు మరియు ఆచారాలను ఆచరిస్తే, అప్పుడు రోమన్లు ​​తమ సొంత ఇళ్లలో గోప్యతతో తమ ఇంటి దేవతలను కూడా ఆరాధించేవారు.

గ్రామీణ పండుగలు

రోమన్ రైతుకు చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచం దేవుళ్లు, ఆత్మలు మరియు శకునాలతో నిండి ఉంది. దేవతలను శాంతింపజేయడానికి అనేక పండుగలు జరిగాయి.

మరింత చదవండి: రోమన్ గ్రామీణ పండుగలు

రాష్ట్ర మతం

రోమన్ రాష్ట్ర మతం ఒక విధంగా వ్యక్తిగత ఇంటి సారాంశంతో సమానంగా ఉంది, చాలా పెద్ద మరియు అద్భుతమైన స్థాయిలో మాత్రమే ఉంది.

రాష్ట్ర మతం రోమన్ ప్రజల ఇంటిని చూసింది, ఒక ఇంటితో పోలిస్తే వ్యక్తిగత గృహ.

భార్య ఇంట్లో పొయ్యిని కాపలాగా ఉంచినట్లుగా, రోమ్ పవిత్ర జ్వాలకి వెస్టల్ వర్జిన్స్‌ను కాపలాగా ఉంచారు. మరియు ఒక కుటుంబం దాని పూజిస్తేలారెస్, తరువాత, రిపబ్లిక్ పతనం తర్వాత, రోమన్ రాష్ట్రం దాని దేవత గత సీజర్లను కలిగి ఉంది, అది నివాళి అర్పించింది.

మరియు ఒక ప్రైవేట్ ఇంటి ఆరాధన తండ్రి మార్గదర్శకత్వంలో జరిగితే, అప్పుడు మతం రాష్ట్రం యొక్క పాంటిఫెక్స్ మాగ్జిమస్ నియంత్రణలో ఉంది.

రాష్ట్ర మతం యొక్క ఉన్నత కార్యాలయాలు

పోంటిఫెక్స్ మాగ్జిమస్ రోమన్ రాష్ట్ర మతానికి అధిపతి అయితే, దాని సంస్థలో ఎక్కువ భాగం నాలుగు మత కళాశాలలతో విశ్రాంతి తీసుకుంటుంది. , వీరి సభ్యులు జీవితాంతం నియమించబడ్డారు మరియు , కొన్ని మినహాయింపులతో, విశిష్ట రాజకీయ నాయకులలో ఎంపిక చేయబడ్డారు.

ఈ సంస్థలలో అత్యున్నతమైనది పాంటిఫికల్ కాలేజ్, ఇందులో రెక్స్ సాక్రోరం, పాంటిఫైస్, ఫ్లామైన్‌లు మరియు వెస్టల్ వర్జిన్‌లు ఉన్నాయి. . రెక్స్ సాక్రోరం, ఆచారాల రాజు, మతపరమైన విషయాలపై రాచరిక అధికారానికి ప్రత్యామ్నాయంగా ప్రారంభ గణతంత్రంలో సృష్టించబడిన కార్యాలయం.

తర్వాత అతను ఇప్పటికీ పాంటిఫెక్స్ మాగ్జిమస్ కంటే కూడా ఉన్నతమైన ఏదైనా ఆచారంలో అత్యున్నత గౌరవనీయుడిగా ఉండవచ్చు, కానీ అది పూర్తిగా గౌరవప్రదమైన పదవిగా మారింది. పదహారు మంది పూజారులు (పూజారులు) మతపరమైన కార్యక్రమాల నిర్వహణను పర్యవేక్షించారు. వారు సరైన మతపరమైన విధానాలు మరియు పండుగల తేదీలు మరియు ప్రత్యేక మతపరమైన ప్రాముఖ్యత కలిగిన రోజుల రికార్డులను ఉంచారు.

ఫ్లామైన్స్ వ్యక్తిగత దేవుళ్లకు పూజారులుగా వ్యవహరించారు: ప్రధాన దేవుళ్లైన బృహస్పతి, మార్స్ మరియు క్విరినస్‌లకు మూడు, మరియు తక్కువ వారికి పన్నెండు. వాటిని. ఈ వ్యక్తిగత నిపుణులు ప్రార్థనల పరిజ్ఞానం మరియు ప్రత్యేకత కలిగి ఉన్నారువారి ప్రత్యేక దేవతకు సంబంధించిన ఆచారాలు.

జ్పిటర్ యొక్క పూజారి ఫ్లేమెన్ డయాలిస్, ఫ్లామైన్స్‌లో అత్యంత సీనియర్. కొన్ని సందర్భాల్లో అతని హోదా పోంటిఫెక్స్ మాగ్జిమస్ మరియు రెక్స్ సాక్రోరమ్‌లతో సమానంగా ఉంటుంది. ఫ్లేమెన్ డయాలిస్ యొక్క జీవితం మొత్తం వింత నియమాల ద్వారా నియంత్రించబడినప్పటికీ.

ఫ్లేమెన్ డయాలిస్‌కు సంబంధించిన కొన్ని నియమాలు చేర్చబడ్డాయి. ఆఫీస్ క్యాప్ లేకుండా బయటకు వెళ్లడానికి వీలులేదు. అతను గుర్రపు స్వారీ చేయడానికి అనుమతించబడలేదు.

ఒక వ్యక్తి ఫ్లేమెన్ డయాలిస్ ఇంట్లోకి ఏదైనా సంకెళ్ల రూపంలో ఉంటే, అతన్ని వెంటనే విప్పాలి మరియు ఇంటి కర్ణిక యొక్క స్కైలైట్ ద్వారా సంకెళ్లు పైకి లాగబడతాయి. పైకప్పుపైకి వెళ్లి, ఆపై తీసుకువెళ్లారు.

ఫ్లేమెన్ డయాలిస్ యొక్క జుట్టును కత్తిరించడానికి ఒక స్వతంత్ర వ్యక్తికి మాత్రమే అనుమతి ఉంది.

ఫ్లేమెన్ డయాలిస్ ఎప్పుడూ మేకను తాకదు, లేదా వండని దాని గురించి ప్రస్తావించదు. మాంసం, ఐవీ, లేదా బీన్స్.

ఫ్లేమెన్ డయాలిస్ కోసం విడాకులు సాధ్యం కాదు. అతని వివాహం మరణంతో మాత్రమే ముగియవచ్చు. అతని భార్య చనిపోయి ఉంటే, అతను రాజీనామా చేయవలసి ఉంటుంది.

మరింత చదవండి: రోమన్ వివాహం

ది వెస్టల్ వర్జిన్స్

ఆరు వెస్టల్ కన్యలు ఉన్నారు. అందరూ సాంప్రదాయకంగా చిన్న వయస్సులో పాత పాట్రిషియన్ కుటుంబాల నుండి ఎంపిక చేయబడ్డారు. వారు నూతనంగా పదేళ్లపాటు సేవలందిస్తారు, ఆపై పది సంవత్సరాలు వాస్తవ విధులను నిర్వహిస్తారు, ఆ తర్వాత చివరి పదేళ్లు కొత్తవారికి బోధిస్తారు.

వారు రోమన్ ఫోరమ్‌లోని వెస్టా చిన్న దేవాలయం పక్కన ఉన్న రాజభవన భవనంలో నివసించారు.ఆలయంలోని పవిత్రమైన అగ్నిని రక్షించడం వారి ప్రధాన విధి. ఇతర విధులలో ఆచారాలు నిర్వహించడం మరియు పవిత్రమైన ఉప్పు కేక్‌ని కాల్చడం వంటివి ఉన్నాయి. సంవత్సరంలో అనేక వేడుకల్లో ఉపయోగించబడతాయి.

వెస్టల్ కన్యలకు శిక్ష చాలా కఠినమైనది. వారు మంటను ఆర్పివేస్తే, వారు కొరడాతో కొట్టబడతారు. మరియు వారు కన్యలుగా ఉండవలసి వచ్చినందున, వారి పవిత్రత యొక్క ప్రతిజ్ఞను ఉల్లంఘించినందుకు వారి శిక్షను సజీవంగా భూగర్భంలో ఉంచారు.

కానీ వెస్టల్ కన్యల చుట్టూ ఉన్న గౌరవం మరియు అధికారాలు అపారమైనవి. వాస్తవానికి మరణశిక్ష విధించబడిన మరియు ఒక కన్యను చూసిన ఏ నేరస్థుడైనా స్వయంచాలకంగా క్షమాపణ పొందుతాడు.

వెస్టల్ వర్జిన్ పదవిని ఎక్కువగా కోరిన వ్యక్తిని వివరించే పరిస్థితి, టిబెరియస్ చక్రవర్తి ఇద్దరి మధ్య చాలా సమానంగా నిర్ణయించవలసి ఉంటుంది. AD 19లో అభ్యర్థులతో సరిపోలాడు. అతను ఫొంటెయస్ అగ్రిప్పా కుమార్తెకు బదులుగా ఒక డొమిటియస్ పొలియో కుమార్తెను ఎంచుకున్నాడు, తరువాతి తండ్రి విడాకులు తీసుకున్నందున తాను అలా నిర్ణయించుకున్నానని వివరించాడు. అయితే అతను ఇతర అమ్మాయిని ఓదార్చడానికి ఒక మిలియన్ సెస్టెర్సెస్ కంటే తక్కువ కట్నం ఇస్తామని హామీ ఇచ్చాడు.

ఇతర మతపరమైన కార్యాలయాలు

ఆగర్స్ కళాశాలలో పదిహేను మంది సభ్యులు ఉన్నారు. ప్రజా జీవితంలోని అనేక శకునాలను వివరించే గమ్మత్తైన పని వారిది (మరియు శక్తిమంతుల వ్యక్తిగత జీవితం గురించి ఎటువంటి సందేహం లేదు).

శకునాల విషయాలలో ఈ కన్సల్టెంట్‌లు అనూహ్యంగా దౌత్యపరంగా అవసరమైన వివరణలను కలిగి ఉండాలి. వాటిని.వారిలో ప్రతి ఒక్కరూ తన చిహ్నంగా పొడవైన, వంకరగా ఉండే సిబ్బందిని తీసుకువెళ్లారు. దీనితో అతను నేలపై ఒక చతురస్రాకార స్థలాన్ని గుర్తించాడు, దాని నుండి అతను శుభ శకునాలను చూసేవాడు.

క్విండెసెమ్విరి సాక్రిస్ ఫాసియుండిస్ అనేది తక్కువ స్పష్టంగా నిర్వచించబడిన మతపరమైన విధుల కోసం ఒక కళాశాలలో పదిహేను మంది సభ్యులు. ముఖ్యంగా వారు సిబిలైన్ పుస్తకాలను సంరక్షించారు మరియు సెనేట్ ద్వారా అభ్యర్ధించినప్పుడు ఈ గ్రంథాలను సంప్రదింపులు మరియు వాటిని అన్వయించవలసి ఉంది.

సిబిలైన్ పుస్తకాలు రోమన్లు ​​విదేశీయమైనవిగా స్పష్టంగా అర్థం చేసుకున్నాయి, ఈ కళాశాల కూడా రోమ్‌కు పరిచయం చేయబడిన ఏదైనా విదేశీ దేవతల ఆరాధనను పర్యవేక్షించడం.

ప్రారంభంలో ఎపులోన్స్ కళాశాలలో ముగ్గురు సభ్యులు (విందు నిర్వాహకులు) ఉన్నారు, అయితే తరువాత వారి సంఖ్య ఏడుకు పెరిగింది. వారి కళాశాల చాలా సరికొత్తది, 196 BCలో మాత్రమే స్థాపించబడింది. పెరుగుతున్న విస్తృతమైన పండుగల కారణంగా వారి సంస్థను పర్యవేక్షించేందుకు నిపుణులు అవసరం అయినందున అటువంటి కళాశాల యొక్క ఆవశ్యకత స్పష్టంగా తలెత్తింది.

పండుగలు

రోమన్ క్యాలెండర్‌లో మతపరమైన పండుగలు లేని ఒక నెల లేదు. . మరియు రోమన్ రాష్ట్రంలోని అత్యంత ప్రారంభ పండుగలు ఇప్పటికే ఆటలతో జరుపుకునేవారు.

ఆగస్టు 21న జరిగిన కన్సువాలియా (కాన్సస్ పండుగ మరియు ప్రసిద్ధ 'రేప్ ఆఫ్ ది సబీన్ ఉమెన్'ని జరుపుకోవడం) కూడా జరిగింది. రథోత్సవ సంవత్సరంలో ప్రధాన కార్యక్రమం. అందువల్ల ఇది యాదృచ్చికం కాకపోవచ్చుపండుగ ప్రారంభ వేడుకలు జరిగిన కాన్సస్ యొక్క భూగర్భ ధాన్యాగారం మరియు పుణ్యక్షేత్రం, సర్కస్ మాగ్జిమస్ యొక్క చాలా మధ్య ద్వీపం నుండి ప్రాప్తి చేయబడ్డాయి.

కానీ కాన్సువాలియా ఆగస్టు కాకుండా, పాత క్యాలెండర్‌లోని ఆరవ నెల, హెర్క్యులస్, పోర్చునస్, వల్కాన్, వోల్టర్నస్ మరియు డయానా దేవతల గౌరవార్థం పండుగలు కూడా జరిగాయి.

పండుగలు నిరాడంబరమైన, గౌరవప్రదమైన సందర్భాలు, అలాగే సంతోషకరమైన సంఘటనలు కావచ్చు.

ఫిబ్రవరిలో పేరెంటిలియా ఒక కుటుంబాలు చనిపోయిన వారి పూర్వీకులను పూజించే తొమ్మిది రోజుల కాలం. ఈ సమయంలో, అధికారిక వ్యాపారాలు నిర్వహించబడలేదు, అన్ని దేవాలయాలు మూసివేయబడ్డాయి మరియు వివాహాలు నిషేధించబడ్డాయి.

అయితే ఫిబ్రవరిలో లూపెర్కాలియా, సంతానోత్పత్తి పండుగ, ఇది ఎక్కువగా ఫానస్ దేవుడితో ముడిపడి ఉంటుంది. దాని పురాతన ఆచారం రోమన్ మూలం యొక్క పౌరాణిక కాలానికి తిరిగి వెళ్ళింది. పురాణ కవలలు రోములస్ మరియు రెమస్‌లు తోడేలు చేత పాలిచ్చారని నమ్మే గుహలో వేడుకలు ప్రారంభమయ్యాయి.

ఆ గుహలో అనేక మేకలు మరియు ఒక కుక్క బలి ఇవ్వబడ్డాయి మరియు వాటి రక్తాన్ని పాట్రీషియన్ కుటుంబాలకు చెందిన ఇద్దరు యువకుల ముఖాలపైకి పూసారు. మేకతోలు ధరించి, చేతుల్లో తోలు పట్టీలు ధరించి, అబ్బాయిలు సంప్రదాయ కోర్సును నడుపుతారు. దారిలో ఉన్న ఎవరైనా తోలు కుట్లుతో కొరడాతో కొట్టబడతారు.

మరింత చదవండి : రోమన్ డ్రెస్

అయితే, ఈ కొరడా దెబ్బలు సంతానోత్పత్తిని పెంచుతాయి. అందువల్ల పొందాలని కోరిన మహిళలుగర్భిణీ వారు గడిచేకొద్దీ అబ్బాయిలచే కొరడాతో కొట్టబడటానికి కోర్సు పొడవునా వేచి ఉంటారు.

మార్స్ పండుగ మార్చి 1 నుండి 19 వరకు కొనసాగింది. ఒక డజను మంది వ్యక్తులతో కూడిన రెండు వేర్వేరు బృందాలు పురాతన డిజైన్‌తో కూడిన కవచం మరియు శిరస్త్రాణం ధరించి, ఆపై దూకుతారు, దూకుతారు మరియు వీధుల గుండా వెళతారు, వారి కవచాలను తమ కత్తులతో కొట్టారు, అరుస్తూ మరియు నినాదాలు చేస్తూ ఉంటారు.

పురుషులు ప్రసిద్ధి చెందారు. సాలిగా, 'జంపర్లు'. వీధుల గుండా వారి సందడి కవాతు కాకుండా, వారు ప్రతిరోజూ సాయంత్రం నగరంలోని వేరే ఇంట్లో విందులు చేసుకుంటారు.

వెస్టా పండుగ జూన్‌లో జరిగింది మరియు ఒక వారం పాటు ఇది పూర్తిగా ప్రశాంతమైన వ్యవహారం. . అధికారిక వ్యాపారం జరగలేదు మరియు దేవతకు ఆహార త్యాగం చేయగల వివాహిత మహిళలకు వెస్టా ఆలయం తెరవబడింది. ఈ పండుగలో మరింత విచిత్రమైన భాగంగా, జూన్ 9న అన్ని మిల్లు-గాడిదలకు ఒక రోజు విశ్రాంతి ఇవ్వబడింది, అలాగే దండలు మరియు రొట్టెలతో అలంకరించబడుతుంది.

జూన్ 15న ఆలయం మళ్లీ మూసివేయబడుతుంది. , కానీ వెస్టల్ కన్యలు మరియు రోమన్ రాజ్యం దాని సాధారణ వ్యవహారాల గురించి మళ్లీ వెళ్తాయి.

విదేశీ కల్ట్స్

ఒక మత విశ్వాసం యొక్క మనుగడ దాని నమ్మకాల యొక్క నిరంతర పునరుద్ధరణ మరియు ధృవీకరణపై ఆధారపడి ఉంటుంది, మరియు కొన్నిసార్లు సామాజిక పరిస్థితులు మరియు వైఖరిలో మార్పులకు దాని ఆచారాలను స్వీకరించడం.

రోమన్లకు, మతపరమైన ఆచారాలను పాటించడం అనేది ఒక ప్రైవేట్ ప్రేరణ కంటే పబ్లిక్ డ్యూటీ. వారి నమ్మకాలు స్థాపించబడ్డాయి




James Miller
James Miller
జేమ్స్ మిల్లర్ ప్రశంసలు పొందిన చరిత్రకారుడు మరియు మానవ చరిత్ర యొక్క విస్తారమైన వస్త్రాన్ని అన్వేషించాలనే అభిరుచి కలిగిన రచయిత. ప్రతిష్టాత్మక విశ్వవిద్యాలయం నుండి చరిత్రలో డిగ్రీతో, జేమ్స్ తన కెరీర్‌లో ఎక్కువ భాగం గత చరిత్రలను పరిశీలిస్తూ, మన ప్రపంచాన్ని ఆకృతి చేసిన కథలను ఆసక్తిగా వెలికితీశాడు.అతని తృప్తి చెందని ఉత్సుకత మరియు విభిన్న సంస్కృతుల పట్ల లోతైన ప్రశంసలు అతన్ని లెక్కలేనన్ని పురావస్తు ప్రదేశాలు, పురాతన శిధిలాలు మరియు ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న గ్రంథాలయాలకు తీసుకెళ్లాయి. ఆకర్షణీయమైన వ్రాత శైలితో ఖచ్చితమైన పరిశోధనను కలపడం, జేమ్స్ కాలక్రమేణా పాఠకులను రవాణా చేయగల ప్రత్యేక సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉన్నాడు.జేమ్స్ బ్లాగ్, ది హిస్టరీ ఆఫ్ ది వరల్డ్, నాగరికతల యొక్క గొప్ప కథనాల నుండి చరిత్రపై తమ ముద్ర వేసిన వ్యక్తుల యొక్క చెప్పలేని కథల వరకు విస్తృతమైన అంశాలలో అతని నైపుణ్యాన్ని ప్రదర్శిస్తుంది. అతని బ్లాగ్ చరిత్ర ఔత్సాహికులకు వర్చువల్ హబ్‌గా పనిచేస్తుంది, ఇక్కడ వారు యుద్ధాలు, విప్లవాలు, శాస్త్రీయ ఆవిష్కరణలు మరియు సాంస్కృతిక విప్లవాల యొక్క థ్రిల్లింగ్ ఖాతాలలో మునిగిపోతారు.జేమ్స్ తన బ్లాగుకు మించి, ఫ్రమ్ సివిలైజేషన్స్ టు ఎంపైర్స్: అన్‌వీలింగ్ ది రైజ్ అండ్ ఫాల్ ఆఫ్ ఏన్షియంట్ పవర్స్ మరియు అన్‌సంగ్ హీరోస్: ది ఫర్గాటెన్ ఫిగర్స్ హూ చేంజ్డ్ హిస్టరీతో సహా పలు ప్రశంసలు పొందిన పుస్తకాలను కూడా రచించాడు. ఆకర్షణీయమైన మరియు ప్రాప్యత చేయగల రచనా శైలితో, అతను అన్ని నేపథ్యాలు మరియు వయస్సుల పాఠకులకు విజయవంతంగా చరిత్రకు ప్రాణం పోశాడు.చరిత్ర పట్ల జేమ్స్‌కున్న అభిరుచి వ్రాతపూర్వకంగా విస్తరించిందిపదం. అతను క్రమం తప్పకుండా అకడమిక్ కాన్ఫరెన్స్‌లలో పాల్గొంటాడు, అక్కడ అతను తన పరిశోధనలను పంచుకుంటాడు మరియు తోటి చరిత్రకారులతో ఆలోచనలను రేకెత్తించే చర్చలలో పాల్గొంటాడు. జేమ్స్ తన నైపుణ్యానికి గుర్తింపు పొందాడు, వివిధ పాడ్‌కాస్ట్‌లు మరియు రేడియో షోలలో అతిథి వక్తగా కూడా కనిపించాడు, ఈ విషయంపై అతని ప్రేమను మరింత విస్తరించాడు.అతను తన చారిత్రక పరిశోధనలలో మునిగిపోనప్పుడు, జేమ్స్ ఆర్ట్ గ్యాలరీలను అన్వేషించడం, సుందరమైన ప్రకృతి దృశ్యాలలో హైకింగ్ చేయడం లేదా ప్రపంచంలోని వివిధ మూలల నుండి వంటల ఆనందాన్ని పొందడం వంటివి చూడవచ్చు. మన ప్రపంచ చరిత్రను అర్థం చేసుకోవడం మన వర్తమానాన్ని సుసంపన్నం చేస్తుందని అతను దృఢంగా విశ్వసిస్తాడు మరియు తన ఆకర్షణీయమైన బ్లాగ్ ద్వారా ఇతరులలో అదే ఉత్సుకతను మరియు ప్రశంసలను రేకెత్తించడానికి అతను కృషి చేస్తాడు.